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材料作文：同生共荣类
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
一篇题为《外卖骑手，困在系统里》的深度报道，讲述了算法困局中，外卖骑手们的生死时速。在系统平台的规训下，外卖骑手的配送时间越来越短。3千米的距离，配送时限由1小时，到45分钟，再到38分钟……为此，文章引发社会各界广泛的关注和热议。有人认为现代化的外卖系统提高了效率，获得了回报；有人认为冷酷的外卖系统，需要不断优化；也有人认为外卖员不是“系统里的一个点，而是生活中的一个人”……
对此，你是如何看待的？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：①选好角度，自定立意，自拟标题。②明确文体，不得写成诗歌。③不得抄袭、套作，不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
五粮液从来不骂茅台，茅台也不说五粮液，双方成为世界名酒。在2016年宝马百年庆典，奔驰发来“贺电”写道：感谢100年来的竞争，没有你的那30年，其实感觉很无聊！感谢宝马让我们知道什么是成长和追求。
你看，强者互持，彼此成就。但生活中有些人却总是相互为难，互怼互撕。人活着，发自己的光就好，何必吹灭别人的灯。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．根据下面的材料，按照要求作文。
某班级开展高中语文必修上册第八单元“词语积累与词语解释”的学习活动，在就“文人之间的关系”这一话题讨论时，有同学说“文人相轻”，有同学说“文人相亲”，有同学说“文人相敬”……
这种人际关系在国际交往中也有所反映，有的坚持自我优先原则，有的守望相助、患难与共，有的……正如新冠疫情期间，美国因防疫不力导致本土83万多人死亡却处处指责其他国家。但是中国在努力控制好自身疫情的同时，积极主动向国际组织和部分国家地区施以援手。
处于大时代发展的你，对此有何感触、思考。请联系生活，结合材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
世界展望中国，中国成就耀眼全球：全国抗疫斗争取得重大战略成果，中国经济率先实现正增长，我国绝对贫困人口实现全部脱贫，中国北斗完成了全部组网卫星发射，火星探测任务实施，东京奥运会运动健儿屡创佳绩，神舟十二号飞行任务取得圆满成功……
学校拟举办以“读懂中国”为主题的演讲大赛，请结合材料内容，就此写一篇演讲稿，谈谈自己对中国成就以及中国对世界的影响的认识和思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。
对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。
要了解各种文明的真谛，必须秉持平等、谦虚的态度。
一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落。
文化交流在国际交往中具有不可替代的作用，读了以上材料，你有何感想？请就此写一篇文章，在下一届亚洲文明大会上代表我国青年发言。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“我和你心连心同住地球村，为梦想千里行，相约在北京。”
——选自歌曲《我和你》2008年创作
材料二：“北京欢迎你，为你开天劈地，流动中的魅力充满着朝气。”
——选自歌曲《北京欢迎你》2008年创作
材料三：北京体奥会筹备委员会宣称2022年北京冬奥会将会如期举行，并发出“兑现承诺，相约北京”的号召。
要求：你对上述材料有怎样的思考？写一篇议论文。
注意：选好角度，确定立意，题目自拟；不得脱离材料内容及含意的范围作文；不得少于800字；不得抄袭、套作。
7．阅读下面材料，根据要求写作。
3000年前，有一条连接地中海地区和中国四川的贸易通道，地中海沿岸的青铜文明经由印度云南传入四川。成都三星堆出土的青铜器，人像造型更像欧洲人，还镀有金箔。还出土了镀金的权杖。随着地中海青铜文明的骤然衰落，这条贸易古道也退出了历史舞台。
2000多年前，西汉通过积极外交打通了与亚欧的贸易通道“丝绸之路”，将丝绸等产品销往亚欧。到了中华文明鼎盛时的唐宋时期，“丝绸之路”再次发挥作用，丝绸、瓷器、茶叶等又源源不断销到世界各地。
21世纪中国倡导“一带一路”，让古“丝绸之路”再次承担重任。与此同时其他贸易通道承担着更加自由更加繁重的任务，在经济全球化、文明多中心化的今天扮演着更重要的角色。中国已成为许多国家的最大贸易伙伴。
请结合材料内容和自己的体验，以文华的名义写一篇发言稿，在多国高中学生参加的“文化之旅”游学交流活动分享会上发言，表达你的认识与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读材料，完成作文。
习近平总书记在党的十九大报告中指出，“讲好中国故事、传播好中国声音，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力”，为我们指明了努力方向。
关于“讲好中国故事”，你有何看法？请写一篇申论，要求：（1）自选角度，见解深刻；（2）论证严密，逻辑严谨；（3）思路清晰，语言流畅；（4）不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
众所周知，国以民为本，民以食为天。我国粮食生产虽基本保持稳定，但每年浪费的粮食约占我国粮食总产量的6%，约3500万吨，这可供1.5亿人一年的口粮。在今年新冠疫情肆虐和自然灾害频发的情况下，粮食安全问题更是引起了人们的高度重视。
学校要举行“珍惜粮食，从我做起”的宣传教育活动，请你结合上述材料，面向全校(统称“兴华中学”)学生写一篇倡议书，体现你的认识和思考并提出希望和建议。
要求:自拟标题，自选角度，确定立意；切合身份，符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
据《论语·先进篇》记载，子路问孔子：“听到一件合于义理的事，要立刻就去做吗？”孔子回答说：“有父兄在，应当先听听他们的意见再行动。”而当另一名学生冉有问同一个问题时，孔子却回答：“是的，应当立即行动。”为什么同样一个问题，孔子却作出截然相反的回答？学生公西华想不通，就去问孔子。孔子说：“冉有性格怯懦，畏缩不前，所以我鼓励他勇敢自信；子路性格鲁莽，好勇过人，所以我提醒他谨慎退让。”
上述材料带给你怎样的启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解析
1．范文：
别让外卖骑手“拿生命送餐”
每到饭点，城市的大街小巷、商厦楼宇就会出现外卖小哥奔忙的身影。当我们享受着“美味不用等”的便捷时，可曾想到这背后的辛苦与风险？透过《外卖骑手，困在系统里》的深度报道，“速度与激情”背后的安全漏洞可见一斑。难怪有人说，外卖小哥是在“拿生命送餐”。
一个“快”字，可以说是外卖行业的立身之本，由此衍生的速度要求堪称苛刻。而现实中，附着在送餐时间链条上的不确定因素却不少。比如，用餐高峰期，接单商家还要兼顾堂食，往往会延长外卖的出餐时间；送餐路上，交通路况、天气条件、电梯门禁等等，每个变量都影响着抵达的速度。然而，对于不少用户而言，如是种种都不是美食迟到的借口。在用户差评和“一路狂奔”的安全风险之间，送餐员们往往更担心前者，因为那意味着远超收入的罚款。只是，在这场“对赌”中，骑手们的侥幸心理未必每次都能成功。
是谁为外卖小哥按下了“加速键”？表面看是那嘀嗒作响的倒计时，实际是激烈竞争的外卖平台以及简单粗暴的盈利模式。三年前，资本视外卖这一领域为风口，“美团”“饿了么”“百度外卖”等不约而同地开启了声势浩大、旷日持久的价格战。据统计，曾经的三大平台全国日订单量约达2000万单。面对如此庞大的市场，烧钱补贴用户的路子走不通了，拼服务就成为重要着力点，而准点率则是重中之重。在“多送多得”的逻辑下，外卖小哥自然是期盼多接订单。外卖平台也恰恰利用了这一心理，与其形成了你情我愿的默契。这种业绩考量不乏合理之处，但“唯快是图”也无异于变相鼓励忽视安全风险的投机之举。然而，平台将本应承担的责任转嫁成为社会风险，有失信失责之嫌；为了盈利只顾惠及客户而忽视送餐员的权益，有失德失誉之忧。
是时候让疾驰的外卖小哥稳下来了。目前，上海、深圳等地均在探索监管模式。比如，每月向社会公布各外卖送餐企业涉及交通违法总量及违法率，对于排名靠前的企业进行约谈。这无疑是个有益的开始。为外卖小哥降速，接下来需要更多主体的参与、更多措施的发力，从根本上改变外卖平台“唯快”背后的“唯利”逻辑。外卖平台是否可以设立更为人性的考核机制，让外卖小哥在送餐路上多一份从容；作为用户的我们是否可以多一些体谅和理解，让“送餐路上请安全第一”的“暖心备注”更多见；交警部门则要从严执法，避免更多交通参与者为送餐员的一次任性而受损。总而言之，这条产业链上的主体相向而行，才有望让更多美食平安抵达。
当前资本市场风起云涌，随着“饿了么”宣布合并“百度外卖”，有人说，外卖江湖进入了发展下半场。这个下半场，不应仅仅意味着资本巨头开始了新阶段的较量，更应推动整个行业告别野蛮生长，树立起健康有序发展的新追求。别再让外卖骑手“拿生命送餐”的呼声，倘若能够成为外卖平台优化升级的一个契机，将善莫大焉。
审题：
这是一引语类材料作文题。
材料聚焦“外卖系统”算法，指出配送时间越来越短对外卖员们的困扰。平台大数据的算法是越来越先进了，外卖小哥的速度也越来越快了，本是好事，可问题在于这一提速实际上是在“疲于奔命，与死神赛跑”。材料中，有人认为“提高了效率，获得了回报”，肯定了外卖系统的优化管理，它提高了效率，让外卖员获得更多的回报；有人认为“需要不断优化”，则指出了外卖官方平台饿了么、美团等企业应担负起的社会责任；有人认为“外卖员不是‘系统里的一个点，而是生活中的一个人’”，则意指不能为了赚钱，置生命安全于不顾，从外卖小哥自身出发，他也是生活中的普通一员，他也需要养家糊口，他的意外毁掉的将是一个家庭。省略号则给了我们更多的想象空间，我们还可以从消费者的角度看，对外卖小哥要多一份理解，多一份宽容，就能让他们更从容。
对此，写作时可以从外卖配送时间这一话题出发，探讨其中蕴含的科技伦理和技术运用、社会管理问题、人文关怀问题等。对于上述的讨论，不论持哪种观点，核心立意必须是统一的：科技发展的初衷是让生活更便捷，更美好，而不是让人们疲于奔命，失去自我；无论科技怎样发展，人都应该成为科技的主人，而不是为外物役使，沦为技术的奴隶。
立意：
1.从消费者角度：多一份温厚，少一分苛责。
2.从系统平台的角度：多点关怀，多点担当，少点人性物化。
3.从骑手自身角度： 在“狂奔”的路上，把握好“度”。
4.从科技角度：科技为人服务，而非人为科技服务。
2．范文：
论“互持”与“互撕”
强者“互持”，弱者“互撕”。
“互持”与“互撕”是两种截然不同的竞争态度：“互持”者，互相扶持，共同前行，因为不给对方“使绊子”，故彼此行进得都很顺利，虽然最终可能没有分出输赢，但实质上是“双赢”的大好结局；“互撕”者，因“一山难容二虎”，故“两虎相斗必有一伤”，或者干脆是“两败俱伤”，彼此见不得对方好，最终彼此都不得好。
是“互持”，还是“互撕”？其关键，还是要看竞争双方的心胸。
心胸大，则气度不凡，就有容人之量，考虑的就不会是蝇头微利和眼前好处，其所谋者必大，所虑者必远。历史上的廉颇与蔺相如，一为将，一为相，若“将相不和”，则赵国危矣，遂有“负荆请罪”的美谈。“将相”“互持”，诸侯畏惧，即便是强秦也要“三思而后行”。若是“将相互撕”，即使没有秦军兵锋所指，赵国也必自乱也。所以，说到底，蔺相如有心胸，廉颇也不乏气度。茅台与五粮液如是，宝马和奔驰亦如是。
心胸小，则气量狭窄，肚腹里总盘算着自己那点儿“小九九”，自然就无容人之地。苏洵在《六国论》里说得明白：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”六国的破灭，就是一个典型的“互撕”的例子。“赂秦”的国家都想着保全自身，盼着秦国去攻打别国，却忘了“唇亡齿寒”的道理。其结果便是“赂秦而力亏，破灭之道也”，不仅如此，还连带着造成“不赂者以赂者丧”的恶劣影响。试想，那些诸侯国如果不“互撕”，而是聚起“九国之师”，以“十倍之地”“百万之众”合力抗秦，秦国又岂能从中得利？更遑论相继而亡。
所以说，“互持”者心胸必大，所见必远，而“互撕”者心胸必小，所见必近。世界很大，人很渺小，不要老是生那“唯我独尊”的妄念，企图独霸所有资源；须知，当他人失去了生存资源，走向灭亡，剩下的只有自己，到时候，“独孤求败”而不得，最后也会意志消沉，郁郁而终。
而且，从更深意义上讲，“互持”者比“互撕”者更有智慧，不仅是处世的智慧，更是生存的智慧。“互持”者懂得世界应该是个有机的整体，只有公平竞争，互相促进，才可以让彼此生活得更美好，让我们的家园更和谐。世界不是我的，也不是你的，而是我们大家的。与其互相“拆台”，互挖“墙角”，还不如互相扶持，只有“大家好，才是真的好”。
总而言之，人活着，绝不能“吹灭别人的灯”，不仅要“发自己的光”，更要能“点燃别人的灯”，这样的世界何其明亮！
审题：
这是一道引语式材料作文题。
背景材料由材料和引导语构成。材料列举了两个互相成就、共同成长壮大的实例。五粮液和茅台互不“拆台”，各自蓄力发展，实现双赢。奔驰发给宝马的“贺电”也体现出公平竞争、彼此促进的共生共存关系。
引导语只有三句话，但层次分明。一、二两句把强者的“互持”“彼此成就”与生活中的“相互为难，互怼互撕”现象进行正反对比，突出“互持”的重要性。第三句提出建议，“人活着，发自己的光就好，何必吹灭别人的灯”，这是强调正确的人生态度，不要干损人利己的勾当。竞争对手的存在，在很大程度上可以倒逼自己发展壮大。
具体行文，可以在作文里倡导合理竞争、合作共赢的思想，在论述分析时可采用正反对比论证，将“合作共赢”与“互撕拆台”进行对比分析，指出影响及后果，还可以结合新时代背景，论述面临百年未有之大变局，中国唯有“通力合作”才能实现民族的伟大复兴。国与国之间更是如此，只有“和平与发展”才是当今世界的主流。
立意：
1.强者“互持”，弱者“互撕”。
2.唯有公平竞争，才能实现“共赢”。
3.惟有“大格局”，方可成就大事业。
4.真正的朋友往往是你的敌手。
5.有竞争才会有发展的动力。
6.己欲立而立人，己欲达而达人。
3．范文：
独木不成林，合作谋共赢
有一种力量，穿越风雨，历久弥新；有一种智慧，照亮历史，辉映未来。循古溯今，人类社会也正是在不断合作中谋求进步与发展，于相互勉励中谋求创新与飞跃，从彼此配合中谋求成长与收获。可见，合作是进步与发展的不二之选。
“成功永远不是一个人的单打独斗”。蚂蚁家族中，工蚁负责探路和觅食，兵蚁负责安全防护，蚁后负责繁衍，各司其职，配合无间。犀牛身体庞大，但皮肤褶皱处又嫩又薄，常受寄生虫困扰，犀牛鸟却能与之“合作”，既解决了犀牛的虫害之患，又能使自己获得食物，完美地实现双方共赢。不光是自然界，人类社会的发展更需要合作精神的支撑，俗语言“一个好汉三个帮”“一枝独秀不是春”，合作是个人进步与发展的助推器，是国家振兴与壮大的催化剂，施以合作之露，方得共赢之花。
酌古，合作是中华民族得以发展壮大的保障。前事不忘，后事之师。中国近代史无疑充满了血腥与枪弹，然而无数文人志士团结起来，屈辱却不屈服。冀以尘光之微，以合作奋战之力照亮黑暗岁月，其争相牺牲、与子同袍的情义在今日仍熠熠生辉。陈独秀的两个儿子奔赴革命，携手合作，将希望的种子播撒到中国大地，“让后人活在他们披荆斩棘的幸福之中”。抗日战争中，八路军民族利益至上，联合新四军建立抗日民族统一战线，精妙配合，双方呼应，最终实现了民族解放。由此观之，合作之精神，能振我中华，洗刷耻辱，铺就未来之路。
斟今，合作也是世界稳定与发展的必经之路。30多年来，中国以开放的姿态走向世界，既“请进来”也“走出去”，在学习、交流和相互借鉴中发展壮大自己，兼收并蓄，海纳百川。民族的振兴、国家的发展，离不开学习借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果，离不开和各国携手攻坚克难的胸襟与胆识，当今世界日益成为你中有我、我中有你的命运共同体，冷战思维、零和博弈的旧观念已经越来越难以通行，双赢、多赢、共赢的理念则更加深入人心，在此背景下，中国也要顺应时代潮流，在谋求自身发展过程中大力倡导合作共赢精神。
揆诸现实。合作之流势不可挡，必不可逆。人类文明在合作共赢中蒸蒸日上，虽美国单边主义沉渣泛起，但必然会在和平发展的大势所趋中无法生存。
合作共赢的品质是中国翱翔世界的翅膀。合作之光，可补益山海，增辉日月。独木不成林，个人不成众，滴水不成海，唯有合作，方能共赢。
审题：
本题为引语式材料作文题。
材料第一部分共有两段话。第一段话指出人际关系的复杂多样，“文人相轻”表现文人之间的相互轻视，“文人相亲”表现文人之间的惺惺相惜，“文人相敬”表现文人之间的相互尊重。除此之外，人际关系还有其它类型，不一而足。材料的第二段话则将对人际关系的思考，延伸到国际关系，丰富了学生思考的领域。考生可以据此对展开评析、议论。材料的第二部分是写作指向。意在引导考生立足所处的大时代背景，思考如何正确看待纷繁复杂的人际关系，如何用时代意识、世界眼光、国际视野看待纵横捭阖的国际关系。“对此有何感触思考”规定了文章的出发点，强调材料是“感触思考”的原点。“联系生活”，强调要结合生活体验、关注时事。“你的看法”，指出应该从自己的积累、视角出发思考题意，表达“我”的思考认知和真情实感。
需要注意的是，写作对象应该是“人际关系”或“国际关系”。人际关系可以写同学关系、同事关系、邻里关系等等。写作时，可以侧重批判“文人相轻”或其他不恰当人际关系的陋习，分析这种陋习产生的原因并指出其危害。也可以侧重肯定“文人相亲”“文人相敬”的做法，阐明对其基本内涵的认知，指出其对于构建和谐人际关系的重要意义。或者破立结合，先批判，后指出准确做法。写国家关系亦是如此。
立意：
1.同生共荣，齐头并进。
2.互相尊重，携手同行。
3.打破陋习，跳出“博弈”关系。
4.竞争合作，实现共赢。
4．范文：
中国力量
尊敬的老师、同学们：
大家好！很荣幸参加我校“读懂中国”主题演讲大赛，我演讲的题目是“中国崛起，中国力量”。
中国是有千年文化的古国，千百年来风雨变幻，发展至今，今日你我安坐于此，所依托的是什么呢？我认为就是在于今日的中国力量。中国力量不止于科技的硬实力，也在于国民团结的软实力。在科技刚起步时，是两弹一星的毁灭性力量，震慑住了欲冒犯中国的美帝国主义。正是武器无情的杀伤力和科技的巨大威慑，让中国有力量站起来。反观当下，天灾疫情凶猛而至，是公民之间的团结一心，众志成城，不怕困难的斗志建立起了一股强大的“免疫力”，使这位“中国病人”康复在望，这又怎么不是中国内在最强大的力量呢？我们科技的硬核实力加上国民齐心的软实力，共同成就了如今的中国力量。
“上可九天揽月，下可五洋捉鳖”的硬实力是防御外敌的立国之矛。在那段小米加步枪的悲苦历史当中，中国人民正是因为没有坚船利炮，以至于只能用血肉之躯挡住敌人的钢铁之刃，导致了他国不用吹灰之力，在无多少伤亡的情下，轻松攻占了大片土地。他们节节胜利，中国如待宰羔羊。反观当下，东风导弹在国庆阅兵式上闪亮登场，更有量子号在太空计算的种种战略布局。欧美在进攻前不得不权衡利弊，我国才迎来了一个个外交等方面的胜利。
“一方有难，八方支援”的软实力使国民安定。叙利亚地区有三派两流把握权势，以致民心分散，内乱连绵不止。假如他们能有一个统一的政权，让流失的百姓团结起来，共同为这个“圣教”的发源地贡献自己的力量，国内也不会一片荒芜。百姓不忙民生忙斗争，流离失所，究其根本原因是不团结。中国今日即使面对非战争的毁灭性国难，都有“逆行天使”跨省份的协作，运输司机不计利益的支援。在此软实力的支撑下，国民明确自己的责任，还能协助他人，人人为我，我为人人，有什么恐慌的理由呢？
中国力量让我们屹立于世界东方，今日我华夏少年又怎能不为中国力量添砖加瓦，为明日中国力量燃起火炬！
我的演讲完毕，谢谢大家！
审题：
本题是任务驱动型材料作文，由引语式材料和题目要求组成。
本次作文题目由材料、写作任务、写作要求三部分组成。其中材料内容是近年中国取得的辉煌成就，“全国抗疫斗争取得重大战略成果，中国经济率先实现正增长，我国绝对贫困人口实现全部脱贫，中国北斗完成了全部组网卫星发射……”从方方面面介绍了中国近年来取得的巨大成就，可概括为“世界展望中国，中国成就耀眼全球”。
从写作任务角度分析，文体应写一篇议论体的演讲稿，目的是参与学校举办的以“读懂中国”为主题的演讲大赛。写作时必须体现“对中国成就及其对世界的影响的认识和思考”，要有明确的观点。对于材料中体现的中国成就和中国对世界的影响等内容，必须在行文中有具体的阐释或分析。从中国成就的角度分析，可以抒发自己的自豪感和对祖国成就的赞美，可立意为“中国成就，我为你自豪”“中国成就耀眼世界”“中国成就奠定大国地位”“中国崛起，中国力量”等；从中国成就对世界的影响的角度分析，要理性论述中国在国际社会中扮演的角色，可立意为“大国责任，中国担当”“中国智慧，引领世界”“中国的新征程引领世界人类命运共同体”等等。
立意：
1. 中国成就，我为你自豪。
2. 中国智慧，引领世界。
3. 大国责任，中国担当。
4. 中国崛起，中国力量。
5．范文
促文化交流，谱文明华章
尊敬的各国代表们：
你们好！人类文明从远古发迹，薪火相传至今，不断发展壮大，形成今日繁荣多彩的人类文明。我们共同生活在由人类文明构筑的大家庭里。我代表中国青年为人类文明的发展发出中国青年的声音。今天，我们齐聚在这个亚洲文明大会上，让我们共同“促文化交流，谱文明华章”。
人类文明相依相存，共同发展，需要促进文化交流。中国古代有张骞和班超出使西域，唐三藏天竺取经，鉴真东渡日本等事件，他们促进了各国文化的交流，推动各国文明发展。中国古代的四大发明经阿拉伯人的传播，给中西亚和西方国家带去了新科技，有力地推进了各国的社会变革和文明发展。而近代西方给中国传来的科学理论和民主概念，也促进了中国的社会变革。可见，文明的发展离不开交流，各国的文明互鉴与交融有力地推动人类文明的发展，谱写了今日人类文明的繁荣华章。所以，各国应该积极推动民间的文化交流，尤其是发挥各国青少年在文化交流中的重要作用。
各国文明休戚与共，应平等相待。文明是没有优劣之分的，每个文明都有其内在的独特性与存在的必要性。我国国家主席习近平曾提出文明之间应相互包容，相互借鉴。而其早在达沃斯论坛时就提出“人类命运共同体”的概念，这一概念已深入民心，为各国所赞，其中人类文明共同体是其重要的精神所在。唯有平等对待各国文明，才能让人类文明发展得更好。
文化交流需要我们有更加开放的心态。时代在变，但历史却铭记在心。回望20世纪，我国实行闭关锁国的政策，阻断外界交流，被西方赶超，侵略。同时亚洲各国也相继成为殖民地，被扣上了东亚病夫的称号。一直以来，我们奋起反抗，终于实现了国家独立，繁荣发展。历史的教训告诫我们关起门来发展是行不通的。文化交流让各国共享智慧。如今，我国大学有许多留学生来留学，我们国家也派出学生去交流，通过交流，为各国发展注入新鲜动力。
文化交流在推动人类文明发展上有着不可替代的作用，唯有各国齐心协力，开展文化交流活动，使文明相互交融，人类文明才能走得更远。此时此刻，就让我们共同“促文化交流，谱文明华章”吧！
谢谢！
审题
本题是多则材料综合立意的任务驱动型作文，要求考生围绕材料内涵和具体指令来立意行文，就事论事，合理联想，精准完成写作任务。
2019年5月15日召开的亚洲文明对话大会是汇聚亚洲文明、凝聚亚洲共识的宽广平台，是亚洲文化大交流、人民大联欢的人文盛事，是激发文化共鸣点、维护文明多样性的文明盛会。文化交流在国家发展和国际交往中占据着重要地位，材料选取了习近平主席在不同场合对文化交流的相关阐述，体现了试题命制者对时政热点把握的精准性和敏感性。“你有何感想？”对事件的追问和思考，也对考生的人文情怀、社会担当、理性思考以及国际视野做出了多方位的考量。
（一）限制性
1.立意限制。这是一道多则材料综合立意的任务驱动型作文。第一段材料指出国际交往中的基本原则在于民心相通；第二、三段材料主要是讲对待不同文明的态度；第四段材料则指向文明本身，表明文明只有与时俱进、开放互融才能走向未来。
综观四段材料，均是从不同角度和层面阐释了国际交往中我们对待文明所需秉持的原则和理念。这是考生展开联想和想象的触发点，也是立意的基础。这要求考生在审题立意的过程中要立足国际交往的大背景，思考如何理解和对待不同文明、如何发展文明等问题。
2.内容限制。“文化交流”一词引导考生在行文过程中应更多地从文化领域来阐述话题，“具有不可替代的作用”则突显出文化在国际交往中扮演的角色之重要，因此考生应着力论述文化交流的必要性。材料中的关键词如“包容”“平等”“谦虚”“开放”等，侧重于对待文明的态度，考生可从方法论上展开论述。
3.情境限制。材料设置了具体的情境，明确了大会主题、写作者的身份以及体裁。考生必须以中国青年的身份来思考，这决定了这篇文章不仅要站位高，即应从历史成就、国家发展、民族复兴等宏观层面来阐述文化交流的价值和意义，还要结合自身实际，具体生动地讲述中国青年以文化为媒在国际交往中的精彩表现。“亚洲文明大会”限定了发言的主题和交流对象，也限定了文明的地域。“发言”即演讲稿，考生在写作中要注意文体风格和格式。
（二）开放性
1.立意角度是开放的。考生既可以对文化交流的价值和意义进行多方发掘，也可以对国际交往中的文化侵略展开反思和批判；既可以在必要性上大做文章，也可以在方法论上施展拳脚；既可以先驳后立，也可以正反对比，还可以逐层深入；既可以宏大叙事，也可以微观剖析。此外援引的素材、成文的详略比重、组合方式等等，都可以各有差异。
2.联想和思考是开放的。考生写作基于材料又不囿于材料，要由材料展开联想和思考以支撑论点。一方面考生的积淀不同，联想思考便不同；另一方面，考生可以运用相类联想、相似联想、相反联想等进行选材和论证。此题目有文化含量和思维深度，有利于展现考生思维的深度和广度，考生要尽可能表现自己的人文底蕴和思辨力。
3.文章的语言风格是开放的。作为一篇发言稿，在语言风格上留出的空间还是比较大的。考生可以根据自己储备的素材和写作习惯，或大处着眼，纵论古今，写得汪洋恣肆；或小处入笔，以真感人，以情动人；或条分缕析，理性表达，折射思辨光芒。
立意
1.不同文明要坚持相互尊重、平等相待。
2.不同文明要坚持开放包容、互学互鉴。
3.文明要坚持与时俱进、创新发展。
素材
精彩片段：
1.文明共兴，首先在于包容。
文明没有高下贵贱之分，因而既不能否定与抹除他族文明，亦不应轻视与摒弃本族文明。中华文明便以包容著称，这正是她源远流长、博大精深的重要支撑。这由黄河黄土生长出的文明如土厚重亦如水包容，不改土性而兼容江海。在传统的仁孝忠信文人骨，精诚守正赤子魂里，也能看到波斯织锦、天竺佛经、大食香料。今日红色的新中国，也提出了和平共处、求同存异等外交原则，展现了大国的包容气度。包容各民族文明的民族特性，亦是在维护本民族文明光辉，由此实现亚洲文明共兴共进之繁荣。
2. 文明共进，亦在于兼收。
文明若失去流动性，必将成为一潭死水。只有面向世界，博采众长，成为革故鼎新的文明，才能真正长留生辉。当中华文明走向自我封闭，留给世人的只有日益衰微的满清和在欧风美雨侵蚀下屈辱飘摇的近代；当中华文明浴火涅槃，重振垂天之翼时，她高扬改革开放的旗帜，在现代化潮浪中广纳世界优秀文明，打破计划经济体制，坚定不移地推进和深化改革，终有吾国兴盛，其道大光。“一带一路”的共同倡议、上合组织的共享共建无不展示了中国铿锵的发展步伐，无不体现着中国的大国胸怀。正因经历过封闭的磨难，中华文明才更加懂得兼容开放的深刻意义，愿与各国一道包容共进，揭开亚洲文明发展的新篇章。
3. 文化的一切交流，都从一颗开放包容的心开始。只有自己愿意打开门将文化宝藏与他人共享，才能于门外发现更绮丽的文化大观园。欧洲的欧文说,敦煌文化对不同文化的汇聚与包容给他留下了深深的印象。我说，欧洲的维也纳敞开大门接纳、包容多种多样、多个国家的优秀艺术文化同样令我赞叹不己。文化是无法独自生长的，它始终与外界有着千丝万缕的联系。多种养分充分涌流的世界环境，是文化生存发展、交流成长的绝佳土壤。中国也好，欧洲也好，秉持开放包容的心态，吸纳不同的文化元素，寻找新的可能，是文化交流的关键所在。
文化交流也不意味着一味打散模仿，而更应对自己的文化持有坚定的自信心。文化大观园之所以灿烂，春色之所以烂漫，皆由色彩各异、风姿独具的各种文化之花而来。作为文化的传人，我们应自信地大方展示自己文化的独特性与优秀之处，尽情大放文化光彩。如同美洲的珍妮所说，中国元素日渐走出国门，成为世界时尚的灵感来源。文化该“秀”时就勇敢地秀出来，这样我们才能在交流中吸纳更多亮点。
范文
青山明月约冰雪，践诺冬奥履北京
“天下山河青影在，人间风雨此宵同”。北京体奥会筹备委员会宣称2022年北京冬奥会将会如期举行，并发出“兑现承诺，相约北京”的号召。向世界人民发出真挚的祝福和诚挚的邀请：青山明月约冰雪，践诺冬奥履北京。
2008年，我们相约北京；2015年7月31日，冬奥会主办权“落户”北京，会徽发布、吉祥物问世、比赛场地相继交付使用；2021年2月4日，国际奥委会发出参会的盛情邀请，北京奥组委郑重官宣“兑现承诺，相约北京”。一时间，“相约北京”的嘹亮歌声又一次萦绕世界各地。
“飞雪迎春到，北京欢迎你。”兑现“中国方案”的非凡北京欢迎你如期而至。
“踏平坎坷成大道，路在脚下。”越是艰险的“雄关漫道”越要勇敢向前。追梦的道路不会一帆风顺，寻找“金羊毛”的航程不会风平浪静。凤凰历经涅槃的痛苦，才会体会到浴火重生的幸福；蝴蝶历经破茧的苦难，才会体会到翩翩起舞的愉悦。“万众一心齐抗疫”的中国已经步入“安全频道”，交出让世界耳目一新的满意答卷。“首善”北京，已是非凡。“夏奥会”转瞬变成“冬奥会”，“水立方”变成“冰立方”；“冬梦”已悄然潜入你梦境，“飞跃”已傲然浸入你心田；“冰墩墩”“雪容融”憨憨地翘首顾盼，“雪如意”“冰丝带”靓靓地张开双臂。冬虽浓，春将至，处在世界新节点的北京欢迎你践诺“七年之约”。
“万事已俱备，只等嘉宾至。”进入“北京时间”的北京冬奥欢迎你履约赛场。
“山川异域，风月同天”“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”。共同抗疫的时光历历难忘，共克时艰的日子耀耀生辉。构建人类命运共同体需要携手合作，“没有人是孤岛”，只有“一路同行”。没有一滴水能成大海，没有一棵树能成森林，没有一个春天不万紫千红。若没有一滴水的“我想”，没有一棵树的“我做”，没有一朵花的“我在”，大海将会干涸，森林将会枯萎，春天将会无色。赛场上若没有你矫健的身影，赛道上没有你惊艳的回转，滑道上没有你柔美的舞姿，奖台上没有你高光的微笑，终将星光黯淡，兴味索然。处在时代新契机的北京欢迎你如约而至，欢迎你“胸有成竹”而来，欢迎你“风风火火闯赛场”。
大道不孤，天下一家。念昨日，奋战新冠；看今朝，旌旗飘展；想明年，高朋满座；望赛场，高手云集。抗疫常态化的大环境下，中国已是“最安全的国家 ”。无论你来自白雪皑皑的冰川下，还是来自烈日炎炎的赤道边；无论你是夺关斩旗的老将，还是初出茅庐的新秀，只要来到北京，你还可在赛会结束之际，收获满满。你可以爬长城，游故宫，听大鼓，扮戏妆，品烤鸭，细品京味京韵，深思中华文化。“朋友来了有美酒””，在沉浸“远方的客人请你留下来”之时，共赏“和而不同，美美共赏 ”，也不失为奥运佳话。
同一个世界，同一个梦想。朋友们，晶莹剔透的冰雪之灯已挂起，“践诺冬奥”的冰雪之约已发出。有望成为“奥运新标杆 ”的北京冬奥会即将开幕在中国春节季，再次邀请你来北京过个“世界年”，共享冬奥新盛宴。
审题
材料共三则，材料一选自2008年歌曲《我和你》，歌词以开放合作的姿态，向世界人民发出“相约北京”的心愿，而这也正是“兑现承诺相约北京”的前提和有力保障；材料二选自举世闻名的歌曲《北京欢迎你》，歌词以交流互鉴的大国气象发出号召，向世界传递合作共赢的理念；材料三引用将如期举办的冬奥会向世界昭告，这将是一次向未来向世界传递合作共赢的火矩的昭告，冬奥会的理想就是化干戈为玉帛，我国文化中包含的构建人类命运共同体的智慧的意义已不止“兑现承诺，相约北京”了，还将具有人类在面对共同的疫情艰难时结成命运共同体战胜灾难的更高层面的价值。这是国家层面向世界做出的承诺，是“兑现承诺，相约北京”的真正的顶层设计。在疫情背景下，北京冬奥会作为“奥运新标杆”的意义彰显无疑；同时也体现了人类团结一致对抗危机的精神。北京冬奥会是我国重要历史节点的重大标志性活动，是展现国家形象、促进国家发展、振奋民族精神的重要契机。三则材料都彰显了北京以一种开放的心态，一种与他人合作沟通、友好交往的心愿，即远方的人和远方的事都和我有关。
立意
1.中国欢迎你！2022年相约北京，大国承诺。
2.相约北京，共筑梦想。
3. 开放合作，引领世界经济持续发展。重在参与，合作共赢。
4.只有开放合作，才能战胜困难，谋取多方共赢。
5.坚持合作共赢理念，一方面促使各国共同发展，一方面使其共同应对风险，从而共同构建人类命运共同体。
素材
（1）相约北京，我们将为奥林匹克运动注入澎湃动力。为世界奉献一届精彩、非凡、卓越的冬奥会，是中国的庄严承诺。北京成为全球首个夏季、冬季奥运会举办城市，彰显了中国推广奥林匹克运动的大国担当。以习近平同志为核心的党中央提出一系列体育改革发展战略，为中国冰雪运动指明了一条具有中国特色的发展之路，大力推动冬奥会申办和筹办工作。从正式发布冬奥会、冬残奥会会徽，到延庆赛区高山滑雪中心、张家口赛区越野滑雪中心开工建设，再到京张高铁、延崇高速等重大基础设施项目顺利实施，北京冬奥会筹办有序推进，赢得世界赞誉。“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，与国际奥委会“可承受、可收益、可持续”的改革目标高度契合。在双方的共同努力下，中国必将为奥林匹克运动的可持续发展作出更大贡献。
（2）相约北京，我们迎来振奋民族精神、向世界敞开胸怀的重要契机。筹办冬奥会，融入京津冀协同发展的国家战略，回应着亿万人民对美好生活的向往，将在新时代的新征程上，激励中华儿女为实现国家富强、民族复兴、人民幸福砥砺奋进。4年后，在中国人最重要的传统节日——春节里迎接来自五湖四海的宾朋，不同肤色、不同文化的人们将在“家”的氛围中感知古老的东方文明，领略开放包容、交流互鉴的大国气象。化干戈为玉帛的奥林匹克理想，构建人类命运共同体的中国智慧，将在冬奥会的“北京时间”交相辉映，为世界留下弥足珍贵的记忆，向未来传递合作共赢的火炬。
（3）开放理念为什么能够赢得世界认可，中国的开放战略为何能给世界带来机遇？一个重要原因在于其顺应了经济全球化的历史潮流。“事有必至，理有固然。”经济全球化促进了商品和资本流动、科技和文明进步、各国人民交往，是社会生产力发展的客观要求和科技进步的必然结果，不是哪些人、哪些国家人为制造出来的。尽管会出现一些问题， 尽管会遇到险滩暗礁，但大江大河奔腾向前的势头是谁也阻挡不了的。历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，只有顺势而为，才能挺立潮头，把握未来。面对世界经济发展面临的难题，唯有坚定开放合作信心，共同应对风险挑战，才能让经济全球化的正面效应更多释放出来，更好惠及每个国家、每个民族。
（4）让世界经济的大海退回到一个一个孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合历史潮流的。不能一遇到风浪就退回到港湾中去，那是永远不能到达彼岸……各国的利益从没有像今天这样深度融合，和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡，搞保护主义如同把自己关进黑屋子，看似躲过了风吹雨打，但也隔绝了阳光和空气。“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”世界的未来掌握在我们手中，经济全球化遇到的困难利挑战，需要各国共同面对。把握历史发展规律、秉持开放共赢的理念、深化务实合作的行动，就定能够让世界经济的航船穿越迷雾，驶向更加美好的明天。
7．范文
植根本土，走向世界
亲爱的各国朋友们：
大家好！很荣幸能作为本次文化之旅的东道主国家中的一员来欢迎你们！我也更幸运地同我们小组成员展开了深入的文化交流和文明互鉴。在魅力中国之旅结束之际，我谨代表本小组谈谈我们对文化交流和发展的新体验和新思考。
古希腊谚语中说：树长的再高也离不开它的根。其实我们在这次文化之旅中的收获也浸满了本民族文化的气息。就像我们小组中的欧文同学，他在敦煌看到了西域佛教雕塑和中原汉族文明的多样性，其实植根于欧洲大陆多民族文化融合的冲突美传统；我们来自民族熔炉新大陆的珍妮同学在故宫中寻找时间上的文化厚度和空间上的文化交互感，也来源于美洲文明多彩而灵动的生态历程；我们来自非洲的西塞同学忘不了华夏朋友带给他人际交往的新奇体验，更是离不开非洲人渴望消除文明隔阂、平等对话的现实考量。我们来自不同的文化背景，难免让我们拥有本民族文比的定势思维和视角，令我们在同一次旅途中拥截然不同的新体验。可是既然我们的所来之路已定，何不顺势而为，在文化交流中先发报掘本民族文化语境所需？以我为先为我所用，让本民族文化更新，才能以局部带动整体，让个性改变共性、助推世界文化生态圈的创造性转变。
当然，我们进行文比交流的目的绝不仅是内向的封闭式反馈，我们进行文明互鉴还有着全球普适性的文化价值。在敦煌雕梁画栋中，我们见证了多民族多种族多地域的文化冲突美，让文化交流脱离了低级的并列式学习，不仅仅是“道并行而不相悖”，更是争奇斗艳锋芒较量，让文化交流更有交互的时代性。在游览名山大川和古迹古庙后，我们给文化交流赋予了纵向的历史底蕴和横向的开放姿态。如同绘画之国日车的动漫风靡世界，电影工厂的美国队长穿梭宇宙，源远流长的中华文比也在找准自己的历史定位，将以更国际化的风度拥抱世界范围的文化交流。更难能可贵的是，我们在这场同龄人的盛会中感受到了文化发展共同体的曙光，我们用更贴近的心灵距离描绘出一片文化交流文明互鉴的蓝海……“一枝独放不是春，百花齐叔春满国”。我们坚持好外向而普适的文化取向价值，才能使世界文明姹紫嫣红。
中国文人杨慎曾写下“琵琶一曲世千年”，意大利友人加勒为中国作诗中有道：“我遇见一位老人，他的话里有茶艺气功和飞檐走壁，我遇见一位年轻人，他总谈起灯光，高楼和高科技。”从自身文化的永恒价值和现实需要出发，在文化交流中冲突、纵深、互鉴，以实现协同大美的世界性文化发展，这是我们在旅途中的思考。我的发言结束，谢谢大家！欢迎再到中国来！
审题
任务是写一篇发言稿，先确定发言稿的格式，要有称呼和结束语。接着分析材料，第一则材料是介绍一条贸易古道，第二则材料是“丝绸之路”的兴衰，第三则材料是“一带一路”的新时代文化贸易交流。这三则材料都聚焦于中外文化交流，且具有延续性、发展性。从古至今，文化交流都能促进沿途国家繁荣，到了现代，在全球化的背景下，我们更应该重视文化交流。考生可据此分析出人类命运共同体、兴衰与共等立意进行写作。
立意
1.交流是促进繁荣的最佳途径。
2.全人类命运与共。
3.新时代青年应承担文化交流的责任。
素材
1.非洲的西塞说他喜欢与中国同龄人一同交流，交流使我们成为了好朋友，也使我们对彼此的文化有了更深的理解。我们只是文化交流大潮中的一个小群体，还有全球数以千万计的跨国留国学生，连接全球的文化交流平台，展示自己、展现文化碰撞交流的文化节目，文化的要素在当今社会涌流，文化交流发展是文化行至今日必然踏上的前进之路。就让年轻一代的我们，接过文化的火炬，在辽阔的文化分野间纵情奔跑，共同创造坚定自信、开放包容的文化交流格局。
2.文化的一切交流，都从一颗开放包容的心开始。只有自己愿意打开门将文化宝藏与他人共享，才能于门外发现 更绮丽的文化大观园。欧洲的欧文说，敦煌文化对不同文化的汇聚与包容给他留下了深深的印象。我说，欧洲的维也纳敞开大门接纳、包容多种多样、多个国家的优秀艺术文化同样令我赞叹不己。文化是无法独自生长的，它始终与外界有着千丝万缕的联系。多种养分充分涌流的世界环境，是文化生存发展、交流成长的绝佳土壤。中国也好，欧洲也好，秉持开放包容的心态，吸纳不同的文化元素，寻找新的可能，是文化交流的关键所在。
3.文化的一切交流，都从一颗开放包容的心开始。只有自己愿意打开门将文化宝藏与他人共享，才能于门外发现 更绮丽的文化大观园。欧洲的欧文说，敦煌文化对不同文化的汇聚与包容给他留下了深深的印象。我说，欧洲的维也纳敞开大门接纳、包容多种多样、多个国家的优秀艺术文化同样令我赞叹不己。文化是无法独自生长的，它始终与外界有着千丝万缕的联系。多种养分充分涌流的世界环境，是文化生存发展、交流成长的绝佳土壤。中国也好，欧洲也好，秉持开放包容的心态，吸纳不同的文化元素，寻找新的可能，是文化交流的关键所在。
结构
这篇发言稿，格局开阔，视野遍及中外，笔力雄健，目光聚焦当下。贴合写作情境，关照写作对象。是一篇难得的考场佳作。文章开头极富现场感、交流意识强。在表达心情、点明发言的题目、阐述分享会的意义和目的后，再以精彩的语言向与会者分享了自己在游学活动中的收获和感受。
文章中间部分分别结合对欧文、珍妮和西塞的采访以及自己的体验，进一步表达了对文化交流发展的认识和思考。先是从自觉自发的角度，通过篇发言稿，格局开阔，视野遍及中外，笔力雄健，目光聚焦当下。贴合写作情境，关照写作对象。是一篇难得的考场佳作。文章开篇，便将写作置于游学活动分享会的情境中，在对各国朋友表达欢迎之后，提出发言稿的主题。礼数周到，入题简明，既关注到写作任务又关照到写作对象。尤为难得的是，还巧妙地揭示了自己的“双重身份”：作为东道主的“我”和代表小组共同意见的“我们”。全文的论述由此展开，对文化交流发展的体验和思考，有“我”的个性也具“我们”的共性。第二段，先用古希腊谚语引出论点，“我们在这次文化之旅中的收获也浸满了本民族文化的气息”。继而比较每个组员的不同文化背景，从而探究每个人“截然不同新体验”的背后原因——“拥有本民族文化的定势思维和视角”，并从文化交流发展的角度提出“先发掘本民族文化语境所需”“助推世界文化生态圈的创造性转变”的观点。考生考虑到听众的身份和文化背景，言语中对不同民族的尊重，论述中对不同文化的了解，本身就是发言稿所论“文化交流发展”主题的充分体现。第三段，笔锋一转，从文化的民族性论及文化价值的普适性，在发展的层面分三个角度探讨了文化交流的目的和方式：“交互的时代性”、“纵向的历史底蕴和横向的开放姿态”和同龄人“更贴近的心灵距离”。热情讴歌“外向而普适”的文化取向和“姹紫嫣红”的文明愿景。这一段，由“交流”而“发展”，深刻揭示了所论主题的内在逻辑。 第四、五段，将中国诗人杨慎与意大利友人加勒的诗句并举，结合“魅力中国”的游学内容，重述观点：以文化交流而实现文化发展。并以此收束全文，流畅有力。当然，文章也有一二瑕疵。长句的运用，气势宏阔，逻辑严密，但也偶有生硬艰涩，不够流畅的情况。
点睛
任务驱动型作文的基本框架有如下五部分：
（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。
（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。
（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。此题可明确自己的立意后按上述的方式行文。
8．范文
文化兴亡，人人有责
中华文化，源远流长。经过数千年的积淀，深厚广博。时至今日，中华文化正在焕发出巨大的魁力，吸引着全世界的目光。西方哲学家萨义德甚至预言，东方文化尤其是中国文化必将成为未来世界文化的中心。
然而，一方面，咄咄逼人，是我们对本国文化的高度自信；另一方面，警钟长鸣，是警醒着我们文化面临的危机四伏。无法回避，中华文化，正面临着一个个巨大的高峰与险壑。内忧深深，蠹生于木，我们的文化，正承受着来自于内部各种落后势力的腐蚀；外患重重，风起萍末，我们的文化，也饱经着外来强势文化的扫荡与入侵。
天下兴亡，匹夫有责；文化兴亡，人人有责！悠悠数千年中华文化传承的链条，或者绵延，或者断开，取决于我们这个时代的每一个中国人。历史前行至此，它把文化的重担毫不犹豫地放到了我们每一个人的肩上。我们的责任，不光是肩负，更需要让中华文化焕发出灿烂夺目的光辉！
让中华文化大放异彩，需要我们认真地学习与传承。郁达夫在<《怀鲁迅》一文中指出：“没有伟大人物出现的民族，是世界上可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”对于我们文化而言，同样如此。我们痛心地发现，现在的年轻人，对传统和古典文化资源的舍弃和漠视，几乎到了难以容忍的地步！数典忘祖，不以为耻，反以为荣。正因为此，学习与传承传统文化，成为了当务之急。当然，愤慨心急不是应有的态度，我们要做的，是沐浴斋身，洗尽铅华，恭敬地来当翰墨飘香的古籍面前。
让中华文化大放异彩，需要我们自信地捍卫与弘扬。法国都德《最后一课》的情节，依然在我们胸中荡气回肠。法国人民很多捍卫和弘扬本国文化的做法，令麻木的我们，肃然起敬。毋庸置疑，捍卫与弘扬不是一味地大鸣大放，而就体现在我们的每一个行动当中，它尤其建立在我们对本国文化广收博取的基础之上。哪怕是小到每天坚持读一篇古文、翻译一首短小的古典诗歌，也是一种宝贵的行动。天下大事必作于细，只有点点滴滴的积累才能有未来中华文化屹立于世界的一刻！
让中华大放异彩，需要我们大度地借鉴与吸收。鲁迅说：“ 蜜蜂采过许多花，才能酡出蜜来；倘若叮在一处，所得就非常有限。”要想让中华文化大放异彩，同样需要采很多花，酿得百花成蜜，自有芬芳久远。而采摘的对象，一方面来自于传统，一方面来自于国外。还是鲁迅《拿来主义》中说的好，面对古典文化和外来文化，我们要自信地去拿，去为我所用！只有这样，我们才能创造出无愧于这个时代的文化，让文化在我们这一代，开出更为璀璨的花朵。
海到无边天做岸，山登绝项我为峰。学习与传承，捍卫与弘扬，借鉴与吸收，都是为了一个共同的目的，那就是弘扬中华文化，为中华文化增光添彩。成功来自于每一个人每一点滴的努力。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我们坚信,没有比脚更长的路，没人比人更高的山！
审题：
材料源自习近平总书记在党的十九大报告的金句，包含三方面内容：“‘讲好中国故事’、‘传播好中国声音’、‘展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力’，为我们指明了努力方向”。如今，我们身处辉煌的新时代，做新时代的记录者，讲好正在发生的中国故事，讲好中国故事有三个维度：一是讲好中国共产党治国理政的故事，二是讲好中国人民奋斗圆梦的故事，三是讲好中国和平发展合作共赢的故事。以上是讲好中国故事的三个维度，也是观察中国的三个切入点，纪录片讲好中国共产党治国理政的故事，讲好中国人民奋斗圆梦的故事，讲好中国和平发展合作共赢的故事，世界就会看到一个真实、立体、全面的中国。
审要求：
“关于‘讲好中国故事’，你有何看法？请写一篇申论”，考生要围绕“讲好中国故事”展开论述，文体之限制“申论”，申论文主要是对考生分析、概括和解决问题能力的一种考查。申论作文的基本要求与一般议论文的作文要求大致相同，主要有以下三个方面：（1）立意清楚。你的文章要表达一个怎么样的观点，一定要清楚，并且要围绕这个中心展开。 （2）结构明晰。这是申论最具有特点的一方面。写作的时候尽量做到有条理和层次。分析概括就要做到方方面面，做到结构明晰。（3）语言顺畅。申论的语言流畅跟一般文章的 语言流畅不一样。在语言上做到层次条理的同时，它的流畅表现在用词用字的准确性，以及语言的缜密和 逻辑性。
参考立意的角度：
1.一是传统文化的强大软实力。
2.二是讲好中国人民奋斗圆梦的故事。
3.三是讲好中国和平发展合作共赢的故事。
4.要创新对外宣传方式，增强文化传播力。
5.推动中华文化“走出去”，加强文化渗透。
作文素材积累：
（1）纪录片《最后的小火车》记录了中国最后一辆蒸汽小火车的故事。在四川南部嘉阳矿区运营着中国最后一辆蒸汽小火车，很多游客慕名而来，专门看这个“古董”。这部片子不仅包含着个人对岁月的感慨，更见证了新中国成立以来，特别是改革开放40年来中国的高速发展和巨大变迁。在经济社会各个方面，中国所取得的进步都有目共睹，全世界都关注中国奇迹、中国方略，而探寻中国奇迹、寻找中国方略，就要关注中国共产党治国理政的故事。从贫穷走向富庶，从封闭走向开放，从落后走向进步，中国人民在中国共产党的带领下，走过了其他国家需要几百年实现的现代化发展历程。中国共产党治国理政的故事，是震撼的、鲜活的、生动的，更是极具价值的。讲好这些故事，可以为世界提供一个观察当代中国的窗口，为国际社会读懂习**新时代中国特色社会主义思想、读懂中国共产党、读懂中国提供帮助。
（2）一年前，黑龙江广播电视台制作了纪录片《希望的田野 拉林河畔》，把镜头对准了拉林河畔几户种稻米的普通农民，记录他们一年的生活，展现了他们乐观、热情以及为梦想而奋斗的执着精神。与这几户农民一样，13亿中国人正在以奋斗的姿态追逐自己的梦想，创造自己的幸福。13亿中国人和他们奋斗圆梦的故事就是讲好“中国故事”的另一条线索。党的十八大召开后不久，总书记向世界阐述了实现中华民族伟大复兴的中国梦，在海内外引起强烈反响。从此，中国开启了人人筑梦、追梦、圆梦的历程。进入新时代，总书记提出“幸福是奋斗出来的”“新时代是奋斗者的时代”等一系列重要论述，“奋斗”成为新时代一大主题。要想了解中国，想知道中国人的世界观、人生观、价值观，想知道中国人对自然、对历史、对世界、对未来的看法，一定要关注那些平凡而勤劳、普通而伟大的中国人奋斗圆梦的故事。
（3）纪录片《医道无界》讲述了医生徐长珍七年间四次赴阿尔及利亚进行援外医疗，救治数以万计的异国病患，赢得当地民众爱戴的故事。徐长珍只是众多援非医生中的一员，在长达半个多世纪的时间里，中国援非医疗队由最初的13人发展到两万余人，他们把和平的信息、健康的希望传遍非洲大地，展示了中国医生的高尚品格，更展现了中国作为一个负责任大国的国际形象。今天，中国日益走近世界舞台中央，成为全球第二大经济体。发展起来的中国将更多参与全球治理，与世界密切互动，为人类发展进步勇于担当。和平发展、合作共赢，是中国的外交理念，它不是一句空洞的口号，而是由一个个故事编织成的真实行动。我们希望中外纪录片人都来客观真实记录中国和平发展、合作共赢的故事，把开放包容、文明进步、坚持和平发展的、负责任的中国介绍给世界。
作文结构示例：
文章标题：“文化兴亡，人人有责”，八字标题，立意高远，给人以厚重感，切合申论文的写作要求。
文章第一段：开门见山提出写作话题，“中华文化，源远流长。时至今日，东方文化尤其是中国文化必将成为未来世界文化的中心”。符合申论文写作“立意清楚”之要求。
文章第二段：站在现实的高度，分析概括我们文化面临的现状，运用“一方面”“另一方面”的句式表达，结构明晰，分析严谨。符合申论文的语言言特点。
文章第三段：重申“天下兴亡，匹夫有责；文化兴亡，人人有责！”之观点，既呼应标题，又引起下文，即“历史前行至此，它把文化的重担毫不犹豫地放到了我们每一个人的肩上。我们的责任，不光是肩负，更需要让中华文化焕发出灿烂夺目的光辉！”
文章四五六段：围绕中心论点，罗列三个分论点，采用论点+事例的形式，条分缕析地论述我们应该如何做，语言有层次有条理，用词用字精准流畅，以及语言的缜密和逻辑性。论述深刻。
文章第七段：总结全文，再次重申观点“学习与传承，捍卫与弘扬，借鉴与吸收，都是为了一个共同的目的，那就是弘扬中华文化，为中华文化增光添彩”。给人以醒目的仍是语言表达，文字犀利，有文化底蕴，深刻有表现力。切合申论文写作要求。
点睛
申论文写作要求：
（1）要站在政府角度：公务员是什么，很简单的说，就是为政府行使为人民服务权力的工作人员。公务员的一言一行代表的是政府，那么在我们的写作中自然也要具有政府色彩。要使文章站在政府角度首先就要改变平时很多口语化、个人色彩的语言方式，不可以过多的带着个人喜好或情感色彩在里面，而是要具有公平、公正、公的特点，要体现为人民服务的性质，发扬权为民所用，情为民所系，利为民所谋的正确的共产党权力观、地位观、利益观，站在政府的角度，用政府语言说话，这样的方式才能做到出彩。比如即将出台的塑料袋改革，民众都有怎么样的态度？大部分的人自然是支持环保的，但是至于具体收费和能够落实等问题，群众们也有所担心。电视上同时还报道了新加坡的环保布袋和泰国的纳米袋子，这些都是我们可以借鉴的方法。而作为准政府工作人员，对事情的认识就要做到全面，能够综合分析问，从而选择最适合中国国情，或者当地实情的政策，最大限度的为人民做贡献。这就是区分公务员和其他社会闲杂人等的最根本的方式。
（2）要综合全面的思考问题 申论文的写作很注重的一点就是解决问题。虽然很多东西来源于材料，但是很多东西是材料能够间接体现出来的。所以在阅读材料的时候，只有全面把握，才能达到材料中所体现的深度。一个好的作家能写出好东西，原因就是他的东西写到别人的心坎里头去了，申论写作也是一样的。写的深，就是水平的一个最直接的体现，所以不能把认识停留在表面。像最近有一个关于“天价理发店”的社会新闻，是向两个理发的女中学生索价一万二。通过新闻媒体的曝光和社会舆论的谴责，这个“天价理发店”关门了，但是我们必须要深思，何以这家“天际理发店”用这样的方式经营了四年之久。首先分析原因，如经营者利益熏心，费者的法律意识不强，还有执法者的执法力度不严厉等等方面，认识到原因之后再寻找对策。而从这样一个事例，我们要能看到社会还存在其他的侵害消费者利益的事件。对待一个问题要做到全面的思考认识。这样才能更好更深层次的把握住，才能使文章出彩。
9．范文
敬惜每一粒米，从你我做起
——“珍惜粮食，从我做起”倡议书
亲爱的“兴华中学”同学们：
大家好！
今天我发言的题目是：“敬惜每一粒米，从你我做起”。
国以民为本，民以食为天。众所周知，国家以人民为根基，而人民以粮食为自己生活所系，“杜绝粮食浪费”最近成为大家关切的热点话题。那么我们为什么要倡导节约粮食、杜绝浪费呢？
中共中央总书记、国家主席、中央军委习主席近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，餐饮浪费现象触目惊心，令人痛心！尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。
据近日联合国公布的一份报告总结出，新冠肺炎大流行威胁了食品安全。新冠肺炎疫情的蔓延还使全球粮食供应链面临巨大压力，一些粮食出口国为求自保，纷纷出台限制甚至禁止粮食出口政策。比如越南、印度，俄罗斯这些国家。此外，严重的蝗灾也在威胁着非洲和南亚的些国家。
民以食为天。作为一个餐饮大国，源远流长的饮食文化一直是中国人的骄傲。然而在餐饮业高度发达的今天，食物浪费问题愈发凸显。数据显示，我国餐饮食物浪费量约为每年1700万至1800万吨，相当于3000万到5000万人一年的口粮。如此巨大的食物浪费，令人痛心。特别是今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。
党的十八大以来，从开展“光盘行动”到印发《关于厉行节约反对食品浪费的意见》， 提出要杜绝公务活动用餐浪费、推进单位食堂节俭用餐等，“舌尖上的浪费”现象有所改观，特别是群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有效遏制。
令人感到欣慰的是，我们在前有疫情、后遭洪涝旱灾的情况下，我国今年夏粮依然获得丰收，总产达到了2856亿斤，比较去年增长0.9%，使我们增加了端牢“国饭碗”的底气。但是从长远来看，反对浪费粮食，在全社会形成一个爱惜节约粮食的良好风气，已经是势在必行，也是刻不容缓的。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，中国传统文化中自古就有对食物的敬畏。如今，我在这里结合我们学习生活的实际提出两点建议：
第一、我们要有节约意识和科学膳食观念，对粮食浪费行为坚决制止。必要时采用约束性措施和惩戒机制，管理上不能缺位，监管者不能口头上倡导，对浪费行为无法进行及时、有效的制止。
第二、我们还提倡同学们能将节约粮食的观念带回家，向家人、向身边的人，向社会宣传节约的美德。同时建议大家在外出就餐时能践行光盘行动，能够以学校建设节约型校园为切入口，带动身边的朋友，真正创建节约型社会。俗话说“俭以养德”，我们在今天提倡“节约”的口号是希望通过这样的改变能够真正落实科学发展观，为创建和谐社会而努力。每个同学都应当摒弃讲排场、摆阔气、爱面子、相互攀比的观念，从节约每一粒米开始。
珍惜粮食，从我做起。向餐饮浪费说“不”！
谢谢大家！
审题：
这是一则任务驱动作文，材料话题非常明确，“珍惜粮食，从我做起”；任务指令清晰，要求考生就此向“兴华中学”的同学写一封倡议书，具体要求是“要体现你的认识与思考，并提出希望与建议”。本题有一个极为重要的“材料”——“兴华中学”，这是非常有价值的“背景材料”，希望考生们能注意到并挖掘充分！这个“兴华”暗含兴我中华和民族梦想的指向。可以大大提升考生写作的代入、参与意识，以避免置身事外的泛泛而论。首先，我们对材料进行简要分析。题目中的材料共有三句话，第一句直指粮食的重要性；第二句用数字说明粮食浪费的现实；第三句指出疫情当前，粮食安全问题更是引起了人们的高度重视。其次，我们通过分析材料可以看出命题人的“价值判断”，材料都明显侧重于指向“珍惜粮食，从我做起”，作为肩负中华民族复兴大任、承载祖国未来和希望的考生，有很强的现实意义。但问题在于考生对“粮食”这一话题可能不太熟悉，需要储备一些学理资源和思想资源，学理资源包括粮食和粮食安全问题的概念，中国和世界的粮食供给的状况，中国和世界粮食安全上面临的问题；思想资源包括古今思想家、文学家、艺术家对粮食以及与之相关的耕种、收获等农事活动的表达和表现写作倡议书，要有明确的观点，有清晰的结构。安排结构时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
参考立意：
1.有民而得以建国，有食而得以保民。
2.粮食问题不仅是关乎老百姓生活的大事，也是关乎国家稳定的大事。
3. 敬惜每一粒米，从你我做起。
4.从明天起，关心粮食和蔬菜。
作文素材积累：
1.前几天，联合国世界粮食计划署发布了一篇《2020年全球粮食危机报告》。报告中称今年是60多年以来，粮食供应最严峻的一年。截止目前，已有2.5亿人遭遇粮食危机，比去年多了整整1亿3000万人。并且，将至少有8.21亿人在夜里饿着肚子睡觉。这次新冠疫情对粮食领域的影响正在日渐加深，全球此前已有1.35亿人面临严重的粮食短缺问题，而今受疫情影响，今年这一数据预期将增加约1.3亿人，增至2.65亿人。但客观来说，某些地方餐饮浪费行为仍然存在，部分领域浪费现象禁而难绝。尤其是在饭店、企事业机关和学校食堂、屡禁不止的大胃王等重灾区，米饭整碗倒掉、菜肴只动了几载口，类似场景天天上演。
2.目前，中国有十三亿多人口，却只有14.34亿亩耕地，每人平均仅1.1亩。这是中国独一无二的国情，也是中国的吃饭问题显得尤为重要的原因。有人计算，十三亿多人每天要"吞”下78万吨粮食，相当于一-个粮食基地县全年的总产量。据有关专家测算，目前，-一个中国人，一年的口粮大约为250公斤，食品工业用粮2公斤，饮料、酒用粮5公斤，饲料用粮110公斤，一共大约为370公斤。全中国十几亿人口， 一年的粮食总消耗量便为4.5亿吨，如此便会容易引发吃不饱现象。
3.可见吃不饱的现象在世界范围内也是比比皆是。当然在我国这种现象也是存在的，在那些经济不发达交通落后的山区，土地贫瘠，资源7不充足无法进行自给自足的粮食生产，人们的吃不饱也更成为了一种问题。五家联合国机构7月13日联合发布最新版《世界粮食安全和营养状况》报告指出，2019年全球食物不足人口继续增加。在过去5年中，长期营养不良人口增加了数千万。报告估计，2019年全球有近6.9亿人挨饿，比2018年增加了1000万人， 5年内增加了近6000万人。食品高成本和低可负担性意味着数十亿人吃不上健康和有营养的食物。
4.一个妇孺皆知的伟人——袁隆平院士。中国杂交水稻事业的开创者，是当代神农。50多年来，他始终在农业科研第一线辛勤耕耘、不懈探索，为人类运用科技手段战胜饥饿带来绿色的希望和金色的收获。不仅为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全做出了贡献，更为世界和平和社会进步树立了丰碑。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。
5.你也许并不在意每一餐剩下的食物
但你知道吗？
我国每年浪费的粮食约为
3500万吨
接近中国粮食总产量的6%
你也许已经不为吃喝发愁
但你知道吗？
美味佳肴的背后
依然是严寒酷暑的劳作
是风雨无阻的耕种
疫情之下
今年全球面临严重粮食不安全的人口数量
可能由1.35亿人增至2.65亿人
绷紧粮食安全这根弦
每一粒米都值得被好好珍惜
一粥一饭 当思来之不易
让节约成为一种潮流
拒绝“舌尖上的浪费”
反对浪费，厉行节约，你我共同做起
作文结构示例：
倡议书标题：“敬惜每一粒米，从你我做起”（主标题）+“珍惜粮食，从我做起”倡议书（副标题）相结合，双管齐下，既有观点，又显示文体。
倡议书开头：问候语，后开门见山提出观点：“敬惜每一粒米，从你我做起”。（提出问题）
文章正文第一段：引材料，联现实，引话题“那么我们为什么要倡导节约粮食，杜绝浪费费呢？”
文章二三段：引习主席的重要指示，联现实，摆事实，明观点“尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟”。体现了“文以载道”的特点。
文章第四段：再次联系材料“民以食为天”，通过列数字指出我国目前浪费现象之严重，引人深思。更加体现了“倡议节约粮食”之必要性。
文章第五段：站在现实的高度，列举国家采取一些措施杜绝“舌尖上的浪费”有力措施，引出后文的议论，从而使文章结构严谨有序。
文章第六段：紧承上文，进一步联系现实，得出“反对浪费粮食，在全社会形成一个爱惜节约粮食的良好风气，已经是势在必行，也是刻不容缓的”之必要性。（分析问题）
文章七八段：提出两条具体可行的倡议：和标题相呼应。
文章结尾：再次倡议：珍惜粮食，从我做起。向餐饮浪费说“不”！
10．范文
尊重个性，因材施教
“尺有所短，寸有所长。”孔子看出冉有和子路性格不同，因此对他们采取了不同的教育方式。孔子真正做到了尊重学生的个性，因材施教。
万物各有特性，教学则当因材施教。鸭子教练恰恰忽略了这一点。它没有发现兔子的短跑特长，亦没有发现松鼠的爬树特长，而只发觉了自己身上的游泳技能，因此无论如何费劲都是徒劳无功。“成功来自90%的汗水”，道理说得很透彻，可放在错误的地方，也只是空谈。
诚如以上所言，在教育上，每个学生的天分不同，其潜能的发掘方式也不一样。教育者应当尊重个性，因材施教，对不同学生进行不同方式的教育。
苏霍姆林斯基曾经在《公民的诞生》里说过这样一句话：“世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。”教育者的职责在于教书育人，而其神圣的职能便是理解学生的差异，尊重学生的个性，从懂学生的角度去实施教育。
古往今来，大多优秀的教育学者都会注重因材施教这一教育方式。无论是孔子提出教学要各因其材，墨子主张教学要照顾到不同学生的实际水平，还是鲁迅教子尊重孩子个性，陶行知建立了“教育理想国”，亦或是当代的学生观要求教育学者践行“以人为本”的教学理念……这些都共同表明，发现学生差异，尊重其不同的个性，由此来因材施教，这是犹为重要的。
当然，中国其实存在着忽略学生个性发展的普遍现象。有调查表明，如果教师提出一个问题，十位中国学生的答案往往差不多，而在外国学生中，十个人或许能讲出二十种不同的答案。这说明中国教育存在着忽视学生个性发展与求异思维塑造的现象。而这个例子从反面表明，中国教育应当尊重学生个性的发展，切实贯彻因材施教的教学理念。
那么，教育者应当如何尊重学生个性、因材施教呢？尊重学生个性、因材施教需要教育者根据每个学生的认识能力、发展水平的不同给予他们最合适的教育，以一种宽容和智慧的态度，寓教育于无痕之中，由此，才能更容易地为学生所接受。
世界上没有愚蠢的人，只有被遏制潜能的天才。叶子得到了大自然的眷顾，拥有了美丽的不同纹络。每一位学生同样拥有着大自然的不同吻痕。教育者则应放开个人执念的双手，让学生去绽放自己的个性，做学生学习的引导者，潜能开发的促进者。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料来自《论语》。同样一个问题，因为不同的人来问，孔子作出截然相反的回答。子路为人鲁莽好勇，故孔子提醒他谨慎退让，行事前要听听父兄的意见；而冉有生性懦弱，遇事退缩，故孔子鼓励他勇敢自信，大胆行动。这充分体现了孔子善于因材施教，灵活变通，具有高超的教育艺术。《论语》中的这个故事虽然讲述的是孔子的教育方法，但也可以给我们的修身进业、为人处世等带来有益的启示：从子路的角度看，做事要三思而后行，要善于听取别人的意见；从冉有的角度看，要勇敢自信，大胆行动。这一切，都是我们从《论语》这部古代经典中汲取的智慧。
比如写“教育应因材施教”，可以先概述孔子的两种回答，引出论点；然后用鸭子教练逼着兔子、松鼠学游泳的寓言故事反面论证；接着可以用竹子的不同部位可以做不同的用途来类比论证；最后用名人因材施教的故事举例论证，如蔡元培破格录取后来的著名作家的顾随，美国总统林肯教子等。
立意：
1. 说话做事要灵活变通。
2. 因材施教，扬长避短。
3. 教育是一种艺术。
4. 善于听取别人的意见。
5. 勇敢自信，大胆行动。

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