资源简介

(共34张PPT)
2022年高考语文浙江卷诗歌鉴赏《楼前》《过勤政楼》译文赏析及试题详解课件
一、原题呈现
（2022·浙江·高考真题）阅读下面两首诗，完成下面小题。
楼前
[中唐]王建
天宝年前勤政楼，每年三日作千秋①。
飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。
过勤政楼
[晚唐]杜牧
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。
【注】①千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙，马厩名。士庶间互赠承露丝囊。②金铺：钉在门上的兽面形的门环底座。
7．这两首诗中都写到的______________和______________，寄寓鉴戒之意。
8．分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。
二、《楼前》[中唐]王建详细鉴赏
1、知人论世
王建(765年-830年) ，字仲初，许州颍川(今河南省许昌市)人，唐朝大臣、诗人。
出身寒微，贫困潦倒。大历年间，考中进士，一度从军。中年入仕，历任昭应县丞、太府寺丞、秘书郎、太常寺丞，累迁陕州司马，世称"王司马"。唐文宗大和四年去世，时年六十六岁。
王建擅于乐府诗，与张籍齐名，世称"张王乐府"。诗作题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中形象反映现实，揭露社会矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。作品《田家行》《水夫谣》《羽林行》《射虎行》《古从军》《十五夜望月寄杜郎中》《渡辽水》《田家留客》《望夫石》等。善于"宫词"，为研究唐代宫廷提供重要材料。今存有《王建诗集》《王建诗》《王司马集》等本及《宫词》1卷。
2、创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实,了解人民疾苦,写出大量优秀的乐府诗以及咏史怀古诗。唐代历史上的“安史之乱”，不仅给强大的唐帝国以致命打击，使其从此一蹶不振，导致了最终的灭亡;而且使原来发达的生产力受到严重破坏，老百姓更加不堪其苦。对此，诗人王建看在眼里，并深入思考，写出诗歌予以批判。本诗是对唐玄宗荒废朝政、耽于淫乐，最终导致“安史之乱”爆发罪过的揭露和批判。
3、诗文注释及译文
楼前
[中唐]王建
天宝年前勤政楼，每年三日作千秋。
飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。
注释
1、楼前:谓勤政楼前。楼建于玄宗开元中,在长安兴庆宫南,原名勤政务本之楼。
2、天宝二句:《旧唐书·玄宗纪》载:开元十八年(七三〇)八月，“百僚表请每年八月五日(玄宗生日)为千秋节”，“天下诸州咸令乐，休暇三日”。《新唐书·礼乐志》载:玄宗每年御勤政楼作千秋节，舞马勤政楼下。
3.千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙，马厩名。士庶间互赠承露丝囊。
4、飞龙二句:谓飞龙老马昔年曾教习舞蹈,故闻乐声辄欲举头起舞。飞龙,马厩名。《明皇杂录》:“(玄宗)令教舞马四百蹄(一百匹),各为左右,分为部目，为某家宠、某家骄。时塞外以善马来贡者，上俾之教习，无不曲尽其妙。因令衣以文绣,络以金铃,饰其鬣间,杂以珠玉。其曲《倾杯乐》者数十回，奋首鼓尾,纵横应节。又施三层板床,舞马于上,抃转如飞。或命壮士举榻,马舞于榻上。”又云:“安禄山乱,马散落人间,田承嗣得之。一日,军中大飨,马闻乐而舞,承嗣以为妖而杀之。”
楼前
[中唐]王建
天宝年前勤政楼，每年三日作千秋。
飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。
译文
唐玄宗开元期间在长安兴庆宫南修建的原名勤政务本之楼，如今在天宝年间，每逢唐玄宗寿辰，总要花费三日之久，为唐玄宗庆祝寿辰而尽情欢娱。
唐玄宗曾命人对100匹马施行舞蹈训练，因此一听到音乐，这些老马就要举头起舞。
4、【诗歌赏析】
唐代历史上的“安史之乱”，不仅给强大的唐帝国以致命打击，使其从此一蹶不振，导致了最终的灭亡;而且使原来发达的生产力受到严重破坏，老百姓更加不堪其苦。因此围绕这一重大历史事件的酿成，当时及其以后许多诗人墨客都在苦苦思索，寻求解答。这样，诗人对之进行思考也就是自然的了。
“楼前”，即勤政楼前。站立于破败的勤政楼前久久凝望：这既成为了诗人引发灵感的一个契机，也为诗人思考历史提供了一个实在对象。
首句点明勤政楼修建时间。“天宝年前”，据记载，勤政楼修建于唐玄宗天宝年以前的开元年间，当时唐玄宗一举除灭韦氏后党势力，雄心勃勃，决心要干一番大的事业，所以诗中特别点出“勤政楼”三字，暗示其当时下令修建此楼原也包含着良苦用心，有激励自己勤于朝政的深层用意。
次句逆接前意。“千秋”，敬词，指别人寿辰;“作千秋”，即祝寿。“每年”，说明其庆祝寿辰活动的频繁;“三日”，表示每回祝寿活动持续时间之久，《旧唐书·玄宗纪》载，每逢唐玄宗寿辰，“天下诸州咸令宴乐，休暇三日”。诗人有意识将“勤政”和“作千秋”两个互不相容的概念排列一起，通过其自身的矛盾对照，辛辣嘲讽了唐玄宗修建此楼后的名实不符和言行不一。
三、四句承接第二句，以马圈里的老马接受舞蹈训练，因此一听到音乐就要举头起舞的典型事例，进一步具体揭露了祝寿活动的穷奢极欲和挖空心思。“飞龙”，马棚名称。据《明皇杂录》记载，唐玄宗曾命人对100匹马施行舞蹈训练。这要耗费多少人力、物力和财力，花去多少人的心思，扭曲多少人的灵魂，培养多少拍马逢迎之徒!何况这还远不是其祝寿内容的全部。勤政楼成为了名副其实的勤乐楼，这对于下令修建勤政楼的唐玄宗无疑是一个最大的嘲弄和讽刺。
这首诗其意在对唐玄宗骄奢淫逸生活进行猛烈抨击;然而从整篇诗看，却没有一句直接抨击的内容，其抨击意向只是在充分叙事中自然流露出来。诗人巧妙利用了“勤政楼”其名，却重点描写了其荒于朝政之实，并且善于将一般叙事和对典型细节的描绘有机结合起来，从而实现了对唐玄宗荒废朝政、耽于淫乐，最终导致“安史之乱”爆发罪过的揭露和批判。
三、《过勤政楼》[晚唐]杜牧详细鉴赏
1、知人论世
杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与李商隐并称"小李杜"。
诗歌创作是杜牧最特出的方面，与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称"小李杜"。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。长篇如《郡斋独酌》，直抒胸臆,感激淋漓。《感怀诗》反映唐王朝安史乱后数十年来藩镇跋扈、边患频仍的动乱历史，画面宏伟，意气纵横，可与其《罪言》并读（翁方纲《石洲诗话》）。余如《杜秋娘诗》、《张好好诗》同情封建社会里妇女的不幸遭遇；《李甘诗》赞扬朋友的刚直气节,情事委曲尽致,亦称名篇。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨，一些抒情写景的小诗如《泊秦淮》、《山行》、《江南春绝句》等，都能用质朴的口语、简洁的白描，传达出悠远不尽的诗情画意。而像《赤壁》、《题商山四皓庙》、《过华清宫绝句三首》之类咏史绝句，则往往在人们意想不到的地方自出手眼,读来一新耳目。当然,他也写了一些放浪不羁、流于颓唐轻薄的作品如《遣怀》、《赠别》，属于消极的部分。
杜牧的诗歌具有独特风格。刘熙载《艺概》把他的诗风和李商隐加以比较说："杜樊川诗雄姿英发，李樊南诗深情绵邈。"指明了两人的区别。这种重辞采的共同倾向和他个人"雄姿英发"的特色相结合,风华流美而又神韵疏朗,气势豪宕而又情致婉约，前人用"俊爽"二字来概括这一基本风貌（胡应麟《诗薮》），是比较中肯的。
杜牧的文章在晚唐也自成一家，"纵横奥衍，多切经世之务"（《四库全书总目》）。据他的《上知己文章启》中说，他所写的《燕将录》、《罪言》、《原十六卫》、《与刘司徒书》、《送薛处士序》、《阿房宫赋》等，都是对现实有感而发，具有针砭时事的政治内容,尤其是《罪言》一篇,为宋祁写《新唐书·杜牧传》全部收录，并得到欧阳修的赞许，认为笔力不可及。另外，《杭州新造南亭子记》一文还反映了作者进步的辟佛思想。文章语言方面，杜牧坚持使用散体，笔锋犀利，明白晓畅，在晚唐四六骈文风行的情况下，继承了中唐古文运动的传统。他还把散文的笔法、句式引进赋里，写出《阿房宫赋》那样融叙事、抒情、议论为一炉的新体"散赋"，突破六朝、唐初以来赋作日益骈偶化、声律化的趋势。
2、创作背景
大和三年（827年），杜牧二十七岁，正进士及第制策登科，由洛阳回到长安。这首诗约作于此时。当作者通过勤政楼见到其荒凉的景象后，为了对唐玄宗的误国进行了谴责、讽刺，于是创作了这首诗。
3、诗文注释及译文
过勤政楼
[晚唐]杜牧
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。
注释
⑴勤政楼:唐玄宗开元前期(713~741年)所建，全称"勤政务本之楼"，是玄宗处理政务、国家举行重大典礼的地方。
⑵千秋佳节:开元十七年(729年)八月五日，玄宗为庆祝自己的生日，在此楼批准宰相奏请，钦定这一天为千秋节，布告天下。
⑶承露丝囊(náng):每年一度的千秋节，玄宗都举行盛典，大宴群臣，接受群臣祝寿。
⑷紫苔(tái):一种漫生杂草。《拾遗记》:"紫苔覆漫，味甘而柔滑。"
⑸金铺:宫门上的安装门环的金属底托，多铸成兽形以为装饰。
过勤政楼
[晚唐]杜牧
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。
译文
当年庆玄宗生日的千秋节而今只留空名，那贺寿的承露丝囊世上也不再存在。
只有那紫苔得意地生长着，因雨水浇灌它长得很旺很盛，直长得上了那门扉上的铜座铜环。
4、【诗歌赏析】
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，讽今" 借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
这两句诗从表面看，写的是景，是“勤政楼”的实景，但细细体味，就会感到这十四个字，字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感，慨叹曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败。可以想象，当杜牧走过这个前朝遗址时，所看到的是杂草丛生，人迹稀少，重门紧闭的一片凄凉景象。
诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束，随处生长，自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物，自然格外敏感，体味也就更加深刻了。
作者以紫苔见意，又从紫苔说开去，用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落，小中见大，词浅意深，令人回味。说紫苔上了金铺，是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首，而此时绿锈满身，如同长满了青苔一般，这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里，“偏称意”三字写得传神，“偏”，说明万物凋零，独有紫苔任情滋蔓，好像是大自然的偏宠，使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环，写景入神了。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
诗歌赏析
四、【高考真题解析】
（2022·浙江·高考真题）阅读下面两首诗，完成下面小题。
楼前
[中唐]王建
天宝年前勤政楼，每年三日作千秋①。飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。
过勤政楼
[晚唐]杜牧
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。
【注】①千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙，马厩名。士庶间互赠承露丝囊。②金铺：钉在门上的兽面形的门环底座。
7．这两首诗中都写到的______________和______________，寄寓鉴戒之意。
【答案】7． 勤政楼 千秋节【解析】
7．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
王建的《楼前》首句点明写的是天宝年间唐玄宗的勤政楼；前两句写唐玄宗每年都在勤政楼庆生，而且要热闹三天；三四句写曾经在勤政楼前表演过飞龙舞的老马还记得曾经被教过的音乐节奏，听见音乐声总是会抬起头。可见此诗主要写了勤政楼和千秋节，寄寓鉴戒之意。
杜牧的《过勤政楼》题目点明所写内容——勤政楼；前两句写当年唐玄宗生日的千秋节而今只留空名，那贺寿的承露丝囊世上也不再存在；后两句写只有那紫苔得意地生长着，因雨水浇灌它长得很旺很盛，直长得上了那门扉上的铜座铜环。可见此诗也是通过写勤政楼和千秋节寄寓鉴戒之意。
（2022·浙江·高考真题）阅读下面两首诗，完成下面小题。
楼前
[中唐]王建
天宝年前勤政楼，每年三日作千秋①。飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。
过勤政楼
[晚唐]杜牧
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。
【注】①千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙，马厩名。士庶间互赠承露丝囊。②金铺：钉在门上的兽面形的门环底座。
8．分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。
【答案】情感不同：
①王诗追忆飞龙舞马，表达对昔日盛世的怀念，而感慨玄宗的骄侈佚乐，言外自见；
②杜诗借眼前金铺上的紫苔，抒发昔盛今衰的悲叹之情。
写法不同：
①王诗运用细节描写，写出老马“总举头”这一习惯性动作，生动传神；
②杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”，突出其任情滋蔓，寓情于景，营造荒凉氛围。
[解析]8．本题考查学生分析诗歌情感和鉴赏写作手法的能力。
先看情感：
王诗后两句通过写曾做过飞龙舞的老马来表达对昔日盛世的怀念。“飞龙舞马”是唐玄宗庆生时的节目，玄宗赏百匹飞龙舞马在勤政殿前贺寿，可以想见当年庆生场面是多么热闹繁华，唐玄宗生活是多么骄侈佚乐。而今“飞龙老马曾教舞”，老马还记得当年唐玄宗做寿时的音乐，可是唐玄宗和他曾拥有过的盛世江山早已繁华不再，昔日的大唐正不可避免地走向衰落，而这一切可能正源于唐玄宗当年的骄奢淫逸。王建追忆飞龙舞马，表达对昔日盛世的怀念，而感慨玄宗的骄侈佚乐，言外自见。
杜诗后两句借助紫苔表达情感，借眼前金铺上的紫苔，抒发昔盛今衰的悲叹之情。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”，这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。这两句诗从表面看写的是“勤政楼”的实景，但细细体味，就会感到这十四个字，字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感。
再看写法：
王诗后两句借助老马“总举头”的细节传情达意。写老马“闻著音声总举头”，听到音乐的老马还记得当年曾经受过的训练，“举头”是老马习惯性动作，这一细节刻画生动传神，暗含着对昔日繁华盛世的怀念。
杜诗寓情于景，通过拟人手法写紫苔“称意”，暗示王朝繁华不再。“偏称意”三字写得传神，“偏”，说明万物凋零，独有紫苔任情滋蔓，好像是大自然的偏宠，使得紫苔竟那样称心惬意。用紫苔的任情滋蔓营造荒凉的氛围，反衬唐朝的衰落，小中见大，词浅意深，令人回味。

展开更多......

收起↑