资源简介 八年级语文上册同步精品课堂(部编版)《短文两篇》九图导览学习流程中小学教育资源及组卷应用平台21世纪教育网(www.21cnjy.com)《答谢中书书》1.“山川之美,古来共谈”这句话有什么作用?【合作交流】本题运用开头句(段)作用分析法。首句总领全文,奠定了写景抒情的基调。2.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的?【合作交流】一是形体的动与静:高峰为静,流水为动。二是光色的动与静:林青竹翠为静,五色交辉为动。三是声响的动与静:日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动,日落山暝为静,游鱼跃水为动。3.“高峰入云,清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的?【合作交流】描写了高山、白云、流水三种景物,突出了山之高,水之净;分别从仰观、俯察两种视角来写。4.“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面,并说说这几句描写取得怎样的表达效果?【合作交流】猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。这几句描写,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。5.“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句有什么妙处?【合作交流】“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句通过描写朝与夕两个特定时间段的生物的活动,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。6.怎样理解“自康乐以来,未复有能与其奇者”所表达的思想感情?【合作交流】自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,字里行间,与谢灵运比肩之意溢于言表。表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。7.作者描写的景物有山、水、石壁、鱼、树木、猿鸟、夕阳、雾。这些景物是杂乱无章的吗?作者按什么样的顺序来写的?【合作交流】不是。由仰视到俯视再到平视,由早到晚。作者依次向展现了山川四时的美景,和一天中晨昏景色的变化,为我们勾画了一个活灵活现、趣味盎然的山林世界。《记承天寺夜游》1.赏析“解衣欲睡,月色入户”。【合作交流】寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。2.联系背景说说苏轼为何要夜游?【合作交流】一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走,另一方面因为月色很美,想起一同贬官到黄州的好友,想起一同赏月。3.作者运用了哪种修辞手法来写月色?写出了一个怎样的境界?【合作交流】运用比喻,把月光比作积水,把竹柏的影子比作“水中”的藻、荇,“积水空明”写月光的澄澈清明,“藻、荇交横”写竹柏影子的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。4.如何理解“闲人”二字?【合作交流】“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏的却只有“闲人如吾两人”。这里的“闲人”是点睛之笔,既指有闲情逸致、情趣高雅的人,又是作者的自嘲。作者因被贬而“闲”,“闲”字包含了作者失意情怀的自我排遣,表达了作者乐观、旷达的情怀。5.最后三句表现了作者怎样的情感?【合作交流】本题运用把握作者情感五法,寥寥数语,将贬谪的悲凉、赏月的欣喜、人生的感慨和漫步的悠闲,种种难言的感情蕴含其中,含蓄深沉。6.如何理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”?【合作交流】贬官的悲凉、落寞,赏月的欣喜,自我解嘲的达观作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的,由于贬官谪居,自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨,有贬谪的悲凉,失意的落寞,自我排遣的达观,还有有闲赏月的欣喜,这使我们看到作者潇洒人生,达观处世的人生哲学。正因如此,作者笔下的月夜才会那样空灵,皎洁。作者对美的追求,对生活的热爱使得文章富有感染力。7.文章末尾说的“闲人”有什么特殊含义?【合作交流】“闲人”即清闲之人,这里并非指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着丰富的内涵。首先,“闲人”是具有闲情雅致的人,即像作者和张怀民一样,表面上是清闲,实则是情趣高雅。月夜处处都有,却只有情趣高雅的人能够欣赏它。在这层含义中,透着作者的清高和自豪。其次,作者在政治上虽有远大抱负,却一直壮志难酬,反而被一贬再贬,成为政治上的“闲人”,这是作者所不愿意的,在这层含义上,“闲人”含着作者郁郁不得志的悲凉与失落,赏月“闲人”也成了被贬“闲人”的自我安慰。8.两篇文章所表达的感情有什么不同?【合作交流】《答谢中书书》表达了沉醉山水的愉悦之情和与知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》表达了被贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲等复杂而微妙的感情。中小学教育资源及组卷应用平台【部编版】第11课 短文两篇之《记承天寺夜游》同步练习(原卷)一、知识的积累与运用1.下列加点字注音无误的一项是( )A.欣然起行(xīng) 遂至承天寺(suì) B.藻、荇交横(zǎo)(xìng)C.亦未寝(qǐn) 竹柏影也(bó) D.念无与为乐者(yù)2.下列各句中加点词解释有误的一项是( )A.解衣欲睡(想要) 欣然起行(高兴、快乐的样子)B.念无与为乐者(想念) 寻张怀民(寻找)C.怀民亦未寝(睡) 如积水空明(形容水的澄澈)D.何处无竹柏(哪个地方) 但少闲人(只是)3.下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是( )A.庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横B.解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。C.但/少闲人/如吾两人者/耳。D.遂至/承天寺/寻张怀民。4.下列句子翻译有错的一项是 ( )A.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。译:想到没有可以交谈取乐的人,于是到承天寺去找张怀民。B.但少闲人如吾两人者耳。译:但是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。C.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。译:(月光照在院中,)庭院地面如水一般清明澄澈,水中藻、荇交织纵横,原来是竹子和松柏的影子。D.解衣欲睡,月色入户,欣然起行。译:解开衣服,正想睡觉,这时,月色探入窗口,于是我高兴地起来走了出去。5. 《记承天寺夜游》一文的构思角度是( )A.托物言志 B.即景生情 C.类比象征 D.以物喻人6.下列各项表述有误的一项是( )A.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家,在诗、词、散文方面都有杰出的成就,为“唐宋八大家”之一。B.“记承天寺夜游”中,“记”即游记,“承天寺”点明游览的地点,“夜”点明游览的时间。C.《记承天寺夜游》一文叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出了一个“闲”字。D.《记承天寺夜游》通过记叙自己夜游承天寺的经过,描绘了月色的清澈透明,再现了大自然的美丽,表现了自己内心无比欣喜、陶醉之情。7.下列说法有误的一项是( )A.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。B.“念无与为乐者”“怀民亦未寝”表明作者与张怀民情趣相投,都有着欣赏美景的情趣。C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交错,盖竹柏影也”这句话描写了承天寺的月景,极具特色。D.“何夜无月?何处无竹柏?”是反问句,既表明承天寺夜景的美丽,同时又与下句中“闲”字相暗合。8.下面对文章表达方式的赏析,有误的一项是( )A.文章首句运用了记叙的表达方式,“月色入户,欣然起行”这句话交代下文赏月的缘起。B.“庭下如积水空明,水中藻、荇交错,盖竹柏影也”运用了描写,展现了一个清幽宁静、清澈空明的月夜之景,令人留恋。C.尾句是抒情作结,虽流露出作者内心的抑郁、苦闷,对人生的无限感慨,但也有其赏月的轻松愉快。D.本文叙事简洁,含义丰富,写景简短有特色,景中有情,情景交融。9.下面各项中对文章思想感情的表述有误的一项是( )A. 作者深夜未眠,见“月色入户”,便“欣然起行”,去承天寺寻张怀民一同赏月,从中流露了作者被贬之后的抑郁、悲苦的心境。B.“但少闲人如吾两人者耳”这句话中的“闲人”意指清闲之人,表明自己被贬之后没有公务缠身的轻松快活,再现了作者内心的坦然。C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交错,盖竹柏影也”这句写景之句无一“月”字,却似处处写月,这种写法,其实也暗含着作者内心那幽言难说的情感——或被贬的悲凉,或赏月的欣喜,或人生的感慨,或漫步的悠闲。D.作者被贬黄州,内心苦闷、孤寂,但通过本文还能体会到其轻松愉快,可见其内心的达观与积极的情怀。10.解释词语。月色入户 户: 欣然起行 欣然: 行:念无与为乐者 念: 遂至承天寺寻 遂: 至:寻张怀民 寻: 怀民亦未寝 寝:如积水空明 空明: 相与步于中庭 相与: 中庭:但少闲人 但: 盖竹柏影也 盖:如吾两人者耳 耳:11.填空。(1)《记承天寺夜游》选自《 》,作者是 ,字子瞻,号 ,是 朝的文学家。他与父亲 、弟弟 合称为“ ”,都被列入“唐宋八大家”之中。(2)《记承天寺夜游》全文共分三层:第一层, ,交代了赏月散步的时间、原因;第二层,写景,写了 ;第三层,抒情,抒发了 。(3)《记承天寺夜游》贯穿全文的线索是 。(4)《记承天寺夜游》一文中的议论句是 ,蕴含了 的感情。12.默写(1)《记承天寺夜游》中,作者写庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明的句子是“ 。”(2)《记承天寺夜游》中,表现苏轼因月色美好,而想到了与自己共同境遇的老朋友的句子是“ 。”(3)《记承天寺夜游》中,文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是 。(4)《记承天寺夜游》中,表现兴奋和喜悦的句子是“ 。”(5)苏轼的《记承天寺夜游》中正面描写月色的句子是“ 。”(6)《记承天寺夜游》中,作者写月光如水、疏影横斜的两句是 , 。(7)《记承天寺夜游》中,表现苏轼因月色美好,也因孤独寂寞而想到了同病相怜的张怀民的句子是“ , 。”(8)表达作者微妙复杂的感情语句是 , ? 。(9)作者游承天寺的原因: , 。 。(10)《记承天寺夜游》中的“ ”一句,描绘了一个空明澄,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。 二、阅读理解(一)阅读下面两篇文言文,完成下面各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷③杂揉,屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再⑤鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过⑥问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。(苏轼《书上元夜游》)【注释】①上元:农历正月十五。②儋州:苏轼被贬之地,现属海南。③民:指汉族。夷:指当地少数民族。④屠沽:泛指市井中做生意的人。⑤再:同“在”。 ⑥过:苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼:韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼,埋怨水太浅,要另觅垂钓之处,暗指自己境遇不好,不得志。13.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.遂至承天寺 遂:于是,就B.怀民亦未寝 寝 :睡觉C.有老书生数人来过 过:经过D.归舍已三鼓矣 鼓:动词,击鼓14.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是 ( )A.欣然起行 然亦笑韩退之钓鱼无得B.放杖而笑 强饮三大白而别C.予欣然从之 山间之朝暮也D.相与步于中庭 皆以美于徐公15.下列对两文的理解和分析,不正确的一项是 ( )A.甲文“月色人户,欣然起行”八个字,高度概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋。B.乙文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失,不能做到随遇而安。C.甲、乙两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象、祥和淳朴的民风。D.甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁不能排遣,追求解脱而不得的苦闷心情。16.请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)怀民亦未寝,相与步于中庭(2)舍中掩关熟睡,已再鼾矣。17.甲乙两文都是苏轼记夜游之作。它们在情感表达上有什相相同点?试结合文章内容具体分析。(二)阅读下面两篇文言文,完成下面各题。【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(选自苏轼《记承天寺夜游》)【乙】苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚①者如彼,而卒莫消②长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者③之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(节选自苏轼《前赤壁赋》)【注释】①盈虚:盈,指月圆;虚,指月缺。②消:消失。③造物者:自然界,原意指“天”。18.下列加点的词语解释有误的一项是( )A.念无与为乐者 念:考虑,想到。B.相与步于中庭 相与:共同,一起。C.但少闲人如吾两人者耳 但:但是。D.而卒莫消长也 长:增长。19.下列句子中,加点字“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句:惟江上之清风A.何陋之有(《陋室铭》) B.水陆草木之花(《爱莲说》)C.已而之细柳军(《周亚夫军细柳》) D.公与之乘(《曹列论战》)20.下列对文本的理解表述有误的一项是( )A.【甲】文如一篇短小的日记,有时间、地点、人物,先叙事,再写景,最后以议论点题。B.【甲】文苏轼夜深不寐,欲寻人赏月为乐,就到承天寺找张怀民。一个“遂”字点出了二人趣味相投。C.【乙】文的“逝者如斯”出自《论语,子罕》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”。D.【甲】【乙】两文记述的都是作者与友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中,阐发一些人生体验,体现了作者对人生意义的思考。21.请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。22.【甲】【乙】两文都是苏轼写于贬官黄州时期,都表现了作者怎样的人生态度?请结合生活实际谈谈你得到的启示。【部编版】第11课 短文两篇之《记承天寺夜游》同步练习(解析卷)一、知识的积累与运用1.下列加点字注音无误的一项是( )A.欣然起行(xīng) 遂至承天寺(suì) B.藻、荇交横(zǎo)(xìng)C.亦未寝(qǐn) 竹柏影也(bó) D.念无与为乐者(yù)【答案】B【解析】A中“欣”读“xīn”,C中“柏”读“bǎi”,D中“与”读“yǔ”2.下列各句中加点词解释有误的一项是( )A.解衣欲睡(想要) 欣然起行(高兴、快乐的样子)B.念无与为乐者(想念) 寻张怀民(寻找)C.怀民亦未寝(睡) 如积水空明(形容水的澄澈)D.何处无竹柏(哪个地方) 但少闲人(只是)【答案】B【解析】“念”是“考虑、想到”的意思。3.下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是( )A.庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横B.解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。C.但/少闲人/如吾两人者/耳。D.遂至/承天寺/寻张怀民。【答案】D【解析】这句话正确停顿是“遂至承天寺/寻张怀民”4.下列句子翻译有错的一项是 ( )A.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。译:想到没有可以交谈取乐的人,于是到承天寺去找张怀民。B.但少闲人如吾两人者耳。译:但是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。C.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。译:(月光照在院中,)庭院地面如水一般清明澄澈,水中藻、荇交织纵横,原来是竹子和松柏的影子。D.解衣欲睡,月色入户,欣然起行。译:解开衣服,正想睡觉,这时,月色探入窗口,于是我高兴地起来走了出去。【答案】B【解析】“但”是“只是”的意思。5. 《记承天寺夜游》一文的构思角度是( )A.托物言志 B.即景生情 C.类比象征 D.以物喻人【答案】B6.下列各项表述有误的一项是( )A.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家,在诗、词、散文方面都有杰出的成就,为“唐宋八大家”之一。B.“记承天寺夜游”中,“记”即游记,“承天寺”点明游览的地点,“夜”点明游览的时间。C.《记承天寺夜游》一文叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出了一个“闲”字。D.《记承天寺夜游》通过记叙自己夜游承天寺的经过,描绘了月色的清澈透明,再现了大自然的美丽,表现了自己内心无比欣喜、陶醉之情。【答案】D【解析】表现的感情有贬谪的悲哀、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。7.下列说法有误的一项是( )A.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。B.“念无与为乐者”“怀民亦未寝”表明作者与张怀民情趣相投,都有着欣赏美景的情趣。C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交错,盖竹柏影也”这句话描写了承天寺的月景,极具特色。D.“何夜无月?何处无竹柏?”是反问句,既表明承天寺夜景的美丽,同时又与下句中“闲”字相暗合。【答案】B【解析】这两句话透露出作者与张怀民被贬后的孤寂、郁闷之情。8.下面对文章表达方式的赏析,有误的一项是( )A.文章首句运用了记叙的表达方式,“月色入户,欣然起行”这句话交代下文赏月的缘起。B.“庭下如积水空明,水中藻、荇交错,盖竹柏影也”运用了描写,展现了一个清幽宁静、清澈空明的月夜之景,令人留恋。C.尾句是抒情作结,虽流露出作者内心的抑郁、苦闷,对人生的无限感慨,但也有其赏月的轻松愉快。D.本文叙事简洁,含义丰富,写景简短有特色,景中有情,情景交融。【答案】A【解析】“月色入户,欣然起行”还用了抒情,表达了作者看到月色后内心的欢喜。9.下面各项中对文章思想感情的表述有误的一项是( )A. 作者深夜未眠,见“月色入户”,便“欣然起行”,去承天寺寻张怀民一同赏月,从中流露了作者被贬之后的抑郁、悲苦的心境。B.“但少闲人如吾两人者耳”这句话中的“闲人”意指清闲之人,表明自己被贬之后没有公务缠身的轻松快活,再现了作者内心的坦然。C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交错,盖竹柏影也”这句写景之句无一“月”字,却似处处写月,这种写法,其实也暗含着作者内心那幽言难说的情感——或被贬的悲凉,或赏月的欣喜,或人生的感慨,或漫步的悠闲。D.作者被贬黄州,内心苦闷、孤寂,但通过本文还能体会到其轻松愉快,可见其内心的达观与积极的情怀。【答案】B【解析】“闲人”并非指没有公务缠身的轻松快活,而是含有一种微妙复杂的情感。10.解释词语。月色入户 户: 欣然起行 欣然: 行:念无与为乐者 念: 遂至承天寺寻 遂: 至:寻张怀民 寻: 怀民亦未寝 寝:如积水空明 空明: 相与步于中庭 相与: 中庭:但少闲人 但: 盖竹柏影也 盖:如吾两人者耳 耳:【答案】户:这里指门。 欣然:高兴、愉快的样子。 行:散步。 念:考虑,想到。 遂:于是,就。至:到。 寻:寻找。 寝:睡,卧。空明:形容水的澄澈。 相与:共同,一同。中庭:庭院里。 但:只是 盖:句首语气词,这里可以译为“原来是”。 耳:语气词,相当于“而已”,意思是“罢了”。11.填空。(1)《记承天寺夜游》选自《 》,作者是 ,字子瞻,号 ,是 朝的文学家。他与父亲 、弟弟 合称为“ ”,都被列入“唐宋八大家”之中。(2)《记承天寺夜游》全文共分三层:第一层, ,交代了赏月散步的时间、原因;第二层,写景,写了 ;第三层,抒情,抒发了 。(3)《记承天寺夜游》贯穿全文的线索是 。(4)《记承天寺夜游》一文中的议论句是 ,蕴含了 的感情。【答案】(1)《记承天寺夜游》选自《 东坡志林 》,作者是 苏轼 ,字子瞻,号 东坡居士,是 宋朝的文学家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称为“三苏”,都被列入“唐宋八大家”之中。(2)《记承天寺夜游》全文共分三层:第一层,记事,交代了赏月散步的时间、原因;第二层,写景,写了月下庭中景物;第三层,抒情,抒发了对月光、竹柏疏影的感触。(3)《记承天寺夜游》贯穿全文的线索是月色(或月光)。(4)《记承天寺夜游》一文中的议论句是“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳”,蕴含了作者生活的悠闲,也包含被贬谪的悲凉感情。12.默写(1)《记承天寺夜游》中,作者写庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明的句子是“ 。”(2)《记承天寺夜游》中,表现苏轼因月色美好,而想到了与自己共同境遇的老朋友的句子是“ 。”(3)《记承天寺夜游》中,文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是 。(4)《记承天寺夜游》中,表现兴奋和喜悦的句子是“ 。”(5)苏轼的《记承天寺夜游》中正面描写月色的句子是“ 。”(6)《记承天寺夜游》中,作者写月光如水、疏影横斜的两句是 , 。(7)《记承天寺夜游》中,表现苏轼因月色美好,也因孤独寂寞而想到了同病相怜的张怀民的句子是“ , 。”(8)表达作者微妙复杂的感情语句是 , ? 。(9)作者游承天寺的原因: , 。 。(10)《记承天寺夜游》中的“ ”一句,描绘了一个空明澄,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。 【答案】(1)庭下如积水空明 (2)遂至承天寺寻张怀民 (3)但少闲人如吾两人耳(4)欣然起行 (5)月色入户 (6)庭下如积水空明 水中藻荇交横(7)念无与为乐者 遂至承天寺寻张怀民(8)何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)(9)月色入户,欣然起行。念无与为乐者。(10)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。二、阅读理解(一)阅读下面两篇文言文,完成下面各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷③杂揉,屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再⑤鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过⑥问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。(苏轼《书上元夜游》)【注释】①上元:农历正月十五。②儋州:苏轼被贬之地,现属海南。③民:指汉族。夷:指当地少数民族。④屠沽:泛指市井中做生意的人。⑤再:同“在”。 ⑥过:苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼:韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼,埋怨水太浅,要另觅垂钓之处,暗指自己境遇不好,不得志。13.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.遂至承天寺 遂:于是,就B.怀民亦未寝 寝 :睡觉C.有老书生数人来过 过:经过D.归舍已三鼓矣 鼓:动词,击鼓14.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是 ( )A.欣然起行 然亦笑韩退之钓鱼无得B.放杖而笑 强饮三大白而别C.予欣然从之 山间之朝暮也D.相与步于中庭 皆以美于徐公15.下列对两文的理解和分析,不正确的一项是 ( )A.甲文“月色人户,欣然起行”八个字,高度概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋。B.乙文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失,不能做到随遇而安。C.甲、乙两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象、祥和淳朴的民风。D.甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁不能排遣,追求解脱而不得的苦闷心情。16.请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)怀民亦未寝,相与步于中庭(2)舍中掩关熟睡,已再鼾矣。17.甲乙两文都是苏轼记夜游之作。它们在情感表达上有什相相同点?试结合文章内容具体分析。13.【答案】C【解析】题考查文言实词。C项“过”是一个多义词,可解释为“经过”“访问”“错误”“超出”等,而这一句的意思是“有几个老书生来拜访”,所以“过”应是“拜访”的意思。14.【答案】B【解析】本题考查文言虚词。A项中的“然”分别是“……的样子”和“然而”;B项中的“而”都“表修饰’’;C项中的“之”分别是“代词,他们”和“结构助词“的”;D项中“于”分别是“在”和“比”。15.【答案】D【解析】本题考查内容理解和分析。D项中两文都“表现了作者被贬后抑郁不能排遣,追求解脱而不得的苦闷心情”不正确,从甲文最后一句、乙文“放杖而笑,孰为得失?”一句可知,作者的心情是达观的。16.【答案】(1)怀民也没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。(2)家里的人闭门熟睡,睡得很酣甜(直译“已经再次在打鼾了”也可以)。17.【答案】两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。甲文通过描绘澄澈透明的月色,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境;乙文描写了上元之夜的繁荣景象、祥和淳朴的民风,表达了作者悠然自得的心境。【乙】参考译文:己卯上元节,我在儋州。有几个老书生过来看我,说:“在这月光皎洁的美好夜晚,先生能出去走走吗?”我很高兴地听从他们的提议。于是走进西城,进入僧人宿舍,穿过小巷,只见汉族和少数民族混杂在一起,卖肉的卖酒的多得很,回到家已经三更天了。家里人掩门熟睡,已经第二次发出了鼾声。我放下拐杖发笑,心想我半夜出游和家人酣睡,究竟哪个有得?哪个有失?苏过问我为什么笑,我是自己笑自己。这也是在笑韩愈,他在一个地方钓鱼未钓到,就想到更远地方去,他不知道走到海边的人也不一定能得到大鱼。(二)阅读下面两篇文言文,完成下面各题。【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(选自苏轼《记承天寺夜游》)【乙】苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚①者如彼,而卒莫消②长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者③之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(节选自苏轼《前赤壁赋》)【注释】①盈虚:盈,指月圆;虚,指月缺。②消:消失。③造物者:自然界,原意指“天”。18.下列加点的词语解释有误的一项是( )A.念无与为乐者 念:考虑,想到。B.相与步于中庭 相与:共同,一起。C.但少闲人如吾两人者耳 但:但是。D.而卒莫消长也 长:增长。19.下列句子中,加点字“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句:惟江上之清风A.何陋之有(《陋室铭》) B.水陆草木之花(《爱莲说》)C.已而之细柳军(《周亚夫军细柳》) D.公与之乘(《曹列论战》)20.下列对文本的理解表述有误的一项是( )A.【甲】文如一篇短小的日记,有时间、地点、人物,先叙事,再写景,最后以议论点题。B.【甲】文苏轼夜深不寐,欲寻人赏月为乐,就到承天寺找张怀民。一个“遂”字点出了二人趣味相投。C.【乙】文的“逝者如斯”出自《论语,子罕》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”。D.【甲】【乙】两文记述的都是作者与友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中,阐发一些人生体验,体现了作者对人生意义的思考。21.请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。22.【甲】【乙】两文都是苏轼写于贬官黄州时期,都表现了作者怎样的人生态度?请结合生活实际谈谈你得到的启示。【答案】18.C19.B20.D21.(1)译文:庭院中的月光如积水般清明澄激,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。(2)译文:这是自然界的无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受的东西。22.表现了作者旷达乐观的人生态度。启示:我们应学习作者旷达乐观的人生态度,敢于面对困难和挫折,乐观生活,积极进取。(点到“旷达乐观”“随缘自适”或“积极进取”“享受自然”,能结合生活实际,言之有理即可)【解析】18.C.句意:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但:只、仅仅;故选C。19.例句句意:只有江上的清风。之:结构助词,的;A.句意:有什么简陋的呢?之:助词,宾语前置的标志;B.句意:水上,陆地上的各种花草树木。之:结构助词,的;C.句意:不久文帝到达了细柳军营。之:动词,到;D.句意:鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。之:代词,指曹刿;故选B。20.D.根据【甲】文“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”可知,甲文写的是苏轼与友人在承天寺庭院中欣赏月下美景;乙文写的是苏轼与友人乘舟游览黄州城外赤鼻矶,遥想八百多年前,三国时代孙权破曹军的赤壁之战,作《前赤壁赋》,表达对宇宙及人生的看法;而不是到赤壁欣赏月景;故选D。21.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)空明:形容水的澄澈;交横:交错纵横;盖:大概是;(2)是:这;造物者:指大自然;藏:宝藏;共适:共同享受。22.本题考查对文言文内容的理解。甲文,《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜;可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨;两人漫步中庭,又是悠闲的。先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕,抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏,用与“忙人”(朝廷官员小人)相对的“闲人”来写自己,表现了对“忙人”的鄙夷与讽刺,表现了作者旷达乐观的人生态度。乙文,写作者欣赏美丽的月色,引发哲思:人类和万物同样是永久地存在;“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”,写作者沉醉于眼前的景色,未贬谪的苦闷悲凉,表现了作者旷达乐观的人生态度;启发我们:人生难免遇到挫折,我们应该积极面对,学习作者旷达乐观的人生态度,勇于上下求索。【点睛】【乙】参考译文:我(苏轼)问道:“你可也知道这水与月?流逝的就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究又何尝盈亏。可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,万物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会被禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是自然界的无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受的东西。”21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)中小学教育资源及组卷应用平台【人教版】第11课《短文两篇》《记承天寺夜游》导学案第一阶段 课前自学质疑学习目标 重难点《记承天寺夜游》1.积累“念”“相与”“空明”“但”等文言词语,理解文章大意。2.有感情地诵读课文,培养文言语感。3.感受作者的特殊心境,领悟作者的人生态度。 《记承天寺夜游》1.学习抓住特征描写景物的方法。2.景物描写,抒情语句的深刻内涵。要点填空 知识要点1. 苏轼,字 ,号 ,北宋著名文学家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲 、弟弟 合称“三苏”,均在“ ”之列。苏轼为杰出的词人,开辟了 。2.“记”是古代的一种文体,主要是 ,往往通过 、 、 、 来抒发作者的感情或见解,即景抒情, 。 (答案详见“知识要点”) 1.作者简介苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。苏轼为杰出的词人,开辟了豪放词风,苏轼有不少随笔式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一种情调,或表现一片心境。2.文体知识“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。《答谢中书书》背景陶弘景因看透了混浊的人世,后隐居句曲山,可是“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征,字元度,陈郡阳夏人,曾作中书鸿胪,所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信,称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,为六朝山水小品名作。南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰,如吴均的《与顾章节》《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点,但却以其高超的艺术笔力,创作了具有相当美学价值的精品,具有较高的鉴赏意义。《记承天寺夜游》1.解释下列加点字词的含义(1)欣然起行: ( )(2)念无与为采者:( )(3)遂至承天寺: ( )(4)怀民亦未寝: ( )(5)积水空明: ( )2.一词多义①至:遂至承天寺。 ( )寡助之至。 ( )②寻:寻张怀民。 ( )未果,寻病终。( )3.古今异义①但(古义: 今义:但是)②闲人(古义: 今义 与事无关的人)③中庭(古义: 今义:庭子中间。)4.词类活用①相与步于中庭( )②怀民亦未寝 ( )5.特殊句式(1)倒装句①相与步于中庭( )②但少闲人如吾两人者耳( )(2)省略句解衣欲睡( )(3)判断句盖竹柏影也( )6.《记承天寺夜游》可以划分为三个层次,并用简练的话予以概括。第二阶段 课堂探究拓展《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,选自《东坡志林》卷一,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段,表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。《记承天寺夜游》1.诵读断句记/承天寺/夜游元丰六年/十月十二日夜/,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻/张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中藻、荇交横/,盖/竹柏影也。何夜/无月 何处/无竹柏 但/少闲人/如吾/两人/者耳。2.翻译元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,看见月光照入堂屋的门户,(于是我就)欣喜地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,(我)于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄清透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样淡泊闲静的人罢了。3.自主质疑(1)作者为什么要夜游承天寺?(2)文章是如何描绘月色的?试把文章中写月的句子找出来读一读,并说说运用了什么修辞手法?你有何感受?(3)在作者写景的基础上我们来续写一句,大家看哪句合适?为什么?(A.丛中蛙鸣不断。B.村中狗吠鸡鸣。C.几处纳凉人笑语阵阵。)(4)夜游期间,作者的心情发生怎样的变化?(提示:先找关键词句,再体会作者心情)4.《记承天寺夜游》文章的最后一句流露出作者极其复杂的感情。我们先体会“闲人”一词。这里的“闲人”并非是闲极无聊,无所事事之人,你认为“闲人”是怎样的一种人呢?你认为文中的“闲人”包含了哪两层意思?5.你是如何理解《记承天寺夜游》作者夜游的感慨:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”请结合当时的写作背景具体谈谈自己的想法。(提问明确,插入板书,然后有感情地朗读该句。)6.苏轼笔下的江山风月当他初贬黄州寓居临皋亭时,他遍赏江山风月——江山风月本无常主,闲者便是主人。 ——苏轼《东坡志林 临皋闲题》当他乘月至溪桥时,他“醉眠芳草”一夜至春晓——可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。——苏轼《东坡志林 西江月》当他夜饮醉归已三更“家童鼻息已雷鸣,敲门都不应”时——夜饮东坡醒复醉,归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。 ——苏轼《临江仙》第三阶段 课后达标测试(时间:40分钟 分值:45分)一、基础知识(15分)1.下列加点字注音完全正确的一项是( )(2分)A.怀民亦未寝(qǐng) 夕日欲颓(tuí)B.遂至承天寺(suí) 沉鳞竞跃(lín)C.藻、荇交横(xìng) 能与其奇者(yù)D.盖竹柏影也(bái) 相与步于中庭(yǔ)2.下列加点字的解释有误的一项是( )(2分)A.四时俱备(全,都) 晓雾将歇(消散)B.夕日欲颓(坠落) 沉鳞竞跃(指鱼)C.念无与为乐者(怀念)相与步于中庭(互相扶持)D.五色交辉(辉映) 四时俱备(四季)3.下列词的用法、意思相同的一组是( )(2分)A.之:山川之美 甚矣,汝之不惠B.是:实是欲界之仙都 问今是何世C.与:念无与为乐者 未复有能与其奇者D.寻:寻张怀民 寻病终4.下列对两篇短文内容理解不正确的一项是( )(3分)A.“山川之美,古来共谈”一句总领全文,内含了作者有高雅情怀的自豪感以及对古往今来的林泉高士的不屑一顾。B.“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首反顾,使得全文前后呼应,上下贯通。C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”短短三句话,没有一个月字,却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合、正面描写与侧面烘托相结合的方法。D.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语,感慨深长。它包含作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某种慰藉的心情。5.指出下列句子所用的修辞手法。(2分)(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。(_____)(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。(_____)(3)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(_____)(4)何夜无月?何处无竹柏?(_____)6.判断下列说法的正确与否,对的打“√”,错的打“×”。(4分)(1)“月色入户”把月光拟人化,写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊,主动地与他作伴,有意慰藉我们这位失意的诗人。(______)(2)“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己,迫不得已才去找了一下正好也睡不着的叫张怀民的人。(______)(3)“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”短短三句话,没有写一个月字,却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合,正面形容与侧面烘托相结合的方法。(______)(4)“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语,感慨深长。它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某种慰藉的心情。(______)二、课内精读(15分)【甲文】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。【乙文】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。7.用“/”为文中画线句子标出停顿。解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。8.解释下列加点的词。(1)晓雾将歇(______)(2)未复有能与其奇者(______)(3)怀民亦未寝(______)(4)但少闲人如吾两人者耳(______)9.用现代汉语翻译下列句子。(1)沉鳞竞跃。(2)相与步于中庭。10.填空。(1)甲文写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“___”和 “__”。乙文写景的名句是“____”。(2)甲乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“___之美”,乙文描写了“___之美”。但两文表达的思想感情有所不同,甲文表达了作者的思想感情;乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“________”的语句中。三、课外阅读(15分)观月记张孝祥月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲③顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与盖余以八月之望过洞庭,天无纤云④,月白如昼沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里余系船其下,尽却⑤童隶而登焉沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。注释:①盖有之矣:假如有这样的地方;②若夫……则……:“如果不是……那么……”或“要么……要么……”;③蕲:通“祈”;④纤云:一丝云彩;⑤却:退去11.给文中划线句子点上标点符号诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与12.解释下列加点的词(1)观中秋之月,临水胜(____) (2)去人远者又胜也(____)(3)盖余以八月之望过洞庭(____) (4)尽却童隶而登焉(____)13.解释下面语句的大意(1)安得皆临水?(2)盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。14.下列加点的“之”字与“中秋之月”中的“之”意义用法相同的一项是( )A.盖有之矣B.今余之游金沙滩……C.盖余八月之望过洞庭D.余独爱莲之出淤泥而不染15.作者认为在什么条件下观月景最美?(摘录原文词语作答16.展开联想与想像,将“沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩”一句改写成一段优美的景物描写,要写出事物的神韵。提示:不要写成原文的翻译,要加入自己的想象,用自己的语言描述出来。【参考答案】第一阶段《记承天寺夜游》1.(1)欣然起行:高兴的样子(2)念无与为采者:思考、想到(3)遂至承天寺:于是、就(4)怀民亦未寝:睡(5)积水空明:形容水的澄澈。2.①到 极点②寻找 不久3.①只是,只不过②不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;③院子里4.①名词作动词,散步。②名词作动词,睡;卧。5.特殊句式(1)①介宾短语后置,应为“相与于中庭步”②定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”(2)(我)脱下衣服准备睡觉。省略主语(3)大概是竹子跟柏树的影子吧 起判断作用6.全文可分为三部分。“山川之美,古来共谈”总领全文。中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”,再平视“两岸石壁”“青林翠竹”,接着分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。7.第一层(开头至“寻张怀民”):记叙,交代赏月散步的时间、原因。第二层(“怀民亦未寝”至“盖竹柏影也”):写景,月光如水、竹影摇曳。第三层(“何夜无月”至“……两人者耳”):议论,感叹人生、百感交集。第二阶段3.自主质疑(1)一是因为作者被贬滴,心情郁闷、孤独,想出去走走;二是因为月色很美。(2)描写夜景之句:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。它给人的感受是空灵、皎洁、明净……作者把月色比作“积水空明”,把竹柏倒影比作“藻荇交错”,以高度凝炼之笔,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。(3)这3句,任何一句续在后面都不合适,破坏了文中宁静幽闲、清丽淡雅的气氛。(4)欣然起行(欣喜之情);念无与为乐(有点遗憾);遂(不假思索中有点激动)寻(有急切访友之情);亦未寝(与好友心有灵犀一点通的喜悦);相与步于中庭(一份闲适,一份从容);何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。4.(1)指具有闲情雅致的人(2)包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。5.表面意思是月光虽非夜夜都明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时可觅,处处可寻,只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。赏月的欣喜、漫步的悠闲、自我排遣的达观、被贬的悲凉。补充说明:本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。在此之前,有人找借口将他再次逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使。与他同病相连的张怀名住在承天寺!第三阶段一、1.C【解析】A.qǐnB.suìD.bǎi2.C【解析】这道题目考查的是文言文中重点字词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。注意C项“念”指的是想到,考虑的意思。“相与”意思是和....一起的意思。3.B【解析】A.的 取消句子独立性,不译C.和 欣赏、领悟D.找 不久B.都是判断动词4.A【解析】期望与林泉高士相比肩之情,并没有不屑。5.(1)对偶 (2)借代(3)比喻 (4)反问【解析】此题主要考查学生对修辞手法的理解和应用。要求考生自己审读文句,独立体会出作者所运用的修辞。(1)句中“晓雾”与“猿鸟”相对,“歇”与“鸣”相对,这句话运用了对偶的修辞手法。(2)句中“鳞”指代鱼,这句话运用了借代的修辞。(3)句的意思是:月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。由此可知,这句话运用了比喻的修辞。(4)句的意思是:哪一个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和柏树呢?这句话运用了反问的修辞。6.(1)√ (2)× (3)√ (4)√【解析】【详解】本题考查学生对文本的理解和把握。(1)(3)(4)正确,(2)错误。“念无与为乐者”:想到夜晚没有可以共同游乐的人。根据后文“遂至承天寺寻张怀民”表明作者当时有一位知己张怀民。张怀民在这一年也被贬到黄州。可以看出,作者并不是没有知己迫不得已去找张怀民,而是想趁着大好月色出去走走,想到去找张怀民。故“错误”。【答案】二、7.解衣欲睡/月色入户/欣然起行/念无与为乐者/遂至承天寺寻张怀民。8.(1)消散 (2)参与,这里指欣赏 (3)睡觉 (4)只是9.(1) 游在水中的鱼争相跳出水面。 (2)我们一起在庭院中做步。10.(1)猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)山川 月色(月夜) 热爱自然,沉醉山水(意思对即可)但少闲人如吾两人者耳【解析】7.考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本题根据句意来句读,句意是:(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。据此,正确的句读是:解衣欲睡/月色入户/欣然起行。8.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“歇”是“消散”;“但”是古今异义词,“只”的意思。9.题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。(1)句中的“鳞、竞、跃”几个词是赋分点;(2)句中的“相与、于”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。10.考查对文章内容的理解。(1)甲文中“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”采用了动静结合的写法,其中,“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”写猿鸟和游鱼,是动态描写。乙文语句“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟手法精当且新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆,更体现出了月光清凉明净的特点。据此理解可填写作答。(2)根据甲文“山川之美,古来共谈”可知,描绘的山川之美。依据“月色入户,欣然起行”“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”“何夜无月?”可知,乙文所描绘的是月色之美。虽然两文都描绘了自然之美,但两篇文章表达的情感是不同的,《答谢中书书》一文,通过对自然景物的描写,表达了作者娱情山水赞美自然的思想情感。乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情都浓缩在“但少闲人如吾两人者耳”。据此理解填写作答。参考译文:(甲)山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。(乙)元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。三、11.诚有好奇之士,亦安能独行以夜而之空旷幽绝,蕲顷刻之玩也哉?今余之游金沙堆,其具是四美者与?12.(1)(景色)美好 (2)距离; (3)阴历每月十五; (4)全,都13.(1)哪里能全都靠近水?(2)中秋的月亮,临水的景观,独自一人前往且远离人迹,在这里完备、齐全了14.C15.中秋月,临水,独往,去人远16.略,提示:不要写成原文的翻译,要加入自己的想象,用自己的语言描述出来。【解析】11.选结合文意进行分析。此题首先理解句子的意思,扫清文字障碍,疏通文意,这是添加标点的前提和基础,根据文意推断出所填标点符号。此题要注意两个疑问语气词“也哉”“与”。12.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“胜”:美好。所以千万不要以今释古。13.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“安得”“远”“于是”等字的翻译。14.题干与C项中的“之”均为结构助词“的”;A项中“之”指代有中秋月而又近水的城郭宫室;B.项中“之”起舒缓语气的作用,可不译,D项中的“之”是代词,故选C。15.考查提取文言文重要信息的能力。题干“作者认为在什么条件下观月景最美”,要求摘录原文词语作答。从“盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备”的语句中提取即可。16.先把文言文的语言转换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工,用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动,不能仅仅是翻译,要进行合理的想象,用优美的语言,描绘出动人的意境。21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)(共34张PPT)语文部编版 八年级上册记承天寺夜游第三单元第11课 短文两篇苏 轼新课导入同学们,古代有这样一位文人,他一生坎坷曲折,虽才华横溢,但频遭贬谪,官越做越小,离朝廷是越来越远。然而就是这样一个落寞悲凉的文人,有一样东西却自始至终伴他一生,就是月亮。他笔下的明月浸透了自己独特丰富复杂的人生感悟。他曾叹月----缺月挂疏桐,漏断人初静。他曾问月----明月几时有,把酒问青天。他是谁?他就是北宋大文学家苏轼。今天,我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。学习目标1.熟读成诵,读出文章韵味。掌握文中重点字、词、句的含义。积累一些文言实词、虚词。借助注释和工具书疏通文意,背诵默写课文。(重点)2.理解作者微妙的情感,学习借景抒情的写作方法。品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心,提高初步欣赏文学作品的能力。(难点)3.感受作者热爱自然、热爱生活、追求美好事物的执着情怀,领悟作者面对逆境达观的人生态度,学习他面对逆境达观处世的从容心态。 (素养)作者简介苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,北宋眉州眉山人,北宋著名政治家、文学家、书法家、诗人,豪放派代表。苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。代表作有《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《赠刘景文》《饮湖上初晴后雨》《水调歌头》等。写作背景元丰二年(1079),苏轼因对新法持有不同意见,被网罗罪名,投入监狱,这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后,他被贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年,是作者被贬谪到黄州的第四年。知识链接“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。文体知识预习检查1.读准字音、掌握字形遂( ) 寝( ) 藻( )荇( ) 柏( ) 横( )欣然起行( ) 相( )与步于中庭但少( ) 闲人suìqǐnxìngbǎizǎohéngxíngxiāngshǎo预习检查2.解释加色的词语⑴欣然( )起行⑵念( )无与乐者⑶相与( )步于中庭⑷积水空明( )⑸藻荇交横( )⑹盖( )竹柏影也⑺但( )少闲人如吾两人者耳高兴的样子想到澄澈透明交错纵横大概是只是一起整体感知点我放课文朗读记承天寺夜游苏 轼元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/无与/为乐者,遂至承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如/吾两人者耳。元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。疏通文意元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。想要,打算。窗户。睡觉共同,一起考虑,想到高兴的样子。介词,在院子里于是,就动词,享受庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。疏通文意庭下如积水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。形容水的澄澈。只是语气词,相当于“罢了”。均为水生植物。大概是交错纵横地方。清闲的人知识归纳1.一词多义代词,“……的人”⑴念无与为乐者⑵但少闲人如吾两人者耳者助词,与“如”连用,“像……的”与⑴未复有能与其奇者⑵念无与为乐者动词,参与。这里有欣赏、领悟的意思连词,”和、跟”知识归纳2.古今异义门住户,人家考虑,想到纪念,思念共同,一起相处大概是盖子只是但是清闲的人。这里指不热衷于名利而能从容流连于光景之人与事无关的人知识归纳3.词类活用相与步于中庭。步:名词用作动词,散步倒装句,状语后置,应为“相与于中庭步”。一起在院子里散步。4.文言句式(指出句式并翻译)⑴相与步于中庭。知识归纳4.文言句式(指出句式并翻译)⑵但少闲人如吾两人者耳倒装句,定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”。只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。判断句,用“也”字表判断。 大概是竹子、柏树的影子。倒装句,状语后置,应为“相与于中庭步”。一起在院子里散步。⑷盖竹柏影也⑶解衣欲睡合作探究1、全文共分三层,请用四字短语简要概括。叙事------赏月缘由------贬居寂寞,月色很美写景------庭下月景------景色宜人,月光如水抒情------愉悦苦闷------“闲人”意深,点睛之笔合作探究2、结合文章内容和创作背景,说说作者为什么要夜游承天寺。①因为月色很美。②因为作者被贬谪,心情郁闷、孤独,想出去走走。“亦”说明张怀民与作者的处境相同,情怀自然也一致。见明月而未寝,体现出被贬官之人的抑郁寡欢之情。3、文中的“怀民亦未寝”中的“亦”说明了什么?4、贯穿全文线索的是什么?找出描写月夜庭中景色的句子? 说说写出了景物的什么特点。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也月作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。合作探究合作探究5、“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”三句是如何描写月色的?请作简要赏析。这短短的三句话,是描写月光的高度传神之笔。句中没有一个“月”字,却无处不见皎洁的月光。(1)比喻修辞。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明;用“藻、荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。作者不用普通的明喻,而以暗喻先声夺人,造成一种庭院积水的错觉,进而写清澈的水中交错着的藻和荇,把暗喻又推进了一层,使人感到水月莫辨,营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。合作探究5、“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”三句是如何描写月色的?请作简要赏析。(2)动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感,“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动,动中见其静,点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。(3)正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而形容,“藻、荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光的皎洁。这两句,一正写,一侧写,二者结合,共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。这几句是写月光,也是写作者的心境,表现了作者醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。合作探究6、本文的主旨句是哪一句?其中包含了作者怎样的情感?主旨句:但少闲人如吾两人者耳。作者所表达的情感是微妙而复杂的,包括:①赏月的欣喜;②贬谪的悲凉;③失意的落寞;④自我排遣的达观;⑤人生的感慨;⑥漫步的悠闲。合作探究宋神宗元丰二年(1079),苏轼因对王安石变法持有不同意见,被网罗罪名,投入监狱,史称“乌台诗案”。苏轼坐牢期间,几次濒临被砍头的境地。幸亏宋太祖赵匡胤在执政时期已定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。获释出狱后,苏轼被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。资料助读合作探究苏轼赏月的心情是复杂的,其中既有贬谪的凄凉、失意的落寞,又有自我排遣的豁达、悠闲赏月的欣喜。诗人说自己是“闲人”,不仅因为他生活清闲,更因为他有着闲适的心情,是闲情逸致的体现。同时,这其中也包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者有远大的政治抱负,但壮志难酬,他被一贬再贬,内心深处何尝又想做一个闲人呢?赏月只不过是他借月抒情、自我排遣罢了。但苏轼之所以成为苏轼,即在于他能够从官场的失利者变为大自然的欣赏者,他能够从这种美丽的月色中获得精神的复苏和心境的安宁,由此可以看出苏轼性情中的乐观、豁达。拓展延伸重读这两篇短文,说说它们在句式、节奏、用词、表达方式和情感方面有哪些不同之处。不同 课文 句式、节奏、用词 表达方式 情感答谢中书书记承天寺夜游句式整齐,多是四字一句,又用对偶,极具节奏感,读来朗朗上口。文章用词精美,描写生动,呈现出了大自然的美妙画卷长短句结合,富有节奏变化,使文章内容具有波澜。语言朴素自然,描绘了一幅庭院月夜小景图,极具诗情画意以感慨发端,为总起;接下来具体描绘景物,写总体风貌,写四时、朝夕景物的不同,层次清晰;最后,以赞美和感慨结束如一篇短小的日记,有时间、地点、人物,先叙事,再写景,最后以议论点题表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感表达了作者被贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲等复杂而微妙的情感文章主旨本文通过对庭院优美月色的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境,表现了作者赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲、人生的感慨和自我排遣的乐观豁达的人生态度。课堂检测1.下列加色字注音无误的一项是( )A.欣然起行(xīng) 遂至承天寺(suì)B.藻、荇交横(zǎo)(xìng)C.亦未寝(qǐn) 竹柏影也(bó)D.念无与为乐者(yù)B【解析】A中“欣”读“xīn”,C中“柏”读“bǎi”,D中“与”读“yǔ”课堂检测2.下列各句中加色词解释有误的一项是( )A.解衣欲睡(想要) 欣然起行(高兴、快乐的样子)B.念无与为乐者(想念) 寻张怀民(寻找)C.怀民亦未寝(睡) 如积水空明(形容水的澄澈)D.何处无竹柏(哪个地方) 但少闲人(只是)【解析】“念”是“考虑、想到”的意思。B课堂检测3.下列句子翻译有错的一项是 ( )A.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。译:想到没有可以交谈取乐的人,于是到承天寺去找张怀民。B.但少闲人如吾两人者耳。译:但是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。C.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。译:(月光照在院中,)庭院地面如水一般清明澄澈,水中藻、荇交织纵横,原来是竹子和松柏的影子。D.解衣欲睡,月色入户,欣然起行。译:解开衣服,正想睡觉,这时,月色探入窗口,于是我高兴地起来走了出去。B课堂检测4.下面对文章表达方式的赏析,有误的一项是( )A.文章首句运用了记叙的表达方式,“月色入户,欣然起行”这句话交代下文赏月的缘起。B.“庭下如积水空明,水中藻、荇交错,盖竹柏影也”运用了描写,展现了一个清幽宁静、清澈空明的月夜之景,令人留恋。C.尾句是抒情作结,虽流露出作者内心的抑郁、苦闷,对人生的无限感慨,但也有其赏月的轻松愉快。D.本文叙事简洁,含义丰富,写景简短有特色,景中有情,情景交融。A【解析】“月色入户,欣然起行”还用了抒情,表达了作者看到月色后内心的欢喜。课堂检测5.下面各项中对文章思想感情的表述有误的一项是( )A. 作者深夜未眠,见“月色入户”,便“欣然起行”,去承天寺寻张怀民一同赏月,从中流露了作者被贬之后的抑郁、悲苦的心境。B.“但少闲人如吾两人者耳”这句话中的“闲人”意指清闲之人,表明自己被贬之后没有公务缠身的轻松快活,再现了作者内心的坦然。C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交错,盖竹柏影也”这句写景之句无一“月”字,却似处处写月,这种写法,其实也暗含着作者内心那幽言难说的情感——或被贬的悲凉,或赏月的欣喜,或人生的感慨,或漫步的悠闲。D.作者被贬黄州,内心苦闷、孤寂,但通过本文还能体会到其轻松愉快,可见其内心的达观与积极的情怀。【解析】“闲人”并非指没有公务缠身的轻松快活,而是含有一种微妙复杂的情感。B记承天寺夜游月色空明竹影斑驳夜游闲人热爱生活豁达、超然板书设计谢谢聆听谢谢观赏谢谢21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站有大把高质量资料,一线教师,一线教研员,欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!!详情请看:https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php 展开更多...... 收起↑ 资源列表 11《短文二篇》思维导图.docx 《记承天寺夜游》朗读.mp4 【部编版】第11课 短文两篇之《记承天寺夜游》同步练习(原卷+解析卷).doc 【部编版】第11课《短文两篇》《记承天寺夜游》导学案(含答案).doc 您了解的苏轼有多牛 听人大教授为您慢慢道来_标清.mp4 第11课《短文两篇》:记承天寺夜游 课件.pptx 记乘天寺夜游.mp3