资源简介

情感中的理性的美《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》群文阅读 活动设计
一、活动课标分析
新课标要求：学习任务群 9 中国革命传统作品研习：本任务群旨在阅读和研讨语言典范、论辩深刻、时代精神突出的革命传统作品，深入体会革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、百折不挠的革命精神和革命人格;学习在中国特色社会主义建设过程中涌现的英雄事迹，感受其无私无畏的爱国精神;进一步发展语言运用能力、思维能力和审美鉴赏能力;陶冶性情，坚定志向，形成正确的世界观、人生观和价值观。这就要求学生能够弄清作品的时代背景，把握作品的内涵，理解作者的创作意图，获得审美体验。要引导学生思考中国革命的意义，理解革命文化的精神内涵，深刻认识革命传统，激发奋发向上的精神力量，更好地认识历史，把握当下，树立当代中国人的文化自信。学生可以从阅读革命传统作品中获得对中国革命和革命先辈的理解与共鸣，能把学习过程中或得的阅读能力应用到其他革命传统作品的阅读当中。《为了忘却的记念》和《记念刘和珍君》，两篇文章都展现了新民主主义革命时期仁人志士英勇斗争的历史场景，都表达了对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨。通过这两篇文章的学习，要能够把握散文的写作思路，理解作者的情感和思考。
二、活动依托教材分析
《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》是选择性必修中册第二单元第 6 课，单元主题是“苦难与新生”。学习任务群是“中国革命传统作品研习”。单元学习目标主要是：学习中国革命传统作品，深刻认识革命传统，了解旧中国人民的苦难和革命先驱的斗争历程，体会中国共产党领导下的革命志士和广大群众为国家解放、民族新生而英勇奋斗的革命精神。要把握作品的主要内容，理解作者表达的情感。要激发奋发向上的精神力量，坚定继承和发扬革命传统的志向。鲁迅的这两篇文章是写人记事的散文。《记念刘和珍》为悼念在“三一八”惨案中遭段祺瑞执政府卫队杀害的刘和珍等青年学生而写，《为了忘却的记念》为纪念碑国民党反动派杀害的白莽、柔石、冯铿、李伟森，胡也频五位左翼青年作家而写，两篇文章都表达了对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨，展现了新民主主义革命时期仁人志士英勇斗争的历史场景。这两篇文章主题相近，情感相同，写法相似，合编为一组，有利于进行整合、比较，开展专题教学。可以比较同样是抒发悼念的情感，两篇文章在具体风格和写法上有什么不同。并思考造成差异的原因。
三、活动背景分析
经过高一一年的学习，高二的学生有一定的阅读和鉴赏能力，对鲁迅的作品也有一定的了解。但是鲁迅的《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》这两篇写人记事的散文，本身是有一定的难度的。高二的学生初读文本，对文本会有一些感性的认知，但是理性认识还是不够，逻辑能力也不强，学生对于文本更多的认识还是都停留着表层，对于鲁迅文字背后的情感和思想的理解还是会存在一些问题。基于学生的不同基础，对文本的理解层次也不同，所以设计学习活动时，首先需要激发学生的学习兴趣，编辑学校的宣传微信，会让学生有成就感，进而愿意走进文本，进行阅读。然后，最重要的是多读文本，熟悉文本，再此基础上，梳理文本，让学生能够对文本有一个整体的认知和理解。然后，才能进行两篇文本的比较阅读。引导学生关注鲁迅先生的情感表达，思想表达。
四、【活动学习目标】
通过比较阅读《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》，感受作者或汪洋恣肆或内敛深沉的情感，探究其原因，明确这不同的抒情方式背后的理性思考与理性表达。
五、素养目标
语言建构与运用
1.通过饱含感情的段落朗读体味鲁迅蕴藏在字里行间的丰富情感。
2.通过言说与沉默的矛盾、刘和珍被杀害现场等的词句分析，深入体会文章主题。
思维发展与提升
1.运用形象思维，体会文章所展现的时代背景及人物形象。
2.了解课文写作背景，分析词句，体会鲁迅的创作心境。
审美鉴赏与创造
1.通过构想视频的环境、背景、特写镜头、细节，提高审美鉴赏力。
2.思考新时代青年的“可为与有为”，完成“觉醒与展望”的视频制作。
文化传承与理解
1.从刘和珍等广大革命先烈的形象中获得熏陶和感染，汲取人生营养，激发奋发向上的精神力量，将生命投注到更广大的事业中去。
2.坚定继承和发扬革命传统的志向，形成正确的人生观、世界观、价值观，为当下的中国贡献出自己的力量。
六、活动重、难点
1.通过“觉醒与追忆”的视频制作，明确人物形象，感受时代氛围。
2.体悟鲁迅“言说与沉默”中蕴含的复杂感情，明确作者的写作目的。
七、活动过程：
活动对象，高中一年级某班全体学生40人，分为8组，每组5人
活动时间：课下或自习，待定
活动地点：教室或学校会议室，待定
汇报方式：通过网络，让学生收集、整理、完成对作品、作者背景等知识的了解掌握
主持人组织好活动过程(课代表协助)，尤其活动的衔接，过渡（课前查阅资料精心准备）
主持人： 我们要组织一个鲁迅专题的学习，级部要为此编辑一个宣传微信。微信的主题是鲁迅的“冷”和“热”。请大家结合《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》这两篇散文的学习，写一段文字，谈谈你对鲁迅的“冷”和“热”的理解，我们将择优编辑微信。
提示：要想谈你对鲁迅的“冷”和“热”的理解，你要首先定义一下在这两篇文章里，你对“冷”和“热”的理解。那么，你是怎么理解的呢？
一组展示
1.对爱国青年的赞扬是热，对反动派的痛恨是冷。2.对革命胜利抱有希望，并愿意付出努力，是热；对当下社会现实的清醒认知，是冷。无论是对爱国青年的赞扬，还是对反动派的痛恨，都是鲁迅的情感态度，都饱含着鲁迅的浓厚的情感。无论是对革命胜利抱有希望，并愿意付出努力，还是对当下社会现实的清醒认知，都是鲁迅的冷静的理性的认知。从这个角度，我们可以先定义为鲁迅情感的热和理性的冷。
活动第二阶段：知人论世，了解作者
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
活动第三阶段：赏析交流
（一）浓烈的情感
问题一：《记念刘和珍君》，鲁迅先生表达情感是汪洋恣肆、直露显豁的，我们借助这七句话，梳理了本文的情感发展脉络，从这个情感脉络中，我们能看出鲁迅先生对哪三类人的情感态度？
二组出示原材料并展示
1、“我也早觉得有写一点东西的必要了。”哀思、怀念
2、“可是我实在无话可说。”愤怒、悲痛
3、“我也早觉得有写一点东西的必要了。”警醒、警示
4、“我正有写一点东西的必要了。”警醒、警示
5、“我还有什么话可说呢？”悲愤、痛心
6、“但是，我还有要说的话。”责任、勇气
7、“呜乎，我说不出话”沉痛、哀思
点拨：1.对青年被杀被污蔑的哀痛、悲愤
2.对执政府、反动文人的痛斥、蔑视
3.对庸人，想警醒、警示
主持人：悲痛、愤怒、警醒，这些强烈的情感，我们从这七句话，还有这七句话所在的上下文，字里行间都可以非常直接地体会到鲁迅先生的这种“至情”！我们可以用：直白显豁、汪洋恣肆来表达。
我们梳理了《为了忘却的记念》的叙事发展脉络，从这个叙事发展脉络中，我们可以看出鲁迅先生的抒情并不明显，是隐含在叙事当中的。
小组合作交流，三组展示
1.表明写这篇文章的目的，记叙了与白莽交往的情况和他们之间的友谊。
2.集中写柔石的“迂”“硬气”。
3.简叙白莽和柔石是“左联”成员，谈到白莽柔石被捕。
4.写柔石等青年被捕的经过、狱中情况和最后的牺牲。也写了作者自己的境遇和悲愤心情。
5.叙述自己念及往事，提笔著文，表达了革命胜利的坚定信念。
我们可以用：隐晦曲折、内敛深沉 来表达
主持人： 同样都带有很强的抒情性，但《记念刘和珍君》直露显豁，《为了忘却的记念》内敛深沉，这是为什么？
小组合作交流，四组展示
1.抒情的直露显豁到曲折隐晦，和写文章的时间有关。《记念刘和珍君》写于刘和珍遇害后第 14天，作者参加刘和珍追悼会后第 7天，作者处于事件的当下期，悲愤难抑，不能自已，故而抒情浓烈直露，字字血泪。
《为了忘却的记念》写于五烈士遇害两周年，激烈的情感沉淀入内心深处，故而情感虽然沉痛但不激烈波动。
2.抒情的直露显豁到曲折隐晦，和社会环境有关。20世纪 30年代前期，国民党反动派倾力“围剿”革命，大肆逮捕、杀害革命群众，在白色恐怖方面，比段祺瑞执政府有过之而无不及，这也是“当时上海的报章都不敢载这件事”的主要原因。
3.作者的革命斗争经验在某种程度上节制了他的抒情姿态。
主持人：
这些原因造成了同样浓烈的情感，却以不同的形式呈现了出来。一个直白显豁，一个隐晦曲折，这是这两篇文章很大的不同之处。但是，相同的是，鲁迅先生没有被浓烈的情感支配，他一直都有自己对事情的理性的认识。
活动第四阶段：冷静的认知
问题一：（理性的思考）
投影：
1.在《记念刘和珍君》一文中，鲁迅先生对三一八惨案有哪些理性思考？
2.《为了忘却的记念》这个题目，表达了鲁迅先生怎样的理性思考？
点拨：（根据学生的情况而定，是否提示）
1.根据之前的梳理，理性思考大致在文章的六、七部分找。
2.注意结合文章第一部分第一段和第五部分最后一段来思考。
小组合作交流，五组代表展示
1.（1）不赞成徒手请愿。
（2）中国女子的勇毅，压抑数千年，终没有消亡。
（3）给后来人微茫的希望，激励人们奋然前行。
2.“忘却”是“摆脱”、“搁置”的意思，是把悲哀暂时搁置一边，化悲痛为力量，“为了忘却”实际上是为了战斗，唯有战斗才是对烈士的最有价值的纪念。“忘却”与“记念”不矛盾，反映了作者对死难烈士的真挚深切的感情和坚强的斗志与必胜的信心。
主持人（过渡）：鲁迅先生这些理性的思考，这些良苦用心，要想被更多的后来人了解、理解，还需要一种理性的表达。
活动第五阶段：《记念刘和珍君》通过比较阅读，说明下面两段文字不同的表达效果。可以比较整体表达效果，也可以就某一组词比较表达效果。
1.删词
文段一
我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
文段二
我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队（）开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。（）我对于这些传说，（）颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，（）
我还不料，（）不信（）会下劣凶残到这地步。（）始终微笑着的和蔼的刘和珍君，（）何至于无端在府门前喋血呢？
小组合作交流 六组展示，其他小组倾听并及时补充
1.整体上看，有了这些词，表达的情感会更加强烈。
2.删掉这些词之后，逻辑会有问题。
2.改词
文段一
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，"亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。"倘能如此，这也就够了。
文段二
既然有了血痕了，就不觉要扩大。这样，应当浸渍了亲族；师友，爱人的心，伴随时光流驶，洗成绯红，总会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，"亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。"能如此，这也就够了。
小组合作交流 七组展示，其他小组倾听并及时补充
七组代表： “就”“这样”“应”“能”，表达绝对化，不够客观
主持人（过渡）：没
有被情感支配表达的杂乱无章，也没有使用过多地感叹词，而是立足现实，有理有据，有逻辑地表达自己强烈的情感。这种符合当下社会现实的理性的、克制的表达在《为了忘却的记念》中，体现的更加明显。
《为了忘却的记念》，鲁迅先生的情感表达没有像《记念刘和珍君》那样直白，而是用了很多隐晦曲折的表达，请找出相关的内容。
要求：先自己思考，在课本上圈划出来；再小组讨论，集中大家的意见。
小组合作交流 八组展示，其他小组倾听并及时补充
八组展示：
1.用典（委婉含蓄的表情达意）
向子期《思旧赋》的典故，《说岳全传》中高僧“坐化”的典故，方孝孺的典故。
2.用词（用最简练的文字，表达最丰富的含义）
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。当时上海的报章都不敢载这件事，也许是不愿，或不屑载这件事。原来如此！......
3.用诗（言有尽而意无穷的艺术）
惯于长夜过春时城头变幻大王旗
活动第六阶段，情感升华
主持人总结：
李泽厚《美的历程》中说，“这种情感的抒发大都在理性的渗透、制约和控制下，表现出一种情感中的理性的美”。这就是我们活动作业的主题——情感中的理性美。鲁迅先生用他饱含情感的笔，记录了当时中国的苦难，也用他理性的思考给后来人希望，鼓舞后来人、更多的人奔向新生。“苦难与新生”，就是我们这个单元学习的人文主题。
主持人：我们为什么要学习“苦难与新生”，是因为它有极强的现实意义。1937年，南京大屠杀，日本侵略者杀害了我们三十万同胞兄弟。这是我们中华民族深重的苦难，我想，每一个中国人对此都有着浓厚的情感要表达。我们有对当时日本侵略者的愤恨，有对死难同胞的痛惜。每年的 12月 13日，是我们的国家公祭日，当我们以国家祭奠的形式，去纪念死难者的时候，我们的目的是什么？仅仅是为了表达这些情感吗？
当然不是。
2014年，我们首次以国家公祭的形式来祭奠曾经的死难者。
2014年 12月 13日，国家主席习近平在公祭日上讲到：
南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中国人民要庄严昭告国际社会：今天的中国，是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。
主持人：翻开中国近代史是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史；是一部中国人民探索救国之路的探索史；是一部中华民族抵抗侵略,打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建帝国主义的斗争史。跨越时间的阻隔,让我们重新感受了当年那段艰难又充满着热情的岁月。活动作业已经结束，我们始终牢记革命先烈的遗志,记得在我们身上的使命,在这空前盛世中成就中国梦想,祭奠英雄的在天灵。希望在下次活动作业中可以看到同学们更精彩的表现。
八、评价与反馈
1.由学习活动，编辑微信鲁迅的“冷”和“热”，引领整个活动作业，能激发学生的学习兴趣，设计相对合理。而且活动设计符合学生的认知规律。学生之前对文本读过并且梳理过，在这个基础上，再进行两篇文本的比较阅读，这样学生的学习相对比较扎实，没有架空。那么，理解今天的这个活动课题“情感中的理性美”就相对容易一些。
2.在研讨“理性的表达”这一点，我对课本上的文段，进行了修改，让学生进行表达效果的比较。既可以让学生深入的理解文章，又可以让学生进行理性的思考。而且，这种方法，对学生的做题的指导意义也很强。语文考试中，就有一个比较两句话或者两段话的表达效果的题型。这种活动作业方法，恰恰是这一考试题型的反映。
3.在“理性的思考”这一活动环节中，学生对于《为了忘却的纪念》这一题目的理解不够准确，说明学生对文本的整体理解还欠缺一些。
九、活动反思
1.《为了忘却的纪念》《纪念刘和珍君》是鲁迅的两篇散文。活动作业之前，对这两篇文章进行了梳理，人物形象的概括，含义深刻句子的理解。活动作业，就是在这样的基础上，进行了比较阅读。活动作业的整体设计符合学生的认识规律。由学生之前的梳理，引导到今天这个课的“情感中的理性美”。学生在对文本有了基本的认知后，再进行有跨度的比较阅读。
2.理性的表达这一点，对课本上的文段，进行了修改，让学生进行阅读效果表达的比较。这一点，既可以让学生深入的理解文章，又可以让学生进行理性的思考。而且，这一点对学生的做题的指导意义也更强。我们有一个比较表达效果的题型，就是这样的类型。
3.在理解《为了忘却的纪念》的题目，学生回答的不好，引导的时候，改成“忘却了什么”？这样，学生也许能更好的理解。
4.活动设计问题要尽可能精准，这样学生回答才能有针对性。注意不要填空式问答，这个会降低学生的思考难度。思维的含量不够。
5.学习活动的设计主持人有点带着学生往前走，不是在活动的驱动下让学生自主的进行相关的学习活动，如果让主持人先写一些内容，在衔接和过渡上在下下功夫，然后通过学生的习作再进行学习活动，也许学生的学习主动性会更高。

展开更多......

收起↑