资源简介 (共37张PPT)边城沈从文一:以湘西生活为题材,通过描写湘西人原始,自然的生命形式,赞美人性美;二:以都市生活为题材,通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。短篇小说:《丈夫》、《贵生》、《三三》;中篇小说:《边城》( “田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉” )长篇小说:《长河》是其中的代表作。沈从文是京派作家的第一人。小说诗化、散文化,现实主义而又带有浪漫主义气息。充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考知人——走近沈从文沈从文,原名沈岳焕,字崇文,湖南凤凰县人,苗族,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家。1925年发表第一篇小说《福生》,1926年出版第一个创作文集《鸭子》。沈从文20年代起蜚声文坛,与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。代表作《边城》《长河》《中国古代服饰研究》《蜜柑》《八骏图》《湘西散记》《长河》等,其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》、长篇小说《边城》《长河》是其代表作。论世——写作背景1933年夏,沈从文偕夫人游崂山,在一条名叫“九水”的溪边,看到对岸有一个十五六岁的少女,穿一身孝服,先在岸上烧了一堆纸钱,后又从溪里拎起一桶水向来时的方向走去。看着她孤单怜弱的身影,沈从文想到了家乡小辈用河里或井里的水为去世的长辈抹洗尘垢的风俗,想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局,以及自己从湘西走出来艰苦奋斗的经历,不禁产生了写作《边城》的冲动。蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng) 老鹳(guàn)河泅(qiú)水 踹(chuài)水 傩(nuó)送气氽(tǔn) 碧溪岨(jū) 鞶鼓(pán)喧阗(tián) 镇筸(gān) 歇憩 (qì)拮据(jié jū) 睨 (nì)着 欺侮(wǔ)蚱蜢(zhà měng) 棕榈(lǘ) 悖(bèi)时读准字音任务一初读文本,梳理情节本文共分为四个部分,请概括主要故事情节:第一部分:小说的第三章,叙述了第三个端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场面。第二部分:小说的第四章,插叙第一个端午节,翠翠在河边看划船,巧遇二老傩送时的情形。第三部分:小说的第五章,补叙第二个端午节翠翠与祖父看划船时相识了顺顺和天保的情景。第四部分:小说的第六章,回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,花轿唢呐撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好向往。(边城赛龙舟)(美丽的邂逅)(意外的相识) (甜美的心事)花轿唢呐催幽情蓬蓬鼓声引思情翠翠傩送初相识天保翠翠偶相见今年的端午两年前端午上年的端午今年的端边城故事《边城》不是以塑造人物和设计惊险情节来取胜的,而是以描写和谐的人际关系与淳朴的风俗民情见长。 ——沈光明《牧歌下的边城》请给“边城”加上一个恰当的定语,要求概括出小说所写的主要内容。任务二研读课文 感受边城之美风景秀丽的边城民风淳朴的边城宁静幽美的边城至真至善的边城美不管是故事还是人生,一切都应当美一点,丑的东西虽不全都是罪恶,却总不能使人愉快,也无从令人由痛苦见出生命的庄严,产生高尚的情操。—— 沈从文风景风俗人情风景美请在文中找出描写边城自然环境的句子,并概括其特点。→ 颜色鲜亮,对比鲜明,展现了边城清净明丽原始的自然美。第14段:五月端阳,渡船头祖父找人作了替手,便带了黄狗同翠翠进城,过大河边去看划船。河边站满了人,四只朱色长船在潭中划着,龙船水刚刚涨过,河中水皆泛着豆绿色,天气又那么明朗......第19段:落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。→ 本段的景色描写,变现了黄昏小城的风景和人们生活面貌,侧面烘托了翠翠等待爷爷的焦急,为下文情节作铺垫,同时也为翠翠和傩送的初次见面营造一种朦胧、清幽的情境。第92段:她却同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长,不知什么时节,守在船头的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。风景美:纯净 自然 恬静→隔绝而保守 安定而喜乐质朴而原生 令人神往的世外桃源除了边城的自然景物,选文还为我们交代了边城的社会环境,边城还有着怎样的特点?两省接壤处,十余年来主持地方军事的,注重在安辑保守,处置还得法,并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就永远不会为这边城人民所感到。风景美:古朴 宁静 和平快速浏览课文,说说课文描写了边城哪些节日活动,呈现出怎样的生活氛围。风俗美端午节:喝雄黄酒、看龙舟赛、捉鸭子比赛、穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、包尖角粽子表现出官民同乐的和谐气氛,表现出湘西人民的热情、团结、淳朴和对生活的热爱。中秋节:男女对歌,倾诉爱慕新年、十五:舞龙耍狮、锣鼓喧天、炮仗烟表现出边城人民的自然、和谐、安宁与真率快速浏览课文,说说课文描写了边城哪些节日活动,呈现出怎样的生活氛围。 展示风土人情、小说背景。 为后文做铺垫,推动故事情节发展。边城是一个不为外界所干扰的田园牧歌式的宁静的所在,这里的人民过着自然、健康、安宁的生活。这些动人的风俗画笔,散发着泥土的清香,显示了湘西山环水绕之城特有的地方色彩,烘托了湘西苗民的生命之力和真,渲染了原始、天然的人性美。为什么写风俗美?人情美人情美文中写到了哪些人?表现出怎样的民风?(1)龙头大哥顺顺凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。→热心善良、勇敢仗义、扶危济困(3)卖皮纸的过渡人“一个不能接受所给的钱,一个却非要把钱送给老人不可。”“不许走!不许走!”“礼轻仁义重”→ 重情重义、互相礼让(2)爷爷(4)傩送→ 对翠翠亲情无限,疼爱有加。忠于职守,有责任感。守清贫、淳朴善良。→ 热情善良、心地宽厚、风趣幽默①对翠翠亲情无限,疼爱有加。翠翠觉得一个人进城看划船不好玩,祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠进城。还给卖皮纸的过渡人铜钱时留下一枚,“闭上一只眼睛,装成狡猾得意神气笑着”,把那枚铜子送给翠翠。②为孙女的亲事操心担忧。顺顺夸翠翠长得很美时,祖父“很快乐地夸奖了翠翠不少”,他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”,其实自己内心十分操心;“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回绝后他虽不再说了,“心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头”;后来又试探翠翠的意思:“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”③善良、纯朴,工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了,到路上时,又“想起什么似的”,回去替那位帮他看船的朋友,让他去看看城里的热闹;老朋友醉倒后,祖父心里虽着急回去找翠翠,但为了责任,他没有离开渡船;卖皮纸的过渡人送他一把铜钱,老船夫要还钱。翠翠一方水土养育一方人,边城生活着一群“未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风”的自然淳朴的人。他们身上都充满着人情味,找出文中有关翠翠语言、动作、心理、神态的描写,具体说说翠翠是个怎样的女孩?翠翠一面注意划船,一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久,祖父还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。(15)表明翠翠对爷爷的信任和依恋,仿佛一离开了爷爷便不知何去何从,写出了一个单纯可人的小女孩形象。翠翠到路上时,祖父想起什么似的,又问翠翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好热闹,你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说:“怎么不敢?可是一个人有什么意思。”(15)潜台词就是要爷爷陪着一起去,但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小,聪明可爱,同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。(祖父)便不加检点笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”翠翠说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”(58)“再说我就生你的气!”一是真生气,因为打动翠翠的并不是大老,而是二老;二是假生气,此时的翠翠被爷爷一语道破心事,感情不外露的翠翠不会直接接受。表现了翠翠虽然有对爱情的追求,但内心依然含蓄、娇羞而敏感。“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!”“谁也不稀罕那只鸭子!”(60、61)鸭子是大老捉来送给祖父的,翠翠自然“不稀罕”,她心里想的是二老傩送。情窦初开“你不愿意上去,要待在这儿,回头水里大鱼来咬你了,可不要喊救命!”翠翠说:“鱼咬了我,也不关你的事。”(36、37)翠翠与傩送初次相见的一番谈话提到了鱼。作者是怎样借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动和人物形象的 翠翠:翠翠觉得素不相识的人来和她搭讪,对方是不怀好意的,于是轻骂了他,表现了当时恐慌、害羞的心理,以及纯真的少女之美。傩送:即使翠翠误解了他,也只是一笑了之,有着宽厚的心胸,安排家人护送翠翠回家,傩送是古道热肠的人。老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?” 翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”(46)翠翠嗔怪爷爷没有去接她的一番话中提到了鱼。作者是怎样借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动和人物形象的 “不是翠翠,不是翠翠,翠翠早掉到大河里去了”“翠翠 早被坏人带走了”翠翠脱口而出的一句“无心之言”,表明此时的翠翠,她的心上开始惦记着这个爱开玩笑的善良的小伙子了。依然刻画了一位可爱而纯真的少女。暗示着情愫的增长。“翠翠,你长大了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了”。(54)当年护送翠翠回家的人看到翠翠时,一番玩笑话提到了鱼。此时的翠翠由原先的沉默到此时一个明显的动作——笑,羞涩的、甜蜜的情窦初开。正所谓“情不知所起,一往而深”。此处沈从文暗示出翠翠刻意而为之的“思”。“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!” (81)“爷爷,你还以为大鱼会吃掉我?是别人家说我,我告给你的!”(83)“翠翠,现在你人长大了,一个人一定敢上城去看船,不怕鱼吃掉你了。”(84)祖孙回忆两年前端午的谈话中提到了鱼。这四处里,翠翠的情窦初开有它的发展轨迹,轻骂—惊羞—沉默—笑,少女之美、爱情之美、人情之美在这里被展现得淋漓尽致。温柔的回忆相爱的隐喻“一条大鱼”闻一多先生说,古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”,请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。(物象的作用)①前后照应,使故事情节连贯紧凑;(结构——照应)②促进故事情节的发展,贯穿翠翠和二老间爱情的一根线,这根线愈清晰,两个人之间的情感就愈加浓烈,使翠翠的感情倾向愈加明朗化;(结构—线索)③在天意和人为的错综复杂中展示人物性格,体察人物内心活动,充满含蓄、朦胧之美。(人物—性格、心理)美和爱的化身翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱,内心敏感孤独。她和爷爷相依为命,对爷爷充满了依恋。是一位清纯质朴、情窦初开、腼腆多情、内心炽热、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。翠翠补充资料1:本文成书于1934年,沈从文十二岁就接受了基本的军事训练,十五岁随军外出,曾做上士,后来还以书记名义随大军在边境剿过匪,又当过城区屠宰税务员,这“放纵野蛮”的数载间,他看够了底层人物细微的悲欢。到了二十岁,他决意去北京闯闯,沈从文目睹的是一群自私、懦弱、虚伪、卑鄙却又冠冕堂皇、假冒斯文的灵魂。沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,引发了他对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。补充资料2:“我的主意不是领导读者去桃源旅行,却想借从桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子被一件普通人事牵连在一处时,多人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字作一恰如其分的说明。——《边城 题记》沈从文想通过纯美、自然的边城告诉我们什么呢?赞美……,批判……,呼吁……沈从文想通过纯美、自然的边城告诉我们什么呢?1.赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱。2.批判: 物欲泛滥的现代文明;拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。3.呼吁:重建民族的美好品德和人格。主题两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。原文结局:原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。翠翠于是大哭起来。……到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!故事后续作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢?(1)更加凸显写意的悲凉的美(2)更能表现作者对“人”的关照与悲悯的情怀在这样一个充满善和美的 “世外桃源”里,发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么?这就是人生,这才是作者所说的“一种优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’”,充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满,我们要正视,更要珍视每一种生命的形势。所以,美是深广的,而同时又是复杂的,无法纯粹。矛盾作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢?这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,试图揭示人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。有人认为,翠翠的爱情悲剧,是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的……可以说,就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的 孤独挣扎中,翠翠的爱情以悲剧结束了,“也许明天回来”不过是孤寂中的自我安慰罢了。因此,悲剧的结局并非作者“设计”的,而是在那样的背景下故事必然走向的结局。1.细腻的心理描写艺术特色其方法多种多样:或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析;或采用幻想、梦境间接揭示;或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。2.诗画般的环境描写小说中的环境描写,不仅为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光,而且烘托了人物的心理活动,使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中。本文文体——散文化小说(一)散文化小说的概念解读散文化小说,是指将小说和散文两体裁相互渗透而形成的一种散文化结构的小说,是介于散文和小说之间的一种文体。这类小说改变了传统小说重叙事的惯例,以抒情为主导,兼及叙事写人,表现出一种情感丰富,意味浓郁,形式灵活的新风格。它在情节上的叙事因素明显淡化,且更接近真实的朴素人生;在结构上,它不再依靠故事情节的曲折性,不再注重矛盾冲突的展开。(二)散文化小说的文体特征1.情节层面的非戏剧性这类小说,情节不再是构成小说最核心的因素,缺少传统小说矛盾冲突的戏剧性,所以又称之为非戏剧性。2.人物性格层面的淡化在传统小说中,作者非常重视人物性格的刻画,强调塑造 “典型人物”。而散文化小说却有悖于此,作者刻意淡化对小说中人物性格的刻画,只去呈现人物的原生状态。3.重视意境层面的营造散文化小说中,意境是作者个人情感的流露,也是社会环境与自然环境的反映及民情民俗、人的生存状态的再现。参考答案1.C(A.楞lènɡ—lénɡ;B.摒—屏;D.揖jī—yī)2.C(充溢—充斥)3.A(“电视”后用“,”)4.D (A.语序不当,“不但”与“而且”的内容互换;B.成分残缺,可在“加深部门协作”前加“通过”;C.搭配不当,“属于精神方面的消费”的主语不能是“体验馆”)5.①交代故事发生的环境。②突出边城的安宁、祥和。③为后文故事展开作铺垫。④照应标题。(4分)6.①比喻,形象写出小伙子的健壮,龙舟行驶的快速。②动作描写,详写龙舟入水过程,突出仪式的隆重和庄严。③短句为主,语言质朴简约。(6分)7.①前两句,表现了翠翠对爷爷的依赖。②“假若爷爷死了”含蓄地表现了翠翠对爷爷的担忧。③这些句子,表现了翠翠内心的孤寂感,对自己未来的思考。(6分)8.①表现翠翠与爷爷的相依为命。②为避嫌,避免别人以为翠翠没有父亲。③沈从文把“美和善”寄托在翠翠身上,不想让翠翠受更多伤害。(4分,答出两点即可)纯朴真挚人情美青山绿水风景美古朴和乐风俗美美《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。这两种对照,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。守清贫、有责任感,对翠翠亲情无限,疼爱有加。①对翠翠亲情无限,疼爱有加。翠翠觉得一个人进城看划船不好玩,祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠进城。为孙女的亲事操心担忧。他为翠翠的亲事操心担忧,尽力促成翠翠爱情的实现。在感情上尽力体谅翠翠的心思,翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。善良、纯朴,工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了,到路上时,又“想起什么似的”,回去替那位帮他看船的朋友,让他去看看城里的热闹;老朋友醉倒后,祖父心里虽着急回去找翠翠,但为了责任,他没有离开渡船;卖皮纸的过渡人送他一把铜钱,老船夫要还钱。中国传统美德的典范爷爷傩送:宽厚、热心、正直、高尚。孤独地追求爱情,最后为亲情放弃爱情。天保:豪爽、慷慨。既大胆表露爱情,又爱惜手足之情,在不知情中陷入爱情的矛盾中,最后孤独地离开并死于意外。傩送、天保 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