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高考模拟作文导写：话题“常识中的‘理’”
文题亮相
常识对我们的生活、学习都很重要。它们有的是对自然现象的总结，如“朝霞不出门，晚霞行千里”;有的与文化相关，如中国古代宫殿建筑多采用对称布局;有的则凝结着人生的某些经验，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。这些常识的背后其实都存在某些事理，试以“常识中的‘理’”为话题，写一篇说明文。
要求：明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
思路导引
本题要求就“常识”作文。题目列举了三个方面——“对自然现象的总结”“与文化相关”“凝结着人生的某些经验”。写作时，选材可以着眼于这三个方面，同时也可以放眼其他，只要是大家都耳熟能详的“常识”即可。
写作的关键点：第一，要在题目列举的写作内容或其他符合要求的内容中选定一个（一条）写作，做到具体化。如对自然现象的总结的谚语，“春旱谷满仓，夏旱断种粮”“云自东北起，必有风和雨”“立了秋，哪里下雨哪里收”等;如凝结着人生的某些经验的俗语，“吃得苦中苦，方为人上人”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”“临渊羡鱼，不如退而结网”等可供参考。需要注意的是，所选内容必须为“常识”，也就是大部分人听说过的。第二，要揭示出所写“常识”蕴含的“事理”。“这些常识的背后其实都包含着某些事理”，即要求作文不能只说明介绍某一“常识”的内容，还要写出你与此“常识”相关的准确而有一定独到之处的见解，即“理”。第三，必须自拟题目。不能以话题做题目。拟定题目时要注意简明扼要，通俗易懂，最好包含所说明的对象，也就是能揭示说明中心的关键词。
写作时要构思好作文的整体结构与说明顺序，尽量使用多种说明方法以增强说明效果。如作诠释，可解释被说明内容的成因及内在联系，使读者在阅读时对抽象事物更易理解;举例子，能使说明的对象具体形象;列数字，能使说明准确无误;打比方，可使作文趣味横生;引用，引用名人的言论或经典资料，使被说明的事物具有理论依据，增强真实性等。这些方法可结合使用。
本单元《中国建筑的特征》《说“木叶”》两篇课文在抓住被说明事物的独有特征、说明顺序的安排、说明方法的使用以及如何清晰地说明事理等方面都值得大家借鉴，应熟读体会。如《说“木叶”》，说明重点突出，即“木”的两个“艺术特征”（“含有落叶的因素”与“有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息”）;说明“事理”明确（诗歌语言的暗示性问题）;引用大量诗句并作准确解读;语言凝练，富有文化内涵等。
佳作展示一
朝霞不出门，晚霞行千里
杨雅惠
“朝霞不出门，晚霞行千里。”智慧的劳动人民发现，天边绚烂的彩霞竟可以预测天气：若浸染初升阳光的朝霞出现，今天便很有可能下雨;若壮美灿烂的晚霞出现，往往预示着第二天的好天气。这背后又有怎样的科学道理呢？
鲜艳夺目的彩霞是不同波长的光赋予了天空“极天云一线异色，须臾成五彩”的梦幻。散射光的强度与微粒的大小有关。当微粒的直径小于可见光波长时，波长越长，散射强度越小，这就是选择性散射。太阳光包容的白光里，藏着七种色光，红光波长最长，大部分可以大方地穿过微粒之障，抵达地面。而小心谨慎的波长较短的靛蓝、紫色等光，就很容易迷失在微粒之中了，这也是晴天的天空是蔚蓝色的原因。如果空中有雾或薄云存在，水滴的直径比可见光的波长大得多，选择性散射不复存在，所有光一视同仁地散射，那么天空就呈现出白茫茫的颜色。
早晨或傍晚，太阳光斜射，需穿过厚厚的大气层到达地面，谨慎的紫光、靛蓝色光迷失得最多，而大胆的红光迷失得最少。迷失后的色光，藏在天空和云层之上，就形成了鲜艳夺目的彩霞。
生机勃发的朝霞又怎么会是阴雨前的欢歌？当大气中有微小水滴及尘埃时，散射作用会更强。早晨，低空空气经过一晚上的降温，体积缩小，较稳定，少尘埃，如果出现朝霞，这表明东方低空含有许多水滴，定有酝酿阴雨的云层存在。随着太阳越升越高，温暖的光热散向人间，热力对流也逐渐向平地发展，近地面空气因受到光的照射，体积膨胀上升，逐渐加入低空云层，坏天气将逐渐逼近，这就是“朝霞不出门”的原因。
晚霞灿烂，向人们预报第二天的好天气。傍晚，由于一天的阳光加热，低空中的水滴一般不会很多，但太阳逐渐告别，温度降低，对流变弱，尘埃便可能大量聚集于底层。因此，如果出现曼妙的“仙女”在西边的天空起舞，这便是尘埃等颗粒对阳光散射的功劳，说明天气较为干燥，气流由西向东流动，第二天定会是晴朗的天气，这便是晚霞的奥义。
朝霞初升绚烂，就要提防远方征途上的风雨;晚霞虽会迎来黑暗，但前方必是光明。让我们探索传统智慧瑰宝，领略古代谚语中的科学魅力。
点评
作文首先说明谚语“朝霞不出门，晚霞行千里”的含意，然后充分细致地说明了其蕴含的科学原理，最后又由自然现象作了“事理”上的总结——“提防远方征途上的风雨”与“前方必是光明”。引用《登泰山记》中的语句说明朝霞的现象，准确合理。语言多用拟人，如“小心谨慎的波长较短的靛蓝、紫色等光”“大胆的红光”“生机勃发的朝霞又怎么会是阴雨前的欢歌”等，生动形象。
佳作展示二
筷子成双尝百味
牛怡静
筷子，古称箸、梜，通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作。筷子是华夏饮食文化的标志之一，也是世界上常用餐具之一。人类使用筷子的历史可以追溯到三千年以前，《礼记》就有“饭黍母以箸”和“羹之有菜者用梜”的記载。
在中国人的餐桌上，一定会有筷子。筷子是人们日常生活中的重要物品，它相当于西方的刀叉。
我们大部分人都可以轻松使用筷子，但你是否想过使用筷子还包含着诸多物理知识？人们操纵两根细长的棍子，就能夹起很多东西，这是运用了杠杆原理;筷子夹菜而菜掉不下来是静摩擦力的作用。另外还有曲线运动、传输系统等，这些都可以在使用筷子的过程中得到印证。
筷子不仅包含着诸多物理知识，还蕴藏着很多人生道理。
标准的筷子长七寸六。“七”代表着喜、怒、哀、思、悲、恐、忧;“六”代表着眼、耳、鼻、身、舌、意。
用手拿住筷子，学会使用筷子，也就学会了控制自己的情绪。不显于色，方成大事。
筷子一头圆一头方，代表天圆地方。手握在筷子中间则代表着天地人三和。还有就是在使用筷子时也是非常有讲究的，力气大了筷子打不开，力气小了夹不住菜，这表示在天地之间，人要懂得分寸，知礼节，更应该知道天高地厚。
筷子上“方”，讲究的是人得生活在条条框框里，要遵守法律法规。超越法度，触犯规则，就要受到惩罚，甚至失去自由。筷子下“圆”，就是提醒我们为人处事要圆润一点，这样才能走得顺利，走得长远，走得潇洒。但这里的圆润不是让你耍滑头，耍心眼儿，无原则地附和别人，而是规范自己的行为，收敛自己的锋芒，收藏自己的私欲。
筷子成双成对代表的是阴阳相对，用筷子的五根手指代表着金木水火土。独木难成林，筷子需成双。一根筷子孤立无援，孤掌难鸣，成双成对使用筷子才能夹住食物，这启示我们在生活及学习中只有学会合作，懂得团结，才能实现目标。
真是“筷子成双尝百味”。
点评
本文先向大家介绍了“筷子”的基本概念，引用《礼记》的话交代筷子使用的历史，再说明使用筷子所蕴含的物理学知识，然后由筷子的长度、形状、成双使用等，重点说明其蕴含的人生道理。能够让读者比较全面地了解“筷子”作为中国饮食文化载体的特点及意义。说明顺序及思路安排清晰合理，说明语言通俗易懂，标题生动形象。

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