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2023届高三语文暑期主题读写
（第77期）
主题：巨石的胜利
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
诗人舒婷在《也许——答一位读者的寂寞》一诗中这样诉说，“也许我们的心事/总是没有读者/也许路开始已错/结果还是错/也许我们点起一个个灯笼/又被大风一个个吹灭/也许燃尽生命烛照别人/身边却没有取暖之火/……也许肩上越是沉重/信念越是巍峨/也许为一切苦难疾呼/对个人的不幸只好沉默/也许由于不可抗拒的召唤，我们没有其他选择/”。
这首诗引发了你怎样的联想和想象？请结合你对诗歌内容的理解，以“答一位读者的寂寞”为副标题，从诗人的角度把这首诗歌改写成一封信，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作赏析】
巨石的胜利
——答一位读者的寂寞
亲爱的读者：
展信佳。
“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”尼采此言，常予我激励。你我皆为苦难之路上对标虚无的寂寞求索者，犹如推巨石上山的西西弗斯；而在巨石的滚落与攀升之中，足见个体生命的劲力与整体生命的辉彩。
从来信中获悉，你是一位满怀心事的青年。孤独求索的道路上，你的追求与社会需求或许存在错配的罅隙，难以在陀翁口中“地上的面包”与“天上的面包”间作出平衡；与此同时，家庭和社会之树的根系缠绕住你青涩的手脚，历经失败以致信心匮乏的伤痕仍在流血。村上春树写道：“我将融入剧烈争斗的大人世界，要在那里孤军奋战，必须变得比任何人都坚不可摧。”青年人！你身上蕴藏着无穷的伟力；你要有面对可能延迟的回馈的勇气。踏入未知领域的先驱者好似在空谷中呐喊，因其空荡而难寻回声。青春本是追求自我的历程，希望你能成为黑塞笔下的歌尔德蒙和纳尔齐斯，踏上无所畏惧的追求感性与理性富足之路。
由于自我与社会的召唤，你我孤身追寻无何有之乡；生命周而复始，似乎终将归于不可知晓的虚无，但在与苦难抗争的过程中，往往迸发出照亮黑暗的生命之火。苦难并不仅意味着无意义的折磨，正如众神之怒使西西弗斯的巨石永不能到达山顶，使其尝尽失望与希望，忏悔他胆敢与神相争的“过错”；然而一次次看似无意义的推力却恰恰证明了众神的荒谬。人是自身的目的，而不是欲望与怠惰的奴隶，一次次石球的轰然滚落，恰恰证明人的意志足以抗击虚无与苦难，又将石球一次次推上山去。
“希望！希望！用这希望的盾，抗拒空虚中暗夜的袭来。”理想斗士鲁迅愿做铁屋中觉醒的呼号者，以期凭理想的灯火唤醒昏睡中的中国人民。作为青年的你，或许已经具备理想的雏形，又或许，可以在个人的愿景之前，添上对广阔生命的悲悯与拯救的自觉。相较于乡土社会的闭锁性的差序格局，现代人际交往格局中，你的声音将以更迅疾的速度和更强大的感染力传播，故而一个人的觉醒将引发宏大的蝴蝶效应，最终形成汹涌如斯的进步潮流。而你也将成为众多觉醒者的一员，从而不再忧心于行路上的寂寞。假如没有炬火，无数筑梦者汇聚的萤火之光，亦可点燃不灭的火炬，甚至成为太阳。
希望你能享有，坚忍而强劲的巨石的胜利。
此致
敬礼！
你忠实的朋友
20XX年X月X日
【点评】
文章能够迅速抓住“我们”——求索者和先驱者的身份展开交流，紧扣材料指向，重点紧扣“寂寞”产生的原因，对抗“寂寞”对于个体生命和群体未来的价值和意义来展开论证完成写作任务，对材料理解到位，立意精准，格局阔大深远，站位较高。整体思路清晰，以西西弗斯的故事架构全篇，形式上比较新颖，有一定的艺术性。
【阅读拓展】
（一）青春过道里的独角戏
　　四月中旬，图书馆旁边的蔷薇花都开好了，白色的、粉色的，一树一树，香气熏染了半边天。走在路上，香熏欲醉，小蜜蜂“嗡嗡”叫，花骨朵半张着嘴，枝枝杈杈上比比皆是，风一吹，花枝便在风中乱点头。
　　夏洛洛抱着书，看了一会儿蔷薇，想起一句诗：“因风飞过蔷薇。”
　　正想着，忽然看见比她高一级的李健从图书馆里出来，下台阶的时候，直愣愣地看着她。他左手挥了一下，似乎要和她打招呼的样子，只是还没来得及出声，脚下一滑就摔了个嘴啃泥，手里的书一下子抛出去很远，眼镜也歪到鼻梁上，样子既滑稽又狼狈。
　　夏洛洛忍不住笑了。哪有这样的人，只顾着看别人，也不看脚下的路。她笑弯了腰才发现，李健脸上红一阵、白一阵，很难为情的样子。夏洛洛低下头，忽然良心发现，觉得自己有些不厚道—不过是摔了一跤，有那么好笑吗？　　
　　她止住笑，把书捡起来，拍了拍上面的土，递给李健，说：“学长，以后走路长点眼睛，别东张西望再摔倒了。”说着，掩住嘴，又想笑。　　
　　李健每次看到自己都会出一点状况，比如上次他和同学踢球，口渴难耐，伸手接同学递过来的矿泉水时，猛然看到她，怔了一下，水瓶掉到地上，一瓶开了盖的水还没来得及喝就流光了。再比如上上次，他们班开班会，他正在前面讲着什么，一边讲一边比画着，激昂慷慨，她刚好去他们班找同学，他一转头看到她，一下子就结巴了，忘记了底下要说的话。再比如上上上次……　　
　　这样想的时候，夏洛洛鼻尖冒汗，一颗心开始慌慌地跳，两朵胭脂红飞上了脸颊。17岁，正是爱做梦的年纪，况且，除了学习一般，其他方面夏洛洛都很出众：长发、素颜、长裙、会弹钢琴、能写一手漂亮的文章。　　
　　自从夏洛洛发现了李健的秘密，她就开始变得很纠结，常常处在一种恍惚的状态中。她的心变得脆弱而敏感，忽喜忽忧，患得患失，一忽儿甜蜜，一忽儿忧伤，日记本里写满了李健的名字。她学习成绩本来就处于中游，这下好了，一下子滑到尾巴尖上，老师点名批评过几次，还下了最后通牒，说如果这种状态继续保持下去，就有通知家长的必要了。　　
　　好几天放学后都没有看到李健在操场上踢球，夏洛洛开始坐立不安，心中把所有的可能都想了一遍：他生病了？他家里有事？他不喜欢踢球了？他和同学打架了？他被老师批评了？他心情不好了……　　
　　犹豫，矛盾，忐忑，夏洛洛很快就瘦了下来，娃娃脸变成了瓜子脸，倒是因祸得福，变得更好看了。她对着镜子顾影自怜。　　
　　下了课，她一次次去隔壁班偷窥，李健像失踪了一样，踪影全无。
　　不知是听谁说李健生病住院了，夏洛洛放了学，一口气跑到李健住的医院。她只想偷偷地看看李健，只看一眼，看看他好不好，不打搅他的生活。这样想的时候，夏洛洛的心里变得酸楚起来，有一丝悲伤和痛楚游弋其中。
　　她买了冰糖蜜橘、柠檬、一大把白色康乃馨去看李健。她只想偷偷地看他一眼，然后把这些礼物放在病房门口，然后李健一出门，看到这些礼物，会以为是仙女送来的，他会开心一点，快乐一点，病就会好得快一点。　　
　　夏洛洛沉浸在自己一相情愿的想法里，可是等她到了医院，她就傻了眼，哪里有李健的影子？楼上楼下到处找，好看的白衣天使姐姐把她领到三楼拐角的一个房间，然后朝里喊了一声：“李健，有人来看你了！”　　
　　隔了良久，屋里蹒跚走出一个农民工模样的大叔，一口地方口音，大声嚷嚷：“谁找李健？谁找李健？俺就是。”躲在拐角处的夏洛洛吓了一跳，抱着那些花儿转身就跑，因为用力太猛，那些花儿被她揉搓得花瓣落满了台阶。
　　她什么都顾不得了，一手提着长裙，一手抱着花儿，跑出医院。过了很久才发现，她抱着的那些花儿成了光杆，花瓣早已落尽。
　　夏洛洛把那些没有了花瓣的花儿扔进路边的垃圾桶里，站在路边长长地吁了一口气，泪水滚落下来。委屈吗？不是。甜蜜吗？更不是。难过吗？好像也不是。总之，她说不清楚究竟是为什么。　　
　　周一去上学，她忽然看到了李健，他站在校园里那棵高大的白杨树下，俊朗、挺拔。看见李健的那一刹那，夏洛洛柔软的内心忽然被什么东西击中，莫名地战栗了一下。　　
　　原来，李健失踪的这些日子是去省城参加物理竞赛了。夏洛洛从来不知道，李健不但球踢得好，学习成绩也特别优秀。这一发现让夏洛洛很失落，自己的学习成绩这么烂，根本不配喜欢李健。　　
　　从那一天开始，夏洛洛变成了班里最用功的女孩，别人说笑玩闹的时候，她在疯狂地学习。她一定要考出最好的成绩，和李健考进同一所大学。唯有如此，才不辜负美丽的青春，才不辜负自己的喜欢。　　
　　李健考进他梦想中的大学的时候，夏洛洛的成绩已经由尾巴尖上赶到上游，所以李健离校去上大学并没有给她带来多大冲击，因为她知道，不久自己也会考上那所大学的。　　
　　自信的女孩都很美丽，夏洛洛也不例外。从毛毛虫蜕变成蝴蝶的过程虽然漫长了一点，但并不是很痛苦。
　　夏洛洛上高三那年，李健回母校做报告。在青春翻过一页又一页之后，夏洛洛终于再次见到李健。李健逻辑清晰、思维敏捷、眼神笃定，夏洛洛坐在角落里发呆，脑海中漫过如水一样的回忆，过往的李健和现在看到的李健无法在心中重叠。　　
　　那天散会后，李健特地来找夏洛洛。
　　夏洛洛站在校门口，用脚在地上画圈圈，那个她在心中纠结了很久、令她很难受的问题终于被她问出口。因为她知道，茫茫人海，今天一别，不知道什么时候才能再相遇。　　
　　下了很大的决心，可是话一出口，还是有些结巴：“当年，你每次看到我都出糗，是不是因为喜欢我？”李健笑了，说：“出糗是因为你，却不是因为喜欢。在图书馆门口，你的头发上有一只毛毛虫，我想告诉你，可是还没有说出口就摔了一跤，把想说的话摔忘了……”　　
　　夏洛洛的脑子里一片空白，自己原以为刻骨铭心地喜欢了、爱了，却不过是青春过道里的一出独角戏，自己演，自己看，没有观众，没有掌声，只有自己的忘情和投入。　　
　　放学回家，路过那家图书馆时，蔷薇在风中摇曳，有沁人的香味随着风钻进鼻子里。图书馆门前，一个男孩和一个女孩站在台阶上小声地说着什么。夏洛洛匆匆瞥了一眼，有些恍惚，此时此刻，多么像当年的自己和李健。明明心中有千军万马，其实什么事情都没有发生，青春瑰丽，岁月安好。
（二）坐在秋天里等夏天
　　九月的太阳不再炙烤大地，反而有一种泽被四方的感觉。
空气中弥漫着甜甜的桂花香，秋风中漫舞着微卷的黄树叶。如花儿般娇艳的我们，在尽情享受这九月阳光的时候，怎忘得了那寒冷透骨的七八月。
有人说，我只是在等待，在这金黄的秋天中等待下一个夏天。我说，是，也不是。
考试就这么结束了。
记得考完的那一天，大家都很默契地忘掉了答案，很默契地相视一笑，然后奔到大道上狂欢。
疯狂过后，等待的日子是超乎我们想象的难熬。
非常期待而又极度恐惧的结果即将来了，我感到那种折磨，实在让人难奈。人，都快疯了。
喜欢安静的我，每天戴副耳机，闷在自己的房间，拒绝接触任何属于外界的声音，害怕听到别人谈论有关高考的一切，尤其是怕听到有人说，“看，她跌得多惨”。只要一有电话响起，我就会冲到客厅将它用力地挂断，然后奔回自己的世界继续沉沦。
直到有一天，爸爸受不了地问我，“你到底要干什么 ”我摊在地板上，放弃了全部的伪装，放声大哭，释放出我的恐惧和压抑。
分数出来了。我静静地退出书房，躺在床上细细回想。曾经挑灯夜读到两三点钟的酸涩，曾经和好友互相勉励的真情，曾经为了高考而放弃的一切的一切。在这个失败的分数面前，似乎变得那么的微不足道，连一点意义都不剩。
我，就这么一直躺着。
直到昕到我家的那一天，我紧紧地抱着她，紧紧地。静静地流着泪，静静地。我呜咽着告诉她，我的梦想破灭了，爸爸妈妈的期待没有了。
到现在，我才真正了解到父母的心，才知道父母的期望有多真切。期待失落后，我才知道我对父母的愧疚有多深。我,无法原谅我自己！
爸爸默默地走到我床前，拍拍我的肩，轻轻地说：“没关系，我们，可以重来。”
桂花飘香的季节，朋友们都走了。爸爸也到外地上班去了。一切，又回到了原点。
过去就这么结束了，在这个花香弥漫而又有些凉意的秋天。
一切又重新开始了。
在这个阳光恩泽万物的秋天，我，收拾好自己，背起书包开始了我无悔的选择。
这样，对我而言，不一定是最好的，但我为自己选择了一条满是荆棘的路，我无悔。
这样，或许是迫于我那骄傲的自尊。失败后的我，依然骄傲，也许没有人会明白。
但，毕竟我选择了。我会竭尽全力地再拼一次。
也许，不，是一定，等到下个夏天到来时，我会如涅磐后更生的凤凰，在浴火中得到新生。
所以，我不仅仅是在等待，确切地说，我更是在积蓄力量。我在继续充实自己，顺便在等待下一次栀子花开时的美丽。
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-4题。
看不见的邮差
迟子建
①去前夏天，我给家里接上网线后，第一件事，就是请单位的同事，帮我申请了一个免费邮箱。我写的第一封信，是给聂华苓老师的。在此之前，因为我不上网，几乎每隔半个月，她就要从美国打来电话，关切地询问近况。
　　②那天晚上我把信发出去后，有点忐忑不安的，心想鼠标只那么轻轻一点，信就会长着翅膀翻山越海吗
　　③清晨起来，我奔向电脑，查看是否有回音。天啊，信箱里果然有聂老师的回信，她的第一句话是：“你也终于用网络了，太好了!”
　　④没花一分钱，一封到美国的信，瞬间就抵达了，这使我觉得网络就是个魔术师，神通广大。
　　⑤未上网前，我写好了稿子，若是短的，便在电脑上打印出来，去邮局寄掉。若是长的，就拷在软盘里，寄盘。我还记得，2005年我在青岛修改完长篇《额尔古纳河右岸》，寄给《收获》杂志的，就是一块薄饼似的软盘。
　　⑥去邮局，是我最快乐的时光。寄完稿，我就顺路逛商场、副食店、花店、音像店或是点心铺子。有的时候懒得做饭了，就赶到饭时出门，找家餐馆，舒舒服服地吃上一顿。
　　⑦上网后，无论是长稿短稿，都可以用伊妹儿发出了。报纸的采访，往往需要配发作者照片。以往我会寄上一张照片，并在后面标记上“用后请奉还”，麻烦得很。现在呢，请人把照片扫描了一些，放在自己的图片库里，哪里需要，就选一张把它派发到哪里，非常便捷。而且，新书出版前，你可以事先看到美编设计的封面，有不满意的，能够及时沟通和修正。而从前，出版社因为我不上网，让我看封面时，只得出一份打样，特快专递过来。
　　⑧二十多年前，我师范毕业，分配到故乡的山村学校教书。因为爱好写作，常有投稿，所以每天最盼望的，就是邮差的到来。那个邮差姓田，是个热心人，很善良。由于他是个歪脖子，头总是拧向一侧，他骑着墨绿的邮车行进在山间公路时，我常担心他会因为看不到正前方，而被迎面驶来的汽车撞上。从县城到我们山村，十来公里的路吧，他通常是上午九点多钟到。如果我的语文课恰好在第一节上完了，我便会在路口迎他。如果有我的信，他就会从自行车下来，从邮袋中取出信，递给我。如果那信薄薄的，他就笑着，以为我收到了用稿通知；如果是厚厚一沓，他大概猜测到那是退稿，同情地看着我，尴尬地笑笑，好像责备自己不该把坏消息带给我。我觉得这个邮差了不起，他不看大家都看的路，却依然走得稳稳当当的，从无闪失，说明眼前的那条路，他已熟稔于心。走上它时，只需轻轻一瞥，就能畅通无阻。能够在大路上用目光“别开蹊径”，去瞭望别人不曾看到的“旁逸斜出”的美景，真乃神人啊!
　　⑨有了网络，像田师傅这样的山村邮差，会渐渐失业了。我们的信件，在几秒钟内，不需辗转，就可以走遍世界。网络中有一个看不见的邮差，可以二十四小时为我们服务，随时准备出发。虽然是方便到家了，可有的时候，我还是怀念去邮局寄稿的日子。因为在返回的路上，你若买了点心，就可以边走边品尝；买了书，走累了，完全可以坐在街心花园的长椅上，先睹为快；而若买了花，又逢了雨，那束花，无疑就有了露珠。
　　（选自《迟子建散文》）
　　1．结合文章内容，试简要概括网络邮件的特点。(4分)
　　2．文中画线的句子是如何表现山村邮差性格的，请简要分析。(5分)
　　3. 试分析文章第6段在全文中有何作用。（4分）
　　4. 结合全文，试探究文题“看不见的邮差”的深刻意蕴。(6分)
答案与解析
1． 经济（免费）、快速、无形（看不见）、便捷 （每点1分）
　　2．采用了对比手法、细节描写。（2分）他能体谅作者收信的心情：收到用稿通知时就为我高兴；收到退稿时同情地看着我，感到遗憾和自责。（2分）写出了他热心善良的性格。（2分）
　　3．（1）内容上：写出了上网前到邮局寄稿的种种快乐（1分）与网络邮差的无影无形（看不见）形成对比，表现了作者对传统生活方式的怀念以及对这种生活方式正逐渐消失的感伤。（1分）（2）结构上：由这里的寄稿引出了下文对山村邮差送回信情形的回忆（为下文回忆山村邮差送回信作铺垫），（1分）并与文章结尾所写的邮局寄稿返回路上的生活情趣相照应。（1分）
　　4．（1）指无影无形的网络 ；（2）指记忆中的像田师傅一样的热心善良的一类人。（3）指正逐渐消失的传统生活方式。 (6分，每点2分）2023届高三语文暑期主题读写
（第78期）
主题：内修澄明之心 外擎华夏巨旗
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
1916年9月1日，陈独秀在改刊后的《新青年》 第一期上发表《新青年》 一文，号召青年做“新青年”。他提出“新青年”的标准有：生理上身体强壮；心理上“斩尽涤绝做官发财思想”，而“内图个性之发展，外图贡献于其群”；以自力创造幸福，而“不以个人幸 福损害国家社会”。
以上论述对新时代的青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章， 体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于 800 字。
【佳作赏析】
内修澄明之心 外擎华夏巨旗
泱泱大风，看百年征程,激流浩荡；大潮滂滂，揽今朝盛景，磅礴万丈。俯身蹚水，肩挑日月，锻自烈火，履过薄冰，今世青年当如百年前仲甫先生所言，“内图个性之发展，外图贡献于其群”，涤绝名利之想，洗脱物欲之念，修得澄明之心，擎起华夏巨旗。
值此风云激荡之际，站在又一个百年交汇处，青年谱写中华复兴的使命刻不容缓。陈独秀写下殷殷期盼，“生理上身体强壮”，于今世而言不难实现，可他“斩尽涤绝假官发财之思想”的疾呼，却是格外振聋发聩，警醒驱行在名利场的每位迷途羔羊。当今社会，虽然主流是积极进取，可憧憬暴富、贪图物欲、漠视家国、沽名钓誉的人不少，我们若摒弃对核心价值观的坚守，任声色犬马迷蒙内心，便注定要如米兰·昆德拉所讥“倒在比地面更低的地方”，让华夏之旗日渐倾颓。由此，要谋求中国社会的进步，吾辈青年必须洗清杂念，澄明内心，毫无旁顾地担起复兴巨旗，献身家国大义。
引澄明之灯，青年当奋发蹈厉,学修不已。随着“奋斗者”号完成万米深潜，背后的实干家刘烨瑶也被人挖出细节：外海试船坞布满污泥，他便蹚水作业，默默清理；船底换能部件出了问题，他又总是冲在第一线……于他而言，工作、生活更像是深海中的水流，大多数时候只是安静地流淌。即便受到巨大的关注，他也从不耽于鲜花与掌声，而是静默无言地把科研做到极致。他的征途，从来都远在那静谧深海的万米之下。他的身边，同样站着杨倩、徐枫灿、殷沙漫，刘智卓等无数青年奋斗者，不役外物，但求已心，将个人之纯粹献礼中华。吾辈当承之鉴之，燃起新青年的灼灼耀光，砥砺而行。
同时，我们也应注意，青年个人的修行，还要联系家国，力图贡献于群，不能滑落于自私自利与唯我独尊的谷底。乡村艰险的泥泞中，涌现着青年干部黄文秀奔于扶贫路的身姿；戈壁清苦的风沙里，徘徊着先行者李贤玉夙夜攻关、打造中国剑网的脚步；边境高远的苍穹下，响彻着19岁戍边战士陈祥榕“清澈的爱,只为中国”的激昂……这些青年榜样将家国大义融进修行征途，澄明心绪的同时牵手举国万民！这是何等宏大的格局，这是何等崇高的志性！我们怎能不为之触动？宏图已展，征程已启，青年朋友呵，我们哪有时间去享逸，哪有精力去消极！
揆诸当下，先贤对新青年的殷切嘱托缠绕心尖、响彻每一寸华夏大地时，却仍有部分青年尚未醒觉，一味责备社会无法施与名利物什，甘以“躺平”兑换蓁蓁韶华。而事实上，以大情怀视之，吾辈青年虽不一定能上马定乾坤，却可提笔安天下，用锐意进取、继往开来，沉着中正、忘怀得失的人生态度，和“少小虽非投笔史,论功还欲清长缨”的忠义豪情，去澄明己心，践行“内图发展与个性,外图贡献于群”。如此，又如何不能铸就价值、奉献己力、擎起巨旗？
驻足内省,撇去芜杂靡音；满心衷情，耕耘神州大地;虽青年渺小，踬踣于复兴漫道；然澄心擎旗，攀援向华夏峰顶！
【点评】
文章在充分理解材料中陈独秀早年对新青年之“新”的一段论述的基础上，选好角度，确定立意，重在从心理内修的层面，阐释分析新青年当“内图个性之发展，外图贡献于其群”，将个人的发展与家国担当的大我情怀关联思考，显得立意高远而又贴近了新时代青年所应担负的责任与使命。
文章有针对性地批判了当今时代那些偏离了正确价值观的坚守，而任声色犬马迷蒙内心，让华夏之旗日渐倾颓的少数青年；由此，再从正面强调，要谋求中国社会的进步，吾辈青年必须洗清杂念，澄明内心，扛起复兴大旗，献身家国大义。文章列举了当代新青年中那些奋发蹈厉，学修不已的一系列典型事例，强化了青年的个人修行与家国必不可分的联系，格局宏大，其人可歌，其事可感，其情动人。相形之下，一些只考虑个人功利者则显得何其狭隘与渺小。
【阅读拓展】
（一）一个人的谢师宴
　　当考生们陆续收到大学录取通知书，一场场谢师宴便开始张罗起来了。
　　作为校外辅导过他们的老师，这些天，我也不断受邀赴宴，被考生们的兴奋与盛情热烈地包围着。可是有一位考生家长的邀请还是让我徘徊了，去还是不去？我听说他的孩子并未考上大学呀。　　
　　没考上大学怎么也举办谢师宴？莫非这位家长的本事太大了吧，他为孩子弄到“点招”或“特招”名额了？真想直接推脱不去，可家长却声称孩子的老师全部都会参加。想想，那么多老师都去，唯独你一个人不去也太对不住这家长了吧。
　　哪知，当我打的匆匆赶往酒楼包间时，却发现只有我一位“老师”到场，我感觉场面尴尬极了。莫非是我路上堵车晚点，参加宴会的老师都离场了？可眼下的美味佳肴明明是完好如初呀。
　　灯光深处，那位家长是在独自等我的吗？他向我热情地打招呼，说他的孩子已溜进游戏厅与游戏过招去了。我拘谨地坐下来，面对这位如今已在某个领域相当成功的家长，他缓慢地举起酒杯，一句简单的开场白也没有，连敬我三杯后，才打开了他的话匣子。　　
　　他讲的事儿与谢师宴有关。
　　“哎，当年我的谢师宴，现在讲起来很不够档次。因为家庭条件原因，我没有请老师到豪华包间撮一顿海鲜，也没请老师到小饭馆吃顿便餐，我们家在偏远的山村，我只是送了老师一个红薯。　　
　　“南方的山村，家家户户都种有红薯。这种朴素的食物，一般用来喂猪，有时细粮不够，人也在米里掺和着吃一些，在稀饭里放几块，有一点稠稠的甜。红薯，这看似很不值钱的东西，对于许多城里人来讲却是一个宝。我送给老师的那个红薯，足足有六斤多重，是家里唯一拿得出手的好东西。我们乡里农业科技种植大会上，这个红薯成为展品亮相，很给咱家里争了不少面子。　　
　　“原本，母亲上街卖粮筹备了一点钱给我请老师吃饭。我当初只是拒绝。而父亲附和着说，无论如何，其他老师你不请，李老师你总得请一回吧。李老师是我的语文老师，我高中三年，经常因交不起学费而面临这样那样的尴尬，都是李老师替我解围，提前帮我交学费，现在想来，在她面前，我真的好想流泪。　　
　　“大学录取通知书到达手上的第二天，我提前准备去千里之外的大学报到，顺路去看望李老师。我用一个网状的尼龙线兜装着大红薯，怀着自卑的情绪敲开了她的办公室的门，我一向木讷，这次更是急促不安，把大红薯悄悄放在办公室一角，什么也说不出口。她去给我倒了杯水，问我上大学的学费筹集得如何了，最后她鼓励我去了以后好好念书，有什么困难还可以找她。
　　“直到离开她的办公室，我都没有对她说句感谢的话，我只是说，对不起，李老师，我没有钱买好的纪念品给你，也没有请你吃饭，我从家里给你带了个红薯。说完，我转身走了。
　　“这件事尽管过去多年，我一直深感遗憾，每年的这个时候，看到现在各种豪华的谢师宴，想起当初，我为请不起一顿谢师宴而遗憾。于是我决定在孩子高考毕业的这一年，邀请他从小学到高中的每位老师都来参加谢师宴，但他们今天都没有来，因为我的孩子并未考上大学。”　　
　　说完这些，家长望着落地窗外的夜色，一声长叹！
　　我重重地吁了一口气，不知说什么好。由于我只是个校外辅导老师，平时与学生们在一起的时间十分有限，能见到学生家长的机会更少。然而，眼前的这位家长却让我足足反思了很久，原以为所有的谢师宴都是金榜题名者邀请老师的，没想到还有名落孙山的孩子家长也邀请老师，令我好生惭愧。　　
　　“来来来，这杯酒，我先干为敬，敬你长大成人的孩子，也敬你这位伟大的家长。”
　　他摆摆手说：“慢慢慢，不如我们一起干了，敬给今天那些没有到场的所有老师吧。”
（二）万象更新，青年自强
　　忆昔日惆芳岁月，匆匆不过百年。神州失色，日月无光，幸有无数“新青年”，于惊雷处觉醒，振剑以血，涂万古长夜。惟有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，他们剑指沉疴，一扫百年之耻，而构建出一个全新的、独立自主的中国。斗转星移，山间朝暮一瞬，世上已百年，摆在我们新一代青年面前的，除却旧疾，更有时代赋予的新责任。如何破除新时代带来的新问题，成为我们这一代青年的题中之义，我想应只有一剂良方：自我更新，为新青年！
何为青年？乃是年方正少之青葱。而新青年，却绝非仅此而已，所谓“新”，新在体魄，新在胆识，新在格局。吾辈愿作新青年，仍有诸多困难需克服。
毛主席曾言：“文明其精神，野蛮其体魄。”诚哉斯言。体强，则气盛；气盛，则事竟成。康健之身体是吾侪迈向新青年之第一步。思厥先祖父，朝如汉唐，青年尚武，体魄强健，则辟山岳，斩云浪；征战四方，开疆拓土；金声振玉，文治武功。譬如魏晋国，年少尚柔，二八之芳华，只识清淡、服散，山河溢裂，国将不国，回视此时之青年，却只识效何郎傅粉，贻笑大方！可见，若为有志、有为之青年，须尚武，尚动，有朝气，更兼体魄，方可至万世之功业，虽时移世易，此则不变之道也。
然而体魄究竟非实，作为新青年，更须有新思想、新胆魄。若习总书记之言：“我将无我，不负人民。”是时，走入新时代，新青年早已有了新目标、新方向。我们应积极为人民服务，为社会主义服务，向着新时代赋予的新任务发起攻势。不似百年前，如今的中国，已是一派和谐之景，为图自强，吾辈青少年之“新”思想也应顺应变化，不应贪财好色，不应充满利己思想。“新”在百年前的内涵为此，他敬告青年：“斩尽涤绝做官发财思想。”而新时代下，我认为，其应增添新的内涵：为人民与社会服务，追逐心中理想信念，缔造新的辉煌。未达成此目标，吾属定当若至圣先师所言“君子不器”。发扬理想信念，全面发展，努力做全面发展的时代新人！
新时代不仅带来了新机遇，更将世界连成一个整体，带来了诸多新视野。吾辈新青年，应心怀丘壑，神向往之，存更高之格局，放更长之眼光。当今世界，霸权主义和强权政治仍裹挟着时代前进，如何破局，如何建立新的秩序也就成为了新青年应思、应索之问题。我们当有行，有思，恰如鲁迅所言：“应要敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当！”终身为人类之发展与解放事业而奋斗，定是“新”之内涵的应有之义。
愿吾辈青年，方长眼光，健康体魄，博闻强识，于新时代、新机遇下，作有为之新青年。共勉之！
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
论文雅
孙克强
在古典美学中，雅俗与“文野”分别组合，成为两组相对的范畴，即文雅和野俗。二者是对立的两极，相反而又相成。
　　从人类文明脱离动物本性起步之际，雅与俗的分野就产生了。人类文明进步愈大，文化层次愈高，知识修养积累得愈丰厚，雅俗的差异就愈显著。上古时期，典型的雅俗差异表现在《诗经》之中。《诗经》的内容分为风、雅、颂三类，风诗的作者多为农夫走卒、妇人女子，多道田间闾巷的山情水音，显得浅近野俗一些；雅诗则多出自公卿士大夫之手，较为讲求辞彩，显示出作者较高的文化修养。因而雅诗与文采相联系，成为“文雅”。文雅观念的形成也与孔子有关，《论语 雍也》记孔子语：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”其文质观对后世产生了深远的影响。
　　文雅适合的是士大夫知识阶层的口味，反映的是他们的思想感情和审美习惯。文雅的重要内容是指语言中显示出的文化知识的积累。在语言中引用或化用古人语句、古典古事，可使语言有苍古博厚之风。古代的批评家认为，知识、学问的有无或多少是区别雅俗的重要标准。清人毛奇龄说：“天下惟雅须学，而俗不必学；惟典则须学，而鄙与熟则不必学。”读书是求雅去俗的最好途径。
　　在中国古典美学史上，雅俗的表现是复杂的、多样的。雅俗的差异在于文化层次的高低，在于文化积累的多少。然而这种高低和多少却又是相对的，是在比较中呈现的。任何事物都有它的“度”，超过度的限制，就会走向它的反面。
　　雅和俗虽然异势，但也并非水火不容，雅俗在一定的条件下也会互相易位。“以俗为雅”这个中国美学史和文学批评史上颇有影响的理念即是典型的例证。文雅本指文采华美，语言修辞工致，是艺术修养高的标志，但如果一味追求文采华丽、语言精致，则又会成为千口一腔的陈辞滥调，又成了凡俗、陈俗的东西而令人生厌。这时如果别出心裁，有意从以前已遭摒弃的民间语言中汲取材料，用入作品中，则会产生清新出奇的效果，这正是高雅的一种表现。“以俗为雅”的作品，其外在的形式特征是“俗”，而其体现出来的品格、趣味却是“雅”。这里“俗”和“雅”是相互协调、相反相成、浑融一体的。
　　“以俗为雅”的理念还可以运用到文学创作的体裁、题材、意境等领域。如表现在体裁方面，古代文学家、批评家通常推崇雅体，贬斥俗体，如民间歌谣就被视为俗体而受到贬斥。但也有一些作家看到了这种体裁所蕴含的艺术价值，如能取其精华，去其糟粕，也能创造出优秀的作品。
　　我们要辩证地看待文雅和通俗。梁启超的看法对我们很有启发。他将诗分为“文人诗”和“民间歌谣”两类，并指出：“简单说，好歌谣纯属自然美，好诗便要加上人工的美。”“对于自然美加上些人工，又是别一种风味的美，譬如美的璞玉，经琢磨雕饰而更美；美的花卉，经栽植布置而更美。”
　　（选自《社会科学战线》2012年1期，有删改）
　 1．下列关于“文雅”的表述，不正确的一项是 （ ）
　　A．在中国古典美学中，文雅是和野俗相对的范畴，二者是对立的两极，相反相成。
　　B．“以俗为雅”理念出现后，文采华美、语言修辞工致，就不再是文雅的标准了。
　　C．文雅观念的形成与人类文明进步直接相关，也与孔子影响后世的文质观有关。
　　D．引用化用古语，使语言苍古博厚，显示出丰厚的文化积累，是文雅的重要内容。
　　2．下面对雅俗关系的表述，正确的一项是 （ ）
　　A．雅俗的差异在于文化层次的高低和文化积累的多少，唯有读书才能求雅去俗。
　　B．任何事物都有度，超过度的限制，就会走向它的反面，以俗为雅即是典型例证。
　　C．一味讲求文采和语言，就会成“俗”；使用民间语言别出心裁，则会现“雅”。
　　D．雅和俗虽然异势，但并非水火不容，它们是相互协调、相反相成、浑融一体的。
　　3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是 （ ）
　　A．《诗经》中“风诗”显得浅近野俗，“雅诗”讲求辞彩成为“文雅”，是我国古典美学史上最典型的雅俗差异。
　　B．梁启超将诗分为“文人诗”和“民间歌谣”两类，他认为好民间歌谣纯属自然美，而好文人诗则属人工美。
　　C．古代文学家通常不能发现民间歌谣所蕴含的艺术价值，将其视为俗体加以贬斥，因而创造不出优秀的作品。
　　D．在中国古典美学史上，虽然雅俗的表现是复杂的，但知识、学问的有无或多少始终是区别雅俗的重要标准。
答案与解析
1．B（“文采华美，语言修辞工致，就不再是文雅的标准了”说法错）
　　2．C（A“唯有读书才能求雅去俗”说法太绝对，原文是“读书是求雅去俗的最好途径”；B“以俗为雅即是典型例证”的说发错，“以俗为雅”是“雅俗在一定条件下也会相互易位”的典型例证；D应为“以俗为雅”的作品中“俗雅是相互协调、相反相成、浑融一体的”。）
　　3．D（A“是我国古典美学史上最典型的雅俗差异”错，原文为“上古时期，典型的雅俗差异表现在《诗经》之中”；B “好文人诗则属人工美”说发错，原文为“好诗便要加上人工的美”；C不构成因果，古代文学家“创造不出优秀的作品”无中生有。）

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