资源简介 (共18张PPT)静女《诗经 · 邶风》——《诗经》中的爱情学习目标1.了解关于《诗经》的文学常识;2.把握《静女》中男女主人公的形象特点;体会诗歌的细节描写。3.学会分析并掌握诗歌中赋、比、兴的表现手法。学习目标《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》,按其诗歌形式分为:风、雅、颂;按其表现手法可分为:赋、比、兴。合称为诗经六义。《诗经》中的诗歌形式以四言为主,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》3.《诗经》的句式以四言为主,章法的特点是重章复沓、反复吟唱。4.诗经内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至涵盖天象、地貌、动物和植物等方方面面。是周代社会生活的一面镜子。《诗经》基本知识风雅颂:“风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。”风:不同地区的民歌(又称“国风”或“十五国风”),共160首——大部分是黄河流域的民间乐歌。(十五国:周南、召南、邶、鄘yōng、卫、王、郑、齐、魏、陈、桧(郐,kuài)、曹、豳)雅:周王朝直辖地区的音乐,所谓正声雅乐。是宫廷宴享或朝会时的乐歌,105篇(大雅31篇,用来歌功颂德;小雅74篇,讽刺之声,例如《采薇》。)颂:是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业,共40篇。(周颂、鲁颂、商颂)——雅和颂则主要集中在陕西和河南之地。赋比兴:赋:朱熹:“赋者,敷也,敷陈其事而直言也。”——直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。例如:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”——《诗经·邶风·击鼓》(一同生死不分离,我们早已立誓言。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。)比:“笔者,以彼物比此物也。”——对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。例如:“硕鼠硕鼠,无食我黍(sh )。”——《诗经·魏风·硕鼠》(大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!)兴:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”——起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。例如:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。文静美好的少女,小伙殷切的追求。)静女《诗经·邶风》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。预习检测shūsìyúxiànchíchúluányíwěiyuè yìkuì tíxúnrǔrǔ通假字:爱说女归匪(同“薆”,隐藏)(同“悦”,喜悦)(同“汝”,第二人称代词)(同“馈”,赠送)(同“非”,表否定判断)娴静姑娘真美丽,约我到这城角里。故意躲藏逗人找,让我挠头徘徊好着急。娴静姑娘真好看,送我一支小彤管。彤管红红闪亮光,让人越看越喜欢。牧场归来送我荑,荑草美得真出奇。不是荑草真的美,美人送我含爱意。自主学习结合课下注释和工具书,把诗歌转换成现代汉语的形式。诗歌描写的主要内容是什么?诗歌是以谁的口吻来叙述的?整体感知一对青年男女相会的情景。第一人称“我”的口吻,即男子的口吻。细读文本此首诗中“静女”的形象是怎样的 男主人公的形象是怎样的,文章在细节上是如何刻画的?表达了男主人公怎样的情感?静女形象:①“静女”是娴静美丽、活泼机灵、委婉含蓄的;②首先,文中开篇、反复的咏叹“静女其姝”、“静女其娈”直接表达了女子的娴静美丽;③“爱而不现”表现出女主人公细腻、活泼机灵、富有智慧的形象特点;④同时,她又是委婉含蓄的,这可以从诗中“贻我彤管”和“自牧归荑”看出——她喜爱男主人公,却并不直言,而是借赠送“彤管”“荑”表现出来。男主人公的形象是怎样的,文章在细节上是如何刻画的?表达了男主人公怎样的情感?①男子是憨厚朴实、真挚有心的;②“姑娘“爱而不见”时,男子着急的“搔首踟蹰”,这里的细节描写和心理描写,成功的刻画出男子急切想要见到心上人的憨厚朴实的形象;③在回忆“静女”送他“彤管”时,他说:说怿女美,这句话一语双关,男主人公表面上是赞叹彤管之美,实际上是赞叹“静女”之美,这表现了男主人公对“静女”的喜爱之情;④最后对于“静女”所赠普通的“荑”,他却说:“洵美且异”,原因是“美人之贻”,表达了男主人公对待这份感情的重视和认真,对“静女”的深情超越了物质层面。①“赋”的表现手法。运用细节描写和心理描写手法来刻画人物形象,记叙了一对青年男女,在“城隅”相会的一个片段情景。②“比”的表现手法。诗章中以“彤管”、“荑”草之美比“静女”之美。③“兴”的表现手法。诗章中的男主人公喜欢“有炜”的“彤管”、“洵美且异”的“荑”草,然后才含蓄委婉地说“匪女之为美,美人之贻”,因为对静女的喜欢,才喜欢“有炜”的“彤管”、“洵美且异”的“荑”草。思考赋、比、兴在诗中是如何体现的?请结合全诗进行分析。合作探究主旨《静女》是一首优美的爱情诗,以第一人称“我”的口吻,直接叙述了“我”与静女的极富生活情趣的约会。 表现了他们健康纯真的感情。反映古代广大人民对自由婚姻和美好、幸福的爱情生活的追求与向往。拓展延伸回顾《诗经》中的婚恋诗《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁③。之子于归,宜其家人。【注】①归:出嫁。②蕡(fén):果实硕大的样子。③蓁(zhēn)蓁:树叶茂盛的样子。问题:本诗主要运用了什么表现手法 有怎样的表达效果 (写)答案:表现手法:比兴。以桃设比,以红艳的桃花、硕大的桃实、茂盛的桃叶比喻新娘的美丽容貌、多子多福、家庭兴旺,联想巧妙,形象生动;以“桃之天夭”起兴,通过铺垫和渲染引出下文,热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福。表达效果:这不仅丰富了诗歌的内容,而且增强了诗歌的意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。桃花怒放千万朵,硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门,早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵,桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门,齐心携手家和睦。整体赏析这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”感谢观看——《诗经》中的爱情 展开更多...... 收起↑ 资源预览