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六年级（上）语文暑假议论文阅读练习题（一）
（一）谦虚小议
在十九世纪六十年代，法朗士等一批青年，为了让自己办的刊物引起人们的关注，他们就写信给大文豪雨果，请他写一封信作为该刊物的序言。几天后，雨果回了信，打开一看，里面却写道：“年轻人，我是过去，你们是未来。我只是一片树叶，你们是森林；我只是一支蜡烛，你们是万道霞光；我只是一道小溪，你们是汪洋大海；我只是一个鼹鼠掘成的一个小丘，你们是阿尔卑斯山；我只是……”他们没有发表这封信，怕会损害雨果的名声。
其实，雨果的这封信，正是他谦虚品质的生动体现。它非但不会损害文豪的名誉，反而体现了他伟大和高尚的品质。
谦虚是一种实事求是的科学态度，也是一个人恰当处理他与外界关系的正确思想方法。心胸开阔，虚怀若谷的人，才能谦虚谨慎；器小易满，不到半瓶水，也会淌得一塌糊涂。
谦虚本身说明着自知之明。人有自知，才会虚心听取别人的意见和批评，不犯或少犯错误，即使有了错误，也可以及时认识和纠正。“老虎屁股摸不得”的人，自以为很高明，其实很蠢。少一点骄傲，多一点谦虚，这对每一个人都是十分必要的。
1.第①段在文中有何作用？
2.本文的论点是什么？
3.第④自然段主要运用了什么论证方法？有何作用？
（二）芦苇赞
没有到过白洋淀的人，总以为白洋淀就是一片白茫茫。
其实不然，如果站在淀边，根本看不到连成一片的水面，而是一个苇塘连着另一个苇塘，整个白洋淀就是一个莽苍苍的芦苇世界，只有摇着船儿，进入芦苇荡的深处，才真正看到一个个大小不同的淀子，碧蓝碧蓝的，波光激滟。这许许多多的淀子，还有那纵横交错的壕沟、港汊都完全隐蔽淹没在奇妙浩瀚的绿色海洋里。
看着这绿野千里，你会觉得它像南方层层叠叠的甘蔗田，也像北方辽阔的平原；像茂密的丛林，又像蔚蓝的大海，时而静穆如岳，那样清幽神秘；时而翻起万顷绿浪，发出阵阵的涛声，那样声势浩大。 这浩如烟海的芦苇荡，是绝妙的青纱帐，是曾经威震全国的雁翎队的故乡！
古往今来，鲜花、芳草、青松、翠竹、垂柳……曾经叩动过多少诗人和画家的心灵，用绚丽色彩给它们浓妆淡抹；用优美的诗句把它们讴歌颂扬。而芦苇，则往往很少被注意和重视，常常只当作某种风景的点缀而出现在画图和诗文里。其实，这平平凡几、朴实无华的芦苇，是很值得人们赞美的。
盛夏时节，每根芦苇，从秆到叶都是鲜绿鲜绿的，翠得发亮，嫩得每片叶子都要滴出水来，潇洒淡雅，临风摇动，婀娜多姿，显示出一种生气勃勃，欣欣向荣的景象。一根芦苇，应该说是很渺小的，微不足道的，也是脆弱无力的，被大风一吹便很容易折断。也许芦苇深知自身的这个弱点吧，它从来不会单独存在，总是集群而长，聚众而长。只要有芦苇的地方，就是一簇簇，一片片，繁繁密密，蓬蓬勃勃，成林似海，风吹不断，雨打不倒，在任何环境中也是从容挺立，不折不挠，掀起千重浪，喧腾澎湃。这时候，你一点也不会觉得芦苇弱小，给人留下的是众志成城、气势磅礴的壮观。
芦苇，是白洋淀的一大宝，在烽火连天的战争年代，它曾经是抗日英雄儿女的天然屏障。作为野生植物，它又是人们生活的一种，世世代代，养育着成千上万人。它易生易，每年冬天全部砍光苇子，第二年春天一阵春风，几场春雨，又发芽曾尖，长出新的芦苇，一年又一年，总是蓬蓬勃勃，对土地要求极少，而自己为人们全部献身。
芦苇，虽然不能在高楼大厦作为柱梁，但在广大乡村里，却是普通房子必不可少的建筑材料；它虽然不怎么稀奇名贵，但发挥它的特长，给人们编织成日常生活中的苇席和各种用具；它虽然不象金石那样坚硬，万古不朽，但它愿粉身碎骨，变作纸浆，造出洁白柔美的纸张来，就连那苇梢碎叶，也勇于投入炉灶，用生命的火焰，为人们驱寒取暖， 烧火做饭，全部化为光和热……
我凝望着这青青的芦苇，沉思遐想，任何一个人必须有所长，只要各尽其才，对人类就有贡献。一个人的能力有大小，只要为人民而献身，全部发光发热，就应受到赞扬。我啊，我也愿作这绿色海洋中的一根小小的芦苇……
1.给第四自然段加标点。
2.题目是“芦苇赞”，在文中画重点词句，想想作者是从哪几个方面赞美芦苇的。
3.青青的芦苇给了作者怎样的其实？用“ ”画出文中相关的语句。
（三）养成写日记的习惯
不论在什么场合，只要是面对着中学生，我经常提的一个建议就是：养成写日记的习惯。
日记是岁月的保险柜。每个人都只拥有一次人生，如果你热爱人生，你就一定会无比珍惜自己的经历。珍惜其中的欢乐和痛苦，心情和感受，因为它们是你真正拥有的东西。令人遗憾的是，这一切不可避免地会随着时间的流逝而失去。为了留住它们，人们用摄影和录像保存生活中的若干场景。与图像相比，文字的容量要大得多，所以，我认为写日记是更好的留住自己的经历的办法。通过写日记，我们仿佛把逝去的一个个日子放进了保险柜，有一天打开这个保险柜，这些日子便会重现在眼前。对于一个不写日记的人来说，除了某些印象特别深刻的经历外，多数往事会渐渐模糊，甚至永远沉入遗忘的深渊。相反，如果有日记作为依凭，那么许多年前的细节，也比较容易在记忆中唤醒。在这个意义上，日记使人拥有了一个更丰富的人生。
日记是灵魂的密室。人活在世上，不但要过外部生活，比如上学，和同学交往，而且要过内心生活。内心生活并不神秘，它实际上就是一个人自己与自己进行交谈。你读到了一本使你感动的书，看到了一片使你陶醉的风景，遇到了一件使你高兴或伤心的事，在这些时候，你心中也许有一些不愿对别人说的感受，你就用笔对自己说。当你这样做的时候，你是在写日记，也就是在过内心生活了。人必须学会倾听自己的心声，自己与自己交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界，而写日记正是帮助我们达到这一目的的有效手段。
日记是忠实的朋友。在人世间我们不能没有朋友，真正的友谊能让我们在一切时候得到温暖和鼓舞。不过，请不要忘记，在所有的朋友之外，每个人还可以拥有一个特殊的朋友，那就是日记。在某种意义上，它是你最忠实的朋友。（B）别的朋友总有忙于自己的事情而不能关心你的时候，而日记却随时听从你的召唤，永远不会拒绝倾听你的诉说。一个人养成了写日记的习惯，他便不会无法忍受寂寞的时光，因为有日记陪伴他。日记的忠实还表现在它不会背叛你，无论你对它说了什么，它都只是珍藏在心里，决不违背你的意愿向外张扬。
日记是作家的摇篮。要成为一个够格的作家，基本条件是有真情实感，并且善于用恰当的语言把真情实感表达出来。在这方面，写日记是最好的训练，因为日记是写给自己看的，一个人总不会把空洞虚假的东西献给自己。对于提高写作能力来说，日记有作文不可替代的作用。在写日记时，你是自由的，可以只写自己感兴趣的东西，不用为你不感兴趣的题目绞尽脑汁。你还可以只按照自己满意的方式写，不用考虑是否合乎某种要求或某种固定的规范。按照自己满意的方式写自己感兴趣的题材，这正是文学创作的主要特征，所以写日记是比写作文更接近于创作的。事实上，许多优秀作家的创作就是从写日记开始的，而且，如果他们想继续优秀，就必须在创作中始终保持写日记时的那种自由心态。
青年朋友们，养成写日记的习惯吧！让日记与你相伴一生。
1.选文的中心论点是：
2.选文第②段画横线的部分采用了哪种论证方法？有什么作用？
论证方法：
作用：
3.批注是一种常用的读书方法，运用这种方法，我们可以对文章的内容、结构、语言等方面进行分析点评。请从文中画线的A、B两句中任选一句对其语言进行品味，并作批注。
我选（　　　）句作批注：
4.选文第⑤段“如果他们想继续优秀，就必须在创作中始终保持写日记时的那种自由心态”
一句中，划线的词语“自由心态”指什么？这对你写作有什么启示？
“自由心态”指：
启示：
（四）淡泊之心自高远
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子，世世代代被人们所传颂。高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑，受到了后人的敬佩和称赞。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。
淡泊之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎；每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、愤恨的时候，每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲!
真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归。但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。
漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥份淡然之美。一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观，“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”
在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋予的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。
人贵有淡泊之心，有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度：有了淡淡泊之心，才能用一种超然的态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊之心，我们才能抛开一切名利的束缚，让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实，丰富、自由、纯净。
学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。
1.文章开篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么？
2.结合文章内容，说说什么样的人才能做到真正的淡泊。
3.试分析文章第五段划线句子的论证方法及作用。
4.请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心，仿照示例，补充一个事实论据。
（五）乐趣的果实
生活里充满了各种各样的乐趣，像繁花的品种一般多。
人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣，在繁重的工作之余，还要从时间的缝隙中偷光苦学;有的人把运动当作乐趣，每天不跑跑跳跳，舒舒筋骨，就觉得老不自在;有的人把劳动当作乐趣，到了不能一劳动的时候，还要撑持着起来干点活;自然也有人把吃喝玩乐、闲游浪荡，当作最大的乐趣。至于那些更等而下之的“乐趣”，就不必去说它了。
乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然也反映了人的世界观。
乐趣 ，也可以说是一颗颗生命力很强的种子，在不知不觉间发芽、生长，而且总要开花，总会结果。结果把乐趣比作种子，那么，你从自己所热衷的乐趣中得来的欢娱，便是它的花朵了;你从自己为之陶醉的欢娱中，得来的善的或恶的、美的或丑的、好的或坏的结果，便是它的果实了。例如读书是一种乐趣，知识是它的果实;运动是一种乐趣，健康是它的果实;
……不同的乐趣，结不同的果实。结什么果，完全是由种子
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乐趣的本身来决定的。这本来是一个十分浅显的道理。但是有的人还是常被俗艳的花朵
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从低级趣味中得来的欢娱所迷，以致看不清自己所倾心的乐趣蕴藏着恶的因子;自然也预料不到它要结成的果实是恶果和苦果。就以安逸这种“乐趣”为例吧!热衷于安逸的人们，在轻飘飘的环境中，享受阗软绵绵的生活，沉浸在感官的欢娱里，逸乐所开的花朵使他们变得醉醺醺了，还怎能使他们看到这种“乐趣”所潜藏的危机，和它必然要结成的名叫“空虚”和“腐败”的恶果呢
奥斯特洛夫斯基说：“人应该支配习惯，而不是习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯，那简直是一文不值。”人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢娱。我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣，和从中得到使自己为之激越振奋的那种欢娱。因为这种乐趣有利于健康、有利于成长、有利于进步。千万不要被俗艳的欢娱之花所迷。当你为各种各样的乐趣而心花怒放的时候，得多想一想花朵的种子，并且预见到将要结成的是什么样的果实才好。
1.“乐趣的果实”比喻的是 。第五段中加点的“俗艳的欢娱之花”比喻的是 。(用文中词语回答)
2.本文的中心论点是 。
3.第二段运用的论证方法是 ，论证的分论点是 。
4.在第四段横线上仿照前面句子续写一句话，使之完整。
5.第五段引用奥斯特洛夫斯基的名言是否妥当 为什么
答案
（一）1.吸引读者的阅读兴趣；引出下文“谦虚”这一论题。
2.谦虚对每一个人都是十分必要的。
3.正反对比论证，强调了谦虚的必要性（或：强调突出了“少一点骄傲，多一点谦虚，这对每一个人都是十分必要的。”的观点）
（二）1. ， 、 、 、 、 、 ， ，
， 。 ， ， 。 ， 、 ， 。
2. 作者是从形态、作用和品质三个方面来赞美芦苇的。
3. 提示：最后一个自然段。
（三）1.养成写日记的习惯。
2.对比论证。用不写日记常会使往事模糊和写日记能长久地保存宝贵的人生经历进行对比，证明了“日记是岁月的保险柜”这一分论点。
3.示例：
我选（A）句作批注。本句使用了比喻的修辞手法。其中“灵魂的密室”用得较好，它形象生动地说明日记能记录自己内心的秘密，进行自我交流，从而形成较有深度的内心世界。
我选（B）句作批注：本句使用了拟人的修辞手法。其中“听从”、“召唤”、“倾听”等词语生动活泼，将日记人格化，证明了日记就是你忠实的朋友这一观点。（能从品味语言的角度作批注，内容正确，语言准确流畅，言之成理即可。）
4.“自由心态”指：按照自己满意的方式写自己感兴趣的题材。启示：在平常练习作文时，我们应尽可能选择自己熟悉的人、事、物，使用灵活自然的语言和恰当的表达方式和表现手法，抒发自己的真情实感。
（意思对即可）
（三）1.用唐朝高僧慧能的一首偈子开篇，引出文章论述的中心话题；作为论据，充分有力地论证了文章的中心论点；吸引读者的注意，激发其阅读兴趣。
2.心永远纯净、目光永远辽阔、思维永远清晰、信念永远坚定的人才能做到真正的淡泊。
3.引用论证、比喻论证，从反面论证了“淡泊之心自高远”这一观点，使论证更全面有力，并浅显易懂。
4.示例：刘禹锡因为有了淡泊之心，身居简陋之室，才会有“无案牍之劳形，无丝竹之乱耳”的轻松快乐。
（五）1.乐趣得来的善的或恶的、美的或丑的、好的或坏的结果 ;
从低级趣味中得来的欢娱
2.我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣和从中得到使自己为之激越振奋的那种欢娱
3.举例论证(例证法); 人人都有自己的乐趣
4.示例：劳动是一种乐趣，产品是它的果实
5.示例：不妥当。因为全文围绕“乐趣”而谈，不是习惯，可奥斯特洛夫斯基的名言是说“习惯”的。

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