亚非大河文明2:古代西亚

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亚非大河文明2:古代西亚

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课件14张PPT。四大文明古国的位置古代西亚国家 底格里斯河和幼发拉底河中下游,通常称做美索不达米亚(希腊语意为“两河之间的土地”)平原,这个地方是古代人类文明的重要发源地之一,创造了举世闻名的两河流域文明。 巴比伦希伯来人底



河幼

拉阿卡德人苏美尔人腓


人新月沃地1、地理位置:
2、自然条件:
3、生活在这里的人:
3、国家的出现时间:
4、统一两河流域,建立强大的中央集权国家出现的时间:
国王是:新月沃地的东部干旱少雨,河水流量不稳定约公元前3500年公元前18世纪汉谟拉比苏美尔人一、两河流域概况 材料二: 底格里斯河南段和幼发拉底河南段之间的土地虽然异常肥沃,但仍然少不了灌溉,因为这里每年几乎有八个月不降雨,每年春天降下的暴雨来得太晚,根本赶不上浇灌在4月份就必须收获的主要农作物(苏美尔地区夏天的气温高达华氏125度,足以烤焦这里的土壤,所以这里的夏天不是生长季节)。
——罗伯特·E·勒纳《西方文明史》材料一: 苏美尔人的诗歌:
猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,
它使苍天动摇,使大地颤抖。……    庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。
——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》这两则材料说明了什么?河流流量不稳定;有干湿两季二、《汉谟拉比法典》:
世界上现存的最古老、最完整的法典,2.25米高的玄武岩石柱上刻满了282条法律,规定了司法行政、土地房屋、商业债务、私产保护、婚姻家庭、职业、农牧、租赁、伤害和奴隶买卖及处罚等多方面事宜。想一想:汉谟拉比制定法典的目的是什么?《汉谟拉比法典》
资料一.如果奴隶对他的主人说“你不是我的主人”,主人应该证实其为自己的奴隶,而后可以割掉这个奴隶的耳朵。
资料二.自由民租田主的耕地,如果庄稼歉收,应该以没有尽力耕耘论处,要依照邻人的收成,把谷物交付田主。
资料三.农民租种自由民田地时,农民交租后,如果田地被湮没或洪水毁去其收获物,则损失仅应归之农人。
资料四.如果自由民从商人那里借粮食或钱,二没有粮食或钱还债但仅有其他动产,那么,自由民要在证人之前将他所有这些动产交给大商人。维护奴隶主的权益并对奴隶进行威慑采取阶级歧视原则,维护田主利益维护有产者的利益维护商人的利益总之,《汉谟拉比法典》比较全面地反映了古巴比伦的社会状况,说明了古巴比伦王国奴隶主专制的实质。代表奴隶主阶级意志的法律阅读课本P6资料,思考:
1、这些条文分别说明了什么?
a .有原始的“同态复仇”痕迹,反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份和地位相同的人之间。
b .社会地位高的阶级对于社会地位底的阶级享有特权。
c .奴隶主为了维护自身的权益,采用的刑罚十分残酷。
d .奴隶主的特权受到法律的保护。
2、简单分析古巴比伦的社会阶级状况。
等级森严
3、这些规定与现代的法律精神有什么不同?
法律面前平等的精神(一)楔形文字二、古代两河流域文明的标志1、书写特点2、地位 它是迄今为止被发现的最古老的文字之一,有力推动了西亚文化的发展。腓尼基字母文字古代西亚的文化贡献腓尼基人 腓尼基人建立的古代小国在今天大致哪一带?大致 黎巴嫩一带完成课文P7思考题中东地区对比这两幅地图,说说现在中东地区与新月沃地有什么联系? 犹太人(希伯来人)曾被称为“没有国家的民族”,你知道为什么吗?
你知道现在世界上有没有犹太人的国家?
阅读课本P6 《阅读卡》前3500年出现小国前1894年古巴比伦王国建立前16世纪被外族灭亡前4000前2000公元元年前18世纪汉谟拉比统一两河流域兴衰史

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