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材料作文：科技伦理类
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
惠特曼在《自己之歌》里说：“我手掌上一个极小的关节可以使所有的机器都显得渺小可怜”。这句话大大肯定了人类的自我价值。随着科技的迅速发展，各种各样的机器给我们的生活带来了极大的便利，在许多领域发挥着极其重要的作用。有人认为人类过于依赖机器，会逐渐丧失劳动能力，失去自我价值；也有人认为，各种便民机器的出现本身就是人类创造价值的体现。
对此你怎么看？请结合材料，写一篇文章发表你的观点。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
“好不容易回家聚在一起，但看手机的时间却比面对家人的时间还长，久别重逢的叙旧饭局，最后却变成了手机刷刷刷，没啥事拍拍拍……”“我们这儿咋拜年？初一：家里玩手机；初二：姥姥家玩手机；初三：岳父家玩手机；初四：姑姑家玩手机；初五：舅舅家玩手机……”网络上，大多数人在呼吁“别让回家沦为换个地方玩手机”。
对此，你有什么体验和思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
互联网的发明创新和日益普及，深刻地改变了世界。基于互联网的各种新技术、新媒体、新平台层出不穷，“虚拟世界”与现实世界的互动融合更加紧密。
“澎湃新闻”2022新年献词写道：当数字成为我们生活的一部分，也要防止被虚拟淹没。拥抱现实，有意义的改变才可能发生。用真实的自己与真实的世界交互，保持远见和敏锐，积蓄能量，以期有为。
请结合材料和自身发展展开思考，围绕“虚拟与真实”，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面文字，根据要求作文。
近些年在互联网传播场域中，“反转”式新闻连番上演：广州方圆小学哮喘女孩遭体罚致吐血事件，反转过后才知道，血由化妆品伪造；苟晶被冒名顶替上学案引发众怒，最后调查却发现其入学系按程序正常录取。在这个时代，对同一事件的报道常常出现一次或多次显著变化，有时甚至出现反向变化。网民们也已被教育得习惯“蹲一个反转”“让子弹飞”。
有人称其为“污染井效应”，即流传的虚假言论污染了公众舆论之井。美国智库兰德公司也用“真相衰退”这个词来概括人们在公共生活中事实和基于事实的分析所占比重越来越少的现象。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
随着科技的发展，我们逐渐进入“读屏时代”。读屏时代离不开众多的“屏”：电视屏幕、电脑屏幕、手机屏幕、电子词典屏幕……这些大大小小的电子屏幕改变了人们获取信息的传统方式，“读屏”已经成为我们不可回避的生活方式。对于在电子媒介陪伴下成长起来的青少年，屏幕决定了他们最主要的文娱形式，甚至潜移默化地影响着一代人的习惯与思维。与此同时，屏幕也给青少年的文化审美与身心健康带来诸多影响，不容忽视。
班会课上，同学们将以“读屏时代”为话题开展讨论，请你根据以上材料，撰写一篇发言稿，阐述你的思考和体悟。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
“元宇宙”是当下热词。到底什么是元宇宙？“元宇宙”的概念最早出现在1992年美国作家尼尔·斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》中，小说描绘了一个平行于现实世界的虚拟数字世界——“元界”，现实世界中的人在“元界”中都有一个虚拟分身，人们通过控制这个虚拟分身来相互竞争。虽然当前科技界对“元宇宙”并无一个公认的权威定义，但其整合多种新技术而产生的虚实相融的状态，足够吸引眼球了。对此，有人看到了人类现实生活开始大规模向虚拟世界迁移，人类有可能成为现实与数字“两栖物种”的美好愿景；也有人担心人类会逐渐迷失在虚拟的电流中，成为“0”和“1”的代码。
作为刚刚升入高一的同学，请写一篇文章，来阐释你对这两种观点的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
①互联网时代，海量信息为人们阅读提供了极大的方便。一些网络平台便通过大数据分析用户的浏览习惯，将同类信息源源不断地输送给用户，以致用户浏览的往往只是自己关注的感兴趣的信息，视野反而狭窄了。
②新冠疫情发生以来，大数据等新一代信息技术让疫情防控的组织和执行更加高效。从疫情信息统计分析，到流动人员健康监测、确诊病例追踪，再到疫情态势的研判，大数据为科学防控、复工复产、民生保障等提供了有力支撑。
③高考成绩揭晓后，一些互联网公司利用大数据为考生填报志愿提供咨询服务，以期助力考生填报心仪的学校，提高录取概率；不过也有人认为，考生的报考心态、院校的实时录取状态、热门专业的前景等不是大数据能预测的。
以上材料引发了你怎样的思考和感悟，请写一篇文章，表达你的见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；有自己的认识和见解，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
8．阅读下面的文字，根据要求作文。
今年寒假期间，一款黑科技产品“写字机器人”悄然在网上热销。这款产品能实现人机对话，功能强大，还能模仿孩子的笔迹，帮忙写作业。
有人说：“这款机器人很不错，有利于开发智力，孩子很喜欢。”
有人说：“学校布置的重复抄写作业多，这款产品能帮助孩子减负。”
有人说：“用机器人代写的行为不妥，对孩子的人品和学习都不利。”
对于以上材料，你有怎样的想法和思考？选好角度，确定立意，自拟标题；不得抄袭；不少于700字。
9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
滤镜是用来实现图像的各种特殊效果的工具。近年来，滤镜技术的运用越来越广泛。人们在存留日常生活的影像时也常常使用滤镜，曾有人戏言，“照片”现在都成“照骗”了。一些热门影视剧也因滥用滤镜，致使画面失真，导致口碑崩塌。
为了更美而诞生的滤镜技术，反而成为大众审美异化的催化剂。这使我们不得不反思：在求美和求真之间，在审美需求与价值取向之间，我们应该何去何从？
对此，你有怎样的启发与思考？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．当你使用计算器后，你的计算能力变得越来越弱；当你使用导航工具后，你变得越来越不识路。而相反，你尝试自己计算、自己识路后，会发现相应的能力越来越强。
生活中类似的现象普遍存在，请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
参考答案
1．审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料以惠特曼的《自己之歌》发端，引出了人类的自我价值这一话题。而在材料后半段，则重点讨论了机器是否会损害人类的自我价值这一话题。对此，材料也展示了人们的不同看法。有人认为机器带来的便捷性会使人类过度依赖其而逐渐丧失劳动能力，因此而失去劳动带来的自我价值；而有的人则认为机器的产生，本就是人类智慧价值的体现，因此机器的产生，在给人们带来劳力便捷的同时，更能锻炼人们的智慧，提升人类的智慧价值。
因此，本次作文题的重点并不仅仅是对自我价值的讨论，而是应该将其与当今工业经济急速发展、机器给人类带来了极大的劳动便捷这一背景下讨论机器与自我价值的问题。需注意，不管是认为机器消除人的劳动，损害人劳动的自我价值，还是机器减轻人的低级劳动，使人有更多精力发展自己的智慧劳动，判断人是否具有自我价值的最终意义，在于人是否依然拥有独立思考的能力。正如科幻小说《机器之门》中的主人公罗伯特所说：“躯体只是表象，思想才是本质的存在。”
立意：
1.机器能减轻低级劳动，让人有更多精力实现高级劳动。
2.自我价值的最终意义在于人的独立思考。
3.只要有热爱劳动之心，自我价值便永不会灭。
2．范文：
重拾指尖“滑”落的温情
假如爱迪生能来到21世纪生活一个星期，我想最让他感到不可思议的应该是手机。因为一“机”在手，足不出户，便可尽知天下之事，信息多元化的时代里，人们已离不开这个科技产品了。
当人们的指尖飞快地滑过手机屏幕，当人们的脑袋随着手机里的音乐而频频晃动，当人们的身边各式各样的手机铃声随时响起时……不管小孩还是成人，不管男人还是女人，都沉浸在自己的手机世界里，可谓“两耳不闻机外事，一心只玩我手机”。
这时你是否感到，手机在给了我们一个虚拟的世界、一个交流的空间，带来便捷的同时，也让我们忽略了许多身边的人和事，不经意间“滑落”了许多最基本的温情呢？
2012年10月，“摔碗爷爷”蹿红网络。讲的是一次家庭聚餐上，年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话，但孙辈们人人手中一部手机，聊天、玩游戏、刷微博。不堪冷落的老人扔下一句“你们就和手机过吧”，摔碗离席。人与机器的“对话”正在吞噬着人与人之间的真情，一时间，“摔碗爷爷”迅速成为亲情为手机所伤的代名词。正如网友所言：“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”遥想古人送别，是如此雅致。那时交通不便，此去经年，归来无期，所可望者，不过一行鸿雁、半轮明月。哪有今天的短信来去、电话呼应、邮件送发？但古人也正因没有我们现在的便捷，反而留住了一份诗意、一份温情。十里长亭相送，碧云天，黄花地；灞桥骊歌折柳，高树系马，都门帐饮……离人泪眼里，照见的不是人与人之间的温暖与牵挂吗？
而今天呢？汽笛声中，不过两下挥手；手机铃响，只是一句“下次见”。折什么柳？咏什么诗？没时间、没心情玩那一套风雅别致，赶着去谈项目呢。何况一切都可以在手机里谈，大不了坐下来个视频聊天！
一个人最悲哀的事莫过于爱的泯灭，一个社会最悲哀的事莫过于温情的沦亡。正如上海政法学院社会管理学院院长章友德认为，目前年轻人逐渐把“人际关系”简化成了“人机关系”，这种关系不断加剧了人与人之间的疏离、对立的情绪，所谓代沟也会随之产生，并不断扩大，进而造成整个社会真情的沉沦。
手机仅是一种工具，朋友相聚，请不要再玩手机，办公室请不要再玩手机，开会请不要再玩手机……
放下你的手机，听听富尔格姆的呼吁：“当你们出门，到世界上去走走，不要忘了，手拉手紧挨一起。”就让我们用手感受对方的温度，用嘴说出自己的感动，重拾那在指尖“滑”落的温情！
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料讲述了如今随着科技的发展，人们的物质资源越来越丰富，但情感交流却日益淡薄的现象。材料中的关键词是“年”和“手机”。智能手机的普及，重塑着人们的日常行为和生活感受。过年回家团聚，久别重逢的叙旧本是一件很有温情的事情，可是“最后却变成了手机刷刷刷，没啥事拍拍拍……”，拜年也成了“换个地方玩手机”。过年的习俗好像都被手机代替了。年失去了原有的味道，人情也变得冰冷了。可以说这是我们现实生活的真实写照。
写作中，可以展开议论文写作，指出过分关注手机而影响人情交流的不利影响，对不利影响可以从个人的情感关系、个人的生活与发展以及整个社会的发展等角度展开讨论，并在此基础上提倡放下手机，关注实际言行的情感交流。对于“手机”与“过年”的不良现象，也可以写一篇记叙文，通过叙写自己在过年期间真实看到或经历的相关现象、事件展开自己的思考，在经历反思中总结经验，提升思维能力。
立意：
1.智能手机应该给我们带来什么。
2.如何利用新技术让“年味”温暖起来。
3.时代在发展，情感却不能疏远。
3．范文：
拥抱真实，怀抱虚拟
谁，蔑视高山大川环绕中崎岖的道路，钟情于信息高速公路的畅通无阻？
谁，鄙视寒酸破烂的纸质书信，独爱指尖一点的方便email
谁，热衷于网上偷菜种花，却不愿料理真实生活中的花草？网络给予我们虚拟，不是让虚拟包围湮没真实。相反，是为了丰富真实。
现实生活可能很残忍，但他真实得让人跃跃欲触。敢于直面现实，才能担负起社会责任，才能撑起国家的脊梁。太史公没有虚拟网络可以逃避残酷现实，也没有和屈子一样选择饮恨投入汨罗江。他坚毅的步伐迈着方步，在君子的棋盘上驰骋。有时，现实强大而刺眼，如果你抬头微笑，乌云也为你消散。可是他说，现实的脚步要迈得快一点，再快一点。
虚拟世界轻松自由，他让你的原则往下滑、在滑至谷底时却毫无防备。多少沉溺于网络中不能自拔的人毁掉一生？多少戒除网瘾的机构充斥着人们燎乱而急切的目光？正如影片《新警察故事》那样，阿祖们逃离现实，在现实中上演刺激的杀人游戏，最终玩火自焚。这种悲剧还少吗？不该引起我们深思吗？诚然，虚拟不一定真正服务我们的生活，一系列网络游戏和网红刮起的不是一场网瘾风，而是释放压力、排解孤独的寂寞风。可如果人们网游适度，只是为了安放急躁情绪缓解压力。这样的网游正是服务丰富了真实。所以，虚拟并不是洪水猛兽，关键在于我们如何使用。
适度进入虚拟也能为真实提供动力。
网上问政的流行，使服务型政府加快进程。网民网上帮扶传递爱心成为一种时尚。无助恼怒时在qq头像点击，便舒缓紧张神经……诸如此类，不胜枚举。对我们而言，好好利用虚拟，为真实服务才是硬道理。
在信息高速传播的时代，网络确实提供了便捷。它延展了交流的视野，拓宽了生命的长度。合理应用虚拟确实有这个必要，就让虚拟装扮真实，让我们把真实点亮吧。
巍峨的高山发出浑厚低音“要积极乐观地面对现实生活”；陶然亭的芦花莞尔一笑“固守心灵圭臬永不放弃”；寒山寺的孤江波涛翻滚“合情合理地为真实服务”。是啊，若能做到采撷虚拟的琼汁玉液来浇灌真实的花朵，收获的一定是绽放的花蕊。
云水苍苍，江水泱泱。让虚拟抚慰无聊心、无助心，让真实带给你高雅情操。就让虚拟装扮你丰富的真实吧。
审题：
这是一道话题作文题。带有思辨性，材料首先指出科技与互联网的发展，可以让我们充分运用虚拟技术，让“虚拟世界”造福于现实世界。但与此同时，随着科技与网络的日益发展，我们对其过于依赖时，就会导致我们一步步被虚拟淹没，而失去对现实的交互与对真相的洞察。由此，材料第二段借“澎湃新闻”2022年新闻献词指出，我们在充分运用网络虚拟技术时，也应立足于现实，关照真实，用真实的生活、真实的眼光，生活于真实的世界中。
试题要求我们围绕“虚拟与真实”展开写作，也就是要我们思考如何充分运用好网络科技，又不被科技的虚拟、便捷、快速裹挟、影响我们的真实判断力和实际动手能力等的问题。因此，我们在写作时，既不能一味赞扬虚拟现实，也不能对此完全批判，而要求回归原始。我们的正确态度，应是我们既要有运用虚拟的技术，又要有返回现实的魄力和能力。
立意：
1.既能迈的进虚拟世界，又能走的回现实世界。
2.虚拟是未来，真实是永远。
3.立足真实，拥抱虚拟。
4．范文：
网络世界同样需要理智和善良
近年来，随着现代科技的迅猛发展，物质生活得到极大改善的今天， 互联网技术得到迅速普及并逐渐渗透到生活的各个领域，网络已成为人们吸取知识、增长才干、娱乐生活的重要平台。因此，在许多公共事件中，一部分群众不再满足于“傻白甜”式的围观，成了推波助澜的“键盘侠”。
不可否认，在许多影响性事件中，网民的参与、民意的表达、观点的传播，不仅直接推动着许多事件的最终解决，还萌生出某种公共参与精神。可是，任何事情都有两面性。许多人老以为网络是虚拟世界，对事件的评价，无论是好奇、冷漠还是愤恨，都无伤大雅，岂不知，网络对于个人和群体行为的影响有着“放大器”“发酵池”的作用。
网络错误舆论的威力，常常可以扭转、歪曲或掩盖事实的真相，这也是近年来网络事件时常出现反转的重要起因。许多人见风跟风，俨然一副“网见不平、拔刀相助”的“键盘侠”模样。前些年轰动一时的“罗一笑”事件便是典型：从最初网友自发在朋友圈刷屏呼吁捐款，到最后被批是一场“带血”的营销，整个过程呈现出多次舆论反转，不少“键盘侠”一腔热血变一地鸡毛。
同样，网络暴力对于个人的伤害远远超乎想象，足以酿成无可挽回的悲剧。一场“人肉搜索”不仅可以毁掉一个人的人生，甚至还会毁掉一个幸福的家庭；一场“网络直播自杀”的案件里，“键盘侠”的冷嘲热讽，往往成了压倒自杀者求生意愿的最后一根稻草。
等一等真相出现，应当成为网络时代起码的涵养。面对网络事件，每位网民都应明白这样朴素的道理：你可以不发言，但你的每一次转发和点赞都是一种无形表态。只有让思考先行，力求了解事件的来龙去脉及全部真相，才不至于迷失在网络舆论的漩涡中。
现实生活中，许多人能保持一份谦卑，做到“话到嘴边留三分”，但身处网络世界，这般做人行事的准则便抛之脑后，把网络当作信马由缰的“快意江湖”。作为“键盘侠”，在不了解事实全貌时，占据道德的制高点，凭借所谓的“个人正义感”攻击他人一点也不难。但换位思考一番，如若自己曝光在公众舆论之下，承受着来自陌生人武断的、充满敌意的指责，你又将作何感想？
网络秩序也是现实秩序。每一个网络参与者，都应当是良好网络生态的营造者、呵护者，需要保持一份理智，心怀一份善良。
我们不想再看到悲剧的发生，对青年来说，每个人都应该担当起呐喊正能量的责任，给更多人以善意的理解，我们要尊重事实，而不是添油加醋、煽风点火。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。材料所提“反转”式新闻是表现，“污染井效应”“真相衰退”是对现象的总结，互联网传播场域则是其发生背景。移动互联网兴起，“即时”和“参与”成为信息传播的重要属性，提高了传播的不可控性和舆论场的复杂性。组织化、单向性、半封闭化的新闻生产结构，转变为用户参与式的信息生产，传统媒体的断言式的话语权力走向消解，公众的“拇指话语权”增强，舆情反转事件频发。
我们在写作时，应注意对这类现象进行自己的探索与解释。如：究其核心，这一方面是因为人们的解读、立场、观点、谣言、偏见越来越多地成为主要信息来源，而事实在舆论场中扮演的角色越发边缘；另一方面也是新闻媒体在“披露真相”这一职责上的缺位，甚至有许多媒体有意利用网民的对立情绪吸引流量，而炮制出一个个假新闻，使得严肃的公共舆论便会沦为闹剧。甚至还可进一步剖析“反转”心态的背后本质，例如这反映出人们“非此即彼”的二元对立思维定式：事实的披露常常是逐步的，但人们倾向于对于问题的原因找到一个简单的解释，忽略社会问题的复杂性，因而总在社会新闻的变化下大呼反转。
在行文时，我们也可尝试分主体进行剖析，如：在“反转”剧频现的当下，我们要想不白缴那么多“眼球税”，需要长点心，理性分析，多以证据下结论，而非让情绪压倒真相；同时，也应当为新闻的披露方设置准入门槛，社会各界做好多方监督等。
立意：
1.“反转”式新闻当休矣，时代呼唤理性的分析与对真相的坚守。
2.互联网时代更需对真相的辨析与思考。
3.在复杂的网络舆情中，反转是一个逼近或澄清真相的动态过程。
5．范文：
用“屏”打开青少年的文化新世界
老师、同学们：
下午好！
今天我要跟同学们聊聊“屏”。说起“屏”，也许我们想起的是杜牧的《秋夕》中的“银烛秋光冷画屏”，想起的是苏轼《蝶恋花》中的“记得画屏初会遇”，想起的是辛弃疾《虞美人》中的“翠屏罗幕遮前后”。唯美诗句中的它，却本因礼法而设，起着一种隔断、遮蔽的作用。而如今说起它，我们更多想起的是“屏幕”，是一种便捷我们生活，帮助我们建立各种未曾接触关联的事物。但很多人认为，在青少年的“屏幕文化”里，它却充斥着负面的意义。
在我看来，“屏幕文化”对青少年来说，利更大于弊。它不仅为我们提供了一个新的交流学习的方式，而且还提供了一个更加炫彩的世界。
美国当代思想家丹尼尔 贝尔在他的《资本主义文化矛盾》中写道：“当代文化正在变成一种视觉文化而不是一种印刷文化”，而《学术月刊》中也曾有一篇文章中说到“屏幕文化已成为读图时代到来的重要标志”。在电子设备普及的今天，我们已经不能避免它们的冲击，不管是通过QQ、Facebook或者Twitter建立起的“屏幕友谊”，还是抖音、快手和火山这些视频为我们建立起的“视频世界”，无不深深影响着青少年这一群体。那么既然不可避免它的影响，我们为何不选择用理性的态度去接纳？
有人说，“屏幕文化”并不等于现实意义的文化，甚至会成为青少年这一群体的一种“精神寄托”。诚然，二者虽不可相等，但为青少年带来的影响也并不都是反面的。
不管是纪录片《如果国宝会说话》，综艺节目《国家宝藏》，还是B站的《历史那些事》，它们无不用一种许多青少年更愿意接纳的方式去了解文化，虽然“足不出户”，但却也“了知千里”。我想，如果没有这样的屏幕中介，文化又哪里会对青少年带来这样大的吸引力？
还有人说，“屏幕文化”不仅会造成现实的假象，还会造成青少年心理的麻木。
我认为这是误解，或者说是一种过度的解读。其实伴随电子媒介成长起来的我们，不仅能体验到视觉上的冲击，还能接触到喜马拉雅这类音频软件推出的，像《红楼梦》全声读本这样包含“有声剧”“解惑”与“精讲”的优秀创作。像《郦波品千古最美情诗》《古人有意思：张国立古代文化100讲》这样的声音盛宴，甚至还有像《见字如面》这种视听结合的宝藏节目。也许这跟许多“60后”“70后”的审美方式存在着不同，但我们并不能说“屏幕文化”就会在青少年中制造所谓的“假象”甚至是造成心里的“麻木”。
“屏幕文化”让更多的青少年便捷地接触文化，欣赏文化，而这，不更好地使他们成为优秀文化的继承者和传播者吗？正确客观地看待“屏”文化，它可以成为打开新世界的秘钥。
谢谢大家！
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。材料由两个部分构成：第一部分是材料背景。背景介绍了一个新词——“读屏时代”，大大小小的屏幕，占据着我们的生活。然后提出了“读屏时代”对青少年产生的影响，它是一把双刃剑，影响着青少年的习惯与思维、文化审美和身心健康。材料背景引导我们要结合自身感受，对“读屏时代”有更多的辩证思考。第二部分是具体任务要求。要求撰写一篇发言稿，在班级组织的“读屏时代之我见”主题班会上发言。
文章要求具备发言稿的基本形式，因此我们在写作时应体现为开头有称呼，点明演讲的主题；结尾有“谢谢”等词。发言稿、演讲稿等属论述类文体，因此，在论述中，我们可以针对“读屏时代”对于我们的有利影响或不利影响进行举例论证，如过度沉迷“屏幕”带来的网络沉迷症等，也可以借用一些名人言论等进行道理论证。因为是面对面的交流，我们的行文中还需要有听众意识，所举例子应该让听众一听就明白，所讲道理深刻但应容易让人接受与信服，以便引起共鸣。语言形式上可以多用整句，特别是排比句，容易形成强大的气场；多用短句、呼唤语，增添感召力；多用修辞格，如比喻、排比、反问等来增强感染力。我们在写作时还应注意试题中的一些关键词。比如，“读屏时代”确定了文章的大主题、大背景，我们写作时，无论中心论点还是举例都不能脱离这一背景；而“青少年”一词则框定了要谈论“读屏时代”对青少年的影响，因此我们在论述时一定要结合我们这些青少年自身的实际情况出发，使文章更真实、更有说服力；材料中指出“文娱形式”这一关键词，这要求我们要往文化层面思考，我们可以讨论阅读方式，也可以讨论娱乐方式、交友方式等，也可探究“读屏时代”下产生的“屏文化”。
立意：
1.“读屏时代”更需要“深阅读”。
2.“读屏时代”读出别样精彩。
3.“一屏”在手走天下，数字阅读也精彩。
4.健康“屏文化”。
5.青少年要辩证地看待“屏幕”。
6.正确看待电子产品和科技时代。
6．审题：
本题为材料作文。
审材料：材料共一段，指出“元宇宙”的起源和“元宇宙”的“大火”，以及人们对“元宇宙”的不同看法。第一层叙述“元宇宙”概念的起源。它起源于美国作家尼尔·斯蒂芬森的科幻作品《雪崩》，它是人们用科技创造的一个与现实世界平行的虚拟世界，人们所有的工作、生活和娱乐都将在这个虚拟世界里面进行。第二层叙述“元宇宙”的“大火”，成为当下热词，吸粉无数，原因在于它整合了多种新技术，这是科学技术带给人们的机遇。第三层是人们对“元宇宙”的不同看法。有人认为这是好的，人类有可能成为现实与数字“两栖物种”的美好愿景；有人认为这是不好的，担心人类会逐渐迷失在虚拟的电流中。
作文要求刚刚升入高一的同学，请写一篇文章，来阐释你对这两种观点的思考。这主要是在考查学生的思辨能力。这两种观点考生要明确，前一种观点指出科学技术会给人们带来的机遇，人类利用“元宇宙”，改变了生产生活方式，拓展了人类生存的价值，认为人类有可能成为现实与数字“两栖物种”；后一种观点明确认为“元宇宙”会让人类逐渐迷失在虚拟的电流中，这实际上是担心科技给人们带来的危险，人们会在“元宇宙”迷失自我。写作时，可以支持前一种观点，认为科技给人类带来机遇；也可以赞同后一种观点，认为科技会给人类带来灾难；还可以两者结合辩证分析。
行文思路：写作时可以由人们对“元宇宙”的不同看法，提出自己的观点，首先肯定“元宇宙”这个高科技人类带来的福音，并用事实加以论证，接着论证科技也有可能让人类迷失自我，带来灾难，用正反对比论证，最后收束全文。
立意：
1.“元宇宙”的利与弊。
2.科学技术是一把“双刃剑”。
7．范文：
“大数据”并非无所不能的神话
大数据时代，让我们置身于智能化与大数据时代快节奏、便利化的生活方式当中，并且通过人工智能AI技术逐步渗透到社交、购物、出行、新闻媒体、政治事件等各个领域，甚至通过人工智能这种强大的学习能力和数据分析开始左右我们的思考、诱导我们的日常选择。有媒体报道：互联网时代，海量信息为人们阅读提供了极大的方便。一些网络平台便通过大数据分析用户的浏览习惯，将同类信息源源不断地输送给用户，以致用户浏览的往往只是自己关注的感兴趣的信息，视野反而狭窄了。
美国经济学教授加里 史密斯的新著《错觉：AI如何通过数据挖掘误导我们》一书提供了非常独特的视角，与大多数倡导大数据和追逐大数据产业的研究者不同，史密斯教授更多的是对计算机挖掘大数据以及应用到各个领域的现象进行批判性研究，这项研究将启迪我们思考大数据与人工智能的社会意义、伦理价值、科学内涵。如果只考虑大数据和计算机应用的优势，忽视其负面效应和局限性，那么大数据以及AI将可能失去其科学与社会价值，这也是作者对“理论先于数据”这一科学方法的有力辩护。
从理论上来说，计算机技术的演进以及大数据、人工智能的应用的确已从实验室进入到人们的日常生活当中，特别是随着移动互联网、5G通信技术的进步，计算机甚至在某些领域，如计算能力、学习能力、数据分析、储存以及模型预测方面超越人类智慧。数据挖掘成为各个科技公司、高科技企业、创业公司的核心竞争力，一切产业发展都以大数据为支撑，而这的确产生了巨大的经济、社会效益和广告宣传效益。互联网产业以及数字经济的崛起为大数据与人工智能的应用提供了广泛的市场，数据库的泛滥也间接引发了诸多的争议，特别是一些购物网站、新闻媒体、社交软件大肆应用数据挖掘，跟踪用户的日常应用习性、消费特点和社交网络，企图诱导用户选择购买服务或订制某些产品。
值得注意的是，当前计算机的运算能力早已比人类更快，承载的数据资源也更为庞大，这些依据人工智能开发的应用系统已渗透进人们的生活，甚至左右人们的思维。如果缺乏对计算机语言以及数据分析结果本身的识别，将带来很多消极的结果。近年来的一系列数据结果质疑计算机的“坏数据”，而使用数据同样存在较大的“随机性”，科学家们指出，模型不可避免地是由无法解释的随机事件创建出来的，我们应该承认自己容易受到模型的诱惑。
那些打着职业规划师幌子的人，其实往往利用大数据的分析，制造所谓的“精准预测”“科学报考”，君不见，一年一度的高考成绩揭晓后，一些互联网公司利用大数据为考生填报志愿提供咨询服务，以期助力考生填报心仪的学校，提高录取概率；但大家都知道，考生的报考心态、院校的实时录取状态、热门专业的前景等不是大数据能预测的。因此所谓的科学与精准只是一个噱头。
所以，我们一定要理性对待大数据的分析，合理利用互联网资源，辩证看待事物的发展，不盲从、不跟风，有自己的审视和判断。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
所给材料有三段，其共同的关注点是“大数据”，其中包含大数据对给人们带来的方便、支撑和高效，同时也指出了大数据的一些不足，比如“视野反而狭窄了”。材料③“不过也有人认为，考生的报考心态、院校的实时录取状态、热门专业的前景等不是大数据能预测的”更说明了大数据不是万能的，人们还必须要有自己的思考和判断。
“以上材料引发了你怎样的思考和感悟”，考生可以结合实际指出生活中我们身边的“大数据”，以及“大数据”对我们的影响。承认“大数据”、信息技术的发展是社会进步的表现。大数据的发展确实会给人们带来了很多方便，但是大数据的发展同样也会带来一些新的问题。比如是否会形成知识壁垒、认知壁垒、社交壁垒等等，这些问题同样需要认真面对。从技术的层面来看，大数据本身并不是导致各种壁垒的核心因素，导致壁垒的重要因素是技术的运用者。所以作文的重点应该是引导读者正确认识“大数据”，合理利用“大数据”，净化“大数据”环境等等。
作文可以围绕“大数据”的利弊展开论述，即就事论事；也可以由此生发开来，谈信息化科技化时代人们如何有效利用现代化技术为生活服务。
立意：
1.大数据的应用会更加规范。
2.“大数据”面前依然要保持独立的判断和思考。
3.让“大数据”给生活带来更多的便利。
4.让科技为生活服务，但不能过分地依赖科技。
8．范文：
明辨黑科技 慎用双刃剑
众所周知，科技是一把双刃剑。而现在这把剑却斩向了家庭的希望、国家的基石——学生。孰能想到，老师所留的作业成了“作业机器人”大显身手的平台？若是任其发展下去，我们的“中国梦”靠谁来实现？靠这些机器人吗？当然不可能。
那么，“写字机器人”到底有什么用？众说纷纭，有人说，这款机器人有利于开发智力，帮孩子减负；有人认为，对孩子学习、人品均不利，等等。仔细想来，无论是哪种观点，都有一定的道理，但如此应用科技，是否真的能给学生带来便利？
我认为，作业对学生意义重大，“写字机器人”不要也罢。
作业的目的，是为巩固、复习日常所学内容；是希望学生通过作业学会发现问题、思考问题、解决问题，从而对知识的理解更加深刻。写作业是学生必须要做的，是学习过程当中不可或缺的一环。退一步来说，作业可能真的很多，但即使是在作业本上反复抄写亦可以达到增强记忆的作用。可如今，让人不可思议的是“写字机器人”竟可以代写作业，甚至可以模仿笔迹从而达到以假乱真的效果，我认为这样的“写字机器人”对学生的学习有害无利。
汉字需要书写，作业应该自主完成。
假若真的使用“写字机器人”的话，不仅会使学生的书写能力下降，使其提笔忘字，甚至不会写字，失去传承汉字的兴趣，更会让学生失去自我认知、自我思考的能力。假若学生使用“写字机器人”完成作业，那么作业自然就起不到其应有的作用，指望学生通过完成作业达到对知识理解运用的融会贯通，便是水中月镜中花；知识的巩固、思维的训练、素养的提高便会成为空谈。作业假手于“写字机器人”，实不可取。
品行养成需自律，素养不能黑科技。
机器人代写作业，其实是一种不劳而获的过程，不需付出便能“坐享其成”。长此以往，依赖成性，懒惰也会不请自来。从大的方面而言，亦与我们当前所提倡的核心价值观相违背。此情此景，中华民族几千年的勤劳，刻苦的优良品德又该如何弘扬和传承？学生正处于学习发展的重要时期，勿让依赖心理的洪流冲毁心灵的大堤。良好品行的养成需要青少年自身的自律实践，不能依赖黑科技，要做到独立自主，在完成作业的过程中不断提高自己品行素养。
习主席曾言，青春是用来奋斗的。奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上是幸福的人生。我们高中生，风华正茂，书生意气，岂能沉溺于一时之便，让“写字机器人”代笔，而在安逸中迷失自己？
所以，作为当代中学生，我们一定要明辨黑科技，慎用“写作机器人”这把双刃剑。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料设计了一个真实具体的情境，针对目前中小学生作业多、任务重的状况，有人推出一款黑科技产品“写字机器人”，并且悄然在网上热销。这个情境应该是我们立意、立论、论证的基础、出发点和落脚点。也就是说对黑科技产品“写字机器人”的认识将是我们作文的主要内容。对此情境，材料又给出了两个截然不同的观点，以期引发我们进行有效的、深入的、全面的思考。如何全面、深入和有效，肯定要兼顾两面，突出一面，不能各打五十大板。
我们要在此问题的引导和激励下，提出自己的观点，并进行论证、分析、说理，以期突出自己真实的见解和解决问题之道。我们对于思辨的重心既要包括前面的社会现象，也要包括后面“有人说”的观点。所以，在对这两种观点进行思辨的时候，不能只谈一种，抛开另一种，而应该在兼顾两者的基础上，重点突出一种。“我”的看法的立足点可以有多种选择，可以站在研发者的角度、经营者的角度、使用者的角度，亦可站在社会、学校、父母的角度；可选其一深入阐述，亦可择其中几个纵横捭阖。
立意：
1.兼顾利弊的前提下谈“写字机器人”的利，如可以开发智力，人机互动等。
2.兼顾利弊的前提下谈“写字机器人”的弊，如造成思维懒惰，影响健康等。
3.深入剖析利弊后谈如何利用好“写字机器人”等新时代技术。
9．审题：
本题是一道材料作文题。
本题材料由两段构成，第一段列“滤镜过多使用”的现象，第二段直接评论其弊端：滤镜太多，美化太多，孰真孰假，看不清现实终会封闭与自我的小世界，迷失自我。最后的文句“在求美和求真之间，在审美需求与价值取向之间，我们应该何去何从”是关键句，它是题干中“对此，你有怎样的启发与思考”立意之所在。材料的旨意是说：滤镜滥用，将会导致“真”之不存，“美”将不附的后果。
写作时，考生可在结合材料的基础上提出观点：真实的世界既有美好的一面，也有阴暗的角落，无论哪一面都应回归到事物本真的样子。有的滤镜不妨保留，而有的滤镜必须打破。如认为滤镜有不好的影响，可分析滤镜过多，易陷于信息的茧房，封闭自我，迷失方向，打破滤镜才能客观清醒地面对这个世界。以滤镜的弊端为主旨。
如辩证地看待，可认为生活既须要滤镜的美化，也须有打破滤镜的清醒认知。以两者结合为佳。
立意：
1.抛开滤镜，面对真实人生。
2.要选择正确滤镜。
3.以诗意的滤镜生活，以科学的滤镜看人生。
4.人生无处无滤镜，关键在于如何选择。
10．范文：
君子使物，不为物使
“君子善假于物”“工欲善其事，必先利其器”“鱼乘于水，鸟乘于风”……先贤早已向我们昭示过人生的至理：一个人想要获得成功，必善于借力、巧于使物。然而，在科技飞速发展的今天，我们使用的现代化设备越来越多，思考空间却越来越小，动手能力越来越弱，不知不觉，我们从“使物”变成了“为物使”。
诚然，在如今的信息时代，倘若还一味坚持事事亲力亲为、绝不假手于人于物，浪费时间，虚耗精力，未免太迂腐可笑。很难想象假如人们抛弃智能电饭煲、录音笔、扫地机器人、榨汁机等物件后所面临的窘境，也很难想象假如人们的生活起居、学习工作只能依赖大脑和双手后所承受的压力。善借外力，善使器物，用简便快捷的现代化工具代替一些非必要的劳动，将人们从繁琐的琐事中解脱出来，将精力时间放在更重要、更有价值的地方，这是科技创新的时代予的馈赠。
君子使物应有“时”。闲暇的时候，轻松的时候，学习的时候，不妨放下手边能代劳的设备，让自己的大脑和双手从幕后走到台前，读一本书，写几行字，做一道菜，在动手动脑的过程中，唤醒身体的劳动本能，试着找寻消失许久的真实心境。工具既为人所制造，必定也有失灵、故障的时候，有工具时得心应手，无工具时熟练应对，这才是现代人应该具备的能力。
君子使物应有“度”。现代化工具代表着科技的力量和时代的辉煌，我们不能排斥先进的科技与工具，不但不排斥，还要更充分、更广泛地发展和利用这些来为我们造福。但是，过度依赖工具的确会造成人们各方面能力的衰减，这并非好事。习惯了手机和电脑的键盘输入，偶尔提笔，却发现自己对书写感到陌生；习惯了车载导航和手机地图，偶尔抬头，却发现自己对生活多年的城市一无所知；习惯了电子备忘录和日程提醒，偶尔忘记输入，却发现自己似乎已经不能靠大脑来记忆；习惯了浏览自媒体短新闻和观看各种短视频，偶尔看看巨著，却发现自己已经不再拥有阅读的耐性。使用现代化设备本是为了让我们高效、精确地完成学习和工作，但我们却让方法变成了目的，让工具变成了主人，一旦离开工具，我们就如同置身于虚空般茫然无措。
君子使物，不为物使。用进废退，我们发明制造工具以谋求生活的便利和舒适，但又在这种舒适中慢慢忘却了强化自身能力的重要；我们将使用工具当成节省精力的手段，却在离开工具时又无法依靠精力去解决问题。一边是使用日新月异的工具，一边要培养良好的能力。我们要处理好两者之间的关系，使之成为一对和谐互补的伙伴。、
故，君子使物，而不应该为物所使！
审题：
本题为引语式材料作文题。
材料关键句：“你尝试自己计算、自己识路后，会发现相应的能力越来越强”，此句是说，当摆脱对外力、工具的依赖后，自己的能力才能得到提高。换言之，卓越的能力来自实践和反复练习。此句指明了写作构思的方向：工具越完备，能力就越弱；而越是依靠自身的力量反复苦练，越是能拥有过人的能力。
材料举出了计算器和导航工具的例子，并且展现出了一个相反的结果，以此来提出了一组矛盾：依赖计算器的算力，导致人的算力减弱；依靠导航识路，导致人记路的能力不再可靠。依赖外部工具，则自身能力会降低；抛弃外部工具，则自身能力提高。观察四周，类似现象产生的隐忧常伴着我们，例如笔记电子化后效率激增，却让人深感记忆力的减退；使用手机和电脑输入之后，往往会让人“提笔忘字”……这些现象充分展现了现代人借助外力、依赖工具而导致自身能力的退化状况。因此，我们还是应强化内部力量，锻炼自身能力，避免因使用简便的工具而失去了挖掘自身潜力、培养主观能动性的机会。同时也应从反面思考：我们是否应该摒弃工具、一切都依靠自己的大脑和双手来完成呢？显而易见，现代社会飞速发展，科技水平一日千里，现代化设备在生活中发挥着至关重要的作用；假如完全抛弃工具，我们将无法应对日常生活，大大降低学习和工作的效率，也无法跟上社会发展的步伐，甚至在新时代环境下寸步难行。所以，应理性思考两者之间的关系，辩证地看待使用工具和锻炼能力之间的矛盾：工具是为了方便人类劳动、生活而存在的，使用现代化工具是时代的必需与现实生活的要求；但不可过度依赖工具，不能将所有的问题都交给工具去解决从而忽视了自身能力的培养。
立意：
1.君子使“器”，不为“器”使。
2.不要过度依赖工具。
3.君子善假于物。
4.放开工具，锻炼能力。

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