资源简介

邂逅非遗扎染美教学设计-人教版高中课程标准实验教科书选修工艺第 7课
教学目标：
了解扎染的含义和独特民族艺术特色，掌握手工扎染的步骤。通过示范讲解与学生实践相结合，进一步体验扎染的方法和美，增强学生的动手与创作能力。通过学生的学习和实践，进一步了解我们优秀的传统艺术，培养学生对于传统文化的热爱，增强文化自信。
教学重点：
掌握扎染的民族艺术美和扎染实践。
教学难点：
在体会扎染的基本技法的同时，感受和热爱传统艺术，传承和发扬传统艺术，增强文化自信。
教学过程
一、视频导入：（非遗文化节）导入今天的课题——邂逅非遗扎染美
二、课前预习小组合作成果展示环节小组合作任务单
组别 任务 主讲人
第一小组 什么是扎染？
第二小组 扎染的历史？
第三小组 扎染的染料和工具？
第四小组 扎染的制作流程和技法？
1、什么是扎染？扎染古代称为染缬，《韵会》指出，“缬,系也，谓系缯（zeng）染成文也”；唐代《一切经音》也提到：“以丝缚缯染之，解丝成文曰‘缬’”；宋代把“缬”意为斑斓的色彩，泛指染色显花的方法或织物。现代汉语中解释，扎染是将织物部分结扎起来，在染色时使之不能着色的一种染色方法。
2、扎染的历史脉络？
首先扎染历史悠久，起源于黄河流域。据记载，早在东晋时期，扎染这种民族手工艺就已经发展成熟，出现“鱼子缬”、“鹿胎缬”等纹样。南北朝时期，扎染产品被广泛用于妇女的衣着，在《搜神后记》中就有“紫缬襦”的记载，就是指染有“鹿胎缬”花纹的上衣。唐代是我国古代文化发展的鼎盛时期，绞缬的纺织品更为流行，“青碧缬衣裙”成为当时普遍流行的裙装样式。绞缬产品于北宋时期在中原和北方地区流行甚广。明清时期，洱海白族地区的染织技艺已到达较高的水平。到了民国时期，居家扎染十分普遍，成为名扬四方的扎染中心。虽经历变故但从未中断。
3、扎染的染料与工具？古典传统染色一般选用植物染料，亦称草木染。所有材料均取之天然，生态环保。最常染的蓝色就是从植物板蓝根中提取的蓝靛天然成分，它具有消炎的功效，以之染色的布料对人体可以起到一定的保健作用。过程中应用到的工具还是比较多的，但是比较常见的就有皮筋、纱、线、绳等。不同的扎染需求会应用到不同的工具，具体应用哪一种工具，主要还是要取决于你的材料和创意。
4、扎染的制作流程古书记载“缬，线结之，而后染色。即染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓。”通俗讲扎染的主要步骤就是，染前处理，描稿，扎结，染色，水洗，脱结，整理等。其中最为重要的两道工序是扎结和染色，关键在于扎结手法和染色技艺。扎结，是以线缝为主，缝扎结合的手工扎花方法，包括打结扎法、线绑扎法、夹板方法、筷子卷扎法、拧扎法、包物扎法、弹簧扎法等等，每一种扎结技法通过染色处理之后都能得到截然不同的纹样效果。三、扎染的民族独特审美特征1、形式之美。同学们思考一个问题，扎染这种艺术形式产生的原因？白族地区盛产板蓝根等药材，也为扎染的形成奠定了环境基础。扎染是民间美术的一部分，就像民间美术中的剪纸风筝泥人有一个什么样共同的作用 装扮环境，丰富精神生活，体现了老百姓追求美过程中的朴实美。什么是形式？美术基本语言：点线面基础图形的综合运用。
写意之美：
染料因浓度、温度、染色时间长短、织物质地吸色性。捆绑的手法和松紧不同，从而形成深浅不
一、层次丰富的色晕和皱印肌理，在流动变幻中透露出一股宛若中国水墨画般的写意韵味和朦胧之美。
（水墨画对比）
秩序美：形式美中还有一些规则的表现，介绍一些中国传统工艺纹样的运用。扎染图案有二方连续或四方连续的布局，也有角隅纹样和适合纹样的设计，花鸟鱼虫，人物环境等元素遵照民族的审美意味有序的搭配组合，作品构图精心、布局严谨、画面饱满，体现秩序之美。（青花瓷故宫藻井对比）
2、染料之美。板蓝根等药物提取染料这是中国独有的，也就是草木染。一举两得，除了装饰外还有药用价值，能杀菌能预防皮肤病。老百姓的智慧。学会用颜色及搭配表达创意和情感。最常见最传统的的蓝白，还有同类色，对比色的运用，还有少量其他色彩，如黄底白花，绿底白花，红底白花等。颜色搭配纯粹明快和夸张极致。
3、寓意性象征性
一些动物题材，植物题材，除了动物本身具有的吉祥寓意外，还有时与民族图腾有关。虽然图案不同，但都成为人们对美的一种憧憬和向往，正应了中国传统民间工艺纹样中的“图必有意，意必吉祥”原则。也就是对美好生活的向往。通过以上了解，发现其实中国的传统审美从未改变，在我国古典哲学中被称作是“天人合一”，它讲求人的内心，与大自然是同构关系，在这种意义上讲艺术意境是一种心理遐想，这种心理遐想具有表真挚之情，状飞动之趣，传万物之灵的特点。要使中国的传统元素在现代得以延伸发展，我们应该在理解其根源的基础上取其“形”，延其“意”，从而传其“神”。取其“形”取其“形”自然不是简单的照搬照抄，而是对传统造型元素的再升华，再创造。这种在再创造的过程是在理解中国传统造型元素理念的基础上，以当代的审美观念对传统造型元素中的一些特点加以修造、提纯和升华，使其具有当代特色。
四、实践活动：
完成一件扎染方巾，要求需用一件或多种扎法，颜色可选单色和多色搭配并保持卫生今天主要体验捆扎法认识工具材料，老师找学生一起示范一件，这个过程可以想想你想怎么做。展示评价阶段：集体展示，找个别学生自我评价或他评。使用的扎法？颜色如何，作品想表现什么内涵？可以应用在什么地方，满意吗？再一次机会会有什么设想？同学们扎染制作完成，航天员王亚平的天宫课堂中也展示过扎染。把传统扎染艺术带入了太空,向全世界展示了中国非物质文化遗产。万众瞩目下起见证千年传统文化与现代科技的美妙融合。把扎染带入太空这种国家行为意味着什么？对这项非遗的关注和重视，让世界认识中国文化，号召更多人能够传承和发扬中国的非物质文化遗产。
五、传承中华文明为何要传承？传承的意义？
扎染是我国传统手工艺的一种艺术形式，作为中国非物质文化遗产之一，不仅是传承了千年的民族民间手工艺，更在于它延续了民族文化和体现了民族历史属性。它承载着民族千年来的理想和价值，承载着民族的心理状态及其发展轨迹。扎染现状：展示非遗条件。扎染入选非遗的原因之一，第六条，因种种原因面临消失的危险。这也是扎染现在面临的现状。年轻人不愿意学，上年纪的老人做不动！这就是为什么扎染面临失传的原因！工业时代，机器逐步代替手工，数字化智能化人文精神逐步消失。外来文化的影响下，土气。中国的传统文化有着几千年的历史，民族文化，传统工艺文化........都在慢慢的被遗忘不是吗？有的已经失传！我们不能等它失传了才应该想到它！面对这样的危险首先我们要？要保护，在保护的基础上？传承和发扬。那在一部份地区和少数人的人手里已经开始发展，但是这项优秀传统文化在我国并未全民认知，看一些实例。优秀扎染传承人。
林芳璐被扎染界的神笔马良化腐朽为神奇 89年出生于大连的一个普通姑娘，2016年于中央美术学院硕士毕业，林芳璐的扎染作品曾在欧洲《摩登街区》进行展销，展出的作品有扎染的沙发，摇椅，靠枕，坐垫等家具，展销的所有作品都是纯手工制作，赋予了每件作品独一无二的生命力。展销的作品非常受当地人的喜爱，一位女收藏家更是当即入手了会展上的 5万一个的扎染摇椅，之后通过关注林芳璐又陆续预定了很多扎染品。林芳璐传承并发扬着扎染艺术，并创造了扎染艺术新的价值。
王逢陈 是从伦敦皇家艺术学院男装系硕士专业里走出来的第一个中国设计师，又是首位被英国时尚协会旗下 NEWGEN MAN 吸纳的中国设计师，这位让 Rhanna蕾哈娜都为之“疯狂”的独立设计师 FengChenWang让“Made in China”的设计在国际上名声大噪。
从 10年北服毕业初出茅庐，14年创立同名个人品牌，到 16年 vfiles上展露头脚，随后又被伦敦青年设计师展示平台 man 作为第一位入围的设计师入选，这位来自福建女孩成绩的斐然不是一蹴而就。
也有一些明星们用他们自己的影响力为扎染“代言”。李冰冰身穿的 Oscar de la Renta礼服高贵大气，因为运用了扎染，让这件西式的蓬蓬裙顿时充满了柔美的东方韵味。
奥斯卡·德拉伦塔 Oscar de la Renta于 1965年创始于纽约，作为全球领先的奢侈品牌，始终以体现女性之美、精湛工艺及永恒优雅为品牌追求。品牌创始人 Oscar先生则获得美国殿堂级设计大师/时尚奥斯卡奖终身成就奖得主等荣誉以上扎染作品有什么特点？如何赋予扎染时代性？借助现代化手段，融合现代元素，保留传统文化内核。
当传统扎染也现代审美结合，扎染也就有了新的生命。琳琅满目的扎染作品给这项传统工艺注入了新鲜的血液，使其更添活力耐人寻味。当扎染走出国门，在异国他乡大放异彩，也就推动了中华传统文化在国际舞台上持续发展。传承不应该是少数人的接力，希望越来越多的人能倾心于扎染，奔赴于传承，扎染之路才不会孤单。
六、坚定文化自信
对于我们这么优秀的传统文化，应该越来越自信的去传承发扬它，也就是我们自己首先要坚定我们自己的文化自信。 如果不够自信就会被一些不好的声音误导和影响。恶意丑化中国人的审美可以想象不了解中国的国家看到这个作何感想,是不是会产生对中国的丑化意识，恶意评价？对我们国人也会被潜移默化的腐蚀，这种状况的出现，意味着社么？是明确的意识形态斗争，是文化侵略。但客观影响就在这里，我们该怎么做？在任何场合都要保护和宣扬我们自己的审美和文化。
我们的东方审美是这样的吗？绝对不是这样的。我们的审美应该是怎样的？是内敛，温婉，浪漫，诗情画意气质如兰。
给大家看一个优秀典范，由中国著名服装设计师熊英女士于 2013年创立。盖娅传说女装品牌源于中国文化的当代艺术品牌，盖娅传说致力传承中国智慧美学。让世界认识真正的中国审美。那么其实我们非有着非常好的发展基础。扎染鼎盛的唐朝欧洲正在经历黑暗的中世纪 当他们还是素衣的时候，我们唐朝的扎染工艺已经到了鼎盛时期。
你看扎染在唐朝时传入日本，被叫做蓝染。至今还保存着我国唐代的五彩绞缬。日本将其视作珍宝，一直保存到至今。他们的珍宝哪来的，还不是从中国学来的。
在当今，也曾经和我们一起并成为四大文明古国，但只有我们中华文明是五千年来唯一一个从未中断的古代文明。我更应该自信。
当今不管是在国家还是个人层面，我们都在努力。习近平也多次指出要坚定文化自信，要教育引导群众特别是青少年更好的认识和认同中国文化。
中华文明不仅星河灿烂而且源远流长。在几千年的历史演变过程中，我们创造的灿烂中华文化，是我们中华民族的精神标识，也是中华文化的根脉。十八大以来，我们正逐步走向世界舞台的中央，我们比任何一个时期都更接近于民族复兴。在通往复兴的大道上，我们必须要坚定文化自信，才能不断增强做中国人的志气、骨气、底气，进而成为我们前进道路上的“动力源”。我们不仅要自信，更要用中华文化的魅力去感染他人，让世界喜爱和认同中国文化。在一首中国人中结束今天的课程。我相信也会是一个新的开始。

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