高考语文主题类分类突破-职业规划(含答案)

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高考语文主题类分类突破-职业规划(含答案)

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高考语文主题类分类突破-职业规划
1.阅读下面的文字,根据要求写作。
何为舒适圈?惯常的定义,是指在一个无形的图子里有熟悉的环境,与认识的人相处,做自己想做的事,在惯性运作下,过轻松自在的生活。
不少人认为:年轻人长久待在舒造的环境下,会因为生活安逸而不思进取;而跳出舒适圈,经历挑战与痛苦,反而会让其变得成熟。也有人认为:年轻人选择舒适圈并无过错,身处舒适圈,有安全感,能更好地发挥自身潜能,不断成长;而选择贸然跳出舒适圈,则有一定的风险。还有人认为:每个人的舒适圈是不一样的,闲散者觉得喝茶聊天很舒适,拼搏者则觉得工作加班很过瘾,孤僻者觉得独处是天堂,擅交际者则觉得狂欢是乐园……
作为新时代的新青年,读了上述材料,你有怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇议论性文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求作文。
中国现代左翼文学家夏衍先生在《种子的力量》中说,当种子落在瓦砾中,“有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼”。
鲁迅先生说:“想有乔木,想看好花,一定要有好土。”
读了上述材料,你有怎样的联想与思考?请结合自身发展写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
孩子在玩耍时,发现屋前的无花果树皮大多已剥落,枝干已完全枯黄,稍一碰就“叭嗒”一声折断了。于是她对爷爷说:“爷爷,那棵树早就死了,把它砍了吧!我们再种一棵。”可是爷爷不答应。他说:“也许它的确是不行了。但是过冬之后可能还会萌芽抽枝的——说不定它正在养精蓄锐呢!孩子,记住,冬天,你不要砍树。”
上述材料给你怎样的启示和思考?请结合你的感悟和联想,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不套作,不抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
中国古典文学研究专家、中华诗词学会名誉会长叶嘉莹先生说:“我有弱德之美,但我不是一个弱者。”什么是弱德之美?叶嘉莹这样诠释:“即使我处在艰难困苦之下,即使我处在重大不幸之下,即使我处在强大压力之下,我成了一个‘弱者’,但我依然持守良知、正直、感恩,依然持守最起码的道德底线,这就是弱德之美。”
读完以上内容,你有怎样的感触与思考?请结合材料内容确定立意,写一篇文章。
要求:选准角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
假如你和孟子、王安石、文嘉等人是微信好友,某天他们在好友群里组织了学术沙龙,并纷纷发表看法。
孟子:万事讲究“天时地利人和”,成功是一个复杂的过程。
文嘉:我们不能因为成功很艰难就不去做。“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”无论任何事情,都要抓紧时间,抓住机遇,竭尽全力去做,不留遗憾。
王安石:话是这样说,可是很多时候,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”。只要尽心尽力,便无悔于人生。
看了他们的发言,你也很有感触,请你结合他们的发言写一篇演讲稿,在即将到来的主题班会上向你的同学们发表你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得透露个人信息,不少于800字。
6.阅读下面的材料,根据要求写作。
“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。”
2021年,一位清华大学贫困生的匿名自白在网络上广为流传,感动了无数人:他每月只花400元,省吃俭用完成自己的本科学业,也获得了保研的资格;他通过兼职有了稳定的收入;从研一开始,他每个学期都拿出3200元,资助4名家乡希望小学的孩子……
没有卖惨,没有抱怨,一个贫困学子艰难的求学之路就这样被平实地讲述出来。“自强不息,厚德载物”,他用实际行动践行着清华大学的校训。近年来,从中国科学院工学博士黄圆平“将苦难写成诗”的论文致谢,到北京大学博士肖清和《一个放牛娃的博士论文后记》,再到这位清华大学贫困生的自白,这些直抵人心的文字凝聚着在贫因中仍向阳而生的强大力量。
读完以上材料,你有何感想?请写一篇不少于800字的文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
7.阅读下列材料,按照要求作文。
在今年五四青年节来临之际,著名作家莫言给青年们写了一封信——《不被大风吹倒》,与年轻人分享自己遇到艰难时刻时,是什么给了他直面困难的信心和力量。
莫言说,他记得小时候和爷爷割草,遇到了大风,他被风刮倒在地,看到爷爷拼命与大风对抗,让车子没有被掀翻。许多年过去,这一幕仍然刻在他的脑海。他说,“我们是胜利者?还是失败者?风来时爷爷没有躲避,虽然只剩下一棵草,但车子没有掀翻,我们就是胜利了。”很多同学被莫言的信感动了,纷纷表示“不被大风吹倒,愿做一个逆风而上的少年。”
对此,请以青年学生的身份,给莫言回一封信,向他讲述你曾经历过的一次艰难时刻和选择,以及你的感悟和思考。
要求:选好讲述角度,自定立意,自拟标题,格式规范,综合运用多种表达方式;不要套作,不得抄袭,不出现学校、姓名等个人具体信息,不少于800字。
8.阅读下面的材料,根据要求写作。
铅笔即将被运走,制造者对它说;在进入这个世界之前,我有几句话必须告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔。
第一句话:你可能经常感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦是必要的,它会使你成为一支更好的铅笔。
第二句话:要勇于承认自己所犯的错误,并改正它。
第三句话:在你走过的地方,要留下痕迹,这是你的价值所在。
根据上面的材料,请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
9.阅读下面的材料,根据要求写作。
《荀子·劝学》中说“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,李斯《谏逐客书》中说“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。成功不可能一蹴而就,也往往不会一帆风顺;成功需要日积月累,需要广博地学习和借鉴。
现实中,很多青年渴望成功,但不愿经历平凡甚至艰难的历程,不愿脚踏实地且广博地学习和借鉴。他们希望幸运之神眷顾自己,希望快速成功甚至一夜成名。
以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
10.阅读下面的材料,根据要求写作。
“自古英雄出少年”语出宋朝民间小说《隋唐传奇》,原句为“自古英雄出炼狱”,用以夸赞古今众多英雄在很小的时候就能取得了不起的成就,但是必须要经过磨炼、打击、学习和忍耐。后演化为“自古英雄出少年”,除了夸赞,更多的是对年轻人的信任、劝勉、鼓励和期待,流传甚广。
先师孔子就称赞和勉励年轻人“后生可畏”。孔子认为,年轻人的优势在于体力充沛、精力充足,恰是学习的大好时机,年少之时应积极向学,不虚度光阴,假以时日将大有作为。
作为新时代的青年,你如何才能成为英雄和可畏之人?请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
11.阅读下面的材料,根据要求写作。
“古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”(选自苏轼《留侯论》)
面对屈辱,因为“志”不同,“匹夫”和“豪杰”会有不同的表现:匹夫之勇,逞一时之快意,误人误己;豪杰之勇,谋长远之大局,“志”遂意满。以上材料对我们颇具启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
13.博尔赫斯说:“一切可能犯下的文学错误我都犯过,而这一点也使得我有时候获得了正确。”这句话蕴含的道理不只是表现在文学领域,生活中也是如此。对此,你有怎样的思考,请写一篇不少于800字的议论文。
13.阅读下面的材料,根据要求写作。
近日,诺贝尔文学奖获得者莫言给全国青年朋友们写了一封特别来信——《不被大风吹倒》,他在信中回答了一个问题:如果人生遇到艰难时刻,该怎么办?莫言说:“我无法告诉一个适合所有人的标准答案,但可以与你们分享……当我遇到艰难时刻时,给我带来知识与力量的一本书和一个人。”一本书,是《新华字典》,在穷困的童年开启了他的阅读之路,为以后写小说奠定了基础;一个人,是他的爷爷,在狂风中拼力拉车,不让车子后退半步,仿佛一尊雕塑。
上述材料带给你怎样的启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
14.阅读下面的材料,根据要求写作。
她是一只听不到声音的“丑小鸭”,却依靠顽强的毅力变成一只令人称羡的“白天鹅”。她不能像常人一样交流,却相继完成了小学、初中、高中学业,还考上大学、研究生,并成为北大博士。宜章县唇语女孩江梦南的故事,感动了很多人。“人生就是一场马拉松,比拼的是速度,更是决心和毅力。”这是江梦南充满坚毅、自信的话语。
听完她的故事,你一定有所感悟。请你以高一学生的身份,给她写一封信,谈谈你的感受和想法。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
15.阅读下面的材料,根据要求写作。
①盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)
②人生布满了荆棘,我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。(法国·伏尔泰)
班级计划举行“抗挫折”主题教育实践活动,围绕上述材料展开讨论。请你恰当引用其中的材料,结合你的感受和思考写一篇议论性文章。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
16.阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
心理学家马斯洛在概括“自我实现者”的特征时,提到了“善于独处”这一点。
17.阅读下面的材料,根据要求写作。
孔子云“兴于诗,立于礼,成于乐”,强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼:“美育是最重要、最基础的人生观教育。”可是,现实生活中,也有一些同学不理解美育,不懂得审美。有的说:“我们学习这样忙,哪有时间欣赏美?”有的说:“考上大学主要靠智育,审美能力的有无是无关紧要的啊!”也有的说:“人无德不立,只要品德好,就能拥有一切。”此外,我们身边还有一些其他不重视美育的现象。
上面的材料引发你怎样的认识与思考?请以学习委员“小明”的身份为主题班会写一篇“倡议书”。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
18.阅读下面的材料,根据要求写作。
2022年注定是令人难忘的一年。新春伊始,突如其来的疫情让空中课堂、网络直播课迅速成了我们生活中的必修课。
复兴中学的语文老师们精选专题,大胆创新,为同学们送去了一份份精美的学习套餐。其中,李老师利用一周的时间,带领同学们遨游诗海,领悟现代诗的魅力。开学返校后,学校还准备举行一场新诗创作大赛,以此来营造语文学习的氛围,提升同学们的文学素养……
当然,以“小理”为代表的部分同学,持有“学好数理化,走遍天下都不怕”的观念,宣扬语文学习无用论;认为新诗更是读不懂,看不明白,对提升学习无用,与文学素养无关。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。
阅读下面的材料,根据要求写作。
关于《红楼梦》的思想价值,曾经讨论得相当广泛,而鲁迅早年的观点至今依然具有启发性。鲁迅在他的《中国小说的历史的变迁》论述道:至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎是和缠绵,倒是还在其次的事。
学期即将结束,班级计划举行《红楼梦》读书会,请从贾政、贾探春和薛宝钗三人中任选一人,围绕上述材料,结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
答案:
1.例文:
打破舒适圈子,追求美好未来
我们每个人都有所谓的一个舒适圈,有熟悉的环境和人际关系,所以感到轻松、自在。其实这个圈子所代表的不过是你已经习惯的一种状态而已,对你个人来讲,未必是最佳的生活状态,所谓的轻松快乐只源于你想安于当下,不思进取。因此人生一世要打破舒适圈子,才能去追求更美好的未来。
追求舒适安逸本无可厚非,但一定擦亮眼睛看透圈子的本质,不要在舒适圈中一味地自我陶醉。
温水煮青蛙的故事大家都不陌生,为了享受温水的安逸,最终却付出了生命的代价,多么可惜啊!所以暂时的舒适不代表永久的幸福。而有时安逸的环境往往潜伏着危险,这种舒适的感觉也往往是一种假象,许多人正在自欺欺人地舔舐着刀尖上的蜜糖,不知危险和祸患即将到来。
没有建立在理想和业绩之上的舒适圈终归是不坚牢。
我们看所谓的“舒适圈”,没有大过一国之君的,“普天之下莫非王土”,圈子够大,但真正建立起盛世邦国的,也并非很多。相反在自认为的舒适圈里安逸享乐,败家误国的却有不少。商纣王建鹿台,造酒池,悬肉为林,过着穷奢极欲的舒适生活,终致亡国;周幽王贪婪腐败,不问政事,烽火戏诸侯,沉迷于声色犬马,政权颠覆;闯王李自成攻破皇城后,财迷心智,不思进取,陶醉于后宫佳丽,导致民心溃散,走向失败;无能的慈禧太后不思军政,割地赔款,苟且偷安,拿海军军费修建花园,只留下千古骂名。
《伶官传序》中说“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,一味地安逸,一味地舒适,不一定带来幸福的人生结局。庄宗李存勖本是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备,只可惜后期贪图享乐,结果到了由盛转衰的境地,这样的历史教训十分深刻。
舒适和幸福要靠打拼来赢得,舒适圈本就是我们人生奋斗的目标和结果。
拥有家国天下的帝王,有享受舒适的优越条件,尚且有赢了感觉、输了天下的例子,更何况我们普通人?天上从来不会掉馅饼,任何不费力气和汗水就可享受的舒适往往会虚幻缥缈,终不长久。
毕竟人生活在社会中,不可避免地需要面对竞争。如今社会发展日新月异,只想处于安逸静止状态的人,往往会被淘汰。有人说时代在抛弃你的时候,都不会说一声再见。作为新时代的青年,应该以奋斗为底色,奋力打拼,勇敢进取,争取更美好的未来,而不应该在所谓的圈子里躺平享受。
时代青年们,我们必须努力学会自律,不怕吃苦,不断更新发展自己,学知识,学技能,学方法,打破个人的舒适圈子,勇敢地走出圈子,去追求更加美好的未来!
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以当今一部分年轻人喜欢长久待在所谓的舒适圈说起,提到一些现实的社会现象,有人因为生活安逸而不思进取,有人觉得圈子舒服才更有发展,观点不尽相同。审题过程中要弄清“舒适圈”的定义。一是要从根源上去挖掘,那些认为舒适圈子有利于发展的,是犯了偷换概念的错误。舒适圈并非指有利于发展的环境,而是个人习惯和满足现有生活状态。二是不要绝对否定舒适圈的存在,追求舒适、追求幸福并没有错,而应是一种目标和结局,没有辛劳的付出就坐享其成是不现实的,要做到客观辩证的论证分析。
所以在思路设计上,首先要结合部分青年人的思想分析“舒适圈”的本质,挖根源,找问题;其次分析安逸享乐带来的危害,从历史到当今时代做有跨度的例证分析,以警示年轻人莫贪图安逸而不思进取;最后号召年轻人时值青春应该奋发努力,不怕吃苦,严于自律,勇于追梦,追求更美好的未来。
立意:
1.让你的舒适享受和辛勤付出相匹配。
2.打破舒适圈子,追求美好未来。
3.年轻人的舒适理应来源于奋斗和汗水
4.舒适度和汗水成正比。
2.例文:
培植好人生的花木
青春如“百卉之萌动”,如“利刃之新发于硎”,身处这一关键时期的青年们,当培植好人生的花木,撑起中国龙的骨骼,筑起共和国的大厦。
培植好人生的花木,要扎根新时代的土壤。
树高千尺根,深在沃土,只有向下扎根,不负时代要求,才能使花木繁盛。风雨如晦,山河破碎时,青年振臂高呼“一寸山河一寸血,十万青年十万军”;强敌压境,遭遇威胁时,青年抬头高唱“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”;举国之力全面建设时,青年挺身高喊“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”。每一个时代,都有无数青年勇担使命。而身处大有可为的新时代的我们,应不负时代嘱托,让青春之花在最需要的地方扎根,怒放。
培植好人生的花木,要播撒下理想的种子。
“一粒种子能够造福万千苍生。”钟扬如是说,斯言切切。一粒“占城稻”的种子在中国大地上生长,刺激了明清的人口繁盛;一粒为“中华之崛起而读书”的种子,在周恩来的心中生长,铸就了他“面壁十年图破壁”的坚毅;一颗“不甘人后”的种子在苍茫大漠中生长,终有平地起惊雷——“两弹一星”横空出世。青年应当立鸿鹄之志,以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任,播撒下理想的种子,定会见它野蛮生长。
培植好人生的花木,要用奋斗悉心浇灌。
落在瓦砾中的种子尚可显出青葱绿意,青年在面对阻碍艰难时,又怎么能够轻言放弃不再奋斗?不惧险阻,才有了史铁生的《我与地坛》享誉文坛,才有了焦裕禄率兰考人民治沙后获赞“绿我涓滴,会它千澄碧”,才有了江梦南从无声中突围,邢益凡在残缺中前行的生命壮歌。冰心曾言,墙角的花,若没有奋斗的汗水的浸透,又怎么迎来盛开时的芬芳?所以,没有比脚下更长的路,没有比梦想更高的山,奋斗之姿定会让青年大有所为。
理既如此,反观现实。尽管无数青年已将饱满的热情投入花木的培植,但“精致利己主义”与“躺平佛系”的害虫仍时时侵袭着,毒害着,毁灭着一株又一株的花木。所谓“千里之堤,溃于蚁穴”,我辈青年应有高度自觉,从这些错误思潮中抽身,劈波斩浪,踏歌前行。
扎根新时代土壤,播撒下理想的种子,用奋斗的汗水悉心浇灌。如此,方可培植好人生的花木;唯此,才能让人人都成为擎天玉柱,架海金梁;如此,中国龙才能腾飞,共和国的大厦才能屹立不倒!
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
写作此题,首先要明白“种子”具有比喻义,实指像种子一样的人,可见种子具有深层、特殊的含义。所以写作中的种子,应该指的是具有传承功能和顽强生存能力的人或事物。
材料第一段是指种子落在瓦砾中,不会悲观和叹气,也即种子突破不利环境的坚强奋斗精神;第二则材料是说种子的生长要有好土。很显然,两则材料,谈的就是种子生长需要的环境和条件。综合两则材料的内容,我们不难认识到,两则材料是在说无论是在怎样的环境和条件下,也就是不管是种子在瓦砾中,还是在好土中,这颗种子都应该是不断努力、不断突破,甚至能造福万千苍生的种子。
写作时,应围绕环境、奋斗、奉献等关键词,结合社会人生进行构思写作。可考虑根据种子生长的逻辑顺序进行编排,如首先讲“种子”的立足问题。人生历程中,应该努力寻找“好土”,珍惜“好土”,选择一个适合自己的环境播种、成长。接着可以就种子的志向,即成长为怎样的种子这一思路进行延伸。无论在怎样的环境中,自己都应该是一粒造福人类的种子。此外,绝不能因为没有好土,或者落在瓦砾之中,就自怨自艾,妄自菲薄,不去作为,无所事事。这讨论的是种子成长过程中的问题。在此基础上,可总结上述二者,进行升华总结,如对于济济人才,对于时代青年,我们应该努力去创造适合人才发展,适合青年成长的“好土”。
立意:
1.生逢风华时代,绽放人生光彩。
2.让我们在时代的沃土中茁壮成长。
3.风雨磨难自坚强,良好环境铸辉煌。
4.生逢其时,更应成就辉煌人生。
3.例文:
那颗叫希望的种子
低潮,失败,痛苦,挫折,当这些令人悲伤的字眼一次又一次重重地击打在你的心头,你还能承受吗?在生命的冬天,你何去何从?
也许,你会认为前途无“亮”而裹足不前,自断生路;也许,你会因此对自己失去信心,自暴自弃;也许,你会愤愤不平,怨天尤人。在你的心中,那种叫做希望的东西已好像樯橹般灰飞烟灭。对现实的绝望终把你逼上绝路,巨大的痛苦终于使你失去理智,用力挥舞着斧头,斩断了那棵摇曳之中的人生之树。希望就此终结,令人可悲可叹!
现实固然残酷,然而你却不曾看到,在那看似绝境的路上又会发生怎样地奇迹?在那山重水复的人生旅途中又会怎样地柳暗花明?那在风中摇曳着的树下,又会埋藏着一颗多么坚强的富有生命力的希望种子?
汉朝的韩安国,因顶撞皇帝而被判下狱。狱中,韩安国受尽了狱卒们的奚落、凌辱,但他并没有失去信心,而是发出了“死灰独不复燃乎”的豪言。狱卒依旧是秽言相向,说:“如果那团火真的能复燃的话,我就用一泡尿来浇灭它!” 这一次韩安国没有再回应,因为他知道,这只不过是他人生中的一个低谷,他一定会重回人生的巅峰,一定会让那些在低处泼他污水的人被污水狠狠地回击!终于,他果然又东山再起,再次站到了狱卒的面前,对那个狱卒说:“死灰已经复燃,你可以开始撒尿了!”而当时傲慢的狱卒早已抖得像筛糠一样说不出话来。正是韩安国那种于困难之中岿然不动的信念,让他看似已化为死灰的人生终于又复燃出了人生的火焰,绽放出了明亮的光辉。
再看看吧,古往今来,无数的文人墨客仁人志士,在自己陷入人生低谷的时候仍然意气风发,乐观向上,于冬天里呼唤着春天,于萧条中相信生命的希望。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,这是刘禹锡在巴山楚水中吟歌;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这是李太白在歧路重重中傲啸;“到中流击水,浪遏飞舟”,这是毛泽东在革命陷入低潮时挥斥方遒。
他们都曾经受过苦难,陷入人生的冬天,但他们并没有低头,而是坚持走下去。他们走过低谷,走过寒冬;他们历经挫折,饱经磨难;他们蛰伏过,痛苦过,但他们最后都成功了。这份在冬天里的坚持与坚强让他们的生命之花在春天里绽放出最美的色彩。
是啊,即使是冬天,我们在心中也一定要埋藏着那颗种子,有了它,我们才能拥有一个崭新的世界。
那颗种子就叫希望。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料中的孩子以为树已经死了,是什么导致了孩子的误判?是冬天,因为冬天是树生命的低潮期,有的生命即使在低潮期也能表现出活力来,但显然有的生命不是,因此会被人误认为是死亡的。但这生命并非死亡,而只是一种蛰伏,一种沉寂,一种低潮,当严酷的环境过去之后,它们就可能复苏,再次显出生命的迹象。
材料里的“冬天”“树”“砍倒”是有深刻寓意的,“冬天”代表不利、严酷的环境,“树”代表蛰伏、沉寂、低潮时的事物,“砍倒”代表一种否定性的意见与看法,甚至是一种抛弃与毁灭。这样,我们就可以读出材料的寓意了——不要在一个事物处于低潮时轻易否定它,更不要轻易抛弃它、毁灭它,因为你可能并不知道它是否只是在蛰伏,强大的发展势头或许会在以后出现。
而对于“树”来说,当环境不利于发展,可以暂时蛰伏,但一定要将根深深扎入泥土,耐心等待春天的到来。我们在事业或家庭方面常常可能出现逆境与危机,面对艰险必须顽强奋斗,绝不能轻易放弃,要耐心等待转机。在最艰难的日子里,人们常常看不到前途和光明,往往悲观失望,心灰意懒,畏葸不前,甚至于一蹶不振,这是目光短浅,为困难所震慑的缘故。人生路途中的挫折与艰辛常常在所难免,如果一个人知难而退,谈虎色变是难以成就事业的。写作时应该强调用辩证与发展的眼光看问题,不为事物的表面现象所蒙蔽,才能作出正确的判断,才不至于在逆境中丧失信心,作出不切实际的决断。可用素材很多,比如运动员都有低谷期,国家发展也不可能总是一帆风顺,文化和文明的发展也是如此,关键要说清楚面对这样的情况我们应该怎么办。
立意:
1.蛰伏不是死亡,生命终将盎然。
2.走过冬天,生命依然蓬勃。
3.不要轻易否定一个人。
4.例文:
弱德之美才是大美
人间大美,不重外貌,而重品行,才德、品行上的优异,才是大美。那,何美才可称为大美?我认为,弱德之美,可称大美。
“德者,本也”,这是《大学》里的句子,意在告诉我们,做人、处事要以德为先,我深以为然。而“弱德”一词,是叶嘉莹先生所创。一次,叶嘉莹先生在接受采访时说,当今社会以强者为德,提倡成为强者,而她从小接受的教育提倡“弱”才是品德,弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你坚持,你还要有你自己的一种操守,你要完成你自己,这种品德才是弱德。
看到叶嘉莹先生对“弱德”这样的诠释,我的一些人生之困惑不禁豁然。
人生于世,谁没有经历过困难与挫折,谁没有承受过痛苦与折磨。当处于逆境中的时候,有的人自认弱者,甘于沉沦。而有的人,却能承受住逆境的考验,不放弃,不抛弃,最终实现了自己的人生理想。
而能承受住逆境的考验的人,就是拥有弱德之人。因为,当他面对人生之不顺时,他选择了坚持,坚信“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,信奉人生是一个曲线,不可能永远处于低谷,于是,在苦难中,在逆境中,一点点地坚持,一点点地承受,终于,迎来了属于自己的高光时刻,迎来了属于自己的美丽人生。
且难能可贵的是,弱德之人在处于逆境中的时候,并没有为了苟活而失去自我。在逆境中,他有属于自己的人生底线,他有属于自己的人生操守。于是,不管何种情况下,他都能出淤泥而不染,都能堂堂正正做人,认认真真做事,真正地践行了,何谓一个大写的人!
面对人生中的不如意,弱德之人不屈从,也不逃避,“它强由它强,清风拂山岗;它横任它横,明月照大江”,他知道,他应坚守的是什么,他应做的是什么。他就像一个蚯蚓,外表虽然柔软,却能够把整个的身体,一点点扎进理想的泥土中!
古今中外,成大事者,多有弱德之人。
勾践被吴国所败,身陷囹圄,在吴王面前,是一个十足的弱者。可他却能卧薪尝胆,忍辱负重,回越之后,励精图治,东山再起,成就了一番霸业;苏轼在“乌台诗案”后,多次被贬,每一次被贬都要经受身体的辛劳,每一次被贬都要承受心灵的摧残,可是,他学会了达观,学会了看淡,矢志不渝地,追求他的文学理想,成为中国文坛最耀眼的那颗星;德国作曲家贝多芬,极富音乐才华,可在他创作的高峰期,听力却急剧下降,终于,耳聋了。但贝多芬却没有沉沦,而是接受命运的挑战,《田园交响曲》《命运交响曲》相继问世……
弱德之人,是在逆境中学会坚持的人,懂得承受的人,他们活出了真实的自我,实现了自己的理想,他们,才是生活的强者,才是人世间的大美之人。
真是喜欢俄国诗人普希金的《假如生活欺骗了你》,每每在生活中遇到挫折和困难,情绪低落时,我就会吟诵这首诗。诵着,诵着,烦恼就消失了,痛苦就消失了,我又相信未来了。因为,这首诗告诉我们,在被生活欺骗的时候,不要丧失希望与斗志,要坚强勇敢地活着,热爱生命,热爱生活,才会拥有属于自己的春暖花开。
让我们一起以弱德为美,成就属于我们的大美吧!
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料是叶嘉莹先生对“弱德”的解释,需要考生明确“弱德”的含义,结合自己的体验,进行思考和感悟。“弱”不是软弱,懦弱,而是身处逆境,承受苦难;“德”是苦难中的道德坚守:持守良知、正直,感恩,不争抢,不屈服,坚守自我,保有底线……是内向的克已和修身。
弱德是束身寡过、独善其身的本善,是存心修性、修身齐家的私德,是不忮不求、不喜不惑的持守;弱德是向内追寻自我道德律的高标,是以一己之善立世;弱德是一种坚持,是一种持守,是在重大的不幸遭遇之下,负担承受并且要完成自己的一种力量。但是,弱德不能简单等同于遁世无为的利己主义,实则传统文化中“穷则独善其身”的处世智慧,是修谦虚柔顺之德,修和悦庄重之德,修自身价值之德。
考生作文时要注意紧扣“困境”和“坚守”。总体来说自由度很大,考生只要确定好关键词,由此进行进行思考、联想,有很大发挥空间。
行文构思时,我们可以把弱德之美作为中心论点,然后结合人物示例阐释观点。可以列举司马迁例子论证弱德之美是在强大压力下仍然能有所持守、有所完成,列举范仲淹例子论证弱德之美是不忘初心,坚守自我,列举袁隆平例子论证弱德之美是在坚守中把党和人民的事业放在心中的最高位置。结合事例逐一阐述观点,进而升华主题。
立意:
1.坚守与放弃。
2.弱德不弱。
3.身处逆境,坚守自我。
4.独善其身与兼济天下。
5.略
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型的作文题。
材料是在学术沙龙上,孟子、文嘉、王安石分别对成功作出了解读。孟子认为成功是复杂的过程,讲究天时地利人和,因此说,成功并不容易。文嘉认为,虽然成功并不容易,但是我们抓紧时间和机遇,竭尽全力,不留遗憾。王安石认为,只要尽心尽力,哪怕不成功,也没有遗憾。
三个人当中,文嘉与王安石的观点基本一致,他们认为做事必须要尽心尽力,无论成功不成功,只要竭尽全力、不给自己留下遗憾就好。而孟子认为成功是一个复杂的事情,成功其实不容易。从他们三人关于成功的讨论可以看出,作文的核心是“成功”。
我们可以围绕“成功”这一话题展开,但要注意材料的导向。你可以从成功虽然不容易,但我们一定要尽心尽力去努力,可以针对当前社会中存在的“佛系”“躺平”,甚至“摆烂”的现象,这些人缺乏尽全力去干一件事情的精神,遇到困难就是“躺平”,不去努力,这样对于成功没有好处,对于人生发展没有好处。无论面对何种困难,我们要向成功的方向去努力,即使最后没有成功,我们也没有遗憾。
在写作的时候,可以先从材料中引申出观点,然后再结合现实谈,我们应该如何去尽心尽力干,最后总结归纳,照应开篇,我们努力过,尽力了,即使没有成功,我们也没有遗憾。
立意:
1.尽心尽力就不会有遗憾。
2.尽力去干就会距离成功更近。
3.尽吾志尽吾力,可以无悔。
6.例文:
向阳而生,照亮自己,温暖他人
“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。”近日,一篇清华贫困生的自述,以及一批批挑战命运不断拼搏的博士们,感动了许多网友。他们让我们感动的,不仅是他在困境中向阳而生、照亮自己的力量,还有向阳而生温暖他人的善良。
一篇娓娓道来的真情独白,这名清华学子的人生故事与心路历程彼此印证,我们不仅看到一位寒门学子奋发图强的拼搏轨迹,更看到他推己及人“让爱延续”的良善和努力。没有怨天尤人,有的只是满满的感恩;没有所谓“延迟满足”“补偿式享受”,有的只是第一时间的“知恩图报”。这是“自强不息、厚德载物”的生动实践,这是“因为自己淋过雨,所以想给别人撑把伞”的善意螺旋。
诚然,生活也许时有无奈,物质条件也许匮乏,但只要心怀向阳而生的信念和努力,再苦的日子也不至让自己困厄不前,再难的低谷也能在坚持中度过。我们可以物质贫乏,绝不可精神穷困。
不辜负年华,不违背初心,没有等着“有余力而助人”,而是第一时间不遗余力去助人。那些晦暗中被照亮的人生,都可以成为别人的太阳。一切的温暖与光亮,若能在人心间流转,也便在时空中永存。
据另一位清华毕业生透露,《树洞》的作者是其学弟,他说其学弟至今仍不算富裕。惟其如此,更显难能可贵。在通过兼职赚取不多的收入之后,便马上出钱资助家乡希望小学的孩子一一时时刻刻铭记所收到的 “资助”和“爱心”,乃至于将之内化为沉甸甸的使命感,于是也便有了这份迫不及待的助人“冲动”。这种“冲动”不仅让自己向阳而生,活成一束光,照亮自己,更温暖他人。
是的,苦难并不可怕,努力不会辜负每一个心怀梦想的人。而更难能可贵的是,他们在自己被照亮之后,还不忘回馈社会帮助他人,“照亮哪怕其他一个人也好”,这种善良与大爱更令人感动,这是精神的富人,因为难能可贵而变得高贵。
因为淋过雨,所以想为别人撑把伞。因为获得过帮助,才知道雪中送炭的珍贵。从受助到助人,他们用坚韧实现自食其力,更怀抱一颗感恩的心实现了爱心的传递。这样的精神展现了人性的美好与坚韧,也是“厚德载物、自强不息”的最佳诠释。
身在井隅,心向璀璨,祝愿我们都能向阳而生,活成一道光,照亮更多人。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
本题是一道材料作文题。
材料内容和清华大学贫困生在网络流传名为《树洞》的内容有关。材料第一段是《树洞》里的自白“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好”,这句话体现了这位清华贫困生有推己及人的情怀,他这种力所能及帮助他人的态度,让我们感触良深。第二处是这位学生在清华大学求学期间对自己的奖学金省吃俭用的情况,让我们看到一个穷且益坚的学子形象,让人看到作者在苦难中的韧劲和一颗平常心。还有他在历经磨难后焕发出来的,光彩。而他用自己省吃俭用的钱去资助在那些贫困的儿童,他用自己的故事,为“自强不息、厚德载物”作了坚实注脚。材料第二段,则有他生发出去,列举了中国科学院工学博士黄圆平、北京大学博士肖清和等贫困学子克服困难、挑战命运的事迹,展现了他们在贫困中亦向阳而生的精神与强大力量。
材料中,他们的向阳而生,不仅在于困顿时不自我放弃,于逆境中通过努力改变生活,更在于顺境中不忘感恩,还能去帮助他人的可贵品质。
所以,写作时,首先要指出上述材料中“向阳而生”的内涵。当然,更重要的还是要思考自身,不管是贫穷还是富裕,不管处于顺境还是逆境,我们都必须拥有自我觉醒的力量,获得生命的韧性、直面困顿的勇气和一颗有温度的心灵。
立意:
1.努力让自己变得优秀、内心丰盈。
2.穷则益坚,达则兼济天下。
3.努力把自己活成一束光。
7.略
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型的作文题目。
材料主要讲在五四青年节来临之际,莫言给青年们写了一封信,信的名字是“不被大风吹倒”。在这封信中,他讲述自己小时候的故事,讲他遇到的困难以及是什么给了他直面困难的信心和力量。这封信很多同学受到了感动。
从立意的角度来看,信的名字“不被大风吹倒”中,“大风”比喻的是人生中遇到的困难和挫折,而“吹倒”则是指向困难屈服。而“不被大风吹倒”则是指不要被困难吓倒,不要向挫折屈服。这里面包含的是一种不服输的劲头和昂扬向上的精神。
从写作任务来看,从写作对象来看,应该是以青年学生的身份;而收信者是著名作家莫言;内容就是讲述自己的经历,而经历的特点就是艰难时刻和做出了怎样的选择,然后可以写由此引发的感悟和思考等。从这个写作任务来看,应该偏向于叙事类,也就是说,选择记叙文或者是叙事类的散文更好一些。
每个人都会遇到挫折和困难,要想写好这篇文章,需要在这些挫折和困难中选择最能体现自己坚定勇敢,不向困难低头勇气的事件;在描写时可以重点从心理活动入手,这样更能体现战胜困难时经历的心理变化等。在议论部分重点表达对战胜困难的感悟和思考。
立意:
1.要逆风而行。
2.不向困难低头。
3.逆风而上,争做勇者。
8.例文:
阳光总在风雨后
一支新拆封的铅笔,唯有经历刀削刻骨的痛苦,才能显露笔芯留下墨迹;一朵梅花,唯有经过寒冬的历练,才能有傲人的怒放和沁人的芬芳;一只海燕,唯有经受暴风雨的洗礼,才能无所畏惧地遨游于广阔的大海之上;一颗璀璨无比的珍珠,必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨,才能熠熠生辉。
同样,一个真正有成就的人,也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的,因为“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”。
人生就如茶叶一般,只有经过了沸水的浸泡,才能展现生命的本色;人生如鹰一般,只有经过了无数次的跌落,才能练就强硬的翅膀搏击蓝天……是的,人生中少不了暴雨的侵蚀,冰霜的摧残,狂风的袭击。然而,经过了这种种挫折之后,我们会惊奇地发现,我们获得了更新的生命会由衷地感叹,阳光总在风雨后。
曾几何时,看透了天边云卷云舒,听熟了耳畔潮起潮落,赏惯了庭院花开花谢。于是,当望见那只竭力换气要破茧而出的蛾时,心中不觉生起怜悯之情,剪破了茧,让蛾能够“顺利”飞出,可是我错了,破茧而出的蛾死了,静静地躺在那里,永远安息了。它是由于我的不忍而没能经受刀削般的疼痛,没有经历过磨难。我内疚,我自责,我想象着蛾儿化作美丽的蝴蝶在空中自由自在地飞舞,如此美好的生命啊!不觉眼眶湿润了,万千思绪在脑海中浮现:蛾是要经过挫折与磨难的啊,只有在那时丰富了翅膀的承载力,磨炼了蛾的意志,才能化身美的象征,获得更新的生命啊!
哦,懂了,阳光总在风雨后。
夕阳渐渐陨落,只留下一片余晖化作天边的晚霞,洒落片片金光沉落在碧波之间,微风吹过湖面,泛起层层涟漪。我漫步在乡间的小路上,看见湖岸一丛郁郁葱葱的小草,在微风下摇晃着小脑袋,不觉心旷神怡:如此充满生机的生命啊,透过它们的美好,我看到了种子在阴暗潮湿中拼搏,尽管浑身伤痕累累,但它们仍不放弃,执著追逐自己的梦,在百般的疼痛煎熬下,它们才冲破了土层,生机勃发!
哦,懂了,阳光总在风雨后。就像制造者对铅笔的劝勉:你可能会经常感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦是必需的,它会使你成为一支更好的铅笔。的确,人生总会遇到挫折与磨难,但这是必需的,我们要从容面对,凭着自己的勇敢去获得更新的生命。
阳光总在风雨后!
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙类材料作文题。
材料中制造者对铅笔说的几句话非常关键,都是围绕铅笔自身特点给予它忠告,话语中都带有一定的哲理性,其实就是立意的方向。考生首先要注意结合对几句话的理解把握立意。
第一句,重点在于“这些痛苦都是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔”。从中学生自然会联想到孟子的文章《生于忧患,死于安乐》,于是即可提炼出“百炼才能成钢”“磨难成就人才”“正视痛苦磨炼人生”等中心。
第二句,重点在于“承认你所犯的任何错误”和“并且勇于改正它。”显然,“拒绝固执,知错能改”即是主题。
第三句,重点在于“必须要留下痕迹”“这正是你的价值所在”,这句话强调的是踏踏实实、持之以恒等几种意蕴,守住心灵不迷失自我,奋斗中展示自己的美,每一个痕迹都是人生乐章中的一个微小的音符,连在一起却能奏出与众不同的生命交响曲!
分析这个作文题,“铅笔”就好比是成长中的学生,“制造者”好比是老师家长,这就使得学生可以联系实际进行写作。所以,写作的重点其实是从“何如面对痛苦”“如何认识错误”“留下痕迹”等角度,以铅笔来写人,而不能只是停留在铅笔本身。当然,发挥想象和联想,让学生换个叙事角度或者用物的视野来写也未尝不可。
立意:
1.痛苦中磨炼意志。
2.勇于改正自己。
3.实现生命的价值。
9.例文:
脚踏实地,厚积才能薄发
某电影导演在挑选动作演员时感慨:“现在的孩子都想一夜成名,谁还肯花费时间去练基本功?”某著名相声演员说:“如果给他三年的时间去展示,他能拿出什么东西来?”很多人认为当下依靠短视频这一时代东风,可以实现一夜成名的成功。但走红以后呢?人生漫长,需要的不是迅速走红,而是有真才实学,能经得起时间的检验。所以对于成功,我认为厚积才能薄发。
脚踏实地才能根深蒂固,厚积才能薄发,所以喷薄应在积蓄后。冰心老人曾说:成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她奋斗的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。在阴冷潮湿的泥土中,一粒种子要忍耐一冬的孤独,集聚成长的力量,在不为人知的泥土中,默默等待春天的到来。一冬的等待,一冬的积蓄,只为了破土重生的那一刻,绽放自己的那一抹嫩绿。
苏轼有言:博观而约取,厚积而薄发。人生在世,并非所有的努力都会得到回报,即使如此,我们仍要坚定不移地往前走,持之以恒,让喷薄归于集聚后。
古往今来,诸多伟人亦是在享受成功的光环之前承载着许多孤独,积蓄着充足能量。几百年前,一个叫徐霞客的地理学家,放弃了衣食无忧的生活,裹一包衣物,带着干粮,只身前往未知的远方。几十年的孤独,日月轮回,他一个人在旅途中完成了《徐霞客游记》,点亮了自己的生命。所以,厚积薄发,才是成功的唯一捷径。
对我们个人而言,求真务实是为人根本,脚踏实地,才能迸发出能量。生命只有在求真务实中才能开出灿烂的鲜花。屠呦呦,一位在疟疾研究方面工作了近50年的药学家,为研究药性,她不惜以身试药,最终苦尽甘来。谁终将声震人间,必长久身自缄默。正是因为屠呦呦不追求外在的繁华,埋首医学研究,她才守得云开见月明。生活中,哗众取宠,汲汲名利,必将以惨败收场;脚踏实地,努力奋斗,必将结出胜利之果。
我永远不会忘记那“一屋不扫何以扫天下”的陈蕃,“卧薪尝胆,十年雪耻”的勾践,以及那“子子孙孙无穷尽,誓要铲平群山”的愚公。历史一次次证明了我们中华民族自古便有的脚踏实地、艰苦奋斗、终成大业的精神。但是我们现在的一些人,总是拥有太多不切实际的幻想,总是过于向往仰望星空,却忘记了脚踏实地,忘记了真真切切地去付出、去践行、去体会。其实,在人的成长过程中,最难的不是拥有自己的梦想,而是如何找到实现梦想的途径,并坚持脚踏实地地走下去,不停地追求和进取。
有人很聪明,有人很漂亮,还有人既聪明又漂亮,可那又如何?我仍然相信天道酬勤,厚积薄发的力量。就用踏实和努力,去追寻你所爱、去守望你所想吧。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
本则材料的关键词,在于“脚踏实地”。材料中引用的“不积跬步;不积小流”和“太山不让土壤;河海不择细流”,讲述的都是日积月累、脚踏实地的重要性。但与此相对,材料第二段则指出一些同学以脚踏实地为苦,指望不经历奋斗与磨难的过程,就能得到丰厚的回报,甚至心比天高,瞧不起脚踏实地的积少成多。
对此现象,毫无疑问应当是进行批判和否定的。由此,写作的主旨也就明显了:肯定“积跬步”“积小流”“积土壤”等的重要性,指出成功唯有经过日积月累、日复一日的坚持和努力才能获得。与此同时,对于材料中某些同学的错误想法和做法,更应该有理有据地予以批判:有些人不脚踏实地的努力,却指望天上掉馅饼;有些人不和别人比较身后的努力和奋斗,却希望自己过得比别人好;有些人不关注别人的煎熬和无奈,却希望别人能来帮自己……这种种行为,毫无疑问是错误的。由此,可针对上述正反两方面再一次进行总结:学习、工作、生活当中,一方面,需要认清自身的方向和目标,放下诱惑和懒惰思维,担负社会责任;另一方面,需要耐得住寂寞,板凳要坐十年冷,不以短时小利作为衡量价值的标准,重复和枯燥何尝不是磨练意志和锻炼耐心的利器?
立意:
1.脚踏实地方能走向成功。
2.自强不息,胜过临渊羡鱼。
3.平凡的积累亦可收获不平凡的喜悦。
10.略
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
如何才能成为英雄和可畏之人?正如材料所说,“自古英雄出炼狱”,少年要经过磨炼、打击、学习和忍耐才可能成长为英雄。这就告诫青年,不能惧怕挫折、打击、苦难,这些对磨练品性、提升能力有着巨大的价值,要勇敢投身学习和事业中去,不断历练和成长。青年在年龄、体力、思想活跃等方面有自己的优势,要好好利用这些优势,珍惜时光,努力学习,为成长为英雄和可畏之人奠定良好的基础。
写作时可以从材料所给角度写如何成为英雄和可畏之人,还可以在材料基础上增加自己的感悟,比如对于新时代青年来说,要想成长为英雄,天地很广阔,但诱惑也很多,要经历磨练,也要经受得住诱惑,用高远的理想指引人生的方向。但无论怎么写,一定要扣住所给任务“作为新时代的青年,你如何才能成为英雄和可畏之人”来写。
立意:
1.在挫折中磨练品性,成为英雄不是梦。
2.珍惜时光,为成为英雄打好学识基础。
3.心有向往,努力飞翔。
11.例文:
能屈能伸方为大谋
孔子曾断言,子路行行如,不得其死然。过刚易折,人在屋檐下,不得不低头……古来多少熟语告诫着我们大丈夫,应能屈能伸,方成大事。
在某种程度上,宁折不弯只不过呈现了一个人的豪气,对于现实没有太大意义。反之,能屈能伸是为了更高目标而作片刻牺牲,是有更长远的目光,是另一种不可磨灭的坚定意志。身在寒冬,忍受风雪,是为下一刻的盛放积蓄力量。
就如项羽与刘邦,虽然,司马迁曾夸赞项羽“位虽不终,近古以来未尝有也。”李清照也以一首绝句盛赞:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”字字珠玑,传达满腔正气。这些似乎都在指向男子汉应宁折不弯。但是细想,一时血气冲动,抛头颅洒热血做无谓牺牲真的是当时项羽的最好选择吗?生命逝去,江东子弟连希望和盼头也一同消失了,东山再起,再展雄图霸业也就成了一纸空谈。我们不妨先看看韩信和司马迁是如何抉择的:韩信受胯下之辱而愈发上进努力,司马迁隐忍苟活于酷刑后,书就千古史家绝唱。由此观之,若项羽肯重回江东,不要太顾惜自身的颜面,又何恐凑不出一支军队呢?
所以,我认为,江东子弟所期待的是一个越挫越勇、屡败屡战的将领,而不是刚烈决绝自刎江边的莽夫。只有忍一时失利,方可图事业大成。
在历史上,不乏有类似尸谏这种激进的劝谏方式,它意味着大臣对于己见的固执坚守,并希望以宁折不弯的态度以死明志,以期达到警醒统治者的目的。尸谏确实可以在短时间里靠着突发性和震撼性取得反响,但往往牺牲巨大却收效甚微,因为它给出的只是壮烈的结果,而不是妥善解决问题的方式。正所谓“用之则行,舍之则藏”,君子能屈能伸,多一些解决问题的方式,为结局争取更多可能,何乐而不为呢?
但大丈夫能屈能伸是建立在一定原则上的,能屈能伸并不等同于懦弱无原则。所谓大丈夫能屈能伸,并不是要你以此为理由阿谀奉承上司,而是指在重要局势、抉择之时,审时度势,保全实力,谋而后动。
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。更多的时候,能屈能伸带来的是更多的选择和更大的成功可能性,这才是豪杰之勇。恨私心有所不尽,所以隐忍苟活而不辞者,可书宏伟篇章,可成煌煌大业!
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料第一段话的意思是:古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。普通的人被侮辱,一定会拔出刀剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无故受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。
第二段话则在适当解释第一段话的同时,给出了价值判断对比:匹夫之小勇,误人误己;豪杰之大勇,能成就长远之大义。
材料并没有要求对这两种观点进行思辨性思考,而是直接指出“以上材料对我们颇具启示意义”。可见,行文过程中应围绕赞成豪杰之大勇出发,指出“小处忍,谋长远”中蕴含的人生智慧。写作时,可以首先对“豪杰之忍”做出界定:我们这里讲的忍,是一种等待,为图大业等待时机成熟,忍之有道。这种忍,不是性格软弱,忍气吞声、含泪度日之举,而是高明人的一种谋略,是为人处世的上上之策。其次,再进行适当地论述和补充,小忍就是要适时的低头,就是需要我们的人生要有弹性和韧性,低头的避让是为了更坚定的前进,比如勾践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱等都是为了日后的长远发展,而不是逞一时的匹夫之勇。
立意:
1.忍小忿而成大志,方为豪杰。
2.为大义,不计生死,亦为豪杰。
3.志存高远,进退自如,赢得人生精彩。
12.
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
本题为引语式材料作文题。
材料关键句:“一切可能犯下的文学错误我都犯过,而这一点也使得我有时候获得了正确”,这句话的含义是,犯错虽然令人沮丧,但并不可怕,甚至有一定的积极意义;错误使人成长,使人收获经验、吸取教训。这句话是文章立意的基础,指明了文章写作的方向。
人人都不免犯错,有些共通性的错误也许很多人都会遇到,某些错误可能会让人付出巨大的代价,某些已经犯过的错误可能还会一再重复……犯错无疑是令人不快、后悔、失望的,但犯错并非没有积极意义。材料中“而这一点也使得我有时候获得了正确”正是在探索犯错的正面影响——生活本身就需要不停地探索,而犯过的错越多,就意味着人生经验越丰富、获得的经验教训越丰厚,就能避免再走弯路错路,能从中磨练出冷静的态度,学会应对的方法,找到正确的方向。
因此,行文时,应以“犯错的积极意义”为指导思想,将“不怕犯错,从错误中成长”作为中心论点,可以从犯错使人获得经验、犯错予人压力和动力、犯错促使人尽快成长三个方面来进行论述,最后总结论点。
立意:
1.犯错让人学会反省,善于总结。
2.犯错让人吸取教训,收获经验。
3.犯错让人认知清晰,直面自我。
4.犯错让人学会思考,少走弯路。
13.例文:
不被大风吹倒
新冠肺炎疫情影响下,有人失业,有人遭遇经济危机,有的行业面临重创。这也导致我们如今很多人,正处于低谷。可是,也有很多人,在逆境中,积极调适心态,努力沉淀下来。不被大风吹倒,告诉我们无论遇到什么样的困难,都要有坚定的勇气,逆风而上。
不被大风吹倒,首先要抓住手头所有资源,提升自己。城市被按下暂停键,生活依然在继续,那些不被大风吹倒的人,就能抓住手头所有资源,提升自己。正如童年的莫言,手头仅有一本《新华字典》,就将它翻得烂熟于心。在困境中,也要发出一点光。最近,一位叫张焕腾的小伙子,激励了无数低谷中的年轻人。疫情期间,他从一所专科学校,顺利考入重庆医科大学。今年的研究生考试,他又被北京协和医学院(清华大学医学部)录取。
现实残酷如斯,心始终向阳。疫情近三年,让学习难度也不断变大。毕业之后的出路、就业环境的严峻,让很多年轻人,陷入低迷。努力会不会有收获?付出和回报,会不会成正比?也许,这些念头也一次次拷问着人们。但每一步,我们都要走得坚定而稳当。唯有如此,才能通过自己的努力,重新掌握了人生。
你有多自律,就有多自由。我佩服这样的人,疫情之下,这份坚定和向上的心态,正是稀缺的资源。这一代年轻人,过了十几年风平浪静的生活后,终于明白:就像石子投入水面,宁静的生活,也会被突然打破,计划好的未来,也可能被推倒重来。沮丧和低落,无可避免。
大风吹来,与其自怨自艾、抱怨命运,不如沉下心来,慢慢积累。逆境终不可避免,有的人在逆境大风中倒下。而有的人,却将逆境当成积蓄力量的机会;把挫折,当成磨练自己的手段。如此,才有厚积薄发的能力。
“登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣。”历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,荣耀总是垂青那些不惧困难、担当任事、保持干劲的人。愿不愿直面问题,敢不敢跳进矛盾漩涡,能不能攻坚克难、开路架桥,考验的是觉悟,决定的是成败。知难而进、迎难而上,勇挑重担、奋斗不止,把困难当作垫脚石,把干劲当作催征鼓,我们才能夺取一个又一个胜利,让梦想渐行渐近。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料以作家莫言特别来信《不被大风吹倒》中给他带来知识与力量的一本书和一个人为主体,其意在挖掘两个故事能够给年轻人带来怎样的影响或者启示:当我们遇到人生的艰难时,我们应该如何应对?虽然莫言给出的不一定是适合所有人的标准答案,但这是莫言的亲身经历,甚至可以说是他的成功经验,能为我们提供有益的启示:当遇到艰难时刻时,不要沮丧,更不要绝望,只要坚持学习,付出努力,从知识和榜样中汲取力量,终会迎来柳暗花明的时刻。其中,“新华字典”的故事告诉我们,无论多么艰难,也不能熄灭心头的灵魂之火,不能放弃向上的希望和追求;“大风的故事”告诉我们,遇到艰难时刻,要站稳脚跟,咬牙坚持,艰难时刻总会过去,那时你再挺直腰身。
写作时要从两个故事中得到应对艰难的启发。可写人生中难免遇到大风时刻,但风再大,终究会过去,对生活要有期待;生活中纵有千难万阻,无论如何都要抗争;一个人可以被生活打倒,但是不能被它打败,永远都不要放弃。具体事例可以写当下有些青年觉得压力过大,于是要“躺平”“摆烂”,这是绝对不行的,要勇敢面对压力,努力应对;可以写苏炳添的执着,面对欧美等运动员的天然优势,他从不畏惧,扎实训练,勇敢迎战;或者写我们中国,在建国初的物质匮乏、西方围堵的艰难时刻,我们没有放弃,咬紧牙关,终于渡过难关,迎来曙光。
立意:
1.道阻且长,行则将至。
2.风再大,终究会过去。
3.要做生活的英雄。
14.略
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
江梦南由“丑小鸭”到“白天鹅”的逆袭让我们动容。半岁失聪的她为何能成为北大博士?从她说的“人生就是一场马拉松,比拼的是速度,更是决心和毅力”的话语中我们似乎能找到答案。相比于江梦南,我们很多人是幸运的,我们拥有健康的身体,但为什么没有达到江梦南的高度?我想,缺乏毅力,缺乏不懈奋斗的勇气和决心,面对困难不肯全力以赴等可能是比较重要的原因。由此,我们应当思考江梦南给了我们什么启示,她的事迹如何指导我们走好人生之路。
作文要求以高一学生的身份,给她写一封信,谈谈你的感受和想法。写作时可以先表达对江梦南的钦佩之情,并祝她早日实现自己的梦想。然后可以采用对比的手法,把江梦南面对困境的态度、做法,同自己以及自己周围那些身体健康的同学、朋友进行对比,突出江梦南的精神品质,表达相比之下的惭愧之情。最后可以表达从江梦南身上汲取到了精神动力,学习到了积极的人生态度,做事的决心和毅力,表示要像江梦南学习,共同成长,做新时代优秀青年。注意书信的格式,还有语言表达要得体。
立意:
1.人生马拉松,毅力勇敢行。
2.挑战困难,提升自我。
3.学习梦南精神,争做优秀青年。
15.例文:
直面挫折
法国伏尔泰说:“人生布满了荆棘,我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”直面挫折,天有不测之风云,人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭受到风雨的洗礼。面对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章?
直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般的粗重活,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱!然而他没有沉沦,而是忍辱负重,卧薪尝胆,不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于“苦心人天不负,三千越甲可吞吴”,成为一代霸主。如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生态度,终身都可能沦为夫差的俘虏。直面挫折,勾践的坚毅不屈让他名垂千古。
直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落魄,流落四方,辗转难安,虽没能“了却君王天下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡遭贬谪,仍能笑谈人生。如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态,那么他也无法在官场失意的人生中,寻找到人生中的乐趣。直面挫折,苏轼的乐观豁达让他名随史留。
直面挫折,就需要桑提亚哥“人不能被打败”的精神。面对凶猛的鲨鱼,桑提亚哥硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争,整整八十一天!虽然大鱼只剩了一副骨架,可是在我们心中,他胜了,胜得坦荡!他像一面旌旗,立在海岸上,立在世界人民的心中,面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛,他挺着胸脯,以撼人的气魄迎着海风猎猎作响!“一个人可以被战胜,却不可以被打败。”强而有力的音符从桑提亚哥的嘴里,不,是从心里发出。他面对挫折的抗争精神震撼着我们的心灵,也指引着生命的方向。
轻轻翻开史册,你会看到,仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折,能与坚毅同行,我们会多一份顽强不屈;如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多一份坚定沉着;如果直面挫折,能与不屈的抗争精神同行,我们会多一份生命的坚强和胜利的把握。
在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会乐观豁达,学会坚强不屈。那么,生活处处有阳光!
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
本次作文题目由材料、写作任务、写作要求三部分组成。
第一则材料引用了司马迁的一段话,“拘”“厄”“放逐’“失明”“膑脚”“迁蜀”“囚秦”是不同圣贤面临的不同挫折,但他们用行动与困境做了有力的抗争。第二则材料引用了伏尔泰的名人名言,“荆棘”代表困境,“迅速跨过”意思是直面困难,解决问题。两则材料都展现了面对挫折与困境的积极态度。在成长的历程中,挫折有如家常便饭,时刻伴随着我们,唯有抗争才能跨过困境。学生写作需体现面对挫折与困境的积极态度。
写作任务是“写一篇议论性文章”,要体现“抗挫折”主题,并“恰当引用其中的材料”。写作要重点突出,体现面对挫折与困境的积极态度,认识与思考全面深刻,内容充实,表达精彩,亮点突出。
可以选择常规思路进行论证,如“面对挫折要坚持不懈”“面对挫折要乐观看待”“要积极应对”,并阐述其理由:挫折在人生路上是不可避免的,不应该一遇到挫折就气馁。我们对待挫折应该保持一种乐观的精神,并积极想办法去对抗挫折、解决问题,这样才能由失败走向成功。本试题文体要求是议论文,写作时观点要鲜明,论证要合理,不论是哪种立意,只要能找到有力的论据支持自己的观点就可以。
立意:
1.直面挫折,正视失败。
2.面对生活中的挫折,要勇于接受挑战。
3.用积极的勇气去面对挫折。
16.例文:
学会独处
意大利传奇导演费里尼说:“独处是种特别的能力,有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人,因为独处能给人一个独立空间、一份自由,这些是人们嘴上喊‘要’,实际上却害怕的东西:人生在世,没有什么比独处更让人惧怕的了……他们害怕寂静无声,害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”
活在现代的环境中,有太多方式可以让人逃避独处。即使一个人,也很方便地有电视、网络可以陪伴,因而我们往往就少了一份诚实的试验,试验自己究竟拥有多少可以挖掘的内在资源。
独处会让人听到许多声音。比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱,使人比自己想象的更容易心软、更容易感动。
莫言说,一个作家最好的状态就是独往独来。“只有独往独来,才有可能冷眼旁观。只有冷眼旁观,才有可能洞察世态人情。只有洞察世态人情,才有可能创造出好的小说或者别的艺术作品。”虽然每个人有不同的生活方式,但探求真理之路,必要一步步历经柳暗花明山重水复的艰难疑虑,才得偿“又一村”所愿的明亮豁达。“说他人不如说自己,写人事不如写心情。”
在那么忙碌、那么焦躁的环境里,先别说要慢下来,先试试自己一个人,真正自己独处看看。平常让你忙碌、让你误以为那就是生活的意义的事消失了,只剩下你自己,你会怎么样呢
大部分人在独处之后,学会了谦虚。因为真正了解到了,在剥除那些表面的繁华后,自己原来有多么不堪挖掘。有了这么一份谦虚,人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。
对于我们个人来说,“慎独”乃人生的至高境界。君子坦荡荡,小人常戚戚,无私才能无畏,无畏才能无为,才能有所为有所不为!才能坦然面对一切世间沉浮荣枯!我们的内心世界往往是错综复杂的,就好象“一粒沙里有一个世界”一样,当我们在无拘无束无人管制的时候,往往会产生一种放纵的情绪,这种巨大的内在力量,很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候,便是考验他修养是否高深的时候;一个人独处的时候,便是考验他立场是否坚定的时候;一个人独处的时候,便是考验他能力是否强大的时候。
叔本华认为:幸福莫过于能够自得其乐,感觉到万物皆备于我。他说:“一个人在大自然的级别中所处的位置越高,那他就越孤独,这是根本的,同时也是必然的。”撇开阶级制度、等级命运不说,这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物,是让心寻觅到原初的、与自己本性相符的平和宁静。
不可否认,当一个人独处的时候,他才是完全自由的。所以,让我们学会独处吧,它是一种智慧的沉淀,是一种无我的心境,是一种自然的取舍。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这则材料的中心在于探讨独处如何帮助我们自我实现。人生在世,我们既要善于与人交往,融入社会,重视从“群居”中获取乐趣;也要重视独处,在独处中建设内心世界,与自己的心灵交谈,在独处中获得从容、优雅、宁静的人生感悟。我们要学会和外界独处,和生命独处,和自己独处。学会独处的人,心胸才能够豁达;学会独处的人,心智才能够成熟;学会独处的人,才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间,独处让我们内心充实起来,我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。这,就是独处带给人的自我成长。
写作时,应在理解材料的基础上,紧密围绕“如何在独处中成长”这一要求阐发自己的感触和思考。独处可以给人带来成长,是因为一个人独处时,他可以充分地自由思考,而不必被他人所裹挟、也不至于盲目看不清眼前。这是写作时应该对材料进行的阐释。但在此之外,还可以更进一层,指出,真正的思想自由并不在于是否独处,而是应该时时刻刻积累自身,让自己有丰富而正确的知识,让自己有准确判别信息准确性、正确表达自己观点的能力。此外,一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮,并不能真正融入自身。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。只有将这两者充分结合,我们才能做到不管身处何时,都能保有自由而独立的思想,都能自由而畅快地表达自己的观点态度,从而成为真正的我们自己。
立意:
1.这个时代需要学会独处。
2.君子慎独。
3.用自己的眼睛看世界,不论何时都是我自己。
4.失去自我的源头是独立思考的空白。
17.例文:
关于提倡美育的倡议书
亲爱的同学们:
蔡元培说:“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”然而,网络“污文化”在网络媒体的推动下,可谓“甚嚣尘上”,大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知,冲击着青少年尚不成熟的三观,使得中华文化的美好高洁被侵染,让人们不知“何为美”。故此,唯有加大美育的培养灌溉,才能成就个人之福,国家之幸。
加强美育培养是个人之福。《人民日报》发表时评,大声疾呼:“美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力,就拥有了发现美的眼睛,就能够善于在苦难的生活中找到美,从而制造美,让自己即使在地狱中也能笑出声来,在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展,一个小朋友的作品上有一个洞,引来了评审们的好奇,“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损,不同的角度得出不一样的答案,哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见,倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵的净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽,也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此,个人的成绩系于美育培养之上。
加强美育培养是国家之福。中华传统文化中,高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受,一种修行。虽说美的种类有千千万万,然美绝不能堕于低俗、下流,美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行,折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位,这些低俗的审美观大行其道时,影响的不仅仅是个人的品德修养,更会在向国外展示形象的时候,拉低国人的素质,抹黑大国形象。冯骥才的感叹:“中华民族的审美,现在是低谷,充满了乱象。”因此,对于美育的培养和灌溉,必须引起我们的重视,唯有加强美育培养,才能使国家形象高大伟岸。
同学们,“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”让我们加强美育培养,一步一个脚印踏踏实实的做下去。我们要相信:美是一片沃土,只有勤加耕耘、施肥、浇水,才能使这片土壤更加肥沃,才能让美育出更加高尚的品德修养,才能成就个人之福,才能撑起国家之幸。
倡议人:小明
××××年×月×日
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料部分先引用名人名言,阐释前人对“美育”的理解,交代了“美育”对个人及集体的重要性;然后联系现实,指出问题,揭示有些同学不理解美育,不懂得审美的现象。前后对比,引起考生的思考:“美育”这么重要,为什么有些同学却不理解呢?这种不良现象会产生什么样的影响?应该怎样改善这种情况呢?据此可以得出材料的主旨:提倡美育,重视美育。
作文的任务是“以学习委员‘小明’的身份为主题班会写一篇‘倡议书’”,倡议的内容应紧扣“提倡美育”,体现自己的认识和思考,并提出希望和建议。题目给出了非常明确的立场,考生要站在这一立场上进行写作。同时注意,对于不理解美育,不懂得审美的现象,不能一味地责备、讽刺或埋怨,而是要有自己的思考,提出自己的建议和意见,给出具体的观点和事例,倡议同学们理解美育,重视美育。写作时,文章可以首先引用名言,反观现实,提出观点;然后从个人层面、国家层面论证美育的重要性,最后发出号召,再现美育的重要性,照应文章开头。
立意:
1.美育是一种刚需。
2.携美育同行,当追梦新人。
3.美育是眼睛,前途一片明。
4.搞好美育是基础,成长路上你最行。
18.例文:
何谓无用?实乃大用!
伴随着信息时代的到来,科技发展迅猛,各国大肆争夺高新技术人才,社会对理科相关职业的需求量大幅上升,“学好数理化,走遍天下都不怕”这一类观点也就随之而来。在海量信息面前,语文仿佛显得微不足道,更遑论语文学科中那些难懂的新诗了。学校里、社会上以“小理”同学为代表的“语文无用论”也甚嚣尘上。
但是,事实果真如此吗?语文当真无用?在我看来,所谓“无用”,实乃大用! 学习语文可以使思维更严谨、更理性。多少人认为语文随性而发,不具备严谨的逻辑,只是误人子弟?这种荒谬的看法实在是对语文莫大的误会。贾岛曾为“僧敲月下门”中用“推”还是“敲”而苦苦思索,甚至与韩愈激烈讨论良久后才决定用“敲”字。为求一字而反复推敲、细细斟酌,这种钻研精神难道逊色于哪门学科吗?有了这种严谨态度,还会怕难成大事吗?又有多少人认为语文是感性的化身,多愁善感的代表?实则亦不然。因为语文,我们体验到了本不可能体验到的生活:三毛身心流浪的疲惫旅途、海伦·凯勒与命运抗衡的不懈斗争、农民“足蒸暑土气,背灼炎天光”的艰难农时……而正是因为这些丰富的“经历”,我们的眼中多了几缕明亮,心中多了几分洞察,从而更清楚地认知事物的本质。因为见过太多,所以更加客观,更加理性。语文所培养的这种理性而严谨的思维让我们更明达、更智慧。它推动着我们的生活一步步走向更美好的明天,这向我们证明着语文之大用。
语文,作为中国文化,其作用、意义远不会仅仅局限在个人。美国总统尼克松曾说过,当有一天,遥远的古老中国,他们的年轻人,不再相信他们的历史传统和民族时,那个时候,就是我们美国人民不战而胜的时候。如果这样,所谓的“学好数理化,走遍天下都不怕”“语文无用论”还立得住吗?有一天,当我们忘记了自己的母语,说着一口流利的英语,按照西方的习俗生活着而对本土文化一无所知时,我们还算中国人?二战时期德国入侵法国后并不大屠杀,他们只是教法国人德语,这是因为文化入侵比武力入侵更有效果。历史悠久、文明兴盛的国家那么多,却只有中国被称作五千年古国,是因为只有中国文化从未间断过。文化将彼此区分开来。当一国之文化被另一国同化时,离亡国也就不远了!都德在《最后一课》中所说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”而语文就是我们的语言,我们的文化,就是我们的根。“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”的赤子之心,“有之,请从嗣同始”的慷慨赴死,“丈夫未可轻年少”的敢于求进……这些由语文衍生出来的中华文明的精神内核,才是中华民族历经几千年栉风沐雨仍屹立不倒的根本。语文无用?避国之震愆,保国之根本,促国之兴盛,是为无用?谓无用者,真乃贻笑大方。
何谓无用?敏思维,美生活,兴国安邦,实乃大用!
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料虽然戴上了一个“空中课堂、网络直播课”的背景,其中蕴含的写作重点却实对学习实用论和学习素养论的思辨之争。材料最后展示了以“小理”为代表的部分学生所宣扬的语文无用论、新诗无用论等错误观点。毫无疑问,这种观点是有失偏颇的。“学好数理化,走遍天下都不怕”这一观点本身就是片面的,数理化只是帮助我们认识到自然学科,不能说学好了就能走遍天下,因为人在社会中生存,是需要一直交流、学习的,学好语文同样可以锻炼人的思维逻辑。而且,语文素养和数理化精神是相辅相成的,共同构成个体的全面发展以及国家民族的个性与性格。所以,重视语文的学习,包括现代诗写作,对提高同学们的理解能力,提升大家的鉴赏水平都有着重要的影响 。
对此,写作时可以围绕材料中“小理”等人的错误观点写一篇驳论文,驳斥“语文无用论,新诗无意义”的观点。作文开头即可以明确无误地驳斥语文和现代诗对现代生活无意义的观点,表明自己的观点。在此之后,更重要的是要具体分析现代诗对人们的重要影响和语文及文学素养对个人和社会民族的不可或缺的意义。此外需注意,在进行这一驳论文的写作时,要有驳有立,驳立结合,在论证上,也要把握好节奏和层次,只有这样,才能写出优秀的考场作文。
立意:
1.“语文学习无用论”可以休矣!
2.语文素养(包括新诗)对个人和社会的重要意义。
3.文理不分家,合体才能走遍天下。
19.略
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
为什么鲁迅会说《红楼梦》价值的要点在于展现了“真的人物”呢?因为古典小说有个特点,人物塑造单一化。直到《红楼梦》出现之后,人们发现,这部小说中不再以好人抑或坏人这个单一标准划分人物,而是采用了更高级的写作手法,塑造出一个个“活生生”的人。某种程度上,称《红楼梦》是一位伟大的作品,就是因为书中人物不再脸谱化,千人千面,具有艺术作品的生动与美感。而《红楼梦》中的真实人物,主要是靠性格特点体现出来。比如王熙凤是一个“多面人”,她是封建礼教制度下的牺牲品,自卑,但又狠毒,知进退懂分寸,有经济头脑、管理才能。如此形象饱满的人物,纵观古典小说,只有《红楼梦》中才有。
因此,写作主题也就很明显了——展现贾政、贾探春、薛宝钗人物的“真”。写作时,可以自选一人,或仿照上述对王熙凤的分析,展现贾政、贾探春、薛宝钗人物性格的复杂性。
如贾政,既可以看到其为人端方正直,谦恭厚道的儒家思想品质,也可以看到其性格中并不喜好繁华奢侈的生活的特点,如在游览大观园时亦有过归农隐逸之意。贾政的“政”字,实际上谐音“正”。这正是作者塑造这个人物时,最根本的出发点。他是个好人,是个正直的为官者,可惜却不同世俗,情商不高。即使想当好官,也不知道从哪处着手,反而多次遭人蒙骗,把自己搞的声名狼藉。此外,贾政身上还体现了作者批判的“愚忠”特质。皇帝令锦衣军将贾府家产抄没时,贾政虽心生悲郁,但对皇帝却绝无怨言,而且在锦衣军翻箱倒柜、逞凶施威以后,贾政还能面朝北面,含泪谢恩。可以说贾政是深受儒家思想熏陶的悲剧人物,他既是悲剧的制造者,也是悲剧的受害者。
比如贾探春,我们能看到她的开朗大方、精明能干的优点,却也不能忽视她渴望摆脱“半个奴才”身份而连母女亲情,同胞手足亲情都抛弃冷漠。
又比如薛宝钗,长期以来,在《红楼梦》所塑造的众多个性鲜明的人物中,薛宝钗无疑是最难定性的一个,人们无法简单的将她划入“好人”或“坏人”的行列。她既是“无情”的,也是“动人”的。从“人”的角度讲,她遵从着她认可的道德、信念、理想,与时俯仰地活着。从艺术魅力上说,她性格的多面性引起了从未停止的争论。有人认为薛宝钗是一个深谙明哲保身、藏愚守拙的处世之道的女子,也有人认为她是个阴险奸诈、处处搞阴谋诡计的不齿小人。
写作时也可通过回忆、展现相关的生活细节描写,指出人物性格的鲜活性。此外,写作时还需注意发言稿的格式要求。
立意:
1.兼具造害者与受害者身份的贾政。
2.心比天高,使其无情的贾探春。
3.阴险狡诈还是藏愚守拙的薛宝钗?

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