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汉 服
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汉，是我们民族的名称
我们的文字，叫做“汉字”；
我们的语言，叫做“汉语”；
……
那么，如果这个民族有一件属于自己的衣服
我们就会叫它“汉服”！
……为您找回华夏民族失去的一件衣服……
疑问：汉服是汉朝的衣服？
所谓“汉服”，就是指汉族传统民族服装。
从黄帝“垂衣裳而治天下”至明末清初的“剃发易服”，
汉服延续了超过四千年的时间。
什么是汉服？
　　　汉服的“汉”指的是汉族；
　　　汉朝的服饰属于汉服系统，但是汉朝的服饰不能概括汉服。
　　　
　　　
辨析：唐装也是汉服的一种？
　　　
　　　
　　　
　　　唐装并非是唐朝服饰，而是当初的设计师人为命名的。
　　　这种服装带有强烈的满族特色，并不能代表所谓的“中式”特色。
汉服的特点：
交领右衽
上衣下裳
长袖宽衣
系带暗扣
飘逸潇洒
接下来
让我们从这二十字一窥
汉服的真貌吧……
【交领右衽】
疑问：为什么必须是右衽？
　
　　　我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于
中原一带的右衽。成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。
　　　另，在某些地区，汉人使用左衽表示死者。
　　　因此，“左衽”是汉服大忌！
交领：顾名思义，就是交叠的衣领；
右衽：衽（音“认”），即衣襟。
交领右衽，就是衣襟向右掩，呈字母y形。
它是汉服发展过程中始终保持不变的特点，
因此成为了汉族的象征符号。
汉服以交领为主，
还兼有——
圆领
（配内交领）
对襟直领
【上衣下裳】
“衣裳”这个词语其实可以专指汉服。
古人把上身穿着的襦、衫、袄等统称为“衣”，
而把下半身的穿着成为“裳”。
“上衣下裳”是汉服最古老且始终贯彻的服制。
为表尊重传统，后世传承中最高级别的礼服
（如冕服）都是使用这种服制。
天子的十二章冕服
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汉服文化：
因为历史传承的沉淀，汉服的基本特征为：
交领右衽（y字形衣领）、上衣下裳、
长袖宽衣、系带暗扣、飘逸潇洒。
因为汉服蕴意深深：深衣寓为“深意”
上衣分裁四片意喻“四季”
下裳分裁十二片对应“十二月”
袖圆以应“天圆”，衣领交叠成矩形以应“地方”
背部中缝直至脚踝以应人道正直。
天人合一、天圆地方、洒脱飘逸构成汉服丰富的文化内涵与独特的气质，
因此，我国自古被称为【衣冠上国】。
天子的十二章冕服
▲
【长袖宽衣】
中国古人追求“天人合一，道法自然”，对于衣服亦是如此。
古人认为衣服必须要“蔽体”，所有露出手和足踝都是不礼貌的，
所以袖子要做到“回袖过肘”的长度。
这里的“宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。
疑问：穿汉服不方便？
　
　　　长袖一般仅针对于上层社会所要求的礼制而言。
　　　在部分传世的写实古画中，对劳动人民有短打穿着的描绘。
　　　汉服不是空中楼塔，在其数千年的流传中，在各个阶层中
都有很好的发展和应用。
【系带暗扣】
汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。
所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显著特点。
所谓暗扣，一般用于圆领衫，其实一颗布纽。
这其实也说明了，汉服的系带并非因为古人未能发明纽扣（古
人对纽扣的使用最早可追溯至周朝）。
【潇洒飘逸】
在中国古人“天人合一、道法自然”的宇宙观之下，汉服的审美
始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。
尽管历经数朝，时势潮流具变，但是“潇洒飘逸”这四个字始终
是汉服不变的审美原则。
辨析：汉服与和服、韩服
每当汉服爱好者穿汉服上街时，
旁人总是将之误认为和服或者韩服。
那么，
到底这三者之间有什么联系和区别呢？
和服：
日本的民族服饰——和服是在中国唐代服装的基础上演变而成的。
因为是由当时遣唐使从吴越地区带去了当地服装的特点，所以和服
也被称作为“吴服”。
相较于汉服，和服有款式单一、穿着复杂等缺点。
一、线条
汉服的线条是流畅的曲线，
显得婀娜飘逸。
和服的线条是直线，像几个
大方块组成的，显得呆板拘
谨，上下一样粗，不显身材。
二、领口
汉服的领子是紧贴颈子的，
显得端庄，这是符合汉族对
气质的要求。
和服的领口比较大，后面向
后翻，露出颈部。
三、袖子
汉服的袖子下边是弧形，长
度能盖住手，弯臂时不露手
腕，显得大气。
和服的袖子是方形，长度不
及手腕，缝合，后面却开口，
好像是把汉服的袖子倒过来
缝上去的一样。
四、腰带
汉服的腰带系在腰上，是束
腰的，一般在前面打结，多
余部分自然下垂。
和服的腰带又厚又宽，在背
后打结，结很大，以至于很
多人以为那是个背包。
五、下摆
汉服的下摆宽大，可以行走自
如，活动不受限制。
和服的下摆窄小，走路只能迈
小碎步，行动十分不便。
六、衣缘
汉服的领口有衣缘，或者有镶
边，衣缘上或绣有花纹，或使
用锦缎，显得有层次感。
和服的领口有衣缘，但使用和
衣身一样的布料，袖口没有衣
缘，显得缺乏层次感。
韩服：
韩服，本作朝鲜服，是朝鲜半岛的传统民族服饰。
最早的韩服是从三国时代演变而来，而后受到唐代服饰的巨大影响。
朝鲜半岛长期是中国的属国，所以它的服饰特点也随中国各朝代风
格的变化而变化。
如今看到的韩服带有强烈的中国明代服饰风格。
韩服
出土的明代中前期实物
韩服的发展趋势是背离汉服俊逸潇洒的特点，
而逐渐丧失了其实用性，趋于装饰意味。
图中的韩服面料有如纸折的，僵硬如雕塑，缺
少汉服最基本的灵动的感觉。
华夏有衣　襟带天地
“华夏”一词到底是什么涵义？
我们又为什么被称作为“华夏民族”？
《尚书正义》注：
　　　　　　　　冕服华章曰华，大国曰夏
《左传·定公十年》曰：
　　　　　　中国
　　　　　　有礼仪之大故称夏
　　　　　　有服章之美谓之华

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