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材料作文：敬畏自然类
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。——老子
材料二：大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。
——马克思
材料三：自然物构成人类生存的自然条件，人类在同自然的互动中生产、生活、发展，人类善待自然，自然也会馈赠人类，但“如果说人靠科学和创造性天才征服了自然力，那么自然力也对人进行报复”。
——-习近平
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
古语云：“自天子以至于庶人，未有无所畏而不亡者也。天子者上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”
无论社会怎么变化，敬畏之心不可丢。常怀敬畏之心，遵纪守法，做人有原则，坚守道德底线；常怀敬畏之心，尊重规律，做人有信仰，追寻科学真理。敬畏是人生的智慧，也是一种行为准则。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的文字，根据要求作文。
人类第一次变得如此强大，我们改变了周围的一切……从每一立方米的空气、温度计的每一次上升中，都可以找到我们的欲求和习惯。造物主最初颁发给人类的世界——那个“原配的世界”，那个天光明澈、风物灿烂的世界，正渐行渐远。无数草木和生灵消逝了，似乎只剩下我们自己。
大自然身负重伤，古老的秩序和天然逻辑被破坏，乃现代化之最大恶果。它冒犯的不仅是神性，损害的不仅是生态和资源，更有精神美学和心灵家园。
对此你有怎样的思考？请写一篇文章。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800
字。④不得抄袭、套作。
4．作文
材料一：
十八大以来，党中央倡导“绿水青山，就是金山银山”的发展理念，建立河湖长制度，加强对河湖进行全面系统的治理和保护。为再现水清、岸美、人怡的“童年的河”，提升全民“爱河护河”意识。
材料二：
尧在世时，中原地带洪水泛滥，饿殍遍野，人民流离失所。在这种情况之下，大禹决心要消灭水患，于是四处访求能治水的人，发明了一种疏导治水的新方法，和人民一起挖山掘石，风餐露宿、披星戴月地苦干，为治水三过家门而不入……水流见证了中华民族伟大的精神品质。
材料三：
一个士兵，要么战死沙场，要么回归故乡。因为村北有一道宽宽的水坡，像一张床，长满来了碧绿的青苔，坡下一汪深潭，水中趴着圆圆的巨石，滑滑的，像一只只大乌龟漏出的背，是天然的游泳池……成为征人、游子心中最美最难忘的风景。
请同学们挖掘河湖的文化内涵，书写其背后人文精神，展现河湖的独特风采和魅力，写一篇不少于800字的记叙类文章，文题自拟，在材料规定的范围内写作，书写工整，文体规范。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
关于“绿色发展”理念，习近平总书记在不同时期有过不同的表述——
十五年前，他说：“什么时候闽东的山都绿了，什么时候闽东就富裕了。”
十年前，他说：“绿水青山就是金山银山。”
今天，他说：“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。”
对此，你有怎样的认识？请联系现实，写一篇不少于800字的作文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时，要在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
材料二：在日本，施工单位清理场地时挖出的每一棵树，都必须及时存入“树木银行”，到工程结束时，再移栽到规划好的地方。
材料三：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。——(明)方孝孺
以上材料触发了你怎样的感悟和思考？请综合理解材料，并联系社会现实，写一篇文章表达你的思考和认识。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
春游，本来是让学生接触大自然、放松心情、学习锻炼的好机会。然而，出行安全却成了困扰学校、家长的难题。关于“游不游”，家长们想法不一。
有家长说：“孩子人数多，容易出安全事故，最好不要组织学生到户外春游、踏青。”
有家长说：“如果因为害怕出事，就不组织学生参加户外活动，我是持反对意见的。参加丰富多彩的社会实践活动可以帮助孩子认识大自然、开阔视野、提升他们的团队合作能力，增长多方面课堂上学不到的知识技能。”
到底“游不游”，你有怎样的思考和看法？请就此写一篇文章，表达自己的观点和感受。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一:老子提出:“人法地，地法天，天法道，道法自然”，强调“天人合一”。
材料二:2018年11月26日，一对基因编辑婴儿诞生，她们的基因经过人为修饰，能“天然抵抗艾滋病”。该消息引发了全球范围内时科学发展与人类伦理矛盾的激烈争论。
要求:请根据材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，按要求写作。
中国古代有许多圣贤大家，他们用自己的语言文字展现了中国先民的杰出智慧和灿烂文化，今天我们不可能对他们都有深刻的体悟，但在他们当中总有一位圣贤大家的言论让你受用一生。请从以下人物中选择一位圣贤大家，谈谈他的言论对你的影响。
孔子 孟子 庄子 屈原 苏轼
要求选好人物和他的经典言论；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
10．阅读下列材料，根据要求写作。
请你们仔细观察地暖回春、晨光熹微，你们必定会观察到美；
请你们侧耳倾听鸟儿鸣啭、小溪淙淙，你们一定会倾听出美；
请你们认真感悟奋发向上、团结友爱，你们一定会感悟到美。
……
自然或社会中的每一个角落都有一幅最美的图画，请结合你的生活体验，撷取一片最美的风景进行描写，借以分享你从自然或社会中发现的美。
要求：（1）自拟标题，主题明确，写一篇记叙文，以记叙描写为主，综合运用多种表达方式。
（2）不要套作，不得抄袭；不少于800字。
解析
1．审题：
本题为引语式材料作文题，所给材料为名人名言。
材料一老子的名言“域中有四大，而人居其一焉”，将“人”与“道”“天”“地”并列，强调了“人”的重要作用和地位，但需要注意的是老子并没区分四者地位之高下，体现出朴素的“万物平等”的思想。材料二中马克思指出“巨大的自然力和自然科学”并入人的劳动生产，对提高劳动生产率有巨大作用，大工业的成就其实就是“人力”与“自然力”相结合所带来的，马克思也并没有贬低其中任何一方。材料三习近平总书记的话一方面强调了“自然物”对人类生存的重要意义，即没有自然所构成的生存条件，人类无法生存；另一方面强调了人对自然不应该抱有“征服”的态度，因为人不可能主宰自然。
三则材料在内涵上的共同点都是意在说明“人与自然”之间的平等关系，这一思想自古及今，历来为人们所重视。
考生行文，不要片面地谈“自然力”或人力如何伟大，而应该辩证分析“自然与人”之间的相互依存关系，论述不仅要体现出思辨性，还要体现出层级性。文章可以先摆观点“人与自然要共生共存共发展”，然后分析为什么，最后联系时代背景指出为什么要这样做。
立意：
1.人与自然应共生共存共发展。
2.与其说自然离不开人，不如说人离不开自然。
3.我们善待自然，自然也必回报我们。
2．范文：
现代人需常存敬畏之心
近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头；为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。
审题
本题属于材料作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由提示语和写作要求者两个部分组成。要想写好这篇作文，要抓住关键句、各要素之间的关系以及主旨，全面地挖掘话语的含义。此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的关系进行立意。
这次作文要抓住材料关键词：敬畏。分析要素之间的关系：此考题是一个由两段材料组成的材料作文。解析材料需仔细阅并逐层分析其含义，寻找逻辑交叉点。
材料一，古语云：“自天子以至于庶人，未有无所畏而不亡者也。天子者上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”提炼出要点：君子应怀敬畏。
材料二，提炼出要点“敬畏之心不可丢”“常怀敬畏之心，遵纪守法，做人有原则，坚守道德底线”“常怀敬畏之心，尊重规律，做人有信仰，追寻科学真理”“敬畏是人生的智慧，也是一种行为准则”。
两则材料是对“敬畏”的不同看法，交叉点为“敬畏”。“敬畏”是人类对待事物的一种态度。“敬”是严肃，认真的意思，还指做事严肃，免犯错误；“畏”是慎，谨慎，不懈怠。“敬畏”是在面对权威、崇高或庄严事物时所产生的情绪，带有恐惧尊敬及惊奇的感受。它是对一切神圣事物的态度，敬畏自然、敬畏道德、敬畏天命、敬畏规则……这些考生都可以写。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。
立意
1.永不屈服，但要敬畏天命；
2.现代人需要怀有敬畏之心；
3.心中常存一份敬畏；
4.心存敬畏，有所为有所不为；
5.对规则不能缺乏敬畏；等等。
素材
1.在我国，常存敬畏之心有一个很优良的传统。在儒家看来，人们应该“敬天命”、“畏圣人”。在道家看来，人们应该对自然规律保持强烈的敬畏感。这些思想和学说，在历史上产生了重要的影响，教化了人心，同样也拓宽了人们的胸怀、视野。正是在这些思想学说的影响下，我国历史上产生了一批又一批真正拥有敬畏之心的贤能之人。
2.宋代的文坛领袖欧阳修。他的文字光照千古，流芳百世。可是，他每次在写好一篇文章之后，都会“用思甚苦”地仔细斟酌。对此，欧阳修的妻子很不理解：“你这么辛苦干嘛，难道你还担心受到先生的责罚？”欧阳修笑着答道：“我不是怕先生责怪，而是担心后生嘲笑啊！”实际上，欧阳修的担心和害怕，就是一种敬畏之心。因为他知道，文章会对世风人心产生很大的影响。越是名人写的文章，越要注意遣词造句。欧阳修担心和敬畏的，就是自己的文章没写好，会损害社会的善良风俗。
3.近代大学者胡适先生，写文章长存一份敬畏之心。胡适曾对人说：“人家以为我写文章，总是下笔千言，一挥而就，其实我写文章是极慢极慢的。”而李宗仁则对胡适在写文章上的态度印象十分深刻，他说：“适之先生，爱惜羽毛。”其实，胡适不是爱惜自己的笔，而是担心自己的文章会破坏世风人心。贤能之人的敬畏之心，体现在对文学看重，显示出了艺术家们的优秀品德。
3．范文：
原配世界的断想
王开岭说：“谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？”
夏日的流萤，梦幻了我们的童年；蟋蟀这个精灵，在枕畔窃窃私语；河水汤汤，激荡了多少诗人的心灵；“汲来江水烹新茗”，茶的美味，在于水的配合；“水是桥的魂曲，桥是水的情书”，天造地设的美丽，成就了多少优美的爱情故事；因为有了夜的黑，才有了璀璨的星光；“背井离乡”，井也是故乡，有了井，家才有据点；耳朵最大的福祉是寂静与音乐，因为静，才能听到“花开的声音”；遥远的地平线，给我们多大的遐想空间；那房檐下翩翩起舞的燕子，如约归来，将上演怎样的情景？
“男耕女织”，爱情与温饱的完美组合，穿着母亲、穿着妻子织就的衣服，远走天涯孤身一人，心里依然是温暖的；用脚和自行车来丈量城市，城市的每一处角落都是熟悉的；北京上空的鸽哨声，让多少人习惯于翘首观赏;荒野，使我们更近距离地触摸自然，那片原始圣地在内心深处激起了美好情愫;放学路上的儿歌，一边唱着一边嘻闹，曾是我们快乐童年的写照。
这些自然界的原配事物，现如今的我们，还能遇见吗？
原配世界，竟离我们如此遥远。
那些，可都是我们童年最美好的记忆。谁在销毁了这些记忆？
社会的高速发展，时代的沧桑巨变，每天都是日新月异。不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中？充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。自然，似乎离我们越来越远了。
原配世界的消逝，让现代人的心灵越来越浮躁，精神也难以找到栖息地，于是只好在天地之间放逐自己，让自己成为红尘的过客。
这个时代，一切都在快速发展，快得让我们目不遐接，于是我们竟渴望慢生活，怀念“从前慢”。我们的心中都有这样的梦想：一袭布衣，一杯清茶，三两个知己，淡然自处，聆听自然之声，吟咏自然之韵。
不管这个时代是什么样子，我们生活在这个时代，也必然要拥抱这个时代。我们无法守护原配的世界，那么守护这份古典的诗意，守护我们的梦想吧。
审题
这是一篇材料作文。材料取自王开岭《古典之殇——纪念原配的世界》，聚焦“人与自然”的话题，思考人类生存与发展的严肃命题。材料非常理性而深刻地指出人类在改造自然、寻求自身发展中对自然的破坏、对原配世界的破坏，表达了对和谐美好的自然原生态的追怀与留恋。材料引发我们反思人类发展的现状和存在的问题，也给人类未来发展提出严肃的命题。考生写作时注意紧扣“人类与自然”的关系，探讨人类自我发展的方向。
立意
1.守护初心，守护自然
2.慢下来，聆听自然之声
3.守护心灵的家园
素材
1. 萧伯纳说：“我希望世界在我去世的时候，要比我出生的时候好。”我们一路走来，有谁知道，这个世界是比以前更好了，还是更不好了？
叶芝说：“走吧，人间的孩子/与一个精灵手拉着手/走向荒野和河流/这世界哭声太多，你不懂。”可我们还能找到真正的荒野与河流吗？
2. 自诩万物之灵的我们，在建设的同时也在毁灭。我们再也见不到童年时的世界了，童年远得我们连影子也见不到;我们每天都行走在消逝中。原配在逐渐消逝，我们还能看到多少？我们看到的大多是仿制品。现在如果还有原配世界，也是需要付费的。即使付费，也找不回原配世界的样子，处处人满为患，还没进去，就想出来了。在山林中徐行吟啸，看“清泉石上流”，“日色冷青松”；于乡野中漫步歌咏，“听取蛙声一片”。这样的美好，只能存留在梦中。若李白还活着，行走在这个时代，处处美景皆要付费，他能否吟咏出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天呢”？古代的文人墨客，寄情山水，歌咏草木，皆因原配世界的美好带给他们太多心灵的蔚藉；如今要找这样一片净地，也是不易的。
3.在昆德拉《为了告别的聚会》中，美国富翁巴特里弗对捷克人的生活评价是：“在这个国家里，人们不会欣赏早晨。闹钟打破了他们的美梦，他们突然醒来，像被斧头突然砍了一下。他们立刻使自己投入到一种毫无乐趣的奔忙之中。请问，这样一种不适宜的紧张的早晨，怎会有一个像样的白天。相信我，人的性格是由他们的早晨决定的。”
4．范文
小桥流水人家
村北有一道宽宽的水坡，像一张床，长满来了碧绿的青苔，坡下一汪深潭，水中趴着圆圆的巨石，滑滑的，像一只只大乌龟漏出的背，是天然的游泳池顽皮的孩童摘下几朵油菜花从小桥中央抛下，流水将花瓣带向远方，也带走了孩子们的目光，却留下了阵阵欢快的笑声……
没错，这正是我要迫不及待地向你介绍的中国乡村。它们不同于你们有所耳闻的“北上广”等中国的大都市，这里也许没有林立的高楼，没有闪烁的霓虹灯。但这里却保有传统中国的诗情画意和连接中国人情感的乡愁。
我的家乡是江南的一个小山村，依山傍水，田地里的庄稼用它的色彩铭记着时光的流逝。江南在中国不仅是地理意义上的名词，还是一个文化名词。所谓“杏花春雨江南”，在江南了解中国乡村是个不错的选择。
在我小时候，一条弯弯曲曲的羊肠小道向村外蜿蜒而去，少数大胆外出务工的村民在这里留下了他们寻梦的脚印。大多数人重复着祖先们流传下来的日出而作、日落而息的生活。
今天的小山村，不变的是村名，是村口那棵年年吐绿的柳树。当燕子衔来春天，它依旧杨柳依依。
变化的是通往村外的道路宽了、直了，路面上多了许多车轮印。以往村民走出家门看到的是“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，今天可能未出家门便听到一阵“呜呜……”呼啸而过，对，这就是神奇的中国高铁。
它穿青山、跨河流，它过城市、临乡村，在中国大地上演绎着“速度与激情”，将村民带向点燃梦想的远方，也将远方的客人带来桃花盛开的地方，感受这里的风土人情。田野上气势如虹的高铁给了年轻人希望，坐在门前拉家常的大妈们有了新话题。高铁从门前闪过，几个懵懂的小孩也许会对它出神凝望，思考它到底跑向何方。
如果你来我家乡做客，早上坐上高铁出发，准能赶上这里的午饭。一路上你可以饱览辽阔的平原上的各种风景：金灿灿的油菜花、坐落在花海边缘错落有致的村庄、秀美险峻的山峰、星罗棋布的湖泊。此时，你好比在风景画里面穿行。
临近村口，柳树早已在那里迎接你。午餐不用担心，一些没有响亮名头或叫不上名字的乡村美食刺激你的味蕾，新鲜蔬果会让你赞不绝口。
留宿几晚也无妨，不必担心乡村夜晚的无聊。每当夜幕降临，那些响遍大江南北的旋律准时在村广场响起，《小苹果》《最炫民族风》一首比一首热烈。想必你在网上也许听过，在这个乡村的夜晚再次与它相遇，除了会心一笑，很难想象你有别的表情。如果你愿意，可以跟随广场舞大妈跳上一段，她们娴熟的舞姿瞬间激活你身上活跃的运动细胞，在这欢快的旋律中感受她们追求幸福生活的节奏。
美丽的乡村不仅保留了小桥流水的田园风光，也因高铁氤氲着现代气息；不仅留存着抬头数星星的童年趣味，也因广场舞挥洒着动感。
在中国，这样的美丽乡村还有很多、很多。
如果你哪天真的想要来到我的家乡，我希望在春天你坐着高铁来。在乡村，感受小桥上孩子轻盈的脚步、潺潺的流水声、村边的桃红柳绿和广场上欢快的旋律。
审题：
此题为任务驱动型作文。考生要紧扣“河湖的文化内涵，书写其背后人文精神，展现河湖的独特风采和魅力，写一篇不少于800字的记叙类文章”。审题注意两方面：审材料与审要求两个部分。
审材料：
第一则材料，以“党中央倡导‘绿水青山，就是金山银山’的发展理念”切入，倡导“提升全民‘爱河护河’意识”，此材料侧重于绿水青山对于国家民族的重大意义；第二则材料简述大禹治水的事件切入，并不是为了突出大禹治水是为了征服自然，改造自然的主题，“发明了一种疏导治水的新方法”则暗示着我们古人和利用自然的模式终究围绕生态文明建设，并不是一味追求建设的高速度，甚至不惜以环境为代价的，关键词“水流见证了中华民族伟大的精神品质”，侧重于我们应初心不改，会始终如一的有度的合理利用生态环境，实现中国梦，需要有生态文明、和谐共生之意识。第三则材料故乡的原风景成为征人、游子心中最美最难忘的风景。向往拥有天蓝、地绿、水净的美好家园，侧重于自然湖泊背后人文精神。三则材料的共同的关键词“挖掘河湖的文化内涵、人文精神、河湖的独特风采和魅力”，要点有三条：一是，保护环境，加快生态文明建设，是全人类共同的责任；二是，从古至今，我们始终秉着和自然和谐共生的理念；三是，大自然是善良的慈母，我们要好好保护她，就像她保护我们一样。从材料的内容明确行文的思路，借此把握命题者的命题意图和导向：希望考生以关注现实的眼光，从河湖的文化内涵和其背后人文精神的任务驱动思考，故此材料的立意可从人与自然的和谐共生，如何有度的合理利用生态环境的角度谈现代化发展与生态环境保护的关系切入，今之少年，在努力建设中国的同时，亦应时时刻刻不忘守护大自然，守护我们的家园。
限制：
写成记叙类文章，这是对写作文体的限制，考生可选择常规的记叙类文章写法，也可在结构上有所创新，如①小标题式。即把全文的内容细分为几个部分，每部分都以凝练的小标题，加以统帅与凸显，让读者对全文的整体内容先睹为快，恰当地运用小标题，能是文章线索清楚，层次清晰，且呈现匀称醒目的外在结构之美。②日记式。即有意识地选用几篇有代表性的日子来组成全文的主体部分，这样以点带面，选取典型的几个片段来表现忠心。当然，既然是日记，就要注明时间，必须是第一人称写，以独白的方式写出自己心里的话，也可用来叙事。③书信体。要符合书信体裁，无论生活事件、经历以及情感都要表达真实、具体、形象，不说空话、套话、以及太过于抽象笼统的话，要写真实的生活经历，要表达真实的生活感受，而且感受要敏感细腻。
参考立意的角度：
1.绿水青山，碧水蓝天，是全人类的梦想。
2.建设优美生态，是一项长期艰巨的任务，需要攻坚克难、持之以恒。
3.实现中国梦，需要有不卸重担、勇于担当的责任意识。
4.青山清我目、流水静我耳。
5.大自然是善良的慈母。
6.实现中国梦，需要有生态文明、和谐共生之意识。
优美文段：
古人云：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”《道德经》中亦有“道法自然”的思想。改革开放几十年，从摸着石头过河到闯出自己的路子，无数的惨痛教训告诉我们：中国梦的实现，终究绕不开生态文明建设，一味追求建设的高速度，甚至不惜以环境为代价，那便是坏了根基，舍了本钱，若终不晓悔改，便会积微成著，最终竹篮打水一场空。幸哉！勤劳的中华儿女在为中国梦奋斗之时，终不忘青山绿水，亦不忘为子子孙孙留下蓝天白云。浙江以“绿水青山也是金山银山”为奋斗标语，更是告诫炎黄子孙：勿忘与自然和谐共生，走绿色发展之道方为良策。
经典论据：
①习近平总书记关于生态文明建设和环境保护的重要论述
决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。科学布局生产空间、生活空间、生态空间，给自然留下更多修复空间。
我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。
保护生态环境就是保护生产力，绿水青山和金山银山绝不是对立的，关键在人，关键在思路。
②世界上最严重的一次沙尘暴 　　
1934年5月12日，美国发生了地球上最严重的一次沙尘暴。这次沙尘暴起自美国西部平原，一股强风暴迅速掠过西部广阔的土地，将千顷农田的沃土卷起，并以每小时60~100千米的速度，咆哮着由西向东横扫了整个美国国土。这次沙尘暴连刮3天，将美国西部的表土层平均刮走了5~13厘米，毁掉耕地4500多万亩，造成西部平原的水井、溪流干涸，农作物枯萎，牛羊大批死亡。 　　
在历史上，北美大陆到处森林茂密，水草丰美，野生动植物十分丰富。随着美国的西部大开发，大片森林、草原被毁，美国人几乎砍光了从大西洋畔一直到大平原区的无际森林，使土地裸露，失去植被保护，种下了祸根。
③前不久国外一个年轻人把自己清理垃圾的照片发到网上，并向全球年轻人发起了“垃圾清理挑战”（Trash challenge）——
找一个你觉得需要清理的地方，拍一张照片；
打扫干净后，再拍一张照片；
最后把对比图发出来！
没过多久，一个来自尼泊尔的年轻人就发布了自己挑战成功的照片。接下来来自各国的年轻人便一发不可收拾，纷纷晒出了自己挑战的照片。这是继“冰桶挑战”之后，再一次火遍全球的公益挑战。
说到“垃圾清理挑战”，中国不出手则已，一出手就震惊世界——中国要清理海拔八千多米的珠穆朗玛峰！中国派出一支30人的队伍，耗时两个月，清理了8.5吨垃圾，这些垃圾大部分只能靠人力扛下山，这种壮举也受到了世界网友的称赞。
经典名言：
①青山清我目、流水静我耳。
山中何所有？岑上多白云。
水光山色与人亲，说不尽，无穷好。
大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果
人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼
⑥大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼
⑦我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。 ——诺曼 卡曾斯
⑧人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足。——南丁格尔
作文结构示例：
作文标题：“小桥流水人家”，借用古诗词句，使标题典雅，且富有诗情画意。
文章第一段：作者紧扣材料三，同时展开想象，为我们描绘一幅人与自然和谐相处的画面，彰显了材料中“河湖的内涵”的硬性要求。
文章二三四五段：作者通过几个视角介绍了他的家乡，这里“保有传统中国的诗情画意和连接中国人情感的乡愁”，文字虽是记叙性文字，但作者巧妙地引用诗句，给我们描绘了一幅如诗如画的乡村图，同时紧扣作文任务驱动之“河湖的文化内涵，书写其背后人文精神，展现河湖的独特风采和魅力”。
文章六七八九十段：考生站在现实的角度，关心现实中国的改革与发展进步，呈现他眼中的美丽中国，既有大自然馈赠的河湖山色，也有人类的现代文明，他们和谐共处，暗合材料中“中华民族伟大的精神品质”，文字虽是感性的叙说，但不乏理性的思辨，字里行间渗透着人与自然共生共荣的理念。我们伟大的国家，在努力建设中国的同时，亦应时时刻刻不忘守护大自然，守护我们的家园。已经成为人类命运共同体的重要组成部分。
文章最后几个文段：独立文句都成短小精悍的文段，彰显中国良好的生态环境与人文精神，“美丽的乡村不仅保留了小桥流水的田园风光，也因高铁氤氲着现代气息；不仅留存着抬头数星星的童年趣味，也因广场舞挥洒着动感”。读完此文，有意味犹尽之感。
5．范文：
保护地球生态，坚持绿色发展
地球是我们人类的家园，也是人类的母亲。我们依赖它，探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽，但我们要知道：地球只有一个!
遗憾的是，许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见，继续为所欲为，妄顾地球家园的安危。看，我们城市里的河流的河水发黑发臭；排成长龙的汽车放出大量的废气；成片的绿地变成“石屎森林”；那清脆的鸟叫声消失得无影无踪。如果再这样下去，中国将继续贫乏水资源，空气将变得愈来愈浑浊，本世纪将有10%的鸟类物种消失。上述的事情，我们人类是罪魁祸首!
人人皆知：树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，是我们人类生存的必要的条件。但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每天都要耗费数十亩的森林，在那些人眼中，树木除了可以做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。难道还有人不懂树木对我们意味着什么吗 我们居住面积已经很小了，如果再这样下去，可能连我们唯一的土地都失去。还有，我们的母亲河——黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。我们不能眼睁睁地看着黄河从我们手中枯竭，因而有许多环境学者纷纷研究治理黄河污染的方案，试图改善黄河的水质。但如果没有我们的共同参与，我们这个生命的摇篮——黄河将会走向衰竭和死亡。
如果我们再肆无忌惮地破坏环境，大自然将会给予我们惩罚。那些特大的洪水剥夺了不知多少人的性命，还有由于温室效应,南极北极的冰川融化导致水平面升高,海水淹没了沿海地区，经济损失惨重。难道这不是最好的证明吗？
我的家乡是靠竹海生态旅游来发展经济的，而今，某些竹林的环境恶乱不堪，让人叫苦不迭。竹海生态游是我们广宁发展的根，如果根被破坏了，怎能长出茂盛的枝叶、开出美丽的花儿呢？
让我们善待人类、善待自然吧!其实，我们能做的事很多很多。如，在植树节栽一盆花、种一棵树；保护野生动物，是生态得到平衡；珍惜水资源，不要向江河倾倒垃圾；当环保小卫士，利用每个绿色纪念日宣传环保意识，让青山常在、绿水长流、泥土永芬芳……这都是我们力所能及的事情，我们为何不愿意实践呢
现在，地球的生态环境加剧恶化，环保警世钟已经敲响了。让我们齐齐加入保护环境的行列，创造一个人与大自然和谐共处的美好未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去吧。
解析
本题考查学生的写作能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
审题
这道题目以当前的热点问题进行命题，具有极强的时代感和前瞻性。材料选择了习近平总书记在不同时期关于“绿色发展”理念的不同表述，让考生思考当下生活，寻找精神皈依。材料主要表达了两层意思，一是强调要保护我们赖以生存的自然环境，让绿水青山成为发家致富的源泉；一是告诉我们不但要守望绿水青山这一自然环境，更要守望精神家园，守望乡愁。具体写作时要选好观点，找到合适的切入点，立足真实生活，表达真知灼见。同时，要善于辩证地看待问题，注意深层内涵的挖掘，写出深度和广度。
参考立意
1.保护环境，人人有责；
2.守望绿色，建设美好家园；
3.保护自然生态，创造绿色生活；
4.留住绿水青山，留住美丽乡愁……
典型素材
事实论据：
1.官方数据显示，2004年至2014年间，中国自然村由363万个减少至252万个，10年锐减111万个自然村。也就是说，每天有300个村庄消亡。这不仅会造成原有的村落、河流、宗祠等物质和非物质“记忆”的丢失，还会对乡土文化产生颠覆性的影响。
2.无论是沈从文笔下的湘西、贾平凹笔下的陕北，还是莫言笔下的高密，都透着浓浓的乡土气息。可以说，乡土情结是渗入中国人骨子里的东西，也是乡村文明中为人称道的地方。
名人名言：
1.暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明
2.小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。——余光中
其他素材：
1.随着人口地迅速增长，工农业迅速发展，生态环境的污染也随之而来。工厂排放的污水、废气、产生的固体废物，人们乱砍滥伐，日常生活中环境保护意识淡薄，从而使到环境逐渐恶化，生态资源不能再生，并给人类带来了一系列的灾难。
2.伴随着人类社会的高度发展，人类已经进入了空前的文明时代。我们应该生活在优美的环境中，但事实上我们感受到的却是窒息的环境。光秃的山坡、发黑的河水、枯萎的草地？
3.每次都有人不断的抱怨着环境不好资源不够用，可是那些人有是否想过，自己对绿色世界做过多少贡献？关过几次灯？关过几次水？保护环境，应该从我做起。这对我们每个人来说都很重要，而且对我们每个人的幸福也有很大关系。回顾历史，再看现实，人类的每一次发展，每一次进步，每一次都是要求自然的给予。人类的发展进步，最终得益的总是人类，付出的总是自然。所以作为人类的一分子，我们应该多参加环保活动。多植树，多种花，使我们永远拥有蓝天、白云、碧水、绿地的美丽家园，让我们拥有一颗绿色心情。
4.提到怎样更深一步做好环保先锋，来保护自己的家园，我认为“低碳”生活是最重要的。
5.“低碳”生活就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，、节油、节气，从点滴做起。如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。
6.也因此在我认为，气候变化不只是环保主义者、专家学者关心的问题，而是与我们每个人息息相关。如果你觉得你一个人的力量对于整个地球简直是微乎其微，一个人的力量根本无所谓，那就错了。若仔细想想，一只节能灯、一台太阳能热水器能为节能减排做的贡献的确很小，可13亿人中只要有1/10的人使用，那节约的能源、减少的碳排量都将会是天文数字。
7.由此可见，低碳生活可以让我们的身体更健康，环境更优美，生活质量真正提高。
8.为了让我们的生活更美好，人们应该互相提倡、互相督促：共创绿色家园，留下绿色心情，从我做起，保护自然、保护环境、保护生态平衡，让我们的家园更美好、更灿烂！
行文结构
分析材料，确定立意，给文章拟写标题，如例文的标题为：保护地球生态，坚持绿色发展。文章开头可以从引出论题，提出中心论点。也可以根据立意，用其他材料引出论题，提出论点。例文从地球环境对人类生存和发展的重要性角度引出论题，提出论点的。论证部分，运用充分的论据，从不能角度证明论点。结构上可以采用并列式或层进式。论证过程中要联系自身实际和时代特点，要有家国情怀和时代担当。最后，总结全文，强化论点。
点睛
多角度入手：
1.横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。
2.反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。
因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。
3.延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。
“亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。
4.类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。
6．范文
人人有所怕，世界美如画
方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”这里的“善”有“慎重”之意，“怕”乃“敬畏”之情。所谓“善怕者”，就是待人、接物、办事小心谨慎而常怀敬畏之心的人。如果人人都是“善怕者”，即内心端正，说话有分寸，做事懂进退，这便接近《大学》中“格物致知诚意正心”的追求了，何愁不能“修身齐家治国平天下” 因此，我想说：人人有所怕，世界美如画。
人有慈悲，敬畏生命。世界大同，洁如明镜。
弘一法师怜悯众生，更“怕”伤及无辜，哪怕是孱弱如蝼蚁之命，这是佛家的慈悲之心。慈悲光耀的世界，和美大同：导盲犬带主人在街市游逛，渔翁和鸬鹚游戏江中，汽车停下来等螃蟹穿行……这样的世界总让我们心头生起暖阳。而取黑熊胆、割鲨鱼鳍、杀狗、虐猫、生吃猴头的场面却让我们的心凝冰霜。在现实社会中，一个对动物残忍的人，对人类也不会慈悲。湖南弑母的13岁男孩，据说迷恋网游，天天在线打怪兽。
人有所爱，敬畏自然。世界和谐，景美人娴。
日本施工单位“怕”施工时伤害树木，采取保护措施，表现出有良心的企业对草木的珍视，对环境的呵护。谁说草木无情：袁隆平种稻，解决了十多亿人口的吃饭问题；杨善洲种树，荒凉大山变成了金山银山；我们退耕还林、退牧还草、退田还湖，我们的生态环境越来越好。不过在环保路上，我们依然任重而道远：冬日雾霾依然肆虐，夏天极端灾害依然频发，春日的戈壁滩上少有绿树鲜花，秋日的鄂陵湖鲜见螃蟹鱼虾。
人有所怕，敬畏所为。发展个人，助力社会。
建筑师高迪“怕”自己负责建造的教堂不能尽善尽美，“反复推敲，精益求精”，表现出对自己所为的敬畏。人因有所怕而美丽，家因有所怕而富裕，国因有所怕而蓬勃向上——我们行走在中国大地，与一个个你不期而遇。我们走过乡野，你在田间辛勤耕耘；我们走过城市，你在工地挥汗如雨；我们走入工厂，你在流水线上埋首奋战；我们走过小区，你从早忙到晚，撑起一个家，小朋友咿呀学语、茁壮成长……
是的，我们心怀慈悲，敬畏生命，我们的社会才会和美大同；是的，我们胸有大爱，敬畏自然，我们的生活才会和谐美满；是的，我们心有所怕，敬畏所为，我们的世界才会稳步前进。
只要人人有所怕，世界定会美如画！
解析
本题考查考生的写作能力。本题为任务驱动型作文。解答此类试题，考生首先要明确任务指令（任务驱动）；其次要明确写作对象、角度、范围及文体等要求；最后，携带任务指令完成写作即可，千万注意不得脱离任务指令写作。
审题
这是一道多则材料的任务驱动型的材料作文，立意时注意分析各则材料之间的关系，此材料属于共性材料，贯穿材料的思想是“敬畏”：心存敬畏、敬畏生命、敬畏自然等等。学生只要围绕“敬畏”并能联系社会现实阐释即切合题意。如果没有综合提炼出“敬畏”的立意，而是单独写心存敬畏、爱护生命、保护环境等也符合题意，但比之综合立意的适当减分。另外，“联系社会现实”是硬性要求，是否联系社会现实、其分量多少与得分有关联。行文时注意观点明确，论据充分，结构清晰。
材料一：泓一法师“怕”火化自己时伤害蚂蚁，临终叮嘱弟子的举止，表现出一个得道高僧对蝼蚁一样的生命也心存敬畏。
材料二：日本施工单位“怕”施工时伤害树木，采取保护措施，表现出有良心的企业对草木的珍视，对环境的呵护、敬畏。
材料三：方孝孺的名言是本次作文立意的触发点。是以前两则材料画圆，两圆交集的核心。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，就是说，懂得敬畏的人，内心必正直，说话有分寸，行为不冲动。即，心存敬畏，行有所止。
参考立意：
心存敬畏，行有所止；道德齐礼，知行敬畏；心存敬畏，内心安宁；坚守道义，恪守本分。
行文思路：
文章开篇由第三则材料（总结性的）引出“人人有所怕，世界美如画”的观点；然后分别从“敬畏（怕）生命”“敬畏（怕）自然”“敬畏（怕）所为”三方面说明人要有所敬畏（怕），才能构建和美世界。论述时联系现实，极具现实性；最后总结，运用排比，重申论点，照应开头，收束全文。
素材：
1、敬畏，指的是对事物敬重、畏惧的态度。一个人心存敬畏，就能按照自然规律和道德准则行事，追求和谐与真、善、美；一个人心无敬畏，则会肆无忌惮、为所欲为。我们要敬畏亲情、友情，它们是心灵的慰藉；我们要敬畏理想、信仰，它们是精神的支柱；我们要敬畏美丽与崇高，它们是人生的向往；我们要敬畏真诚和善良等一切美好的品德，它们是生命的意义。
2、吃得更安全，生产者的敬畏之心不可少。回顾近年的食品安全事件不难发现，作为食品安全第一责任人，一些生产者缺乏对生命的敬畏、对法律的敬畏、对道德的敬畏，不顾产品质量，片面追求经济利益，是问题多发的主要原因。
——《人民日报》
3、只有拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
　 　——史怀哲
4、敬畏“天道”。所谓“天道”，就是规律，就是公理。“天道”是永恒的，可以认识，但不可以创造；可以利用，但不可以违背。领导干部敬畏和尊重的“天道”，大而言之，就是遵循人类社会发展的规律、社会主义建设规律。小而言之，就是要敬畏自然规律。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人要尊重自然规律，遵循自然规律，要“天人合一”，不要天人对立。科学发展，和谐发展，珍惜生态、珍惜环境、珍惜资源，给人民以富足，也给人民以蓝天、绿草、清新的空气和干净的水。
5、撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中；老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那，以它们为跳板跳到对面的山头；一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子，只是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。 ——史怀哲《敬畏生命》
6、人类属于大地，但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的，就像血液把我们身体的各个部分连结在一起。生命之网并非人类所编织，人类不过是这个网络中的一根线，一个结。但人类可做的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。
点睛
多则材料作文在提炼观点时，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综合分析，归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于，如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、准确、周密的分析。
1、相同型。这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在。
2、相反型。这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。其方法也是先分析各则材料的内涵，再比较出相异点，这相异点就是这组材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。
3、相对型。这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反或相对，而是各偏执于一点，带有片面性。其方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的对立矛盾点，进而归纳出一个全面正确的观点来。
4、递进型。这种材料的特点是几则材料的内涵构成递进关系。其方法是先确定每则材料的内涵，辨析材料内涵的层级关系，进而归纳出一个全面正确的观点来。
5、综合型。这种材料的特点是多则材料的内涵之间存在多种逻辑关系，且可能出现干扰学生思维的材料。审题立意时需逐则分析材料的内涵，明辨材料之间的关系，排除干扰项，然后归纳出全面正确的观点。
7．范文
春游对孩子很重要
春天踏青远足本是许多学生所渴望的，正如有教育专家所提醒得一样，春游并不是可有可无的一次游玩，而是学生走出校园，亲近大自然的教育活动，是课堂教学的延续和补充，更是素质教育的生动体现，可以让学生学到一些课本中没有的东西。
如果说对学生春游，学校要担负重大责任的话，那么家长也是同样悬着一颗心。家长们普遍认为，学校春游是一项集体活动，孩子春游是件好事，应该是很安全的，不应阻止孩子参加。有的家长还认为，有些学校不敢组织学生春游，简直就是因噎废食的做法。毕竟通过春游，孩子们更亲密地接触了大自然，对于陶冶孩子的情操是有利无害的。
据报道一位从事教育工作的网友对学生春游抒发了这样的感慨：记得我刚刚毕业做中学教师的那几年每年学校都组织学生春游，秋游，甚至浩浩荡荡的去泰山。那时候感觉真好，学生开心，老师开心，一路歌声，其乐融融。换了校长之后，为了安全取消了所有学生的春游秋游和参观访问。是啊，也许把学生天天关在教室里才安全，可是这样的因噎废食，造成的损失却不能用数字来衡量。
如果取消了校外的活动，那么校内活动丰富多彩也可以啊。但是从学校的实际情况看，学生无阅览课，无借书日，无班级之间的球类比赛等等能够发泄学生多余能量的活动，有的只是冬季运动会，大课间跑步等等。下午的第四节课学生依然在教室里学习背诵，有班主任看班。作为一个老师有时真感觉学生可怜，初中生这个活泼好动的年龄，天天让他坐在教室里也真是一种煎熬。
我们也不能一听安全谈之色变，害怕担责就什么事情也不做了。我们不妨可以从一些春游事故进行统计分析就不难发现这样的结论，当前导致春游事故中的交通事故，其罪魁祸首多是违章超载超速、拼装车辆。或者是，有些学生单遛不走人行道、随意横穿马路等造成的交通事故。另外其他春游事故多是出自一些学校组织管理不到位，盲目到一些危险地方从而发生春游事故。因此，学校组织学生春游，把安全隐患从源头堵起，从而就会大大减少甚至杜绝了各种春游安全事故。
学生春游其实最根本的问题就是安全问题，安全问题不仅是交通，还有食品卫生等其他方面。学生春游其实不仅仅是学校、教育主管部门、交警等几个部门的事情，而是一个社会性的大问题。因此需要全社会来关心关爱孩子们，为教育、为孩子、为我们的未来多尽份力，多点爱心，孩子春游踏青就会多份快乐，多点安全，毕竟孩子是属于春天的。
解析
本题考查材料作文的写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。
审题
根据材料可知，显然春游有意义，但是家长有不同意见。反对是因为安全问题。因为组织春游等户外活动，会让学校、老师和家长付出很多精力，甚至承担一定风险，但是孩子也需要健康成长，所以支持反对，只要言之成理都可以。
立意
让学生亲近大自然，对他们的健康成长有好处；不能因为怕担责任就不做。
结构
题目即是观点《春游对孩子很重要》，第一段春游的意义。第二段“学校要担负重大责任的话，那么家长也是同样悬着一颗心”；第三段用事实说明春游的意义，“那时候感觉真好，学生开心，老师开心，一路歌声，其乐融融”；第四段，“如果取消了校外的活动，那么校内活动丰富多彩也可以啊”，但是实际不是这样；第五段分析、解决安全问题。最后一段结论“因此需要全社会来关心关爱孩子们，为教育、为孩子、为我们的未来多尽份力，多点爱心，孩子春游踏青就会多份快乐，多点安全，毕竟孩子是属于春天的”。
素材
1. 春天的大自然真是有孩子们的身影似乎就显得更加完美了，看着孩子们忘我的戏耍，那份快乐似乎在无声的释放着不该加给他们的那份压抑。记者观察到，每隔不远就有三五个看似老师或是家长的成年人在一边谈笑着一边关注着孩子们，在他们的身边都堆放着一大堆的学生的衣物，不时有孩子们过来喝水；在湖水两旁、露天沙场、拦湖大坝、草地上、树荫下三五成群玩得不亦乐乎；学校还在采摘区组织了类似“野外寻宝”的活动，当寻到第一件后要回答正确问题，才会准确的找到下一件宝物，学生们在玩中开动了智力，也陶冶了情操；玩热了就到老师这把衣服一放，出汗了就到老师这拿毛巾擦汗，玩饿了、渴了就在公园正规的小商店购买食品，一张张孩子们天真稚嫩的笑脸合着春色已然融合。
2.在湖水的浅水区有一道与深水区相隔的坝体横穿湖面，水面刚好微微掠过，于是孩子们在上边来回穿行与湖面两岸，远处看起来就像电影中功夫小子在演艺‘水上漂’，不过记者发现不一会就有老师过来劝告，并指着公园里竖立的“禁止穿行”的警示标牌提醒着孩子们注意安全，在很多具有危险可能的活动区域都有老师劝阻学生不要参与，那份认真就像家长一样关爱着孩子们的安全，很让记者感动。
3.在准备离开的时候，在公园的入口处孩子们也正在集合准备离开，一个年轻的女老师拿着小喇叭，按照班级学生的名单在逐一点名，学生们也按照年级顺序排列坐在台阶上。记者驻足观看了一会，学生都到齐之后，老师简单询问了各班情况，为寻宝优胜的小组颁奖……
点睛
材料作文写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
8．范文
天人合一
老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，在道家来看，天是自然，人是自然的一部分。现在就是热爱生命，热爱大自然，能够领会所有生命的语言，时时处处感受到生命的存在，与大自然的旋律交融相和，能够取得对方生命的信任并和谐共存，与大自然和谐共存，人与物质、物质与物质极度巧妙完美的结合。
人生充满了变数。有的人乐于接受对生活的预测，想要抓住变数，改变命运；有的人则不以为然，认为顺其自然即可。
预测是预先推测之意，指依照一定的方法和规律对未来的事情进行推测，以达到预先想出应对的方法，避免遭受大风险的举动。早在战国时期，荀子便提出了“制天命而用之”的观点，意在告诉人们发挥主观能动性，化自然条件为己用，化不利条件为有利。然而，“天道远”，“天意难料”，很多情况下人算不如天算，因此，有部分人则认为顺其自然也未尝不可，命里有时终须有，命里无时莫强求。
这两种观点就如同儒道的关系，是人道与天道的关系。一者强调人定胜天，一者则认为天定胜人。这看似针锋相对，实则可以在不同时段、不同领域形成互补。
预测或不预测，其实是取决于你如何看待事物。预测不一定准，努力未必成功，这是真理。你不能因为不准或不成功就否定曾做过的事。如鉴真大师东渡日本，先后六七次才顺利抵达，为此，他还付出了失去光明的代价，但正是他的勇于尝试，才会让佛莲开遍日本。或许他会不成功，但不尝试便永远不会成功。千里之行，始于足下，努力不一定成功，但不努力永远不会有真正的成功。因此，在面对变化不定、光怪陆离的生活时，我们选择以人道的方式积极入世，积极预测，把握好生命的坐标。
为何道家天道的观点会久存于世且广为接纳呢？其原因在于它并非让人消极避世，反而在大多数情况下，人们用它来抚慰失败的创伤。即使失败了，也可以用天道不可测来安慰自己，快速走出失败的阴影。
这两种方式的转变，正是人们保持良好心态的秘诀。以人道方式锐意进取，以天道方式抚平创伤，在不断转化中求得成功。
因此，面对生活时，这两种方式的互补与转化是我们必须学习的。积极进取与安慰自我并不冲突。当然，成功固然可喜，但却不可过于放纵，无论是“不逾矩”还是“吾生也有涯，而知也无涯”都是谦逊的表现。
正确处理好人生中的每一件事，成功的，用以激励百尺竿头更进一步；失败的，则当作过眼云烟，淡然处之，唯有持着这种意念，这颗向上奋发的心才不会随事物变迁而明珠蒙尘的，我们才可以在无限大海中乘风破浪。
解析
此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料，审题时要善于全面准确，提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
审题
材料一，老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”思想， 强调“天人合一”。“天人合一”为哲学思想，“天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。材料二，“该消息引发了全球范围内时科学发展与人类伦理矛盾的激烈争论”，这个研究有没有经过伦理批准？合不合法？合不合规？科学家作为一个共同体，应该约束自己的行为，科学和社会学的交界的每一步研究都是需要充分讨论的。显然这是有悖常理，不正确的行为。
立意
师法自然；天人合一；顺应自然，而不是违背自然；自然造成了人，人要适应自然，保护自然，天人合一，大自然才能一如既往供益不止，等等。
结构
1、题目简明，引人入胜。本文作者以凝炼的语言，紧扣所给材料，拟出了准确、贴切的文题，并有吸引读者阅读兴趣的作用。对于材料作文来说，这样的拟题值得称赞，可以为文章增添光彩。
2、论据典型，说理深刻。作者阅读积累的论据素材广泛、丰富，包括俗语、名言和翔实的事例等，都紧扣文章的中心论点展开、说理，得当而贴切，使作者所持的见解与主张得以全面而深入的论证。
3、条分缕析，逻辑严密。文章开篇即亮出观点，中间几段深入浅出地加以论证，旁征博引，环环相扣，增强了文章的逻辑论证的力量。
素材
1. 人类在这漫漫的时空中，地球就像一个慈爱的母亲一样给予人类无微不至的关怀，使他们成功地完成了连续繁杂的过程。从上一次冰河解冻后几千年，人类开始从事原始的农业，从那时候起，人类走出了茹毛饮血的时代，开始真正地改造这个世界，直至现在。在这漫长的改造过程中，得益的是我们人类，而受害者，是我们赖以生存的地球。
2. 大片的原始森林，变成了我们餐桌上的“一次性”筷子，而用这些“一次性”筷子挟起的是除了河豚（其实，就有那么几个人在“拼死吃河豚”）以外几乎所有的动物，天上飞的、水里游的、土里藏的，悉数在劫难逃。大片大片的植物被无情地破坏了，地球终于愤怒了，大自然终于愤怒了。晴天，大自然回赠人类的是“沙尘暴”；雨天，送给人类的是洪涝灾。
3. 这个研究修改了一个跟艾滋病有关的基因，显然不是去除一个很大的风险，因为这对婴儿的父母（父亲有艾滋病，母亲没有艾滋病）本来就不是高风险的人群。婴儿必须承担的风险却是非常非常之大的，因为这个基因编辑后她们的全身基因组究竟有没有造成突变，不是只做几个全基因组测序就能判断的，而且现在测序的手段还并非完美，很多基因突变并不是通过常规测序手段轻易发现。就算是现在最好的基因编辑手段碱基编辑器也会引起很多基因组脱靶效应，导致基因突变，所以这个风险是巨大的。
点睛
材料作文的审题：
1、读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
2、选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个不同的审视角度。
9．范文
我心目中的孔子
二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。
每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华！他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。
这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！
不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么？需要“和谐”！而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗？孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合！二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界！
这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人
解析
此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料，审题时要善于全面准确，提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
审题
本试题属于新材料作文题型。本题目要求从孔子、孟子、庄子、屈原、司马迁等人物中选择一位圣贤大家，谈谈他的言论对我们的影响，要求选好人物和他的经典言论，我们可以从他的人生经历、思想境界或是他的经典言论的影响力等方面进行写作。
立意
我心目中的孔子；庄子是一棵月亮树；孔孟之道；汨罗江畔的屈子；大家对我的影响；见贤思齐；等等。
结构
紧扣材料中心拟定题目《我心目中的孔子》，然后写孔子的出身，“他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事”；孔子的思想，“不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法”；孔子的思想的时代意义，“他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义”。
素材
1. 一生悲欢离合，醉生梦死，不知从何时开始，又会在何时结束。伫立在江边，望大江东去，我闭目思索：这滚滚波涛带来了些什么？又带去了些什么？这化无常的人生，要怎样去抉择？
2.我回眸望去，望汨罗江畔，屈子面容虽饱经风霜，却盖不住那一身傲骨，一身高风亮节的气概。我劝导你：“何必呢，看开点吧，这世上人都醉了，多你一个又何妨？不过是共饮那一壶陈酒罢了。”你却长叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”其实我知道你都明白，你人在江边，心却依旧向着郢都，你选择离开，却又不甘心如此！你憎恨朝堂的“污垢”与“勾结”，远离于此，可你毕生之梦只能在那儿实现。
3.在矛盾中，你最终还是选择了怀石赴水，一别红尘，这是你的选择。易水急流，和着悲歌，带着匕首，你渐行渐远，此行，永不再返。“不要啊！燕国大势已去，秦并天下势不可挡，你无须自行了断！”我大叫。
点睛
材料作文的审题：
1、读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
2、选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
10． 要善于发现美
记得有位哲人说过这样一句话：对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。在现实生活中总是会有许多人抱怨社会丑陋,穿行于社会的人们丑陋等。
其实人们的这种想法是过于偏激了,在社会中还是存在许多的美,就是因为人们不去发现,只是一味的通过表面就下结论。有个故事是这样的：一天,美和丑相约一起去海边游泳,美穿的是美丽的外衣,而丑穿的则是丑陋的外衣。二人游泳完后,丑先上的岸,随便拾起一件外衣就穿上了,随后美也上了岸穿上了外衣,二人就回家了。但回到家中才发现衣服穿错了,此时丑发现自己很美,而美发现自己很丑。其实美和丑都是相比而言的,这个故事就是说明美和丑有时只需要一件外衣就可以改变,关键是自己有没有发现。
生活中就是如此,当一个满脸乌黑,一脸疤痕的女孩走到你的身边,第一反映就是怎么有这么丑的人,其实当你细心打量你会发现,他的笑容很是灿烂,看起来很美,再当你和她相处一段时间,你又会发现她有颗很善良的心。当你走在一块荒芜的田地里,田里堆满了垃圾,并且臭气熏天,就连忙碌的苍蝇也抽出了时间来光顾.此时你感觉到的除了恶心应该不会还有其他的感受了,你会很扫兴的想尽快离开这里,但当你停下焦急的脚步时,你会发现旁边有郁郁葱葱的小草正在茁壮的生长,还有含苞待放的花朵迎着阳光显得格外娇艳欲滴.这些美就是存在在丑陋中间,关键是要靠我们的眼睛去发现,这就要求我们要多留心,多观察,善于从丑陋的背后去发现那美丽。
2007年10月2日世界夏季特奥会在上海隆重开幕了,这是一群特殊的人在一起为了自己的运动梦想而奋斗。他们都是一些有着特殊身体的人,他们都是有缺陷的人。假设从外表去看的话他们也许给人的第一印象是丑,但当他们站在运动场上的一刹那,你会发现他们是最美的,他们是世界上最可爱的人。
随着科技的进步,人们的思想素质的提高,人们的审美观也有所改变.一些抽象的东西人们也可以去发现他的美,这就是进步,是人们善于发现美的进步,断臂的维纳丝人们给予的是崇敬,美更是体现的淋漓尽致。凡高画了一生的画,到死后人们才发现他的画美的一面.从而使其画成了无价之宝。而凡高遗憾终身,如果人们善于去发现美,就不至于出现这种下场。在我们的周围美就象影子一样和我们行影不离,只是我们没有去注意他,没有去细心发现。
美丽与丑陋其实有时就是一步之遥,美丽中有丑陋,丑陋中有美丽,这就要我们去善于发现,当我们用眼睛去细心品位丑陋中的美丽时,你会发现这也是一种幸福,从身边去发现那些被人们摈弃的丑陋,把那美丽的一面带到自己的心灵世界,让自己的心灵在美丽中得到净化。
眼睛是心灵的窗户,用美丽去敲开这扇窗,让心情变的更舒畅,何乐而不为呢 让我们用心去发现生活中的点滴美丽以及那些被遗忘的美丽。
解析
试题分析：这是一篇新材料作文。作文要想准确立意，认真分析材料是关键。这则材料选择纪伯伦的《美》，注意选文中的几句关键句“你们必定会观察到美”“你们一定会听出美”“你们一定会感悟到美”，美在哪？美在“地暖春回、晨光熹微”、“鸟儿鸣啭、枝叶窸窣、小溪淙淙”、“奋发向上、团结友爱”，只要我们善于发现，没无处不在。写作要求：自然或社会中的每一个角落都有一幅最美的图画，请结合你的生活体验，撷取一片最美的风景进行描写，借以分享你从自然或社会中发现的美。写一篇记叙文，以记叙描写为主，综合运用多种表达方式。古往今来，人人都知道美是好的，都在追求美，那么究竟什么才是美呢？美应分两种：一是内容美，它主要以感情寄托于主题之中，是精神的感动，所以也叫精神美；另一种就是形式美。如果我们能够真正懂得美的含义时，就等于具有了发现美的眼睛，从而去欣赏美，感悟美，创造美。参考立意：善于发现美；美无处不在；美就在身边；生活不缺少美……总之，本次作文要求考生能够发现美，感悟美。美是无处不在的，正如罗丹所说的：“世界上不是却少美，而是缺少一双发现美的眼睛。”只要我们留心生活，仔细观察生活，那么美就是随处可见的。题材方面：写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。（4）文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中心）。（5）文章中一般不需要出现材料。（6）以记叙、描写为主，综合运用多种表达方式。本题即此审题，写作即可。
点睛：新材料作文审题立意方法多样： 一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。二、抓关键句法关键句。有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议性语句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法写。有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。五、分析关系法。六、明确褒贬法。材料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时细致体会命题者的感彩，这样才能确立最佳的立意。七、多向辐射法。有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题可围绕材料展开多角度立意。比如，既可着眼于甲事物或乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可联系事物的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时要明确材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求异同法。十、寻互补法。材料作文审题立意的方法还有很多，可以综合运用几种方法。

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