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梦游天姥吟留别
一、预习案
1．预习目标
（1）了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色。
（2）通过诵读、讨论，鉴赏诗歌景物。
（3）理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。
2．预习要点
（1）了解李白生平，理解诗歌思想。
（2）品读文本，领悟李白诗歌风格。
3.达标练习
（1）文学常识填空。
李白字 ____ ，号______。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有_______ 之称。他的诗歌具有_______、 ________、________、_________的特点。
（2）给加点字注音。
谈瀛（ ）洲
越人语（ ）天姥（ ）
天台（ ）一万八千丈　　
送我至剡（ ）溪。
渌( )水荡漾 脚著谢公屐( )
熊咆龙吟殷（ ）岩泉
水澹( )澹兮生烟
扉（ ）
訇( )然中开
虎鼓瑟兮鸾（ ）回车
惟觉（ ）时之枕席
（3）名句默写。
A.天姥连天向天横，_______________ 。______________，对此欲倒东南倾。
B._______________， 迷花倚石忽已暝。_______________，栗深林兮惊层巅。
C.云青青兮欲雨，______________。
D.世间行乐亦如此，______________。别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。______________ ，______________ ！
二、探究案
1.要点回顾
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入京城长安，李白南下大都市会稽（绍兴）。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。《梦游天姥吟留别》就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。
2.问题展示
（1）既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
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（2）除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？
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（3）本节运用了那些艺术手法？表明作者什么情感？
___________________________________________________________________________ （4）本节中那句为过渡句？分别由什么内容过渡到什么内容？
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（5）本节的梦境由什么时间到什么时间？找出时间变化的句子。
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（6）用简练的词语概括每个时间点梦游的景象特征。
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（7）体会夜晚群仙相聚的情景，思考作者表达的思想情感。
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（8）总结本节所采用的艺术手法。初步感知李白诗歌风格。
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（9）哪几句是由梦引出的感慨？你怎样评价作者的这种思想？
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（10）赏析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
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3. 方法总结
学生借助于工具书，正音并疏通诗歌大意，自我完成预习，选两名同学课前汇报预习情况。
4. 拓展交流
结合本诗，试总结李白诗歌豪迈飘逸的风格由哪些因素组成？
参考答案
一、达标练习
（1） 太白 青莲居士 浪漫主义 诗仙 奔放飘逸 想象丰富 色彩绚丽
形式多样
（2） 谈瀛（yíng）洲
越人语（yù）天姥（mǔ)
天台（tāi）一万八千丈　　
送我至剡（shàn)溪。
渌(lù)水荡漾 脚著谢公屐(jī)
熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉
水澹(dàn)澹兮生烟
扉（fēi）
訇(hōng)然中开
虎鼓瑟兮鸾（luán）回车
惟觉（jué）时之枕席
（3） 势拔五岳掩赤城 天台四万八千丈 千岩万转路不定 熊咆龙吟殷岩泉
水澹澹兮生烟 古来万事东流水 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
二、问题展示
（1）答： 烟涛微茫的瀛洲与云霞明灭的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲“信难求”让人怯步，而天姥的或可睹则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
（2）答： 五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
（3）答： 运用了衬托、夸张、想象等手法。形象生动地突出了天姥山神秘雄峻高大的特点，表达了作者神游天姥山的强烈愿望。
（4）答： “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”分别由“现实中的强烈愿望”过渡到“梦幻的游历”之中，由“梦幻的游历”过渡到“现实”。
（5）答： 从夜里到第二天的夜里。具体表明时间的变化的句子：湖月照我影，半壁见海日，空中闻天鸡。 迷花倚石忽已暝。
（6）答： 月夜湖水的清幽寂静；白天景象的壮美奇绝；暮色中山谷的阴郁低沉；夜晚洞天福地中的神奇辉煌。
（7）答： 洞中群仙相聚，日月为明、金银为台、披虹为衣，驱风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，光明而壮丽、盛大而热烈，和谐而自由。作者以此反衬现实的黑暗不自由不平等，表达作者对现实的不满。
（8）答： 本节采用大胆离奇的想象描绘了一个虚无缥缈、瑰丽变幻的梦境，展示李白诗歌豪迈飘逸的浪漫主义风格。
（9）答： 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 评价一是消极的，是一种及时行乐的思想。评价二是积极的，表达了对世间万物的一种不屑，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
（10）赏析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
答：本句直抒胸臆，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服的决心，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概，这是本诗的主题所在。
4.拓展交流
答：物象：气势峥嵘，场面壮阔；境界缥缈，极目无垠。
手法： 奇特的想象、大胆的夸张、比喻
情感：雄健豪迈，慷慨激昂。
（1）给下列加点的字注音。
①渡头(dù)　　　　　　②栖隐(qī)
③岩扉(fēi) ④寂寥(liáo)
（2）解释下列加点的词语。
①渔梁渡头争渡喧：喧哗
②忽到庞公栖隐处：庞德公，襄阳人。东汉隐士。荆州刺史刘表请他为官，不就，后携妻登鹿门山采药，一去不回
③岩扉松径长寂寥：石门
④惟有幽人自来去：隐居者，诗人自指。
（3）文学文化知识。
唐 隐居闲适 羁旅愁思 王维 山水田园
二、探究案
问题展示
（1）明确：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
（2）明确：前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
（3）明确：鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方 。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。庞公，即庞德公，东汉隐士。《后汉书 逸民传》载 ：“庞公者 ，南郡襄阳人也。;荆州刺史刘表数延请，不能屈，后遂携其妻子登鹿门山，因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
（4） 明确：这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰、唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
拓展交流
相同点：意境优美恬淡，表达对归隐的向往和闲适自得的心情。
不同点：1.孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。
2.孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊 。
《拟行路难》（其四）
一、预习案
1.预习目标
（1）理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。
（2）理解诗歌的思想内容，认识怀才不遇者的不幸。
（3）能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。
2.预习要点
（1）预习基础知识和文学常识。
（2）理解诗歌的思想内容，认识怀才不遇者的不幸。
3.达标练习
（1）默写。
①泻水置平地，________________。
②________________？吞声踯躅不敢言。
（2）填空
鲍照，南朝宋文学家。字______。本籍东海。鲍照一生沉沦下僚,很不得志,但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多为传诵名篇。最有名的是《______》18首。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。
（3）划分下列诗句的停顿(用“/”线)。
①泻　水　置　平　地
②各　自　东　西　南　北　流
③举　杯　断　绝　歌　路　难
④心　非　木　石　岂　无　感
⑤吞　声　踯　躅　不　敢　言
二、探究案
1.要点回顾
鲍照，南朝宋文学家。擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但出身寒门庶族。
我国魏晋南北朝，是一个特殊的时期。实行门阀制度，“上品无寒门，下品无世族”，门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，本文就是其中的典型代表。
2.问题展示
（1）诗歌的感情基调是什么？哪几句诗最能看出来___________________________________________________________________________
（2）诗的第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
______________________________________________________________
（3）在理性承认“人生亦有命”的前提下，作者展现了怎样的人生态度？
_____________________________________________________________________
（4）如何理解“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”？它与上一句是什么关系？
___________________________________________________________________________
（5）既然明白了道理，在行动上也停止再唱《行路难》，但为何还要说出“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”的话来？
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3. 方法总结
小组间讨论预习的收获，选一名同学课上做总结汇报。
4. 拓展交流
《拟行路难》与《湘夫人》有那些相似之处？
思想感情：抒发诗人怀才不遇或者执着追求理想的感情
写作手法：运用比兴
参考答案
达标练习
(1)各自东西南北流　②心非木石岂无感
(2)明远 拟行路难
(3)①泻水/置/平地②各自/东西南北/流③举杯/断绝/歌/路难④心非/木石/岂/无感⑤吞声/踯躅/不敢言
问题展示
(1)悲愤 “安能行叹复坐愁”“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！”
(2)运用了比兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
(3)作者用反问句“安能行叹复坐愁”，表现了他虽因门阀不同而不能受到重用的人生态度：不哀叹，不忧愁。
(4)①“举杯断绝歌路难”，说明诗人实际是先唱着《行路难》，感叹着人生的失意而忧愤不已。现在想通了，决定接受现实。“酌酒”“举杯”虽为借酒浇愁，自我安慰，但也说明作者认识到对不公平的命运感叹哀怨没有用，决定不再哀叹。
②与上一句的思想是一致的，从行动的角度说明自己不再哀叹和忧愁。
(5)情感上：难以抑制内心的悲愤。从情感的角度，展现驱不散的愁苦，对世事的感慨 .“心非木石岂无感”，反问手法，展现敏感的诗人心情激荡、百感俱生。诗人虽竭力压抑内心的情感，强迫自己不愁叹，但是“心非木石”，感慨深广。理的劝喻、酒的麻醉，也不能使心如槁木！全诗的情感在这句达到了高潮。
拓展交流
思想感情：抒发诗人怀才不遇或者执着追求理想的感情
写作手法：运用比兴

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