22 《礼记》二则 虽有嘉肴 课件

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22 《礼记》二则 虽有嘉肴 课件

资源简介

(共24张PPT)




































































































四书:《大学》 《中庸》 《论语》 《 孟子》
五经:《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》
半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋
22 《礼记》二则
虽有嘉肴




































































































《礼记》又叫《小戴礼记》,是十三经之一,与《周礼》《仪礼》全称为三礼,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。




































































































本文选自《礼记·学记》。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的论著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。




































































































【学习目标】
1.积累重点文言字词,熟读并背诵课文。
2.准确翻译文句,体会句式特点(多用整句,对偶)。
3.深入理解感悟儒家“教学相长”的观念。
字词学习
嘉肴( ) 弗食( )
自强( ) 教学相长( )
兑命( ) 学( )学( )半
yáo
qiánɡ
yuè
xiào

zhǎnɡ
xué
虽有嘉肴
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。
《兑命》曰“学/学半。”
其/此之谓乎!
整体感知
所以学习以后就会知道不足,
即使有最好的方法,
虽 有 嘉 肴, 弗 食,
虽 有 至 道 ,
不知 其 旨 也;
弗 学,
不知 其 善也。
是故 学 然后 知 不足,
教 然后 知 困。
教学以后就会知道困难。
即使有美味佳肴,
不去品尝,
就不知道它的味道鲜美;
不去学习,
就不知道它的好处。
即使
好,美
用鱼、肉做的菜
(味道)甘美
好处
最好的道理
不通,理解不了
所以,因此
吃,品尝
其 此 之 谓 乎?
能收到一半的学习效果。”
知 不足,
然后能 自反 也;
知 困,
然后能 自强也。
故 曰:教 学 相 长也。
知道不足,
然后就能反过来要求自己;
知道困难,
然后就能自强不息。
所以说:
教学与学习互相促进。
《兑命》曰:
《尚书·兑命》说:
“学
“教育别人,
学 半。”
反省
说的就是这个道理吧? “此……之谓乎”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”
自我勉励
表示推测语气。大概,恐怕
促进
大概说的就是这个道理吧?




































































































译文:
虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道它味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说:“教”与“学”是互相推动,互相促进的。《尚书 兑命》说:“教导别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧。
一词多义

学学半

学学半
向别人学习

其此之谓乎
表推测,大概
不知其旨也
它的
古今异义
虽有至道(古义: 今义: )
不知其旨也(古义: 今义: )
教然后知困(古义: 今义: )
教学相长也(古义: 今义: )
即使
虽然
甘美
意义
困惑
困难
促进
增长
通假字
学学半
第一个“学”通“敩”,意思是教导。
词类活用
1、不知其旨也
2、不知其善也
名词作形容词,甘美。
形容词作名词,好处。
文言句式
1.判断句
2.倒装句
弗食,不知其旨也。
其此之谓乎?(宾语前置)
互动探究
《虽有嘉肴》一文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?
本文主要论述了教学相长的道理。
即:教和学是互相促进的,教是学的另一种形式。
①文章开头运用类比手法,以“虽然有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味美”类比“虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处”,生动形象,通俗易懂。
②紧接着讲教与学的关系:个人只有学习了,才能知道自己的不足;知道自己的不足才能自我反思;教授别人之
后,才能发现自己的困惑,才会反过来不断钻研、提高。
③在以上论证的基础上,得出“教学相长”的结论。逻辑严密,条理清晰,言简意赅,浅显易懂。
课文分析
问题探究
1、 你同意“教学相长”这个观点吗?
人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。
3、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点分别是什么 两者之间是什么关系
相同点:两者都强调了教是学习和提升的重要环节。
不同点:前者从教和学两个方面来说明教和学的关系,认为教和学互相推动、互相促进,说得直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,把教授别人当作学习的一部分,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。
关系:前者是全文的中心论点,后者是作为论据来补充强调前者的,两者之间是主从关系。
4、课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用?
——引用论证。
短文阐述了中心观点——“教学相长” ,再引用古代名言,来强化自己的观点。增强说服力。
虽有嘉肴
类比论证——学习的重要性
道理论证——教学相长
引用论证——强调教学相长
教和学
相辅相成
结构梳理
全面
论述
引论
补充
论述
礼记这两则短文多运用对偶句,造成铺陈效果,增强了文章的气势。试从本文中举出一例加以分析。
课文前三句均为对偶句。第一组,以“虽有......弗......不知......”的句式类比论证,导出议题;第二组,用两个“......然后再”的句式,构成对比,说明“学”与“教”的两种困境;第三组,用两个“知......然后能......”的句式,进一步论述“学”与“教”的情境。这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果。
背诵比赛:
同学们,集中注意力,勇敢展示你们的高效记忆吧
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