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2023届高三语文暑期主题读写
（第129期）
主题：学习语文要躬行
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
有一条鱼，为了了解陆地上发生的事，与一个小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪长成了青蛙，便跳上陆地，几周后回到池塘，向鱼汇报在陆地上所见到的各种东西：人、鸟和牛。鱼根据青蛙对每一样东西的描述创作了图画：人是用鱼尾巴走路的鱼，鸟是长着翅膀的鱼，奶牛是长着乳房的鱼。
学习语文可以从这个故事得到什么启发？
请你写一篇文章，谈谈自己的对于语文学习的一点或若干点见解、主张。立意自定，标题自拟，不少于800字。
【佳作赏析】
学习语文要躬行
小蝌蚪变成青蛙，跳上陆地，看到了“人、鸟和牛”。它回到池塘，把在陆地上的所见告诉了鱼。鱼根据青蛙的描述创作了图画：人是用鱼尾巴走路的鱼，鸟是长者翅膀的鱼，奶牛是长者乳房的鱼。这则寓言让人看后忍俊不禁，细思之后，感慨良多。
按理说，青蛙在陆地上看到的“人、鸟和牛”，是其本来的样子。或许青蛙的表达不清，或许鱼的理解有误，总而言之，最后呈现在鱼笔下的“人、鸟和牛”，都不是原来的样子，都走了样。其实，这既不能怪青蛙，也不能怪鱼。即便青蛙说得再清楚，对于没有离开池塘的鱼来说，也是无法理解和意会的。因此，鱼只能按照自己的理解和按照自己的样子来揣摩外部世界。鱼要想准确知道“人、鸟和牛”样子，必须像青蛙一样离开池塘到陆地上亲自看看。
由此想到语文学习，很受启发。
不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。语文学习，听别人说听老师讲解，当然重要。老师讲得眉飞色舞手舞足蹈，学生听得如痴如醉哈哈大笑。表面看，师生互动频繁，课堂效果良好。可是随着岁月的流逝，课堂呈现给学生的东西也就烟消云散了。可见，光听不练假把式。耳听为虚，眼见为实，既要下水也要扬帆。比如有的老师讲成语“明修栈道暗度陈仓”，只是讲了字面意思，然后要学生记住。天长日久，学生就是记不住。有一个老师就不同，他讲了什么是“栈道”，什么是“陈仓”，还讲了为什么是“度”而不是“渡”，展现了地图和大量的照片，并饶有兴味地讲一些项羽和刘邦相争的一些故事，学生听得津津有味，也就牢牢地把这个成语掌握了。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这句古语讲的就是学知识不能局限于书本，要亲身体会理解。语文学习又何尝不是如此呢？比如，要理解《诗经》中的“风”，无论老师讲解得多么透彻，都不如去各个“风”产生的地方看看，去看了，你就能深刻理解古诗的意思了；杜牧的《阿房宫赋》洋洋洒洒，文意深刻，如果去陕西现场看看阿房宫的遗址，那种沧桑给人的历史兴亡之震撼，是只读课本所得不到的；《赤壁赋》是蕴含深刻人生哲理的文篇，对于年轻人来说，往往似懂非懂，若亲身去湖北黄州的赤壁山看看，就能领会苏轼要讲的人生哲理了……
读万卷书，行万里路。语文学习，既要重视他人的讲解，也要重视自己的实践。别人的讲解，你得到的只是初步印象，不十分全面不十分正确。要想获得真知灼见，最好如同青蛙那样去走走看看。
【点评】
本文第一二段既是分析材料，也是对后文的铺垫和阐发。接着两段就按照题目要求谈了寓言故事给“语文学习”的启发，即除了洗耳恭听外还要亲身实践。最后一段作结，仍然紧扣题意。
【阅读拓展】
（一）让希望的阳光照亮人类
　　“在中国文化中，虎是勇敢和力量的象征，中国人常说生龙活虎、龙腾虎跃。”1月17日，习近平主席在北京出席2022年世界经济论坛视频会议并发表题为《坚定信心 勇毅前行 共创后疫情时代美好世界》的演讲，强调：“面对当前人类面临的严峻挑战，我们要如虎添翼、虎虎生威，勇敢战胜前进道路上各种险阻，全力扫除新冠肺炎疫情阴霾，全力促进经济社会恢复发展，让希望的阳光照亮人类！”
　　这是习近平主席今年出席的第一场重要多边外交活动。习近平主席在演讲中提出了国际社会团结战胜疫情的正确方向、推动世界经济稳定复苏的治本之策、弥合发展鸿沟的现实路径、国家之间正确的相处之道，表明了中方同各国风雨同舟、携手战疫的坚定意志，提振了各方战胜疫情、复苏经济的信心，回应了世界各国人民对和平发展、合作共赢的期盼。这是习近平主席在世界经济论坛的又一次历史性演讲，深刻阐明了如何开辟后疫情时代美好世界的人间正道，受到国际社会广泛关注和积极响应，必将对世界未来发展产生积极而深远的影响。
　　当今世界正在经历百年未有之大变局。这场变局不限于一时一事、一国一域，而是深刻而宏阔的时代之变。时代之变和世纪疫情相互叠加，世界进入新的动荡变革期，不稳定性不确定性显著上升，经济全球化遭遇逆流，单边主义、保护主义抬头。人类社会面临的治理赤字、信任赤字、发展赤字、和平赤字有增无减，实现普遍安全、促进共同发展依然任重道远。各方对促进疫后经济加快复苏、建设更美好世界有着共同期盼，但又面对诸多新的困难和挑战。习近平主席深刻指出：“如何战胜疫情？如何建设疫后世界？这是世界各国人民共同关心的重大问题，也是我们必须回答的紧迫的重大课题。”
　　“察势者明，趋势者智。”尽管全球经济复苏势头不稳，疫情防控形势依然严峻，但世界多极化趋势没有根本改变，经济全球化展现出新的韧性，各国人民对和平发展的期盼更加殷切，对公平正义的呼声更加强烈，对合作共赢的追求更加坚定。事实再次表明，在全球性危机的惊涛骇浪里，各国不是乘坐在190多条小船上，而是乘坐在一条命运与共的大船上。小船经不起风浪，巨舰才能顶住惊涛骇浪。经济全球化是时代潮流。大江奔腾向海，总会遇到逆流，但任何逆流都阻挡不了大江东去。动力助其前行，阻力促其强大。尽管出现了很多逆流、险滩，但经济全球化方向从未改变、也不会改变。历史反复证明，对抗不仅于事无补，而且会带来灾难性后果。搞保护主义、单边主义，谁也保护不了，最终只会损人害己。搞霸权霸凌，更是逆历史潮流而动。我们要顺应历史大势，从人类共同利益出发，以信心、勇气、担当回答时代课题，作出历史抉择。
　　如何战胜这场疫情，如何建设疫后世界？面对这一时代之问，习近平主席从历史和哲学高度给出了中国答案。“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退。”世界总是在矛盾运动中发展的，没有矛盾就没有世界。“纵观历史，人类正是在战胜一次次考验中成长、在克服一场场危机中发展。”习近平主席深刻指出，“我们要在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。”不论风吹雨打，人类总是要向前走的。世界各国要坚持真正的多边主义，坚持拆墙而不筑墙、开放而不隔绝、融合而不脱钩，推动构建开放型世界经济。要以公平正义为理念引领全球治理体系变革，维护以世界贸易组织为核心的多边贸易体制，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，让世界经济活力充分迸发出来。要致力于稳定国际秩序，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。要坚持对话而不对抗、包容而不排他，反对一切形式的单边主义、保护主义，反对一切形式的霸权主义和强权政治。
　　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。世界面临的困难和挑战需要各国人民同舟共济、携手应对。始终站在历史正确的一边，始终站在人类进步的一边，坚定信心、勇毅前行，我们就一定能在应对危机中获得进步、在战胜挑战中走向辉煌，共同创造人类更加美好的明天！
（二）当代青年要在实现民族复兴的赛道上奋勇争先
“实现中国梦是一场历史接力赛，当代青年要在实现民族复兴的赛道上奋勇争先。”在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上，习近平总书记指出“新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”，强调：“党和国家的希望寄托在青年身上！”
时代总是把历史责任赋予青年。五四运动以来，中国青年满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党领导的革命、建设、改革伟大事业，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，把最美好的青春献给祖国和人民，谱写了中华民族伟大复兴进程中激昂的青春乐章。
特别是广大团员青年，以爱党、爱国、爱人民的赤诚追求，以坚定不移听党话、跟党走的忠贞初心，在民族复兴征程上勇当先锋、倾情奉献，发挥生力军和突击队作用，为中国革命胜利，为祖国建设，为改革开放和社会主义现代化建设，为党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革贡献了青春、建立了重要功勋，使实现民族复兴成为中国青年运动一以贯之的恢弘主流。
实践充分证明，中国青年是有远大理想抱负的青年，是有深厚家国情怀的青年，是有伟大创造力的青年。无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。
每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。
今天，我们胜利实现了第一个百年奋斗目标，踏上了全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的新征程，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。
一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都需要在继往开来中推进。新时代中国青年运动的主题，新时代中国青年运动的方向，新时代中国青年的使命，就是坚持中国共产党领导，同人民一道，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。处在中华民族发展的最好时期，拥有更优越的发展环境、更广阔的成长空间，迎来实现抱负、施展才华的难得机遇，广大青年要牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。
“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”习近平总书记指出：“追求进步，是青年最宝贵的特质，也是党和人民最殷切的希望。”新的伟大征程上，广大青年要肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成大才、担大任，在实现中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、勇毅前进。
要用脚步丈量祖国大地，用眼睛发现中国精神，用耳朵倾听人民呼声，用内心感应时代脉搏，把对祖国血浓于水、与人民同呼吸共命运的情感贯穿学业全过程、融汇在事业追求中，争做堪当民族复兴重任的时代新人，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩。新时代的广大共青团员，要做理想远大、信念坚定的模范，做刻苦学习、锐意创新的模范，做敢于斗争、善于斗争的模范，做艰苦奋斗、无私奉献的模范，做崇德向善、严守纪律的模范，努力成长为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮。
“请党放心、强国有我”，在庆祝中国共产党成立100周年大会上，共青团员、少先队员喊出响亮的青春誓言，这是新时代中国青少年应该有的样子。未来属于青年，希望寄予青年。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。以实现中华民族伟大复兴为己任，保持永不懈怠的精神状态、永不停滞的前进姿态，勇立时代潮头，争做时代先锋，新时代的中国青年一定能为实现中华民族伟大复兴注入源源不断的青春力量，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
江南的冬景
郁达夫
　　①凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。
　　⑵但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
　　③我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
　　④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
　　⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点—丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
　　⑥说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格（Peter Rosegger, 1843—1918）罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。
　　⑦江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
　　⑧一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
　　⑨有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷会下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。象这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hiking，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。
　　⑩窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！
　　1.文章的开头为什么写北方的冬天？运用了什么手法？这种手法在文中多处使用，请在文中再找出两处。（4分）
　　2.第⑦段中作者说 “人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来”，这句话如何理解 （5分）
　　3．文章多次引用诗文名句，仔细阅读第⑧段，然后体会如果用作者自己的话替换这些名句好不好？为什么？（6分）
答案与解析
1．【答案】文章的开头写北方的冬天，是为了突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣（1分）；运用了比较的手法（1分）；文中运用这种手法的还有：江南冬天与秋天的比较，北方夏夜与江南冬天的比较，闽粤地区与江南地区冬天的比较，德国寒郊散步与江南寒郊散步的比较（2分）。
　　2.【答案】江南的冬天实在美得诗情画意（2分），人到此境界，当可与自然合一(1分)，尘世的碌碌俗务，名利之心，纷争之意，更难立足于此，自然迷人，使人旷达洒脱，不计荣辱得失（2分）。
　　3．【答案】不好。在这里，作者没有直接写雪景，而是借助诗句写出了江南冬天傍晚、夜里、早晨的雪景(2分)，巧借诗歌意境，使江南的雪景境界全出（2分）。丰富了文章的内容，增强了散文的意趣，在体现作者心境闲适的同时，给读者留下了想象的空间（2分）。）2023届高三语文暑期主题读写
（第130期）
主题：新时代青年需要梦想
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
时代在发展，青年在成长，社会的发展对我们新一代的青年人也提出了新的要求和新的挑战，那么在这个时代，青年人究竟需要什么呢？
读了上面的材料，你有什么感悟和思考，请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
【佳作赏析一】
新时代青年需要梦想
当谈论理想成为一件奢侈的事情，当理想被物欲所淹没、被“精致的利已主义”所侵蚀的时候，我们更要思考这两个词之于人生的意义。
想是什么？说到底，是对眼前利益、个人利益、物质利益的超越，而看到更为广阔的天地和世界，个人的成长需要超越，国家的发展需要超越。无法想像，如果我们看到的年轻人都在为争奖学金面红耳赤，为追逐高消费、甚至为满足物欲疲于奔命，困于买房子、找工作、求安稳的压力下没有人仰望星空，四处弥漫的都是怨气，这样的社会能有多大的发展？可以想像，如果我们在城市拥挤的地铁上能看到静静读书的年轻人，在大学校园能看到在草地上弹着吉他歌颂理想的年轻人，在咖啡厅里能经常遇到一群谈论康德和孔子的年轻人，这样的国家必将充满希望。
一个国家梦想的高度，是由她的年轻人定义的。克伦威尔说得好，人不可能攀登到比他不知道的还高的地方。同样，一个国家发展的梦想，不可能比她的年轻人理想的高度要高。如果一个国家年轻人理想的高度都只有门前小土丘那么高，那么这个国家的梦想绝不会触摸到珠峰。青年有了理想，国家才有未来；青年仰望星空，民族才有希望。中国发展的历史证明了这一点，现实也昭示着这样的命题。
国家不是一个抽象的存在，而是由一个个生动个体组成的共同体，青年则是这个共同体中的生力军。充满活力的年轻人是创造社会财富的重要力量，未来掌握在这些年轻人手中。年轻人有为，中国便一片光明。中国梦，说到底是在破解一个个社会问题中去实现的。
理想有时又是易碎品。当一个有理想的年轻人屡屡碰到残酷的现实时，有时候会感到很无力，甚至会迷失理想。这一方面需要年轻人从小要树立坚定的理想信念，百折不挠；另一方面，也需要社会各级组织精心的呵护，需要制度提供广阔的空间和政府释放温暖的人文关怀。为每个青少年播种梦想、点燃梦想，让更多青少年敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦。
【佳作赏析二】
新时代青年需要奋斗
习近平总书记在2019年新年贺词中表示“大家还要一起拼搏、一起奋斗”，他也一再提“将革命进行到底”，号召“将改革开放进行到底”。
无论是阳光灿烂还是风狂雨疾，我们从未懈怠、从未退缩。奋进，是中国的姿态;奋斗，是我们的状态。自1949年以来，自1978年以来，一代代中国人就是这样风雨无阻地砥砺前行，就是这样不可阻挡地奔向民族复兴的伟大梦想。
新时代属于每一个奋斗者。无论你是田野里辛勤耕作的农民，还是流水线上忙碌的工人，无论你是奋战在脱贫攻坚一线的党员干部，还是坚守在实验室的科研人员，无论你是怀揣“小目标”的创业者，还是日夜为生活奔波的工薪族……每个人都是这个伟大时代不可或缺的主角。每一滴汗水，都会为梦想之花注入生机;每一次拼搏，都将为共和国基业增添新的光华。
你在田间辛勤耕耘；你在工地挥汗如雨；你在流水线上埋首奋战；你在实验室里一丝不苟；你双手如梭、代码在指间行云流水；你向深远处勘探，黑色的液体汩汩作响你在田间辛勤耕耘；你在工地挥汗如雨；你在流水线上埋首奋战；你在实验室里一丝不苟；你双手如梭、代码在指间行云流水；你向深远处勘探，黑色的液体汩汩作响；你骑着电瓶车穿行大街小巷，只为快递准时抵达；你从早忙到晚，撑起一个家，小朋友咿呀学语、茁壮成长……一个个中国人在自己的位置上奋发，将旺盛的生命力焕发为光与热，只求对得起自己那份工，对得起自己对未来的期许，对得起家人一餐温热的饭菜。
这才是中国最真实、最动人的图景，这正是中国最深厚、最伟大的力量。中国的今天与明天就是这样干出来的。回望改革开放四十年，凭着这样的干劲，因着恒产催生出来的恒心，中国人几千年来不仅第一次全民解决了温饱问题，还实现了空前的繁荣。这足以说明，中国人的才智与努力不输世界上任何民族，一旦重新融入世界市场，一旦重续与世界的因缘，中国人内心对美好生活的向往就会像火山一样爆发出来，被压抑的创造力就会焕发出夺目的光彩。
【阅读拓展】
（一）汇聚两岸力量 共促融合发展
　　7月的八闽大地，万木葱茏，生机盎然。第十四届海峡论坛成功举办，海峡两岸新朋老友畅叙乡情、交流互鉴、洽谈合作，讲述血浓于水的生动故事，展望和平发展的美好未来，充分彰显了两岸同胞强烈的交流合作意愿，共同谱写了两岸融合发展的生动篇章。
两岸扩大民间交流、促进融合发展，既是大义，更具大利。
党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们秉持“两岸一家亲”理念，不断深化两岸融合发展，持续增进台湾同胞福祉，广泛汇聚共同迈向和平统一的磅礴力量。
作为目前两岸规模最大、参与最广泛的民间交流活动，海峡论坛始终坚持“民间性、草根性、广泛性”的定位，充分发挥深化两岸民间交流、助推两岸融合发展、促进两岸民众心灵契合的积极作用，成为凝聚两岸同胞、维护两岸关系和平发展共同民意的重要平台。本届论坛携手台湾同胞共同弘扬中华传统文化，率先同台湾同胞分享发展机遇，助力两岸经济社会融合发展，取得丰硕成果。
论坛的成功举办再次表明，两岸是密不可分、休戚与共的命运共同体，两岸同胞对更加美好生活的共同追求，对两岸关系走近走好的一致向往，是任何人都阻挡不了的。
海峡难隔鸿雁，岁月不改人心。深化两岸融合发展，契合两岸同胞共同心愿，是实现祖国和平统一的必由之路。
习近平总书记强调：“要突出以通促融、以惠促融、以情促融，勇于探索海峡两岸融合发展新路。”从完善保障台湾同胞福祉和在大陆享受同等待遇的制度和政策，持续出台实施惠台利民政策措施，到支持台商台企参与“一带一路”建设和国家区域协调发展战略，再到支持福建探索海峡两岸融合发展新路，加快两岸融合发展示范区建设，一系列有力举措，为深化两岸融合发展提供了坚实保障。
实践充分证明，祖国大陆始终是台湾最坚强的后盾，正是有强大祖国做依靠，台湾同胞的民生福祉才会更好，发展空间才会更大。广大台湾同胞看清两岸关系发展大势，坚定站在历史正确的一边，就一定能把幸福和梦想牢牢抓在自己手中。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。习近平总书记强调：“祖国和民族的前途寄托在青年人身上。我们将一如既往为两岸青年互学互鉴创造良好条件，为台湾青年在大陆学习、就业、创业、生活提供更多便利。”
如今，祖国大陆已胜利实现第一个百年奋斗目标，正意气风发向着第二个百年奋斗目标迈进，必将为两岸同胞特别是两岸青年并肩奋斗、砥砺奋进提供广阔空间。面向未来，我们热忱欢迎台湾青年来祖国大陆追梦、筑梦、圆梦。
两岸青年与时代同步伐、与民族共命运，同心同行、携手打拼，锲而不舍、驰而不息，就一定能让青春在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大进程中绽放异彩。
台湾前途在于国家统一，台湾同胞福祉系于民族复兴。中国梦是两岸同胞共同的梦，民族复兴、国家强盛，两岸同胞才能过上富足美好的生活。在中华民族走向伟大复兴的进程中，台湾同胞定然不会缺席。
新征程上，我们要贯彻新时代党解决台湾问题的总体方略和党中央对台工作决策部署，坚持一个中国原则和“九二共识”，坚决反对“台独”分裂行径，坚决反对外部势力干涉，扎实推动两岸关系和平发展、融合发展。两岸同胞把握历史大势，坚守民族大义，多谋增进同胞福祉之策，多做加强交流合作之事，多为促进心灵契合之举，形成万众一心、共襄民族复兴伟业的生动局面，就一定能共圆中国梦，共担民族复兴的责任，共享民族复兴的荣耀。
（二）推动经济平稳健康发展
疫情防控是“国之大者”，经济工作事关发展大局。近日，习近平总书记在湖北省武汉市考察时强调：“要克服麻痹思想、厌战情绪、松劲心态，抓实抓细疫情防控各项工作，同时要尽可能推动经济平稳健康发展。”
殷殷嘱托，为进一步统筹好疫情防控和经济社会发展增强了信心、提供了遵循、指明了方向。“尽可能推动经济平稳健康发展”，需要我们踔厉奋发、攻坚克难，沉着应对当前经济新的下行压力，让中国经济这艘大船迎难而上、破浪前行。
今年以来，我国经济发展环境的复杂性、严峻性、不确定性上升，稳增长、稳就业、稳物价面临新的挑战，我们坚持稳字当头、稳中求进，高效统筹疫情防控和经济社会发展，推动经济平稳健康发展。
一方面加大宏观政策调节力度，最大程度稳住经济社会发展基本盘，5月规模以上工业增加值同比增速由负转正、升至0.7%，货物进出口总额同比增速比上月加快9.5个百分点，“稳”的基础在巩固；一方面坚持高质量发展不动摇，全力扩大国内需求，全面加强基础设施建设，稳定和扩大就业，“进”的动能在积蓄。
疫情是一场大考。疫情防得住，经济才能稳得住，人民生活才能平平安安，经济社会发展才能平稳健康。统筹好疫情防控和经济社会发展，必须算大账。我们坚持人民至上、生命至上，坚持外防输入、内防反弹，坚持动态清零，最大程度保护了人民生命安全和身体健康。我们因时因势优化防控措施，有效实施宏观政策，政策效果逐步显现，经济运行的积极变化正在增多。
正如习近平总书记深刻指出的：“如果算总账，我们的防疫措施是最经济的、效果最好的。”当前，疫情还没有见底，外防输入、内防反弹压力还很大。我们要坚持动态清零不动摇，提高科学精准防控本领，抓实抓细疫情防控，最大限度减少疫情对经济社会发展的影响，为经济平稳健康发展创造良好条件。
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
论中西方的英雄文化
潘天强
　　英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。
　　中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。
　　东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲望不顾可能的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。
　　英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。但是在西方，“恶”的标准是有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争，人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，即使一方是自己的敌人。法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾向。西方英雄文化强者为王的观念较为明显，对西方人而言，英雄具有强烈的个人色彩，即使是对手的英雄行为也值得歌颂。但是这种观念在长期大一统观念下植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为匪，非我族类其心必异，对手就是异类，对手的英雄不仅代表自己，还是敌人的象征。所以与西方领主经济下形成的文化不同，中国文化中对于对手的英雄气概一般都是贬低和挖苦，不能灭自己威风长敌人志气。《三国演义》虽然有开关的曹操煮酒论英雄，但最终还是把曹操描绘成奸雄。
　　英雄爱美人是英雄文化的共同点。但是在江山和美人的选择上，中西文化也有不同。为了美人舍弃江山，在西方文化中仍然是英雄行为，比如特洛伊王子和海伦的故事。而在中国却要遭到无情指责，并且将责任推到美人身上，斥之为红颜祸水。在漫长的男性为主体的古代社会，东西方的英雄绝大部分都是男性，女性只是男性的陪衬。但是，西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣女贞德，而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄，如花木兰、穆桂英。可以看出，东西方英雄文化是随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。比如中国的反封建运动和西方的女权主义兴起，使得东西方女性英雄和伟人不断增加。东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。
　　（节选自《人文杂志》2007、3）
　　1.下列关于“西方的英雄文化”表述正确的一项是（ ）（3分）
　　A.普罗米修斯，俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的英雄罗宾汉,因为敢于抗争挑战宿命而成为西方文化中的英雄。
　　B.西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，因此西方英雄是绝对个人英雄主义。
　　C.法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都表现出西方英雄文化中不分善恶的倾向。
　　D.特洛伊王子和海伦的故事中的海伦与圣女贞德都是西方推崇的女性英雄形象。
　　2.为什么说“东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能”？用自己的语言加以概括。（4分）
　　3.纵观全文，中国人眼中，什么样的人可称为英雄？（4分）
答案与解析
1.A B项强加因果。C项与“英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。”矛盾。D项张冠李戴。特洛伊王子是英雄形象，海伦不是。
　　2.答案：（4分）东西方英雄文化本来就有诸多共同点；东西方英雄文化在不断交流，在交流和进步中逐渐改变，缩小差异，向对方趋近。（共两点，答对一点1分，照抄原文相关信息每点只得1分）
　　【解析】文章虽然主要在强调中西方英雄文化的不同，但是文章也多次提到中西方英雄文化还有很多相同的地方，而且从最后可以看出文化的交流和进步，认识上也有是逐步接近的可能。
　　3.答案：（4分）守卫国土，维护当时的政权，值得人们崇拜和追随；替天行道，救民于水火；敌我分明，嫉恶如仇；是恪守道德规范的模范。（每点2分，答出两点即得4分）
　　【解析】只要把全文中有关中国英雄的特点找出来，然后归纳概括即可。

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