2023届高三语文暑期主题读写174理性辩证的看待“科学家不如明星”

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2023届高三语文暑期主题读写174理性辩证的看待“科学家不如明星”

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2023届高三语文暑期主题读写
(第174期)
主题:理性辩证的看待“科学家不如明星”
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料,按要求作文。
(1)刚刚落下帷幕的“剧耀东方2018电视剧品质盛典”引发媒体高度关注:孙俪、杨幂、靳东、江疏影等明星闪亮登场,红地毯、镁光灯见证了明星们的辉煌时刻。荣获“中国电视剧四十年杰出表演剧星”的张嘉译表示:“这个称号实在是不敢当,以后的每一部戏,我会试图以最大的努力,用作品说话。
(2)烈日暴晒、热蒸气烤,没有鲜花与掌声。但负责飞机检查维修的郑健却非常坦然:选择了这份工作,就要把工作做到最好滴不起眼的油污,一抹细微的颜色异常,都有可能是飞行隐患。每次飞机飞走了,心里反而更沉重了,签下的不仅是自己的名字,更是责任。
有人认为,这是社会的正常现象;也有人认为,镁光灯与社会聚焦的目光应更多地关注普通人。
你是如何看待这一问题的
写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【文题解析】
此题考核写作能力,是一道时评类的材料作文,审读材料应注意两则材料陈述对象分别是明星与普通劳动者,材料本身有一定的对比性;二是体察材料字里行间蕴含的关键信息——无论是镁光灯下的明星还是普通劳动者,他们都有自己的担当与责任,他们都同样值得敬重。
可以从不同的角度进行立意
一是从明星角度:①明星不能仅靠颜值吸粉、圈钱、博眼球,必须靠实力说话;②既要看到明星所享有的鲜花、掌声,更要看到明星们“尽最大努力,用作品说话”的敬业、执着与追求;③媒体关注明星、追捧明星是市场经济下的正常趋向,明星的辉煌一方面是自己实力爆棚的结果,一方面也是无数人的铺垫、衬托;④明星辉煌时刻不忘反思,荣耀之时仍能准确定位自己,理性、客观,没有自我膨胀;⑤鲜花与荣耀的背后,定然是努力的背影。
二是从普通劳动者角度:①敬业、专注、一丝不苟就是对普通劳动者的责任与担当的诠释;②“把工作做到最好”就是最好的工匠精神;③平安起降的飞机就是郑健的鲜花与镁光灯,签下自己的姓名就意味着做出一份承诺;④尊重自我选择,尊重工作岗位,就是尊重工匠精神,敬畏生命,尊重自我。
三是从综合分析材料的角度:①镁光灯、鲜花与荣耀送给谁,是考量社会价值取向的标准,请把更多的关注与目光送给普通劳动者;②明星与普通劳动者的努力与担当都值得敬重;③文明社会既需要明显的引领召唤,也需要普通劳动者的脚踏实地,默默奉献;④每一个成功的人士都是从普通劳动者步入辉煌的平淡与荣耀有着必然的辩证关系。
时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。
写作时注意扎实而评(事实性):新闻事实是时评成败的关键,是时评可信性的源泉。
应时而作(时效性):应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断(评析性):凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。
就事论理,还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,必须从“小”中评析出大道理来,所谓“着眼大处,落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。
【佳作赏析】
理性辩证的看待“科学家不如明星”
随着时代的不断发展,泛娱乐化趋势迅速发展,引发了很多人的反思。国家新闻出版广电总局等五部委近日联合下发《关于支持电视剧繁荣发展若干政策的通知》,倡导优化片酬分配机制,严禁播出机构以明星为唯一议价标准。有业内人士认为,这将对明星“天价片酬”起到一定遏制作用。
这不免让人联想到近年来经常引起社会热议的一个话题:为什么科学家的社会关注和物质回报不如明星?远的如2015年1月,遥感专家、“布鞋院士”李小文和歌手姚贝娜相隔几天去世,后者的舆论关注度明显更高,“为何科学家不如明星”的问题便被提了出来。当年10月,药学家屠呦呦获诺贝尔奖与演员黄晓明的婚礼“撞车”,有人概括称“屠呦呦一生研究敌不过黄晓明一场秀”。而最近,中科院院士、材料物理学家柯俊去世,网上又有文章认为,科学家引起的网络热度几近为零,被明星抢了风头……应当说,为科学家鸣不平,反映出人们对于这一群体社会价值的肯定,也表达了人们对于娱乐消费过度侵占大众注意力的担忧。专家学者们以其研究成果推动社会进步,但所获社会关注和物质回报却远不及娱乐明星。这样的现实,的确让人在情感上难以接受。但是仔细想想,科学家真的需要那么高的社会关注度吗?演艺明星又为什么能得到那么高的薪酬呢?笔者以为,对于“科学家不如明星”这一现象,还要辩证地看。
先看社会关注。电影、电视、歌曲等大众话题,门槛较低,而科学研究的门槛则相对较高,这就决定了前者更易于传播。而且,娱乐产业属于注意力经济,其运行方式就是取悦受众,而科学家开展工作,并不以大众关注为必要条件。从这个意义上说,科学家受到的关注不如明星,其实是社会的常态。如果科学家也像明星那样被追捧,他们又如何潜下心来做学问?其实,科学家真正需要的不是曝光率,而是完备的科研条件、良好的学术氛围和令人有尊严的待遇。这些,恐怕不是社会大众能够直接提供的。
再看物质回报。其实经济学家曼昆在《经济学原理》中就解释过“超级明星”现象。他认为,“超级明星”产生的市场具有两个特点:一是市场上每位顾客都想享受最优生产者提供的物品;二是生产这种物品所用的技术使最优生产者以低成本向每位顾客提供物品成为可能。娱乐产业恰恰满足这样的特点,所以才产生了较高收入的“超级明星”。显然,学术研究领域不是一个适宜培养明星的地方。从均衡价格和供求弹性理论来看,社会对明星的需求富有弹性,而明星的要素供给缺乏弹性,导致均衡价格较高。所以,明星的高收入并没有违背价值规律。而且,学术研究的特性决定,科研成果往往不能直接转化为消费者的现实利益,因此难以通过市场交易来定价。在以销售为导向的商业模式下,利润在接近消费终端的下游被放大,财富便较多地集中在了这里,也促使了明星的收入高于科研工作者。
由此可见,明星的社会关注和物质回报高过科学家,是符合传播规律和价值规律的。那么,“科学家不如明星”的感叹是否完全属于杞人忧天呢?也不尽然。记得上世纪80年代问孩子们长大想做什么,很多人回答要做科学家;而现在再问孩子们这个问题,回答要做科学家的凤毛麟角,更多的是要做明星、网红。可见,当今社会对于明星的关注确实过高了。明星极高的曝光率和收入水平,已经在一定程度上影响到人们,特别是年轻人的价值判断。长此以往,会导致社会资源进一步向娱乐产业聚集,而使其他行业领域资源流失。当没有人再愿意投身科研,特别是基础学科的研究时,国家的长远发展将面临巨大的风险和挑战。
那么,这一问题应当如何化解呢?笔者认为可以从以下三个方面考虑。
其一,推动经济社会的整体发展。发展中出现的问题,最终还要靠发展来解决。要知道,中国的改革开放进行了不到40年,很多人才富起来没多久。当人们刚刚走出封闭与贫瘠,被五光十色的娱乐产业吸引是很正常的事。而随着经济社会的不断发展,人们的兴趣爱好会逐渐分化,文化品味会更加多元,娱乐明星原有的超高关注度势必会被分散和消减,科学家和明星的对比也就不会再那么强烈。
其二,限高提低,调节收入分配。一方面,规范娱乐产业的发展,对于过度炒作、漫天要价、扰乱市场的行为加以限制,比如这次五部委下发的通知就是一种尝试。另一方面,加大科研投入并通过研企合作等方式加速科研成果的转化,提升科研人员的收入和待遇。同时,要合理运用税收杠杆,调节收入差距,把财富从利润扩大的下游环节转移到难以快速直接变现但长期效益、社会效益高的上游环节。
其三,科学家走近大众,大众走进科学。媒体和专家学者应共同努力,搭建高质量的科普平台,拉近科学家与大众之间的距离,让大众对科学产生更浓厚的兴趣。这既有助于社会整体科学素养的提升,也增加了大众对于科学研究和科研工作者的关注度和亲近感。在这方面,《百家讲坛》《开讲啦》等电视节目都进行了有益尝试并取得了一定效果。
总之,缓解科学家与明星比较带来的撕裂感,需要综合施策。当然,这可能需要一定时间,但总比一次次哀叹“科学家不如明星”,抱怨大众不像追捧明星那样追捧科学家要更有意义。
【阅读拓展】
(一)买书记
我喜欢小美,不仅因为她人长得美,还因为她是砍价高手。出去逛街,只要有小美跟着,就不会吃亏。她砍价的本领似乎是与生俱来的,真的,我是亲眼见证过的,有几次砍到最后,卖家竟稀里糊涂把东西白送她了,送完还乐呵呵的,挺高兴的样子。
可是,前天发生的那件事却让我有点意外。
那天,我们俩逛完商场,提着刚买的火龙果,一人举着一根冰棍,一边吸溜一边往回走。走到天桥下,我们的目光被一个旧书摊给吸引住了。说是书摊,其实就是一辆旧三轮,上面码着几排旧书。看摊的主人有六十来岁,正坐在三轮车旁边的一张小凳子上打瞌睡。我和小美都是书虫,脚步不由自主地就移了过去。
小美扒拉了一会儿,忽然发现一本她崇拜的作家莫泊桑的书。她用胳膊肘碰了碰我:“1981年版的,人文社。”她小声嘀咕着,声音里有种掩饰不住的激动。
“这个多少钱?”小美盯着书摊,冲摊主晃晃手里的书。
“拿十块钱吧。”摊主已经睁开了眼睛,望着我们,慢条斯理地说。
“呀,这么贵!”小美认真地惊讶着,轻轻把书放回车内,“都赶上新书价格了。”
摊主没有言语,大概感觉我们不会买他的书,又眯上眼睛,继续有一搭没一搭地打瞌睡去了。
小美看摊主没有要降价的意思,又开始了新一轮的游说。
“你看你看,书皮都发黄了,这边还有水渍,再放几年估计就烂掉了耶。”
摊主的眼睛又睁开了,他说:“姑娘,你不懂,有的书是越老越值钱的。”
小美嘻嘻一笑:“照你这么说,你的书成古董了?”
“古董不敢说,”卖书的老人没有笑,不慌不忙地说,“莫泊桑是19世纪法国一个伟大的作家,他的作品我国翻译的不少,但这一版是最有味道的,不信你们可以比较一下,这个版本在现在的市面上已经很少见了,常言说,物以稀为贵,你不会买亏的,姑娘。”
摊主的一通长篇大论,让小美惊诧得瞪大眼睛。真是棋逢对手,碰见内行了。
经过询问,才知道这位卖书的大爷原来是退休教师,也是一位资深书虫。一听说他也爱读莫泊桑的作品,小美来了兴致,两人从莫泊桑侃到了福楼拜,又从福楼拜侃到了中国现当代文学,聊得最热乎时,小美突然说:“大爷,你这本书我要了,你说个价吧。”
老人一愣,恍然记起了自己的摊主身份。他稍一沉吟,慷慨地把手一挥:“算了,拿去吧。”好像担心小美不要似的,又补加了一句,“一本旧书,也不值什么钱。”
小美用手在背后冲我做了个胜利的手势,嘴里却说:“不行不行,我不能白要您的书……”
老人像变戏法似的从三轮车一侧拽出个塑料袋子,把书装好,郑重地递到小美手里,说:“拿着吧,姑娘,现在爱读书的年轻人不多了,以后想看什么书就过来。”
就这样,小美一分钱没花,不但拿到了自己心仪的书,还让人高高兴兴地白搭了一个袋子。
我佩服小美佩服得要死,可是我很快发现,小美的火龙果不见了。
“一定是忘在那大爷的车子上了,”我赶紧提醒她,“快回去拿吧,那可是你花二十块买的。”
“小气鬼,那是我故意悄悄给老人留下的。”
“什么?”这回轮到我吃惊了,“你那书可才值10块钱!”
“我愿意!”小美回眸一笑,露出一口白牙。
(二)充值会员有优惠或便利是一种陷阱
  前不久,某电商平台大促期间,为了抢两张优惠券,来自河南周口的李女士从早上9时50分开始,守在手机屏幕前不断刷新抢券,可直到10时50分,她仍然没有抢到。作为一名老会员,李女士在该平台累积消费超过2万元,会员积分达到1万分,可平台“会员可用积分兑换优惠券”的承诺在她这里至今未实现。李女士不解,咨询客服后得到回复:清理手机内存,或者卸载App重新下载登录。然而,她根据客服提供的方法,试验多次后依然“没戏”。李女士认为质疑:“平台此举是否涉嫌虚假宣传 ”(法治日报5月10日)
  现实中,与李女士有同样疑虑的“会员”并不少。
  随着移动网络的普及,越来越多的App进入人们的生活:想购物,可通过购物类App下单物美价廉的打折商品;想追剧,只需打开影视App就可以畅看,还可以享受无广告模式……不过这些都是在开通相关App的会员后才能实现。于是,越来越多的人有了各种各样的“会员”身份,有的是为了享受折扣,有的是为了去除广告,有的是为了畅聊,还有的只是为了使用某款App。然而,调查发现,很多会员的使用体验并不佳,比如有些App给会员优惠附加了各种限制条件、在会员使用期间App擅自调整会员条款致使用户权益受损、自动续费以及涉嫌虚假宣传等。
  除了优惠券问题,上述平台的会员价也会出现差异。会员张女士与同事前不久在该平台购买了同款漱口水,可价格却不一样。经询问客服,她们得知原来是两人最近一次激活会员的时间不同,所以参考的会员规则不同,折扣的计算方式也不同。查阅该平台会员权益规则发现,最后一条为平台“可以根据本权益的实际情况对权益规则进行变动或调整,相关变动或调整将公布在权益页面上,并于公布后依法生效”。 对于会员权益规则变动,许多消费者很少了解和注意。而每次续费会员相当于默认接受新的会员条款,但在会员未到期时,会员规则却经常被平台随意改动。不止如此,一些平台还存在自动续费难取消的问题。
  调查还发现,不少婚恋交友App也因为会员问题遭到诟病,其中尤以诱导用户充值居多。值得有关方面高度关注。
  “充值会员有优惠或便利”,是一种消费陷阱。有关专家指出,一步一步诱导用户充值,属于消费骗局,商家可能存在欺诈行为。根据消费者权益保护法,消费者有权要求商家进行赔偿,赔偿会员充值的费用或是会员费用的3倍。
  所谓会员制,意味着消费者和商家之间是一种合同约定。一些商家肆意违背诚实信用原则,通过限制对方权益或是强加给消费者义务,使商家的利益最大化,违背了合同法的公平原则。而格式合同制定时需严格遵循法律,不能免除自己的义务。一些缺乏诚信的商家,利用格式条款,钻法律的空子,侵害消费者合法权益。商家随意更改会员规则,反映出商家缺乏契约精神,侵害了消费者的知情权、公平交易权,应当承担违约责任。对此,消费者要提高警惕,不能被不法商家的虚假宣传所迷惑,更不能贪图所谓“优惠或便利”,发现商家的欺诈行为,可以向消费者协会投诉,也可以让市场监管部门举报,协商不成的,可以向法院提起诉讼。职能监管部门必须加大执法力度,提高违法成本,精准整治、依法严厉打击平台或App利用虚假宣传及所谓“会员制”侵害消费者合法权益的违法行为。
【阅读训练】
阅读下面的材料,完成1-3题。
“打造人类命运共同体”的中国智慧
苏长和
①“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源?
②客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。
③我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
④以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体。
⑤值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。
⑥我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾,等等,这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。
⑦“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。
(选自“中国社会科学网”,有删节)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。
B.“人类命运共同体”的思想文化本源来自传统和现代两部分,其中现代部分的思想是“人类命运共同体”理念区别于其他共同体理论的重要依据。
C.“人类命运共同体”是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体的。
D.“人类命运共同体”是一个开放的概念,它不排斥其他文明,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章一开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容,自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。
B.第④⑤段重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并顺势提出了实现这一理念的基本途径。
C.第⑥段强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺,需要克服很多困难,任重而道远。
D.文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性,令人更易理解和接受。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想,但是这种思想所强调构建的共同体是以假想或现实的敌人为目标的,很容易导致世界陷入对抗之中。
B.中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法成为“人类命运共同体”的思想本源之一。
C.尽管当今世界并不是一片祥和,但是由于建设人类命运共同体是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。
D.“打造人类命运共同体”的倡议主要是针对世界冲突不断、矛盾重重的现实提出的,同时也反映了一个开放进取的中国的自我定位。
答案与解析
1.A 
【解析】“要解决华夏文明内部秩序问题”曲解文意。
2.B 
【解析】“并顺势提出了实现这一理念的基本途径”,无中生有。
3.B 
【解析】A“这种思想”指代内容与原文不符,原文是“历史上不少共同体思想还……”。C“全世界负责任的大国的共同目标”于文无据。D“主要针对世界冲突不断、矛盾重重的现实”理解有误。

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