资源简介

6《劝学》导学案
荀子
学练目标
1. 知识目标
掌握文中出现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等。
2. 能力目标
本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。
了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。
课时安排：3课时
课内知识精粹
一、文学文化常识
荀子(约公元前313-前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有《荀子》二十卷，共32篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
二、了解背景
在哲学思想上，反对迷信天命，提出“人定胜天”的思想；荀子从人性本恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了“礼”，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。
三、解题
《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
“劝”是“劝勉、勉励”的意思，在文中起着统领全篇的作用。作者在文章中勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
四、识记字音
中(zhòng) 参(cān)省(xǐng) 须臾(yú) 跂(qì)望 磨砺(lì)
镂(lòu)刻 跬(kuǐ)步
五、朗读课文，力争读出感情，读准句读。
为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第三段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
请准确读出下面句子的停顿。
①故.木 受 绳/ 则 直，金 就 砺/ 则 利。
②君 子 博 学 /而 日 参 省 乎 己，则 知 明/ 而 行 无 过 矣。
③吾//尝．终 日．而 思 矣，不 如/须 臾．之 所 学 也。
④登 高/ 而 招，臂/非 加 长 也，而 见 者/远。
⑤君 子/生．非 异 也，善/假 于 物 也。
⑥蚓/无．爪 牙 之 利，筋 骨 之 强，上 食．埃 土，下 饮．黄 泉，用 心．一也。
六、理解词义
1. 重点词
学不可以已(停止) 木直中绳(合乎)
虽有槁暴(通“又”) 金就砺则利(变得锋利)
则知明而行无过矣(明达) 吾尝跂而望矣(抬起脚后跟)
声非加疾也(强) 假舟楫者(借助)
非能水也(游泳) 而绝江河(横渡)
锲而舍之(雕刻) 蚓无爪牙之利(爪子和牙齿)
2. 通假字
輮使之然也(“輮”通“煣”) 虽有槁暴(“有”通“又”，“暴”通“曝”)
则知明而行无过矣(“知”通“智”) 君子生非异也(“生”通“性”)
3. 多义词
君子生非异也(通“性”，资质，禀赋，名词) 骐骥一跃(一，数词)
蛟龙生焉(生长，动词) 用心一也(专一，形容词)
非利足也(敏捷，快，形容词) 则知明而行无过矣(明达，形容词)
金就砺则利(锐利，锋利，形容词) 而神明自得(智慧，名词)
4. 异义词
君子博学而日参省乎己(古义“检查”，今义“参考”)
声非加疾也(古义“强”，今义“疾病”)
假舆马者(古义“借助，利用”，今义“不真实”)
蟹六跪而二螯(古义“蟹脚”，今义“两个膝盖着地的一种姿势”)
金就砺则利(古义“指金属制的刀剑等”，今义“黄金的简称”)
用心一也(古义“因为”，今义“使用”)
5. 活用词
(1)名词作状语
①君子博学而日参省乎己(日：每日) ②上食埃土，下饮黄泉(上：向下；下：向下)
(2)名词用作动词
假舟楫者，非能水也(水：游泳)
(3)形容词用作名词
①登高而招(高：高处) ②积善成德(善：善行)
七、掌握句式
1. 判断句
不复挺者，輮使之然也(……者，……也，表判断)
假舟楫者，非能水也(……者，……也，表判断)
假舆马者，非利足也(……者，……也，表判断)
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(……者，……也，表判断)
青，取之于蓝(无标志判断，应翻译为：靛青，从蓝草中取得)
2. 倒装句
蚓无爪牙之利，筋骨之强(“之”定语后置的标志。是“中心词+之+定语”模式)
3. 省略句
冰，水之为，而寒于水(“而寒于水”是“而冰寒于水”的省略)
骐骥一跃，不能十步(“不能十步”是“不能跨越十步”的省略)
八、积累成语
青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出《荀子 劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。
锲而不舍：不断地镂刻。比喻坚持不懈。语出《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
九、写作借鉴
(1)论证结构
本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
(2)论证方法和语言特点
①大量运用比喻阐明事理，是本文一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马十驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。
②语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。
古人刻苦学习的成语故事
1．映雪囊（náng）萤
晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。（孙康映雪苦读）
当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。（车胤囊萤夜读）
2．负薪（xīn）挂角
汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）
3．悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。（孙敬悬梁苦读）
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。（苏秦刺股苦学）
4．凿壁借光
匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）
5．以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。（欧阳修以荻画地）
6．韦编三绝
韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。（孔子韦编三绝）
十、跟踪训练
夯实基础
1. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是( )
A．中绳(zhòng) 槁暴(pù) 磨砺(lì) 輮以为轮(róu)
B．须臾(yú) 跂(qí)望 靛(diàn)青 参省乎己(shěng)
C．跬步(guī) 蓼蓝(liǎo) 骐骥(jì) 生非异也(xìng)
D．驽马(nú) 蛟龙(jiāo) 镂刻(lǒu) 锲而不舍(qì)
2. 下列加点词解释全部正确的一项是( )
①虽有槁暴 (晒) ②輮以为轮 (使……弯曲)
③吾尝跂而望矣 (抬起脚尖) ④而致千里 (送到)
⑤君子生非异也 (资质，秉赋) ⑥非利足也 (走路)
⑦筋骨之强 (强壮) ⑧而绝江河 (横断)
⑨声非加疾也 (强，这里指声音宏大) ⑩而闻者彰 (显著)
A．①②⑤⑥⑦⑨ B．①②③④⑦⑨ C．①③⑤⑦⑨⑩ D．①⑤⑦⑧⑨⑩
3. 从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是( )
A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而绝江河
C．上食埃土，下饮黄泉 D．箕畚运于渤海之尾
4. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是( )
A．学不可以已 B．木直中绳，輮以为轮
C．君子博学而日参省乎己 D．非蛇鳝之穴无可寄托者
5. 荀子，名 ，时人尊之，称他 ，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作 ，
是先秦 家的最后一位代表人物。
理解鉴赏
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻声彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
1. 不超过10字概括本节的内容：
2.指出下列句中“而”的用法。
⑴蟹六跪而二螯（ ） ⑵锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（ ）
⑶吾尝终日而思矣（ ） ⑷登高而招（ ）
⑸青，取之于蓝，而青于蓝（ ） ⑹君子博学而日参省乎己（ ）
⑺积善成德，而神明自得，圣心备焉（ ）
3. 本段中的几个“假”字，是什么意思？与成语“假公济私”的“假”意思相同吗？还能再举几个带“假”字的成语吗？并比较其用法。
4. 译“君子生非异也，善假于物也”。
5. “善假于物”该如何理解？结合自己的实践谈谈看法。
教材回扣
读下面的课文完成如下作业：
1． 在 　　　 上填写原文中的句子。
2． 解释加点的词的意义和用法。
3． 翻译标有 的句子。
4． 指出标有 的句子的句式特点。
5． １项直接写在 　　　 上；２、３、４项写在各行之间的（　　）里。
劝学（节选）
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，
（　已：　　　特殊句式：　　　　于：　　　于：　　　　为：　　　中：　　　　）
輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，
（　　　　有：　　　　槁：　　　　暴：　　　然：　　　　　就：　　　　　　）
君子博学而曰参省乎己，则知明而行无过矣。
（博学：　　　乎：　　知：　　　　　　　　）
吾尝终曰而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，
（尝：　　　　　而：　　　　　　　须臾：　　　　　　　跂：　　　　　　　　　）
臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千
（　见者远：　　　　　　　　疾：　　　　　彰：　　　　假：　　　　致：　　　　）
里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（　　能水：　　　　　　　绝：　　　　　生：　　　　　　　）
积土成山，风雨兴焉； 　　　　，　　　　；　　　　，　　　　，　　　　　 。故不
（焉：　　　　　　　　　　　　　　）
积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（翻译：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十驾：　　　）
　　　　　　，　　　　　　；　　　　　　，　　　　　　 。螾无爪牙之利，筋骨之强，（　句式：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄托者，用心躁也。
（上：　　　　　　一：　　　　　　　　　　寄托：　　　　　躁：　　　　　）
本文是一篇论说文，第一段中有个句子总领全文，是全文的核心句，也是本文的中心论点，请把这个句子写在下面，并翻译.
借助课下注释和工具书理解文章内容，做到能大致翻译全文。
参考答案
跟踪训练
一、夯实基础
1. A (B项“跂”读qì，“省”读xǐng；C项“跬”读kuǐ；D项“镂”读lòu，“锲”读qiè。)
2. A (③应为“抬起脚后跟”，④应为“到达”，⑧应为“横渡”，⑩)应为“清楚”。)
3. B 4. A
5. D(分别表并列关系、修饰关系。A项介词“比”；B项助词，表句中停顿，“者……也”表判断；C项助词，句中语气停顿。)
6. 况 荀卿 孙卿 儒
二、理解鉴赏
1. 学习的作用：弥补不足。
2. (1)表修饰，例：终日而思。(2)表转折，倒：臂非加长也，而见者远。非能水也，而绝江河。
3. 假，借助，利用。“假公济私”的“假”为“借用”。假仁假义，假，虚假。
4. 君子的本性并没有特异之处，只是善于借助物罢了。
5. 可以从成功的要素角度分析。
三、教材回扣
（已：动词，停止。特殊句式：介词结构后置。于：介词，从。于：介词，比。为：动词，形成。中：符合。）
（　　　　有：通“又”。　槁：枯。暴：晒。然：这样。就：接近，靠近。　　　　　　）
（博学：广泛地学习。　　　乎：相当于“于”。　　知：通“智”。　　　　　　　　）
（尝：曾经。 而：连词，表修饰。 须臾：片刻。　　 跂：踮起脚后跟。）
（　见者远：别人在很远的地方也能看见。疾：强，指音量大。彰：显明，清晰。假：借助。　　　　致：达到。）
（　能水：会游泳，水，名词作动词，游泳。绝：横渡。生：通“性”，指天性，禀赋。）
（焉：兼词，“于此”。填空：积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。　　　　）
（翻译：因此，没有一步一步的积累，就没有办法到达千里之外，不积聚小的水流，就没有办法形成江海。十驾：马拉车走一天叫“一驾”，十驾指十天的路程。　　　）
（填空：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。句式：定语后置。　　　　　　　　）
（上：名词作状语，向上。一：专一。寄托：寄身，托身。躁：浮躁，不专一。）

展开更多......

收起↑