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六年级语文（上）第三单元类文阅读题（三）
（竹节人 宇宙生命之谜 故宫博物馆）
（一）皮影戏
几年前，电视连续剧《小兵张嘎》风靡一时，剧中人物胖墩的父亲是一位靠耍“手艺”度日的民间艺人，他耍的就是皮影戏。皮影戏诞生在两千多年前的西汉，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，甚至有人认为皮影戏就是现代电影的“始祖”。据史料记载，中国的皮影艺术从十三世纪的元代起，就随着军事远征和海陆交往，传入亚欧大陆的许多国家。歌德、卓别林等世界知名的艺术家，都对中国的皮影戏艺术给予过高度的评价。可以说，皮影戏是我国历史悠久、流传很广的一种民间艺术。
皮影人物及道具是以皮革为材料制成。以牛皮和驴皮作原料的皮影最好。具有坚固性和透明性。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。正是由于这些特殊的材质，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子显得晶莹剔透，具有独特的美感。皮影戏人物一般都由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂和两手11件连缀组成，表演者通过控制人物脖领前的一根主杆和在两手端处的两根耍杆来使人物做出各式各样的动作。
皮影戏的发源地在陕西，但由于皮影戏在我国流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，其音乐唱腔吸收了各自地方音乐的精华，从而形成了众多流派。如在陕西、山西、河南一带的皮影流派中，有
弦板腔、阿宫腔等十多种，曲牌也非常多。演员在演唱时，还常用和声接腔、帮腔和鼻哼余韵的唱法，拖腔婉转悠扬，非常动听。而河北、北京一带的各路皮影唱腔，分别吸取京剧大鼓、梆子和民间歌调的精华，又形成了不同的流派。其中，河北唐山地区皮影戏的掐嗓唱法更是十分独特。
皮影戏对表演者的技艺有着很高的要求，表演者除了要能一个人控制三四个影人的动作，还要密切配合场上的配乐，兼顾旁白，唱腔。要练就过硬的皮影表演功底，除了需要师傅言传身教，更加需要勤学苦练，积累大量的实际表演经验。由此可见，培养皮影表演人才，最终组成皮影剧团，是多么不容易的事情。
演皮影戏的设备非常轻便，所以戏班流动演出的优势很强。不论在剧场里还是在户外、庭院以至普通室内，架起影窗、幕布和灯箱就能开戏。一个戏班六七个人和一箱影人就能演四五十出戏。演出完毕全部行头装箱就走，搬运十分便捷。这也是皮影戏广泛流传、普及于民间的原因之一。
小的时候曾经多次在家乡看过这种令人叫绝的民间艺术，如今，再想看到皮影戏却是一件很难的事情了。
1.文章开头写电视连续剧《小兵张嘎》中的人物有什么作用
2.文章第二至第五段介绍了“皮影戏”哪几个方面的知识
3.文章第三段主要运用了什么说明方法 有什么作用
4.文中画线句子中加点的词语能否去掉，为什么
这也是皮影戏广泛流传、普及于民间的原因之一。
5.阅读下面的链接材料，概括出兰州皮影戏的特点。
（二）外星植物的颜色
我们生活的地球是一个绿色星球，在它上面生长的植物多以绿色为主。科学家经过研究认为，其他星球上的植物可能比地球上的植物拥有更为缤纷的颜色，比如红色、橙色和黄色，甚至可能是七色彩虹中的任何一种，不过，蓝色除外。这是因为在很大程度上，恒星的质量、温度决定着行星表面的环境状态，而环境状态又决定了生命能否出现、以什么样的形式出现。外星植物如果存在，它们的颜色将取决于本星系的“太阳”光线的光质（光谱成分）。
光合作用最理想的颜色是黑色。从理想的情况来说，叶子颜色应该是黑色的，因为这样它就可以吸收所有颜色的光，才便于更大限度
地用这些光进行光合作用，来更多地制造自己的食物。然而，大自然为什么“选择”了绿色呢!
这就要从远古谈起了。地球上最初的植物是生活在海洋里的，在光合作用过程中起作用的是一种原始细菌。因为能够透进海洋里的光是很少的，所以，这种植物要进行光合作用，必须能吸收所有颜色的光才够制造自己的食物。所以，这种植物就呈现很暗的颜色，可以联想到我们现在吃的海带的颜色。比如，生活在深水中的红藻含有一种叫藻红蛋白的东西，它就可以吸收很多种颜色的光，所以它的叶子就几乎是黑色的，这对在深水中进行光合作用是最理想的。后来，地壳运动使海洋变成了陆地，这些植物必须适应这种环境变化。现在，它们生活在有充分光线的地方，再像原来那样，吸收所有颜色的光就容易被这么多的光线灼伤了。所以，绝大部分的陆生植物，由于光线充足，绿光完全没被吸收利用，而是都被反射出去了。我们眼睛接受到这种光线，所以看到的植物是呈现绿色的。
外星植物为什么不可能是蓝色的呢 地球外的植物也是绿色的吗 我们已经知道，生活在地球上的植物大部分都是绿色，这是因为植物在进行光合作用时，吸收得最少的太阳光就是绿色光。而其他恒星发出的光的光谱可能与太阳不同，因此在其他行星上生长的植物，在进化过程中选择吸收和反射的光也可能不同。通过进化，外星植物会吸收光线中某一种或几种颜色。如果外星球上的植物叶片对红色光线的吸收最弱，那么这个外星的森林和草地非常可能是红色。科学家认为，彩虹光谱中的所有颜色都有可能成为外星植物的颜色，但是他们认为
植物不可能是蓝色。外星植物不可能是蓝色，因为蓝色蕴含的光能比较高。植物对光线的吸收效率取决于光线蕴含能量的强弱，蓝光能量较高，对植物的光合作用有利，因此更容易被叶片吸收。这种直接的“颜色辨别法”等于为宇航员在太空航行中寻找生物提供了“第一准则”。通过分析其他星球的光谱得出的研究结果，宇航员在寻找外星植物时就会知道应该以什么样的颜色为目标。
1.外星植物如果存在，那么决定外星植物颜色的主要因素是什么？
2.联系语境，说说文中加点短语“绝大部分”和“非常可能”能否去掉，为什么？
3.文中画线句采用了怎样的说明方法？有何作用？
4.地球上绝大部分陆上植物呈现出绿色的原因是什么？
5.外星植物为什么不可能是蓝色的呢？
（三）故宫
　　在有些人的印象里，故宫贵州省是举世无双的紫禁城建筑;面在别一些人的脑海中，故宫等同于奇珍异宝，是一个藏宝之所。
　　这些认识都有依据，但不全面。故宫古建筑与故宫珍宝是看得见、摸得着的，然而，在长达491年中有明清两代24位皇帝在故宫生活与执政，清宫遗存的这些文物藏品，又与古建筑、与宫廷历史文化有着这样那样的关系。把故宫古建筑、文物藏品及宫廷历史文化联系起来，故宫就是一个文化整体。所谓故宫是一个文化整体，也就是说，故宫的遗产价值是完整的、不可分割的。
　　故宫是一个文化整体，可从空间和时间两个方面来认识。从空间来看，紫禁城的千门万户，院藏的各种文物，以及宫殿与文物藏品后面曾出现、发生过的人和事，种种秘辛内幕，宫廷的文化生活，是一个鲜活的统一体。很显然，离开了宫阙往事，没有了附着其中的历史内涵，那些宫廷旧藏的意义和价值势必受到影响。同样，要保护完整的故宫，不只是72万平方米以内的紫禁城，还要保护与它有密切关系的一些明清皇家建筑，以及它的保护区、缓冲区。从时间来看，故宫藏品虽为清宫旧藏，但其中文物则包括了中国古代文化与艺术的各主要门类，而且反映了五千年的文明史。又以紫禁城为例，它虽然建成尚不足600年，但却是中国几千年来宫殿建筑的集大成，是历史悠久的中国传统官式建筑的结晶和典范。
　　正是基于对故宫是个文化整体的认识，故宫学的学术概念才得以形成并提出。故宫学是以故宫及其丰富的收藏为研究对象的一门学科。故宫学不仅把故宫古建筑、宫廷文物珍藏及宫廷历史文化当作一个整体，而且包括了故宫博物院成立以来的80多年历史。故宫文化的这一整体性，也使流散在院外、海外、国外的清宫旧藏文物、档案文献、宫廷典籍，都有了一个学术上的归宿。基于此，两岸两个故宫博物院在学术研究上的交流与合作就是不可避免的，人为的阻隔只能是暂时的，事实上这种交流也在不断地发展。今年2月中旬与3月初，两个故宫博物院的院长互访，商谈交流合作事宜，取得了丰硕成果，这不仅是两院事业发展的需要，是两岸同胞的福祉，也是故宫价值得以进一步发掘、故宫学研究提升到新的水平的极好机遇。
　　把故宫当做文化整体看待，其实质是文物保护理念的不断提升。对故宫人来说，还要注意正确认识、妥善处理故宫保护与博物院发展的关系。
1.选文说明对象的特征是 。
2.选文是一篇 说明文(类型);就全文来看，说明顺序是
。
3.认真阅读第4段，解释“故宫学”的含义。
“故宫喉舌为文化整体的价值，使故宫顺民为中国传统文化精神的物质载体。故宫听地位是历史形成的，故宫文物藏品过去具有国宝意
义，在上世纪民族危难时期，这些文物与中华民族共命运。因此，故宫具有特殊的价值。”这段话是从文中抽出的，应放回选文中
和 段间，并简要说说放在此处的理由。
5.结合《故宫博物院》和选文谈谈你对故宫的认识。
答案
（一）1.引出说明对象，激发读者阅读兴趣。
2.制作材料，唱腔流派，表演技艺，演出优势。
3.第三段运用了举例子的说明方法，具体地说明了皮影戏吸收地方音乐精华，形成了众多流派。
4.不能去掉。有“之一”一词，说明这只是众多原因中的一种，去掉后就变成了唯一的原因，不符合说明文语言的准确性。
5.兴起早，流传广，受欢迎，戏班众多，郊县尤盛。
（二）1.它们的颜色将取决于本星系的“太阳”光线的光质(光谱成分)。
2.不能去掉。因为“绝大部分”从范围上起限制作用，强调并非所有的意思。如果去掉，则变成是所有的植物，与事实不符。“非常可能”起强调作用，说明这还是一种推测，并非是确凿的观点。如果去掉，则变成非常肯定，显得绝对化。
3.举例子。通过海底的藻红蛋白，可以吸收很多种颜色的光，所以它的叶子就几乎是黑色的这一例子来说明光合作用最理想的颜色是黑色的特点。
4.由于光线充足，绿光完全没被吸收利用，而是都被反射出去了。我们眼睛接受到这种光线，所以看到的植物是呈现绿色的。
5.植物对光线的吸收效率取决于光线蕴含能量的强弱，蓝光能量较高，对植物的光合作用有利，因此更容易被叶片吸收。所以植物不会显现出蓝色。
（三）1.特征：故宫是一个文化整体(或故宫的遗产价值是完整的，不可分割的)。
2.事理说明文;逻辑顺序。
3.故宫学是以故宫这一文化整体为研究对象的一门学科，它研究的对象涉及故宫建筑、宫廷文物珍藏、宫廷历史文化及故宫博物院成立以来的80多年的历史。
4.③-④段间。本段放在此处，起承上启下的作用。既总结了上文“故宫文化整体的”基本内容，又引出了下文说明的内容;故宫的特殊价值，即“故宫学”学术概念的形成。
5.读《故宫博物院》我们了解到了故宫是我国现存的最大完整最完美的古代建筑群，又是我国古代劳动者智慧的结晶。读《故宫是一个文化整体》后，我们了解到故宫还是中国传统文化精神的物质载体。今天“故宫学”的形成，使我们的文物保护理念更得到提升。(或：作为中华民族的子孙，我闪为有这样的“故宫文化”而骄傲自豪)(或：我们更有责任和义务去让我们的这些文化得到保护并继续发扬光大)。(每点意思相近即可得分)

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