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材料作文：探索创造
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
一位学生自暴自弃，老师与他谈心。
“水能流向天空吗？”老师问。
“水往低处流，这是自然规律，水怎么可能流向高处，流向天空呢？”学生回答。
“水不能流向天空，那天空的雨是怎么来的呢？天空的雨，就是地上流向天空的水。当然，水不能直接流向天空，但当水改变自己，改变自己的形态，成为气态，它就能袅袅地‘流’向天空，成为天上的雨水。”老师说。
学生默然。
读了这则材料，你有怎样的感想和思考？请联系实际写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
下面是改革开放四十年来，不同时期青年的流行语：
（1）从我做起——1979年清华学子率先喊出这一口号，成为人民群众特别是当时青年发愤图强、努力学习与工作的最强音。
（2）网民——注重艺术性、创造性的新型网络平台，成为引导青少年兴趣发展的新领地，带动中国进入新的发展环境。
（3）创客——近年来青年流行语，具有创新理念、自主创业的年轻人，努力实现个人梦想，创造个人价值。
（4）志愿服务——青年一代回馈社会，参与社会服务，由此带动全国更多的青少年在爱心奉献、助人为乐中形成健康的价值观。
（5）世界范——百年探索，40年铺垫，如今的青年越来越自信、自豪，越来越有国际思线、国际视野。
个人发展与时代发展紧密相连。读了上面材料，作为新时代青年，你有怎样的感触和思考？请至少选用三则材料，整体构思，以“感知时代律动，争做新时代青年”为主题，写一篇升国旗仪式上的发言稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
昼是夜的告别，死是生的告别，告别是生活的常态。对于告别，悲观的人说“黯然销魂者，唯别而已矣”；乐观的人说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；达观的人说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”……其实，每一场告别，都是一次重启。我与旧事归于尽，来年依旧迎花开。保持那一份热爱，奔赴下一场山海，过往虽难忘，未来更可期。
春光复始，适常如斯。二十一世纪已过完21个年头，我们，即将告别高中，开启另一段人生。展望未来，把握当下，回顾过往，岂能无感？
以上论述具有启示意义，请结合材料内容作文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章（除诗歌外）；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
①如果你勇于和善于在墙上开窗，你就会看到一个又一个新世界。
②有许多人都是抬头看天空的人；难得有一些人低头看地下，这些人是出类拔萃的人。
③不迷信，不盲从，不崇拜任何东西。永远对现状不满足，永远想改造世界，也永远拥抱世界上的美好。
以上三则语录，你对哪则感触最深？请结合你的感受与思考写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
知足是一种境界和智慧，人们也常说“知足者常乐”。然而，纵观人类社会的发展，我们会发现：人类不满足烽火狼烟、飞鸽传书的通信方式，于是发明了电报电话；不满足只听到声音的状态，于是发明了视频通话；不满足简单看见平面的、已有的影像，于是发展出了虚拟现实、增强现实等技术。
材料二：
“知足知不足”这是冰心的祖父谢銮恩书桌旁的一副对联的上联。祖父对冰心解释说：“有的东西，比如衣、食、住吧，虽然简陋素朴一些，也应当‘知足’；而对于追求知识学问和修身养性，就常常应当‘知不足’。”
上述材料引发你怎样的感悟与思考？请结合个人与社会实际，写一篇文章，表达你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
人的一生就是一场考试，每个人的试卷都不尽相同，谁也不知道正确答案，只能根据自己的意愿，在试卷上努力地书写。有人说，时代和社会是出题人，我们每个人都是答卷人。有人说，一生只做好一件事，一事只怀一颗心；有人说，多样的人生会更精彩；也有人说，一生只做好一件事，也是经历过多样人生后的一种抉择。不同的人有不同的答案。
以上内容具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面材料，根据要求写作。
汪国真在《跨越自己》中写道：“当我们走向枝繁叶茂的五月，青春就不再是个谜。向上的路总是坎坷又崎岖，要永远保持最初的浪漫，真是不容易，有人悲哀，有人欣喜，当我们跨越了一座高山，也就跨越了一个真实的自己！”
跨越是生命的破茧成蝶，是成长的又见花开，是青春的不二选择。翻看青春的记忆相册，总有一次跨越让你刻骨铭心。请以“那一次跨越”为话题，写一篇记叙文。
要求：自选角度，自拟标题，文体明确；综合运用记叙、描写、议论、抒情多种表达方式。不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
艺术创作往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中，我们可以听到持续贯串全曲的“鳟鱼”主题和它层出不穷的变奏。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去，从而使你“知鱼之乐”焉。你的生活是否也是一门“重复”和“变化”的艺术呢？
请结合上面的材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。题目自拟，文体不限，不得抄袭，不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
荷兰一工作室利用太阳能创建了一条在黑暗中发光的自行车道，灵感来自凡·高的《星月夜》。这条路白天吸收太阳能，晚上自己发光发亮。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．阅读下面的文字，根据要求作文。
梁思成说：翻开一部世界建筑史，较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。
事实上，建筑如此，其他亦如此。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【要求】①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。
解析
1．范文：
墓碑，墓悲
在伦敦的墓碑林中有这样一块墓碑，碑文显示它的主人曾梦想过改变世界，却一步步败退，到垂死之际连自己也未曾改变。多少人慕名参观这块暮悲的墓碑，却也只是拍照留念后就将之丢在脑后。扼腕叹息的同时我深感：一切改变的起点是改变自己。
改变是在对自己有了清醒的认识之后，在行为上，更在思想上对自己的提升。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，陶渊明了解自己不适合官场，于是退隐田园，与自然同乐，物我浑然。他摒弃杂念，将一身才华献于自然，给后世迷茫的文人骚客指引了一条路，从此让许多人那颗挣扎的心得以安定，使田园更加引人人胜。
改变自己并不意味着一味妥协。朱光潜先生劝诫我们，青年人在走向十字街头时，“要时时回首瞻顾象牙之塔”。他告诉我们：“让我们时时记着十字街头肤浅虚伪的传说和时尚都是真理路上的障碍，让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎。”我深以为然。我们每个人都是独特的个体，拥有自己的思想，盼望着改变世界，也为适应这个世界而改变自己。我们在主动改变自己的同时，也在被世界改变。但无论怎样改变，我们都应保持独特的自己，不应忘记自己的理想和初心。现实中总有些人让自己被同化，迷失了最初的目标。正因如此，我们在改变自己时，更要坚守自己的本心，注意保持特性，才能一点点改变周围，进而改变国家和世界。
也许，改变自己并不能让你的生活变得更好，也不能改变家庭、国家、世界，甚至还可能会被世界排斥，但不去改变最后的结果一定是悔恨与白怨，正如墓碑的警告。布鲁诺勇敢地捍卫和发展了哥白尼的日心说，为此饱受折磨，甚至送掉了性命。但赫胥黎的《美丽新世界》中，人们习惯于自己的生活，失去了个人情感，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉，甚至失去了思考的权利和创造力，这岂不更加悚然？
只有极少数的人在改变世界的过程中获得了成功，绝大多数人的努力似乎没有成效，然而这不是我们放弃的理由。弗兰克尔说：“人为意义而生。”如果我们一成不变，生活还有什么意义呢？我们改变了自己，改变了物质生活，改变了精神世界，这已经是在改变这个世界！一切改变的起点，正在于改变自己。即使改变自己的过程有痛苦，有彷徨，有坎坷，可我们的意义在此，世界的改变在此。
我为一切的改变而改变，无问西东。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，不要空想，从现在开始改变自己，然后才可能改变自己的家庭，在家人的帮助和鼓励下，才可能为国家做一些事情， 然后……谁知道呢？我甚至可能改变这个世界，而我的墓碑，将不是我的暮悲。
审题：
这是一道叙事型的材料作文题。
材料的核心事件是老师开导学生不要自暴自弃，“水能流向天空”是审题的关键。水本来在低处，但如果想要到高处，就需要由水变成水蒸气，然后再变成天空的雨，而其中“转变”是最重要的。
要想写出有深度的作文，需要由物及人，从自然现象转向对人事的分析。地上的水看起来永远不会到天空，但是如果转化为水蒸气，再变成雨，自然就到了天空；人同样也是，也许现在我们处于劣势，处于不利的环境当中，不要自暴自弃，如果我们改变不了环境，我们就要改变自己，就像是沙砾一样，沙砾是平凡的，沙砾甚至是丑陋的，但是如果在蚌的不断磨砺下，沙砾终会变成夺目的珍珠。
写作时，我们可以选择一些相关的例子，尤其是那些通过改变自己而改变命运的人，这类事例应该比较多。比如陶渊明为了自己的节操，改变不了当时黑暗的官场，他选择了改变，最终归隐田园，活成世上逍遥人。再比如鲁迅先生，他看到社会的黑暗，国民的愚昧，于是想到了改变自己，弃医从文，从而找到了更适合自己的救国救民之路。
从文体上来看，可以写成记叙文，记叙一个勇于改变自己，改变命运的成功事例。也可以写成议论文，主体以分论点并列的结构进行安排，这样思路更清晰。
立意：
1．人要学会改变自己。
2．一切皆有可能。
3．不要轻易下结论。
4．山不过来我过去。
2．范文：
走向世界中心，勇做新时代弄潮儿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸能站在这神圣庄严的国旗下演讲。古老的中国，我们的中华民族，历经几千年辛苦经营，终迎来今日繁华似锦、胜世如画的新时代。新时代、新机遇、新挑战，而我们新青年也应有新的作为。走向世界中心，勇做新时代弄潮儿应是我们的选择。
回溯过去。忆往昔峥嵘岁月稠。无论是疾风卷席下的近代，抑或改革开放以来40个春秋冬夏，青年始终都是社会进步的推动力量，始终屹立于时代最前端。从“从我做起”，激励发奋图强，到“网民”“创客”兴起大众创业、万众创新的浪潮，再到“志愿服务”传递互助奉献的正能量。无论到了哪个国度，哪个时代，社会永远都缺少不了将个人发展与时代相连的青年群体。如今，亦然。
展望今朝，只待指点江山、激扬自信。新时代的到来，正是我们新青年引领新发展的契机。百年探索，40年铺垫，如今的中国，历经40年改革开放的春风洗礼。正日益走向世界舞台的中央。“一带一路”“人类命运共同体”无不彰显一个日益富起来，强起来的中国雍容华贵的大国气度，时代为我们提供契机，时代为我们提供可能。我们新一代新青年站在前代人的肩膀，拥有眺望全球的世界视野，理应昂首阔步，抬头挺胸地随祖国走向世界中央，传扬中国文化、中国自信与中国的新青年风范！
那个积贫积弱，任人宰割的时代过去了，那个只能看人脸色，“弱国无外交”的时代过去了。如今，无数“新青年”正走向世界中心，展现中国风范。君不见青年科学家颜宁潜心研究，使中国结构生物学领跑世界；君不见中国青年发起了的“ofo”、摩拜为全球绿色出行提供服务，这些都是新时代青年的中国自豪，都是当之无愧的新时代青年风范！
老师、同学们，迟子建先生曾说：“生活不是上帝的诗篇，而是凡人的欢喜与眼泪。”中国的发展，正是一代又一代青年人戮力同心、将个人命运与时代发展紧密相连的结果。如今，时代的浪潮已涌之我们的面前，我们是新时代的接班人，惟愿大家从现在做起，勇做新时代弄潮儿，包容自信，兼具国际视野，带着中国自信、中国自豪向世界中心迈进，终有一日，祖国将以你为荣！
籍此纪念我国改革开放40周年之际，在此祝愿祖国如大鹏展翅，直破云霄！我的发言完毕，谢谢大家！
审题：
这是一道任务驱动型的作文题目。
写作材料为5则，选取了四十年来，不同时期青年的流行语。5则材料的解读需要注意其背景，“四十年来”暗示的其实就是改革开放四十年，换言之，5则材料所涉及的流行语其实就是改革开放以来不同时期青年的实践探索及价值追求的浓缩。
“从我做起”体现的是70年代末、80年代初青年一代的责任与担当。“网民”体现的是90年代以来，青年一代因网络的普及而产生的生活方式、思维方式等诸多的变化。“创客”体现的是近年来青年一代的创新意识，对梦想的执着、对个人价值的重视。“志愿服务”体现的是当下青年一代的奉献精神、乐于助人的价值观。“世界范”体现的是新时代青年一代自信理性的国际思维以及开阔的国际视野。
对情景任务的理解要注意对“个人发展与时代发展紧密相连”的理解，这句话是对上述6则材料的总结，明确指出个人发展与时代发展紧密相连，此处的“个人”毫无疑问指的是青年。为了再次强化对时代的关注，题目设置了第一个情景任务，就是主题任务——感知时代律动，争做新时代的青年。考生需在写作中完成两个要求，一是“感知时代律动”，所谓“律动”，可理解为脉搏、节奏、变化、发展规律，时代律动指的就是时代的脉搏、时代的节奏、时代的变化、时代的发展规律，对于这些“律动”考生必须要感知，所谓“感知”，一是感受；一是知道，也就是了解。然后要在对改革开放不同时期的感受及了解的基础上“争做新时代的青年”。简言之，考生在写作时要达成两点，一是要明确具体地概括提炼出相应时代的特征，要对不同时期的时代特征有所涉及、有所呈现，二是在“感知时代律动”的基础上再展开论述如何争做新时代的青年，新时代的青年该如何把个人的发展与时代的发展紧密相连，应时代之所需，顺时代之发展，实现个人价值。
例如“从我做起”体现的是青年的责任与担当，但能否感知彼时的时代背景，在特定的时代背景下揭示责任与担当的意义价值，在感知具体的时代律动的基础上展开分析，体现青年的责任与担当，以及此种责任与担当在新时代建设中的意义价值，则需要考生一定的阅读及思想积累。这是区分思想深刻及审题精准的一大标尺。
第二个情景任务为“写一篇升国旗仪式上的发言稿”，因此写作时要凸显两点，一是“升国旗仪式”，强调家国情怀，考生要思考国家与个人之间的辩证关系；二是“发言稿”，要注意写作的交际功能，包括写作对象、写作目的、写作语言等都需要注意发言稿这个情景任务。
立意：
1．与时代相拥。
2．与时代同行。
3．勇做新时代弄潮儿。
3．范文：
挥手自兹去，重启向月明
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”天下没有不散的筵席。眨眼间已过三秋岁月，堂前燕三去三逢，高中悄然迎来尾声。回望这段韶华，岂能无感？
深情告别诚可贵，相送相勉价更高。但依我而言，以达观之姿，重启一段新的人生征途，即使也会遍逢坎壈，仍能心向月明，更值得我倾心。
揆诸当下，信息时代的便利，带给了我们交往交流的新模式；开放时代的丰富，带给了我们实现梦想的新选择；多元时代的精彩，注定了我们必然走向不同的天地，寻找各自的钥匙，开启未来未知的宝盒。既然如此，大可不必在告别时落泪，更当持一份“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的淡然，一份“我与旧事归于尽，来年依旧迎花开”的宁静，守得住过往，更守得住初心。
正因为能告别，才能重启自我，获得新的自我认知、创造新的自我价值，不必绊于往日的陈旧的自我。重启告别，亦是蜕变新生。
古往今来，有多少文人志士养一生之浩气，以达观书写着自己的人生新章，以热望铸造着自己的人生阶梯。“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，高适对董大不是长叙家常，而是以一联“莫愁前路无知己，天下谁人不识君” 的勉励；再读梦得诗，刘禹锡对乐天不是哀叹迁谪之意，而是以一联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的自奋。天无绝人之路，未来尚可期。
倘若没有告别繁华，何有彭士禄院士一项又一项辉煌成就，又何有首艘中国核潜艇如蛟龙般腾跃？倘若没有告别亲朋，何有毛泽东“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的誓言，又何有震撼人心的二万五干里长征？面对一双双真挚的双眸，一声声亲切的告别，他们能依然毅然为大义而割舍，奋不顾身，投身事业，披肝沥胆，响彻神州，告别不只是个人的哀戚之思，更是舍小为大的家国之情！
也许我们作为高中生，尚且达不到他们的境界，但告别虽小，可以喻大。我们的告别，将挥别过去的怯懦、往日的迷茫；我们的重启，将携有坚定的自信和不变的热忱。把握当下，展望未来，不必懊悔，不要退缩。这正是新时代青年的勃发之姿，愿你我挥手自兹去，告别往日你我，迎未来之新我。重启向月明，朗月照乾坤！
审题：
本题为引语式材料作文题。
材料共两段，关键词是“告别和重启”。
引导语中，先指出“告别是生活的常态”，再从“悲观”“乐观”“达观”三个角度，引用三句经典古诗文，指出人们对于告别的不同态度。再以“其实”作转折，引出材料的中心句：“每一场告别，都是一次重启”。然后用“过往虽难忘，未来更可期”对中心句进行阐释。“迎花开”“保持热爱”“未来更可期”等词句暗示考生不应多写离别的悲伤，更应着眼未来，内容积极昂扬、健康向上。
背景语中，以“春光复始，适常如斯”引出“告别高中，开启另一段人生”的作文背景，意在引导考生回顾过往、观照现实、畅想未来。
写作要求中，明确了写作身份——“你”，即本届高三考生。
写作中心：每一场告别，都是一次重启。关键是“离别”和“重启”。只写“离别”或只写“重启”，可视为不符合题意。
如果写记叙文可写考生本人“告别”与“重启”的人生经历。如果写议论文可写对“告别”与“重启”的思考。
考生不妨以发问形式，来拓展写作思路：你经历了哪些告别？你和什么人什么事告别？为什么一次告别是一次重启？告别和重启有什么意义？我们该如何面对告别和重启？如果只有告别，没有重启会怎么办？
行文思路：写议论文，由材料确立观点：学会与过去告别，重启我们的美好人生，接着用分论点论述，“学会与过去告别，能让我们与过去的痛苦说再见”“学会与过去告别，是为了让人生有一个重新的开始”“学会与过去告别，重启我们的美好人生”，全文采用并列式结构。
立意：
1.告别是为了下一次更好的相遇。
2.凡是过往，皆为序章。
3.告别过去，展望未来。
4．审题：
这是一道任务驱动型多材料作文题。
材料一侧重放飞心灵、大胆实践、勇于探索；材料二侧重不可目空一切，需脚踏实地；材料三侧重积极进取不满足，坚守自我不盲从，创造美好拥抱美好。“以上三则语录，你对哪则感触最深？”，三则语录可选一则成文；也可权衡比较，侧重写一则。
如选择第一则，可以写我们对待未知的世界，应当是积极而勇敢的。正因为敢于探索，勇敢面对挑战，人的能力才不断提升；正因为敢于在墙上不断开窗，人类才不断探索科学的边界，不断拓展对宇宙的认识；青年更应该具备敢于在墙上开窗的勇气，继续推动人类社会发展前行，继续完善人类的精神品质。
如选择第二则，可以写对于青年来讲，容易抬头看天，有高远的理想，但更需要低头看地，脚踏实地走路，才不致于摔倒。然后诠释“低头”的含义，埋头苦干，脚踏实地，反思反省等都可以作为立意。最后仍要联系青年来写，提醒青年们不要仅仅顶着头顶的天空，还要看清脚下的道路。
如选择第三则，可以写青年要坚守自我，拒绝盲从。这个时代是个让人眼花缭乱的时代，青年必须有坚定的心志，不要被乱花 迷了眼，放弃了前行之路，更不要被岔路诱惑，放弃初心，盲从他人。
立意：
1. 探索未知，未来可期。
2. 低头攀登踏巅峰。
3.坚定心志，拒绝盲从。
5．范文：
知足与不知足
行走于茫茫人海，观看着纷繁世界，我们每个人都在“知足与不知足”中历经着时日的变化。知足的人，能享受到所拥有的快乐，也容易满足已得停步不前；不知足的人，能体会到成功的快感，也容易满腹伤感被名利诱惑。那么，如何看待“知足”与“不知足”，并让它们成为一种积极的心态呢？
“知足之足常足。”老子的话提醒我们，面对现代物欲横流、纸醉金迷的大千世界，如果我们心中有一种“知足”的话，我们就不会被种种诱惑冲昏头脑。从古至今，无数的文人大家，正是由于心中坚守着这份“知足”的心境，才得以“出淤泥而不染”，实现人生的价值。所以，我认为知足其实是一种积极健康的生活心态。因为知足，金钱、名利就不能像蛀虫一般侵蚀我们的心，为自己的心灵留下一片和乐的土地，才不会掉进诱惑的陷阱。俗话说“知足者常乐”，如果因“不知足”而招祸，那带来的就不单单是遗憾，而是痛苦和懊悔了。
当然，这里的“知足”并不是自我满足，“知足常乐”也不等于不思进取。而是说要以平和的心态对待宠辱得失，让自己在乐观的情绪中去工作和生活。
“不满是向上的车轮。”鲁迅先生以此激励青年要有奋进的激情。人生需要进取，社会需要进步。如果我们永远满足现状，不去努力，不去争取，那就永远停滞不前。历史上，能成就霸业的杰出人物心里都有种“不知足”，秦始皇统一天下，唐太宗开元盛世，成吉思汗统一漠北等等。无论过去还是现在，人类都为更完美的人生努力拼博，在奥林匹克赛场上，运动员们为了更高、更快、更强，挥洒着汗水；在职场上，人们为了有更大的发展而努力工作着；在考场上，莘莘学子为了美好的前程奋笔疾书着，在科学领域，变化更是日新月异。“不知足”带给我们的不单是成功，更是那份拼搏人生的顽强精神。
总之， 只有真正懂得了 “知足”与“不知足”的含义，才会做出正确的选择。在“知足”中就能品尝到拥有的甘甜，在“不知足”中更能体味到奋斗的浓烈。
正是因为有了适时的“知足”和可贵的“不知足”，我们的人生才会有更多幸福和希望，我们的社会才会有更多可能。
审题：
这是一道思辨性材料作文题。
审读材料时，首先抓住材料中的词语，体会材料的内涵和语意的侧重点，分析它们之间的关系，看材料的性质是相同还是相反。如果相同，就从同一的角度立意；如果相反，可以选取其中一个方面进行立意；最好是对事物的两个方面进行辩证地分析，让文章显得认识深刻、全面。本题所给材料第一段，虽然讲述了“知足”与“不知足”的关系，但说明的重点还是在“不知足”上：正是因为人类的不知足，才能实现如此多科技突破，促进社会的发展。材料第二段对于“知足知不足”则给出了界定：对于外在的物欲，应当知足；而对于能促进一个人身心发展的知识学问和修身养性，则必须“知不足”。
由此，写作时对于“知足”和“不知足”的关系，就应当做如下论述：有时候，我们应该提倡“知足之足常足”，因为人没有过多的要求就能时常觉得满足，而不容易误入歧途。但对于我们年轻人来说，或者有时候对于社会来说，“不满是向上的车轮”，也就是要不知足，不知足才能不断有进步。这两个观点乍看是对立的，但实际上又是辩证统一的，各有各的道理。
立意：
1.人要有不满足的精神；
2.在物质上的知足和在精神上的不知足，二者缺一不可。
3.“知足与不知足”要辩证来看。
6．审题：
这是一道引语类材料作文题。
对于“不同的人有不同的答案”这一论题，其实也可以换种思路，从不同的人有不同的选择这一角度去考虑。所不同的是，选择可能是在行动之前，或写下答案之前；而答案，则意味着不仅包括行动之前的选择，还包括行动之后的结果。而对于人生这道选择题，有人把一生只做一件事作为最开始的选择，并在实践中成为了人生的答案；有人把多样选择、多彩人生作为了选择和答案；有人则先选择多样人生，而后改选并最终把一生只做一件事作为了人生答案。如此种种，其实各有道理，只是看做出这个选择、写下这个答案的人，最适合哪一种而已。
写作时，可对上述几种人生选择和答案进行论述。当然，并不需要对某一方进行贬损，论述清楚各自蕴含的人生道理即可。但其实作文最想要考生去表达的，是自己作为人生的其中一个答卷人，最想要选择什么答案，并在以后的人生道路上，会以怎样的行动去付诸这个答案选择的行动中。
立意：
1.多彩还是专注，诚在我心。
2.多彩世界，而我只愿取一瓢饮。
3.答案，不止在选择，更在乎行动。
7．范文：
那一次跨越
那一年的蝉鸣比哪一年的都聒噪，窗外疯长的梧桐树枝丫却总也挡不住骄阳。阳光穿过林荫落在地上，如同碎了一地的金子，每一片都是一段美好的回忆，待我拾起细细回味，我的那一次跨越。
儿时，我认为名著就是成人枯燥而又乏味的读物，因此对名著总有一种抗拒感。可就那一次跨越，让我对名著有了改观，深深的迷恋上了它。
那是一个夏日的午后，一盏茶一本书，坐在窗边，明亮的光线穿过树叶，灵动闪耀的点点光斑落在哥哥身上。我和哥哥享受着这午后的读书时光。抬头看到哥哥换了一本书，是我没见过的，我便好奇靠近去看书名。哦，海明威的《死在午后》。
初闻海明威还是在初中时，老师让我们全班共同阅读《老人与海》。一开始我觉得枯燥乏味，甚至有点读不懂外国名著写的是什么。通过语文老师的讲解，只知道海明威是一个外国著名的作家，他的著作有很多，但丝毫也无法勾起我对他的兴趣。今天看见哥哥在看海明威的书，那么入神，我喊了他好几遍他都听不见。于是，我不禁又去书房里把《老人与海》翻出来细细地品读。一行行一页页地看着，慢慢的，我竟然被曾经无感的那一位老人吸引了。《老人与海》，这字里行间中的韵味和有趣的描写勾起了我的兴趣。“一无所获的四十八天、比船还长两英尺的马林鱼、漂流的两天两夜.......最终的一无所获”，无一不让我惊叹。我好奇且迷茫，为何老渔夫奋斗一场最终却空手而归？可细细思索，答案就蕴含在那字字句句之中，正如老渔夫所说：“一个人，并不是生来就被打败的，人不是为失败而生。一个人可以被毁灭，但不能被打败。”突然间，我觉得这本名著中蕴藏着真理，并不像我之前认为的那么枯燥无味。就是这一次，跨越以往对海明威，对《老人与海》的的偏见，改变了我对名著的刻板印象。
读罢《老人与海》，看哥哥已经读完了手中的书，于是我又兴致勃勃地接过哥哥手中的这本书看了起来。《死在午后》可以说是海明威最有争议的一本书了。有人说，这本书美化了残杀与暴力，呈现了血腥与残酷，这让同时期的读者无比愤怒，甚至不少人骂他是“坠落的嗜血野兽”。可是，了解了海明威，我才知道，他的作品是与战争经历分不开的。诚然，海明威的作品中往往体现了生在和平时代的人们所不能理解的，甚至厌恶的血腥世界。可是用一个理性的思维去看待它时，你会发现这字里行间体现出的，其实是海明威勇于直面人生，敢于揭露生活真相的气魄。这难道不比那些胆怯虚伪、道貌岸然的人更真实吗？如今，《死在午后》这本书，可能不是海明威作品中最优秀的，但一定是我最喜爱的。
正是那一次跨越，让我体会到了名著的美感；正是那一次跨越，告诉我要勇于面对生活中的真实，敢于揭露敢于批判。跨越，就是成长。
审题：
这是一道带材料的话题作文题。
试题以汪国真《跨越自己》这一首小诗，讲述了青春成长中跨越的重要性。跨越前，跨越意味着尝试，青春的我们不再安于现状，而想要尝试更多不同的可能。跨越后，跨越也意味着突破，突破那些束缚自己发展的事物或某种认识。试题要求以“那一次跨越”为话题写一篇记叙文，也就意味着，这是要求写一件能体现个人敢于尝试，或努力突破个人的惰性和弱点，实现个人的成长和飞跃的某一件事。
写好“跨越”这道话题作文，重在写清谁完成了怎样的跨越，比如，写一个人的成长，学会了坚持，是一种跨越；战胜了自傲，是一种跨越；收获了成功，也是一种跨越。可以写自己，与朋友闹矛盾，长期不说话，在同学的撮合下，硬着头皮和他打招呼，忽然感到浑身轻松，原来心墙是自垒的，不堪一击。比如，写一个集体的成长，可以写自己的班级由后进成为优胜班集体的跨越，写社区实现讲文明新风的跨越，也可以聚焦城市农民工，选择几个镜头，具体形象地展现他们的艰难、顽强和乐观，讴歌他们勇于跨越困境、自强不息的精神。比如写一个国家或民族的成长，写由落后到强国的跨越，等等。
立意：
1.那一次跨越，让我收获新知。
2.那一次跨越，让我成就新的自我。
3.那一次跨越，让我阳光自信。
8．范文：
在重复中不断前进
每天吃饭、睡觉、学习，在这种氛围中，日复一日，年复一年。不断地重复着，时光却带领着我们不断向前进……
时光如此，我们生活中的好多事情也是在一种重复中不断向前，也需要在重复中前进。
不断重复，在重复中扎实基础。古代著名文学家欧阳修，五六岁时母亲就督促他读书写字，天天练习，天天坚持，就是在这种不断重复中，欧阳修少年时就在文学上打下了扎实的基础；当初风靡全国的李阳疯狂英语，其教学理念之一就是“重复”，重复到了脱口而出，为英语学习打下了坚不可摧的基础。不可否认，这种重复的练习是枯燥而琐碎的，也正因为如此，许多人不屑于这种重复，但结果恐怕只会落得竹篮打水一场空。须知，海市蜃楼、空中花园固然美丽，却因实实在在的根基的“缺席”，注定了它们只能是一场空虚。
在基础的前提下，进一步追求上进，追求创新。是什么让我们有勇气去大胆创新呢？是殷实的基础。而创新，它基于基础，却又立于基础之上。西汉时，董仲舒在儒学的基础之上，对其加以发展，提出了“天人感应”“君权神授”的思想主张，顺应了当时时代的要求，为汉武帝所用，创造了儒学的又一次辉煌。
在重复中不断前进，打破传统的束缚。鲁迅先生曾说过：“没有冲存一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。”鲁迅先生正是凭着这种“闯将风度”，闯入了新文化运动，闯进了《新青年》，创新了文学，唤醒了多少在沉睡中的中国人！“踩着前人脚印前进，最佳结果也只能是亚军。”哥白尼没有盲目地向前走，创立了“太阳中心说”，猛烈地震撼了科学界和思想界，动摇了封建神学的基础。是的，在重复中不断前进，就要打破束缚，就要有杜甫那种“语不惊人死不休”的气魄。怎样才能不断前进？我们需要带着一种“不满”的心理去看基础。基础固然重要，它也太浅薄。不满是向上的车轮，能载着不满的人类，向前进。
因为有了重复，我们夯实了基础；因为有了基础，我们才敢于创新；因为有了创新，历史才不断前进！
审题：
这是一道引语类材料作文题。
本则材料由艺术创作中的“重复和变化”问题开端，以舒伯特《鳟鱼》五重奏为例，讲述了重复与变化必须兼具的道理。审读材料时，要重点抓住“只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱”这些后果来思考两者之间的关系，并进行引申阐发。重复，可理解为遵循事物发展的规律。规律本身是人们对世界的理性总结，可以帮助人们更有效的认知这个世界。但是，我们又不能够单一地用规律去解释世界，而是要摆脱内心中对于理性方法论的过度索取，以此来防止规律给我们带来的问题。这时候，就需要“变化”了，也就是创新。一方面，如果学习只在于模仿，那我们永远只能接受前人或他者的成果，而无法产生属于自己的东西；另一方面，遵循规律往往意味着重复，那么，没有创新，也就意味着我们还是在走相同的老路，而看不到新的发展。
试题要求思考生活中存在的“重复与变化”之艺术。
所以，写作时，可以从“重复”与“变化”这两个词语的对立统一关系出发，论述个人生活学习、科技发展和国家进步的道路上，遵循经验规律和敢于突破创新的相互关系。就个人学习生活和科技发展来说，充分吸取前人成果，遵循前辈们已经总结出来的规律，才能让我们最大程度的吸取有益经验，避免再犯相同的错误；对于国家来说，借鉴他国发展的经验，可以避免我们在国家决策上的重大失误。与此同时，我们唯有创新，才能充分锻炼自我，发扬我们的主观能动性，让自己有区别于他人的突出优势。所以，我们唯有将遵循规律和自主创新充分结合起来，才能更茁壮地成长。
立意：
1.遵循规律，在规律中找到创新突破口。
2.在借鉴中找到属于自我的东西。
3.锐意创新，也要遵循前人有益经验。
9．范文：
跨界科学艺术，共创美好生活
荷兰这条灵感来自梵高“繁星闪烁的夜晚”的太阳能自行车道，让我们看到的是人类从艺术中汲取灵感，合理利用科技，创新点染生活。所以，我们要跨界科学艺术，共创人类美好生活。
艺术是种感性认知，它能点缀生活，陶冶情操，治愈浮躁；它能带来视听的体验，开拓定势的思维，激发创新的灵感。科技偏向理性思考，是知识与技能相结合的产物。当今科技日新月异，生活处处充满着科技，人们时时享受着科技的便捷。像这条太阳能自行车道，太阳能是科技，梵高的“繁星闪烁的夜晚”是艺术，“太阳能自行车道”是科技和艺术的完美结合，并应用于现实生活。这是感性和理性的结合，艺术与科技的融合，既给人们以艺术的美好感受，又加入科技元素，为人们带来便利，共创人类美好的生活。
回望历史，就是一部将科学与艺术不断融合创新，从而不断优化人们生活的时光画卷。制陶技术的产生，使新石器时代的彩陶上留下漂亮的图案花纹；治炼技术的发明，可用金属质地的凿子雕出大卫等杰作；电脑技术的应用，极大地丰富了艺术表现力，拓展了艺术表现空间：如电脑绘画、电脑设计建筑、电子音乐、电脑动画等等，使我们的生活更加丰富多彩。
试想，如果生活只有科技，没有艺术的渲染，那么这世界将只剩下冰冷的机械声，人们将失去生活的情趣。可见科学与艺术的穿越跨界，是人类追求美好生活的需求。
放眼今日，科学与艺术的跨界融合，应该是这个时代的要求，是当下年轻人自身发展的需求。不少专家认为，未来的竞争表面上看来是科技竞争，但归根结底是人才素质的竞争，而提高人才素质主要是人文和科学素养的共同作用，人文素养中艺术素养的提升势必对人才科学素质的提高发挥重要作用。作为学生，更应在这在科技高速发展的时代，努力提升自己的科学与艺术素养，既要像爱因斯坦那样让艺术成为科技的助手，又要像达·芬奇那样让科技成为艺术的载体，更要像李政道教授那样特别爱好中国的传统文化艺术。我们要不断寻找艺术之美，开发科学之心，让艺术与科技滋养我们美好的生活。
为了共创人类美好的生活，我们要跨界科学艺术，要跨越时空、跨越领域、跨越一切的边界。我们要让梵高和太阳能不断合作，创造出更多闪烁星光的“自行车道”。
审题：
本题为记叙性材料作文题。
材料关键词：“太阳能”“梵高”“自行车道”，其中“太阳能”代表科技，“梵高”代表艺术，“自行车道”代表科技和艺术的完美结合，也可以认为代表着实际应用或现实生活。但是，“太阳能”“梵高”“自行车道”作为喻体，在不同的考生眼中，它们代表的本体也可能不同，所以在写作时，考生应明确自己要写的本体。
具体来说，可以围绕科技、艺术、生活进行思考。太阳能自行车道不仅给夜行的人带来了方便，更让夜行的人感受到了生活中的诗意，据此，可以写科技与艺术结合使生活更美好，科技借助艺术创新影响生活等内容。科技给人类生活带来日新月异的变化，而艺术一直是人们欣赏的对象，似乎没有什么实际用处，但太阳能自行车道的出现告诉我们，艺术也是“有用”的，据此，考生可以写如何重新定义艺术的范畴，生活中如何发挥艺术的作用等。太阳能是一种绿色能源，而自行车道是生活中常见的事物，在梵高“繁星闪烁的夜晚”启示下诞生的太阳能自行车道，体现出人们内心对自然的渴望，据此，可以写科技与艺术相结合实现人们亲近自然的愿望等内容。
行文时可从材料分析入手提出自己的观点，然后进行论证，论证时可以结合典型事例进行分析，如远古时代只有石凿技术以红土为材料，所以产生的岩画壁画粗犷豪放；新石器时代的制陶技术的产生，彩陶上面才能留下漂亮的几何图案和动物形花纹；治炼技术的发明，人们才可以浇铸出司母戊大鼎，金属质地的凿子才能雕出大卫等杰作；电脑技术的应用，才可能创造出那么多的经典电影画面，成为永恒的经典；现代印刷技术的网点叠印则可以看做点彩派艺术的一种实际应用等等，让文章有现实意义和针对性。
立意：
1.科技与艺术结合，创造诗意生活。
2.艺术与科技结合，重新认识艺术的作用。
3.科技借助艺术实现创新，改造生活。
4.高科技生活中艺术的作用。
10．审题：
这是一道引语类材料作文题。
本则材料由梁思成论建筑开端，讲述了建筑中蕴含的道理与人生的关系。审读材料时，要重点抓住“重复与变化”即“千篇一律”与“千变万化”之间的关系来进行引申阐发。千篇一律，可理解为遵循事物发展的规律。规律本身是人们对世界的理性总结，可以帮助人们更有效的认知这个世界。但是，我们又不能够单一地用规律去解释世界，而是要摆脱内心中对于理性方法论的过度索取，以此来防止规律给我们带来的问题。这时候，就需要“千变万化”了，也就是创新。一方面，如果学习只在于模仿，那我们永远只能接受前人或他者的成果，而无法产生属于自己的东西；另一方面，遵循规律往往意味着重复，那么，没有创新，也就意味着我们还是在走相同的老路，而看不到新的发展。
所以，写作时，可以从“千篇一律”与“千变万化”这两个词语的对立统一关系出发，论述个人生活学习、科技发展和国家进步的道路上，遵循经验规律和敢于突破创新的相互关系。就个人学习生活和科技发展来说，充分吸取前人成果，遵循前辈们已经总结出来的规律，才能让我们最大程度的吸取有益经验，避免再犯相同的错误；对于国家来说，借鉴他国发展的经验，可以避免我们在国家决策上的重大失误。与此同时，我们唯有创新，才能充分锻炼自我，发扬我们的主观能动性，让自己有区别于他人的突出优势。所以，我们唯有将遵循规律和自主创新充分结合起来，才能更茁壮地成长。
立意：
1.遵循规律，在规律中找到创新突破口。
2.在借鉴中找到属于自我的东西。
3.锐意创新，也要遵循前人有益经验。

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