资源简介

材料作文：法律人情类
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：中央电视台“315”晚会曝光的黑心“土坑酸菜”，掀起轩然大波，涉事方便面产品紧急下架。
材料二：曾国藩一生始终常怀敬畏之心，最终一路平步青云，大业辉煌，成就了自我。他曾说：“常存敬畏之心，则是载福之道也。”
读完以上材料，你有怎样的思考和感悟？请结合以上材料，写一篇不少于800字的文章。
要求：①选准角度，确定立意，自拟标题。②明确文体，不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
王女士的邻居张某年老，子女又不在身边，所以王女士经常帮其做一些家务，但有一天在帮其做午饭时不慎失火，烧毁了部分家具。张某的儿子赶回家后，以王女士过失侵害他人权益为由将其告上法庭，要求其赔偿经济损失五千元。事情传开以后，引起了人们的议论，有人批评张某的儿子只重利益，不看人情，认为他不应该将王女士告上法庭；有人则认为现在是法治社会，遇事时用法律维护自己的利益十分正当；也有人说，法院应斟酌法律和人情，做出合乎世道人心的判决。
时代青年报社针对这一事件，正在举办以“情与法”为主题的征文活动。请你写一篇文章，向报社投稿，谈谈你的感受和思考，署名一律为“董平”。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，按照要求写作。
陕西一名参加研究生入学考试的女生小张开车前往考点，由于考点附近车位比较紧张，时间也比较紧迫，于是就把车子违章停在了辅道上。小张也意识到自己行为不当，于是在车子侧面玻璃上贴了一张纸条，想请交警叔叔手下留情，不要给自己开罚单，说自己考完试就会把车开走。交警看到纸条后留言：“你考研，我守护，祝你考研成功！”未对这一违章停车行为进行处罚。
你对这件事有什么看法？请写一篇时评，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
一名老人撞伤儿童后想要离开，被另一名小区居民阻拦，争执中老人倒地猝死，老人家属将劝阻者和物业公司诉至法庭。不久前，河南省信阳市平桥区人民法院公开宣判，驳回了原告的诉讼请求，法律给了因仗义执言而被卷入官司者一个明确的肯定，引发舆论点赞。
最近，辽宁省康平县人民法院作出判决，为一位救助老人的店主免责。这位店主为在药店买药时突然昏厥的老人做心肺复苏时，不慎导致老人受伤。
可以说，一系列弘扬社会正气的判决，不仅让无数关注案情的公众暖意融融，更传递出司法为义举撑腰的价值导向。
读了以上材料，你有什么感想？
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
7月21日，南京江宁区已经被封控，但是毛老太不顾南京市的防疫规定，擅自借他人的绿码乘坐大巴到扬州，未按照邗江区新冠肺炎疫情防控指挥部发布的《关于实施各类居民小区封控管理的通告》要求，主动向社区报告南京旅居史，并频繁活动于扬州市区多处人员高度密集的饭店、商店、诊所、棋牌室、农贸市场等，致使新冠肺炎疫情在扬州市区扩散蔓延，造成极其严重后果。
以上事件你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，一快递小哥在送单途中，因车速太快撞上了停在路边正常停车位上的一辆豪车。面对6万元的维修费，小哥哭了，他认为自己工作辛苦并且收入不高，车主不该让自己赔钱；而车主认为自己规范停车，并无过失，小哥理应承担全部费用；目击者也是议论纷纷，看法不一。对此，相关部门准备召开听证会，广泛听取各方意见，协商解决事宜。
请结合材料内容，在快递小哥、车主、目击者代表中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
疫情期间，惠风市出现了以下现象：
（一）市民王先生自己组织成立了一个公益组织，公开向社会募捐，为武汉捐款，但是并没有到市民政局办理相关注册、审批手续。
（二）市民刘女士居住的小区实行了封闭，办理通行证后，几天才能外出一次，购买生活用品，对此，刘女士感到人身受到了限制，生活很不方便，抱怨不已。
（三）大学生小张自己设计了一款体温测试设备，未到相关部门检验，就在小区门口，为出入人员测量体温。
（四）大货车司机老李，运载着十多吨爱心蔬菜，日夜兼程，赶往武汉，为了抢时间，一路上他多次超速，闯红灯。
请结合材料内容，面向本校（统称“惠风中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
从前弥子瑕被卫国君主宠爱。依照卫国法律，偷驾君车的人要判断足的罪。不久，弥子瑕的母亲病了，有人知道这事，就连夜通知他。弥子瑕就假称君主之命驾着君主的车子出去了。君主得知后，非但未惩罚反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚！”
弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。卫君说：“真爱我啊，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他也逐渐疏远了。后来弥子瑕得罪了卫君，卫君说：“这个人曾假称我的命令驾我的车，还曾把咬剩下的桃子给我吃。”
这则故事给了你怎样的启示？请结合材料，写一篇文章，发表你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
在世界的各个国家，不时有校园欺凌案件的报道，其中还有一些性质相当恶劣的案件。案件中那些心灵被扭曲的孩子作案手段之残忍，令人触目惊心。校园欺凌事件不一定在校园内发生，也可能发生在放学后、虚拟网络中。
面对日益严重的校园欺凌事件，世界多国包括中国在内都加强了立法等相关惩戒措施。但也有不同的声音。澳大利亚南澳大学的里戈比认为：我不认为法律是解决校园欺凌问题的成功途径。在很多情况下，它仅仅是在提醒孩子，他们的所作所为是错的。
作为学生，对此你应该是最有发言权的，请发出你的声音。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
10．阅读下面的材料，根据要求写作：
近日，互联网行业的“996工作制”话题持续发酵。所谓“996工作制”，即早9点上班，晚9点下班，一周工作6天。4月11日，阿里巴巴集团董事局主席马云说，“能作‘996’是一种巨大的福气”，“你不付出超越别人的努力和时间，你怎么能够实现你想要的成功 ”12日下午，马云再次在微博上公开谈及“996”，他说，“任何公司不应该，也不能强制员工‘996’”，“不为‘996’辩护，但向奋斗者致敬!”14日中午，马云第三次谈及“996”，称自己在公司内部关于“996”的观点，批评声源源不断，但是“我们缺的是实话、真话、让人思考的话”。他还说，为加班工资而“996”的人是很难持久的。
事实上，《劳动法》明确规定：“国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时，平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。”
读了以上材料，你有什么感想？请结合你的见闻写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题。
解析
1．范文：
现代人需常存敬畏之心
近来国内出现的明星餐饮品牌卫生问题、“土坑”酸菜等一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头；为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料一通过3.15“土坑酸菜”事件曝光，带来的负面影响，来说明没有敬畏之心的危害。材料二通过曾国藩的话语，直接点明常存敬畏之心的意义。两则材料的聚焦点为“敬畏之心”。“敬畏”是人类对待事物的一种态度。“敬”是严肃，认真的意思，还指做事严肃，免犯错误；“畏”是慎，谨慎，不懈怠。“敬畏之心”是在面对权威、崇高或庄严事物时所产生的情绪，带有恐惧尊敬及惊奇的感受。它是对一切神圣事物的态度，敬畏之心包含，对自然、道德、天命、规则的敬畏……
写作时，可以采用层进式的思路层层推进，论述“敬畏之心”的重要性。比如，首先可以提问什么是“敬畏”？由此展开解释“敬畏”的内涵。在此基础上提问为什么要常怀敬畏之心？并以此针砭现实，列举不懂得敬畏，不敬畏的恶果或正面列举拥有敬畏之心的人的所作所为，指出积极意义。最后，从行动角度指出怎样对待“敬畏之心”或需要敬畏哪些对象，如敬畏自然、生命、规则等等。
立意：
1.现代人需要怀有敬畏之心。
2.心存敬畏，有所为有所不为。
3.对规则不能缺乏敬畏。
4.祸患常积于放逸，功成多心怀敬畏。
2．审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料由两个部分组成，第一部分是事件，也是现实生活中的案例，王女士在助人为乐之时不慎给对方造成损失，而对方把王女士告上法庭，要求赔偿损失。第二部分是对此事件的态度，材料中列举了三种看法，也是提供了三个思考立意的方向，一是认为对方只重利益，不看人情；二是认为对方用法律维护自己的利益是正当的；三是认为法院应斟酌法律和人情。考生可以从这三个观点中选取一个进行写作。
从法律上讲，张某一家并没有请王女士帮忙，王女士因为不慎给张某家造成了损失，应该予以赔偿，从这个角度可以肯定“法”的重要。从人情上说，王女士出于对张某的同情经常帮其做一些家务，王女士的行为属于助人为乐，而张某的儿子将王女士告上法庭确实缺乏人情，显得自私，从这个角度来说，应肯定“法外要有情”。
“时代青年报社针对这一事件，正在举办以‘情与法’为主题的征文活动”给出任务情境以及写作主题，要求考生“写一篇文章，向报社投稿，谈谈你的感受和思考，署名一律为‘董平’”，考生要结合材料中的事件来谈自己对“情与法”二者关系的思考，写作的时候不能抛开材料。
行文构思上，作为时评文，首先根据自己立意的角度有选择地概述事件，引出自己对此的态度，如“让情与法和谐共绽”；接着分析中国社会的特点，分析人情之于中国社会的意义，明确情与法和谐共绽的前提；然后分析二者如何“共绽”，如“情不能绑架法，法也不应伤了情，当情理符合实际之时，法也应为情亮出绿灯”；最后可以发出呼吁，回应观点。
立意：
1.法律无外乎人情，法律应具备温情。
2.法治社会，也需人情。
3.社会呼唤法理与人情。
4.以“法”治国，而非以“情”治国。
3．审题：
本题为材料式任务驱动作文题。
材料中，学生小张在特殊情况下违章停车，意识到行为不当，想请交警免于处罚；交警体谅小张考研忙碌，免于处罚并暖心留言。对于这一事件，考生可对小张或是交警的做法给予评价，无论是赞同还是反对，都应言之有物，理据充分。
从小张的角度来看，首先，考研时间早已公布，作为考试学生，熟悉考点、规划行程、选择交通、遵守秩序是必备的素质和应作的准备工作，“考点附近车位比较紧张，时间也比较紧迫” 并不是违章停车的理由。其次，处罚违章停车是交通规则，属于法律范畴，适用于每一个社会公民，法律面前人人平等，小张既然在特殊情况下违章停车，也意识到了自己的行为是不正确的，那么就应该遵守规则，坦然接受罚单，而不是抱着侥幸心理，盼望得到规则之外的理解和支持，希望交警“手下留情”。
从交警的角度来看，考生可以赞同或反对交警的做法。交警理解和包容考研的学生出行不易，体谅考生没有时间寻找其他车位，未对小张进行处罚并暖心留言，这种“温度执法”，法外有情，彰显人性，拉近了交通参与者与执法者之间的距离，为人性化执法树立了典范。所以，交警的行为是值得点赞、学习的。但是，从另一方面来说，法律面前，人人平等，无规则不成方圆，规则是超越人力和思维而存在的准则，假如人人都为自己的违法行为寻找各种看似“迫不得已”的借口来逃避处罚，规则的约束力也就不复存在了。因此，交警的“手下留情”是不恰当的。
题目中要求“写一篇时评”，写作时，可以选择任意一个角度对这件事发表自己的看法，不必要求将整个事件面面俱到地点评，对小张或交警的褒贬要明确，看法要清晰，不能含混不清，观点模糊。
立意：
1.法规也应有“温度”。
2.规则之外，也有人情。
3.没有规矩，不成方圆。
4.遵守规则，法不容情。
4．范文
公正司法让见义勇为更有底气
用司法为见义勇为者保驾护航，才能消除挺身而出时的顾虑、扶危济困后的麻烦，才能让善行得到奖赏、让善意得到呵护、让善良得到弘扬。
扶老助幼、解围纾困等义举，是社会期待的高尚行为，是皆应秉持的道德原则，也应是司法制度着力塑造的社会价值。老人撞伤儿童后不负责任便欲离开，幸得小区居民阻拦；然而争执中老人猝死，本来见义勇为的小区居民顿时惹上了官司——被老人家属告上法庭。中国司法向来看重“人情”，更何况“死者为大”，这也是老人明明不占理，他的家属却依然敢于“恶人先告状”的原因。然而这一次，法庭却没有“和稀泥”，而是他们的诉讼，还了仗义执言者清白。
司法是见义勇为者的后盾，这本该理所当然，然而宣判引起舆论点赞的现象，却值得我们反思：一个本该正常的公正司法，却能引发舆论，不正说明长期以来司法有失偏颇吗？
司法公正是法治的生命线，对社会公正具有重要引领作用。司法公正是现代社会政治民主、进步的重要标志，也是现代国家经济发展和社会稳定的重要保证，是法律的基本要求，司法公正结果必定体现公平、平等、正当、正义的精神。它如同一面耀眼的旗帜，指引国人道德精神追求，传递出司法为义举撑腰的价值导向。它能纯洁社会风气，促进社会和谐发展。
司法公正是见义勇为的坚强后盾，让见义勇为更有底气。见义勇为是彰显社会正能量的美德善行，是具有文明共识的人类义举。老人倒地了，扶起时会不会担心被“碰瓷”；孩子遇险了，救人者会不会顾虑被讹诈？化解这一系列社会现实问题，既需要完善社会诚信机制，也离不开司法机关对正义的坚守。用司法为见义勇为者保驾护航，才能消除挺身而出时的顾虑、扶危济困后的麻烦。
也许，对司法机关来说，当时的场景难以再现，以证据拼成的“法律事实”未必能完全等同于“客观事实”。但尽管如此，即便遇到事实无法完全查清而具有争议的类似民事案件，司法也并非束手无策。在恪守法律和程序，尊重证据和常理，强调逻辑和事理的基础上，以社会主流价值观防止事实认定的扭曲，成为对司法者专业素养和职业伦理的检验，使司法判决体现正确价值导向，更好为良心善举撑腰打气，让社会正义更有底气。
审题
这是一则时事热点材料，共有三段。前两段是新闻热点事件，都涉及到司法公正的问题。阻拦撞倒儿童的老人离开，这是正义行为，信阳市平桥区人民法院的宣判保护了仗义执言的居民，交出了一份正确的答卷；为救助老人的店主免责，也是为了保护店主的见义勇为。这些正面例子的出现，弘扬了社会正气，第三段直接指出，“弘扬社会正气的判决”是正确的价值导向。这两则材料让人联想起人们经常讨论的“老人跌倒扶不扶”问题和多年前的“小悦悦事件”，当司法不够公正，人们的“见义勇为”便会遇到各种顾虑，进退两难。见义勇为是彰显社会正能量的美德善行，是社会期待的高尚行为，也是司法制度着力塑造的社会价值。老人倒地了，扶起时担心会被“碰瓷”；孩子遇险了，救人者顾虑会被讹诈，要想化解一系列社会现实问题，既需要完善社会诚信机制，也离不开司法机关对正义的坚守。用司法为见义勇为者保驾护航，消除挺身而出时的顾虑、扶危济困后的麻烦，才能让善行得到奖赏，让善意得到呵护，让善良得到弘扬。
立意
1.见义勇为是彰显社会正能量的美德善行。
2.用司法为见义勇为者保驾护航。
3.司法公正对社会公正具有重要引领作用。
素材
1. 见义勇为是中华民族的传统美德。“义勇”二字，撑起了中华美德的一片天，救死扶伤和见义勇为的故事，跃入眼帘。任何一个有良知的公民都会被这种舍生忘死、义无反顾的英雄气概和大无畏的精神所感动，正是这些平凡的人用他们的无私的爱。构建起我们的和谐社会，让我们看到：世界就是美好的，人心就是正义的灵魂所在。和平年代，谁是真正的英雄？见义勇为者当之无愧，他们是社会正义的代名词，是平安建设的中流砥柱，更是精神文明建设的榜样。
2.个人道德缺失，让见义勇为成为一件奢侈品。古有孟子“万钟，不辩礼仪而受之万钟于我何加焉”的高尚情操，有不食嗟来之食的坚毅品格，有“夜不闭户，路不拾遗”的崇高愿望。见义勇为的人被所救之人反咬一口。那反咬一口之人不是为了钱吗？他们为了金钱，甘愿牺牲个人的名誉、诚信来污蔑他人。个人道德缺失，让见义勇为成为一件奢侈品。
3.公平公正在日常生活中很重要。我们做任何事情都离不开公平公正，日常交易离不开公平公正。同学朋友之间离不开公平公正。各种各样的活动中，离不开公平公正。公平公正是衡量一个人的人品与人格的关键，公平公正也是衡量一个国家法制是否健全的关键。金钱、地位、权力，那些都是身外之物。拥有纯洁的灵魂和高洁的态度，那才是真正的财富。
4.习近平总书记指出，提高司法公信力。司法是维护社会公平正义的最后一道防线。习近平说，我曾经引用过英国哲学家培根的一段话，他说：“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。”这其中的道理是深刻的。如果司法这道防线缺乏公信力，社会公正就会受到普遍质疑，社会和谐稳定就难以保障。
5．范文：
不守规矩害人害己
由于毛老太的自私自利不守规矩，导致封了一个城，这老太太祸惹大了。疫情下无小事，尤其是涉及规定时，必须严格遵守并认真执行，否则终是害人害己悔之晚矣。
可是总有无法无天蛮横无礼不遵守规定者。一位澳籍华人返京后，不按规定居家隔离，非要不戴口罩外出跑步。社区防疫人员劝说：“隔离期间，不能外出”。该女子不但不听劝告，还大喊“救命啊，有人骚扰”。警察赶到现场后对其进行教育：“不管你是中国人还是外国人，都要遵守中华人民共和国的法律！” 这是无独有偶在上海浦东机场隔离酒店，一名从意大利归国的留学生无视隔离规定，意图冲闯隔离区，还叫嚷说：“隔离区也要保障人权”。她嫌弃酒店提供的白开水有杂质，只有喝矿泉水才能活下去。防疫人员口头警告她：“你不是来旅游的！这里不是宾馆，这里是隔离区！”
没有约束就没有自由！现实中没有绝对的自由，每个人在拥有自由的同时也要接受相应的束缚。法律有句谚语：“你挥拳的范围止于他人鼻尖前”。试想如果社会没有法律，那么人人都会因一己私利就可以为所欲为。
叫嚣着“我就是不戴口罩跑步，你干涉我，就是干涉我的自由”的澳籍华人女士，张口闭口就说自由，显然不懂什么才是真正“自由”。当你的行为自由妨碍他人自由的时候，就不叫自由。君不见毛老太为了所谓的行动“自由”不顾疫情下的规定隐瞒自己的问题逃避检查终究还是失去了自由。擦擦眼睛看一下，那些瞒报病情、拒绝隔离、妨碍防疫人员工作甚至大打出手的，都收到了法律给的“刑罚大礼包”。
一万个人安分守己，一千个在前线坚守换来的成果，可能被一个“不守规矩”的人彻底破坏。勿以恶小而为之，自认为身体健康就不需要戴口罩，隔离期间就可以随意出门跑步，就算没有造成恶劣后果，也是对规则的恣意践踏。不遵守规则就要受到规则的惩罚，没有“不自由”，就无所谓自由。
法律面前人人平等，是指人人平等地享有法律规定的权利和承担法律义务，不允许任何人享有超越法律的特权。疫情防控是一场人民战争，看看当前中国的做法：当疫情扩散时，我们坚决贯彻防疫制度，广大群众说不出门就一律在家坚守；当国内疫情好转国外情况危急时，我们严防外部输入，对于入境人员不分国籍，一律实行14天隔离的政策。
这些无不显示着疫情面前同样也是人人平等，谁也没有突破规定的特权。规矩就像藤条束缚着人们的行为规范，如果剪断了这些藤条，就会像断线的风筝一样远走高飞，不知要被风儿带往何方。有一句老话说得好：无规矩不成方圆。郑重警告毛老太们，请遵守规定，不要心存侥幸！
解析
本题考查学生写作文的能力。
这是一道新材料作文，兼具时评性质。行文过程中一定要对新闻事件进行评论，当然写作时不必拘泥于这一事件，可以联想想象，通过类比或者对比相关事件表明态度突出感受深化观点立场。审题是写作的前提，可以使用由现象看本质或者由果溯因、提取关键词句等方法。材料的主体对象是毛老太太，由于她的自私私利不顾及疫情下的各种防疫规定，造成极其严重后果，致使新冠肺炎疫情在扬州市区扩散蔓延，因为一个人一个地区被封控。可见本次作文的话题是规则或规矩，中心论点是不守规矩自私自利害人害己。前车之鉴后事之师，生活中的我们或多或少也都犯过漠视规则的错误，希望这次可以警钟长鸣，让我们的反思、反省更深刻、到位、长久一些。可是，江山易改本性难移，心存侥幸而健忘的劣根性常在。明明白白的规则，却是糊里糊涂的认知。基于此，我们的高考作文以及各省市模拟作文试题中才会“规则”屡现，比如2014年全国新课标I卷“山羊过独木桥”，2015年全国新课标I卷“女儿举报父亲高速路接打电话”，模拟试题中“敬畏规则”“规则与道德”等等。
规则人人懂，漠视规则的现象不乏见，因此产生的问题也多多。这似乎也是相关监管或者执法部门最为头痛的事情，很多规则时至今日在有些人面前依然等同虚设。比如交通法规中不闯红绿灯的纪律，比如乘车排队以及给老弱病残孕让座的规定等等，不认真遵守违反规定者总有。论证时可以循循善诱耐心说服，也可以板起面孔说教，但两相比较，优劣显然。前者无力度，后者拒人千里之外。其实，这两种选择或者写作角度都不如想法从危害性、震慑力入手，让血淋淋的教训来警醒那一颗颗或麻木或侥幸的心，让生命的消殒没落成为不得不面对的现状、问题，然后再谆谆告诫，温馨提醒，效果应该更佳。
立意
1.规则在我心，勿以事小而不为
2.生活需要规则
3.遵守规则是一种习惯
4.让规则守护生命
5.都是漠视规则惹的祸
素材
1. “不允许学生带手机进校园，一经发现立即摔坏或抛入水桶。”山西范亭中学8月份出台的《学生管理十不准》（以下简称“《十不准》”）引发社会关注。新生报到时全部要接受金属探测仪安检，并有老师开包检查，学校当天共销毁手机三部。校长表示：对于学生携带手机问题，学校采取过很多措施，但屡禁不止。只好与家长、学生签订《十不准》三方协议，采取断然措施。有人说：制定《十不准》的出发点是好的，是为了学生更好地学习。有人说：《十不准》规定的管理方式不妥，手机可以没收，但是不应该销毁。有人说：《十不准》的签订是否合法还有待商榷。
2.钱穆先生在他的文章《做人的规矩》中曾写道：“人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”事实上就是这样。一个人要是没有约束和监督，他的动物性随时随地都会迸发出来，进而伤及他人、他物。所以，孟子说：“没有规矩，无以成方圆。”其实，这样说还不够深刻，应该说：没有规矩，就难以成人。而所谓规矩，就是我们做人做事的原则、底线，如果没有它的存在，原本井然有序的生活就会被打乱，原本能实现的理想就会被搁浅，不一而足。因此，每个人首先要做的，就是要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做事、做人。这就像火车一样，必须在自己的轨道上行进，才能拥有自己正常的生活和目标，一旦脱离了自己的轨道，结果就不言而喻。
3.现在流行一种说法——生活要有诗和远方，而一个不懂规矩的人，在抵达诗和远方之前就出事了，甚至永远跟未来美好的一切诀别了。显然，从这个意义上来说，守规矩就是对自己的保护、尊重和升华。《三国志》中记载：一次，曹操带兵出征，路过一片麦田时，下令任何人不得踩踏，违者斩，可自己的马却受惊踏入其中，于是他说：“我自己下的命令，自己却带头去破坏它，又怎能让三军执行呢？”说罢，拔出宝剑，割下了自己的头发。古人割须割发都是一种刑罚，而他自刑，全军震动，也使军队纪律更严明。如果他带头不守规矩，那么他就不可能打下自己的江山，也不可能成为历史上一个响当当的人物。
6．范文
无规矩不成方圆
各位朋友，相关部门负责人：
大家好！
作为整个事件的目击者，我今天想就快递小哥撞上豪车这件事谈一谈我的看法。
豪车停在路边正常停车位，快递小哥是因车速太快撞上去的，责任在快递小哥一方，而他却以自己工作辛苦并且收入不高为由，认为车主不该让其赔钱，我认为他的想法是不可取的，试想，如果这样的事情最终总是用同情弱者的方法来解决，总是掺杂着“人情”这种东西，那么就会把已经规范好的秩序打乱。
我觉得，无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。从此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了威继光的“威家军”。“戚家军”多由同一村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情凌驾在规则上的？又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的？
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
我的发言完毕，谢谢大家！
解析
本题考查任务驱动型作文的写作能力。
审题
写作任务：结合材料内容，在快递小哥、车主、目击者代表中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考。
材料中的事件是快递小哥在送单途中，因车速太快撞上了停在路边正常停车位上的一辆豪车。主要人物出现了快递小哥、车主、目击者和相关部门。他们对待此事的态度：快递小哥认为自己工作辛苦并且收入不高，车主不该让自己赔钱；车主认为自己规范停车，并无过失，小哥理应承担全部费用；目击者看法不一；相关部门准备召开听证会，广泛听取各方意见，协商解决事宜。从事件的本身来看，过错确实在快递小哥，他应该为自己犯的错误埋单，因为规则就是这样的，我们每个人都应遵守；但从快递小哥的身份上来分析，他的收入不高，让他一下子拿出6万元，确实会影响到他的正常生活质量，这里就会出现人们对车主的要求，他开的是豪车，说明他的生活很优越，他完全可以不追究快递小哥的责任，自己掏腰包去修理汽车。到底是按规则办事，还是要加入人情，这应是作文的一种立意角度。再从相关部门的角度来分析，他们并不是上来就按照规定来处理事情，而是选择了广泛听取各方意见，所以这也是作文的一种立意角度，即善于听取群众意见，不唯法，不唯情。
立意
1.规则至上，人情不能动摇规则
2.严守规则，彰显公平是最大的人情
3.情理与法理孰轻孰重
素材
1.一位美国女作家曾说过，沟通的最高境界就是静静聆听。我认为，聆听不仅表现出对他人的尊重，也展示着宽容谦逊、通达睿智的人格。每个人的认知都有局限，谁都不敢保证比他人所知更多。因此，学会聆听，你就借得第三只眼睛观察世界——也包括审视自我。常言道：“当局者迷，旁观者清。”我们个性中的缺陷，仅凭自我省悟，往往难以明察秋毫。他山之石，可以攻玉；他人之眼，可以善我。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”聆听是审视自我、完善自我的必由之路。
2.规则是一个国家必不可少的重要条件，缺少规则，一个国家就面临着灭亡，只有尊重规则才能够适应国家的发展，交通规则是我们日常生活中必不可少的行为规范准则，如果你不重视这些交通规则，就会造成不必要的伤亡或者伤害。习惯了在机动车道上骑车狂奔，从不把规则放在眼中；习惯了坐在高档车中，把摁喇叭当作一种乐趣；习惯了把红绿灯当作摆设，大摇大摆闯过，从不犹豫。当我们早已习惯，我们的生活又有何规则可言？给自己的人生建立一个坐标，让规则成为人生航向的导航标，约束着我们的行动。
3.一位瑞典国家职业运动员和一位中国运动员展开了一场激烈的乒乓球比赛，那是一场极其重要的比赛，关系着两位运动员是否能顺利的进入决赛，是否能得冠军。在比赛的最后时刻，中国选手猛地将球打到对方的桌沿外，瑞典选手因中国选手的失误而取得胜利。在裁判和观众热烈的掌声中，瑞典选手举手示意：“中国选手打的是擦边球，中国选手是真正的胜利者。”他因此而失去了当冠军的机会。当人们问他的时候，他告诉人们：“在规则面前，我别无选择”，他因此给人们留下了极为深刻的印象。
7．范文：
自由之上，规则守护
亲爱的同学们：
大家好，我今天演讲的内容是“自由之上，规则守护”。
自由在高处，就必定需要规则来守护住最后一道防线。灵活变通、求真务实的规则才更有利于社会的自由发展。
想起去年那令无数国人震惊的“重庆公交车坠江事件”，不正是自由逃脱了规则的约束而肆意妄为所造成的悲剧吗？当事人某女士无视公交车上“不能干扰司机”的规则而随意发泄作为消费者的自由怒火，而司机也忽视了“公交车上乘客生命第一”的规则，与女士发生争执。两人跨越规则的代价是整辆公交车乘客的悲惨结局。因此，没有秩序的自由，必定会扰乱社会安定，对人身安全造成巨大伤害。
再想起之前的“基因编辑婴儿”事件，贺建奎忽视了作为一名科学家所应拥有的社会伦理道德的底线，公然越界，只因为自己疯狂的科学实验。这样的自由，最后也导致了一颗科学事业新星的陨落和其一生事业的埋葬。
这两例事件都是因为只“贪图享受”自由的美味而无视规则所引发的悲剧。熊培云曾说过：“自由并不是一个人可以随意攻击的武器，自由之上的净土，是由规则来守护的。”只有规则守护的自由，我们才可以在安宁的社会里尽情享受。而在自由这片天空里，规则不应是死板麻木的，只有自由的秩序才更有利于蓝天里自由的翱翔。
火热电影《我不是药神》中，男主人公程勇因帮助贫苦的老百姓而走私抗癌药，市场上天价一瓶的药他只卖500元。但因为其走私的行为触犯了法律，所以最后被警察抓捕时我们不禁心中绞痛。可随后法院的判决却让影迷们心中一暖，本应被判无期徒刑的程勇只被判了几年的有期徒刑。而当扣押着程勇的车子驶过街道时，警察也示意司机将车速降到最低，只因车外站着几千位被帮助过的老百姓正在默默为他们的大英雄送行。虽说法大于情是真理，可适应人性、守护善良、灵活变通的法律规则才更适应社会的发展，才更有利于保存住中华民族血液里的那股善良。这才是拥有自由的秩序的力量，这才是人性的力量。
拥有秩序的自由，就像是灯塔在默默守护回家的航船，为你投来光明，指引方向；拥有自由的秩序，就像是一股清流在混沌间流淌，为你拨开迷雾，迎来曙光。只有两者齐心协力，双剑合璧，我们的祖国才能永久昌盛！
我的演讲结束，谢谢大家！
审题
本题给了四则材料，要逐一分析，明确内涵。多则材料审题立意方法：有交集的写作时旨向交集，无交集的就采用平行并列式。四则材料分别涉及到规则（法律）与公益、规则（法律）与自由、规则（法律）与创新、规则（法律）与爱心。这四则材料的共同点都是在疫情的背景下，人们的行为与规则（法律）或相向或相悖的情况，此题意在引发学生对社会主义核心价值观的的体悟与思考：战胜疫情切莫触犯法律，而应与法同行，法律为战胜疫情注入强大法制正能量，法律是战胜疫情的有力保障，是我们幸福生活的安全依靠，是和谐社会的坚强后盾。我们必须有强烈的法律（规则）意识，做人、做事都应该以法律（规则）为准则，任何时候都不能挑战法律道德底线。有时，救护车为了紧急抢救生命、消防车为了抢险救援而闯红灯，这是大爱面前规则的变通。
立意
法律之外没有特权；
国家有难，匹夫有贵；
既要严管又要自律；
自由诚可贵，生命价更高；
生命至上；
守护规则，释放自由；
没有生命，要自由何用。
素材
（1）因博大而变得高贵。年过八旬的医者钟南山爷爷，曾在非典中担当大任，如今又挂帅出征，不知疲倦的拼搏在科技前沿，积极研究有效治疗方案。已经73岁的李兰娟院士每天睡不到三小时，为了让全国的人民安心，繁重的工作之余，接受了白岩松的专访在深夜为全国网友答疑解惑。
（4）什么叫逆流而上？在生与死的考验面前与最爱的人道一 声珍重，在危急时刻“我自己愿意来的，我愿意承担这一切”，这样简单的一句话足以展现爱的光芒，正是因为有了这些，逆行者才有了我们每个人昂首阔步的前行。
（5）那么作为一名普通人我们能做些什么呢？第一听党指挥，尽量减少外出。因为疫情严重性事关公共安全,宅在家不乱跑就是我们能做的最大贡献；第二拒绝野味，敬畏自然。没有买卖就没有杀害。保护野生动物的迫切性早已不单是保护生态环境这么单一。同样是地球上的生物，我们更应将自身置于其中，因为命运共同体我们同呼吸；第三积极宣传疫情防护措施，召大家捐献物资共渡难关。
（6）在谈及新冠病毒疫情给人们带来的不便时，节目主持人发问，中国抗疫期间“似乎缺少西方式自由”。
对此，麦克尼尔不假思索地答说，“我们所珍视的是生命权、自由权和追求幸福的权利。但倘若没有生命，其他两种权利无从谈起”。
麦克尼尔还向主持人介绍世卫组织所总结的中国抗疫经验，那就是“必须拯救生命”。尽管这会暂时给人们的生活带来不便，可能会失去工作、收入。也许政府会介入，确保如食品、药品等重要物品保持供应，“而不是人们能否继续在晚上去光顾餐馆和酒吧”。
同一天，麦克尼尔还上了NBC的另一档新闻访谈节目《雷切尔·玛多秀》。他条理清晰地介绍了中国的疫情防控，从如何隔离到彻底打破传播链，及如何保护医院资源不崩溃，与美国的做法形成鲜明对比。
麦克尼尔直言，中国已经战胜新冠病毒疫情了，然而美国接下来还不知道会发生什么。
他解释说，中国的封城只是为了落实主要措施而做准备，最终目的是为了抗击疫情，不断地检测、检测、检测，从而找到病毒。他还向主持人科普了方舱医院，并不是外网抹黑的“集中营”，这一体系竭尽所能地确保医疗系统不崩溃。
麦克尼尔表示，倘若医疗系统崩溃了，医生会被迫决定让谁活着让谁死亡，比如现在的意大利，“我们美国很快也会这样”。
【结构】
议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首段根据材料提出自己的中心论点“自由之上，规则守护”，然后围绕什么是规则；为什么要守护规则；怎样守护规则；最后回扣中心论点，总结全文。
8．范文：
明察事理，以德服人
尊敬的卫君：
你好！我是来自21世纪的一名中学生，冒昧给您写这一封信，来给您提上一点建议。希望您抽出一点时间且听我细细道来。
弥子瑕，您曾经的宠臣，据说他如今过得不如昔日。我又听说曾经您夸奖他因孝顺母亲不惜放下断足之罪，后来又责备他假称您头架君车；曾经您夸奖他牺牲自己利益献桃子给您吃，后来又责备他把咬剩下的给您，这前后之对比，让我不禁感慨您态度变化之大。这样前后不一的言论，对他人，对您本身，都有不利的影响，希望卫君您明察事理，以德服人。
孔子云：“言而无信，不知其可也。”对于弥子瑕偷驾君车之事，鉴于其出于孝心，我认为您不治其罪是通情理，明知仁慈的但您不应该在与他疏远后又改变自己的立场。作为君主，切记不能以君臣关系的亲疏来作为是非判断的准则，诸葛亮《出师表》中这样劝谏君主“陟罚臧否，不宜异同”。如果只是根据君主您主观判断来判定赏罚，这绝对不是一个明智的做法。这样一来，宫中的诸臣会认为卫君您做事没有准则，从而失去君主的威信，此乃大患！我的一点愚见是建议建立讲法的准则，凡事按规矩行事，同时，您也应规范自己的言行，树立君主的威信。
曹刿认为君主“小大之狱，虽不能察，必以情”可以凭此来战斗；而我认为君主“明察事理，以德服人”可以用来治国。弥子瑕将咬过的甜桃子赠与您品尝，这是臣子对君主的爱，您先是赞扬而后又贬低，殊不知这臣子有多大的心灵创伤！孔子主张“仁政”，也就是以德服人，君主想要治理好天下，必先治理好自己的品德。您明明知道忠臣弥子瑕是为了您好，关系疏远时又诟病其对您不尊敬。我在这里，看不出您作为君主，您的明察事理和以德服人，还希望卫君您加强道德修养，明察是非，以仁处世，以德服人，这样，才不会失去忠君爱国的大臣的爱戴啊！
君主治国，仁义当前。唯有明察事理，方能树立威信；唯有以德服人，才能得臣心得民心。尊敬的卫君，希望您能听取我的小小建议，提高自身素质和治国能力，卫国将会变得更富强，百姓将会变得更安乐！
此致
敬礼！
一位来自21世纪的中学生
某年某月某日
审题：
本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。这是一道基于特定情境的史传故事类新材料作文题。材料的主要内容是弥子瑕受宠时触犯了卫国的法律，卫君对他百般呵护，爱屋及乌。弥子瑕失宠后，得罪了卫君，卫君想到他以前种种的失礼行为，认为弥子瑕有罪。写作这道作文题，首先要读懂故事内涵。审题立意，须着眼于故事中的变化这一角度，来深入探究，提炼主旨。弥子瑕受宠时，得意忘形，目光短浅且不守礼节，这些都为他最后的获罪埋下了种子。由此看来，人在顺境时，切不可忘乎所以，要将居安思危的道理时刻铭记于心，种善因才可结善果；应该慎言慎行，而不可骄纵无度，无法无天。
参考立意：
1.从弥子瑕的角度入手：①为人须谨言慎行，切莫恃宠放肆，骄纵无度；②为人须居安思危，有敬畏之心，不可得意忘形；③尊卑有序，长幼有节，须遵规守矩；④为臣须正道直行，务本求实，不可阿从逢迎；等等。
2.从卫君的角度入手：①赏罚须公正严明，不徇情枉法、曲意偏私；②为君者须善于识才，唯德唯能是举，须亲贤远佞；③孝道值得尊敬，逾越礼法当惩戒，逢迎讨好更应警惕；等等。
参考素材：
1.西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光，我们遵规守矩散发出的光一经汇集，就会形成巨大无比的力量。
2.溪流遵循了大海"有容乃大"的规则，才拥入碧波蔚蓝的沧海；山峰浸润了“无欲则刚”的规则，才有了壁立千仞的雄奇；雄鹰知晓“天高任鸟飞”的规则，才成就了“欲与天公试比高”的翱翔。遵守良好的规则，方可彰显力量。
3.纵观历史，秦统一六国，怎能离开严厉的规则；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗任人唯贤，虚心纳谏，严于律己，遵守规则，知错就改。才有了李世民携百官开辟了”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代！足见守规则力量之大。
4.孟子说：“不以规矩，无以成方圆。”若世上没有规则，便会成为一盘散沙，国有国法、家有家规、校有校纪，正是因为有了规则，国家才能强大，家庭才能和睦，学校才能安然有序。周恩来总理有一次派人去图书馆借书，因按其规定没有借来，他只得淋着大雨跑去读，管理员见到后连声道歉，周总理却说：“你做得对，每个人都应该守规则，不然怎么管理图书馆？怎么管理社会？怎么管理国家？”
5.我们每个人都渴望自由，但总有一些规则束缚着我们。事实上，这不是对我们的束缚，而是对我们的一种保护。试想一下，若没有交通规则，道路便会瘫痪，没有法律，好多人便会为所欲为……后果将不堪设想。在社会生活中，不守规则的事屡见不鲜，行人闯红灯，垃圾不分类，上公交车不分前后门，上车后抢占老弱病残座位等等；在学校里，上下楼打闹，考试抄袭等等现象也时有发生。凡此种种，都是日常生活中不守规则的一些小事。但我们细想一想，小事并不小，长此以往，就将影响到我们的行为习惯，进而影响到我们的未来。因此我们勿要善小而不为，勿要恶小而为之。
6.“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度。无非也就是一句话：我们要时刻注意自己的言行举止，“不以小纪而不遵”。因为只有遵守规则，才能使我们的生活安定有序，充满生机，充满活力。
行文结构：
例文采用给卫君写信的形式来写作的。拟题为“明察事理，以德服人”。文章内容，先对早先弥子瑕因受宠违反法律而免于受罚提出意见，以孔子的“言而无信，不知其可也”作为论据。再以后来弥子瑕年老色衰无辜受罚，与她算起旧账，提出“明察事理，以德服人”的意见。最后，强调以上建议都是为了“提高自身素质和治国能力，卫国将会变得更富强，百姓将会变得更安乐”，符合古代谏臣进谏的文体格式。文章虽是虚构，但主题提出，论述有理有据，有说服力。
点睛
材料作文的审题要点：
第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨； 多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。 蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个不同的审视角度。题目明确提示我们要选择其一来写，要体现权衡与选择，因而不能眉毛胡子一把抓，笼统写交际的艺术、细节决定交际等；也不能均衡笔力论述每一个细节道理而不体现权衡后的选择。
9．范文
别让校园成为法外空间
10岁小男孩受到的欺凌令人痛心，而审视时代、反省社会的同时，身处象牙塔中的我们，更多地感受到的是一种人人自危的惶恐。当欺凌不再是别人的故事时，当求助师长仅只换回一句敷衍时，又有多少孩子会挥起稚嫩的拳头进行反抗，而不再相信法律和公平的存在？在公共安全教育如春雨般滋润各地之时，校园不应成为校园暴力的法外空间。
对公平和法律的信仰，必是从小目睹法治之优越之和谐才能养成的，在此层面上，长期对校园暴力以“打圆场”的方式处理，终会酿成恶果。当年锤杀室友的马加爵犯下弥天大罪之后，人们分析他的童年轨迹，发现他从小就是一个内向，常被欺负的孩子。多年的怨气无法释放，最终在失去理智之下铸成大错。我们在愤恨他的残暴时，又有谁能想到二十多年来他有多少次无助地哭泣？他或许正是一点点丧失对正义的向往，才从受害者变成了恐惧的施暴者。对校园暴力的敷衍了事，其导致的恶果是让施暴者看轻暴力的成本，让受害者失去对的正义信任，这就好比埋下了一颗“定时炸弹”，会在未来的某一天以极端的方式爆炸。
《未成年人保护法》把青少年罩在一个安全的象牙塔内，抵御了外界的侵害，这固然值得推崇，但这并不意味着对校园暴力事件采取无底线的容忍态度。涉及侵害他人权益时，所有偏袒都应该抛掉。美国在这方面的做法值得我们借鉴。前些年，在美国几位中国女留学生之间发生了一起恶性欺凌事件，一位中国留学生在异国竟受到同胞的辱骂，围殴和人格侮辱。美国法庭并未将其看作学生的淘气，而是判处了涉案学生三到五年的监禁，认定其侵犯人权。他山之石，可以攻玉，我们在处理校园暴力可以借鉴此做法。法律应达到的效果是让犯罪者受到惩罚，让受害者感到正义的伸张，让其他人看到犯罪的成本。对于未成年人涉案可以从轻处罚，但并不能如材料中校方定性的“就是开了一个过分的玩笑”来搪塞，这种推卸责任的态度只会让校园成为法外之地，为类似的事件的再次发生提供可怕的“温床”。
如何避免校园欺凌事件的发生呢？我认为，首先，家庭的积极引导不能缺位。对于孩子平时表现的“攻击性”，父母要引导他们不断战胜冲动，万不可助长孩子的戾气。其次学校要加强管理，强化监督。学校是孩子成长的摇篮，校园本是一片净土，欺凌事件是开在这片净土上的“恶之花”。因此，学校应该主动承担起监护人的角色，有效保护每一个孩子，尤其要对那些身心不健康的孩子进行科学地引导，及时修剪他们身上疯长的枝丫，让整个校园充满和谐，让每一个孩子健康成长。同时社会是孩子成长的大环境，法律应该为孩子的成长保驾护航，校园欺凌发生的原因在于暴力实施者不懂法，受害者缺乏维权意识，因此就应该让法律走进课堂，用法律的保护伞，让每一个孩子都免受欺凌。
教育面前无小事，校园不应成为法外空间，校园暴力是对别人权益的践踏，理应受到全社会的广泛关注和妥善处理，惟愿整个社会能以此次事件为契机，反思当今教育存在的问题，群策群力，采取有力地措施，让校园欺凌事件不再发生。
解析
本题考查审题和写作能力。这是一道给材料作文。材料以“校园欺凌”事件为依托，表现了当前校园生活中的不良现象，反映出“校园欺凌”给学生带来的身心伤害。关注教育，表达对教育中存在的问题的看法，是近几年高考考查的热点，如2013年全国新课标II卷作文材料关注校园“同学关系”的问题，2016年全国新课标I卷漫画作文谈谈“如何看待分数”，2019年“我在看看你们”表现师生关系等，而该则材料延续了这一主题，体现了当代基础教育关注青少年思想情感导向的主旨，符合新课改“让学生有话说，让学生充分表达与增强交流能力”的要求，是一道能够考察学生各项写作能力的作文题。
本则材料包含三段，一段时间从全世界的角度说明校园欺凌事件的普遍和恶劣性，借以引发读者关注。“面对日益严重的校园欺凌事件，世界多国包括中国在内都加强了立法等相关惩戒措施”，可见我们的社会在想办法解决问题，给予我们希望和信心。“但也有不同的声音。澳大利亚南澳大学的里戈比认为：我不认为法律是解决校园欺凌问题的成功途径。在很多情况下，它仅仅是在提醒孩子，他们的所作所为是错的”，可见关系解决问题的办法还是众说纷纭，没有最有效的策略。“作为学生，对此你应该是最有发言权的，请发出你的声音”这是留给学生的任务及要求。根据以上分析，审题时可运用“以果溯因法”，即从产生的原因进行分析，透过现象看本质，找到适合自己拓展思维的写作方向，表达出对此类事件的“态度”和“看法”。根据“一人一角度”的原则，可以确定以下多种立意角度。①对校园欺凌的认识、定位。校园欺凌不是孩子之间的小事。欺凌除了让“受害者”在肉体和心灵上感到痛苦外，对“欺凌者”和“旁观者”同样造成伤害，影响的是一代人的“三观”。②分析校园欺凌产生、蔓延的原因。不良社会风气、文化影响；家庭、学校教育的缺失；法律法规不健全等。③提出解决校园欺凌问题的设想和方法。
　从形式上看，这是一篇“任务驱动型作文”，写作时可采用“述析联结”式结构：首先简明扼要地概述事实材料；接着分析原因、判断性质、指出影响；然后联系社会，拓展广度；最后提出解决问题的办法，重点放在“分析原因”和“解决问题”两方面。当然在具体行文时，考生可根据立意而采取自己最擅长的结构来写作。
从文体选择上看，根据题干要求适合写成议论文。在写作时，一定要有基于材料的意识，做到观点源于材料，论述围绕材料，迁移回归材料，不能抛开材料或轻视材料，否则会滑入话题作文的泥潭。
立意参考：
1、从学生的角度，可以立意为：学会爱和尊重，远离校园欺凌；
2、从家长的角度，可以立意为：言传身教，做好孩子第一任老师；
3、从学校的角度，可以立意为：秉持公正，敢于担当；
4、综合各方面考虑，可以立意为：各负其责，呵护孩子健康成长。
可用素材：
1.对校园欺凌事件心中仍愤慨不平。这就是所谓的教育吗？十岁，本应该是天真烂漫、享受人间美好、双眼未被世俗沾染的纯真岁月，可两位十岁孩童却用稚嫩的双手向同学施以“暴行”，这本就令人可怕，但更恐惧的是，当被虐孩子的母亲来学校质问，讨求公平时，两个施虐儿童竟然毫无羞耻感地承认，其中一位家长冠冕堂皇的理由、校方息事宁人的态度看上去更让人愤怒。当然，那些“吃瓜群众”只会笑着调侃又是两个“熊孩子”的出现，可这些真的只能用“熊孩子”一笔带过吗？想到前几年一个七八岁的小女孩在电梯里亲手打死一个小婴儿，一个初中男生将同班女生从头到脚浇上汽油点着，那些对“熊孩子”行为一笑而过的人还能笑得出吗？
2.当下“校园暴力”事件越发层出不穷，究其原因，不过有三：一是家长对校园暴力的危害性认识不够。现在独生子女一代都是家中的小皇上、小公主。很多时候，看到孩子的行为中露出恶的苗头，家人都会百般包容。正如材料中一位施虐儿童的家长觉得“就是孩子淘气”，认为这不过是天真的恶作剧，这种错误的认识导致了校园暴力的发生。可天真与愚昧、理性与无知只有一纸之隔。苏格拉底用生命捍卫民众的权利，可他却被他心心念念的朴实百姓投票赐死；文天祥兵败被押，已近亡国的人们却害怕他不能死节，便提前给他写好墓志铭寄去。同样，家长认识的不够，为校园暴力的一再发生推波助澜。墨家坚持“人性恶”，认为只有通过教育的感化才能除去污点，而学校无疑是执行这一功能最好的地方。但我们可以看出问题的第二点便出在学校教育上。校方定性此事为“就是开了一个过分的玩笑”，并让被虐孩子的母亲放弃合理的诉求。这种得过且过的态度着实令人心寒，要求母亲放过两个孩子一马，看似宅心仁厚，实则是不负责任。如果校方对此等恶性事件不进行处理的话，可以预见，在不久的将来会有第二个、第三个类似的暴力事件发生，这样的教育必将走向失败。其三则是社会舆论的错误导向。浏览报刊，常常会发现这样的新闻，某地老师一旦教育惩罚孩子，便会引来轩然大波。前段时间一群学生围攻老师，轮流对其辱骂、推搡，他们中一些人负责拿手机拍摄。老师一旦反抗，可能就会承受无数污名。如果舆论无法公平评判事情的真伪而仅只盲目同情孩子，那么必将有更盲目狂妄的下一代成为社会的“毒瘤”，进而毁灭我国诗礼之邦的传统。
3.电影《致命ID》中，最后患有精神分裂症的杀手在内心搏斗后，代表童年的小男孩人格隐秘地活下来。当我们认为他的内心接受善良时，他却因此犯下滔天罪行。很多人对影片结局感到一头雾水，其实这正是暗喻杀手童年的心理阴影养成了他的犯罪人格，这就足见我们要在早期重视对孩子进行向善的引导和对罪恶的惩戒。其实只有采取合适的措施，校园暴力也是可以避免的。韩寒看到女儿随意打死昆虫，他假装严厉地斥责，看到女儿流泪并认识到世间万物生命的可贵时，他又偷偷地在女儿为虫子埋好的“坟墓”上插上一朵花，告诉女儿虫子已绽放成一朵小花了，相信这样的教育定能收到良好的效果，值得所有人学习。我真心希望社会、学校、父母都能各负其责，呵护孩子健康成长，还孩子们一个安宁的学习环境，让他们获得身心的健康成长，让“校园暴力”不再发生。
行文结构：
本文标题“别让校园成为法外空间”即文章立意，直接亮出观点，鲜明显豁，简洁有力。采用总分总的结构行文，开头亮出观点，然后从正反两方面论述“校园不能成为法外空间”的原因，接着提出三条具体措施，最后总结全文。思路清晰，结构严谨。表达上，善用比喻，形象生动。如“学校是孩子成长的摇篮，校园本是一片净土，欺凌事件是开在这片净土上的‘恶之花’。”，运用比喻，把“学校”比作“摇篮”、把“欺凌事件”比作“恶之花”，生动形象地写作了学校对孩子成长的重要性以及避免“校园欺凌”的必要性，引人深思，充分展示了较强的语言驾驭能力。
点睛
时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题可以从校园欺凌的定位、认识、原因和解决的办法入手分析。
10．范文
崇尚奋斗，不等于强制996
《马云谈996》写出马云把996工作制看成是阿里巴巴员工的福报，很多人想要这样还没有机会，996工作制也比法律规定的做得更好。马云完全把强制996理解成理所当然的行为，甚至可能还需要员工感恩戴德。从某种程度上看，996工作制是奋斗的一种体现，但崇尚奋斗，不等于强制996。
马云所说的996工作制明显超出了正常的工作时间，违反了法律规定。
虽然说幸福是奋斗出来的，幸福的生活离不开奋斗，离不开辛勤的劳动，但劳动法中有每天工作8小时的规定，且规定每月加班不能超过36个小时。如果超过工作时间的话，就要与员工签订自愿加班的协议，在这个协议的基础之上还需要支付劳动报酬，如果没有这个协议就是违背劳动法的规定。显然，“996”工作制远远超出了法律所认可的时间上限，这样的自愿协议恐怕很少有企业能主动与员工签订。所以，以马云为代表的互联网企业家没有理由强制员工坚持996工作制。
强制996，等于拉长员工的工作时间，容易让员工产生“磨洋工”的想法。
以阿里巴巴为代表的互联网企业之所以发展迅猛，确实是互联网人辛勤劳动的结果，他们甚至也尝到了996工作制带来的甜头。特别是马云这类创业者，他们热衷于自己的事业，带领自己的企业走向成功，实行996工作制似乎无可厚非。但普通员工不是创业者，他们或许只是为了养家糊口，想要获得相对幸福的生活而工作，他们可能没有痴迷工作的热情。当然，不是说他们不热爱工作，而是说他们未必能做到像创业者那样有热情地工作。如果只是一味拉长员工的工作时间，则很有可能出现原本工作时间之内就可以完成的工作，却故意拖长时间来完成的现象。很明显，尽管工作时间拉长了，但工作效率并没有提升。
强制996，挤压了员工的休息时间，不利于激发员工的创新精神。
泰戈尔说，休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。员工是人，需要有足够的休息时间。休息与工作相辅相成，休息好了，才有精力认真做事，才更有利于创新。互联网企业间的竞争越发激烈，必然需要更多有创新思维的员工，但员工一直被工作时间所牵绊，则很难有创新的灵感迸发。
作为即将走上工作岗位的职场新人，我认为要崇尚奋斗，要在身体条件允许的范围内，尽可能花时间、花精力去熟悉自己的岗位，也需要有钻研精神，把工作当成自己的事业来做，从而尽快让自己成为某一领域的专家。同时，我也认为不应该以各种形式、各种理由强制996。
审题
材料首先阐释何为“996”工作制，然后解释马云对待这一工作机制的三次态度转变，第一次认为“能作‘996’是一种巨大的福气”，“你不付出超越别人的努力和时间，你怎么能够实现你想要的成功？”第二次认为“任何公司不应该，也不能强制员工‘996’”，“不为‘996’辩护，但向奋斗者致敬！”第三次认为“为加班工资而“996”的人是很难持久的”。材料第二段说明了《劳动法》的明文规定。可见，材料的导向其实更侧重反对“996工作制”。因此，考生可以结合现实和材料内容，批判这一工作机制的不合理之处，当然也可以赞同，指出“996”的合理性，尊重多样化选择。
立意
1.崇尚奋斗，不等于强制“996”。
2.奋斗应提倡，“996”应退场。
3.“996”工作制，道德绑架无法掩盖违法事实。
4.认识“996”的合理性，尊重多样化选择。
5.莫让“996工作制”成了职场明规则。
6.别让“996”沦为“被加班”的借口。
结构
本文首先引用材料，然后结合材料内容提出论点——996工作制是奋斗的一种体现，但崇尚奋斗，不等于强制996。接着从三个方面进行论述：马云所说的996工作制明显超出了正常的工作时间，违反了法律规定；强制996，等于拉长员工的工作时间，容易让员工产生“磨洋工”的想法；强制996，挤压了员工的休息时间，不利于激发员工的创新精神。一一指出强制996的弊端，最后提出解决问题的办法：崇尚奋斗，要在身体条件允许的范围内，尽可能花时间、花精力去熟悉自己的岗位，也需要有钻研精神，把工作当成自己的事业来做，从而尽快让自己成为某一领域的专家。
素材
1. 在996.ICU事件在网络上火爆了很长一段时间，众多互联网科技巨头才开始纷纷对最近的996.ICU事件发表自己的看法。过去的几十年无疑是信息技术互联网的时代，以互联网为代表的信息技术发展非常迅猛，已经彻头彻尾的改变了人们的日常生活方式。但是发展这么迅猛的背后，便是基层程序员们加班加点的结果，996工作制已经成为了互联网公司的常态。但是毫无疑问的说996工作制是绝对不合法的并且对程序员造成了极大的伤害，如果公司想要试行996，就必须要付给劳动者两倍多的工资才能保证不触犯劳动法。
可以看出，996工作制背后是多少程序员们的辛酸泪。但是各大公司却并没有过多的去关怀程序员们的感受，从2016年9月份开始，58同城开始实行全员996，到今年一月份有赞的宣扬996。如今，996似乎已经成为了互联网行业的一个潜规则了。
2. 就在昨天，马云在微博上对最近的996话题进行回应。他称任何公司不应该，也不能强制员工996，阿里巴巴从来都提倡，认真生活，快乐工作！但是年轻人自己要明白，幸福是奋斗出来的！不为996辩护，但向奋斗者致敬！不过其实能够996是一种福分，现在有很多人工作时长比996还要多的多，希望阿里人热爱你做的工作，如果你不热爱，哪怕8个小时你都嫌很长，如果你热爱，其实12个小时不算太长。
同样的刘强东也在朋友圈做出了回应，他直接讲述了一个自己之前创业的故事，并且还称混日子的人不是我兄弟，要为18万的家庭负责。刘强东也称京东永远不会强制员工995或者996，但是每一个京东人都必须具备拼搏精神！
3. 一、996工作制 “违法”
我国劳动法第三十六条：国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度；第九十条规定：用人单位违反本法律规定，延长劳动者工作时间的，由劳动行政部门给予警告，责令改正，并可以处以罚款。
当下很多企业都在讲狼性，这种不要命的工作模式，在披上“奋斗”的外衣后，几乎成了给压榨员工洗白的毒鸡汤。希望那些鼓吹996工作制，并将其奉为圭臬的公司明白，讲狼性前，首先要讲人性。对于那些故意忽略人性，想靠一两个“家庭日”装点门面的企业，相关部门必须强硬起来，给员工维权的底气，更让涉事企业看到法律的严厉。
二、996工作制让人 “过劳”
如今，996工作制从互联网公司向各个行业蔓延的趋势令人忧虑。许多劳动者正被这种工作制裹挟着，在无休止的加班中被迫成为“过劳一代”。这意味着，在996工作制已经成为业内潜规则的状态下，即便选择跳槽也依旧无法摆脱加班魔咒，变的是工作地点，不变的是工作时长。

展开更多......

收起↑