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文言文分类阅读之“记”
【笔记区】
知识点1．“记”类文章的由来
“游”是一种和人类社会相始终的活动。早在有文字记录以前，人们便口耳相传着伏羲、女娲、炎帝、黄帝、舜、大禹等奔走九州的游踪。夏、商、周以来，诸侯朝见天子与诸侯间的会盟，士人的游学、游说，以及熙熙攘攘的商旅，其乐融融的郊游，使得先秦的旅游舞台颇不寂寞。旅游实践形诸文字，关于旅游的片段记述也就产生了，如：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是孔子所赞同的理想生活状态，也应该是当时春游的真实写照，堪称我国古代最早的抒写春游的散文文字。“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨，霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。”（《涉江》）屈原在这里描绘的是凄苦的行旅历程，借景写情，融情入景，情与景的交融和谐不就是后世的游记作品着力营造的境界么？
知识点2．游记的分类：
记事描景《登泰山记》、抒情类《小石潭记》、言志类《醉翁亭记》、说理类《石钟山记》
知识点3．景物描写相关知识梳理：
1.角度：（1）形状、声音、色彩
（2）远近、俯仰（高低）、内外
（3）动静、虚实
（4）视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。
2.作用：（1）交代游览的背景（时间、地点及人物活动的空间）
（2）介绍游览的进程
（3）渲染气氛
（4）突出人物思想
（5）衬托人物心情。
知识点4．游记的表达方式：
记叙、描写（基础）；议论、抒情（升华）。
知识点5．文段形式的鉴赏：包括鉴赏手法和语言两个方面。
手法的鉴赏：
1.结构层次：文章(文段)的思路、线索、顺序，段落、层次，开头、结尾，过渡、照应，伏笔、铺垫等
2.表达方式：记叙、描写（正面、侧面描写）、抒情(直接、间接抒情) 、议论、说明
3.表现手法：借景抒情、托物言志、借古抒怀、借古讽今、象征、反衬、烘托、欲扬先抑、以小见大、以动写静、虚实相生、详写略写等
语言的鉴赏：
1.遣词造句：词语句子的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义、深层含义和言外之意； 整句、散句，长句、短句的表达效果等
2.修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、排比、设问、反问、引用、对比、对偶、反复等
3.语言风格：准确、简洁、周密、平实、清晰、生动、流畅；清淡朴素、绮丽华美，直白率真、含蓄蕴藉，沉郁苍凉、豪迈刚劲等
温馨提示1:阅读方法总结：
四何：何人、何景、何情、何理。
首先，既然是游记，和现代游记一样，需要梳理作者的游踪，即弄清作者的游览过程和顺序，他先在什么地方，看到了一些什么，再到什么地方，又看到了一些什么。整个移步换景的过程梳理清楚了，也就知道了作者的整个游览情况。
第二，要思考分析作者在游览过程中由看到的景和物想到了一些什么，感悟到了一些什么，即弄清作者写这篇游记的目的意图是什么，作者通过写景状物想要抒发怎样的思想感情。
第三，我们学习文言文的目的是要学习借鉴古人的写作方法和技巧，因此，在了解了作者的游览过程和抒发的思想感情以后，还得清楚作者是怎样写景，怎样抒情的，还得分析鉴赏作者在写景抒情中所运用的写作方法和写作技巧。
温馨提示2．阅读步骤总结：
第一步：初读全文，整体把握。初读需要集中注意力，浏览一遍。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等不予深究，大概明了什么时间什么人做了什么事，结果如何为什么，人物关系是怎样的。在人物身上，表现出怎样的品格、性格。做到“了其大意，不求甚解”，能懂六七成即可，但同时必须对文段中有疑问的地方，用符号标示出来。此时，也可配合阅读最后一道有关内容分析的题目，把握文段主旨。
第二步：细看题目，研读字词。此步骤当中，要充分利用所给的几道题目，如句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，阅读者可以获得大量文段理解的信息。尤其是选择题，此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。再加上运用课堂所学的知识，活学活用，一般较易题可以在这一步完成。文段后的注释也不可疏忽，很多时候有提示作用。通过第二步，阅读者对文意的把握必将会有很大的提高。
第三步：再读全文，加深理解。这一步是将对理解文段起关键作用的词句联系上下文进行推导，从更高的层次上认知全文，此举既能加深对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，这是一个深入兼复核的过程。若能熟知文言文概括推断题的常见设误类型（无中生有、张冠李戴、因果倒置、是非混乱、偷换概念、以偏概全、妄加推断），反过来再去阅读全文，许多疑惑会迎刃而解的。
重要点一：初步完成表格
何人
何时
何故
何地
何景
重要点二：梳理作者的“游踪”完成表格
游览地点 所见景物 景物特征 作者情感
重要点三：把握关键，深入分析
通过第一遍的阅读。我们初步把握了文章的基本脉络，接下来的阅读，我们就要找准文章及问题中的关键点，找到景和情的结合点，重点分析文章中作者评论的部分，这个分析在第一步的基础上，需要深入挖掘出情感及哲理。即通过阅读，需要完成下面的表格。
何人
何时
何故
何地
何景
何情
何理
重要点四：抓住题干，注意技巧
在阅读题目时，要注意读全、读准题干，即对题干中的所有要求一个不漏，准确把握题干中所提的要求，看清是选对还是选错。同时还要注意答题技巧。
【例题一】
阅读下面的文言文，先按照上面所讲的梳理出两个重要点，完成表格，然后回答问题。
游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人①诡云"距剑门二十里。"仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七 里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从 破龙涧而上，山脉怒坼，赫石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，远涉椒③板。有土坧 魂碣，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时 云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足， 得少休想。雨歇，取径以南，益露奇境:齦腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。边山僧，更问名胜处。僧 指南为太公石室;南而西为招真宫，为读书台;西北为拂水岩， 水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓 石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘泊，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，因惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
嗌嘻!虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣， 又稍识面目，而幽邃窃究，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境， 涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索。欲求余味;而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜 呼!岂独寻山也哉!
(选自《小方壶斋舆地丛钞》有改动〉)
注:①榜人:船夫。②椒:山顶。
（一）梳理基本要素：
何人 张少弋，叶中理，我
何时 壬子正月八日+明晨=壬子正月九日
何故 屡欲游，未果 天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。
何地 破山寺 破龙涧 望海墩 小路 太公石室 招真宫 读书台 拂水岩
何景 潭 山脉，赫石 云光 高山
（二）梳理游览踪迹。
游览地点 所见景物 景物特征 作者情感
舟行山下 望剑门入云际，未及登。 高 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
泊舟山麓 泊舟山麓， 入吾谷，榜人诡云"距剑门二十里。"仍未及登 远 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
上破龙涧 山脉怒坼，赫石纵横，神物爪角痕，时隐时露。 相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。 神奇 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
升望海墩 云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。 绚丽 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
取径以南 齦腭摩天，崭绝中断 险峻 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
读书台， 拂水岩 水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。 壮阔 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
1.下面全都属于作者登山所见情景的一组是 ( )
①舟行山下，望剑门入云际 ②神物爪角痕，时隐时露
③龙与神斗，龙不胜，破其山而去 ④云光黯甚，迷漫一色， 莫辨瀛海
⑤齦腭摩天，崭绝中断 ⑥水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上
A.①②④ B.①③⑥ c.②④⑤ D.③⑤⑥
【解题思路】
我们可以整理出作者的游踪：
读书台，拂水岩 水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。⑥正确
取径以南 齦腭摩天，崭绝中断 ⑤正确
升望海墩 云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。 ④正确 登山途中
上破龙涧 山脉怒坼，赫石纵横，神物爪角痕，时隐时露。②正确
相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。 传说，非所见，排除③
入破山寺
泊舟山麓 泊舟山麓， 入吾谷，榜人诡云"距剑门二十里。"仍未及登。
舟行山下 望剑门入云际，未及登。 山下所见，排除①
【例题二】
阅读下面的文言文，回答问题。
醒心亭记
曾　巩
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰：“丰乐”，自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望。以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年，而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？
庆历七年八月十五日记。
何人 欧阳公，从游者，我
何时 欧阳公作州之二年
何故 构亭曰“醒心”，使巩记之
何地 醒心亭
何景 群山，云烟，旷野，草树，泉石
何情 我能理解欧公喜爱山水，但欧公正真的快乐是国泰民安。
何理 欧阳修被贬滁州，仍然忧国忧民，他悠闲地游览醒心亭时心中却澎湃着激越的政治豪情。
2．下面全部表现“公之乐”的一组是 (　　)
①则其心洒然而醒，更欲久而忘归也 　②一山之隅，一泉之旁　
③天下之学者，皆为材且良　 ④夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜　
⑤则凡同游于此者，其可不喜且幸欤
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑤ D．②③⑤
3．下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是 (　　)
A．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起，以“醒”贯串全篇。
B．本文虽为记，却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论，议论长于记叙。
C．作者指出欧阳修“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。
D．正如韩愈诗所说：“应留醒心处，准拟醉时来。”欧阳修筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”，而这也正是本文的主旨所在。
【例题三】
待漏院①记
〔宋〕王禹偁
　　天道不言而品物亨、岁功成者何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏②可数也，是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎！
　　朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明；相君启行，煌煌火城③，相君至止，哕哕④銮声。金门未辟，玉漏偁滴。彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
　　其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。
　　其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆⑤，假寐而坐，九门既开，重瞳⑥屡回。相君言焉，时君惑焉，政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。
　　是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员⑦而全身者，亦无所取焉。
　　棘寺⑧小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。
　　 ——选自《四部丛刊》本《小畜集》
[注释]①待漏院：宰相等待早朝休息的地方。②咎：指皋陶；夔：相传为尧、舜时乐官；房：指房玄龄；魏：指魏征。③火城：朝会时的火炬仪仗。④哕哕（huì）：铃声。⑤慆慆（tāo）：纷乱。⑥重瞳：相传舜的眼睛有两个瞳子，此指皇帝。⑦备员：凑足人数，同“窃位”。⑧棘寺：掌管司法的中央机构大理寺的别称。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.兵革未息，何以弭之 弭：平定 B.六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之 避：辞去
C.皇风于是乎清夷 夷：平 D.其或私仇未复，思所逐之 复：回复
6．下列句子中，全都表现贤相心思的一组是：（3分）（ ）
①是不独有其德，亦皆务于勤尔 ②四夷未附，思所来之
③兆民未安，思所泰之 ④五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之
⑤旧恩未报，思所荣之 ⑥复有无毁无誉，旅进旅退
A.①②③ 　B. ②③④　 　 C.③④⑤　 　D.④⑤⑥
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（3分）（ ）
A.作者认为万物能生长，年年有收成，百姓能相亲，万国能安宁，是官员们商讨治国纲要，分守自己职责，
勤于治理，伸张了皇帝的教化的结果。
B.上卿大夫能早起晚睡事奉国君，更何况宰相呢！并举古代善于治国的贤相，说明宰相不只有品德，也一定要勤劳。
C.阐述朝廷设置待漏院的目的，要求宰相勤于政务。上朝日，宰相到达，到待漏院暂息。等候上朝之际，让宰相多想想朝廷大事。
D.对宰相按职责品行分成三类加以阐述，对第一类是肯定的，认为应该让他们总管百官，享受优厚的俸禄；而对第二类和第三类态度则是一致的，进行了严厉的批判。
把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。（4分）
⑵相君言焉，时君惑焉，政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。（3分）
⑶是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤。（3分）
关注文言实词：特别是一词多义和古今异义，解释时结合上下文分析。
关注文言虚词，借助已学文章联想推断，准确释义。
关注文言翻译，抓住关键的字词，特殊句式翻译时要灵活调整。
认真读题干，明确题目中的关键词。
【习题一】
慧山寺新泉记 唐·独孤及
①寺居吴西神山之足。山小多泉，其高可凭而上。山下灵池异花，载在方志；山上有真僧隐居遗事故迹，而披胜录异者贱近不书。
②无锡令敬澄，字深源，为政之余考古案图，葺而筑之，乃饰乃圬。有客竟陵陆羽，多识名山大川之名，与此峰白云相与为宾主，乃稽厥创始之所以而志之①。谈者然后知此山之方广胜掩他境。
③其泉伏涌潜泄，腾响舍下，无沚无窦，蓄而不注。深源因地势以顺水性，始双垦袤丈之沼，疏为悬流，使瀑布下钟。甘溜湍激，若醴酾乳喷，及于禅床，周于僧房，灌注于德地，经营于法堂，瀑潺有声，聆之耳清。濯其源，饮其泉，能使贪者让，躁者静，静者勤道，道者坚固，境净故也。
④夫物不自美，因人美之。泉出于山，发于自然，非夫人疏之凿之之功，则水之时用不广。亦犹无锡之政烦民贫，深源导之，则千室襦袴②。仁智之所及，功用之所格，动若响答，其揆③一也。予饮其泉而悦之，乃志美于石。
[注] ①志之：记载它，指陆羽的《游慧山寺记》一文。②襦袴：衣裤，引申为丰裕、富足。③揆（kuí）：道理。
1. 第①段紧扣题目，交代了慧山寺新泉的 以及 。（2分）
2. 第②段写陆羽的原因是 。（2分）
3. 对“谈者然后知此山之方广胜掩他境”一句理解正确的一项是（ ）（2分）
A．谈论的时候才知道这座山方圆的美景能掩盖其他美景。
B．畅谈的人这以后才知道此山的广大美景超越其他地方。
C．游人和学人才知道这山范围内的优美超过了其他地方。
D．游人和写方志的人才知道的此处佳境淹没了其他美景。
4. 分析第③段与第④段的内在联系。（3分）
5. 简述本文的写作意图。（3分）
【习题二】
竹里馆记 王世贞
（１）去新安郭之三里，其地负髙而临深。其江曰练江，泓渟万仭，黄山、白岳，蜿蜒摩天，其址在数十百里之外，而葱郁接于眉睫。其清可以酿，其膏可以粳秫、蔬茹。邑人汪惟一之业在焉。计亩而延袤可二十，而竹据其三之一。惟一乃构数椽，读书其间，以竹自蔽，不复施藩。
（２）惟一之言曰：“吾日三商而起，汲江烹茗之赢取而洗竹裁箨为冠暑则去之。有鹤四翼，时唳时舞，吾起而应，竹皆吾助。间一开吾巻，而琅玕①之色流润缃碧②，初阳拂梢，则少文之图若益而青葱者；微飔流响，则少文之琴若益而琮琤③者。吾放歌而声留于长离尾翮④之间，而不杂于尘嚣，不堕于市廛之耳。至于雪之旦，月之夕，白云之芊眠于昼，凉风之飒于夏，吾无不与竹宜者。吾之与此君真足以终其身而不知老者。”
（３）吴兴徐子与异之，题其馆“竹里”，而书属余记，曰：“惟一多游吴越间，而意不能舍其竹以往，得子文而时时寓其目，是惟一不恒有竹而竹恒在也。”惟一曰：“非是之谓也。子之记待吾竹以有，而吾之竹赖子之记以不冺，为两相待者耶？两相成者耶？”予不能辞，乃次而授之为记。
①琅玕：指竹子。②缃碧：代指书卷。③琮琤：玉石碰击声。④尾翮：代指竹梢。
1.第一段画线句运用修辞手法的表达效果是 （2分）
2.对第二段划线处标点正确的是（　　）（２分）
A.汲江,烹茗之赢取。而洗竹裁箨为冠，暑则去之。
B. 汲江烹茗之赢，取而洗竹，裁箨为冠，暑则去之。
C. 汲江烹茗之，赢取而洗竹，裁箨为冠暑，则去之。
D. 汲江烹茗之赢，取而洗，竹裁箨，为冠暑则去之。
3.对与“吾无不与竹宜者”相关内容分析不正确的一项是（　　　　）（２分）
A.鹤舞我应时，竹助我雅兴。
B.开卷读书时，竹增我乐趣。
C. 放声高歌时，竹脱我尘俗。
D. 昼夜睡眠时，竹予我清凉。
4.概括第三段中徐子与汪惟一的说法，作者作“记”的意义有
（３分）
5.简析本文的思路。（4分）
【习题三】
沔州秋兴亭记 贾至
左阳而舒，在阴而惨，性之常也；履险而栗，涉夷而泰，情之变也。观揖让而退，睹交战而竞，目之感也；闻《韶》、《濩》而和，聆郑卫而靡，耳之动也。夫其舒则怡，惨则悴，栗则止，泰则通，退则无咎，竞则有悔，和则安乐，靡则忧危，性情耳目，优劣若此。故君子慎居处，谨视听焉。
沔州刺史贾载，吾家之良也。治沔州未期月，而政通民和。于公之堂西构一宇亭，俯视沧浪之浸，阅吴蜀楼船之殷，览荆衡薮泽之大。自公退食，游焉息焉。图书在左，翰墨在右，鸣琴洋洋，亦有旨酒，性得情迁，耳虚目开。且处动则倦，莫若处静，静则明，以理动。穷则变，变则通，通则久。今刺史灵府怡而神气爽，政是以和。观其前户後牖，顺开阖之义，简也；上栋下宇，无雕斫之饰，俭也。简近於智，俭近於仁，仁智居之，何陋之有？况乎当发生之辰，则攒秀木於高砌，见莺其鸣矣；处台榭之月，则纳清风於洞户，见暑之徂矣。洎摇落之时，则俯颢气於轩槛，见火之流矣；值严凝之序，则目素彩於檐楹，见雪之纷矣。政成讼清，体安心逸，而诗人之兴，常在四时。四时之兴，秋兴最高，因以命亭焉。
余自巴邱徵赴宣室，歇鞍棠树之侧，解带竹林之下，嘉其俯仰，美其动息，乃命进牍抽毫以记之。
1．用自己的话概括第一段的内容。（2分）
2．文章第一段发表议论文的目的是 （2分）
3．第二段主要是从哪一些方面写秋兴亭的？（3分）
4．作为本文的写作意图最恰当的一项（ ）（3分）
A．作者途径此地，颇为喜爱秋兴亭优美壮丽的景色。
B．贾载是贾氏家族的优秀人才，治理沔州政通民和。
C．赞赏贾载进退自如的处世方法和高尚的人格风范。
D．对于注重奢靡的社会风气有强烈的愤慨批判之情。
5．赏析画线句子的语言特色。（3分）
【习题四】
襄州宜城县长渠记
曾巩
　　荆及康狼，楚之西山也。水出二山之门，东南而流，春秋之世曰鄢水。左丘明传，鲁桓公十有三年，楚屈瑕伐罗，及鄢，乱次以济是也，其后曰夷水。又其后曰蛮水，郦道元所谓夷水避桓温父名，改曰蛮水是也。秦昭王三十八年，使白起将，攻楚，去鄢百里，立堨，壅是水为渠以灌鄢，遂拔之。鄢入秦，而白起所为渠因不废。引鄢水以灌田，田皆为沃壤，今长渠是也。
　　长渠至宋至和二年，久隳不治，而田数苦旱，川饮食者无所取。令孙永曼叔率民田渠下者，理渠之坏塞，遂完故堨。自二月丙午始作，至三月癸未而毕，田之受渠水者，皆复其旧。曼叔又与民为约束，时其蓄泄，而止其侵争，民皆以为宜也。
盖鄢水之出西山，初弃于无用，及白起资以祸楚，而后世顾赖其利。溉田三千余顷，至今千有余年，而曼叔又举众力而复之，使并渠之民，足食而甘饮，其余粟散于四方。盖水出于西山诸谷者其源广，而流于东南者其势下，至今千有余年，而山川高下之形势无改，故曼叔得因其故迹，兴于既废。使水之源流，与地之高下，一有易于古，则曼叔虽力，亦莫能复也。
　　初，曼叔之复此渠，白其事于知襄州事张瓖唐公。公听之不疑，沮止者不用，故曼叔能以有成。则渠之复，自夫二人者也。方二人者之有为，盖将任其职，非有求于世也。及其后言渠堨者蜂出，然其心盖或有求，故多诡而少实，独长渠之利较然，而二人者之志愈明也。
　　熙宁六年，余为襄州，过京师，曼叔时为开封，访余于东门，为余道长渠之事，而诿余以考其约束之废举。予至而问焉，民皆以谓贤君之约束，相与守之，传数十年如其初也。而是秋大旱，独长渠之田无害也。夫宜知其山川与民之利害者，皆为州者之任，故予不得不书以告后之人，而又使之知夫作之所以始也。八月丁丑曾巩记。
（选自《元丰类稿》，有删改）
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．去鄢百里，立堨 去：距离
B．一有易于古 一：一旦
C．沮止者不用 用：任用
D．独长渠之利较然 较：明显
2．下列句子中，全都表现“二人者之志”的“志”的一组是（3分）（ ）
①川饮食者无所取 ②与民为约束，时其蓄泄
③山川高下之形势无改 ④使并渠之民，足食而甘饮
⑤是秋大旱，独长渠之田无害 ⑥诿余以考其约束之废举
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．长渠源流数易其名，春秋之世曰鄢水，其后曰夷水，其后为避桓温父讳而命名为蛮水。
B．曼叔修复长渠后，再将此事禀告知襄州事张瓖唐公，张公没有怀疑他的动机。
C．现实中谈论筑渠造堰的人很多，但他们的心里或有私欲，所以是欺世的多，务实的少。
D．作者写作本文的目的之一是要州官们懂得山川对于人们的利害关系，从而积极兴修水利。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）令孙永曼叔率民田渠下者，理渠之坏塞，遂完故堨。（4分）
及白起资以祸楚，而后世顾赖其利。（3分）
（3）故曼叔得因其故迹，兴于既废。（3分）
【习题五】
南康直节堂记
［宋］苏 辙
　　南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
　　夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
　　徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
　　元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）　（3分）
A．岌然如揭太常之旗 岌然：高耸的样子
B．特立不倚 特立：与众不同
　 C．不为皦察之政 皦察：严明苛刻
D．然后委曲随物 委曲：屈曲变弯
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）　（3分）
　 A．文章既写景叙事，又记人明志，叙事描写自然贴切，情与心思俱入佳处。
　　B．“直节”即本文核心所在，作者对直节堂的“直节”之性作了由衷的赞美。
　　C．巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人，赞赏徐望圣的品行节操。
　　D．客醉而歌，畅抒胸怀，是作者多年来不平遭遇郁积的愤懑的一次宣泄
3．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
①．其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。（5分）
译文： 　　
②．吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？（4分）
译文： 　　
【习题六】
黄州快哉亭记
苏 辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开闽。昼则舟揖出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。令乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫①，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶 ”宋玉日：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此别人之变也，而风何与焉 士生于世，使其中不自得，将何往而非病 使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快 今张君不以谪为患，
窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!
注：①楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫：宋玉有《风赋》，讽楚襄王之骄奢。楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫，遗址在现在湖北省钟祥县东。②窃会(kuài)计之余功：窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷等事。余功，功劳之余，即剩余时间。
1．下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是 （ ）
A．即其庐之西南为亭 即：就着，凭借
B．周瑜、陆逊之所骋骛 骋骛：纵横，活跃
C．王披襟当之 当：抵挡，挡住
D．将何往而非病 病：忧愁，怨恨
2．下列句子中加点词语意思相同的一项是 （ ）
A．①使其中坦然，不以物伤性 ②不以物喜，不以己悲
B．①庶人安得共之 ②沛公安在
C．①昼则殉楫出没于其前 ②位卑则足羞，官盛则近谀
D．①乌睹其为快也哉 ②于其身也，则耻师焉
3．下面属于亭子命名为“快哉”的原因的一项是（ ）
①以览观江流之胜 ②有风飒然至者
③冈陵起伏，草木行列，烟消日出 ④濯长江之清流，揖西山之白云
⑤其流风遗迹，亦足以称快世俗 ⑥使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快
A．①②④ B ．②③④ C．②⑤⑥ D．①③⑤
4．下列分析理解，不正确的一项是（ ）
A．在快哉亭上，既能见到长江美景，又能观赏岸上的山川草木，还可由故城遗迹，缅怀古代英雄，这些都足以让人感到愉快欢乐。
B．写楚襄王的故事是为了说明，君王富贵者的那种快乐，不是人人都追求得到的，普通的人只要得到世俗的快乐就够了。
C．人是否感到快乐，固然与山川形势等外部环境有关，但更在于无论得意还是失意，要内心有自得之乐，要有坦然自适的态度。
D．写张梦得不以谪为患，既然是对他遭“不遇之变”而自放山水之间的旷达行为的赞许，也是对失意士人的慰藉。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其流风遗迹，亦足以称快世俗。
译文：
(2)楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也。
译文：
(3)土生于世，使其中不自得，将何往而非病
译文：

复习任务
【童生试】
烟霞岭游记 赵坦
①烟霞岭，南山三长也。秀气磅礴，苍松蔚然，晨光夕曦，烟浮霞映，彩错斓谝，天成图画。其地多胜迹，而发业①难登，游者罕至。
②岁丙午孟春，友人李青湘及其从子映衡，齐志幽探，招余偕往。遂小憩石屋，指烟霞而进影焉。
③其上石磴陡削，苔华润滑，芒屦不留。行达平处，得小寺日清修；荒寒特甚。独寺后危石一林，秀垒数仞，竹箭摇风，绿逸有致。左则嘉树青藤，深翳萦密，作帷益形。遂乃藉草静对，觉襟怀若涤，神悦心清。起绕寺右，潭得龙泉，峰为象鼻，岩曰佛手，井号上方，莫不沁洁奇幻，克肖其名。而古洞中释像②列镌，又各示我胜。
④相曲折西上，径忽线微。仰睇岭脊，境益幽异，因相与鼓勇而上。云松竦峙，疏阴凉覆，俯瞰陵峦，环青拱翠，岭耸正中，若受展谒然，他若湖光江影，越山烟渚，远近参差，相为映带，始知山深则景奇，心一则境辟，人不精进，安有得耶？俯仰久之，啸歌而下。时则斜晖欲毕，松色苍茫，烟霞在望矣。
【注】①发业：高峻的样子， ②释像：佛像．
1．第②段“孟春”指农历 月。（1分）
2．第①段“游者罕至”一语在文中的作用是
。（3分）
3.对第③段“又各示我胜”句理解正确的一项是 （2分）
A．又各自向我祝贺胜利。
B．又各自不尽地向我示威。
C．又各自展现出自己的佳妙。
D．又各自表现出要征服我的姿态。
4.有人认为结尾画线句是赘笔当删去，你的看法如何？请加以简述。（3分）
5.简析本文的写作意图。（4分）
【乡试】
九 疑 山 图 记
①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。
②九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎，衡、岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，时闻声如蝉蝇之类，听之亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之处，似藏人家。实有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合为洞庭。不知海内之山，如九疑者几焉
③或曰：“若然者，兹山何不列于五岳 ”对曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，万里臣妾；国门东望，不见涯际；西行几万里，未尽边陲，当合以九疑为南岳，以昆仑为西岳，衡、华之辈，听逸者占为山居，封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情，牵引古制，不能有所改创也，如何 ”
④故图画九峰，并随方题记，传于好事，以旌异之。
【注】①封君：领受封邑的贵族。 ②表：标记。
1．第①段交代了九疑山的______________。(2分)
2．简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类，听之亦无”的表达效果。(2分)
3．对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是（ ） (2分)
A．任凭隐居者将衡山、华山据为己有。 B．听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。
C．听任出世者在衡山、华山结庐隐居。 D．听说出世者在衡山、华山安居生活。
4. 从句式的角度赏析第②段中的画线句。(3分)
5. 简述本文的写作意图。(4分)
【会试】
潭州东池戴氏堂记 柳宗元
①弘农公刺潭①三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简。为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下。就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。
②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤？好孔氏书，旁及《庄》《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤？贤者之举也必以类。当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉！地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。
③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤！于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。
[注]①刺潭：担任潭州刺史。

1.第①段“水萦之若玦焉”中的“之”是指 。（用自己的话回答）（1分）
2.从修辞手法的角度，分析第①段画线句的表达效果。（2分）
3.第②段“堂不待饰而已奂”的原因是什么？（2分）
4.下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是（ ）。（3分）
A．戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。
B．戴氏堂是东池胜景，由弘农公建造送给戴氏居住。
C．戴氏推崇孔子的思想，也能够博采其他人的学说。
D．戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀。
5.概括本文的主要内容。（3分）
【殿试】
许氏吴兴溪亭记 权德舆
①溪亭者何？在吴兴东部，主人许氏所由作也。亭制约而雅，溪流安以清，是二者相为用，而主人尽有之，其智可知也。夸目侈心者，或大其门户，文其节棁，俭士耻之；绝世离俗者，或梯构岩巘，纫结萝薜，世教鄙之。曷若此亭，与人寰不相远，而胜境自至。青苍在目，潺湲激砌。晴烟阴岚，明晦万状。鸥飞鱼游，不惊不喁。时时归云，来冒茅栋。许氏方目送溪鸟，口吟《招隐》，则神机自王，利欲自薄，百骸六藏之内累，无自而入焉。
②有田二顷，傅于亭下，耕作之功，出于僮仆。每露蝉一声，秋稼成实，倚杖眺远，不觉日暮。岁食之余，则以给樽中。方其引满陶然，心与境冥，是非得丧，相与奔北之不暇，又何可滑①于胸中。
③噫！举世徇物以失性，而不能自适，且谬戾于动静之理。君之动也，仕宦代耕，必于山水之乡，故尉义兴，赞武康②，皆有嘉闻。其静也，则偃曝于斯亭，循分食力，不矫不躁。庸讵知今日善闭，不为异时之大来③耶？予知之深，故因斯亭以广其词云。
【注】①滑：乱。②尉义兴，赞武康：指在义兴、武康两地做官。③大来：指吉祥亨通。
1．第①段“主人尽有之”中的“之”指 。（用自己的话回答）（2分）
2．分析第①段写“夸目侈心者”和“绝世离俗者”的作用。（3分）
3．简析第①段写“鸥飞鱼游，不惊不喁”一句的意境。（2分）
4．对第②段画线句理解的正确一项（ ）。（2分）
A．是非得失都一起逃跑，没有空暇再去扰乱他。
B．是非得失被一起克服，心情便不会再被扰乱。
C．是非得失无法一起顾及，心情可能会被扰乱。
D．是非得失都一起消失，自然不会再去扰乱他。
5．简述“动静之理”在许氏身上的表现。（3分）
文言文分类阅读之“记”
【笔记区】
知识点1．“记”类文章的由来
“游”是一种和人类社会相始终的活动。早在有文字记录以前，人们便口耳相传着伏羲、女娲、炎帝、黄帝、舜、大禹等奔走九州的游踪。夏、商、周以来，诸侯朝见天子与诸侯间的会盟，士人的游学、游说，以及熙熙攘攘的商旅，其乐融融的郊游，使得先秦的旅游舞台颇不寂寞。旅游实践形诸文字，关于旅游的片段记述也就产生了，如：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是孔子所赞同的理想生活状态，也应该是当时春游的真实写照，堪称我国古代最早的抒写春游的散文文字。“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨，霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。”（《涉江》）屈原在这里描绘的是凄苦的行旅历程，借景写情，融情入景，情与景的交融和谐不就是后世的游记作品着力营造的境界么？
知识点2．游记的分类：
记事描景《登泰山记》、抒情类《小石潭记》、言志类《醉翁亭记》、说理类《石钟山记》
知识点3．景物描写相关知识梳理：
1.角度：（1）形状、声音、色彩
（2）远近、俯仰（高低）、内外
（3）动静、虚实
（4）视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。
2.作用：（1）交代游览的背景（时间、地点及人物活动的空间）
（2）介绍游览的进程
（3）渲染气氛
（4）突出人物思想
（5）衬托人物心情。
知识点4．游记的表达方式：
记叙、描写（基础）；议论、抒情（升华）。
知识点5．文段形式的鉴赏：包括鉴赏手法和语言两个方面。
手法的鉴赏：
1.结构层次：文章(文段)的思路、线索、顺序，段落、层次，开头、结尾，过渡、照应，伏笔、铺垫等
2.表达方式：记叙、描写（正面、侧面描写）、抒情(直接、间接抒情) 、议论、说明
3.表现手法：借景抒情、托物言志、借古抒怀、借古讽今、象征、反衬、烘托、欲扬先抑、以小见大、以动写静、虚实相生、详写略写等
语言的鉴赏：
1.遣词造句：词语句子的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义、深层含义和言外之意； 整句、散句，长句、短句的表达效果等
2.修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、排比、设问、反问、引用、对比、对偶、反复等
3.语言风格：准确、简洁、周密、平实、清晰、生动、流畅；清淡朴素、绮丽华美，直白率真、含蓄蕴藉，沉郁苍凉、豪迈刚劲等
温馨提示1:阅读方法总结：
四何：何人、何景、何情、何理。
首先，既然是游记，和现代游记一样，需要梳理作者的游踪，即弄清作者的游览过程和顺序，他先在什么地方，看到了一些什么，再到什么地方，又看到了一些什么。整个移步换景的过程梳理清楚了，也就知道了作者的整个游览情况。
第二，要思考分析作者在游览过程中由看到的景和物想到了一些什么，感悟到了一些什么，即弄清作者写这篇游记的目的意图是什么，作者通过写景状物想要抒发怎样的思想感情。
第三，我们学习文言文的目的是要学习借鉴古人的写作方法和技巧，因此，在了解了作者的游览过程和抒发的思想感情以后，还得清楚作者是怎样写景，怎样抒情的，还得分析鉴赏作者在写景抒情中所运用的写作方法和写作技巧。
温馨提示2．阅读步骤总结：
第一步：初读全文，整体把握。初读需要集中注意力，浏览一遍。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等不予深究，大概明了什么时间什么人做了什么事，结果如何为什么，人物关系是怎样的。在人物身上，表现出怎样的品格、性格。做到“了其大意，不求甚解”，能懂六七成即可，但同时必须对文段中有疑问的地方，用符号标示出来。此时，也可配合阅读最后一道有关内容分析的题目，把握文段主旨。
第二步：细看题目，研读字词。此步骤当中，要充分利用所给的几道题目，如句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，阅读者可以获得大量文段理解的信息。尤其是选择题，此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。再加上运用课堂所学的知识，活学活用，一般较易题可以在这一步完成。文段后的注释也不可疏忽，很多时候有提示作用。通过第二步，阅读者对文意的把握必将会有很大的提高。
第三步：再读全文，加深理解。这一步是将对理解文段起关键作用的词句联系上下文进行推导，从更高的层次上认知全文，此举既能加深对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，这是一个深入兼复核的过程。若能熟知文言文概括推断题的常见设误类型（无中生有、张冠李戴、因果倒置、是非混乱、偷换概念、以偏概全、妄加推断），反过来再去阅读全文，许多疑惑会迎刃而解的。
重要点一：初步完成表格
何人
何时
何故
何地
何景
重要点二：梳理作者的“游踪”完成表格
游览地点 所见景物 景物特征 作者情感
重要点三：把握关键，深入分析
通过第一遍的阅读。我们初步把握了文章的基本脉络，接下来的阅读，我们就要找准文章及问题中的关键点，找到景和情的结合点，重点分析文章中作者评论的部分，这个分析在第一步的基础上，需要深入挖掘出情感及哲理。即通过阅读，需要完成下面的表格。
何人
何时
何故
何地
何景
何情
何理
重要点四：抓住题干，注意技巧
在阅读题目时，要注意读全、读准题干，即对题干中的所有要求一个不漏，准确把握题干中所提的要求，看清是选对还是选错。同时还要注意答题技巧。
【例题一】
阅读下面的文言文，先按照上面所讲的梳理出两个重要点，完成表格，然后回答问题。
游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人①诡云"距剑门二十里。"仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七 里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从 破龙涧而上，山脉怒坼，赫石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，远涉椒③板。有土坧 魂碣，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时 云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足， 得少休想。雨歇，取径以南，益露奇境:齦腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。边山僧，更问名胜处。僧 指南为太公石室;南而西为招真宫，为读书台;西北为拂水岩， 水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓 石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘泊，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，因惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
嗌嘻!虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣， 又稍识面目，而幽邃窃究，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境， 涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索。欲求余味;而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜 呼!岂独寻山也哉!
(选自《小方壶斋舆地丛钞》有改动〉)
注:①榜人:船夫。②椒:山顶。
（一）梳理基本要素：
何人 张少弋，叶中理，我
何时 壬子正月八日+明晨=壬子正月九日
何故 屡欲游，未果 天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。
何地 破山寺 破龙涧 望海墩 小路 太公石室 招真宫 读书台 拂水岩
何景 潭 山脉，赫石 云光 高山
（二）梳理游览踪迹。
游览地点 所见景物 景物特征 作者情感
舟行山下 望剑门入云际，未及登。 高 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
泊舟山麓 泊舟山麓， 入吾谷，榜人诡云"距剑门二十里。"仍未及登 远 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
上破龙涧 山脉怒坼，赫石纵横，神物爪角痕，时隐时露。 相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。 神奇 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
升望海墩 云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。 绚丽 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
取径以南 齦腭摩天，崭绝中断 险峻 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
读书台， 拂水岩 水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。 壮阔 感叹自然的神奇，表达对大自然的赞美和喜爱
1.下面全都属于作者登山所见情景的一组是 ( )
①舟行山下，望剑门入云际 ②神物爪角痕，时隐时露
③龙与神斗，龙不胜，破其山而去 ④云光黯甚，迷漫一色， 莫辨瀛海
⑤齦腭摩天，崭绝中断 ⑥水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上
A.①②④ B.①③⑥ c.②④⑤ D.③⑤⑥
【答案】C
【解题思路】
我们可以整理出作者的游踪：
读书台，拂水岩 水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。⑥正确
取径以南 齦腭摩天，崭绝中断 ⑤正确
升望海墩 云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。 ④正确 登山途中
上破龙涧 山脉怒坼，赫石纵横，神物爪角痕，时隐时露。②正确
相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。 传说，非所见，排除③
入破山寺
泊舟山麓 泊舟山麓， 入吾谷，榜人诡云"距剑门二十里。"仍未及登。
舟行山下 望剑门入云际，未及登。 山下所见，排除①
【例题二】
阅读下面的文言文，回答问题。
醒心亭记
曾　巩
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰：“丰乐”，自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望。以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年，而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？
庆历七年八月十五日记。
何人 欧阳公，从游者，我
何时 欧阳公作州之二年
何故 构亭曰“醒心”，使巩记之
何地 醒心亭
何景 群山，云烟，旷野，草树，泉石
何情 我能理解欧公喜爱山水，但欧公正真的快乐是国泰民安。
何理 欧阳修被贬滁州，仍然忧国忧民，他悠闲地游览醒心亭时心中却澎湃着激越的政治豪情。
2．下面全部表现“公之乐”的一组是 (　　)
①则其心洒然而醒，更欲久而忘归也 　②一山之隅，一泉之旁　
③天下之学者，皆为材且良　 ④夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜　
⑤则凡同游于此者，其可不喜且幸欤
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑤ D．②③⑤
【答案】B
【解题思路】②句句后“岂公乐哉？”可知这不是“公之乐”；⑤句写同游者的“喜”与“幸”，不是“公之乐”。运用排除法可得出正确答案
3．下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是 (　　)
A．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起，以“醒”贯串全篇。
B．本文虽为记，却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论，议论长于记叙。
C．作者指出欧阳修“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。
D．正如韩愈诗所说：“应留醒心处，准拟醉时来。”欧阳修筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”，而这也正是本文的主旨所在。
【答案】C
【解题思路】对应原文，由“一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？”可知这并非欧阳修之乐。在阅读时就要找到这一个作者评论的关键点。加上阅读时要从整体把握作者的思想情感，重点关注作者的评论，这往往是作者情感表达的地方。
【例题三】
待漏院①记
〔宋〕王禹偁
　　天道不言而品物亨、岁功成者何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏②可数也，是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎！
　　朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明；相君启行，煌煌火城③，相君至止，哕哕④銮声。金门未辟，玉漏偁滴。彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
　　其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。
　　其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆⑤，假寐而坐，九门既开，重瞳⑥屡回。相君言焉，时君惑焉，政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。
　　是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员⑦而全身者，亦无所取焉。
　　棘寺⑧小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。
　　 ——选自《四部丛刊》本《小畜集》
[注释]①待漏院：宰相等待早朝休息的地方。②咎：指皋陶；夔：相传为尧、舜时乐官；房：指房玄龄；魏：指魏征。③火城：朝会时的火炬仪仗。④哕哕（huì）：铃声。⑤慆慆（tāo）：纷乱。⑥重瞳：相传舜的眼睛有两个瞳子，此指皇帝。⑦备员：凑足人数，同“窃位”。⑧棘寺：掌管司法的中央机构大理寺的别称。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.兵革未息，何以弭之 弭：平定 B.六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之 避：辞去
C.皇风于是乎清夷 夷：平 D.其或私仇未复，思所逐之 复：回复
解析：此处考察一词多义，“复”是一个重要的文言实词，其意思有：
①<动>返回；回还。《与陈伯之书》：“不远而复，先典攸高。”《信陵君窃符求赵》：“以是知公子恨之复返也。”
②<动>回复；回答。《信陵君窃符求赵》：“公子往，数请之，朱亥故不复谢。”《送东阳马生序》：“不敢出一言以复。”
③<动>恢复；还原。《出师表》：“兴复汉室，还于旧都。”《师说》：“师道之不复，可知矣。”
④<动>免除赋税徭役。《史记·高祖本纪》：“沛幸得复，丰未得复。”
⑤<动>报复。桓宽《盐铁论·本论》：“有复匈奴之志。”
⑥<副>再；又。《劝学》：“虽有槁暴，不复挺者。”《扁鹊见蔡桓公》：“居十日，扁鹊复见。”
⑦<名>夹衣。《世说新语·夙惠》：“冬天昼日不著复衣。”
⑧<形>夹层的。《旧唐书·王锷传》：“作复垣洞穴，实金钱于其中。”
⑨<形>繁复；重复。陆游《游山西村》：“山重水复疑无路。”
⑩<动>通“覆”，覆盖，盖住。《女娲补天》：“天不兼复，地不周载。”《促织》：“复之以掌，虚若无物。”
“复”的宾语是“私仇”在以上义项中应该选择⑤“报复”之意。
答案：D（复，应该是“报复”之意）
6．下列句子中，全都表现贤相心思的一组是：（3分）（ ）
①是不独有其德，亦皆务于勤尔 ②四夷未附，思所来之
③兆民未安，思所泰之 ④五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之
⑤旧恩未报，思所荣之 ⑥复有无毁无誉，旅进旅退
A.①②③ 　B. ②③④　 　 C.③④⑤　 　D.④⑤⑥
解析：题目中有三个关键词:“全部”“贤相”“心思”
（①说的是古代好宰相咎等的行为。⑤说的是第二种宰相，报恩要使之荣耀。⑥说的是第三种宰相，不思进取，只居高位贪图享受。）
答案：B
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（3分）（ ）
A.作者认为万物能生长，年年有收成，百姓能相亲，万国能安宁，是官员们商讨治国纲要，分守自己职责，
勤于治理，伸张了皇帝的教化的结果。
B.上卿大夫能早起晚睡事奉国君，更何况宰相呢！并举古代善于治国的贤相，说明宰相不只有品德，也一定要勤劳。
C.阐述朝廷设置待漏院的目的，要求宰相勤于政务。上朝日，宰相到达，到待漏院暂息。等候上朝之际，让宰相多想想朝廷大事。
D.对宰相按职责品行分成三类加以阐述，对第一类是肯定的，认为应该让他们总管百官，享受优厚的俸禄；而对第二类和第三类态度则是一致的，进行了严厉的批判。
解析：找出作者的观点和态度：（对第二类宰相采取了严厉的批判，“下死狱，投远方，亦宜也”；对第三类宰则是否定“亦无所取焉”）
答案：D
把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。（4分）
⑵相君言焉，时君惑焉，政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。（3分）
⑶是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤。（3分）
答案（1）：田园大多荒芜，怎样去开垦。贤人尚未任用，我怎样进荐他们；奸人在朝，我将怎样贬斥他们。（标准：辟、野、进、通顺各1分）
答案（2）：宰相提出建议，皇上蒙惑，政权由此而毁坏，皇位因此而动摇（标准：焉、隳、通顺各1分）
答案（3）：因此懂得一国之政，万人之命，系于宰相，难道可以不谨慎吗？（标准：是、悬、通顺各1分）
关注文言实词：特别是一词多义和古今异义，解释时结合上下文分析。
关注文言虚词，借助已学文章联想推断，准确释义。
关注文言翻译，抓住关键的字词，特殊句式翻译时要灵活调整。
认真读题干，明确题目中的关键词。
【习题一】
慧山寺新泉记 唐·独孤及
①寺居吴西神山之足。山小多泉，其高可凭而上。山下灵池异花，载在方志；山上有真僧隐居遗事故迹，而披胜录异者贱近不书。
②无锡令敬澄，字深源，为政之余考古案图，葺而筑之，乃饰乃圬。有客竟陵陆羽，多识名山大川之名，与此峰白云相与为宾主，乃稽厥创始之所以而志之①。谈者然后知此山之方广胜掩他境。
③其泉伏涌潜泄，腾响舍下，无沚无窦，蓄而不注。深源因地势以顺水性，始双垦袤丈之沼，疏为悬流，使瀑布下钟。甘溜湍激，若醴酾乳喷，及于禅床，周于僧房，灌注于德地，经营于法堂，瀑潺有声，聆之耳清。濯其源，饮其泉，能使贪者让，躁者静，静者勤道，道者坚固，境净故也。
④夫物不自美，因人美之。泉出于山，发于自然，非夫人疏之凿之之功，则水之时用不广。亦犹无锡之政烦民贫，深源导之，则千室襦袴②。仁智之所及，功用之所格，动若响答，其揆③一也。予饮其泉而悦之，乃志美于石。
[注] ①志之：记载它，指陆羽的《游慧山寺记》一文。②襦袴：衣裤，引申为丰裕、富足。③揆（kuí）：道理。
1. 第①段紧扣题目，交代了慧山寺新泉的 以及 。（2分）
2. 第②段写陆羽的原因是 。（2分）
3. 对“谈者然后知此山之方广胜掩他境”一句理解正确的一项是（ ）（2分）
A．谈论的时候才知道这座山方圆的美景能掩盖其他美景。
B．畅谈的人这以后才知道此山的广大美景超越其他地方。
C．游人和学人才知道这山范围内的优美超过了其他地方。
D．游人和写方志的人才知道的此处佳境淹没了其他美景。
4. 分析第③段与第④段的内在联系。（3分）
5. 简述本文的写作意图。（3分）
1. ( 2 分)地理位置（1 分）作记缘由（1 分）
2 . ( 2 分)赞叹慧山之美，( 1 分)赞誉陆羽作记之功（1 分）
3 . ( 2 分)C
4 . ( 3 分）第③ 段写县令疏浚美泉，游人得益；( 1 分）第④ 段写县令疏导政事，百姓富足；( 1 分）运用类比手法，阐述为政之道。（1 分）
5 . ( 3 分)赞颂无锡县令治理之功；( 1 分)告诫为官者要理清民情，顺应民意，不扰民生毒（2 分）
【习题二】
竹里馆记 王世贞
（１）去新安郭之三里，其地负髙而临深。其江曰练江，泓渟万仭，黄山、白岳，蜿蜒摩天，其址在数十百里之外，而葱郁接于眉睫。其清可以酿，其膏可以粳秫、蔬茹。邑人汪惟一之业在焉。计亩而延袤可二十，而竹据其三之一。惟一乃构数椽，读书其间，以竹自蔽，不复施藩。
（２）惟一之言曰：“吾日三商而起，汲江烹茗之赢取而洗竹裁箨为冠暑则去之。有鹤四翼，时唳时舞，吾起而应，竹皆吾助。间一开吾巻，而琅玕①之色流润缃碧②，初阳拂梢，则少文之图若益而青葱者；微飔流响，则少文之琴若益而琮琤③者。吾放歌而声留于长离尾翮④之间，而不杂于尘嚣，不堕于市廛之耳。至于雪之旦，月之夕，白云之芊眠于昼，凉风之飒于夏，吾无不与竹宜者。吾之与此君真足以终其身而不知老者。”
（３）吴兴徐子与异之，题其馆“竹里”，而书属余记，曰：“惟一多游吴越间，而意不能舍其竹以往，得子文而时时寓其目，是惟一不恒有竹而竹恒在也。”惟一曰：“非是之谓也。子之记待吾竹以有，而吾之竹赖子之记以不冺，为两相待者耶？两相成者耶？”予不能辞，乃次而授之为记。
①琅玕：指竹子。②缃碧：代指书卷。③琮琤：玉石碰击声。④尾翮：代指竹梢。
1.第一段画线句运用修辞手法的表达效果是 （2分）
2.对第二段划线处标点正确的是（　　）（２分）
A.汲江,烹茗之赢取。而洗竹裁箨为冠，暑则去之。
B. 汲江烹茗之赢，取而洗竹，裁箨为冠，暑则去之。
C. 汲江烹茗之，赢取而洗竹，裁箨为冠暑，则去之。
D. 汲江烹茗之赢，取而洗，竹裁箨，为冠暑则去之。
3.对与“吾无不与竹宜者”相关内容分析不正确的一项是（　　　　）（２分）
A.鹤舞我应时，竹助我雅兴。
B.开卷读书时，竹增我乐趣。
C. 放声高歌时，竹脱我尘俗。
D. 昼夜睡眠时，竹予我清凉。
4.概括第三段中徐子与汪惟一的说法，作者作“记”的意义有
（３分）
5.简析本文的思路。（4分）
1.（2分）突显了两座山的高耸和苍翠。（表达效果和具体特点各1分）
2.（2分）B
3．（2分）D
4.（3分）汪惟一读“记”能时时与竹相伴；汪惟一的竹能借“记”永存。（写出一点给2分，两点给3分，意思近即可。若用原文句子则扣1分）
5.（4分）先介绍“馆”的位置、环境及建造者，再叙述馆主人在“馆”中的生活和感受，最后交代“竹里馆”的命名和“记”的由来。
【习题三】
沔州秋兴亭记 贾至
左阳而舒，在阴而惨，性之常也；履险而栗，涉夷而泰，情之变也。观揖让而退，睹交战而竞，目之感也；闻《韶》、《濩》而和，聆郑卫而靡，耳之动也。夫其舒则怡，惨则悴，栗则止，泰则通，退则无咎，竞则有悔，和则安乐，靡则忧危，性情耳目，优劣若此。故君子慎居处，谨视听焉。
沔州刺史贾载，吾家之良也。治沔州未期月，而政通民和。于公之堂西构一宇亭，俯视沧浪之浸，阅吴蜀楼船之殷，览荆衡薮泽之大。自公退食，游焉息焉。图书在左，翰墨在右，鸣琴洋洋，亦有旨酒，性得情迁，耳虚目开。且处动则倦，莫若处静，静则明，以理动。穷则变，变则通，通则久。今刺史灵府怡而神气爽，政是以和。观其前户後牖，顺开阖之义，简也；上栋下宇，无雕斫之饰，俭也。简近於智，俭近於仁，仁智居之，何陋之有？况乎当发生之辰，则攒秀木於高砌，见莺其鸣矣；处台榭之月，则纳清风於洞户，见暑之徂矣。洎摇落之时，则俯颢气於轩槛，见火之流矣；值严凝之序，则目素彩於檐楹，见雪之纷矣。政成讼清，体安心逸，而诗人之兴，常在四时。四时之兴，秋兴最高，因以命亭焉。
余自巴邱徵赴宣室，歇鞍棠树之侧，解带竹林之下，嘉其俯仰，美其动息，乃命进牍抽毫以记之。
1．用自己的话概括第一段的内容。（2分）
2．文章第一段发表议论文的目的是 （2分）
3．第二段主要是从哪一些方面写秋兴亭的？（3分）
4．作为本文的写作意图最恰当的一项（ ）（3分）
A．作者途径此地，颇为喜爱秋兴亭优美壮丽的景色。
B．贾载是贾氏家族的优秀人才，治理沔州政通民和。
C．赞赏贾载进退自如的处世方法和高尚的人格风范。
D．对于注重奢靡的社会风气有强烈的愤慨批判之情。
5．赏析画线句子的语言特色。（3分）
23．（2分）引出下文，照应贾载“性得情适．耳虚目开”：为下文赞颂贾载品德仁厚、善于为官处世作铺垫。（任意一点2分，两点3分）
24．（3分）从四周景色、建筑结构特点、四季之景、命名原因以及亭的主人等方面写秋兴亭。
25.（3分）C项3分；B项2分；A项1分；D项O分。
26．（3分）(1)句式工整，对仗鲜明．写出秋兴亭四季优美的景致。如春听莺鸣、夏玩明月、秋俯颢气、冬赏白雪，给人愉悦的享受；(2)用词精准，富于变化，如“攒”写出秀木的茂密、“纳”形象写出月光照进门窗的景象；“俯”写出真切感受秋气的状态；“目”名词作动词，白雪皑皑的耀眼，四个字很富有表现力；(3)整散结合，舒缓有序，读来颇具节奏之美。用“之”、“矣”等虚词，表达赞叹之情，颇有音韵之美。
【习题四】
襄州宜城县长渠记
曾巩
　　荆及康狼，楚之西山也。水出二山之门，东南而流，春秋之世曰鄢水。左丘明传，鲁桓公十有三年，楚屈瑕伐罗，及鄢，乱次以济是也，其后曰夷水。又其后曰蛮水，郦道元所谓夷水避桓温父名，改曰蛮水是也。秦昭王三十八年，使白起将，攻楚，去鄢百里，立堨，壅是水为渠以灌鄢，遂拔之。鄢入秦，而白起所为渠因不废。引鄢水以灌田，田皆为沃壤，今长渠是也。
　　长渠至宋至和二年，久隳不治，而田数苦旱，川饮食者无所取。令孙永曼叔率民田渠下者，理渠之坏塞，遂完故堨。自二月丙午始作，至三月癸未而毕，田之受渠水者，皆复其旧。曼叔又与民为约束，时其蓄泄，而止其侵争，民皆以为宜也。
盖鄢水之出西山，初弃于无用，及白起资以祸楚，而后世顾赖其利。溉田三千余顷，至今千有余年，而曼叔又举众力而复之，使并渠之民，足食而甘饮，其余粟散于四方。盖水出于西山诸谷者其源广，而流于东南者其势下，至今千有余年，而山川高下之形势无改，故曼叔得因其故迹，兴于既废。使水之源流，与地之高下，一有易于古，则曼叔虽力，亦莫能复也。
　　初，曼叔之复此渠，白其事于知襄州事张瓖唐公。公听之不疑，沮止者不用，故曼叔能以有成。则渠之复，自夫二人者也。方二人者之有为，盖将任其职，非有求于世也。及其后言渠堨者蜂出，然其心盖或有求，故多诡而少实，独长渠之利较然，而二人者之志愈明也。
　　熙宁六年，余为襄州，过京师，曼叔时为开封，访余于东门，为余道长渠之事，而诿余以考其约束之废举。予至而问焉，民皆以谓贤君之约束，相与守之，传数十年如其初也。而是秋大旱，独长渠之田无害也。夫宜知其山川与民之利害者，皆为州者之任，故予不得不书以告后之人，而又使之知夫作之所以始也。八月丁丑曾巩记。
（选自《元丰类稿》，有删改）
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．去鄢百里，立堨 去：距离
B．一有易于古 一：一旦
C．沮止者不用 用：任用
D．独长渠之利较然 较：明显
2．下列句子中，全都表现“二人者之志”的“志”的一组是（3分）（ ）
①川饮食者无所取 ②与民为约束，时其蓄泄
③山川高下之形势无改 ④使并渠之民，足食而甘饮
⑤是秋大旱，独长渠之田无害 ⑥诿余以考其约束之废举
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．长渠源流数易其名，春秋之世曰鄢水，其后曰夷水，其后为避桓温父讳而命名为蛮水。
B．曼叔修复长渠后，再将此事禀告知襄州事张瓖唐公，张公没有怀疑他的动机。
C．现实中谈论筑渠造堰的人很多，但他们的心里或有私欲，所以是欺世的多，务实的少。
D．作者写作本文的目的之一是要州官们懂得山川对于人们的利害关系，从而积极兴修水利。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）令孙永曼叔率民田渠下者，理渠之坏塞，遂完故堨。（4分）
及白起资以祸楚，而后世顾赖其利。（3分）
（3）故曼叔得因其故迹，兴于既废。（3分）
参考答案：
1.（3分）C (用：采纳)
2．（3分）C (“二人者之志”的“志”指的是一心为民，发挥长渠之利的心愿。①③不符合要求，①指干旱之害，③指修复水渠的客观条件。)
3.（3分）B （时间顺序错，禀告在先，修复在后。）
4.（1）（4分）县令孙永（曼叔）带领在长渠下游地区种田的百姓，疏通长渠毁坏阻塞之处，最终修好了旧时的水堰。（“民田渠下者”“堨”“完”各1分，句意1分）（2）（3分）直到白起利用它来祸害楚国，后世反而依靠它得到好处。（“资”“顾”各1分，句意1分）（3）（3分）所以曼叔能根据故迹，把已废的长渠修复。（“因”“兴”各1分、句意1分）
【习题五】
南康直节堂记
［宋］苏 辙
　　南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
　　夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
　　徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
　　元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）　（3分）
A．岌然如揭太常之旗 岌然：高耸的样子
B．特立不倚 特立：与众不同
　 C．不为皦察之政 皦察：严明苛刻
D．然后委曲随物 委曲：屈曲变弯
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）　（3分）
　 A．文章既写景叙事，又记人明志，叙事描写自然贴切，情与心思俱入佳处。
　　B．“直节”即本文核心所在，作者对直节堂的“直节”之性作了由衷的赞美。
　　C．巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人，赞赏徐望圣的品行节操。
　　D．客醉而歌，畅抒胸怀，是作者多年来不平遭遇郁积的愤懑的一次宣泄
3．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
①．其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。（5分）
译文： 　　
②．吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？（4分）
译文： 　　
参考答案：
1.（3分）Ｂ（特立：独立，挺立，高高耸立）
2.（3分）Ｂ（不是“直节堂的‘直节’之性”，而应是“巨杉”的直节之性。）
3.（9分）①（5分）它活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。②（4分）我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？
【习题六】
黄州快哉亭记
苏 辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开闽。昼则舟揖出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。令乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫①，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶 ”宋玉日：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此别人之变也，而风何与焉 士生于世，使其中不自得，将何往而非病 使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快 今张君不以谪为患，
窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!
注：①楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫：宋玉有《风赋》，讽楚襄王之骄奢。楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫，遗址在现在湖北省钟祥县东。②窃会(kuài)计之余功：窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷等事。余功，功劳之余，即剩余时间。
1．下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是 （ ）
A．即其庐之西南为亭 即：就着，凭借
B．周瑜、陆逊之所骋骛 骋骛：纵横，活跃
C．王披襟当之 当：抵挡，挡住
D．将何往而非病 病：忧愁，怨恨
2．下列句子中加点词语意思相同的一项是 （ ）
A．①使其中坦然，不以物伤性 ②不以物喜，不以己悲
B．①庶人安得共之 ②沛公安在
C．①昼则殉楫出没于其前 ②位卑则足羞，官盛则近谀
D．①乌睹其为快也哉 ②于其身也，则耻师焉
3．下面属于亭子命名为“快哉”的原因的一项是（ ）
①以览观江流之胜 ②有风飒然至者
③冈陵起伏，草木行列，烟消日出 ④濯长江之清流，揖西山之白云
⑤其流风遗迹，亦足以称快世俗 ⑥使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快
A．①②④ B ．②③④ C．②⑤⑥ D．①③⑤
4．下列分析理解，不正确的一项是（ ）
A．在快哉亭上，既能见到长江美景，又能观赏岸上的山川草木，还可由故城遗迹，缅怀古代英雄，这些都足以让人感到愉快欢乐。
B．写楚襄王的故事是为了说明，君王富贵者的那种快乐，不是人人都追求得到的，普通的人只要得到世俗的快乐就够了。
C．人是否感到快乐，固然与山川形势等外部环境有关，但更在于无论得意还是失意，要内心有自得之乐，要有坦然自适的态度。
D．写张梦得不以谪为患，既然是对他遭“不遇之变”而自放山水之间的旷达行为的赞许，也是对失意士人的慰藉。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其流风遗迹，亦足以称快世俗。
译文：
(2)楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也。
译文：
(3)土生于世，使其中不自得，将何往而非病
译文：
1、答案：C 解析：当：应该是“面临”、“面对”的意思。
2、答案：A 解析：A以：“因为”，“由于”，表原因。 B安：副词，“怎么”、“哪里”代词，“哪里”、“什么地方”，作前置宾语；C则：连词，“就”，表示对举，连词，“就”表顺承； D其：代词，指前面的“连山绝壑”等事物/代词，“他的”，代指人。
3、答案：D 解析：②说的是楚襄王之事，⑥说的是由快哉亭所见及张君行为引起的感想。
4、答案：B 解析：意在说明是否感到快乐，在于人的态度。
5、答案：(1)那些遗留的风流胜迹，也足以使世俗的凡人称快。
(2)楚襄王快乐的原因，和老百姓痛苦的原因，这是由于人们的处境不同
(3)士人生存于人世，假如内心不能自我得意，那么到哪里又不会忧愁呢

复习任务
【童生试】
烟霞岭游记 赵坦
①烟霞岭，南山三长也。秀气磅礴，苍松蔚然，晨光夕曦，烟浮霞映，彩错斓谝，天成图画。其地多胜迹，而发业①难登，游者罕至。
②岁丙午孟春，友人李青湘及其从子映衡，齐志幽探，招余偕往。遂小憩石屋，指烟霞而进影焉。
③其上石磴陡削，苔华润滑，芒屦不留。行达平处，得小寺日清修；荒寒特甚。独寺后危石一林，秀垒数仞，竹箭摇风，绿逸有致。左则嘉树青藤，深翳萦密，作帷益形。遂乃藉草静对，觉襟怀若涤，神悦心清。起绕寺右，潭得龙泉，峰为象鼻，岩曰佛手，井号上方，莫不沁洁奇幻，克肖其名。而古洞中释像②列镌，又各示我胜。
④相曲折西上，径忽线微。仰睇岭脊，境益幽异，因相与鼓勇而上。云松竦峙，疏阴凉覆，俯瞰陵峦，环青拱翠，岭耸正中，若受展谒然，他若湖光江影，越山烟渚，远近参差，相为映带，始知山深则景奇，心一则境辟，人不精进，安有得耶？俯仰久之，啸歌而下。时则斜晖欲毕，松色苍茫，烟霞在望矣。
【注】①发业：高峻的样子， ②释像：佛像．
1．第②段“孟春”指农历 月。（1分）
2．第①段“游者罕至”一语在文中的作用是
。（3分）
3.对第③段“又各示我胜”句理解正确的一项是 （2分）
A．又各自向我祝贺胜利。
B．又各自不尽地向我示威。
C．又各自展现出自己的佳妙。
D．又各自表现出要征服我的姿态。
4.有人认为结尾画线句是赘笔当删去，你的看法如何？请加以简述。（3分）
5.简析本文的写作意图。（4分）
1．（1分）一（正）
2．（3分）为下文“相与鼓勇而上”铺垫并形成对比，衬托攀登精神的可贵。
3．（2分）C
4．（3分）
评分标准：不同意删，并能准确说出3点理由3分；同意删，能言之成理说出2点以上理由仅2分。
评分参考：
不同意删：扣题；“斜晖”与开头“晨光”呼应，侧面写游兴之高；从另一角度渲染烟霞岭之美，表现依依不舍之情；以景收笔，余味无穷。
同意删：从戛然而止，耐人寻味或简练为文等角度陈说理由。
5．（4分）烟霞岭高峻难登，幽深奇幻处需“相与鼓勇而上”，作者撰文发“山深则景奇，心一则境辟”的感慨，激励人们无论做什么事都要执着专一，勇于深入探究。
【参考译文】
烟霞岭是（杭州西湖）南面的三座高山之一。其山秀丽高峻，翠松郁郁葱葱；晨曦夕阳中烟霞迷蒙，色彩斑斓，真是天然的图画。这里有许多胜景，但因为高峻难于攀登，游客很少到达。
丙午年正月，朋友李青湘和他的侄子映衡，都有志于寻幽探胜，邀请我一起前往。（我们）于是就在石屋小憩，然后朝向烟霞岭进发。
烟霞岭上石级陡峭，苔藓湿滑，穿着草鞋也会打滑。走到平坦处，发现一座叫清修的小寺，特别荒凉。唯独寺后有一处高高的石林，堆砌成数仞高；风中竹林翠绿飘逸，很有情趣。寺东嘉树青藤幽深茂密，形似帏盖。（我们）于是就坐在草地上静赏美景，觉得胸怀涤荡，神清气爽。起身绕到寺西，有龙泉潭，象鼻峰，佛手岩，上方井，山泉、井水澄澈清爽，峰峦、山崖的形状奇特，都能像它的名称所形容的那样，而烟霞古洞中的佛像及洞壁上排列的各种石刻题咏，又各自展现出自己的佳妙。
我们一起向西曲折登山，路突然变得像丝线一样细小。仰视山脊，景色更加幽深奇异。于是一起鼓足勇气向上攀登。云松高耸，遮阴蔽日，俯瞰山峦，处处青翠，烟霞岭耸立正中，就像接受众峰陈诉拜见一样。另有湖光江影、辽远苍山与迷蒙小洲，远近高低互相映衬环绕。这才明白山越幽深则景越优美，心境专一则境界幽僻，人如果不努力上进，怎么能够有收获呢？尽情观赏了很久，长啸歌吟着下山。当时夕阳余晖将尽，松色苍茫，回首犹可望见烟霞山峰。
【乡试】
九 疑 山 图 记
①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。
②九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎，衡、岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，时闻声如蝉蝇之类，听之亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之处，似藏人家。实有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合为洞庭。不知海内之山，如九疑者几焉
③或曰：“若然者，兹山何不列于五岳 ”对曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，万里臣妾；国门东望，不见涯际；西行几万里，未尽边陲，当合以九疑为南岳，以昆仑为西岳，衡、华之辈，听逸者占为山居，封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情，牵引古制，不能有所改创也，如何 ”
④故图画九峰，并随方题记，传于好事，以旌异之。
【注】①封君：领受封邑的贵族。 ②表：标记。
1．第①段交代了九疑山的______________。(2分)
2．简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类，听之亦无”的表达效果。(2分)
3．对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是（ ） (2分)
A．任凭隐居者将衡山、华山据为己有。 B．听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。
C．听任出世者在衡山、华山结庐隐居。 D．听说出世者在衡山、华山安居生活。
4. 从句式的角度赏析第②段中的画线句。(3分)
5. 简述本文的写作意图。(4分)
1、答案：规模和得名缘由。本题需要概括段意，两句话两层，一层交待山的大小，即规模；一层交待为什么“谓之九疑”。
2、答案：这句话描写了山中若有若无的蝉蝇一类的声音，以声衬静；突山了九疑山中峰之下的静寂。答题思路：1、判断这句话写出了什么内容2、使用了怎样的技巧3、这个技巧在这里使用的效果。我们要想，作者为什么要写这“听之亦无”的如蝉蝇的声音？什么地方可以“时闻声如蝉蝇之类”？“以声衬静”的手法运用，还可以举王籍的诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。
3、答案：C。考察对重点实词的理解，根据语境可知，“听”是“听凭、听任”，这样就可以淘汰B、D，而“隐居者”不可能“将衡山、华山据为己有”。
4、答案：这句话整散结合。先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩、华、衡、岱的特点，强调其峻峭与宏伟，节奏鲜明；再用散句描摹这样的山峰很多。句式参差，富于变化。所谓句式，指的是整句散句、长句短句。此处是整散结合。有关的知识我们在高中文言课文中也多有涉及，《前赤壁赋》、《谏太宗十思疏》、《陈情表》等课文的课后练习都有提到句式的特点。所以复习总结课内知识是非常有必要的。答题思路：1、判断句式特点2、分层次介绍整句、散句各自描绘的内容，所强调的景物特点。3、总结这种句式的表达效果。
5、答案：九疑山地处衡山之南，宏伟美丽，却不能列于五岳，作者撰文对此表示不满，希望大家认识九疑山特有的长处。写作意图即写作动机、目的，按照作者自己的说法是“以旌异之”，让人看到九疑山的“异”处。为什么要这样呢？作者分两层加以表达，先是指出其“殊极高大”且景致丰富；继而通过虚拟的对话，分析其没有列于五岳的历史原因和社会原因。在此背景下，“图画九峰，并随方题记”。
【会试】
潭州东池戴氏堂记 柳宗元
①弘农公刺潭①三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简。为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下。就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。
②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤？好孔氏书，旁及《庄》《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤？贤者之举也必以类。当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉！地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。
③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤！于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。
[注]①刺潭：担任潭州刺史。

1.第①段“水萦之若玦焉”中的“之”是指 。（用自己的话回答）（1分）
2.从修辞手法的角度，分析第①段画线句的表达效果。（2分）
3.第②段“堂不待饰而已奂”的原因是什么？（2分）
4.下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是（ ）。（3分）
A．戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。
B．戴氏堂是东池胜景，由弘农公建造送给戴氏居住。
C．戴氏推崇孔子的思想，也能够博采其他人的学说。
D．戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀。
5.概括本文的主要内容。（3分）
1．（1分）东池岸边向外突出的地方
2．（2分）运用比喻的手法，形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连的大船随波起伏的奇特景象。
3．（2分）因为在这里居住着有才德的人。（“在这里居住”1分，“有才德得人”1分）
4．（3分）B
5．（3分）本文描绘了戴氏堂的美景，称赞了戴简离世乐道的情操，颂扬了弘农公治政、识人的才能和中正的美德。（答对1点给1分）
【殿试】
许氏吴兴溪亭记 权德舆
①溪亭者何？在吴兴东部，主人许氏所由作也。亭制约而雅，溪流安以清，是二者相为用，而主人尽有之，其智可知也。夸目侈心者，或大其门户，文其节棁，俭士耻之；绝世离俗者，或梯构岩巘，纫结萝薜，世教鄙之。曷若此亭，与人寰不相远，

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