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材料作文：工匠敬业类
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
英国浮木雕刻家詹姆斯·多兰·韦伯从小便立志成为一个木匠。13岁时，他第一次在海边捡木头，便受到周围人无情的嘲笑，师傅更是极力反对：“这些木头被浸泡太久，不能雕刻，完全就是垃圾。”他却倔强地认为，这些木头虽然做不了家具，却能做家具之外的东西。在仓库打磨了36年后，他用浮木雕刻的艺术品，一推出就震撼世人，很快被一抢而空。
以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请写一篇文章，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
河南泥塑娃娃闻名中外，其制作诀窍是中空底实，上轻下重。泥胎底座经过反复晾晒涂抹，不能太厚，也不能太薄；上半身是纸片和泥浆的混合，纸塑要一层层贴，然后用泥浆与泥胎底座合为一体。泥塑不需要烧制，其要求反而更高。上佳材料是深埋在地下的黄河淤泥，杂质少，黏性强。泥采回来后，先风化一两年，再掺入棉絮和面浆，过滤、和泥、捶泥后使用。从取泥制泥，到上浆、擦粉、上色、开眼等，24道工序一样也急不得，仅头发上色就要上9遍。开眼是最难的，开好了，泥娃娃“精神焕发”；开坏了，就“无精打采”。做个泥娃娃，比怀个真娃娃的时间还要久!
以上材料给追求理想的当代青年以启示。对此，你有怎样的体验与思考 请结合上述材料与自身发展写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
我们常听到对不同人群有这样的要求。
教师人群：不能只做教书匠，还要做教育家。
艺人人群：不能只做艺人，还要做艺术家。
工匠人群：不能只做匠人，还要做大师。
……
在弘扬“工匠精神”的伟大时代，以上话语引发你怎样的思考，请写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
1998年，14名飞行员通过层层筛选，成为我国首批航天员。如今23年过去了，在这14名航天员中，有一人没有执行过飞天任务，又仍在现役，他就是邓清明。微小的差距，使他多次与梦想擦肩而过。如今，55岁的邓清明依旧坚持训练，时刻准备着。“任务的成功即是我的成功，我宁愿做一块默默无闻的基石，也绝不容忍自己在号角催征时，还没有准备好。”
在叩问苍穹的飞天梦里，有无数个“邓清明”，虽未披甲征战，已是鞠躬尽瘁，他们从韶光年华到鬓发染霜，数十年始终默默坚守和拼搏。正是因为有了他们的付出，中国离实现航天强国的梦想越来越近。
读完以上材料，你有何感想？请写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
固体火箭发动机是导弹的心脏，灌装浇注而成的发动机“固体药柱”，表面需要用刀具整形，而刀具在复杂的药面结构操作中很容易与壳体摩擦起火星。在刀尖上“跳舞”的大国工匠徐立平，从最基本的磨刀、拿刀、推刀、铲药、找平学起，反复练习切、削、铲每一个基本动作，练习了无数次，才得进入实际操作。34年来，他练就了刀刀精准的肌肉记忆，工艺要求0.5毫米的整形误差，他却始终控制在0.2毫米内。在高危险、高精度，进度紧等严苛的生产条件下，他整形产品型面均一次合格。
请结合以上材料，以“勤学苦练，巩固基础”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
作家洪晃曾在一篇文章中讲述了她在巴黎卡地亚高级珠宝作坊参观时的经历。那次是参观钻石的切割与镶嵌工艺。有位抛光师负责把珠宝的座件在镶嵌之前抛光。他把一根棉线穿进要镶嵌的珠宝的眼儿里来回抽动，以此对里面进行清洁。让洪晃不解的是，就连镶嵌之后根本看不见的地方，他也认认真真地进行擦拭。洪晃问他：“这些部分以后谁也看不见，你不觉得浪费时间吗？”他看了洪晃一眼，说：“没有人看见，并不说明它不存在，至少上帝在看呢。”
请综合材料内容及含意，写一篇议论文，谈谈自己的看法。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
夏耘秋收、勤劳耕作的农民，全神贯注、细心操作的工人，卫护健康、抗击疫情的医护人员，扎根乡村、坚守讲台的小学教师，不辞辛苦、精心擦拭每一块玻璃的保洁阿姨，等等等等。生活中，有很多平凡的劳动者值得我们关注，发生在他们身上的故事常常触动我们的心灵。
作为高一学生，你一定还记得某个你所熟悉的普通劳动者的身影，请为其写一篇文章，表达自己的感受，并写出真情实感。要求：自拟题目，自主选材，注意写出场景与细节，不能泄露个人信息，不得抄袭，不能套作，不少于750字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
航空公司将客机内最不起眼的塑料杯从13克减轻到9.5克。正是这减掉的3.5克重量，使航空公司每年少排放20吨二氧化碳；在有利环保的同时；航空公司每年因此节约了大约700万美元的支出。
上述材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
邓清明，今年55岁，是首批现役航天员中唯一一个没有执行过飞天任务的人，在英雄辈出的中国航天员中，他努力书写默默无闻却又毫不逊色的航天传奇。
23年间，他早已具备独立执行载人航天飞行任务的能力，也多次入选飞行乘组，却总是以毫厘之差与飞天梦想擦肩而过。作为一名备份航天员，他离太空如此之近，也离圆梦如此之远。尽管如此，邓清明始终坚持完成和主份同样数量、同样标准的训练，因为在他的眼里，“无论是主份还是备份，都是航天员的本分”。
这段话带给你怎样的思考。请你以一名高中生的身份给邓清明写一封信，表达你的尊敬之情。
要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
10．阅读下面的文字，根据要求写作。
“翩若惊鸿，婉若游龙……”，舞者化身“洛神”，或拂袖起舞，或拨裙回转，或刚劲有力，或娉婷袅娜，以婆娑舞姿重现《洛神赋》。6月12日晚河南卫视“端午奇妙游”开场舞《洛神水赋》（原名《祈》）美出天际，红出圈外，惊艳全网。
据介绍，水下跳舞要带2到10公斤的配重，水下拍摄50秒到1分钟才换一次气还要保持水中的舞姿优美流畅，一分半钟的视频拍摄了3次共花费了26个小时……这是《祈》背后的匠心。
上述材料引发了你对美怎样的认识与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解析
1．范文：
“无用”实为“大用”
在人们眼中，浮木腐朽、破败、歪歪扭扭，早已成为漂浮在海上的垃圾，意味着衰朽死亡。但就是这看似一无是处的浮木，吸引了英国雕塑家詹姆斯·多兰·韦伯，并在其手下得以展现极具动感的艺术生命力。
同样一块木头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。
人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢？梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画；巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒；米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明史上发出璀璨的光芒。
相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说，有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛，这位精通多国语言，颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放弃了舒适的生活，投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。
可是，今天，人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物，于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边，低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向，是应该重新审视了！
有同学说，无用的不学，有用的学。这恐怕仅仅是以高考为目标做出的短视判断。其实人的核心竞争力，超过一半都来自不紧急的事：读经典的闲书，锻炼一个好身体，与智者交朋友，痴迷一两个业余爱好，提升自己的审美品位。梁文道在《悦己》中说道：读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。
无用之用，实为大用。
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
材料记叙了英国雕塑家詹姆斯·多兰·韦伯用各种浮木“组装”成许多极具动感的雕塑，化腐朽为神奇的经历。材料中的韦伯，不顾众人的嘲笑和师傅的反对，坚持用浮木做素材，从中可见他的执着；而从材料中韦伯的观点“这些木头虽然做不了家具，却能做家具之外的东西”，也可看出他敢于创新，不拘一格，将无用之物作为艺术创作的素材。对于这则材料，也可以从浮木的角度去解读。浮木，经过水中的浸泡、岩石的打磨、相互的冲击，都是一些奇形怪状的样子，因此，其材质朽烂、形态歪曲，不能成为世人眼中的“有用之物”。就像孔子所说的：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”或庄子说的椿树一样，是没有人能看上它并使用它的。但是，“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。就比如材料中认为浮木不能做家具而忽视了它的艺术价值；比如，参加公益活动，有人说无用，实际上，对我们融入社会有着大用；再比如说阅读名著，有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用。
写作时，可以从艺术家韦伯或浮木的角度自选立意切入。若选择艺术家韦伯，可从“工匠精神”的角度切入，从他的经历中挖掘出具备欣赏艺术品的慧眼、坚持自己的想法、不断磨练技艺等“工匠精神”的精神内涵。若是从浮木的角度出发，则可借此思考“有用”与“无用”的辩证关系：同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。或据此展开批判，指出人们往往喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的艺术价值和精神世界。但正是这些轻易看不见的思想精神世界的一切，使人之所以为人。
立意：
1.以“工匠”之眼观大千自然。
2.无用亦为有用。
3.没有不可雕的朽木，只有没做到极致的匠人。
2．审题：
这是一道记叙类材料作文题。
材料是对河南泥塑娃娃的制作过程的讲解，主要从材料采取、工艺制作流程以及环节来介绍，展示了其中体现的“工匠精神”。如，从河南泥塑娃娃在选材和流程上的制作要求“不能太厚，也不能太薄”，工艺要求严苛；“纸塑要一层层贴”，需要耐心；“泥塑不需要烧制，其要求反而更高”“上佳材料是深埋在地下的黄河淤泥”，对材料要求高；“24道工序一样也急不得，仅头发上色就要上9遍”，需要耐心和细致。从中可以看出，泥塑娃娃的制作讲究“工匠精神”的沉淀、积累、细致。而泥塑娃娃的整个制作流程，也充分体现了“慢工出细活”的特色。
试题要求思考泥塑娃娃的制作过程对于我们青少年的成长之思考启发。从泥塑娃娃选材和流程的高要求这一点上，可以得出做人做事应该有严格的要求，很高的标准，这是成才、成功的前提。从泥塑娃娃24道工艺的繁复流程看，不管是学习还是工作，我们都应该具备耐心、细致的精神品质，不为外界繁乱打扰的宁静、平和的内心世界，在外抵抗诱惑，对内沉淀自己的内心，认真做事，厚积薄发。从“不能太厚，也不能太薄”和对泥塑娃娃开眼的流程，也可以看出“恰到好处，铸就完美”“抓住人生的关键步骤”等有关启发。
习作时从泥塑娃娃的制作过程引出论点，可以抓住一点，也可以多点论述。无论选择哪种写法，要思考出题者立足现实的意图，真正从中得到启发。当下社会风气较浮躁，这对青少年成长极为不利，写作中要体现出青年对这一点的深刻认知，以及对抗这一现实的决心；当然最好能给出具体做法，不能仅仅停留在“认识”的层面上。
立意：
1.做事不可操之过急。
2.积累自身，功到自然成。
3.精心打磨方能成就辉煌。
3．范文：
守匠人之心，铸国之重器
历史滂沱，几千年匠造从未中断；大国泱泱，数不尽匠人一笔一刀。古来匠心多传承，而今更待我辈接过这历史的重担。在这不断加速发展的时代，若要崛起，自当传承工匠精神：守匠人之心，铸国之重器。
工匠精神是在长期磨炼中沉淀而成的制胜法宝，它适用于器物的制造，更适用于做好每一件事情。传承工匠精神是我们每一个人的义务。
大至护国御敌，小至便利国民，器之制造，精妙无双。
国之重器，重于千钧。从留名青史的鲁班锁、浑天仪等精巧发明，到当今火爆的章丘铁锅，我国重器榜上群英荟萃，造福各方百姓、古今世人。器，不在于大、不在于多，而在于精。杜甫曾说：“十日画一水，五日画一石。”我国辉煌的制造历史是由一件件重器堆出来的，而这背后，离不开工匠精神的支撑。如今我们追求更便利的生活、更强大的国力、更光明的未来，便离不开器的制造，更离不开工匠精神的传承。传承工匠精神，乃制器之关键。
上至名人殿堂，下至市井常人，国之匠人，项背相望。
李宗盛说：“世界再嘈杂，匠人的内心，绝对必须是安静安定的。”我们欣赏过大国工匠徐立平“炸药上雕花”的超神绝技，我们为樊锦诗坚守敦煌半个多世纪感到佩服，我们为阿木爷爷这样的民间高手感到惊奇又敬仰。当我们在为他们喝彩欢呼的时候，不妨也思考一个问题：我国令人钦佩的匠人数之不尽，他们又是如何出现在我们的面前？答案很简单，他们生为常人，却凭借工匠精神造就着不平凡的人生。若没有工匠精神的滋润和引导，我国万不可能涌现如此之多的大国工匠，更不可能依靠他们的辉煌成果阔步向前。工匠精神，是匠人的培养皿，培养人才的坚韧意志。
古来匠心相承，而今我辈自强，传承匠心，我辈当先。
你我新时代青年，欲担当时代大任，万不可空喊口号而无所行动，必须脚踏实地传承工匠精神。从一点一滴开始，从最基本做起，让自己的内心真真正正地安静下来，去钻研，去磨炼，去思考，精益求精，不慕虚浮，就像英国著名诗人雪莱说的那样：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。”
当下，粗制滥造泛滥，商品质量问题层出不穷，这便是工匠精神缺失的严重后果。要解决需要所有人共同努力，作为新时代青年，更应当担任主力军的角色。让我们不忘初心，牢记使命，传承工匠精神，为实现中国梦打造更加完美的阶梯！
守我匠人之心，铸我国之重器；承我工匠精神，扬我华夏之威！
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料主要写人们对不同的人群有不同的要求，教师要做教育家，艺人要做艺术家，工匠要做大师。也就是说，无论从事何种行业，都不能满足于最基本的，教师不能只做教书匠，艺人不能只做艺人，工匠不能只做匠人，都要对自己有更高的标准和要求。只有这样，才会有更大的提高，创造更好的业绩。
写作要求认为“在弘扬‘工匠精神’的伟大时代”，这样的材料会引发人们什么样的思考。而思考的内容应该围绕“工匠精神”展开。也就是说，可以把“工匠精神”作为话题展开，然后进行思考，写出一篇文章。
工匠精神就是以爱岗敬业为核心的极致追求。专注于某一领域，对这一领域的产品研发或加工能全身心投入，精益求精、一丝不苟地完成每一个环节的人，可称为工匠。工匠精神无关年龄、职业、地位，它是一种以爱岗敬业为核心的极致追求，是一种执着坚守、开拓创新、乐于奉献的工作作风、生活态度和人生境界。无论从事何种职业，不管是教师、艺人、工匠都需要以爱岗敬业为前提，只有爱岗敬业，才能把工作干好，才会有所突破和创新。
这个作文适合并列式的结构，分析追求工匠精神的几点好处；也可以采取层进式，先分析何为工匠精神，再分析工匠精神的好处，最后分析如何发扬工匠精神。
立意：
1．工匠精神的前提是爱岗敬业。
2．用工匠精神扬我国威。
3．传承工匠精神是每个人的义务。
4．工匠精神不是口号而是行动。
4．范文：
从“他”，到“他们”
追星逐月，遨游苍穹，航天明星们闪耀在天际。他是中国载人航天第一人杨利伟；他是聂海胜，多次体验“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的奇幻之旅；她是王亚平，被引以为时尚的朝天辫，激扬社会中的“她力量”……
但中国航天人中，除了一个个耀眼的“他”，还有众多平凡的“他们”：平均年龄不到30岁的嫦娥团队、神舟团队、北斗团队，23年的备份航天员邓清明……
刻苦训练，枕戈待旦，时刻谛听星空的密语，听从团队的召唤，然而一辈子做备份，邓清明也无怨无悔，他就像朴实而无垠的月华，静静流泻在大地之上。也正是寂寞无名的“他们”，构成中国航天的宏阔背景，映照出英雄前行的勇毅背影。
做不了耀眼的“他”，就做默默奉献的“他们”，功成不必在我，这是一种恬淡情怀和无我境界。
镁光灯下，往往矗立着功业的高峰；但灯火阑珊处，也往往屹立着精神的高地。邓清明一次次离梦想那么近，却始终无法圆梦，“不管主份备份，都是航天员的本分”，朴实的话语，却有令人动容的力量。“身为一叶无轻重，愿将一生献宏谋”，虽然无缘飞天，但见证航天成就，与有荣焉。他坦然看待个人的荣辱升沉，又何必太在意主份或备份？他击掌祝福胜出入选的对手，热情拥抱载誉归来的队友，他已经把小我融入了大我。
做不了耀眼的“他”，就做默默奉献的“他们”，功成必定有我，这也是一种有为担当和自我悦纳。
一辈子只训练，不飞天，面对这种被选择的人生，邓清明赋予自己的备份角色以同样的专注和精彩。他没有“大道如青天，我独不得出”的伤怀，没有“冯唐易老、李广难封”的愤懑。他深信，正是自己的刻苦训练，才砥砺出队友的卓越不凡，才有了载人航天万无一失的奇迹。不能驰骋千里，但照样负重前行，只要尽心尽力，就已无怨无悔。这是积极有为，更是自我悦纳。
这个时代是繁华热闹的，对台前的“他”，绝不吝啬祝福和赞誉，而对幕后的“他们”，是否也要给予更多的掌声与鲜花？
奥运赛场上，“他们”没能成为摘金夺银的优胜者，但一样刻苦训练，彰显永不言弃的体育精神；河南暴雨中，“他们”没有一掷千金，没有被捧上热搜，成为顶流，但众多微小的个体，守望相助，打动人心；抗疫守土，“他们”没有成为星光熠熠的楷模，却有着共同的名字——逆行者。
而在更多的人生竞技场上，平凡普通的我们，也就是“他们”，咬牙隐忍，默默坚持，哪怕始终站不到舞台中央。但我们不沉沦，不自弃，我们映照英雄的辉煌，也细数自己的梦想。
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
本则材料的重点，在于展示了一个“邓清明”和无数个“邓清明”这些默默付出的航天幕后英雄。
关于“备份航天员”邓清明，我们常常能看到他说的一句话“无论是主份还是备份，都是航天员的本分”。而材料中“我宁愿做一块默默无闻的基石”“无数个‘邓清明’，虽未披甲征战，已是鞠躬尽瘁”等，都让我们看到了无数个虽默默无闻，却依然饱含着对祖国的热爱，对航天事业的忠诚的优秀航天英雄们。在他们身上，我们还可以看到高度的信念感、使命感与责任感，看到默默奉献、不求名利的优秀品质与奉献精神。正因为此，以邓清明为代表的的无数个幕后英雄，才能做到23年如一日，不计较“备份”“幕后”的身份，坚持训练，默默付出，无怨无悔。
我们在写作时，不仅要针对邓清明这一“备份”身份，以及无数个“邓清明”的对象，赞扬他们身上默默奉献的优秀品质。在此基础上，我们还应立足于自己“青春逐梦少年”这一身份，引申到“每个人都应遵循自己的本分”，这个本分就是信念、使命、责任、担当，为了恪守这个本分，我们应不计得失、淡泊名利、努力奋斗、执着追求的讨论上来。
立意：
1.花有其美，叶有其实。
2.心怀凌云志，恪守本分心。
3.荣光的背后，亦是荣光。
4.热爱祖国，无私奉献。
5．审题：
这是一道引语式材料作文题目。
材料主要讲大国工匠徐立平是如何练就自己的真本领的。从材料中可以看出，他从最基本的练起，每个基本动作练习无数次，最后才练就真本领，误差小，能够一次合格。
在此基本上，写作提示中给出了写作的主题“勤学苦练，巩固基础”。徐立平之所以能够成功，原因就是勤学苦练，巩固基础。对于很多人来讲，勤学苦练，夯实基础，才会有真正的提高，如果一味地追求速度，忽略基础，可能结果是不尽如人意的。关于“勤学苦练，巩固基础”最终成功的例子应该有很多，大凡成功者，往前推的话，其中一点原因都离不开勤学苦练，巩固基础。
因为主题已经给定，关键是寻找相应的素材，安排恰当的结构。比如，我们学过的课文中《卖油翁》的“惟手熟尔”，这里面包含的就是勤学苦练；《庖丁解牛》中的庖丁，能够完美解牛也离不开苦练十九年……在历史上，王羲之成为书法大家，也是用墨三缸，长年苦练的结果……在现实当中类似的例子也是有很多的，每一位运动员成功，都离不开勤学苦练，巩固基础。
根据以上素材的列举，我们可以拓展范围和角度，然后再安排结构。因为成功的素材较多，可以安排成并列结构；也可以从正反对比的例子入手，写成对比式的结构。
立意：
1．勤学苦练，巩固基础。
2．万丈高楼平地起。
3．只有练就基础，才能有更大提升。
6．范文：
上帝在看，自律在怀
巴黎卡地亚高级珠宝作坊的抛光师对珠宝进行镶嵌前的清洁，竟连镶嵌之后根本看不见的地方也认真擦拭。他说：“没人看见，并不说明它不存在，至少上帝在看呢。”其实，所谓“上帝在看”，即是“自律在怀”罢了。
是的，上帝在看，自律在怀。
世上本无“上帝”，我们称之为“上帝”的，实则是灵魂深处虔诚敬畏的准则、信仰、思想及精神等。当我们被此类准则、信仰、思想和精神化育时，便自觉遵循之而外化为自律的言行。如这位抛光师，敬业尽职的工匠精神内化其心，遂外现为“连根本看不见的地方也认真擦拭”的自律行为。这份自律，内源于心，外见于行，坚贞不渝，虽“无人看见”也恪守不违。
上帝在看，自律在怀，是人生的高境界。
生命的品位，既在其表，更在其里。人能自律在怀，则意味着其有准则、信仰、思想和精神的皈依，为人处世便有了原则、底线及恪守，便会有所为、有所不为，从而超越庸俗而抵达人生高境。抛光师不因无人看见而不认真擦拭，是其心怀自律之原则、底线及恪守，故而所为高标，不为庸俗。弘一法师每次坐藤椅前，必左右轻摇椅子，为的是让藤缝间的小虫有所预避，不致被压。弘一法师博爱、慈悲之心自律如此，其品位之高境界，堪足万世景仰。
上帝在看，自律在怀，更是公民的素养。
衡量一个国家文明程度的重要标准，是其公民素养的高低。唯有公民素养高，方可称得上文明之国度。而自律在怀，正是公民素养高的重要体现。当国民普遍具备“自律在怀”，则意味着文明的教化已深刻于民心，使其纵然无人监管，亦自律如常。法国的珠宝抛光师认真擦拭没有人看见的地方，德国高速公路上的货车永远在最右侧车道行驶，日本民众在日常乃至灾难中自觉遵守秩序，他们都表现了极高的自律素养，所以我们称法国、德国和日本为文明之国。对比之下，身为中国人，我们怎能不追求“自律在怀”的公民素养，为提升祖国的文明程度而努力呢？
上帝在看，自律在怀，需社会各方合力营塑。
自律在怀的公民素养及文明风尚，不是天赋而是后天营塑的。而它的营塑，需社会各方的合力。自律先缘于他律，所以在国家、制度层面，我们要完善法律法规及落实监督管理；自律也缘于教养，所以我们要加强文化、文明的濡化，使文明自律充溢人心；自律更缘于己修，所以我们要克己慎独，敬畏、遵循法纪与道德。如此，则食品安全、环境污染、官员贪渎、学术不端、艺人艺企造假等社会丑恶，可因“自律在怀”蔚为风尚而根本遏制。
上帝在看，自律在怀。让抛光师“上帝在看”的自律，成为你我的人生境界和公民素养——为伟大中国梦的实现奉献己力！
工匠精神，发之于心
作家洪晃在某高级珠宝作坊参观时有这样一个经历：他看见一位抛光师把珠宝的座件抛光时，连镶嵌珠宝后看不到的地方也认真地擦拭，他不解地问这位抛光师，得到这样一个回答：“没有人看见，并不说明它不存在，至少上帝在看呢。”我认为这位抛光师的行为乃是一种发之于心的工匠精神的体现。
工匠精神，发之于心。工匠精神是一种发之于心，把每一件很微小的事甚至别人看不到的事都尽力去做好的表现，其本质是达到尽善尽美的状态。抛光师负责把珠宝的座件在镶嵌前抛光，他对此认真清洁，即使是看不见的地方也不放过。这就是发之于心的工匠精神。不需要外界的监督，从心出发，以工匠精神，在一件事情上做到尽可能完美的境界。如果不从心出发，那工匠精神也不能称为精神了，只能是某种工艺技巧。一个人若是仅具备工艺技巧，那他做的事只是在不断重复这个技巧，毫无工匠精神可言。因此，只有从心出发对完美境界的追求，才是真正的工匠精神。乔布斯就有这样的精神，他设计苹果手机时从使用者的角度出发，用心理解消费者的需求，才有了“苹果”的传奇。
工匠精神，表现于细微之处。即使是有了发之于心的工匠精神，还不能把工匠精神发挥得淋离尽致。而真正体现工匠精神的就在于细微之处。细微之处往往不被常人所察觉，唯有那些对技艺精益求精，力求更上一层楼的匠者，才能发现这些细微之处，从而使工艺技巧得以提高，工匠精神也深入到更高的一个境界。因此，具备工匠精神，其实是一个不断深入的过程。港珠澳大桥的设计师林鸣，曾因一些已经符合标准的误差，却决定重新进行这次操作，最终将误差降低到了难以置信的毫承米级！
工匠精神，塑造生活美。工匠精神发之于心，而在生活中，处处有工匠精神与美的融汇之处。大到各式精美家具，小到饮食所用的碗碟，甚至马桶的冲水方式都是匠者以工匠精神塑造生活美的地方。匠者以发之于心的工匠精神，发现这些细微的生活痕迹，在创作时融入他们的工匠精神，从而创造出具有美的生活器件。日本民艺学家柳宗悦就是这样一位塑造生活美的匠者，他把我们平常可空见惯的碗碟设计成十分有美感的“艺术品”，用这些碗碟吃饭也便成了一种具有“生活美”的艺术。他曾说：“粗糙的物品容易引起人们粗暴对待生活的态度。”可见，生活中需要工匠精神！
于个人而言，我们需要工匠精神来为我们的生活塑造更多的美；于国家而言，我们更需要工匠精神，因为国家正处于向“工业5.0”迈进的道路上，需要更多的如这位抛光师一样的匠者，以发之于心的工匠精神，为中国“工业5.0”奉献自己的一份力量！
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料中有两个人物（对象），一个是作家洪晃，一个是巴黎卡地亚高级珠宝作坊的抛光师。材料的主要内容：抛光师用棉线穿进要镶嵌的珠宝的眼儿里进行清洁，洪晃不解抛光师为什么认真擦拭那些“镶嵌之后根本看不见的地方”。她认为这些地方没有人看见，清洗这些地方是在浪费时间。而抛光师则回答说：“没有人看见，并不说明它不存在，至少上帝在看呢。”从材料内容来看，无疑抛光师回答洪晃的这句话是材料的重点所在。那么，抛光师的这句话有着怎样的含意？在此，我们需要注意“上帝”这个关键词。“上帝”有什么特点？他是神圣的、不可侵犯的，是需要我们敬畏的！联系现实生活——生活中有那些东西需要我们像对待“上帝”一样去敬畏它们？比如，材料中抛光师对自己工作的尽职尽责（工匠精神）；再比如，对使命的坚守，对责任的担当……由此来看，抛光师的这句话实际上反映的是一种人类应该具备的共同品质，这就是永远在心灵上有所敬畏，永远在心灵上保持一种坚守！这种坚守是一种自觉行为，并不是在外力的约束下被动地执行——中国古人所强调的“慎独”讲的就是这个道理！
此题可采用递进式的结构行文。首先通过分析材料得出自己的观点；然后采用递进的方式进行论述，递进式注意分论点的提取，如此题可围绕“工匠精神，发之于心”这一中心论点从“工匠精神，在于敬畏”“工匠精神，在于坚守”“工匠精神，精益求精”三个层次论述；最后回扣论点总结全文。
立意：
1.有所敬畏，匠人情怀。
2.敬业是最可敬的品格。
3.无愧于心，职业操守。
7．范文：
劳动者之歌
爷爷是刻章的，他有一首独属于自己的刻章劳动者之歌。
走进爷爷的书房，只见楹前高挂一联：“天下大事必作于细，天下难事必成于易。”
桌上是爷爷的工具，和爷爷一样，简朴又精致。一旁的橱子里是爷爷的作品，精湛又豪华。
爷爷刻章时总是全神贯注。他在绘制印面时总是一丝不苟，这情形好像在绘一幅精细的军事地图。执刀前，爷爷总是会细细地端详一番，确认无误后才缓缓持刀，轻轻地挫下一抹朱红。他诚然是把印章当成了自己的孩子，每刻一刀都怕伤了分毫。刻后仍不放心，爷爷又捏起印章端详良久，确认无误后才刻下一刀。
每一刀都精确无误，每一刀都巧夺天工。如此往复，终得一方无瑕美印。
午后，我拿起了爷爷的刻刀。
我是一个急于求成的人，显而易见，我把印章刻得歪歪扭扭，不是刻到了字体就是丢掉了细微的地方，远不及爷爷的轻车熟路。
这一切都被爷爷放在眼里。
“刻章是一门技术活，不是一下便能刻成的。刻一刀很容易，但刻成一个印章却很难。不过一个印章是由无数刀拼凑而成的，无数个简单的一刀加起来，也就是一个复杂的印章了。”
“像你这样眼高手低，是不可能刻成功的。刻章如办事，难事难办，不是因为它本身难办，蕴含的易事多了，也就成了难事。”
人生也是如此，从小事做起，从易事做起，聚沙成塔，集腋成裘。若得如此，纵使山高水长，亦是近在咫尺。
走进书房，坐在桌旁，爷爷又拿起了他的刻刀，小心翼翼地把印章固定好，重复着他数十年来最为擅长的动作。
每一刀，仍是那么无可挑剔。
望着爷爷饱经风霜的脸；望着桌上如花瓣般散落的碎屑；望着墙上的时钟一圈又一圈地旋转……我，豁然开朗。
终于，放在我手心的，是一方直立的印章，伟岸而又崇高。上面是用繁体刻的六个大字：细节决定成败。或许，这便是爷爷的真实写照，亦是一位长者对他后辈的真切嘱托，更是他唱响自己这首劳动者之歌的秘密武器。
一印一世界，一刀一人生。
人生亦是如此，由小事做起，由易事做起，由细节做起。唯有如此，方能以梦为马，不负韶华。
在机器制印充斥着整个世界的今天，我却更愿意珍藏那一方手印。因为它是爷爷唱给我的劳动者之歌。
审题：
本题是一道引语类材料作文题。
作文的主题非常明显——劳动者。但我们对于试题中“劳动者”的选择却有一定的限制。他不能是一个名声响亮但我们却不熟悉的伟大科学家、国家领袖、历史名人等，而应该是我们熟悉的、普通的，也就是我们身边的一位劳动者。虽然他可能默默无闻，只能被“我”或其他少数几个身边人知晓，但“我”却能从他的一言一行中看到劳动的身影和作为劳动者的伟大奉献。此外，试题虽未给我们限制文体，但根据写作任务中“你所熟悉的普通劳动者的身影”和写作要求中“真情实感”“选材”“注意写出场景与细节”等，可知此篇文章较适合写成记叙文。
在写作时，必须结合自己的实际生活经历，选择自己非常熟悉的某位人物，如从事某种职业的我们的父母亲朋等，或自己生活中遇到的某位人物，叙写他在自己职业当中的具体劳动行为——如教师在教育劳动中怎样将知识传授给我们，怎样对待我们这些学生，母亲作为一名护士在疫情中怎样护卫了医院里病人的安全等。对这一内容的描写不能概而论之，而必须由他们如何思考，有怎样的言行举止等具体细节，方才符合写作要求。此外，我们还可以从自己的角度进行思考，总结升华他们的劳动对于他人或者这个社会的意义。
立意：
1.向劳动者致敬。
2.每一位劳动者都值得尊重。
3.在抗疫中看到劳动光辉。
8．审题：
这是一道引语式材料作文题。
“3.5克重量”“20吨二氧化碳”“700万美元”，数字的对比显示出出题者的意图——细节的魅力。3.5克重量对于耗油巨大的商业客机，实在是微不足道；但也正是这一个又一个的3.5克，使得法航节约了一大笔支出。这之中体现了管理者的精明与远见，更体现了他们对于小细节的关注，而这也是我们在生活中经常忽略的。
有时细节显得琐碎而单调，但这就是生活，是成就大事不可或缺的基础。经常有人眼高手低，浮于表面，忽视细节，最终导致失败。那么怎样成就一番大事业？“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，不抛弃细节，那么它也必将有所回报。
写作时建议写成递进式议论文，更能体现思维的深度。可从个人注重细节，到企业、到国家，层层递进阐述细节对成败的影响。个人的事例可以写为身后的人挡一下门、捡起地上的垃圾等生活细节，彰显个人的修养；企业的事例可以写日本电器、瑞士手表，正是因为他们的精益求精，使得他们能够打败同行，占领市场；国家、民族可以写德国的“刻板”，正是因为他们做事一丝不苟，才赢得了世界口碑。当然在写作时也可以采用对比法或者驳论法来写，比如针对“成大事者不拘小节”进行批驳，从而确立自己的观点。
立意：
1.注重细节，赢得成功。
2.细节不容小觑，精上更加求精。
3.天下大事，必作于细。
9．范文：
以归零姿态逐梦未来
——给航天员邓清明的一封信
尊敬的邓清明叔叔：
您好！我是来自XX省的一名高中生，在了解我们国家的航天事业后，我想和您谈谈我的看法。
从“小时不识月，呼作白玉盘”到“举杯邀明月，对影成三人”，从嫦娥奔月到万户飞天，我们都对那一轮明月有着太多的向往。新中国成立后，在我们伟大的中国共产党的带领下，经过航天团队的不懈努力，我们终于圆梦。从无人升空、载人航天到空间站建设，从杨利伟一人到三人成行，这一次次成功的背后都有无数次的失败，这一次次欢呼背后都有你们的不懈追求。
邓清明叔叔，让我记忆最深刻的便是你。最初的你是优秀的空中飞行员，后来看到祖国在招收航天员，你便有了新的志向。在那段时间里，你一遍又一遍给自己的妻子和孩子做工作。你告诉他们，那是你的梦想，最终他们被你说动了。后来，女儿监督你学英语，妻子陪你调理饮食。在成功入选后，你也没有能够立即执行任务。但你依旧没有气馁，你继续训练，继续努力，最终换来了今日的荣耀与成功。我记得冰心说过一句话：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这让我想起了您，那个为了自己的梦想而不懈努力，能够放弃一切归零的姿态，一次又一次超越自己，一次又一次与过去的自己说再见，一次又一次拥抱未来的自己。我敬佩您，那个努力逐梦未来的您！
我们中学生都应该向您学习，学习您以归零姿态逐梦未来。
以归零的姿态逐梦未来，就要不怕前途的未知，不怕磨难与挫折。杂交水稻之父袁隆平，坚守本心，一次次克服研究道路上的磨难，最终成功研制了杂交水稻。如果说本心是逐梦路上让我们不惧困难的定心丸，那么毅力则让我们走得更远。大学英语教师李教授，她年近九十仍然在讲台上教学生英语，这一生的时间她都贡献给了学术。我们每个人都应该把100%的毅力投入到自己热爱的事物中，才能够在最后收获。
以归零的姿态逐梦未来，就是要不念过往，拿得起放得下。“苔花如米小，也学牡丹开。”“00后”小将们在冬奥会大放异彩。还记得一鸣惊人的中国选手苏翊鸣，童星出身的他，最终放弃演艺事业成为职业选手。他说，他必须把100%的精力投入到他想要做的事中，自己的梦想才能更快更好地实现。在奥运的领奖台上，他只是苏翊鸣，那个为了梦想而努力的苏翊鸣。
以归零姿态逐梦未来，我们中国青年用奋斗书写青春的华章。未来，是属于我们青年一代的。我们这一代人将接好属于我们的一棒，在世界的舞台上大放异彩。我们愿意用青春实现我们的誓言，让世界看到更多中国青年的身影。
祝好！

XXX
2022年X月X日
审题：
这是一道任务驱动型的作文题目。
材料中的人物是邓清明，他的特点在就在于，虽然是首批现役航天员，但是他又是唯一一个没有执行过飞天任务的。在材料中有两个词对他的评价很重要，“默默无闻”和“毫不逊色”。材料第二段重点介绍他具备独立执行载人航天飞行任务的能力，却一直未能入选，他是离梦想最近却又是最远的那个人。但关键是他始终坚持完成和主份同样数量、同样标准的训练，因为他有自己正确的信仰，他明白，“无论是主份还是备份，都是航天员的本分”。因此，作文可以从“本分”这个话题入手写作。
如果从“本分”入手，我们可以思考，邓清明之所以能够“本分”，是因为他的坚守，他认为自己作为一名宇航员，虽然只是“替补”，但需要把自己的本职工作做好；虽然只是“绿叶”，但也要起好自己的“陪衬”作用。由此可知，他是一个敬业而无私的人，他没有把名誉看得过重，他埋头做事、辛苦付出，恪尽职守、尽职履责； “杨利伟们”开疆拓土，离不开“邓清明们”潜心耕耘。
写作任务为：以一名高中生的身份给邓清明写一封信，表达你的尊敬之情。这个任务确定了写作的文体，也确定了写作的主体内容。写作时重点表达对邓清明的尊敬之情，可以从他的事迹引申开去，但是不能脱离，或者是干脆不提邓清明的事情，而说中国的航天事业等等。
立意：
1．虽是备份，已尽本分
2．宁可备而无用，决不用而无备
3．主份备份，皆为要分。
4．红花虽美，绿叶可贵。
5．坚守本心者为英雄。
6．敬业守职，人之本分。
10．审题：
这是一道记叙类材料作文题。
作文材料由两段组成：第一段谈的是《洛神赋》之美，即“美是什么”。《祈》的灵感来自敦煌飞天，舞姿重现了曹植《洛神赋》，承载了古典浪漫元素，发扬了传统优秀文化。洛神绝美灵动的气质借助水下舞蹈的形式，通过美轮美奂的舞姿、精美绝伦的光影得以充分表现。《祈》融入了古典与现代的元素，使传统的美焕发着新的生机。美是古典与现代、传承与发展结合的产物。
第二自然段谈的是“美是如何产生的”。要紧扣结尾处“匠心”一词理解。由材料可知，“匠心”指的是编导新颖独特的创意，舞者出神入化的舞技，摄像师、导演的精益求精……“好作品”离不开“苦功夫”。美是精心打磨和苦心熬制的成果。
综合材料可知，此次写作的中心话题是“美”。作文要求“上述材料引发了你对美怎样的认识与思考”提示考生，写作过程中不能脱离材料的两层含义，可结合材料阐述“美是什么”，之后联系生活，列举生活中形形色色的“美”；综合“众美”，思考“美是如何产生的”，进而激励读者不仅要会欣赏美，更要做美的创造者。
立意：
1.美的背后是匠心。
2.美离不开“苦功夫”。
3.美是用汗水浇开的花。

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