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专题04 文言文阅读
【考点总结】
一、整体阅读指导
近年来全国卷所选考的文言文的体裁大多是人物传记。人物传记以写人为中心，通过人物的言行和典型事例来突出人物的品行和才能，赞扬人物的精神品质。这类文言文以叙述为主，议论较少，语言精练简洁。
一、史传类文本的特点
(1)选“文”方面
(2)选“人”方面
①范围广泛
②关注传主和次要人物的关系，性格突出，对比衬托
二、考点设置方面的特点
1．轻文言词汇，重句段理解释义和整体把握。从整体看，课标全国卷文言文阅读难易适中，以理解为主，兼顾对传统文化的考查。
2．近几年，课标全国卷在文言文试题的设置上变动较大。除对文意的概括和文言文翻译较稳定外，2014年没有考查信息的筛选，增加了文言文断句。2015年、2016年、2017年、2018年没有考查文言实词的判断，增加了文化常识的考查。
三、“3步3读法”读文流程
阅读人物传记类文言文，要根据写人记事的特点，建立模板意识，采用分步骤、分层次的阅读方法。现将一种切实有效的人物传记文言文阅读方法“3步3读法”介绍如下：
第一步：初读文本，圈点勾画，以“词”疏意。
为了快速读懂文言文，我们可以采取圈画关键词的方法。那么，圈画什么？怎么圈画呢？
人物传记大多以时间为线索来记述人物在某地所任官职、所做事情，因此，可以圈点勾画时间、地点、官职等词语，大体了解文章思路，了解人物经历及事件大概。
第二步：再读文本，梳理内容，以“文”会意
读文章最怕断章取义，读文言文也不例外。再读文本时，要结合尾注、题目，总观总览，上下贯通，这一点就传记类文言文而言，力求对传记中的人物各个时期的生活和事件的大体脉络心中有数。具体需要：
知人 要弄清文中所写之人，阅读时要明确文章主要人物是谁，经历了哪些事件，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之间有什么关系等。
明事 史传文记叙人物主要通过事件，而这些事件往往是随着其官职、时间、地点、与其交往的人的改变而改变。再读文本，要注意结合第一步圈点勾画的地方，理清人物的活动脉络，掌握人物所做事情，分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，表现了什么人物怎样的品质或说明了什么道理。
辨理 史传文中的“理”，有的是作者明说的，即作者通过议论表现自己的观点态度；有的是借人物之口表达作者的看法，更多的却是在叙事之中透露的，这需要“辨理”。
第三步，借助概括分析题的选项，筛选信息，以“题”悟意
文言文概括分析题的四个选项，基本上是按文章行文的先后顺序而设置的，即每个选项对应的是文章的一个层次。在读文中难免会遇到一些生僻的、难懂的字词造成阅读障碍，从而造成阅读“卡壳”，此时可先读概括分析题的四个选项，将四个选项中的每句话在原文中找到对应，通过一一比对，既可以破解一些难懂的字词，快速疏通文意，又为解答概括分析题找到了信息比对区间，为准确解题找到依据，虽然其中一个错误项在里面，但我们姑且把它当作正确项去看。提前看问题，对于理解文言文，读懂文言文，是很有帮助的。
二、文言文断句
【思维导图】
断句是考查文言文的传统形式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
全国卷客观断句题一般是从选文中截取一段文字，去掉标点，再设置6－8处停顿，但难度不大。试题中的四个选项，通过断句位置两两相似，只有一二处不同。解答时要注意遵循“3步”解题流程，以确保锁定正确答案。
断句题的3步解题流程
理解大意初判断 先易后难抓关键 断后通读查连贯
　　　　 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　
　　碰到断句题，不要急于答题，而应该先通读所给语段，了解大致内容。如果是传记类文章，就要弄懂文言文的基本情节；若有人物对话，应要弄清说话的人物是谁，讲的主要内容是什么；如果是说理性的文章，则要弄明白谈论了哪些问题，表达了什么观点。 　　断句应遵循先易后难的原则，并善于抓住关键点。断句抓关键，主要是从下文所讲的“六大标志”入手，仔细推敲，确定可断之处，当然，这六大标志在实际断句时，都是综合运用的。 　　断完句后，考生应通读一遍全段文字，检查句意是否完整，语意是否连贯，句间衔接是否自然圆合，并注意是否与文章的体裁、语言风格相符。
　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　
　　凭语感，能断的尽量断一断　　　 凭语感不能断，再抓6大标志去判断　 断完后，须通读，句畅意明验答案
文言文断句的六大标志
断句的基础在于领会全篇，因此断句前不要急于答题，先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的地方先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。掌握以下6大断句标志至关重要。
一、标词性，定句读
文言文中的名词和代词常用来做主语或宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。这些名词或代词如果做主语，那么它的前面就可能需要断开；如果做宾语，那么它的后面也可能需要断开。文言文中的动词、形容词往往做谓语，断句时，也可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来判断语句的停顿点。
[教材示例]　请用“/”给文言语句断句。
今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其气皆为龙虎成五采此天子气也
(《鸿门宴》)
技法演示：句中“关”“财物”“妇女”“此”“吾”“气”“龙虎”“五采”“此”等或是名词或是代词，位于句首或句尾，作一个句子的主语或宾语，其前或后应断开。
参考答案：今入关/财物无所取/妇女无所幸/此其志不在小/吾令人望其气/皆为龙虎/成五采/此天子气也
二、察对话，定句读
在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文厘清问者、答者，明辨句读。虽然在高考卷中这种例子并不多，但关键时候还是有一定的作用的。
[教材示例]　请用“/”给文言语句断句。
宦 者 令 缪 贤 曰 臣 舍 人 蔺 相 如 可 使 王 问 何 以 知 之 对 曰 臣 尝 有 罪 窃 计 欲 亡 走 燕 臣 舍 人 相 如 止 臣 曰 君 何 以 知 燕 王
(《廉颇蔺相如列传》)
技法演示：对话词“曰”在文中反复出现，并且“曰”前两次有说话者，利用“曰”字可以断开三处，对话词“问”后可以断开，再结合前面所讲的根据名词和代词断句，其他也可断开。
参考答案：宦者令缪贤曰/臣舍人蔺相如可使/王问/何以知之/对曰/臣尝有罪/窃计欲亡走燕/臣舍人相如止臣曰/君何以知燕王
三、看虚词，找位置
虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是该断句的地方。一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助具体情景去猜测，因而显得棘手、难度大，但是运用虚词就会使断句变得容易，使文段变得一目了然。常见的情况有：
类别 断句技巧 常见例词
发语词 常居句首，其前一般断开。 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬
时间词 常居句首，其前一般断开。 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而
句末 语气词 其后一般断开。 陈述句末尾 也、矣、焉、耳
疑问句末尾 耶、与(欤)、邪(耶)、乎
感叹句末尾 哉、夫
疑问 语气词 其后一般构成疑问句，其前一般断开。 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何
复句关 联词语 其前一般断开。 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非
复音 虚词 复音虚词需保持完整，不能点断。 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以
特殊词 “以、于、为、则、而”往往用于句中，它们的前后一般不断开。
“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断，如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣。
连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同做句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”连接两个句子，则往往要在其前断开。如：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
“夫”有时可做句末语气词，表感叹语气，有时也做指示代词，也用在句中，兼有舒缓语气的作用，这几种情况都不能点断。如：故为之说，以俟夫观人风者得焉。
[教材示例]　请用“/”给文言语句断句。
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也
(《游褒禅山记》)
技法演示：本语段有句末语气词“焉”“也”各两个，一个句首语气词“夫”，五个句首关联词“于是”“以”“则”“而”“故”。本语段可根据虚词来完成断句。
参考答案：于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟/瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也
四、抓句式，定句读
文言文中的固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。判断句，如“……者，……也”“……也”等；反问句，如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等；被动句式，如“为……所……”“受……于……”“见……于……”等；固定句式，如“如……何”“况……乎”“何……为”等。但是，文言文中常常会出现省略的情况，阻碍学生正确断句，因此学生必须依据语境补出省略的内容，才能做出判断。
[教材示例]　请用“/”给下面文言语句断句。
吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也
(《师说》)
技法演示：上面文段中“庸……乎”“是故……”均是固定句式，“师之所存也”是判断句，再结合其他标志可完全断开。
参考答案：吾师道也/夫庸知其年之先后生于吾乎/是故无贵无贱/无长无少/道之所存/师之所存也
五、看结构，定句读
古人写文章讲究句式的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这一特点进行断句。
[教材示例]
请用“/”给文言语句断句。
吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰
(《劝学》)
技法演示：文段中，“吾尝……矣，不如……也”和“……而……，……非……也，而……者……”是两组很整齐的对称句式，并且形成正反对比的对称结构。这些对称或正反对比的结构，都是我们进行断句的关键点。
参考答案：吾尝终日而思矣/不如须臾之所学也/吾尝跂而望矣/不如登高之博见也/登高而招/臂非加长也/而见者远/顺风而呼/声非加疾也/而闻者彰
六、明修辞，巧判断
文言文经常运用对偶、对比、反复、排比等修辞手法，这些修辞手法在运用过程中具有各自的特点，这一特点又为我们断句提供了方便。
[教材示例]　请从修辞角度，用“/”给文言语句断句。
秦 孝 公 据 崤 函 之 固 拥 雍 州 之 地 君 臣 固 守 以 窥 周 室 有 席 卷 天 下 包 举 宇 内 囊 括 四 海 之 意 并 吞 八 荒 之 心 当 是 时 也 商 君 佐 之 内 立 法 度 务 耕 织 修 守 战 之 具 外 连 衡 而 斗 诸 侯 于 是 秦 人 拱 手 而 取 西 河 之 外
技法演示：文段中“席卷天下包举宇内囊括四海之意”显然用了排比的修辞手法，根据排比的特点可以断开此处。
参考答案：秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心/当是时也/商君佐之/内立法度/务耕织/修守战之具/外连衡而斗诸侯/于是秦人拱手而取西河之外
三、识记古代文化知识
【思维导图】
高考大纲明确规定：了解并掌握常见的古代文化知识。将文化常识的考查列为独立考点，足以体现教育部命题中心对传承古代文化，培养语文素养的重视。综观近三年的考情可以发现，考查的主要是在文言文阅读中经常出现的、含义比较固定的、与理解文意有密切关系的、且出自文本的一类古代文化常识。古代文化知识题重在考查识记能力，但由于该考点考查的词语是从文言材料中引发出来的，故兼考理解和推断能力。
“三步骤”快速解答文化常识题
高考考查古代文化常识旨在引起考生乃至全社会对中国优秀传统文化的高度重视，并以此检验考生对古代文化常识的识记与理解，从而拓展考生的视野。“3步骤”是解答此类题的重要途径，一轮复习中要熟练掌握。
【温馨提示】
常见的设误方式
1．扩大范围。如解说“太子”，扩大范围说“有时也可指其他儿子”。
2．跳脱背景。如解说“嗣位”，说成“最年长的儿子”继位，忽略嫡庶。
3．张冠李戴。如将对“庙号”的解说弄成对“谥号”的解说。
4．以今释古。如将“中国”的今义说成“中国”的古义。
微课　 掌握两种文化常识题的应考方法
古代文化常识的内容极其广泛，大致说来它包括“天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、古代纪时、音乐娱乐、学校设置”，等等。
方法一　结合课文，分类积累
这类知识，散见于我们学习过的课文中，文下一般有注释。对这类词语含义的把握，积累是最好的方法。如《烛之武退秦师》课下注释：①“晋侯、秦伯”，指晋文公和秦穆公。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。②“寡人”，诸侯谦称，寡德之人。③“执事”，办事的官吏，这里是对对方的敬称。如果把这些注释分门别类地加以整理并熟记，应能提高文化常识题的准确率。
1．官职、职掌、封号、爵号类
解释下列语句中加点词的含义。
①太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。(《荆轲刺秦王》)
太子：__________________________________________________________________
②沛公左司马曹无伤使人言于项羽。(《鸿门宴》)
司马：__________________________________________________________________
③直说太守家，有此令郎君。(《〈孔雀东南飞〉并序》)
太守：__________________________________________________________________
【答案】　①“太子”，帝王的儿子中已经确定继承帝位或王位的。②“司马”，古代武职官职名。③“太守”，古代对郡守的尊称，为一郡的最高行政官。
2．科举、学校、音乐、歌赋类
①六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(《师说》)
六艺：__________________________________________________________________
②谨庠序之教，申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》)
庠序：__________________________________________________________________
③因为长句，歌以赠之。(《〈琵琶行〉并序》)
长句：__________________________________________________________________
【答案】　①“六艺”，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。②“庠序”，古代的学校名。殷商时代叫“序”，周代叫“庠”。③“长句”指七言诗，唐代的习惯说法。
3．称谓、礼仪、典章、制度类
①玉斗一双，再拜奉大将军足下。(《鸿门宴》)
足下：__________________________________________________________________
②余自束发读书轩中。(《项脊轩志》)
束发：__________________________________________________________________
③初七及下九，嬉戏莫相忘。(《〈孔雀东南飞〉并序》)
初七：__________________________________________________________________
下九：__________________________________________________________________
【答案】　①“足下”，古代下称上或同辈相称的敬辞。②“束发”，十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。③“初七”，专指农历的七月七日；“下九”，每月的农历十九为下九。古代以每月二十九为“上九”，“初九”为“中九”，十九为“下九”。下九为汉代妇女欢聚的日子。
4．天文、地理、历法、建筑类
①永和九年，岁在癸丑。(《兰亭集序》)
永和：__________________________________________________________________
癸丑：__________________________________________________________________
②山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)。
山东：__________________________________________________________________
③壬戌之秋，七月既望。(《赤壁赋》)
既望：__________________________________________________________________
【答案】　①“永和”，年号纪年，东晋穆帝年号；“癸丑”，干支纪年，指永和九年。②“山东”，崤山以东地区，指东方诸国。③“既望”，指望日的次日，通常指农历的每月十六日。
方法二　根据语境，合理推断
高考对文化常识的考查，从命题方式看，其实不主张“死记硬背”，因为考题放在文本中考查，而不是单独命制一个知识小题；加点的词语均与前后文有密切的联系，因此，可以根据语境，分析推断。如《孔雀东南飞并序》中的“六合正相应”和《过秦论》中的“履至尊而制六合”中都有“六合”，前者可结合下文“良吉三十日，今已二十七”，知道是表时间的名词；后者结合上文“吞二周而亡诸侯”可知是表示地域的名词，天地四方。
四、概括分析
【思维导图】
　
概括分析是在对文意理解的基础上，对所叙述的事件或所主张的观点归纳概括，理解分析。近年来，高考试卷均把对文意总体把握的考查作为文言文阅读考查的重头戏。概括分析题往往将“归纳内容要点，概括中心意思”与“分析概括作者在文中的观点态度”一并考查。
概括分析四流程
第一步，整体把握
从宏观上对全文有整体的了解和认识，要注意人物的语言、事迹和性格，事件的来龙去脉。
第二步，定比对区间
分析综合题通常按照文本内容的先后顺序设置四个选项。应依次回归文本，锁定比对区间。
第三步，定比对角度
将选项内容与锁定的比对区间相互比较，从七大设误角度进行比对，找出似是而非之处，作出相应判断。
第四步，查对正误
再次回读原文，查对原文词句，全面理解，综合分析。对较难理解的地方，要有借题解文意识，最后确定答案。
掌握概括分析题的7大比对角度
内容分析概括题选项内容多是命题者对原文进行的翻译、转述和分析。在这一过程中，命题者有意识地设置错误干扰，让考生进行判断。而比对法则是对付它的较好的方法。在具体解答此类题时，可从以下七个角度着手。
1．张冠李戴
高考文言文所选的材料大都是记叙性的，除全文记叙的中心人物，还会写到另一些人物。这类命题陷阱往往将“彼”强接在“此”上，张冠李戴。辨析时应抓住“是谁，在何时、何地，说过什么话，做过什么事”等信息，尤其要看主语、谓语与原文是否一致。
2．时间错位
命题者故意将事情发生的时间顺序颠倒、搞错。分析时应特别注意选项中的时间词语，并与原文比对，理清人物在何时做了某事，识破“时间错误”的陷阱。
3．地点不合
命题者将原文中人物的不同活动地点故意混淆，在选项中设置“地点错误”的陷阱。辨析时应比对选项中人物行为、事件发生的地点与原文是否一致，防止地点设置错误。
4．曲解文意
命题者对原文关键细节(关键词语)故意错解以迷惑考生。这种曲解文意的方式正成为设题的主要陷阱。因为错误极其细微，故要认真、细心比对。
5．无中生有
“添加”就是通过无中生有的方式，在选项中故意添加一些貌似合理的内容“制造”出错误选项来。辨析时应将选项中未涉及的内容与原文仔细比对，从而识破“无中生有”(或“于文无据”)的陷阱。
6．因果错置
这类陷阱设置就是将直接的、根本的、原因的或已然的事情误为间接的、枝叶的、结果的或未然的事情，或反之设误，或者把因果关系说成其他关系。在遇到涉及因果关系的选项时，一定要与原文中相关的句子比较一下，仔细分析所给因果关系是否恰当。
7．以偏概全
这类干扰项往往是命题人故意增删表范围的词语或程度词，造成以偏概全的陷阱，考查考生是否能准确地找出选项中的错误。
五、文言文翻译(含文言实、虚词及特殊句式)
【思维导图】
“理解并翻译文中的句子”是文言文阅读的重中之重，这不仅因为其分值高、难度大，还因为其综合能力强，涉及的层面多。文言语句的翻译，包含对实词、虚词含义和用法的透彻了解，对文言句式的准确把握和领悟，对文言固定结构与现代汉语对应意思的熟知，有时还会遇到修辞手法方面的问题。一轮复习中，要全面深入地掌握相关翻译方法和技巧，以期取得良好的效果。
文言文翻译，失分的原因无非就是“词不落实，句不贯通”。如果要将文言文翻译好，关键要将命题人在译句中设置的采分点一一翻译出来，要达到这个要求，我们就要了解文言文翻译的原则，按照规范步骤一步一步进行翻译。
文言文翻译要具备三种意识
一、坚持“翻译有原则”的意识，灵活处理不能直译的词语
文言文翻译的原则为“直译为主，意译为辅”，是说文言文以直译为主，字字句句讲究落实；当直译无法达意时，可用意译。
①专有名词及个别与现代汉语语意相同的文字可以保留不译，不可强行翻译。如“于是”“相与”“可以”等词，何时不译，何时要拆开译，要根据语境分清。
②个别同义复词不必重复翻译，与现代汉语同形而异义的词语要拆开翻译。
③对可以删去不译的词语要格外慎重。
二、必须强化翻译的语境意识
多数情况下，译句(答题纸)与原文(试卷)是分开的，考生翻译时只盯着这个句子想，即使明知翻译不通也还是硬译，就是不知道把这个句子代入原文中去读、去思考！这是一种严重的坏习惯。因此，必须改掉这个坏习惯，强化语境意识，真正做到“字回到词中、词回到句中、句回到段中、段回到篇中”。
三、必须养成译后检查的习惯
检查译后句子是否“有病”，可代入原文检验一下，看是否合乎文理、事理、情理等。
1．翻译的标准：信、达、雅
信 译文必须准确，必须忠实地表达原文的意思，不走样，不漏译，不错译，不能以翻译者本人的意思来改变或替代原文的意思。
达 译文必须通顺、晓畅，无语病，必须以规范的现代汉语表达，不能用似通非通、半文半白的语言表述。
雅 讲究修辞文采，使译文的语言典雅优美，并能反映原文的语体风格。
2．文言文翻译的方法
翻译文言文语句，概括地说，可以简称为“留、换、补、删、调、变”六字诀。简要阐述如下：
重点实词的翻译
一、一词多义
一词多义，即一个词具有多种含义，乃至属于不同词类。文言文中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，这些义项之间往往有比喻、引申、假借等关系。
义项 解释 例析
本义 词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义 ①求木之长者，必固其根本。 “本”的本义就是树木的根。
引申义 词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义 ②予本非文人画士。 “本”是“本来、原本”，用的是“本”的引申义。
比喻义 词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义 ③然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 “爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻义是得力的帮手或武士，现在属贬义。
假借义 词的假借义，因通假而产生的临时意义 ④宫妇左右莫不私王。 “莫”本义是“日落”，假借为“没有”。
【判定技法】
巧借本义 联系解 识记多义词，一定要找出其本义(工具书中一般列为第一条)或基本义项，寻求众多义项之间的关联。 例如，从：会意字，像两个人相随行走在路上。 本义：跟随、随从，如“吾从而师之”。 引申义：①听从、服从，如“从善如流”；②次要的，如“从犯”；③同一宗族次于至亲者叫从，如“从弟”。
紧扣语境 推敲解 每个词语虽然都有它自己的含义，但同一词语在不同的语境中往往含义不同，或为本义或为引申义。只有紧扣语境，才能确切地解释词语。
二、古今异义
“古今异义”是指文言词语的意义和用法，与现代汉语中书写相同(同形)的词语的意思不同的现象。这类词语容易被当作现代汉语的意思理解，是高考的常考点。
特点 解释 例析
词义 扩大 古义的范围小于今义 ①欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。 “中国”，古义只指中原地区，现指整个中国。
词义 缩小 古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中 ②臣所以去亲戚而事君者。 “亲戚”，古义，包括父母兄弟等在内的亲属；今义，跟自己家庭有婚姻或血统关系的家庭及其成员。
词义 转移 词义由表示甲事物变为表示乙事物 ③樊将军以穷困来归丹。 “穷困”，古义，走投无路；今义，生活贫困。
词义 弱化 同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的语义较弱 ④吾羞，不忍为之下。 “羞”，古义是羞愧，感到耻辱；今义是害羞，不好意思。
词义 强化 同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义增强 ⑤宣言曰：“我见相如，必辱之。” “宣言”，古义是扬言，今义是宣告、声明。
感 彩变化 词语在使用过程中，感彩逐步发生了变化 ⑥蹑履相逢迎。 “逢迎”，古义是迎接，中性词；今义是迎合，贬义词。
【判定技法】
方 法 示 例
要区分所给词语是否由两个词组成，古汉语以单音词为主，双音词往往有其固定义项，所以对文言文中的双音词一定要结合上下文细致比对。 如“璧有瑕，请指示王”(《廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”和“示”两个词，依上下文可译为“指出来，给……看”；而在现代汉语中，“指示”为一个词。
即使所给词语古今都是一个词，也要看其含义是否相同，依据就是其所在的具体语境。 如“宣言曰：‘我见相如，必辱之。’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”，在此为“扬言”之意。在现代汉语中，“宣言”作名词，则为“(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告”之意；作动词，则为“宣告，声明”之意。
结合所给词语的感彩是否一致加以区分。 如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中，“卑鄙”的含义是“地位卑贱，见识浅陋”，在古代汉语中是自谦的词语；在现代汉语中，“卑鄙”意为“(语言、行为)恶劣，不道德”，是贬义词。
三、词类活用
“词类活用”是指在特定的语言环境中，一个词临时改变它的语法功能，具备了另一类词的语法特点的现象。它包括名词、动词、形容词等的活用。名词的活用有名词作动词、名词作状语、名词的使动用法、名词的意动用法等；动词的活用有动词作名词、动词的使动用法、动词的为动用法等；形容词的活用有形容词作名词、形容词的使动用法、形容词的意动用法等。
(1)名词的活用
类型 例句
名词活用为一般动词 驴不胜怒，蹄之。(用蹄子踢)
名词的使动用法 纵江东父兄怜而王我。(使……做王)
名词的意动用法 孟尝君客我。(以……为客)
名词作状语 君为我呼入，吾得兄事之。(像对待兄长一样)
(2)动词的活用
类型 例句
动词活用作名词 钩党之捕遍于天下。(搜捕活动)
动词的使动用法 项伯杀人，臣活之。(使……活)
动词的为动用法 举大计亦死，等死，死国可乎？(为……而死)
(3)形容词的活用
类型 例句
形容词活用为动词 问其深，则其好游者不能穷也。(走到尽头)
形容词的使动用法 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。(使……弱)
形容词的意动用法 梁以此奇籍。(认为……不平凡)
(4)其他活用类型
类型 例句
数词的活用 六王毕，四海一。(统一)
代词活用为一般动词 见公卿不为礼，无贵贱，皆汝之。(以“你”相称)
【判定技法】
四、通假字
通假字与被通假字具有或同音(读音相同)、或双声(两个字的声母相同)、或叠韵(两个字的韵母或主要元音和韵尾相同)的关系，通假字中的“通”是“通用”之意，“假”是“借用”之意(“假”就是“借”的意思)。所谓“通假”，就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下：
类别 释 义 示例
通用字 两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以通用。 “失其所与，不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”通“智”。
假借字 两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借用。 “旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和“早晨”的“早”读音相同，被借用了“早”的意义。“早”是本字，是“蚤”的假借义；“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。
古今字 一个汉字(古字)原有几个意义，后为区别，另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。 “师者，所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字，“授”是今字，古今字在意义上一般是有联系的，通假字在意义上一般是没有联系的，课本为了方便起见，对于通假字和古今字，都用“同”或“通”表示。
【判定技法】
重点虚词的翻译
《考试说明》对文言虚词题的要求是：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。“常见文言虚词”指《考试说明》中明确规定的18个文言虚词。高考对文言虚词一般不单独考查，通常融合到断句题和翻译题中，隐性考查常见文言虚词在具体语境中的意义和用法。不管怎样，想要准确解答文言虚词类题目，掌握18个虚词的意义和用法是基础，灵活运用推断法是辅助。
一、高频虚词的译法
所谓高频虚词，是指在翻译中被设为得分点、频率较高的虚词，主要有“以”“其”“因”“乃”四个。
高频虚词 常见用法
以 主要译准其介词义，如“用”“把”“根据”“凭借”等；译准其连词义，如“因为”。
其 考查较多的是其指示代词义“那”“那些”；另一重点是其语气副词义，如表示推测的“大概”，表示反问的“难道”，表示期许的“可要”“一定”，表示婉商的“还是”等。
因 主要考查的是“于是”“趁机”“通过”“用来”等义项。
乃 主要是语境中“于是”“才”“竟然(却)”三个义项的辨析。
二、可译可不译的虚词的处理
有一部分虚词，兼有结构或语气助词和其他词性，如“之”“焉”“者”“乎”等，其结构、语气助词一般情况下皆可不译，但不能把其他词性义当作助词而不译。
重点虚词 常见用法
焉 作为句中或句末语气助词时，可不译；但当放在动词后面作代词或兼词时，有实义，必须译出
者 一是作代词，可译为“……的人(事、地方)”；二是作助词，表句中停顿，与“也”构成判断，或作定语后置的标志，均不译。
三、关注常见副词
文言虚词主要包括连词、介词、副词、助词。其中副词，尤其是常用副词，在翻译中出现频率高，定为采分点的不少。常见的副词主要有：
类别 举例
表程度 少、稍、略，愈、益、弥、更，最、极、甚
表范围 悉、皆、咸、俱、举、毕、凡，唯、特、徒
表共同 共、同、并、相
表时间 既、已、曾、尝，向、初、曩、始
表语气 必、诚、信、固、果，不、弗、未
表频率 屡、数、辄、每、频、累，复、更
四、特殊虚词的译法
所谓特殊虚词，一是指固定虚词(复音虚词)，两个字不能拆开硬译。如“所以”“无乃”“奈何”“有以”“无以”“是以”等。二是兼词，即一个词当成两个词用，译时可按两个词翻译。如 “焉”(于此)、“诸”(之于/之乎)、“盍”(何不)等。
文言虚词的特点
用法灵活 往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词。
使用频率高 许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。
语法功能强 实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子，体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。
发展变化大 有些文言虚词仍保留在现代汉语中，有些正在走向消亡。
文言句式与固定结构的翻译
《考试说明》规定的“与现代汉语不同的句式”主要有：判断句、被动句、成分省略句、宾语前置句。在实际翻译中，还会遇到一些其他句式，如介词结构后置句、定语后置句以及常见的文言固定结构。
(一)四类与现代汉语不同的文言句式翻译
1．判断句
所谓判断句，就是以“是”、名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
类型 例句
用判断词“是”(或否定判断词“非”)直接判断 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
非我也，兵也。
用其他判断词表判断。这些词有“乃”“即”“则”“皆”“诚”“为”等 以其乃华山之阳名之也。
此诚危急存亡之秋也。
采用“……者，……也”方式的判断。又有“……者，……”“……，……也”“……，……者也”的变式 廉颇者，赵之良将也。
天下者，高祖天下。
此臣日夜切齿拊心也。
沛公之参乘樊哙者也。
语意上主谓直接判断，又叫“无标识判断” 刘备天下枭雄。
2．被动句
被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。被动句主要有以下形式：
类型 例句
“于”字句：谓语＋于 六艺经传皆通习之，不拘于时。
“见”字句：见＋谓语 秦城恐不可得，徒见欺。
“受”字句：受＋谓语＋于 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
“为”字句：为＋动词 身死人手，为天下笑者，何也？
“为……所”句 悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫。
“被”字句 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
无标志句 感斯人言。
3．省略句
文言文语句中根据习惯，省略某词或某种成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承宾省，对话省略以及概括性省略等。省略句主要有五种形式：
类型 例句
省略主语 沛公军霸上，(沛公)未得与项羽相见。
省略谓语 择其善者而从之，(择)其不善者而改之。
省略宾语 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事。
省略介词 列坐(于)其次。
省略兼语 使(之)快弹数曲。
4．倒装句
倒装句主要有四种：主谓倒装、宾语前置句、定语后置句和介宾结构后置句。准确把握这些特殊句式，对于文言文翻译能起到极为重要的作用。
类型 例句
主谓倒装 甚矣，汝之不惠！
宾语 前置 疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置 大王来何操？
否定句中，代词作宾语，宾语前置 古之人不余欺也。
借“之”“是”将宾语提前 句读之不知，惑之不解。
“唯……是……”句 唯余马首是瞻。
介宾短语中宾语前置 不然，籍何以至此？
定语 后置 定语放在中心语后，用“者”字标识 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
在中心语和后置定语之间加上“之” 仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
在中心语和后置定语之间加“之”，再用“者”字结尾 石之铿然有声者，所在皆是也。
数量词用作定语，大多放在中心语的后面 铸以为金人十二。
介词结构后置 “于”字结构后置 因击沛公于坐，杀之。
“以”字结构后置 王尝语庄子以好乐。
(二)常见文言固定结构的翻译
固定句式(固定结构)是文言文中重要的语法现象，既然是固定句式，那就是说搭配是固定的，翻译也是固定的。只要记住其固定搭配和译法即可。
句式类别 常见固定句式及翻译格式
表疑问 安所(……地方)；何所[……的(人、物、事)是什么]；何以(用什么办法、为什么、凭借什么)；如何、奈何、若何(怎么、怎么样、怎么办)；何如(怎么样)
表反问 不亦……乎(不是……吗)；何……为(还要……干什么)；何……之有(有什么……呢)；何有于……(对于……来说，又有什么呢)；庸……乎(难道……吗)；其……乎(难道……吗、大概……吧)；如之何、奈何(怎么……呢)
表推测、 商榷 得无……乎(恐怕……吧、莫非……吧)；无乃……乎(恐怕……吧)；……之谓也(说的就是……啊、大概说的就是……吧)
表感叹 何其(多么)；一何(多么)
表比较 孰与、与……孰……(跟……比较，哪一个……)；孰若(哪里比得上)
表选择 非……则(不是……就是……)；其……其……(是……还是……)
表陈述 无以(没有用来……的东西、办法)；有所(有……的人、物、事、地方、原因、办法)
表转折 虽然(虽然这样、即使如此)
其他 何乃(怎么这样)；所以(……的原因，用来……的方法、东西)；以……为(把……当作，把……作为，用……作……)；未尝(不曾)

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