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《11　反对党八股(节选)》同步练习
一、基础巩固
阅读下面的文字,完成1~3题。
读者都反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。但现在,一些网络媒体又走向了另一个极端,它们或者热衷　　　　　　,语不惊人死不休;或者沉迷于卖萌八卦,失于轻佻。种种不良文风,需要引起警惕。
一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活,闭门敲键,杜撰文章;不掌握情况,标题惊悚,文章空虚。把讲大话当作讲故事,把喜闻乐见理解为　　　　　　,放弃了实事求是的作风,放弃了守正求真的舆论担当,让公信力和权威性受到蚕食。
部分媒体行文浮夸,背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞,创新表达　　　　　　,但裁剪拼接、哗众取宠,则少了一份真诚,也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩,“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟,于是,一些新闻信息产品变成了　　　　　　的商品,唯“买家”需求马首是瞻。长此以往,忽视了多方求证、核查事实的基本功,难免出现漏洞;如果一旦为了抓眼球而不择手段,记录历史、传播价值等媒体责任便无法实现。
(　　　　　　),归根结底,“修辞立其诚”,内容真实、情感真切、态度真诚,才是不可移易的竞争力。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(　　)
A.弄虚作假 耸人听闻 无可非议 奇货可居
B.故弄玄虚 耸人听闻 无可厚非 待价而沽
C.故弄玄虚 骇人听闻 无可非议 奇货可居
D.弄虚作假 骇人听闻 无可厚非 待价而沽
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)
A.如果一旦为了抓眼球而不择手段,记录历史、传播价值等媒体任务便无法实现。
B.如果一旦为了抓眼球而不择手段,记录历史、传播价值等媒体作用便无法实行。
C.一旦为了抓眼球而不择手段,记录历史、传播价值等媒体功能便无法实现。
D.一旦为了抓眼球而不择手段,记录历史、传播价值等媒体责任便无从谈起。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　)
A.好文风源自好作风,祛除浮夸不仅要改文字,还要改思路
B.好文风源自好作风,祛除浮夸不是要改思路,而是改文字
C.好作风源自好文风,祛除浮夸不是要改文字,而是改思路
D.好作风源自好文风,祛除浮夸不仅要改思路,还要改文字
阅读下面的文字,完成4~5题。
八股文,也称“八比”,原为明清时代科举制度规定的一种应试文体。它要求应考人读一定的书,学一定的注疏(主要是朱熹的注),①　　　　　　　　　　　　　　　,连字数都有限制,考生只能按照题目的字数敷衍成文。每篇文章都由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成,后四个部分每部分有两股排比对偶的文字,合起来共八股。
明朝宋濂形容八股选出来的人才:“与之交谈,两目瞪然视,舌木强不能对。”由此可见,八股文的危害极大,严重地②　　　　　　　　　　　　　　　,是维护封建专制统治的工具,同时也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武曾愤慨地说:“八股之害,甚于焚书。”科举制度发展到清代,日趋没落,弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉,但由于科举制本身的弊病,③　　　　　　　　　　　　　　　,科举制最终灭亡。
4.根据第1段的内容,请用一句话简要介绍“八股文”。
5.在文中横线处补写恰当的语句,使得语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
二、能力提升
阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一　中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下,我党在幼年时期,我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅,何等贫乏,则现在我们对于这些的认识是深刻得多,丰富得多了。灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理,是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后,才找到马克思列宁主义这个最好的真理,作为解放我们民族的最好的武器,而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来,我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践,研究今天的中国和世界,是进一步了,研究中国历史也有某些开始。所有这些,都是很好的现象。
但是我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点。据我看来,如果不纠正这类缺点,就无法使我们的工作更进一步,就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。
首先来说研究现状。像我党这样一个大政党,虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩,但是对于国内和国际的各方面,对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面,我们所收集的材料还是零碎的,我们的研究工作还是没有系统的。二十年来,一般地说,我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作,缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发;我们的许多同志却直接违反这一真理。
其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的,认真地研究历史的空气也是不浓厚的。
其次说到学习国际的革命经验,学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要,而是为了单纯的学习。所以虽然读了,但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立场、观点和方法,来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的,特别是对于中级以上的干部,害处更大。
上面我说了三方面的情形:不注重研究现状,不注重研究历史,不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去,害了我们的许多同志。
(摘编自1941年5月19日毛泽东《改造我们的学习》)
材料二　无论是参加革命不久的共产党员,或者是参加革命很久的共产党员,要变成为很好的政治上成熟的革命家,都必须经过长期革命斗争的锻炼,必须在广大群众的革命斗争中,在各种艰难困苦的境遇中,去锻炼自己,总结实践的经验,加紧自己的修养,提高自己的思想能力,不要使自己失去对于新事物的知觉,这样才能使自己变成品质优良、政治坚强的革命家。
孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这个封建思想家在这里所说的是他自己修养的过程,他并不承认自己是天生的“圣人”。
另一个封建思想家孟子也说过,在历史上担当“大任”起过作用的人物,都经过一个艰苦的锻炼过程,这就是:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”共产党员是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”的,所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。
我们共产党员的修养,是无产阶级革命家所必需有的修养。我们的修养不能脱离革命的实践,不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。
毛泽东同志说:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”
我们的党员,不但要在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中来锻炼自己,加紧自己的修养,而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己,加紧自己的修养。有些党员受不起成功和胜利的鼓励,在胜利中昏头昏脑,因而放肆、骄傲、官僚化,以至动摇、腐化和堕落,完全失去他原有的革命性。这在我们共产党员中,是个别的常见的事。党内这种现象的存在,应该引起我们党员严重的警惕。
革命实践的锻炼和修养,无产阶级意识的锻炼和修养,对于每一个党员都是重要的,而在取得政权以后更为重要。我们共产党不是天上掉下来的,而是从中国社会中产生的。每个党员都是从中国社会中来的,并且今天还是生活在这个社会中,还经常和这个社会中一切不好的东西接触。不论是无产阶级或是非无产阶级出身的党员,不论是老党员或是新党员,他们会或多或少地带有旧社会的思想意识和习惯,这是不奇怪的。为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁,提高我们的革命品质和工作能力,每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养。
(摘编自刘少奇《论共产党员的修养》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)
A.从中国共产党建党以来,马列主义的普遍真理和中国革命的具体实践结合日益紧密,对于马列主义和中国革命的认识也日益深刻丰富。
B.只是单纯地学习国际革命经验,学习马列主义的普遍真理,而不是为了革命实践的需要,这种对待马列主义的态度,对革命危害最大。
C.共产党员之所以必须注意在革命斗争中锻炼和修养,是因为要向孔子、孟子等圣人学习,且担负历史上空前未有的改造世界的“大任”。
D.党员既要在艰苦的、困难的乃至失败的革命实践中来锻炼自我,加强修养;也要在顺利的、成功的乃至胜利的革命实践中来锻炼自我,加强修养。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　)
A.马克思列宁主义的普遍真理只有和中国革命的具体实践相结合,才会使中国革命的面目较原来焕然一新。
B.只有纠正不注重研究现状、历史、马列主义的应用这些缺点,才会使我们的工作更进一步,使我们在伟大事业中更进一步。
C.只要经历各种艰难困苦,加强修养,总结经验,锤炼自我,就能使自己成长、成熟,成为政治坚强、品质优良的革命家。
D.如果我们的修养脱离革命实践,脱离广大劳动群众的和无产阶级群众的实际革命运动,就无法保持无产阶级先锋战士的纯洁。
8.根据材料内容,下列各项不属于“缺乏调查研究”范畴的一项是(　　)
A.粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解。
B.“瞎子摸鱼”“闭门造车”。
C.“闭塞眼睛捉麻雀”“盲人摸象”。
D.随心所欲,故步自封,以邻为壑。
9.材料二在论证上有哪些特点 请简要说明。
10.请分析材料一的行文思路。
参考答案
1.B　解析 第一处,“弄虚作假”,耍花招欺骗人。“故弄玄虚”,故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。根据下文“语不惊人死不休”可知,此处应选“故弄玄虚”。第二处,“耸人听闻”,夸大事实,博取注意。带有贬义。“骇人听闻”,使人听了感到恐惧、害怕,一般用于描述恐怖的事件造成的影响。根据文意,此处应选“耸人听闻”。第三处,“无可非议”,没有什么可以指责的。表示做得妥当。“无可厚非”,不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。因下文语意转折,此处应选“无可厚非”。第四处,“奇货可居”,指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。“待价而沽”,等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。语境中指“新闻信息产品”经过炒作,身价倍增,此处应选“待价而沽”。
2.D　解析 “如果”与“一旦”都是表示假设关系的,同时使用语意重复,根据句意,应删除“如果”。排除A、B两项。“记录历史、传播价值”是“媒体的责任”,不是“媒体的功能”,排除C项。分析可知D项修改最恰当。故选D项。
3.A　解析 “好作风源自好文风”,这是本末倒置,应是“好文风源自好作风”,排除C、D两项。根据语意,“祛除浮夸”不仅要“改文字”,还要“改思路”,排除B项。分析可知,A项补写最恰当。故选A项。
4.八股文是由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成,有规定规格和字数限制的明清时代科举制度规定的一种应试文体。
5.①按规定规格写文章　②束缚人们的思想　③舞弊之风愈演愈烈
6.A　解析 B项,“对革命危害最大”是错误的。由原文可知,这种做法是有害的,但是并没有说对谁危害最大。C项错误,共产党员之所以必须注意在革命斗争中锻炼和修养的原因应是使自己变成品质优良、政治坚强的革命家。D项,“既要……也要……”错误。原文为递进关系,而选项变成并列关系。
7.C　解析 C项,“只要……就……”说法绝对。由原文可知,经历各种艰难困苦,加强修养,总结经验,锤炼自我,则能使自己成长、成熟是成为政治坚强、品质优良的革命家的必要条件。
8.D　解析 D项,“以邻为壑”错误。缺乏调查研究并不包括为了自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
9.①论证方式多样。文章采用了例证、喻证、引证、类比论证等论证方式。②论证语言浅显明了。作者用通俗浅显的语句,化难为易,通俗易懂。
10.①首先提出马列主义与中国革命实际“日益结合”;②其次从三个角度阐述“我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点”;③最后总结这三种作风都是极坏的作风,会害了我们的同志。

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