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课件16张PPT。同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？你知道吗？古代印度佛教印度河与恒河的哺育南亚次大陆当地的自然环境如何？肥沃的土壤和丰沛的河水印度河和恒河哺育了古印度文明，该流域成为人类文明的发源地之一。请结合课本把古代印度的历史发展线索在书上划出来。古代印度公元前2500年左右
开始出现城市国家
雅利安人建立国家 为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴、腿、脚分别化成了一种种姓，你能分别把它们对号入座吗？婆罗门
嘴手腿脚刹帝利吠 舍首陀罗统治阶级被统治阶级雅利安人在统治过程中，逐渐产生一种严格的等级制度：种姓制度目的：他们把不公平归于神的旨意，维护高级种姓的统治不同的等级之间的权利和义务有什么区别？请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？
从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
从事宗教事务
从事农、牧、渔、养猪业以及其他
职业。
从事国家军事、行政事务。
吠 舍婆罗门
首陀罗
刹帝利
◆◆◆◆新闻链接媒体报道，印度北方日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激行动。此间舆论指出，由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。1.为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？
2.反映了什么社会问题？当时不同种姓之间壁垒分明、等级森严的社会状况
3.说说种姓制度会给印度带来什么影响？随着印度社会发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，激化社会矛盾。佛教1.佛教产生的时间、地点、创始人？时 间：地 点：创始人：公元前6世纪印度释迦牟尼（乔达摩·悉达多）3.佛教在什么时候被弘扬?4.佛教是何时由何地传入中国的?(公元前后、由中亚传入)2.佛教的教义是什么?佛教宣扬众生平等，主要表现为“业报轮回”的平等。认为不管高级种姓还是低级种姓，修了善业的来世将生于富贵人家 ，修了恶业的来世将生于低贱的人家。但佛教并不主张取消种姓，对现实生活中不平等的事实基本上也是认可的。读一读1.佛教为什么要宣扬众生平等？
2.佛教宣扬的“众生平等”是真正的“平等”吗？如何理解佛教所宣扬的这种平等？许给人们的只是虚幻的信佛得救的平等，实际起了麻痹大众从事积极斗争的作用。
教义对统治阶级有利。佛教传播与阿育王 阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有９９人，阿育王夺取了王位后，开始向外扩张。最大规模的扩张是对羯陵伽的远征。被俘虏的羯陵伽人有１５万人，被杀的有１０万人。
成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛教的高僧。 阿育王不久又宣布佛教为印度的国教，为了弘扬佛法，阿育王派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣，到邻近的国家和地区去传教。很快传到了埃及、叙利亚、缅甸、中国和世界各地。
除了宣传佛教，阿育王还为老百姓做了许多的好事。如扩大灌溉工程，修筑道路，建立医院等等。在阿育王在位的４０多年里，在国内外都享有很高的声誉。印度的孔雀王朝也成了印度历史上第一个强大的统一帝国。
佛教的创始当然应该归功于释迦牟尼，但它的大规模的传播，则要归功于阿育王。 1．来自中亚侵入古代印度征服当地居民的是　
A． 希腊人 　 B．苏美尔人 　
C．波斯人 　 D．雅利安人
2．在引导的种姓制度中被征服者属于
A． 婆罗门　 B． 刹帝利　
C．吠舍　 D．首陀罗
3． 古印度的"种姓制度"将人分为四等：①吠舍 ②婆罗门 ③首陀罗 ④刹帝利。从高到低的顺序是
A．①②③④ B．②④①③
C．①③②④ D．④②③①例题与训练DCD
据新德里媒体报道，印度北方邦日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激行动。新德里舆论指出，由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。
(1)材料中的青年男女被什么制度迫害致死？
(2)材料中的制度起源于何时？其具体内容是什么？
(3) 年轻情侣被村里人吊死说明了什么？【参考答案】(1)印度的种姓制度。(2)起源于古代印度。从上到下分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。各等级间高低贵贱有别，下一等级不得从事上一等级的职业，不同的等级不得通婚。(3)说明古印度的种姓制度影响深远，不同的等级不能通婚普遍被认可，种姓制度在印度根深蒂固。

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