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高考语文文言文-古文化常识题目汇总
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
左丞相睿以为军祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰:“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡，中流，击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。
B．遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。
C．部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军，文中是指部队的编制单位。
D．传檄，指檄文，是古代官府用以征召、晓谕声讨的文书，传檄即传布檄文。
2．下列对文化常识的解说不正确的一项是（ ）
A．莎士比亚是杰出的戏剧家和诗人，是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者，一生创作了诸多经典的戏剧，例如“四大悲剧”：《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》《哈姆莱特》。
B．《祝福》是鲁迅先生创作的一篇小说，收在小说集《呐喊》中。
C．《庄子》今存33篇。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善于寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
D．奏疏一类公文，往往针对具体政事阐发观点，务求实效，因而要精心构思，巧妙措辞，选取恰切的立足点和切入点，比如李斯的《谏逐客书》。
3．下列有关文学常识的表述，完全正确的一项是（ ）
A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的，其体例是与《左传》相同，均为编年体；《战国策》是西汉刘向整理编辑的，其体例是国别体。
B．《醉翁亭记》《卖油翁》的作者是欧阳修，《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》的作者是范仲淹，二人都是北宋文学家，都属于“唐宋八大家”之列。
C．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《白雪公主》《海的女儿》《丑小鸭》等。
D．我国古代的“四书五经”，“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《荀子》，“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
4．下列文学常识中，表述有误的一项是（ ）
A．蒲松龄，清代杰出文学家，世称聊斋先生。《聊斋志异》是其倾力创作的短篇小说集，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”简明而生动地道出了其文学特点。
B．莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的剧作家、诗人。代表作有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《李尔王》《麦克白》等。
C．庄子是春秋时期道家代表人物，其作品大量使用寓言，通过虚构的人物和故事论述哲学观点，《逍遥游》《东施效颦》和《邯郸学步》均出自他笔下。
D．《左传》，又名《左氏春秋》或《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详备的编年体史书，为“十三经”之一，与《公羊传》《谷梁传》合称为“《春秋》三传”。
5．下列有关文学常识和课文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．《石钟山记》是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的。“元丰七年六月”是皇帝年号纪年法，“元丰”即宋神宗赵顼的一个年号。
B．《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以四言、六言为主，可以错落参差地排列。一般比较讲究文采，内容以抒情为主。
C．《种树郭橐驼传》本文作者以真实客观的笔触，从郭橐驼之口发出治国安民的议论。
D．《客至》这首诗用语朴实，词真情浓，虽没有一个“至”字，但客至之后诗人殷勤待客的欢乐情景无不跃然纸上。
6．下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．荀子，名况，字卿，战国末期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。其散文说理透彻、气势雄厚、语言质朴。
B．韩愈，字退之，中唐杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“韩文公”。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，后人尊称为“唐宋八大家”之首。
C．《赤壁赋》中“况吾与子渔樵于江渚之上”化用了《三国演义》开篇词中的诗句，原句为“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。
D．唐代以前的诗被称为古体诗。古体诗有“歌”“行”“吟”等体裁，如曹操的《短歌行》李白的《梦游天姥吟留别》等。近体诗可以分为律诗、绝句等，律诗如杜甫的《登高》，绝句如柳宗元的《江雪》。
7．下列文化常识表述有误的一项是（ ）
A．古时常常以籍贯来称呼人，例如唐代诗人孟浩然是襄阳人，所以称之为“孟襄阳”。
B．古时候，山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴”。例如“汉阳”指的是汉江南面，“华阴”指华山南面。
C．古代天文历法中，农历每月初一称之为“朔”，每月十五为“望”，十六为“既望”，最末一天为“晦”。
D．城墙有内外之分，城是内城的墙，郭是外城的墙。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墙，可以理解为“城市”。
8．下列对文化常识的解说，有误的一项是（ ）
A．三五之夜，明月半墙
三五之夜，指农历每月十五的夜晚。
B．外无期功强近之亲
功服分为大功服和小功服，大功服穿九个月，小功服穿五个月。
C．千岩老人以为有黍离之悲也
黍离之悲，借指故国残破的悲思。
D．吾妻来归
归，指出嫁的女子回娘家省亲。
9．下列对有关古代文学文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．杜牧，晚唐杰出的诗人、文学家，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜”，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。
B．苏洵，北宋著名散文家，自号老泉，眉州眉山人，苏洵与儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，均列入唐宋散文八大家。
C．赋是一种介于诗和散文之间的特殊文体，源于《诗经》和《楚辞》，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主旨。
D．“论”是中国古代一种论文文体。《昭明文选》里将“论”分为两类：一是史论，二是政论。赋的特点是“铺采摛文，体物写志”。
10．下列各项对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．燕见，亦作“宴见”，指古代帝王退朝闲居时召见臣子，有别于“朝见”。
B．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
C．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐予功臣，以示褒宠。
D．“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
11．下列各项对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．“既祖，取道”中“祖”是指祖先，后也可是对开创基业有功君主的尊称。
B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
C．郊祭犹郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分。
D．九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。
12．下列各项对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．斋戒，是古代的一种礼仪，古人在祭祀或行大礼等严肃庄重的场合前沐浴更衣、洁身清心，以示虔诚。
B．九宾，是古代外交上最隆重的礼节，指由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
C．宗庙，是古代天子或诸侯祭祀祖宗的场所，又称祖庙。古人把宗庙、社稷与国家视为一体，常以宗庙、社稷代指国家。
D．稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。
13．下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．总角，古人给小孩把头发梳成两个像角的发髻，其年龄段与“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“垂髫”接近。
B．“朕皇考曰伯庸”一句中的“朕”是屈原的自称。直到秦始皇之后，“朕”这个字才成为皇帝独有的自称。
C．“黄昏”“人定”和“鸡鸣”三个词在古代均表示夜晚的时段，三者依次相当于常用的一更、二更和四更。
D．“盛唐”是唐诗发展的高峰时期，此时诗坛群星璀璨，出现了“李杜”“王孟”“王杨卢骆”等众多诗人。
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．室，本指堂屋后面正中的那个房间，后指供人居住寝卧的房间。古人房屋内部，前室后堂，室的东西两侧叫房。
B．冠，古代男子二十岁时举行加冠礼——结发戴冠，以示成人。因其时体犹未壮且比较年少，故又称“弱冠”。
C．石，计算重量的单位，也可作为官俸的计量单位，如《观刈麦》中“吏禄三百石”的“三百石”即指薪俸。
D．儒生，通晓儒家经书的人，后泛指读书人，如《柳敬亭传》中“云间有儒生，莫后光见之”的“儒生”即为泛指。
15．下列文学常识或语文活动表述中，没有差错的一项是（ ）
A．《论语》是孔子弟子及其再传弟子编撰的记录孔子及其弟子言行的作品，其中《侍坐》中弟子公西华提到的“端章甫”，是当时丞相的礼仪服饰。
B．元代戏曲作家关汉卿创作的杂剧《窦娥冤》共四折，其中第三折是由正宫调的若干曲牌联成的一套曲子，韵脚均是“an”韵，并且全部由女主角正旦歌唱到底。
C．有同学为《庖丁解牛》中的成语制作卡片，上面写到“游刃有余——比喻技术熟练高超，做事轻而易举；目无全牛——形容缺乏整体观念；踌躇满志——形容悠然自得，心满意足”。
D．课本剧《鸿门宴》表演中，扮演樊哙的同学持剑盾闯帐，怒视项羽；扮演项羽的同学“按剑而跽”，迅速起身并询问“客何为者”，一时间气氛紧张。两位同学的表演尊重原著，非常到位。
16．下列节气与诗句描写内容不对应的一项是（ ）
A．惊蛰——一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来(张元干)
B．芒种——插秧先插蚤籼稻，少忍数旬蒸米成(范成大)
C．立夏——隆暑方盛气，势欲焚山樊(郑刚中)
D．冬至——黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回(朱淑真)
17．下列有关词语的解说，不正确的是（ ）
A．中国古代学校有“庠”、“序”之称，太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B．“孝悌”是中国传统社会道德风尚，其中“孝”是指善事父母，“悌”则是关爱幼弟。
C．“冠者”，指成年人，古时男子二十岁行加冠礼，表示成年。
D．尺牍、尺素、尺简、鸿雁、笺、双鱼、双鲤、鱼书，这些都是古代“书信”的别名。
18．“松竹梅”被称为“岁寒三友”，下列诗句与咏赞“岁寒三友”无关的一项是（ ）
A．迎寒冒暑立山冈，四季葱茏傲碧苍。
B．高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
C．红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。
D．不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。
19．古人的名与字往往有意义上的联系，如：周瑜，字公瑾；韩愈，字退之；岳飞，字鹏举。依此推论，宰予、曾巩、赵衰、吕蒙四人的字依次应是（ ）
A．子固／子余／子我／子明 B．子明／子我／子余／子固
C．子余／子明／子我／子固 D．子我／子固／子余／子明
20．下列对有关常识表述有误的一项是（ ）
A．课文《读书：目的和前提》中指出读书是获得教养的主要途径。
B．黑塞曾获得1946年诺贝尔文学奖，代表作品有《荒原狼》等。
C．荀子，名况，儒家学派代表人物，唯心主义思想的集大成者。
D．韩愈，字退之，唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者。
21．下列文学常识表述错误的一项是（ ）
A．《诗经》，又称“诗三百”，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
B．豪放词形成于宋代，特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，代表词人有苏轼、辛弃疾。其中，《念奴娇·赤壁怀古》咏古抒怀，雄浑苍凉，境界开阔，历来被视作豪放词的代表作品。
C．新闻评论既具有议论性文章的特点，又有新闻作品的属性，讲究观点鲜明、针对性强，注重行文的逻辑性。
D．古代诗文中有一些记录时间和地理方位的特定名称。如山的南面、水的北面为阳，山的北面、水的南面为阴；陌，东西向的田间小路，阡，南北向的田间小路；望，农历每月十五，朔，农历每月的第一天。
22．“文房四宝”是中国独有的书法绘画工具，亦是重要的中华文化载体。请分别判断下列诗词所咏之物是文房四宝中的哪一种。（ ）
①端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。
②何消才子题诗外，分与能书贝叶僧。
③班超投处好追寻，放逸真闲摅雅致。
④用时须留一匕余，丹墀大对要烦渠。
A．①砚 ②纸 ③笔 ④墨 B．①纸 ②笔 ③砚 ④墨
C．①砚 ②纸 ③墨 ④笔 D．①笔 ②墨 ③纸 ④砚
23．下列各项有关文学文化常识解说正确的一项是（ ）
A．七庙，本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙，后指古代天子的宗庙。
B．古代天子祭祀时用牛、羊、猪三牲全备，叫“太牢”；诸侯、卿大夫祭祀时只用牛、羊各一头叫“少牢”。
C．断代史，以朝代为断限的史书，《汉书》是我国第一部纪传体断代史，二十四史中其余均是纪传体通史。
D．《复活》是列夫托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国浪漫主义高峰。
24．下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《诗经》收录了西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，其中“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗教祭祀的乐歌，“风”大都是民间歌谣。
B．《楚辞》收录旳是战国时期楚国屈原的作品。《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗，有“离愁”“遭忧”的意思。
C．修禊：做禊事。禊是一种祭礼，古时以三月上旬“巳”日为修禊日，人们到水边洗濯，嬉游以祈福消灾。
D．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。苏轼在《赤壁赋》中写到“望美人兮天一方” ，借此透露出隐藏在内心的惆怅。
25．“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”描写的是哪座城市的风景？（ ）
A．扬州 B．苏州 C．镇江 D．南京
26．关于“前四史”下列说法不正确的一项是（ ）
A．从史书体例上看，都是纪传体。 B．具体包括《史记》、《汉书》、《三国志》和《晋书》。
C．都非官修史书。 D．其中既有断代史，也有通史。
27．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．王维通晓诗书音画。苏轼称他的艺术风格为“诗中有画，画中有诗”；同时他精于禅宗佛理，有“诗佛”之称。
B．李白的《将进酒》《梦游天姥吟留别》都属于古体诗，这种诗体押韵自由，对仗、平仄不拘，字数、句数不限。
C．沈从文的中篇小说《边城》以20世纪30年代的茶峒为背景，描绘了湘西的风土人情，展现了人性的善良美好。
D．一月中有的日子有特定名称，比如农历每月的初一叫“晦”，每月的十五叫“望”，每月的最后一天叫“朔”。
28．下面有关文化知识说法不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。
B．科举考试规定，秀才到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。
C．古代把山的北面或水的南面叫做“阴”。山的南面或水的北面叫做“阳”。如“河阳”便是黄河北岸。
D．传说中的“三皇五帝”的“五帝”指的是秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗。
29．下列文化常识正确的一项是（ ）
A．“于是秦人拱手而取西河之外”中的“西河”指黄河以东地区。
B．古人以西为左，以东为右，所以“江左”指的是长江以西地区。
C．百越，又作百粤、诸越，古文中常泛指两广一带。
D．“乡先辈左忠毅公视学京畿”中的“京畿”指的是京城及附近地区。
30．下列文化常识错误的一项是（ ）
A．二十四节气是我国历法的重要组成部分，分列在十二月当中，每月两个节气。
B．清明既是二十节气之一，也是我国重要的民俗节日。主要习俗为扫墓、荡秋千、踏青、放风筝等。
C．春分和秋分表示的都是昼夜平分的意思。
D．处暑的“处”是“处于、处在”的意思，表示处在炎热的暑天中。
31．下列关于古代文化常识的叙述，有误的一项是（ ）
A．莼鲈之思：晋朝人张翰在秋天西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便马上辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
B．孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。明清时“孝廉”也是对举人的雅称。
C．公车：“公车特征拜郎中”中“公车”是汉代官署名，因汉代常用公家车马接送应举的人。后也指举人进京应试。
D．六艺：《张衡传》中“通五经，贯六艺”中的“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《师说》中“六艺经传皆通习之”中的“六艺”与之所指相同。
32．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家、书法家、画家，与苏洵、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。“唐宋八大家”还有韩愈、范仲淹、王安石、欧阳修和曾巩。
B．“越陌度阡”，穿过纵横交错的小路。陌，东西向的田间小路。阡，南北向的田间小路。
C．左迁是降低官职，即“降官”。汉代贵右贱左，故将贬官称为“左迁”。
D．《诗经》是中国第一部诗歌总集，约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及，如“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。
33．下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．青衫，黑色单衣。唐朝有官品服色制，其中官职低的服色为黑色。
B．重阳，我国民间传统节日。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐代王维有“遍插茱萸少一人”的诗句。
C．句读，古人指文辞的休止和停顿处。一句话后面的停顿为“读”，一句话中间短暂的停顿为“句”。
D．六艺经传，“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典，“传”是解释经书的著作。
34．下列关于文化常识的表述，有错误的一项是（　　）
A．我国古代的纪年法主要有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。
B．古代用“阴阳”表示地方的位置。“阳”表示山的北面或水的南面，“阴”表示山的南面或水的北面。
C．泰山，又名岱宗、东岳等。因“泰山之力”的典故，后人转称妻父为“泰山”“岳父”，称妻母为“泰水”“岳母”。
D．二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
35．下列关于文学常识的叙述，正确的一项是（ ）
A．荀子，名况，春秋时期思想家，时人尊称其为荀卿。
B．童子，与科举考试中的“童生”意思相同，都指未成年（古代一般是14岁以下）的读书人。
C．“六书”除指经书外，也指儒家所说的六种技能：礼、乐、射、御、书、术。
D．曹孟德，即曹操。“孟德”是曹操的字。古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字。
36．下列文学常识中，正确的一项是（ ）
A．一个季度中的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示，如《古诗十九首》中“孟冬寒气至，北风和惨栗”中“孟冬”指冬季的第三个月。
B．孝廉是汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令各郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制。
C．在“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”中，亲戚指的是外亲，也就是跟自己家庭有婚姻关系或者血统关系的人。
D．“晦”指的是阴历每月的三十日，这是古代特定的称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既望等。
37．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《荆轲刺秦王》中“既祖，取道”的“祖”，在这里指临行时在易水边祭祀祖先，引申为饯行和送别。
B．季父，即叔父，古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。
C．侯，爵位名，中国封建制度设置公、侯、伯、子、男五种爵位，爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
D．子房，张良的“字”，“字”指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字，平辈之间相互称字以示礼貌。
38．下面对文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，《庄子》是战国中期思想家庄周所著。
B．庄子，墨家学派的集大成者，《逍遥游》是《庄子·内篇》的第一篇，表现了庄子的人生态度，代表了庄子学说的最高境界，也体现了他散文的风格和成就。
C．《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指阴历每月第一天，“朔”指阴历每月最后一天。
D．“六气”指阴、阳、风、雨、晦、明。列子是道家学派的杰出代表人物。
39．下列相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A．荫：封建时代由于先辈有功而给予子孙免罪的权利。“封妻荫子”的“荫”就是这意思。
B．宰相：文中是古代辅助君主掌管国事的最高官员的通称，也可以泛指高级执政者。
C．右：古代很多官职有左右之分，左右的地位不同时期多有变化。右有“上”之意，如“位在廉颇之右”。
D．告身：古代委任官职的凭信。类似后代的委任状。“以文书治天下”是中国古代官制的重要特征。
40．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．门下省：魏晋至宋的中央最高政府机构之一。是宫内侍从官的办事机构，后来隋朝和唐朝开始正式设立的三省六部制，成为与尚书省、中书省并列的三省之一。
B．丁……忧：丁忧是封建社会传统的道德礼仪制度，具体说来，是朝廷官员的父母亲去世，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧二十七个月。
C．《晋书》：二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年刘裕废晋帝自立，以宋代晋。
D．薨：古时不同朝代不同级别的人的死有不同说法，《唐书·百官制》：“凡丧，二品以上称薨，五品以上称卒”。清代皇室成员中，皇帝皇后死称“薨”。
41．下列对相关常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．赐姓，古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予功臣，以示褒宠。“姬”姓，中华上古八大姓之一，姬姓始祖为中华民族的人文初祖——炎帝，炎帝因长居姬水，以姬为姓。
B．号，又叫别号、表号。自号，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。
C．字，又称表字；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。古人成年（男20岁，女15岁）取字，“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
D．郡望，是指某家族祖先受封之地的地名，或是显赫祖先住过的地名。古人常以此称呼族内名人或自称。
42．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家、书法家、画家，与苏洵、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。“唐宋八大家”还有韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修和曾巩。
B．“越陌度阡”，穿过纵横交错的小路。陌，东西向的田间小路。阡，南北向的田间小路。
C．左迁是降低官职，即“降官”。汉代贵右贱左，故将贬官称为“左迁”。
D．毛泽东的《沁园春 长沙》，“沁园春”是词牌名，规定了词的字数、平仄、押韵等；“长沙”是词的标题，揭示词的内容。作者用旧体诗的形式来反映现代生活和思想感情，这类诗歌仍属古典诗歌。
43．下面古代文化常识说法不正确的一项是（ ）
A．“四书”，宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，合称“四书”。
B．《论语》共二十篇，是记载孔子及其部分弟子言行的一部语录体散文集，其编辑者是孔子及其弟子、再传弟子。
C．《庄子》又称《南华经》，是战国中期思想家庄子及其后学所著的一部道家著作，内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治等诸多方面。
D．诸子散文，是春秋战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。诸子百家中，影响较大的是儒、法、道、墨四家。
44．下列有关文学文化常识的说法不正确的一项是（ ）
A．“君子”，古代多指有学问、有修养的人，《师说》中“君子不齿”即属此意。
B．干支可用来纪年，如“壬戌之秋”；还可以用来纪日，如“戊申晦，五鼓”。
C．“知府朱孝纯子颍”里对人物的称呼由官名、姓氏、名、字构成，以示尊重。
D．“乾隆”“显庆”都是皇帝年号，只用一个年号的，年号也被用来代指皇帝。
45．下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．墨子思想的核心是“兼爱”，墨子认为爱人当不分亲疏贵贱，爱无等差，这样才能避免混乱，从而实现天下太平。
B．四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，南宋理学家朱熹从《礼记》中摘出《中庸》《大学》两篇分章断句，加以注释，与《论语》《孟子》合为“四书”。
C．《礼记》是秦汉以来各种礼仪论著的选集，儒家经典之一，相传为西汉戴圣所编。
D．六艺，指礼、乐、射、御、书、数六种技能，也指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》六部经书。
46．下列有关文化常识的表述，不正确的是一项是 （ ）
A．委质，呈献礼物。“质”，同“贽”，指见尊长所送的礼物。
B．大夫，古代的官名，西周以后先秦诸侯国中，在国君以下有卿、大夫、士三等。
C．诸子百家是先秦至汉初学术流派的总称，其中影响较大的是儒家、道家、墨家和法家。
D．左徒，楚国官名，主要职责是参议国事、应对外交、制定法令等，和“令尹”一样，相当于后世的“丞相” 。
47．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分，赋、比、兴的运用是其重要的艺术特征，是中国浪漫主义文学的源头。
B．陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋伟大的诗人、辞赋家，开创了山水诗，为我国古典诗歌开创了一个新的境界。
C．雪莱，英国著名诗人，代表作品《解放了的普罗米修斯》《西风颂》等。郭沫若，中国现代著名诗人、学者、考古学家、剧作家，代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。
D．曹操是三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，代表作品有《蒿里行》《观沧海》《将进酒》《短歌行》《碣石篇》《龟虽寿》等。
48．下列有关文化常识内容正确的一项是（ ）
A．“既望”，通常指农历每月十六日，“晦”、“朔”，分别指农历每月的第一天和最后一天。
B．《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”，指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，其中《乐》已经失传。此句中“传”指传记，如《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
C．“左迁”是古代贬官、降职的委婉说法，“黜”、“谪”都是属于这种情况。而“拔、擢”表示升官，“致仕”、“下车”表示退休。
D．“庠序”，古代的地方学校，后泛指学校。“太学”是中国古代的国立最高学府。夏、商、周，太学的称谓各有不同，五帝时期的太学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的太学名为上庠。
49．下列诗词中涉及我国的传统节日，按时间先后顺序排列正确的一项（ ）
①此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
②众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
③清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
④遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
⑤但愿人长久，千里共婵娟。
A．②③①⑤④ B．②③①④⑤ C．③②①⑤④ D．③②①④⑤
50．下列关于古代文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．郎中：战国时开始设置的官职，职责为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。郎中作为医生的称呼始自宋代。
B．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。
C．周代将爵位分为公、侯、伯、子、男五等，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位。卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权。秦朝，继续使用自商鞅变法后定下的自公士至彻侯二十等爵。
D．成语“五音不全”中的“五音”即汉族古代音律的五声音阶，也称“五声”，按音阶由低向高排列依次为：“宫—商—角—徵—羽”，分别对应现代音符“1-2-3-4-5”。
参考答案：
1．C
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“文中是指部队的编制单位”错。从原文来看，“逖将其部曲百余家渡”，这里的“部曲”是指祖逖的私家军队。
故选C。
参考译文：
左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，由皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”
2．B
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“收在小说集《呐喊》中”错误，《祝福》选自《彷徨》。
故选B。
3．A
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“都属于‘唐宋八大家’之列”错误。范仲淹不属于“唐宋八大家”；
C.“代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《白雪公主》《海的女儿》《丑小鸭》等”错误。《白雪公主》出自《格林童话》，不是安徒生的作品；
D.“‘四书’是指《大学》《中庸》《论语》《荀子》”错误。《荀子》不属于“四书”，应改为《孟子》。
故选A。
4．C
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“庄子是春秋时期道家代表人物”错误，庄子是战国时期道家代表人物。
故选C。
5．C
【解析】
【详解】
本题考查学生对常见的文学文化常识了解并掌握和课文内容的理解能力。
C.“以真实客观的笔触”错误，本文是寓言式的人物传记，郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
故选C。
6．C
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
C.“化用了《三国演义》开篇词中的诗句”错。选项表述中时代逻辑错，“三国演义”诞生于元末明初，而苏轼为宋代人，说“化用了《三国演义》开篇词中的诗句”显然是错误的。
故选C。
7．B
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“‘汉阳’指的是汉江南面，‘华阴’指华山南面”错。按照“古时候，山的南面、水的北面为‘阳’，山的北面、水的南面为‘阴’”的说法，“汉阳”指的应是汉江北面，“华阴”应指华山北面。
故选B。
8．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.归，旧时指女子出嫁。归宁：指出嫁女子回家探望父母。
故选D。
9．A
【解析】
【详解】
本题考查准确识记文学文化常识的能力。
A.“他与同时代另一大诗人李贺并称‘小李杜’”，并非李贺，而是李商隐。
故选A。
10．B
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B．“字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的”错误，应为“名是出生后不久父亲起的，字是成年时举行冠礼后才起的”。
故选B。
11．A
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A. “指祖先”错误，“祖”，临行祭路神，引申为饯行和送别。“既祖，取道”出自《战国策》中《荆轲刺秦王》，是荆轲行至易水上，祭过路神，就要上路。
故选A。
12．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
D．“顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼”说法错误，应该是“顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜”。
故选D。
13．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并识记古代文化常识的能力。
D.“‘盛唐’……出现了‘王杨卢骆’等众多诗人”错误。“王杨卢骆”是初唐四杰。
故选D。
14．A
【解析】
【详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
A.“本指”与“后指”的内容互换；“前室后堂”应为前堂后室。室为古代宫室中供人居住寝卧的房间，为堂后的正室。古人房屋内部，前叫堂，堂后以墙隔开，后部中央叫“室”，室的东西两侧叫“房”。由于室在堂后，要入室必须先登堂，所谓“登堂入室”。
故选A。
15．B
【解析】
【详解】
本题考查学生理解古代文学文化常识、正确理解成语的能力。
A.“‘端章甫’是当时丞相的礼仪服饰”理解错误，是小相（小司仪）的礼仪服饰；
C.“目无全牛——形容缺乏整体观念”理解错误，“目无全牛”形容技艺高超；
D.项羽“迅速起身”动作存在差错；项羽握着剑挺起身问。
故选B。
16．C
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
C.“立夏——隆暑方盛气，势欲焚山樊”错误。“隆暑方盛气，势欲焚山樊”的意思是大暑之时，正盛行着暑气，那形势就好像要用火去焚烧一座山一样。由此可知，节气应为“大暑”，另外也可以由这两句诗句的出处，即选自郑刚中的《大暑竹下独酌》得知。
故选C。
17．B
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B．“‘悌’则是关爱幼弟”错。“悌”是指敬爱兄长。
故选B。
18．C
【解析】
【详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的意象和内容的能力。
A．“迎寒冒暑立山冈，四季葱茏傲碧苍”，意思是松柏迎着寒暑站立在山冈上，四季葱茏傲视蓝天。这是赞松柏气概的。“松”属于“岁寒三友”。
B．“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”，意思是眼前大雪覆盖，依然含苞待放的梅花绽放在层冰积雪时，赞美雪中梅的高标逸韵。“梅”属于“岁寒三友”。
C．“红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒”，大意是荷花飘零殆尽，却仍留有暗香，秋天的清晨树叶上白露未干有些许的寒冷。诗中的“红衣”指荷花。“荷花”不属于“岁寒三友”。
D．“不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒”，大意是春天里竹子不随百花争芳斗艳，孤独地守贞操迎接腊尾岁寒。诗句是对竹子的描写，“竹”属于“岁寒三友”。
故选C。
19．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
古人的名与字往往意义相近或相反。
“宰予”中“予”与“我”“余”是同义词，排除AB；
“曾巩”的“巩”与“固”是同义词，排除C；
“赵衰”的“衰”与“余”是同义词；
“吕蒙”的“蒙”与“明”意思相反。
故选D。
20．C
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C．“唯心主义思想的集大成者”理解错误。荀子为唯物主义思想者，不可能成为“唯心主义思想的集大成者”。
故选C。
21．A
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“是我国第一部浪漫主义诗歌总集”错误。《诗经》是现实主义诗歌总集。
故选A。
22．A
【解析】
【详解】
本题考查学生理解诗句和了解并掌握常见的文化常识的能力。
①“端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金”指的是“砚”。广东肇庆古称端州，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚并称中国四大名砚，其中端砚最为著名。这里是借端砚指代中国的砚台。
②“何消才子题诗外，分与能书贝叶僧”指的是“纸”。“贝叶”是棕榈的叶子，古代用来抄写经文。这一句的意思是“除了让诗人才子题写诗句之外，还要分给僧人一些来抄写经文”，从中可知此处说的是“纸”。
③“班超投处好追寻，放逸真闲摅雅致”指的是“笔”，班超投笔从戎的典故是大家都耳熟能详的，故此处说的是“笔”。
④“用时须留一匕余，丹墀大对要烦渠”指的是“墨”。这两句诗出自宋代诗人王迈的《墨歌寄林明叔》，诗的开篇两句“赠君古墨三寸许，君知此墨从来处。”而“用时须留”两句的意思是“使用时必须要留一小块，皇帝在朝廷上的策问还要麻烦你呢”，因为古代用手研墨，最后总要留下一点。所以可知这里指的是“墨”。
故选A。
23．A
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“诸侯、卿大夫祭祀时只用牛、羊各一头叫‘少牢’”错。“少牢”是用猪、羊各一头。
C．“二十四史中其余均是纪传体通史”错。在二十四史中，除了《史记》是完全的通史，《南史》《北史》是将几个断代连续起来的通史， 其余都是皇朝断代史。
D．“被誉为俄国浪漫主义高峰”错。《复活》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。
故选A。
24．B
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“《楚辞》收录旳是战国时期楚国屈原的作品”错误。《楚辞》收录了屈原、宋玉等人的作品。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。
故选B。
25．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”写的是金陵，今江苏省南京市。出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。全诗语虽极浅，味却无限。
故选D。
26．B
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“具体包括《史记》、《汉书》、《三国志》和《晋书》”表述错误。前四史：《史记》（西汉司马迁）、《汉书》（东汉班固）、《后汉书》（南朝宋范晔）、《三国志》（晋陈寿），不包括《晋书》。
故选B。
27．D
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生识记文学文化常识的能力。
D.“农历每月的初一叫‘晦’……每月的最后一天叫‘朔’”错误，应是农历每月的初一叫“朔”，每月的最后一天叫“晦”。
故选D。
28．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“指的是秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗”错误，一般以燧人氏、伏羲氏、神农氏为三皇，以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
故选D。
29．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.“黄河以东”错误，“西河”指黄河以西地区。
B.“古人以西为左，以东为右，所以‘江左’指的是长江以西地区”错误，古人叙述地理，以东为左，以西为右，所以“江左”指的是长江以东地区。
C.“古文中常泛指两广一带”错误，古文中常泛指南方沿海地区。
故选D。
30．D
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“处暑的‘处’是‘处于、处在’的意思，表示处在炎热的暑天中”错。“处”是躲藏、终止的意思。“处暑”表示炎热暑天结束了。
故选D。
31．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“所指相同”错。《师说》中的“六艺”指《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六经。
故选D。
32．A
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查理解古代文化常识的能力。
A.“‘唐宋八大家’还有韩愈、范仲淹、王安石、欧阳修和曾巩”错误。“唐宋八大家”分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位，其中没有“范仲淹”。
故选A。
33．C
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握文学文化常识的能力。
C.“一句话后面的停顿为‘读’，一句话中间短暂的停顿为‘句’”错，应该是“一句话后面的停顿为‘句’，一句话中间短暂的停顿为‘读’”。
故选C。
34．B
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B．“‘阳’表示山的北面或水的南面，‘阴’表示山的南面或水的北面”错误，“阴”与“阳”解释刚好相反。“阴”表示山的北面或水的南面，“阳”表示山的南面或水的北面。
故选B。
35．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A．“春秋时期”理解错误。荀子为战国时期思想家。
B．“童子，与科举考试中的‘童生’意思相同，都指未成年(古代一般是14岁以下的读书人”错。“童子”是指未成年的人。“童生”，明清的科举制度，凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，都称为童生或儒童。所以，“童子”与科举考试中的“童生”意思不相同。
C．“六种技能：礼、乐、射、御、书、术”理解错误。六种技能指的是礼、乐、射、御、书、数。
故选D。
36．B
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
A.“孟冬”是冬季的第一个月；
C.“亲戚”指族内外亲属；
D.“晦”指的是农历每月的最后一天。
故选B。
37．A
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
A.“祖，在这里指临行时在易水边祭祀祖先”说法错误，此处的“祖”是“临行祭路神”。
故选A。
38．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“庄周所著”错，《庄子》是战国中后期庄子及其后学所著。
B.“墨家学派”错，庄子是道家学派。
C.“朔”指阴历每月第一天，“晦”指阴历每月最后一天。选项说反了。
故选D。
39．A
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.“给予子孙免罪的权利”错，应是“给予子孙入学或任官的权利”。“免罪的权利”是指“世券”“铁券”。
故选A。
40．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“皇帝皇后死称‘薨’”错误。皇帝的死称“崩”，古代称侯王死叫薨，唐以后二品以上官员或皇贵妃以下到嫔的死称“薨”。
故选D。
41．A
【解析】
【详解】
本题考查学生理解古代文化常识的能力。
A.“姬姓始祖为中华民族的人文初祖——炎帝，炎帝因长居姬水，以姬为姓”说法错误，姬姓的始祖应为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。
故选A。
42．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
D.“这类诗歌仍属古典诗歌”错误。这类诗歌属于用旧体诗的形式来反映现代生活和思想感情，应属于现代诗歌。
故选D。
43．B
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“其编辑者是孔子及其弟子、再传弟子”中的“孔子”错误，孔子没参加编辑。
故选B。
44．A
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A．“《师说》中‘君子不齿’即属此意”理解错误。“君子不齿”中的君子指“士大夫”，标示其政治地位高。
故选A。
45．C
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力
C. “秦汉以来”错误，应改为“秦汉以前”。
故选C。
46．D
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D. “左徒，……和‘令尹’一样，相当于后世的‘丞相’”错误。“左徒”次于“令尹”，“令尹”相当于楚国的“丞相”。
故选D。
47．C
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A．“《诗经》……是中国浪漫主义文学的源头”错，《诗经》是中国现实主义文学的源头。
B．“陶渊明……开创了山水诗”错，陶渊明开创了田园诗。
D．“曹操……代表作品有《蒿里行》《观沧海》《将进酒》”错，《将进酒》作者是李白。
故选C。
48．D
【解析】
【详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
A.“晦”、“朔”，分别指农历每月的最后一天和第一天。选项说法反了。
B.“此句中‘传’指传记”错误。“传”是古代解释经书的著作。
C.“‘下车’表示退休”错误。“下车”，官吏赴任。
故选D。
49．A
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
①“当时七夕笑牵牛”，是七夕节；
②出自辛弃疾的《青玉案·元夕》，是元宵节；
③出自唐代杜牧的《清明》，是清明节；
④出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》，是重阳节；
⑤出自宋·苏轼《水调歌头》，是中秋节。
所以时间先后顺序为②③①⑤④。
故选A。
50．D
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D．“分别对应现代音符‘1-2-3-4-5’”理解错误。“宫—商—角—徵—羽”，类似现在简谱中的“1-2-3-5-6”。
故选D。

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