资源简介 1中国人失掉自信力吗【学习目标】1.积累词语:读准字音,记清字形,理解重点词语的意思。2.结合本文的写作背景, 理解重要语句的深层含义。3.了解驳论文的有关知识。【重点难点】1.理解重点语句的深意。2.体会鲁迅杂文的语言魅力。【学法指导】朗读、自主、合作、探究【知识链接】一、作者简介:鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《热风》《坟》《二心集》《华盖集》等。二、写作背景《中国人失掉自信力了吗》,写于1934年9月25日。当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调,鲁迅在他53岁寿辰时,写下了这篇著名的杂文。【预习检测】一、基础知识1.看看这些加点词语你都会读吗?慨叹( ) 玄虚( ) 脊梁( )前仆后继( ) 省悟( ) 倘若( )诬蔑( ) 搽 ( ) 诓骗( )2.给下列多音字注音抹Mǒ mò Mā(1)只有争光的权利,没有抹( )黑的义务。(2)他把墙抹( )好了。(3)吃完饭,他把桌子抹( )干净了。省shěng xǐng(4)他的老家在黑龙江省( )。(5)他不断的反省( )自己的行为,及时的改正错误,为了更好的工作。3.理解文中重点词语。麻醉: _____________________________舍身:______________________________为民请命:__________________________诓骗 :_____________________________4.在“□”内给下列语段加上标点符号。从公开的文字上看起来□两年以前,我们总自夸着□地大物博□是事实□不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实□现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了□却也是事实。二、文本探究(一)整体感知,把握文章内容1.议论文分几类 2.课文结构严谨,层次清楚。根据过渡句子、段落,筛选信息,分清论点和论据,弄清段落关系,理清文章的思路。3.给本文划分层次、概括大意。4.概括文章的主旨。(二)研读分析,重点突破1.作者要批驳的对方的错误观点是什么 对方的论据是什么 2.作者为什么认为对方的观点是错误的 3.作者正面提出的观点是什么 作者提出观点的依据是什么 4.文章最后得出结论,作者提出判断自信力有无的标准是什么 (三)结合文意,理解句子。(1)“从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。”句中反复说“是事实”的作用是什么 (2)“于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。”这句在文中有什么作用 (3)“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”此句运用了什么修辞方法 作用是什么 (4)“一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。”这段文字被国民党书报检查机关删掉,这说明了什么 (5)揣摩“自欺力”“他信力” “……不过一面总在被摧残,被抹杀,……那简直是诬蔑”的表达效果。三、达标检测1.鲁迅,中国现代伟大的 、 和 ,中国新文学的 。原名 ,字 ,浙江 人。1918年发表了中国新文学史上的第一部白话文小说 ,猛烈地抨击了封建 制度的吃人本质。他的作品按体裁分别收录如下:(只需填写一到两个你知道的即可)小说集:杂文集:散文集:2.议论文从论证的方式上看,可分为 和 两种,《中国人失掉自 信力了吗》属于 文。批驳对方论点的方法一般包括 、 和 三种,本文以批驳________为突破口,采取________和________相结合的批驳方法驳倒对方的论点。3.选出对文章理解分析不正确的一项是( )A.文章的第1、2两段,鲁迅先生揭示出了敌方的论据和论点,为作者的批驳树了靶子。B.文章的3至5段,作者用驳论证的方法,即指出其论据不能证明论点,来驳倒敌论。C.文章的6至8段,作者在批驳敌方的基础上摆出了自己的观点,并且用道理论证的方法,论证观点的正确。D.鲁迅在文章中反复强调“中国人的脊梁”,是因为只有称得上“脊梁”的人才是真正的中国人,他们代表最广大人民的利益,永远不会失掉自信力。参考答案一、基础知识1.看看这些词语你都会读吗?慨叹(kǎi) 玄虚(xuán) 脊梁(jǐ)前仆后继(pū) 省悟(xǐng) 倘若(tǎng)诬蔑(wū miè) 搽(chá) 诓骗(kuāng)2.给下列多音字注音(1)Mǒ (2)mò (3)Mā(4)shěng (5) xǐng3.理解文中重点词语。麻醉:文中比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。舍身:原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚 ,后来泛指为祖国或为他人而牺牲自己。为民请命:替人民请求保全生命或解除痛苦。诓骗:说谎话骗人。诓,哄骗。4. :“”,;;——二、文本探究(一)整体感知,把握文章内容1.议论文分几类 从论证方式看,议论文一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的,甚至反动的见解或主张。一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:一是直接批驳对方的论点,二是驳论据,三是驳论证。本文是一篇驳论文。2. 给本文划分层次、概括大意。第一部分(1、2):摆出对方的论点和论据。第二部分(3~8):驳斥论敌的论点和论据。第一层(3~5),针对对方的三个论据,指出其虚伪性和欺骗性,抨击其卖国行径。第二层(6~8),正面歌颂我国有史以来前仆后继战斗着的中国人民,揭露反动派凶残毒辣的行径,驳斥论敌的论点。第三部分(9):号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入革命的洪流中去。3.课文结构严谨,层次清楚。根据过渡句子、段落,筛选信息,分清论点和论据,弄清段落关系,理清文章的思路。文章层次清楚,重点突出。段与段之间衔接紧密,过渡自然。例如,第三自然段开头“如果单据这一点现象而论”这一句上承第一、二自然段对方的论据和论点,然后进行批驳。又如,在直接反驳部分与间接反驳部分之间,安排第六自然段过渡:“然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。”从而转向正面歌颂,进行间接反驳。从文章结构可以理清作者的思路。文章第一自然段摆出对方论据,第二自然段紧接着摆出对方论点。第三至五自然段,作者承认所摆出的论据是事实,是“真”的,但推不出“中国人失掉自信力”的结论,不能证明论点。他们早已失掉自信力,只是曾经有过“他信力”,现在发展着“自欺力”,因此叫嚷“中国人失掉自信力”,是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态。这是直接批驳。接着,作者在第六至八自然段,另立一个与对方论点对立的论点:有并不失掉自信力的中国人在。第六自然段承上启下,正面立论,第七至八自然段歌颂富于自信力的“中国的脊梁”,从而驳倒对方。这是间接批驳。第九自然段是结论,照应题目,对题目提出的问题做出回答。4.概括文章的主旨。本文以深刻的思想和犀利的语言,针对当时有些人散布的对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳,明确提出了绝大部分中国人没有失去自信力,极大地提升了中国人的民族自信心,警醒国人,振奋民族精神。(二)研读分析,重点突破1.作者要批驳的对方的错误观点是什么 对方的论据是什么 “中国人失掉自信力了”。两年前,自夸地大物博;不久只寄希望于国联;现在一味求神拜佛。2.作者为什么认为对方的观点是错误的 因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。所以失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”。3.作者正面提出的观点是什么 作者提出观点的依据是什么 作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”。因为有过去和现在的事实为证,即从古至今满怀自信的“中国脊梁”。4.文章最后得出结论,作者提出判断自信力有无的标准是什么 判断自信力的有无“状元宰相”的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(三)结合文意,理解句子。(1)“从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。”句中反复说“是事实”的作用是什么 (2)“于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。”这句在文中有什么作用 (3)“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”此句运用了什么修辞方法 作用是什么 (4)“一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。”这段文字被国民党书报检查机关删掉,这说明了什么 (5)揣摩“自欺力”“他信力” “……不过一面总在被摧残,被抹杀,……那简直是诬蔑”的表达效果。〔明确〕 (1)从内容上对对方的论据给予充分的肯定,为下文树立批驳的靶子。句式上构成排比,使句子整齐,语气饱满。(2)这句话在结构上起承上启下的作用,在内容上揭示对方的错误论点。(3)排比、比喻的修辞。高度概括而又简洁准确地说明了我国从古代以来就有许多有自信力的人。(4)这句话也含蓄地批判了“国民党一些官僚”和“社会名流”以号召人民“求神拜佛”为幌子,蒙蔽群众,对日本的侵略实行妥协、不抵抗政策,所以国民党书报检查机关在鲁迅这篇文章发表前就把这句话给删去了。“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果,这自然触到了国民党的痛处,并且,让他们陷入捉襟见肘的境地。所以,他们唯恐去之而不及。(5)运用仿词的修辞方法,揭露了反动当局仰人鼻息、自欺欺人的本质,也增强了文章说服力和感染力。总写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。三、达标检测1. 文学家;思想家;革命家;奠基人;周树人;豫才;绍兴;《狂人日记》;宗法;《呐喊》《彷徨》;《二心集》体《华盖集》《且介亭文集》;《朝花夕拾》2.立论、驳论 驳论 驳论点、驳论据、驳论证 敌论证 直接反驳 间接反驳3.C 展开更多...... 收起↑ 资源预览