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8 《世说新语》二则
核心素养：
1.了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。
2.反复诵读，整体感知，深层次理解课文。
3.提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。
4.了解古代聪颖机智少年的故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。
教学重点：诵读课文，积累文言词语，了解课文大意。
教学难点：
1.分析理解谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？
2.深入体会元方批评父友无信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？
课时安排：2课时
第二课时 《陈太丘与友期行》
●本课目标
1.积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。
2.能够参照译文背诵课文。
3.理解本文主旨。
一、复习前课，导入新课
1.请同学背诵和翻译《咏雪》。
2.介绍背景。（PPT）
同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”
二、相关背景
“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔（shí）曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。
他为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。应宰府招见的时候，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了宰府，主人设宴招待他们，当时的八大名士号称“八龙”，一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。可见陈家父子所得到的礼遇是非常高的。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。陈家可谓满门俊才。
三、朗读课文
1.教师范读,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音。强调：不——通“否”。
2.自读课文读准字音节奏。
3.分角色朗读（语气语调）
客问元方：“尊君在不？”------询问，很客气
答曰：“待君久不至，已去。”------礼貌，客气的说
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”------愤怒，音调很高
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”------声调不高，但义正言辞
四、疏通文意
1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号，走近学生。指名2个学生质疑字句,师生共同答疑。其实文中除了上述提到的这些字词,还有需要理解并积累的字词。教师板书字词意思。
①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一样,离开乃:才)
②与人期行,相委而去(期行:相约同行委:丢下,舍弃)
③下车引之,元方入门不顾(引:拉 顾:回头看)
④区分尊君(尊称) 、君(礼貌的称呼,意为你) 、家君(对自己父亲的谦称)。
有的学生在质疑时,提出了“相”这个词的意思,在文中意为“我”，仅指一方，无“相互”意。
2.在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个字地翻译出来,同时把文中省略的成分补充完整,比如“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”这句话, “日中”是哪一天的日中, “不至”是谁不至,明显是省略了一些成分, 相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译, 引导学生用同样的方法翻译其他的句子。
3.补充省略的人物。
陈太丘与友期行，期日中。( ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ 　）下车引之，元方入门不顾。
4.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
明确：“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。
“尊君”是对别人父亲的一种尊称。
“家君”是对人谦称自己的父亲。
5.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝人　②卑职　③陛下　④令尊　⑤寡人　⑥足下　⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下
明确：敬词有：③④⑥⑦⑨；谦词有：①②⑤⑧
五、整体感知
●梳理叙事脉络
起因：太丘与友期日中，过中不至，太丘舍去
经过：友人怒骂，元方对答
结果：友人惭，下车引之，元方入门不顾
六、内容解析
1.文中提到了几个人？他们分别是怎样的人？从文中哪里可以看出来？
明确：提到了三个人。
（1）太丘是个诚实守信的人。（从“期日中。过中不至，太丘舍去”可以看出，他是个特别守时、恪守诚信的人。）
（2）友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。
（课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错就改的精神。）
（3）元方是聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
（阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他聪明、机智、懂礼识仪的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。）
2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是？他又是如何反驳的？
明确：“无信”和“失礼”。
抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。
3.在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
明确：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。
甲生：“元方入门不顾”，是有一点过分。友人已经感到惭愧，并且走下车来拉他表示认错，那元方就应该原谅客人，而元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这不符合元方是个深明为人之理的性格特点。客人“对子骂父，则是无礼”，这不也是不懂礼节吗？
乙生：我们不能说元方无礼。“入门不顾”是小孩子天真的表现，尽管“友人惭”“下车引之”，陈元方仍弃之不理，符合儿童心理。相反，若写陈元方与客寒暄、接受友人道歉，则不符合一个7岁儿童的心理性格，那样或许会把陈元方刻画得“有理”“有礼”，会给人失真之感。因此，责备元方无礼，则不合情理，有求全责备之嫌。
七、合作探究
1.你认为作者写此文的用意是什么？
明确：①借元方责客之语，赞扬元方的聪明，懂礼识仪。
②更说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼、方正。
2.读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？
（古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还有用吗 请联系实际谈一谈你自己的认识。提示:可以从社会、家庭、学校等多角度思考, 如在日常生活中见到师长朋友应该怎样 在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢 ）
学生思考交流并回答。
甲生：读了《陈太丘与友期》，我感悟最深的是要学会尊重别人。尊重别人是一种美德，尊重别人就是尊重自己，对别人不尊重，就是对自己不尊重。陈太丘的朋友就是例证。
乙生：我们要尊重每一个人，对小孩也不例外。陈太丘的朋友在七岁的元方面前骂他的父亲，也是对小孩的不尊重，所以激怒了陈元方，遭到了元方的羞辱，这是陈太丘的朋友自取其辱。
丙生：我觉得诚信是为人之道，做人之本。陈太丘的朋友失信在先，又不尊重他人，以至颜面扫地，失去了做人的尊严，在小孩面前也无地自容。
丁生：泰戈尔说：“信用的坠地，犹如打碎的镜子不能重圆。”陈太丘的朋友虽“惭”，意识到自己的错误，但要挽回诚信这个做人的根本，不是一个“惭”字就能挽回的。
八、写作特色
1.人物形象鲜明、生动。
文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去。”接着描写了元方对客人骂其父的表现：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”据理驳斥。最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。
2.剪裁得体，详略得当。
本文在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。
九、课堂小结
通过这节课的学习,我们了解到元方确实是个聪明机智的孩子,同时我们也深刻认识到信与礼的重要性, 诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。
此外，学了这两篇课文我们要注意以下几点：
1.重点字词的学习。
（1）明白并记住重点字词的意思。象通假字、古今异义及词类活用等。
（2）了解一些文化常识。如：“君、家君、尊君”等古代常见的敬辞与谦辞。
2.文章的主旨及给我们的启示。
十、随堂练习
[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
1．给下列字注音。
①尊君在不？（ ） ②诺，期返而食。（ ）
2．解释下列句中加线的字词。
①陈太丘与友期行（ ） ②相委而去（ ）
③故人来，方与之食（ ） ④恐其自食其言也（ ）
3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．期日/中 B．对/子骂父 C．下车/引之 D．故人至/暮不来
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了正午（朋友）还没到，太丘不再等候离开了，太丘走后那个朋友才到。
②昔吴起出，遇故人而止之食。
以前有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。
5．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服；不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。
十一、作业布置
1. 背诵并默写课文。
2. 推荐阅读《世说新语》，能用现代汉语复述其中的小故事。
板书设计：
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8 《<世说新语>两则》同步检测
（满分：50分 时间：45分钟）
一、积累与运用（20分）
1．下列词语中加点字的注音有误的一项是(　　)（2分）
A．陈寔(shí) 太傅(fù) 何所似(sì)
B．柳絮(xù) 无奕(yì) 谢道韫(yùn)
C．雪骤(zhòu) 俄而(é) 差可拟(nǐ)
D．期行(xíng) 王凝之(níng) 尊君在不(bù)
2.下面的句子划分朗读节奏不正确的一项是（ ）（2分）
A.谢太傅/寒雪日/内集
B.君与家君/期日中
C.左将军王凝之/妻也
D.待君/久不至
3.仿照示例，根据下面句中加点词的意思，各写一个含有此加点词的成语。（4分）
例：元方入门不顾 义无反顾
(1)友人便怒 ____________
(2)日中不至，则是无信 _____________ ________________
4.下列句子翻译有误的一项是 （ 　）（2分）
A．俄而雪骤。 译：不久雪下得紧了。
B．即公大兄无奕女。　译：就是谢安长兄的女儿无奕
C．待君久不至，已去。译：等了很久也没来，已经离开了。
D．元方入门不顾。　　译：元方头也不回地走了。
5.下列表述无误的一项是（ ）（2分）
A.“尊君”是谦词，是对自己父亲的一种称呼。
B.君是对对方的敬称，家君是对人称对方的父亲,谦词。
C.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”是指公（谢安）兄长的儿子和女儿。
D.公（谢安）可以称“胡儿”“无奕女”为“令郎”“令爱”。
6.学了《陈太丘与友期》后，有一位同学根据课文内容出了上联，请你结合《咏雪》的有关内容对出下联。（2分）
上联：陈元方驳客义正词严
下联：________________________
7.依次填入下面横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ）（3分）
诵读，是学习文言文行之有效的方法。___________；___________。___________，___________，___________。
①随着诵读次数的增多
②高水平的诵读，必然包含着对文章透彻的理解和深刻的把握
③再读，可以把握重音，读准语气
④诵读是分层次的：初读，可能只是感知大意，准确停连
⑤对文章主题的表现，对作者情感的抒发，对精彩语句的理解，都会有更深切的感受
A．①⑤④③② B．②④③①⑤ C．④③①⑤② D．①⑤②④③
8.下列有关《世说新语》的描述有误的一项是（ ）（3分）
A.《世说新语》再现了魏晋时期士人的风采，有很多值得现代人学习的地方。
B.《世说新语》所志人物不仅有名士，也有部分女性形象。
C.《世说新语》所记大多是传闻、轶事，以短篇为辅。
D.《世说新语》在写法上一般都是直叙其事，语言简练。
二、阅读理解（30分）
（一）《咏雪》对比阅读。（19分）
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《世说新语·言语》
批注：谢安对儿女答案的优劣未作评定，让读者揣摩谢安的褒贬态度，回味无穷。
【乙】谢公与人围棋，俄而谢玄①淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害？答日：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。
《世说新语·雅量》
批注：___________________________________________________
【丙】王子猷居山阴，夜大雪眠觉开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》②诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王日：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
《世说新语·任诞》
注：①（谢玄）谢安之侄，淝水之战中与谢石等大破敌军。 ②（《招隐》）：共两首，描写隐士生活。
1.解释下列句中的加点词。（4分）
①与儿女讲论文义 ___________
②撒盐空中差可拟 ___________
③俄而谢玄淮上信至 ______________
④人问其故 _______________
2.把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）
①未若柳絮因风起。
②看书竟，默然无言，徐向局。
③经宿方至，造门不前而返。
3.用“/“为文中画线的句子断句（限断三处）。（3分）
夜 大 雪 眠 觉 开 室 命 酌 酒
4.人物的描写常讲究耐人寻味。请参照甲文批注，为乙文画线处的人物描写作批注。（2分）
5.《咏雪》与下面的链接材料同为“言语篇”，都是讲述人物会说话、善于应对的故事。结合文章与链接材料相关内容，说说谢道韫和钟会的回答各有何巧妙之处？（4分）
链接材料：
钟毓、钟会少有令誉①，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”于是敕②见，毓面有汗，帝问：“卿③面何以流汗？”毓④对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会⑤：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”
选自《世说新语 言语》
（注释）①令誉：美好的名誉；②敕：皇帝的命令；③卿：“你”的尊称；④毓：钟毓；⑤会：钟会。
（二）《陈太丘与友期》对比阅读。（11分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （刘义庆《世说新语·陈太丘与友期行》）
【乙】魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）
（注）注）①虞人：管理山林的小官。②焉之：到什么地方去？焉：哪里。
1.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。（3分）
例句：（陈太丘与友）期日中。（友）过中不至。
太丘舍去，（________）去后（________）乃至。
（2）（________）乃往，身自罢之。
2.翻译下列句子。（4分）
（1）与人期行，相委而去。
（2）虽乐，岂可不一会期哉！
3.（甲）（乙）两文表现的共同主题是什么？读完两文后你最大的感受是什么？（4分）
答案与解析
一、
1．D
2.D 解析：D应为“待君久/不至”。
3.(1)怒不可遏 (2)至死不渝 言而有信
4.B
5.C
6.谢道韫咏雪形神皆备
7．C
8.C 《世说新语》全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成；有一部分出于传闻并非“大多是传闻”，篇幅长短不一，并非“以短篇为辅”。
二、
（一）
1.①子女 ②大体 ③不久，一会儿 ④原因，缘故
2.①不如比作柳絮凭乘风飞舞。
②谢安看完信，默不作声，又慢慢地下起棋来。
③经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。
3.夜大雪/眠觉/开室/命酌酒。
4.谢安对谢玄“大破贼”的壮举不作声张，让读者猜测谢安的心情和性格，引发悬念。
5.谢道韫：抓住雪与柳絮的颜色、轻盈飘飞之态相似，同时又能由“柳絮”给人以春天即将到来的感觉，更是神似。钟会：解释为因为紧张而不敢流汗，彰显了皇帝的威严，巧妙化解了自身的尴尬。
【乙】译文：
谢安（谢太傅）和客人下围棋，一会儿谢玄从淮水战场上派出的信使到了。谢安看完信，默不作声，又慢慢地下起棋来。客人问淮水战场上的胜败情况。谢安回答说：“谢玄大破贼兵。”说话间，神色、举动和平时没有两样。
【丙】译文：
王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？”
（二）
1.（1）太丘 友人（友或客） （2）魏文侯
2.⑴与别人相约同行，却丢下我自己离开了。
⑵我和虞人约定去打猎,虽然现在很开心,但是怎么可以不遵守约定呢
3.主题：具有讲诚信，言行一致，信守承诺的美德 感受：言之有理即可。
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同学们，你想要做一个什么样的人呢？
“做一个善良的人”
“做一个正直的人”
“做一个成功的人”……
如果我们学习了《陈太丘与友期行》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”
新课导入
陈太丘与友期行
第二课时
1.了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。
2.反复诵读，整体感知，深层次理解课文。
3.提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。
4.了解古代聪颖机智少年的故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。
核心素养
“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔（shí）曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。
他为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。应宰府招见的时候，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。
到了宰府，主人设宴招待他们，当时的八大名士号称“八龙”，一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。可见陈家父子所得到的礼遇是非常高的。
这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。陈家可谓满门俊才。
相关背景
预习交流
陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
自读课文读准字音节奏
shě
fǒu
zāi
朗读课文
客问元方：“尊君在不？”
答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是 无信；对子骂父，则是无礼。”
询问，很客气
有礼貌，客气的说
愤怒，音调很高
声调不高，但义正言辞
分角色朗读（语气语调）
陈太丘与友期行，期日中。
元方时年七岁，门外戏。
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。
元方这年七岁，当时正在门外玩耍。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候离开了，离开以后朋友才到。
约定
玩耍
到达
才
译读课文
客问元方：“尊君在不？”
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
客人问元方：“你父亲在吗？”
友人听了便大怒说：“简直不是人啊！和人约好同行，却丢下我走了。”
答曰：“待君久不至，已去。”
元方答道：“（父亲）等了您很久您都不到，他已经离开了。”
同“否”
等待
丢下我。相，表示动作
偏指一方。委，舍弃。
元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门不顾。。
元方说：“你跟我父亲约好正午。
你正午不到， 就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”
朋友感到惭愧，便下车想拉元方。元方径直走进家门，连头也没回。
信用
惭愧
拉，牵拉
回头看
陈太丘与友期行，期日中。( ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒曰：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ 　）下车引之，元方入门不顾。
友
太丘
友
元方
家君
家君
尊君
尊君
君
君
友
补充省略的人物
“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。
“尊君”是对别人父亲的一种尊称。
“家君”是对人谦称自己的父亲。
辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝人　②卑职　③陛下　④令尊　⑤寡人　
⑥足下　⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下
敬词有：
谦词有：
③④⑥⑦⑨　
①②⑤⑧
起因
经过
结果
梳理叙事脉络
太丘与友期日中，过中不至，太丘舍去
友人怒骂，元方对答
友人惭，下车引之，元方入门不顾
整体感知
1.友人到底是一个怎样的人？
2.你认为陈元方是一个怎样的孩子？
3.有人认为友人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得友人尴尬至极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？
带着下面的问题，再读课文，总结答案。
4.陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
内容解析
1.友人到底是一个怎样的人？
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
友人惭，下车引之。
言而无信，不守信用
缺乏修养、没有礼貌
知错能改
2. 你认为陈元方是一个怎样的孩子？
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是
无信；对子骂父，则是无礼。”
元方入门不顾。
懂礼识义
性格直率，好恶分明，情感易外露
正直不阿
3.有人认为友人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得友人尴尬至极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？
（1）不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
（2）同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正错误的机会。人不可能一辈子都不犯错误，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4.陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
从“期日中。过中不至，太丘舍去”可以看出，他是个特别守时、恪守诚信的人。
1.你认为作者写此文的用意是什么？
①借元方责客之语，赞扬元方的聪明，懂礼识仪。
②更说明“信”和“礼”
的重要性，做人应当诚信、
有礼、方正。
诚信
礼貌
合作探究
我的收获是……
诚信待人，
以礼对人，
正直不阿。
——我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人
2.读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？
诚信与你相伴,
你将一生无憾!
教师寄语
学了这两篇课文我们要注意以下几点：
一、重点字词的学习
1.明白并记住重点字词的意思。
像通假字、古今异义及词类活用等。
2.了解一些文化常识。如：“君、家君、
尊君”等古代常见的敬辞与谦辞。
二、文章的主旨及给我们的启示
本课小结
文言文知识积累
通假字:
尊君在不 “不”通”否”
古今异义:
1.陈太丘与友期
古: 今:
2.太丘舍去
古: 今:
3.下车引之
古: 今:
4.元方入门不顾
古: 今:
约定
离开
日期
前去,前往
拉
引用
回头看
照顾或顾客
词类活用:
陈太丘与友期
日期(名词)
约定(动词)
名词活用作动词
中考链接
[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
随堂练习
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
①陈太丘与友期行 ②相委而去
③故人来，方与之食 ④恐其自食其言也
fǒu
shí
害怕
才
舍弃
约定
1．给下列红色字注音。
①尊君在不？ ②诺，期返而食。
2．解释下列句中加线的字词。
3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．期日/中 B．对/子骂父
C．下车/引之 D．故人至/暮不来
C
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②昔吴起出，遇故人而止之食。
过了正午（朋友）还没到，太丘不再等候离开了，太丘走后那个朋友才到。
以前有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。
5．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服；不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。
1. 背诵并默写课文。
2. 推荐阅读《世说新语》，能用现代汉语复述其中的小故事。
作业布置
对话背景：
陈太丘与友期行
聪慧善辩
据理驳斥
正直明理
对话内容
对话结果：
友人无礼 对子骂父
元方责友 无信无礼
友人无信 太丘舍去
友人惭，元方入门不顾
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8 《世说新语》二则导学案
学习目标：
1.了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。
2.反复诵读，整体感知，深层次理解课文。
3.提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。
4.了解古代聪颖机智少年的故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。
学习重点、难点：
重点：多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。
难点：感受古代少年的方正与聪慧，感受中华道德文化的魅力。
学法指导：
1.反复朗读，在朗读的过程中揣摩语气，感知内容。
2.注意关注中国古代尊称、谦称相关的文化知识，想想自己在古装电视剧中或书籍中看见的古代尊称与谦称有哪些？并思考这些称呼的意义所在。
【课中导读】
《陈太丘与友期行》导读
一、朗读课文，整体感知
1.教师范读,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音。强调：不——通“否”。
2.自读课文读准字音节奏。
3.分角色朗读（语气语调）
客问元方：“尊君在不？”------_______________
答曰：“待君久不至，已去。”------_____________________
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”------_________________
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”------_____________________
二、疏通文意，复述故事
1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意。
①太丘舍去,去后乃至(舍去:_____________ ；乃:______)
②与人期行,相委而去(期行:____________；委:____________)
③下车引之,元方入门不顾(引:______； 顾:__________)
④区分尊君(尊称) 、君(礼貌的称呼,意为你) 、家君(__________________)。
“相”这个词的意思,在文中意为“_____”，仅指一方，无“相互”意。
在理解字句之后,翻译重要句子。
3.补充省略的人物。
陈太丘与友期行，期日中。( ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ 　）下车引之，元方入门不顾。
三、研读课文，合作探究
1.文中提到了几个人？他们分别是怎样的人？从文中哪里可以看出来？
明确：
2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是？他又是如何反驳的？
明确：
3.陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
明确：
4.友人知错而“惭”说明友人是个什么样的人？
明确：
5.在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？（讨论）
6.你认为作者写此文的用意是什么？
明确：
四、联系现实，拓展延伸
读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？
五、品味特色
1.___________鲜明、生动。
文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去。”接着描写了元方对客人骂其父的表现：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”据理驳斥。最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。
2._____得体，______得当。
本文在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。
六、随堂练习
[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
1．给下列字注音。
①尊君在不？（ ） ②诺，期返而食。（ ）
2．解释下列句中加线的字词。
①陈太丘与友期行（ ） ②相委而去（ ）
③故人来，方与之食（ ） ④恐其自食其言也（ ）
3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．期日/中 B．对/子骂父 C．下车/引之 D．故人至/暮不来
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②昔吴起出，遇故人而止之食。
5．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
七、作业布置
1. 背诵并默写课文。
2. 推荐阅读《世说新语》，能用现代汉语复述其中的小故事。
【课后导练】
咏　雪
　　谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似 ”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
　　陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1.下列朗读节奏划分不正确的一项是　(　　)
A.待君/久不至 B.俄而/雪骤 C.与儿女/讲/论文义 D.元方/入门/不顾
2.解释下列加点的词语。
(1)俄而雪骤　　　　　　　　 (2)未若柳絮因风起　　　　　　　　
(3)陈太丘与友期行　　　　　　　　 (4)相委而去　　　　　　　　
(5)非人哉　　　　　　　　
3.用现代汉语准确翻译下列句子。
(1)俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似 ”
(2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
4.下列说法不正确的一项是　(　　)
A.“期日中。过中不至”点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
B.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是:不如比作柳絮随风飞舞。
D.“尊君”与“家君”,前者是敬辞,对别人父亲的一种尊称;后者是谦辞,是对人称自己的父亲。
5.《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛 你对此有何感受
6.元方有哪些性格特点 你受到什么启发
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8 《世说新语》二则导学案
学习目标：
1.了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。
2.反复诵读，整体感知，深层次理解课文。
3.提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。
4.了解古代聪颖机智少年的故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。
学习重点、难点：
重点：多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。
难点：感受古代少年的方正与聪慧，感受中华道德文化的魅力。
学法指导：
1.反复朗读，在朗读的过程中揣摩语气，感知内容。
2.注意关注中国古代尊称、谦称相关的文化知识，想想自己在古装电视剧中或书籍中看见的古代尊称与谦称有哪些？并思考这些称呼的意义所在。
【课中导读】
《陈太丘与友期行》导读
一、朗读课文，整体感知
1.教师范读,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音。强调：不——通“否”。
2.自读课文读准字音节奏。
3.分角色朗读（语气语调）
客问元方：“尊君在不？”------询问，很客气
答曰：“待君久不至，已去。”------礼貌，客气的说
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”------愤怒，音调很高
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”------声调不高，但义正言辞
二、疏通文意，复述故事
1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号，走近学生。指名2个学生质疑字句,师生共同答疑。其实文中除了上述提到的这些字词,还有需要理解并积累的字词。教师板书字词意思。
①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了；去:古今意思不一样,离开；乃:才)
②与人期行,相委而去(期行:相约同行；委:丢下,舍弃)
③下车引之,元方入门不顾(引:拉； 顾:回头看)
④区分尊君(尊称) 、君(礼貌的称呼,意为你) 、家君(对自己父亲的谦称)。
有的学生在质疑时,提出了“相”这个词的意思,在文中意为“我”，仅指一方，无“相互”意。
2.在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个字地翻译出来,同时把文中省略的成分补充完整,比如“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”这句话, “日中”是哪一天的日中, “不至”是谁不至,明显是省略了一些成分, 相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译, 引导学生用同样的方法翻译其他的句子。
3.补充省略的人物。
陈太丘与友期行，期日中。( ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ 　）下车引之，元方入门不顾。
三、研读课文，合作探究
1.文中提到了几个人？他们分别是怎样的人？从文中哪里可以看出来？
明确：提到了三个人。
（1）太丘是个诚实守信的人。（从“期日中。过中不至，太丘舍去”可以看出，他是个特别守时、恪守诚信的人。）
（2）友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。
（课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错就改的精神。）
（3）元方是聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
（阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他聪明、机智、懂礼识仪的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。）
2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是？他又是如何反驳的？
明确：“无信”和“失礼”。
抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。
3.陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
明确：从“期日中。过中不至，太丘舍去”可以看出，他是个特别守时、恪守诚信的人。
4.友人知错而“惭”说明友人是个什么样的人？
明确：说明他是知错就改的人，人品并不坏，只是脾气急躁、心直。
5.在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
明确：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。
甲生：“元方入门不顾”，是有一点过分。友人已经感到惭愧，并且走下车来拉他表示认错，那元方就应该原谅客人，而元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这不符合元方是个深明为人之理的性格特点。客人“对子骂父，则是无礼”，这不也是不懂礼节吗？
乙生：我们不能说元方无礼。“入门不顾”是小孩子天真的表现，尽管“友人惭”“下车引之”，陈元方仍弃之不理，符合儿童心理。相反，若写陈元方与客寒暄、接受友人道歉，则不符合一个7岁儿童的心理性格，那样或许会把陈元方刻画得“有理”“有礼”，会给人失真之感。因此，责备元方无礼，则不合情理，有求全责备之嫌。
6.你认为作者写此文的用意是什么？
明确：①借元方责客之语，赞扬元方的聪明，懂礼识仪。
②更说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼、方正。
四、联系现实，拓展延伸
读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？
（古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还有用吗 请联系实际谈一谈你自己的认识。提示:可以从社会、家庭、学校等多角度思考, 如在日常生活中见到师长朋友应该怎样 在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢 ）
学生思考交流并回答。
甲生：读了《陈太丘与友期》，我感悟最深的是要学会尊重别人。尊重别人是一种美德，尊重别人就是尊重自己，对别人不尊重，就是对自己不尊重。陈太丘的朋友就是例证。
乙生：我们要尊重每一个人，对小孩也不例外。陈太丘的朋友在七岁的元方面前骂他的父亲，也是对小孩的不尊重，所以激怒了陈元方，遭到了元方的羞辱，这是陈太丘的朋友自取其辱。
丙生：我觉得诚信是为人之道，做人之本。陈太丘的朋友失信在先，又不尊重他人，以至颜面扫地，失去了做人的尊严，在小孩面前也无地自容。
丁生：泰戈尔说：“信用的坠地，犹如打碎的镜子不能重圆。”陈太丘的朋友虽“惭”，意识到自己的错误，但要挽回诚信这个做人的根本，不是一个“惭”字就能挽回的。
五、写作特色
1.人物形象鲜明、生动。
文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去。”接着描写了元方对客人骂其父的表现：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”据理驳斥。最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。
2.剪裁得体，详略得当。
本文在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。
六、随堂练习
[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
1．给下列字注音。
①尊君在不？（ ） ②诺，期返而食。（ ）
2．解释下列句中加线的字词。
①陈太丘与友期行（ ） ②相委而去（ ）
③故人来，方与之食（ ） ④恐其自食其言也（ ）
3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．期日/中 B．对/子骂父 C．下车/引之 D．故人至/暮不来
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了正午（朋友）还没到，太丘不再等候离开了，太丘走后那个朋友才到。
②昔吴起出，遇故人而止之食。
以前有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。
5．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服；不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。
七、作业布置
1. 背诵并默写课文。
2. 推荐阅读《世说新语》，能用现代汉语复述其中的小故事。
【课后导练】
咏　雪
　　谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似 ”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
　　陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1.下列朗读节奏划分不正确的一项是　(　　)
A.待君/久不至 B.俄而/雪骤 C.与儿女/讲/论文义 D.元方/入门/不顾
2.解释下列加点的词语。
(1)俄而雪骤　　　　　　　　 (2)未若柳絮因风起　　　　　　　　
(3)陈太丘与友期行　　　　　　　　 (4)相委而去　　　　　　　　
(5)非人哉　　　　　　　　
3.用现代汉语准确翻译下列句子。
(1)俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似 ”
(2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
4.下列说法不正确的一项是　(　　)
A.“期日中。过中不至”点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
B.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是:不如比作柳絮随风飞舞。
D.“尊君”与“家君”,前者是敬辞,对别人父亲的一种尊称;后者是谦辞,是对人称自己的父亲。
5.《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛 你对此有何感受
6.元方有哪些性格特点 你受到什么启发
答案：
1.C(正确断句为“与儿女/讲论/文义”。)
2.(1)急、大。　(2)凭借。(3)约定。　(4)离开。　(5)语气助词,可译为“啊”。
3.(1)不一会儿,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢 ”　
(2)您正午不到,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是失礼。
4.B(“儿女”是指其子侄辈。)
5.营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。　
6.陈元方是一个聪颖机智、有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。　
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