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高考语文材料作文解析-探索创新
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
生命充满变数，生活并不总是按人的意愿行进，有些事情是不可预约的。
请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：题目自拟，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一 这一百八十多天的太空之旅很不容易，我想跟我的女儿说，摘星星的妈妈回来了！——神舟十三号发射前，航天员王亚平和五岁的女儿有个“摘星之约”。4月16日，神舟十三号返回舱着陆后，王亚平出舱对记者说。
材料二 我们在技术的安乐窝里越住越舒服，自我满足了就不会再有创造力了。——科幻作家刘慈欣曾忧心地说。
材料三 黄小康等一批勇于追梦、敢于创新的返乡创业大学生把实现人生梦想和为民奉献结合起来，将青春根植于广乡野，唱响了一曲带着泥土芬芳、阳光热力的青春之歌。
青年最具创新热情与动力。请结合材料，以“敢为新与能为新”为主题，写一篇文章，体现你作为新时代青年的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3.阅读下面的材料，根据要求写作。
近来，“躺平”一词蹿红社交网络，越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废，妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲，回归最基本的生活无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进苟且钟，不见得彻底放弃诗和远方……
作为当代青年，对于“躺平”这一现象是如何看待的？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，由于社会竞争越来越激烈，“躺平学”逐渐成为“新人类哲学”之一，主要表现为“丧”“佛系”，最近又出现“摆烂”一词。但是万变不离其宗，这门学问的信徒们秉承着“以不变应万变”的原则，放弃与生活搏斗，用“躺平”接受一切的方式与越来越卷的社会做斗争。
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．大家在走进高中校园之前，满怀着对未来的憧憬，或许都在心里填写过一份心愿清单，现在高中生活过半，重新审视这份清单，你会发现有的心愿已经实现，有的心愿无法实现，有的心愿还有待实现……
请以“心愿”为题目，联系现实生活，展开联想，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字，将题目写在答题卡上。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了你的世界。
关于“选择”，你有怎样的回忆、行动、憧憬、感悟，请结合自身经历，写一篇文章。
要求：确定立意，明确文体，自拟标题，多种表达方式相结合；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
昼是夜的告别，死是生的告别，告别是生活的常态。对于告别，悲观的人说“黯然销魂者，唯别而已矣”；乐观的人说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；达观的人说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”……其实，每一场告别，都是一次重启。我与旧事归于尽，来年依旧迎花开。保持那一份热爱，奔赴下一场山海，过往虽难忘，未来更可期。
春光复始，适常如斯。二十一世纪已过完21个年头，我们，即将告别高中，开启另一段人生。展望未来，把握当下，回顾过往，岂能无感？
以上论述具有启示意义，请结合材料内容作文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章（除诗歌外）；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
手工艺劳动多是与天然原材料打交道，所以手艺人必须懂得识别材性，在此基础上尽可能地去尊重并巧用这些原材料。所谓“尊重”即重视其天趣、物性；所谓“巧用”，就是遵循“因材施艺”“因势利导”“化腐朽为神奇”等相关的工艺法则。
以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
一位学生自暴自弃，老师与他谈心。
“水能流向天空吗？”老师问。
“水往低处流，这是自然规律，水怎么可能流向高处，流向天空呢？”学生回答。
“水不能流向天空，那天空的雨是怎么来的呢？天空的雨，就是地上流向天空的水。当然，水不能直接流向天空，但当水改变自己，改变自己的形态，成为气态，它就能袅袅地‘流’向天空，成为天上的雨水。”老师说。
学生默然。
读了这则材料，你有怎样的感想和思考？请联系实际写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
当你努力去闯荡世界时，也试着去疗愈这个世界。——麻省理工学院校长毕业致辞
“躺平”是青年之忧，也是时代之痛。——网上“躺平”语录
每一代青年都有自己的际遇，个人发展与国家民族命运息息相关。如何处理个人与社会现实的关系，值得每一位青年人深思。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：围绕材料内容及含意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人真实信息；不少于800字。
11．阅读下面的材料，根据要求写作。
刚过去的两届奥运会，造就了两位苏神
苏翊鸣是一战封神的17岁传奇少年，初登冬奥赛场就收获一金一银。面对媒体的采访，他说：我热爱单板滑雪，不管是在哪场比赛中，我都是做自己最喜欢的事情。对待未来，他说：我是一个喜欢不断去挑战、去尝试新鲜事物的人，所以不管接下来有什么样的目标，我都会一如既往像现在这样付出自己的全部去努力完成。
苏炳添是三战奥运的32岁田径老将，多年前，年龄就已经成为他的弱点，他也曾遭遇低迷、伤病，一次次考虑退役。但他又一次次选择相信，选择留下，选择坚持。他制定严密科学的训练计划，打破自己原有的起跑习惯，最终跑出了突破黄种人极限的9秒83。
上面的材料，对正在追求理想的你有什么启发？请抓住感触最深的一点，写一篇议论文，表达你的感受和思考。
要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，自拟标题，不少于800字。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
下面是改革开放四十年来，不同时期青年的流行语：
（1）从我做起——1979年清华学子率先喊出这一口号，成为人民群众特别是当时青年发愤图强、努力学习与工作的最强音。
（2）网民——注重艺术性、创造性的新型网络平台，成为引导青少年兴趣发展的新领地，带动中国进入新的发展环境。
（3）创客——近年来青年流行语，具有创新理念、自主创业的年轻人，努力实现个人梦想，创造个人价值。
（4）志愿服务——青年一代回馈社会，参与社会服务，由此带动全国更多的青少年在爱心奉献、助人为乐中形成健康的价值观。
（5）世界范——百年探索，40年铺垫，如今的青年越来越自信、自豪，越来越有国际思线、国际视野。
个人发展与时代发展紧密相连。读了上面材料，作为新时代青年，你有怎样的感触和思考？请至少选用三则材料，整体构思，以“感知时代律动，争做新时代青年”为主题，写一篇升国旗仪式上的发言稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
改革开放后，我国农业实现了长足发展，基本解决了人民的温饱问题。然而，目前我国除了部分主粮基本做到了自给自足外，很多农产品还严重依赖进口。比如，大豆自给率不足20%，食用植物油自给率不到40%，全球大豆出口的57%都到了中国……
2022年4月10日，习近平总书记在海南省三亚市崖州湾种子实验室考察调研时强调，种子是我国粮食安全的关键，“只有用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗。”
以上材料对国家其他领域的发展和青年的成长都有诸多启示。在中国共产主义青年团成立100周年之际，团委拟组织一次“科技强国与青年责任”为主题的征文活动。请以青年代表的身份根据材料写一篇征文投稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
14．阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
请结合漫画的内容和寓意，写一篇文章，表达你的理解和认识，以及对时代和社会的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15．阅读下面的材料，根据要求写作。
北京冬奥会上，谷爱凌最后一跳，冲击此前没有达到的难度，并因此获得冬奥会金牌。从来没有在正式比赛中拿出来的动作，为什么要在此刻尝试？“想滑出100%的自己”“全力以赴就没遗憾”，这是谷爱凌的回答。27岁的羽生结弦是亚洲首位冬奥会男子单人滑冠军，曾实现了奥运会、世锦赛、大奖赛总决赛的大满贯。羽生结弦在冬奥会赛场上挑战花滑最高难度4A动作，结果挑战失败，没能登上领奖台。羽生结弦认为，如果不逼自己，不挑战自己，就丢了作为运动员的初心。
上述材料带给你怎样的启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
我国著名草地农业科学家、工程院院士任继周，扎根西北数十年，一辈子守护草原，实现了让草原草长好、让牛羊吃得好、让老百姓都吃上肉、让生命循环都健康的目标，成为我国草原农业科学的奠基人。如今98岁的任老，还在忙着编写我国第一本有关农业伦理的教材，为了提醒自己“分秒必争”，他在家里挂满了钟表。他说：“社会给我的东西太多了，回报不了，舀一瓢水，没还一桶；在我这个年龄，能做多少就做多少，我要珍惜我借来的时间。”
请结合材料，以“时间与回报”为主题，写一篇文章，体现新时代青年的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
17．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
若问进步是什么？百年前的青年会回答说：“进步，是‘我以我血荐轩辕’，是‘埋骨何须桑梓地，人生无处不青山’。”当时山河破碎、枪林弹雨的现状，让青年怀抱共产主义理想，立志进步，救民于倒悬，令小小的斗争火种，引发熊熊的革命烈焰。
百年后的青年，进步精神焕发别样光彩，答案或有不同，“90后”女生宋玺，剪掉长发穿上戎装，护航亚丁湾，她的答案是“个人成长依托民族命运，人生价值汇入时代洪流”。云南“80后”干部李忠凯，曾长期奋战在脱贫攻坚主战场，劳累的工作让其“白发苍苍”，他的答案是“那里是脱贫一线，我还不能走”。
材料二：
2022年5月10日，习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上的讲话中指出：“‘人生万事须自为，跬步江山即寥廓。’追求进步，是青年最宝贵的特质，也是党和人民最殷切的希望。”
请结合材料内容，以“追求进步”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
18．阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年暑假，高考成绩676分，湖南省全省文科排名第四的留守女孩钟芳蓉因选择了北大考古专业而备受关注。钟芳蓉表示，选择该专业是因为自己从小喜欢历史和文物，希望将来能读研深造，做考古研究。对于她的选择，有人为她浪费了高分而感到惋惜，担忧她毕业后的就业前景和经济状况；也有人支持她的选择。
读了这则材料，你有什么感想？请你北大学长的身份，给钟芳蓉写一封书信，谈谈你对此事的看法。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
19．阅读下面的材料，根据要求写作。
湖南省长沙市岳麓区招聘协警岗位，既没有固定的财政编制，待遇也不高，但其中却有一清华博士生报考，立刻引发了网友的争议。招考单位首先站出来解释说她没有考上，因为她还没有毕业。而随后事件开始了一波波的反转：清华大学回应，学籍库查无此人；长沙当地回应，当事人本科毕业于山东一所二本学院，“经常臆想在清华大学读博士”，包括本次协警报考，也是用“清华博士”的名义填报。最终，这一事件被认定为由报考人员不诚实引发的乌龙，争论的各方都“松了一口气”：原有的秩序并没有被打破，名校博士并没有去考协警更没有落榜，那些学历预设、职业预设依然存在。
暑假后，你即将进入高二，上述材料对你未来的职业生涯规划有着怎样的启发？请结合材料写一篇发言稿在班会课上与同学交流，发言要能体现出你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案:
1.例文：
让“不可预约”之花也能绽放
生活中，我们常见到这些场景：外出旅游，可以预约酒店；想看电影，可以预约门票；咨询医生，可以预约挂诊……仿佛时间被穿梭，我们可以提前预知将要发生的事情，然而我们所能预知的大多数是被安排好的事情，事实上，很多情况不是我们所能预料到的，那么,在面对“不可预约”的事情时，我们难道就真的束手无策了吗？答案是否定的。
“人生就像一个巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。”是的，我们无法预料到巧克力的味道，但是无论它怎么变化，它的本质是不会改变的，它就是巧克力，所以，在面对“不可预约”的事情时，我们所要做的，不是猜测，不是恐惧，而是乐观面对，从容接受，尽己所能，让不可预约也能变得更加完美和绚丽。
面对不可预约，首先需要一份进退自如的定力。恰如旅行遇暴雨，假期被安排加班，万物万事无时无刻不处于发展变化之中，而唯一不变的就是此时此刻的自己。你如何应对这些不可预约便决定了事情的发展态势。你此刻的从容淡定，你此刻的处变不惊，此刻的一如往常的态度，能助你顺利处理不可变之事，让可预约重回轨道。
正如史铁生曾言：“命运的挑战未可永定，而不屈的挑战不可须臾或缺。”生命中不可预约的挑战常常接踵而至，此时此刻，你手中最有力的武器，便是那一颗进退自如的心。恰如华为遭遇美国芯片制裁，但他用预知的自我挑战平稳渡过难关；恰如江梦南因误用药而双耳失聪，但她用决不放弃的坚忍努力成功克服困境。
应对自如，需要我们有一颗奋发向上、积极进取之心。生命就像水稻一样，由苗而秀，由秀而实。然我们正值青春，恰如水稻之秀。在这个“抽穗扬花”的阶段，我们惟有奋斗拼搏，日复一日的遨游在知识的海洋中，汲取历史留下的文化沉淀果实中的精华，丰富自我，才能在六月的高考中结出丰硕的果实。我们虽然不能预约高考的成绩，但是通过奋斗，我们也会让其结果更加完美。
机会总是留给那些充足准备的人，唯有坚定的意念，丰富的知识，平稳的心态，才能在面对生活中种种变局时独立潮头，让“不可预约”之花也能绽放。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
生命中的不可预约指的是人生中的变数、无常。我们希望人生每一步都可预约，这样就不会有太多的意外，我们也有足够的能力去应对未来的生活。但生命并不可能一帆风顺，也不可能毫无波澜。我们期待可预约，但往往正是很多的不可预约，即使我们遭遇一些苦难、挫折，也使我们的人生更丰富、更精彩、更能创造更多的美好。因此，当不可预约突然降临，我们应该以积极的心态去面对。
写作时，对于“不可预约者”可以从两方面进行思考。倘若“不可预约”带来的是困扰和伤害，我们应从容面对，接受现实，并积极往向好的方向努力；若“不可预约者”带给我们的是意外的惊喜或收获，我们也应镇静自己，淡然处之，切勿抱有过分的奢望。
立意：
1．坦然面对猝不及防的事情。
2．不可预约的事情给我们更多惊喜。
3．期待不可预约的美好发生。
2．略
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务动型的作文题目。
材料一主要讲王亚平在经历一百八十多天的太空之旅之后回来了，这趟太空之旅很不容易，但她对女儿说“摘星星的妈妈回来了”。材料二是刘慈欣认为，不能在技术的安乐窝中呆着，因为这样创造力会越来越差。材料三是黄小康等人的事迹，他们勇于追梦，敢于创新，唱响了青春之歌。这三则材料的共性内容就是，创新是不容易的，但如果不思创新，就不会有进步。
从写作的任务来看，青年人是写作的对象，并且主题是“敢为新与能为新”。“敢为新”需要的是胆量和魄力，只有有胆量和魄力，我们才有勇气去探索，去创新。材料中的王亚平和黄小康等人就是有胆量和魄力的代表。而“能为新”是说要有一定的基础和实力，能够拼搏创新，就必须苦练基本功，只有把基础夯实，具备了一定的实力之后，才能去创新。比如材料中的王亚平等人，一定是夯实了基础，具备了实力，也就是“能为新”之后，才有了成就。
写作任务“敢为新与能为新”这是一个关系型的话题，可以从思辨的角度对二者进行分析，青年人要想成就一番事业，如果只是具备“敢为新”的魄力是不行的，还需要具有“能为新”的实力。也就是说，成功需要同时具备这两个方面，既有魄力也要有实力。因此写作时，要兼顾二者，不能只写其中的一个方面。
立意：
1．敢为新与能为新是成功必备的条件。
2．敢为新是前提，能为新是实力。
3．敢为新与能为新要“比翼齐飞”。
3．例文：
苟且躺平，不如奔向远方
近来，“躺平”一词在网络上掀起热潮，更有不少青年发出“已躺平”的呼声，这于当代青年而言，真的是所谓的“生存智慧”吗？
在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。
“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利亦或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化，而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。
“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉 毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如袁隆平“躺平”，又怎会研制出杂交水稻，并生出“禾下乘凉梦”呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。
生活不可无标准。而“躺平”的低标准更不应该出现在当代中国青年身上。若是苗家刺绣传承人麻兴姐不以高标准约束自己，如何传承苗家刺绣精髓所在？若陈陆不以高标准要求自己，如何再抗洪救灾之时将生死置之度外？若陈薇不以高标准对待科学，如何研发新冠疫苗？
人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对待中国的态度时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。
所谓“人无远虑必有近忧”，“躺平”只能是逃避一时的身心受损，却永远都无法抵达诗和远方。作为当代青年，我们必须意识到，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。年初至今，中国失去了十四位院士，这无疑向当代青年宣布时代的重担已然交付到我们手中。时代的重担已沉甸甸地压在我们肩头，那我们，又怎能躺平？
迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文，围绕对“躺平”的看法审题立意。
材料可以分为两层解读：第一层陈述“躺平”现象，介绍了“躺平”之由来，第二层则借三个“有人说”，表达出“躺平”现象背后的种种心态，有人支持，认为“躺平”是清心寡欲、淡泊名利，能让人看到更本真的自己；有人反对，认为“躺平”意味着颓废、放弃，拒绝奋斗。这几种观点的交织，让考生对“躺平”有更全面更客观的认识与思考。
所以立意可以从两个方面着手。一方面批判“躺平”，结合材料，置于时代背景，联系青年身份，论述“躺平”的危害，站在“青年和时代、社会和国家”的高度，展现出一种积极向上的人生态度。另一方面辩证看待“躺平”，正视“躺平”族处于困境的现实，一分为二理性看待一部分人降低欲望，淡泊名利的人生选择，对“躺平”做出理解性支持。只要“躺平”不是消极无为，而是一种淡泊的人生选择，也是可以的。
立意：
1.“躺平”非缴械，重在适己行。
2.悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势。
3.理解你的“躺平”，更期待你的奔涌。
4.国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。
5.青春之我，当拒绝“丧文化”，不做“躺平”者。
6.起而行，“涨”青春姿势，壮时代声威。
4．例文：
苟且躺平不如奔向远方
近来，“躺平”一词在网络上掀起热潮，更有不少青年发出“已躺平”的呼声，这于当代青年而言，真的是所谓的“生存智慧”吗？
在我看来，“躺平” 不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。
“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究意是利亦或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。
“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平说过：“幸福是奋斗出来的”。一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉·毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”, 又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如杨丽萍“躺平”，又怎会创作出享誉世界的瑰宝《孔雀舞》呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。
生活不可无标准，而“躺平”的低标准更不应该出现在当代中国青身上。若是苗家刺绣传承人麻兴姐不以高标准约束自己，如何传承苗家刺绣精髓所在？若陈陆不以高标准要求自己，如何在救洪之时将生死置之度外？若陈薇不以高标准对待科学，如何研发新冠疫苗？
人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对中国设下的考验时刻警醒着中国，万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。
所谓“人无远虑必有近忧”。“躺平”只能逃避一时的身心受损，却永远都无法抵达诗和远方。作为当代青年，我们必须意识到，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。年初至今，中国失去了十四位院士，这无疑向当代青年宣布时代的重担已然交付到我们手中。时代的重担已沉甸甸地压在我们肩头，那我们，又怎能躺平？
迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
本题是一道材料作文题。
作文所给材料反映了当下部分人特别是年轻人的一种工作与生活中的消极心态，“躺平”“丧”“佛系”“摆烂”，都指向了得过且过、不再努力奋斗的生活方式。在这个提倡奋斗的时代，“躺平学”确实不值得学习，它是对自我的一种放逐，也是对社会的一种放逐。“躺平”，意味着颓废、妥协和放弃。所以，“躺平”不符合新时期的社会主义核心价值观，应该批判和摒弃。作为新时代的青年，本应有年青人的朝气、活力和进取心，理当肩负起应负的家庭责任、社会责任，乃至历史赋予的振兴中华的使命。
本次写作最佳的立意，还是提倡积极进取的人生态度。当然，考生发掘“躺平”中的佛系因素，也不是完全不可以，但也要注意分寸，将其控制在平和的心态对于浮躁社会里的积极意义这一框架内。据此可知，立意时彻底否定“躺平”或许会忽视弱势者处于困境的诉求，完全支持“躺平”势必产生消极颓废的情绪。既不失关怀的温情,又能保持理性的冷静，立意才能深刻。
论证时最好能由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求。社会风气、国家发展、文明走向的广阔空间，从不同的层面以不同的视角去思考生活，写出深度和高度。具体思路上先对“躺平”行为批判，分析“躺平”后果和消极影响，然后指出“强国有我”，青年人要去担当、奉献、拼搏，用正反对比论证，最后号召新时代的青年继承先辈遗志，为国为民，积极奋进，书写壮丽的青春。
立意：
1.有为青年当自强。
2.盛世青年书写人生华章。
3.生逢其时，当在奋斗中成长。
5．略
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题类材料作文题。
“在走进高中校园之前，满怀着对未来的憧憬”说明自己的“心愿清单”，应当与自己高中阶段的生活有关。如自我成长方面，可以有自己对于高中阶段学业进步的心愿；如为人处世方面，可以是自己希望遇到一位好老师的心愿，或自己对于在新的高中交到新的好朋友的心愿等。当然，这份心愿也可以不仅仅只是畅想高中生活，也可以是衔接自己的高中和未来选择的思考，如自己未来想做出怎样的职业选择，对此自己在高中时期应该怎样为这份心愿去努力等等。而对这份心愿清单的重新审视，也就是审视自己心愿的完成程度。从试题角度而言，单单指出自己的心愿是已完成、未完成还是无法完成其实意义不大，关键的还是自己打算以怎样的态度去审视心愿的完成程度，对此自己又打算怎么做。能够实现的固然美好，那些失败的心愿，也不乏为一个美丽的梦想、真诚的愿望。要求考生写出自己的切身体验与思考，这种体验是有别于他人的，是你的切身的，是你的思考。当你重新审视清单，看到心愿完成时，你是一种怎样的状态，高兴，激动，或是骄傲自满；当你重新审视清单，看到心愿失败时，你又有怎样的切身体验，或许是难受，悲伤，可能一蹶不振；当你重新审视清单，看到它还未完成，你仍在不懈追求，此时的你又有怎样的思考，是坚持坚持再坚持，抑或是其它思考。
写作时，首先应当开门见山地指出自己在走进高中校园之前许下的那份心愿清单。当然，既然是清单，就说明不只是一个心愿，而是多个。但写作时最好还是精选其中的一两个即可，不然会造成行文涣散没有中心。对于心愿的完成程度，可以着重突出自己有目的地为完成心愿而努力，并在审视时对于是否完成及完成得怎样及时总结与反思；也可以另辟蹊径，写某件事的发生促使自己回想起以前自己许下的心愿，并产生怎样的思考；或者，可以重点写自己原来在进入高中校园前许下的是什么心愿，在高中学习中自己展望未来，对原先的心愿做出了怎样的修正等等。试题要求写的是记叙文，总之，记叙描写的重点应该是“努力实现心愿”和“自我审视心愿”这两部分。
立意：
1.守望一盏名曰“心愿”的灯。
2. 以坚韧追逐心愿之光。
3.让失败的心愿重新闪光。
4.在心愿的道路中不懈追求。
6．例文：
有什么样的选择，就有什么样的追求
鲁迅先生说，中国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……宋代的范仲淹就是这样的人。他敢于直谏而屡遭贬谪，“宁鸣而死，不默而生”。这种追求与选择的背后，体现了封建士人的人格魅力。
翻开中共党史，我们发现，不少革命者出身官宦富裕之家，但为了挽救中华民族的危亡，为了广大劳动人民的利益，他们毅然放弃自身拥有的优越条件，抛家舍业走上革命征途。相比范仲淹这样的封建士子，革命者的追求更加崇高，胸怀更为高远。
很多时候，一个人追求的目标与方向决定了他的选择。而选择的背后，更可见出一个人的格局与境界。以革命家彭湃为例，用今天的流行话语表述，这样一个大地主“二代”，再加上“帅哥”和“学霸”标签，他完全可以当好自己的富家子弟和乡贤“人设”，丰年收租，灾年买地，经营好自己“大善人”的形象。但他偏偏要选择革自己的命，革地主阶级的命，他一把火烧掉自己家族的几千张地契和租约，将土地全部送回给农民，真心实意为最广大的农民谋利益。舍弃“小我”选择“大我”，这是何等的笃定与大爱，其中可见出一个革命者博大的胸襟与境界。
进一步说，革命者追求“主义”，笃定信仰，牺牲生命都在所不惜，艰难困苦何足道哉！夏明翰出身富裕家庭，却投身于无产阶级的革命事业。被捕入狱，他在临刑前写下了“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的壮烈诗篇，鲜明表达了自己的追求与选择。追求“主义”，何计死生？这是真理和主义的力量，这是执着和信仰的力量。抗战时期，很多知识分子放弃原本良好的生活，经历漫长路途，冒着生命危险，突破重重关卡，向着经济和文化都更为落后的延安前进。他们为什么会前赴后继、始终不渝地走上这条道路？因为他们相信自己所追求的事业，是为大多数人谋幸福、为全人类谋生存的高尚事业。
当然，如果站在个人前途、家庭私利和“独善其身”的立场上来看待这些革命者的选择，肯定会认为他们偏执固执、自讨苦吃。但如果仅仅从这样的视角来看问题，那就显得视野太窄，境界不高，格局太小。试想，如果没有革命者前赴后继的付出与牺牲，何来今日百姓之安康、民族之独立与中华之崛起？
作为新时代的青年，我们也面临着不少切身的追求与选择。为了谁？追求什么？如何选择？相信革命者的追求与选择可以为我们提供一些样本和启示。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的作文题。
材料比较简单，主要表达的就是“你选择了什么样的世界，世界就是什么样的”。也就是说，自己的选择的是最重要的。
写作任务是确定了写作的话题内容“选择”，然后需要结合自身经历写关于选择的回忆、行动、憧憬、感悟等。由此看来，可以选择写记叙文，回忆自己关于选择的一段往事；也可写自己是如何进行选择的，以及如何为了这个选择努力的；还可以写有了选择之后，期待这个选择给自己带来什么样的成长和收获。当然也可以写成议论文，也就是关于选择，你有什么样的思考，由别人的选择，你想到了什么等等。因为要求“多处表达方式相结合”，因此说，记叙文可以适当加一些抒情和议论，议论文可以有一些描写或记叙等。
为了使作文写作不至于流于表面，想要深入写作，可以对“选择”加一些限制，使之变成一个关系型话题，比如“追求与选择”、“选择与未来”、“选择与力行”等，当加上一定的限制后，写作更有针对性。当然，如果不加限制，也不是可以天马行空，也要注意对“选择”内涵的挖掘等。
立意：
1．因选择而无悔。
2．自己的世界自己选择。
3．有什么样的选择就有什么样的人生。
7．例文：
挥手自兹去，重启向月明
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”天下没有不散的筵席。眨眼间已过三秋岁月，堂前燕三去三逢，高中悄然迎来尾声。回望这段韶华，岂能无感？
深情告别诚可贵，相送相勉价更高。但依我而言，以达观之姿，重启一段新的人生征途，即使也会遍逢坎壈，仍能心向月明，更值得我倾心。
揆诸当下，信息时代的便利，带给了我们交往交流的新模式；开放时代的丰富，带给了我们实现梦想的新选择；多元时代的精彩，注定了我们必然走向不同的天地，寻找各自的钥匙，开启未来未知的宝盒。既然如此，大可不必在告别时落泪，更当持一份“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的淡然，一份“我与旧事归于尽，来年依旧迎花开”的宁静，守得住过往，更守得住初心。
正因为能告别，才能重启自我，获得新的自我认知、创造新的自我价值，不必绊于往日的陈旧的自我。重启告别，亦是蜕变新生。
古往今来，有多少文人志士养一生之浩气，以达观书写着自己的人生新章，以热望铸造着自己的人生阶梯。“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，高适对董大不是长叙家常，而是以一联“莫愁前路无知己，天下谁人不识君” 的勉励；再读梦得诗，刘禹锡对乐天不是哀叹迁谪之意，而是以一联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的自奋。天无绝人之路，未来尚可期。
倘若没有告别繁华，何有彭士禄院士一项又一项辉煌成就，又何有首艘中国核潜艇如蛟龙般腾跃？倘若没有告别亲朋，何有毛泽东“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的誓言，又何有震撼人心的二万五干里长征？面对一双双真挚的双眸，一声声亲切的告别，他们能依然毅然为大义而割舍，奋不顾身，投身事业，披肝沥胆，响彻神州，告别不只是个人的哀戚之思，更是舍小为大的家国之情！
也许我们作为高中生，尚且达不到他们的境界，但告别虽小，可以喻大。我们的告别，将挥别过去的怯懦、往日的迷茫；我们的重启，将携有坚定的自信和不变的热忱。把握当下，展望未来，不必懊悔，不要退缩。这正是新时代青年的勃发之姿，愿你我挥手自兹去，告别往日你我，迎未来之新我。重启向月明，朗月照乾坤！
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为引语式材料作文题。
材料共两段，关键词是“告别和重启”。
引导语中，先指出“告别是生活的常态”，再从“悲观”“乐观”“达观”三个角度，引用三句经典古诗文，指出人们对于告别的不同态度。再以“其实”作转折，引出材料的中心句：“每一场告别，都是一次重启”。然后用“过往虽难忘，未来更可期”对中心句进行阐释。“迎花开”“保持热爱”“未来更可期”等词句暗示考生不应多写离别的悲伤，更应着眼未来，内容积极昂扬、健康向上。
背景语中，以“春光复始，适常如斯”引出“告别高中，开启另一段人生”的作文背景，意在引导考生回顾过往、观照现实、畅想未来。
写作要求中，明确了写作身份——“你”，即本届高三考生。
写作中心：每一场告别，都是一次重启。关键是“离别”和“重启”。只写“离别”或只写“重启”，可视为不符合题意。
如果写记叙文可写考生本人“告别”与“重启”的人生经历。如果写议论文可写对“告别”与“重启”的理性思考。
考生不妨以发问形式，来拓展理清写作思路：你经历了哪些告别？你和什么人什么事告别？为什么一次告别是一次重启？告别和重启有什么意义？我们该如何面对告别和重启？如果只有告别，没有重启会怎么办？
行文思路：写议论文，由材料确立观点：学会与过去告别，重启我们的美好人生，接着用分论点论述，“学会与过去告别，能让我们与过去的痛苦说再见”“学会与过去告别，是为了让人生有一个重新的开始”“学会与过去告别，重启我们的美好人生”，全文采用并列式结构。
立意：
1.告别是为了下一次更好的相遇。
2.凡是过往，皆为序章。
3.告别过去，展望未来。
8．略
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
试题材料主要取材于中国艺术研究院工艺美术研究所所长、博士生导师邱春林先生的相关论述。
材料可分为两个层次。
第一层介绍手工艺劳动者如何与天然原材料打交道。手艺人必须懂得识别材性，而后尊重材性、巧用材性。为人处世，多要与物打交道，万物各有特性，识别其性，并非易事；识物如此，识人尤难，在与人打交道的过程中，也要善于观察，明确其个性特质。在此基础之上，我们要做的便是尊重并巧用。
第二层阐释何为“尊重”与“巧用”。“尊重”与“巧用”这两个概念也是考生审题立意关键之所在。物有天趣，人有天性，世上没有相同的两片叶子，我们要善于发现这份自然之美，重视这份天成之美，如庖丁解牛，要“依乎天理”“因其固然”，亦如郭橐驼种树，要“顺木之天，以致其性焉尔”。然而，仅有尊重还不够，还要懂得巧用。巧用是手工艺劳动者的匠心所在，针对不同的原材料，手艺人依据其天趣、物性而施展技艺，物性与技艺相得益彰，共同建构作品的价值。移之于待人接物之道，我们要助人发挥其长处、弥补其短处，如师徒之间，要提倡因材施教、个性化指导。
写作中可以就“尊重”与“巧用”进行思辨论证。如对于“尊重”，可以指出不仅是材料中手工艺人尊重原材料，在我们生活中，我们也要尊重那些带给我们做事方法、为人处世规范的一些规则，心有敬畏，才能行事慎重。对此，对“巧用”的分析，也不是指投机、花哨或世故，而是应该指出，“巧用”是在能干、肯干、实干的过程中，透过现象认识本质，根据结果追溯原因。总的来说，“尊重”与“巧用”在我们日常生活中的关系可以是发现规律，尊重规律，运用规律，然后获得自由。无论是学习还是工作，皆是如此。
立意：
1.以敬畏之心待已然，以巧用之智创未然。
2.在尊重原生态的基础上勇敢创新。
3.顺应天性才有新发展的基础。
9．例文：
墓碑，墓悲
在伦敦的墓碑林中有这样一块墓碑，碑文显示它的主人曾梦想过改变世界，却一步步败退，到垂死之际连自己也未曾改变。多少人慕名参观这块暮悲的墓碑，却也只是拍照留念后就将之丢在脑后。扼腕叹息的同时我深感：一切改变的起点是改变自己。
改变是在对自己有了清醒的认识之后，在行为上，更在思想上对自己的提升。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，陶渊明了解自己不适合官场，于是退隐田园，与自然同乐，物我浑然。他摒弃杂念，将一身才华献于自然，给后世迷茫的文人骚客指引了一条路，从此让许多人那颗挣扎的心得以安定，使田园更加引人人胜。
改变自己并不意味着一味妥协。朱光潜先生劝诫我们，青年人在走向十字街头时，“要时时回首瞻顾象牙之塔”。他告诉我们：“让我们时时记着十字街头肤浅虚伪的传说和时尚都是真理路上的障碍，让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎。”我深以为然。我们每个人都是独特的个体，拥有自己的思想，盼望着改变世界，也为适应这个世界而改变自己。我们在主动改变自己的同时，也在被世界改变。但无论怎样改变，我们都应保持独特的自己，不应忘记自己的理想和初心。现实中总有些人让自己被同化，迷失了最初的目标。正因如此，我们在改变自己时，更要坚守自己的本心，注意保持特性，才能一点点改变周围，进而改变国家和世界。
也许，改变自己并不能让你的生活变得更好，也不能改变家庭、国家、世界，甚至还可能会被世界排斥，但不去改变最后的结果一定是悔恨与白怨，正如墓碑的警告。布鲁诺勇敢地捍卫和发展了哥白尼的日心说，为此饱受折磨，甚至送掉了性命。但赫胥黎的《美丽新世界》中，人们习惯于自己的生活，失去了个人情感，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉，甚至失去了思考的权利和创造力，这岂不更加悚然？
只有极少数的人在改变世界的过程中获得了成功，绝大多数人的努力似乎没有成效，然而这不是我们放弃的理由。弗兰克尔说：“人为意义而生。”如果我们一成不变，生活还有什么意义呢？我们改变了自己，改变了物质生活，改变了精神世界，这已经是在改变这个世界！一切改变的起点，正在于改变自己。即使改变自己的过程有痛苦，有彷徨，有坎坷，可我们的意义在此，世界的改变在此。
我为一切的改变而改变，无问西东。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，不要空想，从现在开始改变自己，然后才可能改变自己的家庭，在家人的帮助和鼓励下，才可能为国家做一些事情， 然后……谁知道呢？我甚至可能改变这个世界，而我的墓碑，将不是我的暮悲。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道叙事型的材料作文题。
材料的核心事件是老师开导学生不要自暴自弃，“水能流向天空”是审题的关键。水本来在低处，但如果想要到高处，就需要由水变成水蒸气，然后再变成天空的雨，而其中“转变”是最重要的。
要想写出有深度的作文，需要由物及人，从自然现象转向对人事的分析。地上的水看起来永远不会到天空，但是如果转化为水蒸气，再变成雨，自然就到了天空；人同样也是，也许现在我们处于劣势，处于不利的环境当中，不要自暴自弃，如果我们改变不了环境，我们就要改变自己，就像是沙砾一样，沙砾是平凡的，沙砾甚至是丑陋的，但是如果在蚌的不断磨砺下，沙砾终会变成夺目的珍珠。
写作时，我们可以选择一些相关的例子，尤其是那些通过改变自己而改变命运的人，这类事例应该比较多。比如陶渊明为了自己的节操，改变不了当时黑暗的官场，他选择了改变，最终归隐田园，活成世上逍遥人。再比如鲁迅先生，他看到社会的黑暗，国民的愚昧，于是想到了改变自己，弃医从文，从而找到了更适合自己的救国救民之路。
从文体上来看，可以写成记叙文，记叙一个勇于改变自己，改变命运的成功事例。也可以写成议论文，主体以分论点并列的结构进行安排，这样思路更清晰。
立意：
1．人要学会改变自己。
2．一切皆有可能。
3．不要轻易下结论。
4．山不过来我过去。
10．例文：
执奋斗之剑，破躺平囚笼
“躺平”是当今的网络流行词，指那些对待生活不奋斗，遇到问题不作为的年轻人的生活状态。作为新时代的年轻人，我却认为不应只知李白“今朝有酒今朝醉”的狂言，更应知道他“直挂云帆济沧海”的雄心壮志。我们处在一个大有可为的时代，作为新时代的青年，我们应执奋斗之剑，破躺平囚笼。
“少年不展凌云志，空负天生八尺躯”。星河灿烂，我们应摒除躺平之念，立凌云之志。
可为时代，我们应摒弃“躺平”想法，树立凌云之志，成就更好的自己。志向如酒，让李白拥有“直挂云帆济沧海”的抱负，让辛弃疾“梦回吹角连营”；志向如水，让“篮球女孩”钱红艳以残缺之躯，化为水中人鱼；志向如翼，让王亚平乘“神舟十三号”飞向太空，飞向宇宙。他们用“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的志向，破除躺平之念，助力梦想实现，丰盈自身生命。新时代的青年，又怎能以躺平为借口，不去奋斗，不去拼搏？青年，自应树凌云之志，让自己矗立于山巅之上。
“会当凌绝顶，一览众山小”。我们应以奋斗为梯，直达云霄。
可为时代，青年应艰苦磨砺，破除躺平囚笼，用奋斗筑梦想。齐白石用坚持不懈的练习让我们见到了活灵活现的画中虾，施瓦辛格用奋斗打破了他人的质疑；“北京时间之母”叶叔华用奋斗打破了世人对性别的偏见；残疾运动员用奋斗超越了身体残缺的桎梏。他们都面临不同的障碍，而奋斗，给予了他们打破障碍的力量，使他们得以成功。新时代的青年，应以奋斗为梯，直达云霄。
“少年强，则国强。”民族复兴，我们应破“躺平”之囚笼，执奋斗之剑，助力宏图。
国家正走向繁荣和富强，“躺平”是国家发展的病毒。我辈言“躺平”，不仅不正义，而且可耻。作为国家发展的栋梁，民族的未来，青年不应“躺平”。如果全红婵没有奋斗，又怎有东京奥运会上傲人的成绩？如果苏炳添就此“躺平”，又怎会有东京奥运会上九秒三八的极限突破？“躺平”是对自身的否定，对社会的不负责任。所以我们应以奋斗之剑，破除“躺平”之囚笼，助力民族复兴新征程。
人行世间，我们也许会有“雾失楼台，月迷津渡”的迷茫，但更应心怀“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”的美好。如果人人躺平，那么国家的未来谁来担当，民族的复兴谁来实现？正是有奋斗着的人，有拼搏着的人，国家才有未来，民族才有希望。所以，我辈青年更应执奋斗之剑，斩灭“躺平”之毒瘤。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
第一则材料是《论语》中曾参的话，讲的是君子必须要宽宏坚毅。因为自己责任重大，道路遥远。这句话要求君子应抱负远大，意志坚强，重点是“弘毅”，“任重而道远”是“弘毅”的原因。这是初中教材必背内容，对考生来说没有理解难度，但考生的理解不能仅仅局限于材料，应在此基础上开放，进一步思考青年一代当今之“士”的使命和担当，把个人前途与国家民族的命运紧密联系在一起。个人的成长、成才路，民族的伟大复兴梦，没有哪一个能够一蹴而就，因而“士”必须要意志坚强，背负重任，奋然前行于漫漫征途。
材料二中，“闯荡”与“疗愈”代表了对待世界的不同态度。闯荡世界时，我们是怀着少年的雄心壮志去征服它，把它当成一个可以施展的舞台，或者一个攻克的对象。此时，世界是大的，人是小的。而“疗愈”时，你也能看见这个世界的伤痕累累，并能发出自己的光和热，温暖它的某个角落。这时，我们的目光或许会变得客观，心怀也会变得宽广。这从一定角度说明，我们的奋斗并不一定是锋利的对抗，也可以是包容和共同成长。
而材料三中“青年之忧”和“时代之痛”的评价，则完全站在“躺平”的对立面，否定了部分青年的“躺平”态度，将“躺平”定义为“消极”，不容置疑地提出青年必须奋斗才不负青春的论点。
所以，写作立意可以从两个方面着手。一方面彻底否定“躺平”，结合材料，置于时代背景，联系青年身份，论述“躺平”的危害，站在青年和时代、社会和国家的高度，展现出一种积极向上的人生态度。另一方面结合材料二辨证看待“躺平”与“奋斗”，正视“躺平”族处于困境的现实，去包容、疗愈一些迫不得已的“躺平”族，而不是直接尖锐地批判。
立意：
1. 美好生活来源于奋斗。
2. 拒绝“躺平”，远离“佛系”。
3. 理解你的“躺平”，更期待你的奔涌。
4. 国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。
5. 起而行，“涨”青春姿势，壮时代声威。
11．例文：
一路挑战，一路风景
两位苏神，两种奇迹，却拥有同样的“挑战”精神。无论是“小苏”一战封神，热爱尝试新鲜事物；又或是“老苏”打破瓶颈，超越自我；唯挑战之灯不灭，唯超越之火长存。他们用实际行动让我们相信，理想之路上，一路挑战，一路风景。
诚如村上春树曾言：“一个鸡蛋从外打破是毁灭，从内打破是新生。”追逐理想之路也是如此。需要我们打破那层“蛋壳”，由内而外突破自我，勇于挑战新的极限、坚定前行，方能如两位“苏神”那般，收获风景与奇迹。
挑战自我，要立“不断超越”之志。
试看古今成大事者，并非都因经世之才而成功，而都因坚韧之志而闪耀。王献之不甘被父亲的光辉遮盖，立志超越其父，终得行楷流传于世，更胜其父。冬奥会谷爱凌跃如蛟龙，14.40的高难度动作一跃而下为天下惊。最后一跳，只要发挥稳定，便可稳收银牌入囊中。但谷爱凌力图挑战自己之极限，走出舒适圈，完成了对历史的超越。他们与“苏神”们一样，都曾取得辉煌的成绩，但他们绝不设限，挑战不止的意志，都无一例外地帮助他们更接近梦想的彼岸。
挑战自我，要有面对磨难的勇气。
挑战二字绝非一纸空言，苏炳添改变起跑脚这种长年累月形成的习惯性动作，可以想见，绝非一日之功。挑战就意味着挫折与阻碍，需要我们拥着勇气上路。奥斯特洛夫斯基曾言：“人生就像洪流，不遇着些险滩、岛屿，难以激起美丽的浪花。”瘸腿诗人拜伦不畏生活的艰难，在诗篇中开出动人之花；卢梭怀着对世界、对信念的勇气，克服重重生活的暴击，让思想的流星划过人类的暗夜；果戈理在经历了苦难的磨砺后，毅然执着其犀利的笔触，再度抨击黑暗，展现无尽勇气。挑战之路、逐梦之路也会遍布礁石险滩，拥有这种勇气便有了梦想的加成。
挑战自我，需要砥砺奋斗，让挑战真正落地。
挑战二字既非空言，也绝非三分钟热度。唯有脚踏实地地做事，一分一秒傻傻地坚持才能真正完成对自我的超越。小“苏神”曾言道要“一如既往付出全部努力”，飞跃长空之下，是一次又一次踏实的练习。大“苏神”也曾一次次选择相信，选择用行动与时间和年龄赛跑，才完成了最终的突破。由此观之，哪有什么轻易完成的挑战，逐梦之路的一次次飞跃均是汗水浇灌而成。
一路挑战，一路风景。让我们向两位“苏神”致敬，以挑战之姿态，书写当代青年人逐梦新时代的佳绩！
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料由三段话组成，构成总分结构。第一段总起，指出两届奥运会造就了两位“苏神”。第二段话，苏翊鸣一战封神，他说自己热爱单板滑雪，比赛就是做自己最喜欢的事。而对待未来，他喜欢不断挑战，尝试新鲜事物，并全力以赴努力完成。第三段话，苏炳添是奥运田径老将，面对瓶颈，他选择留下和坚持，打破自己原有的习惯，制定严密的计划，最终突破黄种人的极限。
材料内容关于两个“苏神”之所以被称为“神”，是因为他们身上有很多闪光点，审题时要找出二人身上的可取之处，以此立意即可。苏翊鸣一战封神时只有17岁，可谓是英雄出少年，他正是当代追逐梦想的青年人的榜样。他一直从事自己热爱的单板滑雪，是因为热爱，才让他的追求之路似乎少了很多枯燥，因此，年轻人如果能从事自己热爱的事，在追梦的过程中也会有更多的享受而不是煎熬，能做出成绩的可能性就更大；“我是一个喜欢不断去挑战、去尝试新鲜事物的人，所以不管接下来有什么样的目标，我都会一如既往像现在这样付出自己的全部去努力完成”就启发我们，青年人应勇于跳出舒适圈，勇于挑战，奋力拼搏。苏炳添是三战奥运的32岁田径老将，却能在一次次的犹豫徘徊中选择坚持梦想，因而，有梦想不能轻言放弃，坚持一下，就有可能实现。“他制定严密科学的训练计划，打破自己原有的起跑习惯”，最终跑出了突破黄种人极限速度，可见，执着于梦想还应该有不断挑战自己的勇气和坚持不懈的努力。也可将二人结合，提取一种共同的精神，围绕这种精神展开自己的文章。比如“敢于挑战”，苏翊鸣敢于挑战不同的领域，不断地尝试新鲜事物；而苏炳添敢于不断地挑战自我身体的极限。
文体是议论文。从任务驱动角度分析，“对正在追求理想的你有什么启发”其实为写作设定了主题，即“追求理想”；也设定了写作情境，即写作身份是追求理想的青年人。“请抓住感触最深的一点”要求就一个角度来写作，不能取几个角度泛泛而谈。写作时，可先评论某一“苏神”的某一个方面的特点，然后就此一点阐述自己的感悟和认识。可运用递进式文章结构，从评论某一“苏神”的某一个方面的特点，写到这方面的特点的好处，最后结合当代青年的现实追求，谈自己的认识。
立意：
1.从事自己热爱的事业是一种幸福。
2.追求梦想不能轻言放弃。
3.追求梦想需要不断挑战自己。
4.选择坚持，无怨无悔。
5.突破自我，走向成功。
12．例文：
走向世界中心，勇做新时代弄潮儿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸能站在这神圣庄严的国旗下演讲。古老的中国，我们的中华民族，历经几千年辛苦经营，终迎来今日繁华似锦、胜世如画的新时代。新时代、新机遇、新挑战，而我们新青年也应有新的作为。走向世界中心，勇做新时代弄潮儿应是我们的选择。
回溯过去。忆往昔峥嵘岁月稠。无论是疾风卷席下的近代，抑或改革开放以来40个春秋冬夏，青年始终都是社会进步的推动力量，始终屹立于时代最前端。从“从我做起”，激励发奋图强，到“网民”“创客”兴起大众创业、万众创新的浪潮，再到“志愿服务”传递互助奉献的正能量。无论到了哪个国度，哪个时代，社会永远都缺少不了将个人发展与时代相连的青年群体。如今，亦然。
展望今朝，只待指点江山、激扬自信。新时代的到来，正是我们新青年引领新发展的契机。百年探索，40年铺垫，如今的中国，历经40年改革开放的春风洗礼。正日益走向世界舞台的中央。“一带一路”“人类命运共同体”无不彰显一个日益富起来，强起来的中国雍容华贵的大国气度，时代为我们提供契机，时代为我们提供可能。我们新一代新青年站在前代人的肩膀，拥有眺望全球的世界视野，理应昂首阔步，抬头挺胸地随祖国走向世界中央，传扬中国文化、中国自信与中国的新青年风范！
那个积贫积弱，任人宰割的时代过去了，那个只能看人脸色，“弱国无外交”的时代过去了。如今，无数“新青年”正走向世界中心，展现中国风范。君不见青年科学家颜宁潜心研究，使中国结构生物学领跑世界；君不见中国青年发起了的“ofo”、摩拜为全球绿色出行提供服务，这些都是新时代青年的中国自豪，都是当之无愧的新时代青年风范！
老师、同学们，迟子建先生曾说：“生活不是上帝的诗篇，而是凡人的欢喜与眼泪。”中国的发展，正是一代又一代青年人戮力同心、将个人命运与时代发展紧密相连的结果。如今，时代的浪潮已涌之我们的面前，我们是新时代的接班人，惟愿大家从现在做起，勇做新时代弄潮儿，包容自信，兼具国际视野，带着中国自信、中国自豪向世界中心迈进，终有一日，祖国将以你为荣！
籍此纪念我国改革开放40周年之际，在此祝愿祖国如大鹏展翅，直破云霄！我的发言完毕，谢谢大家！
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的作文题目。
写作材料为5则，选取了四十年来，不同时期青年的流行语。5则材料的解读需要注意其背景，“四十年来”暗示的其实就是改革开放四十年，换言之，5则材料所涉及的流行语其实就是改革开放以来不同时期青年的实践探索及价值追求的浓缩。
“从我做起”体现的是70年代末、80年代初青年一代的责任与担当。“网民”体现的是90年代以来，青年一代因网络的普及而产生的生活方式、思维方式等诸多的变化。“创客”体现的是近年来青年一代的创新意识，对梦想的执着、对个人价值的重视。“志愿服务”体现的是当下青年一代的奉献精神、乐于助人的价值观。“世界范”体现的是新时代青年一代自信理性的国际思维以及开阔的国际视野。
对情景任务的理解要注意对“个人发展与时代发展紧密相连”的理解，这句话是对上述6则材料的总结，明确指出个人发展与时代发展紧密相连，此处的“个人”毫无疑问指的是青年。为了再次强化对时代的关注，题目设置了第一个情景任务，就是主题任务——感知时代律动，争做新时代的青年。考生需在写作中完成两个要求，一是“感知时代律动”，所谓“律动”，可理解为脉搏、节奏、变化、发展规律，时代律动指的就是时代的脉搏、时代的节奏、时代的变化、时代的发展规律，对于这些“律动”考生必须要感知，所谓“感知”，一是感受；一是知道，也就是了解。然后要在对改革开放不同时期的感受及了解的基础上“争做新时代的青年”。简言之，考生在写作时要达成两点，一是要明确具体地概括提炼出相应时代的特征，要对不同时期的时代特征有所涉及、有所呈现，二是在“感知时代律动”的基础上再展开论述如何争做新时代的青年，新时代的青年该如何把个人的发展与时代的发展紧密相连，应时代之所需，顺时代之发展，实现个人价值。
例如“从我做起”体现的是青年的责任与担当，但能否感知彼时的时代背景，在特定的时代背景下揭示责任与担当的意义价值，在感知具体的时代律动的基础上展开分析，体现青年的责任与担当，以及此种责任与担当在新时代建设中的意义价值，则需要考生一定的阅读及思想积累。这是区分思想深刻及审题精准的一大标尺。
第二个情景任务为“写一篇升国旗仪式上的发言稿”，因此写作时要凸显两点，一是“升国旗仪式”，强调家国情怀，考生要思考国家与个人之间的辩证关系；二是“发言稿”，要注意写作的交际功能，包括写作对象、写作目的、写作语言等都需要注意发言稿这个情景任务。
立意：
1．与时代相拥。
2．与时代同行。
3．勇做新时代弄潮儿。
13．例文：
青年自强不息，担当科技强国重任
小小一粒种子，一头连着百姓生活，一头连着国家战略。“只有用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗”，习主席的话言犹在耳，作为新时代中国青年，我们应当思考，如何将饭碗牢牢端在自己手中，如何在其他领域不再受制于人？我想，只有科技才能兴国，唯有科技才能强国。吾辈青年应自强不息，担当科技强国之重任。
　立鸿鹄之志。“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，从心中深藏着报国梦的国家最高科技奖获得者顾诵芬，到让五星红旗一次次闪耀太空的中国航天人，他们的点滴进步都刻印着至诚报国的烙印。青年时期是创造无限可能的时期，在新征程上，吾辈青年更要树立远大志向，始终心怀“国之大者”，勇于挑战一个个科技高峰，在工作实践中不断砥砺科技报国的初心和使命，书写人生精彩华章。
扬创新精神。创新是进步的不竭动力。面对着如今单边主义、保护主义思潮暗流涌动的形势，我们更应当深刻认识到，先进技术是等不来、要不来、买不来的，唯有独立自主方能将其牢牢握在自己手中。蛟龙”入海、“嫦娥”奔月、“北斗”组网、“天眼”巡空……近年来的一系列重大科技成果，都是科技自立自强的有力论证。新时代的青年更应当发扬创新精神，挖掘创新潜力，深耕“无人区”，勇做“开拓者”，奏响“请党放心，强国有我”的时代强音。
树文化自信。“青蒿一握，水二升，浸渍了千多年”，是屠呦呦用执着的千百次实验，萃取出古老文化的精华，为疟疾患者带来福音。中华文明源远流长，历经千年风霜依然璀璨夺目，是我们取之不尽的“资源宝库”。吾辈青年要树牢文化自信，充分汲取优秀传统文化的养分，同时以谦虚好学的态度充分向先进经验技术学习，立足于我国国情，努力把论文写在祖国的大地上，在科技创新中不断建功立业，实现人生价值。
青年自强不息，担当科技强国重任。作为当代青年，我们承担着中华民族伟大复兴的重任，一定要承先辈之志，以科学知识武装自己，努力学习，奋发进取，实现真正的科技强国梦。
青春的集结号经久不息，时代日新月异，青年生逢其时，我辈应博学笃志，延续先辈的炽热心绪，以不朽的担当，交出一份满意的时代答卷。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料由两段文字组成，第一段列举事实，指出问题，即我国农业基本解决人民温饱问题，但很多农产品还严重不足，需要依赖进口；第二段引用习近平总书记的话指出解决问题的方法，“只有用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗”，即靠自己，靠提升科技力量，实现种子科技自主自强。这就引导考生思考，我们当代青年在这其中扮演什么角色，应该担当什么责任：如立下远大志向，将个人的发展和国家的发展结合起来；如付出切实的行动，脚踏实地，踔厉奋发，去探索，去开拓，去创新。
写作要求部分，“以上材料对国家其他领域的发展和青年的成长都有诸多启示”将写作方向由农业领域延展到国家其他领域的发展方面，同时也引申到青年的成长上；“科技强国与青年责任”是写作的主题，也是对材料中“靠自己”的进一步说明，也就是说我们要通过推进科技进步和创新来保证人民的生活，来提升中华民族在世界民族之林的地位，而当代青年要积极投身科技强国，肩负时代责任，努力学习，刻苦钻研，开拓进取，提升本领，用行动凝聚科技力量，以拼搏激发创新梦想，为中华民族的强大接续奋斗；“在中国共产主义青年团成立100周年之际”“团委组织……征文”明确了写作的具体情境，写作之中要有情境意识。行文构思上，可以先分析材料，引出观点，如“靠自己，提升自己的实力，使国家更加强大”，接着由材料中的农业延展到其他领域，如“不仅农业如此，铁路的发展历程也启示我们”，此处可以列举詹天佑的例子，再回到现代科技的发展上，如高铁“掌握了核心技术——快速发展——使国家更加强大”；然后联系自身，指出科技的发展需要人才的支持，这就要求当代青年要切实担起责任，立下远大志向，学好知识；最后展望未来，向青年发出呼吁。
立意：
1.科技兴邦，不负青春时光。
2.立科技志，圆强国梦。
3.科技强国，勇担青年使命。
14．
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为图画式材料作文题。
材料中漫画的主体由上方的图画和下方的文字两部分组成。上方图画是一家三口共同种树：拿着铁锹的爸爸边擦汗边看着刚种下的树苗；小朋友蹲在地上，双手小心地扶住树苗；妈妈则弯下腰给树苗浇水；在他们身后，有一片茂密的树林，绿意盎然。下方的文字是“前人种树后人乘凉，我们每个人都是乘凉者，但更要做种树者”。
漫画中的一家三口齐上阵，为植树造林尽己之力，他们既是现有生态环境的受益者，又是造福后人生活环境的创造者。前人的辛苦付出，换来了后人的美好生活，后人在感恩前人付出的同时，更要以前人为榜样，学习、传承前人的美好品质，不忘回馈，甘于奉献，这样才能将幸福永远延续、永远传递，才能让整个民族、整个国家绵延不息。根据漫画上的“更要”二字，考生应把握住写作的导向：“乘凉”之余，还应努力“种树”；受益之余，还应大力传承；享受之余，更当继续创造。一个时代有一个时代的责任与担当，我们都应铭记历史，不忘先烈们的付出，珍惜当下生活，更应抓住时代机遇，努力奋斗去开创更加美好的未来，让优秀精神代代传承，使国家繁荣昌盛，民族生生不息。
行文时，考生可从种树者的角度入手，或者辩证分析“乘凉”与“种树”两者之间的关系。如选择“无私奉献，福泽后人”作为中心论点，就可以从奉献的意义、奉献的方式两方面进行论述，最后总结“无私奉献”与“福泽后人”之间的关系。
立意：
1.薪火相传，接力奋斗。
2.感恩付出，更应甘于奉献。
3.生态文明，传承靠大家。
4.不止于乘凉者，不怠为种树人。
15．例文：
乘风驭雪，做最好的自己
挑战极限、突破自我，是冬奥会赛场上每一个参赛选手的追求。
中国队选手谷爱凌在自由式滑雪女子大跳台决赛后表示：我来这里并不是为了打败其他选手，我只想打破自己的界限。日本选手羽生结弦在北京冬奥会花样滑冰男子单人滑比赛中挑战4A，无谓成败，因为他曾说“无法达成的目标才是我的目标”。奥运会本就是运动员不断向梦想进发的舞台。所有的努力和拼搏都值得敬佩，每一次闪耀和绽放都是运动员勇气的赞歌，每一次突破和超越都值得欢呼和喝彩。
当然，打破纪录摘金夺银并不是衡量突破和超越的唯一标尺。克服伤病和压力与高手较量，为坚强的意志写下生动注脚。坚持不懈、展现更好的自己，本身就是奥林匹克精神的体现。不管有没有登上领奖台，只要敢打敢拼、永不言弃，运动员们站上赛场的那一刻就已经被定格和铭记。
人，生来就有一个敌人，这个敌人就是自己。世上最难的事，不是如何超越他人，而是超越自我。大黄蜂的身躯十分笨重，而翅膀却出奇的短小。根据流体力学原理，它是绝对飞不起来的。可是，它不仅会飞，还飞得很不错。这是为什么呢？因为大黄蜂必须飞起来，否则就是死路一条。正是在这种压力下，它发掘自己的潜能，战胜了与生俱来的弱点，终于飞舞在空中。
人类社会，也有那么一群注定“飞”不起来的人。尼克胡哲说，“错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，看不到生命的种种可能。”生来没有四肢的他，让整个世界成为了他演讲的舞台，他精神的光芒照亮了世界每一个角落。真正有所追求的人，他们生命里每一个时期都是美好的、完整的、年轻的、及时的。他们不会一味与别人比较，而是专注地做自己。“和那些很强、很可怕的事物碰撞，然后找到自己的边界，超越自己。”
现实生活中，许多人青年时代雄心万丈，一旦受挫则怀疑人生，怨天尤人。他们不知道，人生的失败，常常不是因为我们不具备这样的实力，而是在心理上默认了一个“不可跨越”的高度。“如果不做的话，自己还是会为自己骄傲。但我就是要让世界看到我能做到什么程度。” 谷爱凌的青春，永不设限，她专注地在自己的赛道上乘风驭雪。谷爱凌是幸运的，也是成功的。她的一切，不只是来自她优越的家庭，更来自她心中勃然充沛的自信与昂扬。
眼光局限于外在的人，是看不到这种自信的；因为真正给予这份自信的，不是对成功的追逐，而是一个人永不设限后的成长：我从千万年的时空中穿梭而来，我要成为最好的自己。
超越别人，很难；超越自己，更难。这份艰难在于，你需要时刻与心魔斗争，战胜那些“恐惧”“忧伤”“自卑”“懒惰”与“贪妄”等劣性。如果没有生在罗马，没有谷爱凌们的天资，但这份超越自我的勇敢，可以让每一只“黄蜂”，都飞上自由的云端。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料首先叙述了谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中上演超级大逆转奇迹般夺冠的故事。谷爱凌夺得奥运冠军后，说得最多的一句话就是“我不是要打败别人，我是要展示最好的自己”。从她的话中我们明白：人生最好的状态，不是打败别人，而是展示自己，谷爱凌做到了。材料还叙述了日本选手羽生结弦在北京冬奥会花样滑冰男子单人滑比赛中挑战4A（阿克塞尔四周跳）失败未能成功卫冕的故事。他挑战了一千多次，虽没有成功，但从未放弃。他用尽全力，拼尽一生，也要勇于挑战自己，展示最好的自己。虽然羽生结弦失败了，但他这“把自己所有的荣耀、所有的辉煌，放在历史车轮之下”的奋力一跳，最令人动容。
两则材料的共同之处在于两位运动员都不害怕去尝试，不害怕去挑战，无论成功失败，展示自己，做最好的自己，这种超越自我的精神，让人感动。“挑战”是为了求进，所以考生首先要思考“挑战”“求进”的意义。谷爱凌勇于挑战，展现自我最好的状态；羽生结弦敢于挑战自己，虽然没能成功，但这也是对自己的突破。“更高、更快、更强”是奥林匹克的运动宗旨之一，也是运动员的追求的体育精神，每一次的比赛，都想要超越自己，突破自己，成为那个更强大的自己，或许会受伤，或许会失败，但依旧勇敢挑战，突破自己，这也是体育精神的魅力所在。勇于挑战才能有所突破，才能成就更好的自己。当然考生也可以思考“求进”和“求稳”之间的关系。“稳”是对当下的正确认知，“进”是对自我的更高要求。“求进”之前要有对自我的正确评估，有对形势的冷静认知，稳中求进才能越走越远。
考生可以由材料谷爱凌的成功和羽生结弦的失败引出观点，如“勇于挑战自我”，然后用“勇于挑战自我是专注和热爱”“勇于挑战自我是自信和酒脱”“勇于挑战自我是超越极限”三个分论点并列式论述，最后强调勇于挑战自我是超越对手、超越自我、超越成败，用拼搏去打破曾经的“不可能”，也会激励更多青少年去面对挑战。
立意：
1.挑战自我，做最好的自己。
2.敢于挑战，一切皆有可能。
3.稳中求进，行稳致远。
4.不是打败别人，而是展示最好的自己。
16．略
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料记叙了立草为业、心系民生的“最美奋斗者”任继周先生的光荣事迹。任继周先生认为社会给予他的太多了，他无以为报。而他的回报方式，则是以自己的一生奋斗，为中国的草原环境发展和饮食健康均衡做出奉献。
而试题要求以“时间与回报”为主题进行写作，体现新时代青年的思考。写作时，要从任继周先生的事迹中领悟相关的思想内涵。如，相信时间的积累终会带来回报，就如任继周先生一生的奋斗终会带来帮助中国人实现饮食均衡的回报。当然，也应该领悟到，任继周先生没有追求个人的回报，而是终其一生都为国家和人民而奋斗。我们也应该不断提升自己的觉悟，或许有时候时间暂时不能带来回报，我们也不应该放弃积累。
立意：
1.深耕于时间的积累，终能带来回报。
2.汗水凝聚珍珠，付出总有回报。
3.暂无回报，也不能放弃积累。
17．略
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
试题已经给定了写作的主题——进步的精神。那么“进步的精神”是什么？这就需要结合材料的内容来加以界定。
材料一是百年前与百年后的青年对“进步”的理解，百年前的青年对进步精神的看法是“我以我血荐轩辕（鲁迅）”，我用我的鲜血奉献给轩辕；“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山（毛泽东）”，死后何必将尸骨埋葬在故乡的土地，祖国到处都是秀丽的山河，可以作为安息的地方。这两则都是用生命爱护可爱的祖国的事例。“当时山河破碎、枪林弹雨的现状，让青年怀抱共产主义理想……”这就是他们的追求进步的目标。百年后的青年“进步精神”各有不同，“个人成长依托民族命运，人生价值汇入时代洪流”“那里是脱贫一线，我还不能走”的进步思想，注入了时代特色，但是依然与民族命运、时代洪流有关。虽然表面看似有差别，但是实质精神是一样的。
材料二是习近平总书记对青年的鼓励，关键是对引用诗句的理解。“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”的意思是人生都须自作自为，哪怕每次仅仅迈出的是半步，长久积累，就可以进入一个宽广的世界。此句一语道破进步精神之内涵——以自己为本，逆流而上，哪怕每次仅仅迈出半步，长久积累，也会令自己进入一个宽广的世界。综合两则材料建议看出：进步，就是既能于远大理想中找准坐标，也能于具体事务中脚踏实地；既要志存高远、放眼天下，也要躬身入局、挺膺担责。
写作时，既要参考上述解读，从不同时代背景中找到既有历史继承性又有各自时代特色的“进步”之内涵与意义——在理想上追求进步，志存高远；在行动中追求进步，脚踏实地，躬身入局。在此基础上，还应结合自身的身份特征，思考未来我们还应追求怎样的进步，我们又该以怎样的行动和方式来追求我们自身的进步、我们所处时代的进步等等。
立意：
1.追求进步与时代担当。
2.追求进步与脚踏实地。
3.追求进步与放眼天下。
4.追求进步与找准坐标。
18．例文：
鲲鹏岂为红尘缚，守得云开见月明
钟芳蓉妹妹：
你好！我是北大考古文博学院的大二学生，将来会是你的师姐。首先非常高兴将来能与你一起漫步北大校园，共同探讨我们喜欢的考古专业。最近看到网上有很多关于你专业选择的讨论，作为过来人，愿与你谈一谈我的看法。
一直以来，我们考古专业就饱受大众偏见，甚至被打入择业“冷宫”。近日来，想必你也收到了不少质疑与劝阻。然而，我并不后悔我的选择，我认为：鲲鹏难为红尘缚，守得云开便是明。
稻盛和夫有言：“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使他在谢幕之时比在开幕之初更为高尚。”诚然，人生在世离不开柴米油盐的物质生活，但这并不是生活的全部。“为什么不选个热门专业？”“注定不是一个大富大贵的行业”这些质疑归根结底无非是围绕着金钱和利益。只将精力聚焦于蜗角虚名、蝇头微利，只会让心灵成为物欲横流的思想荒漠。唯有坚守初心，淡泊名利，放眼星辰大海，才能跳出眼前的苟且，驶向诗与远方，才能真正释放灵魂的芳华。
车雪尼夫斯基曾说：“没有一种行为无意义，没有一个职业无价值。”“授业于田野之间，树人于实践之中”，考古学远离繁华却自有风韵，古文物静止无声却生动无比，观者一眼便宛若一幅波澜壮阔的时光画卷徐徐铺开。而这一切精彩，都需要我们考古人作为摆渡人，将那千年万象唤醒，带到世人面前来。这是一个寂寞的职业，却也是一个美丽的职业。梁思成、林徽因夫妇便是抛却了无数世俗的繁华，几十年如一日坚持文物保护和修复工作，正是因为他们对考古、对文物的热爱，才使很多经典的文物得以保存，中华民族的优秀文化得以传承，也才使我们民族的灿烂文明灼灼于世。
毕淑敏写道：“心的边疆，可以造得很大很大，它你能容纳世界与宇宙，亦能包容你最初的梦想与最想到达的地方。”考古领域中，正需要能够坚守本心，追求梦想的人，“文物大夫”闵俊嵘，为了把千年前的琴声延续至今，多少个夜晚他在山里的漆树上一滴滴采集天然大漆。一人，百里，千刀，一斤漆。在这条坚守之路上，还需要我们像他一样孜孜矻矻，殆无虚日。现在，我很高兴你这样一位被褐怀珠的姑娘，在舆论大浪面前坚守初心。未来，我相信并期盼你携着这份初心，认准自己的方向，即使前路漫漫，即使荆棘满地，也愿与你一起永葆踏遍山河的笃定与勇气。
鲲鹏自有天池著，谁谓太狂须束缚？你已经用优异的高考成绩证明了自己的才华，又显现了你的品质和精神。愿你守住心中的月辉，怀之以往，勇敢坚持。纵有千般偃蹇，也能甘之如饴，无怨无悔，自成芳华！让我们相约北大，在那里增益月华，扬洒光辉！
最后，愿我们早日携手，漫步北大！
你的师姐
2021年X月X日
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的作文题目。
材料主要讲湖南省全省文科排名第四的钟芳蓉因为个人的喜好，报考了北大考古专业。对于她的选择，有人支持她，有人对她感到惋惜。从材料来看，明显是两种截然不同的观点态度。
审读这则题目时首先要注意能够从不同角度理解作文材料：可以通过驳斥网友们过于功利的“热议”，赞扬钟芳蓉的淡泊名利，能够在喧嚣的环境下保持内心的纯净、沉静，选择考古这样的冷门专业，甘于坐冷板凳，一心从事研究；可以通过对钟芳蓉语言的解读赞扬她的不忘初心，勇于听从内心的声音，坚守理想，目标明确；可以从民族文化的角度赞扬她能够一心研究中国历史，继承中华传统文化。针对这些角度，既可以选择一各方面深入挖掘，也可以从不同角度层层深入展开论述。总之，在分析时要紧扣材料，言之有物，切中肯綮。
写作任务要求以北大考古文博学院的大二学生身份给钟方蓉写一封信。考生一定要注意到这个身份，也就是他或她是钟芳蓉的师哥或师姐，你们将在同一所大学的同一所专业就读，可以从亲身体验出发表达对她的这一选择的看法。比如肯定她淡泊名利，以兴趣为导向的择业原则，表达要与她一起共同为祖国考古事业尽一份的理想和决心等。最后注意书信的格式。
立意：
1.爱我所爱，无怨无悔。
2.冷门专业也有好前途。
3.择一事，尽一生。
4.重内心选择，不要只顾“钱途”。
19．略
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道情境任务型材料作文题。
本题材料来源于近日的新闻热点事件，又和高中学生对未来职业生涯的规划相关联，所以符合新课程的写作理念。
材料前半部分陈述了所谓的清华博士生报考协警岗位事件的一次次翻转情况，细细品味，引发人们争议的其实是名校毕业生不应该选择协警这一对学历等要求不高的职业，这种做法在人看来其实是有点大材小用。材料的最后部分应该是关键，争论的各方因为知道了这是一起乌龙事件，所以都“松了一口气”，毕竟人们原有的关于名校学生就业、职业的选择的秩序并没有打破，和固常是一样的。因此，名校毕业后能否选择意料之外的职业，就成了材料给人们的重要启示。
这里主要就有了两种态度。一是常规的固化的，即名校毕业生的未来很辉煌，职业有着美好的憧憬，那是对一种稳定的预期的实现，也是人们坚持努力的动力和意义所在，人们持之以恒的努力，就是为了一个远大而开阔的目标。如果这种“天道酬勤”的因果路径总是被打破，那也不难想象会雕刻出怎样的人生观。另一种则是打破了常规的，即名校毕业生选择了不合惯常的意料之外的职业，也许当事者可以用人各有志、特殊热爱等解释，也许是人们被招考单位的诚意而打动，但这种选择毫无疑问会在社会上引发轩然大波，必定要成为热点事件，因为它们符合热点事件传播的基本属性——反常、新奇。
再看写作的情境，人物身份为“暑假后进入高二”的“你”，此时的你在经历了高中的一学年生活后，思想逐渐成熟起来，对未来职业的规划有了大概的思路，是惯常的还是新奇的，完全取决于自己的现阶段的认知，但无论哪种选择，都脱离不开为了自己的未来的职业目标而踏踏实实地奋斗这一核心。最后是写作任务，要求写发言稿，体现出材料对自己未来职业生涯规划的启发。所以写作时首先要明确观点，然后再引述材料，谈出自己对未来职业生涯规划的思考，并且语言得体，符合发言稿的格式要求。
立意：
1.大材岂能小用。
2.合适的才是最好的。
3.打破常规又何妨。

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