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念奴娇·赤壁怀古
文化传承与理解
语言建构与运用
思维发展与提升
审美鉴赏与创造
大写的东坡
他感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。他并不精于自谋，但却富有赤心为民的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直口快；他多才多艺、好奇深思，虽深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅。

他把苦难研成墨，他把贬谪当成笔，挥毫出一首又一首豪放旷达的词章。他让我们领悟到面对生活坎坷所应有的乐观态度，面对人生浮沉所应有的强劲风度。
文化传承与理解
1.文学常识
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)，因“乌台诗案” 被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。
他一直卷在政治漩涡之中，但是他却光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不忮不求，随时随地吟诗作赋，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。

苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移；二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。
2.写作背景
词必先穷而后工
《念奴娇·赤壁怀古》写于苏轼游览黄州城外赤鼻矶后所作。当时苏轼因诗文讽喻新法，被新派官员诬陷论罪，贬至黄州任团练副使。苏轼此时深感年岁渐老，事业功名未有所成，抑郁于心。观景顿生种种联想，眼前浮现出赤壁古战场鏖战的场景、周瑜“雄姿英发”的形象，作者赞颂其功业，并借以抒发自己有志报国、壮志难酬的感慨。

苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者。
3．相关知识
以诗为词豪放派
豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。
豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。清郑方坤《全闽诗话》引南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词柳耆何如？’对曰：‘柳郎中词，只好十七八女郎，按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁绰板，唱大江东去。’公为之绝倒。”这则故事，表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表，以后遂相沿用。
苏轼的词冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。他扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作《念奴娇》《水调歌头》等开豪放词派的先河。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”
“三代以下之诗人，无过屈子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼字子瞻)者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未之有也。”
——《文学小言》王国维
“试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。”
——陆游
语言建构与运用
作业时间：20分钟
一、预习自测
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘①尽，千古风流人物②。故垒③西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊④涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初⑤嫁了，雄姿英发⑥。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹⑦灰飞烟灭。故国神游⑧，多情应笑我，早生华发⑨。人生如梦，一尊⑩还酹 江月。
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1. 解释文中加点词语。
①淘_____________________　
②风流人物_____________________
③垒_____________________
④惊_____________________
⑤初_____________________
⑥雄姿英发_____________________
⑦樯橹_____________________
⑧神游_____________________
⑨华发_____________________
⑩尊_____________________
酹_____________________
冲洗，冲刷。
指杰出的历史名人。
营垒。
涌动。
才，刚刚。
谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。
这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。
于想象、梦境中游历。
花白的头发。
同“樽”，酒杯。
将酒洒在地上，表示凭吊。
2.下列对《念奴娇·赤壁怀古》的理解和赏析，不正确的一项是(　　)
A．上片咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。
B．“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它雄奇壮丽的景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
C．下片着重写人，写周瑜的儒将风范、从容潇洒、指挥若定，赞颂周瑜非凡的胆识和作为，只是在凸显周瑜的形象。
D．这首词是作者被贬以后复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的。
答案：C
解析：C项，“只是在凸显周瑜的形象”不够恰当，作者赞颂周瑜非凡的胆识和作为，用的是反衬的手法，意在抒发自己年近半百而功业无成的感慨。
3.这首词是怎样刻画周瑜形象的？作者为什么要着意描写周瑜年轻有为、英气不凡？
答案：①词的开篇“大江东去”，即将一条浩浩荡荡、不舍昼夜、奔腾不息、向东疾逝的长江推到了我们面前，这是以壮阔的景象衬托英雄周瑜。②“小乔初嫁”，美人衬英雄，写尽俊伟风姿。③“羽扇纶巾”，描写周瑜儒将装束，手握羽扇，头戴纶巾，从容娴雅，一派儒将风度。④“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定、蔑视强敌的气概。小乔初嫁距赤壁之战一年，放在一起写，是为了突出表现周瑜少年得志、建功立业的形象。作者这样写是为了抒发对英雄的仰慕之情，引发自己未能建功立业的感慨。苏轼这年四十五岁，不但功业没有建树，还戴罪被贬黄州。怀古思今，感慨万千。“故国神游”以后几句就是抒发自己的失意感伤之情。
二、巩固自测
1．给下列加点字注音。
(1)故垒________ (2)雄姿英发________
(3)纶巾________ (4)酹江月________
(5)樯橹________ (6)公瑾________
(7)何妨________ (8)淘尽________
(9)料峭________ (10)一蓑烟雨________
(11)萧瑟________
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lěi
fā
guān
lèi
qiáng
jǐn
fáng
táo
qiào
suō
sè
怀瑾握瑜
谨慎
觐见
樯橹
稼穑
蔷薇
波涛
铸造
祈祷
纶巾
沦落
伦理
酹江月
捋胡子
长啸
萧瑟
料峭
俏丽
功成名遂
深邃
3．辨析词义，选择最恰当的词语填写在句中横线上。
(1)吟啸·吟赏
①这本书是对自屈原以来历代古典文学的　　　　及研究，充分体现了作者高妙的理解力及学术素养。
②它仰首　　　　一声，震得山洞一阵轰鸣，那气势令孔忠等三人不禁一阵胆寒。
(2)萧瑟·萧条
①林毅夫认为，中国经济规模庞大，奥运会后对中国经济的影响可能不大，中国不会出现经济　　　　。
②秋给北平的城郊带来　　　　，使它变成触目都是秋色，一点也不像一个大都市的外围了。
吟赏
吟啸
萧条
萧瑟
解析：(1)吟啸，吟咏长啸。吟赏，吟咏和欣赏。(2)萧瑟，一是形容风吹树木的声音，如秋风萧瑟；二是形容冷落，凄凉，如门庭萧瑟。萧条有两个义项，一是指寂寞冷落，毫无生气；二是指经济衰微。
4．解释下列各句中加点字的含义。
(1)早生华发 (　　　　　　　　)
(2)千古风流人物 ( 　　　　　　　　)
(3)已而遂晴，故作此 (　　　　　　　　)
(4)何妨吟啸且徐行 (　　　　　　　　)
(5)回首向来萧瑟处 (　　　　　　　　)
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花白
此处指英俊潇洒、杰出不凡
不久，过一会儿
吟咏长啸
风雨吹打树叶的声音
5．解释下列句中的多义词。
(1)道
①人道是，三国周郎赤壁(　　　　　　　　)
②以其人之道还治其人之身 (　　　　　　　　)
③道芷阳间行(　　　　　　　　)
④从此道至吾军，不过二十里耳(　　　　　　　　)
动词，说
名词，途径，方法
动词，取道
名词，道路
(2)如
①人生如梦 (　　　　　　　　)
②坐须臾，沛公起如厕(　　　　　　　　)
③是故弟子不必不如师(　　　　　　　　)
④日初出大如车盖(　　　　　　　　)
(3)任
①一蓑烟雨任平生 (　　　　　　　　)
②天将降大任于斯人也(　　　　　　　　)
③任是深山最深处，也应无计避征徭
(　　　　　　 )
④副将史德威慨然任之 (　　　　　　　　)
好像
到……去，往
及，比得上
好像，如同
任凭
任务；责任
表示让步关系，相当于“纵使”“即使”
担当
6．填空。
(1)苏轼(1037－1101)，字　　　　，号　　　　，四川眉山人，
　　　　(时代)杰出文学家、书画家，与其父、其弟并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。
(2)“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨嵋共比高。”“三父子”指的是　　　　、苏轼、　　　　。
子瞻
东坡居士
北宋
苏洵
苏辙
思维发展与提升
一、文本理解
1．“浪淘尽”中这个“淘”字有什么深刻含义？
明确：不仅写出了长江奔流的气势，而且将写景与写人融合在一起，形象地写出了历史的推进，为我们营造了一个旷远、深邃的意境，给了我们一个广阔的空间与时间的概念。
2．词的上阕描绘了怎样的赤壁图景？文中用了哪些传神的词语？有何作用？
明确：写出了一幅宏伟开阔、雄奇壮丽的赤壁景色。“乱”写出险怪，“穿”写出高峭，“惊”写出汹涌，“拍”描绘了水石相搏的情状，“卷”句写出浪花四溅、狂澜奔腾起伏的奇景，声音色彩姿态，无不逼真。这几个词大刀阔斧横画纵抹，描绘出一幅奇险雄伟的画面，并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了词人的豪迈奋发，足显苏词豪迈风格。
3．“还酹江月”仅仅是凭吊“江月”吗？
明确：这里不仅仅是凭吊江月，更是凭吊周瑜，表达仰慕之情，人生苦短，寄托其壮志难酬的苦闷心情。
二、疑难探究
4．《念奴娇·赤壁怀古》是公认的豪放派代表作，其“豪放”表现在哪些方面？
明确：①描绘壮丽之景。不仅写出了长江的非凡气势，而且融合概括了千古英雄的非凡业绩，将江山形胜与怀古之情融为一体，引发读者的历史联想。②刻画豪迈之人。上片将“周郎”与“赤壁”并称，肯定周瑜在赤壁之战中的关键作用，下片着力写他的才华和功勋，塑造出一个指挥若定而从容娴雅的儒将形象。③抒发壮志豪情。全词借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情。
5．烘托指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。简要分析《念奴娇·赤壁怀古》中的烘托手法。
明确：这首词中作者所要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中到周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。他的感慨主要是因周瑜而发。另外，实景和虚景相互映衬，实景是赤壁的险要形势，是作者亲眼所见；虚景则是火烧曹营，是作者的想象，二者相互衬托，是谓虚实相济；另一种是周瑜的“雄姿英发”和作者的“早生华发”相互映衬。这首词波澜起伏而章法严整，跟作者巧妙地运用这两种表达技巧有关。
6．有人对“故国神游，多情应笑我，早生华发”指的是谁有不同意见，一种意见认为指的是作者自己，一种意见认为指的是周瑜，你认为这几句指的是谁？
明确：观点一：是作者自嘲之语。《东坡题跋》卷一记李邦语：“周瑜二十四经略中原，今吾四十，但多睡善饭，贤愚相远如此。”苏轼对此颇有同感。故从怀古归到伤己，自叹“人生如梦”，举杯同江月一醉销愁了。“多情”，是嘲笑自己的自作多情。由于自作多情，难免要早生华发。所以只好自我嘲笑一番了。
观点二：指的是周瑜，依据是“故国神游”，“故国”是周瑜的“故国”，“神游”自然也是周瑜的“神游”，而少年英俊、功成名就、春风得意的周瑜心恋故地，神游古战场，与词人相遇，笑话他功业未成而华发早生。
审美鉴赏与创造
一、源头活水，积累妙用
(一)素材这样积累
1．在教材中提炼
(1)旷达与豪迈
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦吗？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨吟啸且徐行”的行者吗？是那个高唱“大江东去”的词人吗？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
(2)人生的坚守
你才华横溢，气质过人。你是文坛上的宠儿，然而，你却是仕途上的弃儿。正因为你的出类拔萃，你遭到了别人的冷眼，遭到了别人的嫉妒，甚至遭到了小人的百般攻击，自从“乌台诗案”后，你就与上层的官场生活绝缘了。你被一贬再贬，贬到岭南时，你居然说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”你向来对生活充满信心，当你被贬到黄州时，你竟语出惊人：“一蓑烟雨任平生。”纵使你乐观对生活，笑傲人生，然而岁月无情，天亦无情，日渐衰老的你，禁得住再三的贬谪吗？你最终选择了放弃仕途上的追求，哪怕在荒芜僻静的海南岛上，也过得坦荡自在。你一生，入世、出世，经历坎坷，最终战胜了自己。
(3)人生在逆境中淬炼
痛苦的历练往往是人生不可或缺的一部分。面对困难，我们要做的不是用迷雾来遮盖心灵的光辉，不是把困难放大来羁绊人生。放大困难的蛹，永远成不了蝶；放大困难的鸟，决不会在烈火中重生。我们要做的是用心灵的月光照亮黑夜的路，用乐观豁达的浩然之气点化人生旅途中“千里快哉风”的惬意！“乌台”的暗流褪尽苏轼昔日的荣耀，颠沛流离取代了曾经的光风霁月。信而见疑，忠而被谤，这样的挫折他始料未及，这样的遭遇注定坎坷。但苏轼毕竟是苏轼，他能驾一叶扁舟，出没于惊涛骇浪而从容应对，豁达处之。
2．在名句中选择
“赤壁”咏叹调
①二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
——李白《赤壁歌送别》
②折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
③烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。
——胡曾《咏史诗·赤壁》
④帐前斫案决大议，赤壁火船烧战旗。若使曹公忠汉室，周郎争敢破王师。——郑獬《赤壁》
⑤赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？
——戴复古《满江红·赤壁怀古》
⑥千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。白鸟沧波上，黄州赤壁边。长江酹明月，更忆老坡仙。——戴复古《赤壁》
(二)素材这样运用
风雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻、“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。
苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字都响彻在那里的天空中，响彻在那里人们的心坎上。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一尊还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。
古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承
载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦，所有的忧伤。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是何等豁达的心情，官场的风雨、生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。
《明月几时有》一词道尽了词人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今夕是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。
风雨的一生，豁达的一生；美丽的一生，多情的一生。
苏轼，永垂不朽。
名师点评　该篇作文抓住了苏轼的性格特征，化用苏轼的名句——“一蓑烟雨任平生”，写了他一生被贬的三个地方——黄州、杭州、儋州，每次被贬他乡，苏轼都能豁达坦然地面对，面对风雨，宠辱不惊。而这样的性格都是借助诗句体现出来的。作文在第三段，直接化用了《念奴娇·赤壁怀古》的诗句，丰富了人物性格。
我们在写作时，也需要有效地提升品级，这是吸引阅卷者的制胜法宝。这方面手段固然很多，高考作文时间紧、任务重，选择一条捷径就可达到事半功倍的效果。一个亮丽点的设计，可以是一段绝妙的引文、漂亮的论述，或者是一个反复烘染的核心词句、启人顿悟的警语和哲思，以及出人意料的行动细节、精彩的标题、题记等。方法可能人人不同，临场时具备这种意识却非常必要。因此我们可以学习该篇作者的做法：努力设计一些亮丽点，竭力烘托和凸显亮丽点。这可以锦上添花，获得意想不到的效果。
二、书声琅琅——由此及彼，拓展视野
大江东去——苏轼
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，尤其在词的创作上取得了非凡的成就，对后世影响巨大。
苏词扩大了词的表现功能，“以诗为词” 将诗的表现手法运用到词中，突破音乐对词体的制约和束缚，开拓了词的意境。
苏词让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词的世界，改变了词作原有的以闺情为主的柔软情调，开豪放一派，与南宋辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
苏轼在逆境中的词作有痛苦、愤懑、消沉的一面，但更多地表现了对苦难的傲视和对痛苦的超越，这种对人生沉浮荣辱持有的冷静、旷达的态度，也是苏词特有的风格。
王国维：“以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。”(《人间词话》)
拓展阅读一
水调歌头·黄州快哉亭①赠张偓佺②
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红③。长记平山堂④上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中⑤。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁⑥。堪笑兰台公子⑦，未解庄生天籁⑧，刚道有雌雄⑨。一点浩然气⑩，千里快哉风。
【注】　
①快哉亭：在黄州长江边，苏轼朋友张梦得于住处西南所建，苏轼起名为“快哉亭”，苏辙为写《黄州快哉亭记》。亭名出自宋玉《风赋》“快哉此风”。②张偓佺：名梦得，又字怀民，河北清河人，苏轼和苏辙的友人，当时也谪居黄州。 ③湿青红：指在亭上刚刚涂饰的青漆、红漆。④平山堂：在扬州西北五里蜀岗山上大明寺侧。庆历八年(1048)二月，欧阳修知扬州时所建，因远望山与堂相平，故名平山堂。⑤山色有无中：王维《汉江临泛》，“江流天地外，山色有无中”。欧阳修《朝中措》，“平山栏槛倚晴空，山色有无中”。⑥白头翁：指船夫。⑦兰台公子：指宋玉。宋玉曾任楚兰台令。⑧庄生天籁：出于《庄子·齐物论》。天籁，大自然的声响，指风声。⑨有雌雄：宋玉《风赋》谓风有大王之“雄风”与庶人之“雌风”的区别。⑩浩然气：《孟子·公孙丑上》，“我善养吾浩然之气”。
拓展阅读二
阅读一
定风波·莫听穿林打叶声
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
鉴赏　
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行的举动，表现了虽处逆境屡遭挫折，但不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐，以充满哲理的句子收尾，韵味无穷，令人深思。
阅读二
蝶恋花·春景
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
鉴赏　
苏轼除了写豪放风格的词以外，还写了大量的婉约词。这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动人。“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！”春色将尽，固然让人伤感；而芳草青绿，又自是一番境界，苏轼的旷达于此可见。全词真实地反映了词人的一段心理历程，意境朦胧，令人回味无穷。
阅读三
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
鉴赏　
中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”， 而用词写悼亡，是苏轼的首创。这首词运用分合顿挫、虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情。在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达得深婉而真挚，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。
阅读四
水龙吟·次韵①章质夫②杨花词
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思③。萦损柔肠④，困酣娇眼⑤，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色⑥三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
【注】　
①次韵：用原作之韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。②章质夫：章楶(jié)，建州浦城人，常与苏轼诗词酬唱。③无情有思：是说杨花看似无情，却自有它的愁思。④萦损柔肠：萦，萦绕、牵念。柔肠，柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。⑤困酣娇眼：困酣，困倦之极。娇眼，美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。⑥春色：代指杨花。
鉴赏　
苏轼之词以豪放风格为主，然而也有不少细腻婉约之作，本词便是一篇极为精致细腻的惜花词章。这首咏物词，以物拟人，写得缠绵悱恻，构思精妙，笔力卓绝。这是苏词婉约风格的代表作。词中细腻地描绘了杨花飘落的情状，也借杨花自花自落的寂寞传递出感时伤春的幽怨之情。
拓展阅读三
苏东坡突围
余秋雨
我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了，但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。
苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中说：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”
我初读这段话时十分震动，因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着。但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的，现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些朋友都不是坏人，但正因为不是坏人，更让我深长地叹息。 总而言之，原来的世界已在身边轰然消失，于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己，他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应，只能在寂寞中惶恐。
即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看。日常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多，怕醉后失言。
他真的害怕了吗？也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言。这确实很接近有的学者提出的“酱缸文化”，一旦跳在里边，怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕。但他的内心实在仍有无畏的一面，或者说灾难使他更无畏了。他给李常的信中说：
吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。……虽怀坎坛于时，遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。
这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出自天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的，但是，让他在何处做这篇人生道义的大文章呢？没有地方，没有机会，没有观看者也没有裁决者，只有一个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸。于是，苏东坡刚刚写了上面这几句，支颐一想，又立即加一句：此信看后烧毁。
这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛苦的了。那阕著名的《卜算子》，用极美的意境道尽了这种精神遭遇：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。
然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。一段树木靠着瘿瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在，例如从小为考科举学写政论、策论，后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直，做了官以为自己真的很懂得这一套了，洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢？
直到一下子面临死亡才知道，我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了，到黄州的我是觉悟了的我，与以前的苏东坡是两个人。
苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。
这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。(共84张PPT)
*琵 琶 行 并序
文化传承与理解
语言建构与运用
思维发展与提升
审美鉴赏与创造
胡儿能唱琵琶篇
犹如“大珠小珠落玉盘”一样清脆美妙，白居易的《琵琶行》已经在这个世界上弹奏了一千多年。它和它的姊妹篇《长恨歌》一道，成为奉献给千秋万代的艺术精品，有道是“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”。
这首传世绝唱的奇妙之处在于，作者对自己命运经历的描绘，在诗中却是淡入淡出，只把一怀愁绪倾泻在琵琶曲的美妙和歌女的凄凉身世中。《琵琶行》之所以能响彻千年，大概正是这种悲剧美的力量。

一声长恨回荡在历史的天空……初长成的杨家女，重色思倾国的汉皇，在你的笔下，一曲爱情的绝唱已经拉响。
在这清冷的秋江月夜，两个脆弱而忧伤的生命相遇，两种内容不同但形式相似的命运撞击出了强烈的火花。这火花，既温暖了彼此孤寂的灵魂，也同时照亮了那个时代！
文化传承与理解
1.文学常识
白居易(772—846)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
一曲《琵琶行》，司马青衫湿。这是同情的泪，表现了诗人对被压在最下层的艺伎的理解和同情。这也是伤感的泪，同是天涯沦落人的心灵呼应，使白居易不能不联想起他自己遭贬流落的命运。
2.写作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(816)秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。
白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐消磨，消极情绪日渐增多。
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
故事的背景是中国文人偏爱的冷落清秋，故事的起因是“黯然销魂”的依依离别，再加上一位曾经是色艺双绝而今独守空船的纤纤歌女，而承担演奏任务的又是当时流行的铮铮琵琶，还有江边默默的画舫，以及空中寂寂的皎月……美到极致的诗作！

秋风在窗外蹒跚着，叹息着，台灯下幽坐的我暗自揣想，《琵琶行》的“密码”是什么呢？是“命运”(这正是雨果在巴黎圣母院所发现的那个镌刻在石碑上的单词)。记得有高人说过，二流的作家讲述故事，一流的作家讲述命运。诗人也不例外。
3.相关知识
关于“新乐府”
新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹、张籍、王建等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，故名。所谓新乐府，是相对古乐府而言的。宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。(《乐府诗集》)明代胡震亨说：乐府内又有往题新题之别。往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府古题，唐人所拟作也；新题者，古乐府所无，唐人新制为乐府题者。
新乐府体诗歌，采用了民歌的风格，通俗直率，泼辣平实，很适合表现具有批判性质的内容。而且反映民间疾苦，也需要人民能读得懂，相传白居易每次写完诗歌都会找一个老妇人，把诗歌读给她听，然后一改再改，直到老妇人听懂了他诗的内容方才定稿。这和北宋时期苏轼、黄庭坚等人，追求用典用事，尽力让人读不通看不懂的做法，是有一种很强烈的对比的。
从《新乐府序》中说的新乐府体的风格：文采应该是质朴的，读之易懂；语言应该是直截了当的，痛快淋漓；写的事情必须是确有其事；体裁应该是自由灵活的，易于传唱。(但是，白居易并不要求诗歌要像古乐府一样入乐，只是宜于吟咏。)这些风格特点中，白居易提到的“直”和“切”，在当时就受到了报复，后世的诗论家也认为他诽谤时政，不够温柔敦厚。如有人说，白乐天的新乐府，几乎是在骂人。但这些观点，也可以从反面证明白居易诗歌真切直率的现实主义风格。
歌行体
行，又叫“歌行”，与“歌”“引”(还有曲、吟、谣等)源于汉魏乐府，是乐府曲名。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。三者的名称虽不同，其实并无严格区别，其音节、格律一般都比较自由，形式上采用五言、七言、杂言等。
古希腊人的观念认为，诗隐藏着一个民族全部的秘密。
白居易在《新乐府序》里，曾总结过新乐府体的特点：
序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。元和四年，为左拾遗时作。
“唐代的确是一个奇幻而壮丽的时代，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
爱情的誓言在耳边响起，这不只是你们的约定，也是那个为着浔阳歌女落泪沾裳的青衫男子的爱情向往。
4.作家轶事
顾况戏白居易
唐朝的张固在《幽闲鼓吹》中记载：“白尚书(白居易)应举，初至京，以诗谒著作顾况。顾睹姓名，熟视白公，曰：‘米价方贵，居亦弗易。’乃披卷，首篇曰：‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。’即嗟赏曰：‘道得个语，居即易矣。’因为之延誉，声名大振。”
吊白居易
唐宣宗李忱
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
语言建构与运用
作业时间：20分钟
一、预习自测
(一)阅读诗歌序言，完成相关题目。
元和十年，予左迁①九江郡司马。明年②秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然③有京都声。问其人，本长安倡④女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委⑤身为贾人妇。遂命酒，使快⑥弹数曲。曲罢⑦悯⑧然，自叙少小时欢乐事，今漂沦⑨憔悴，转徙于江湖间。予出官⑩二年，恬 然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪 意。因为 长句，歌 以赠之，凡 六百一十六言 ，命 曰《琵琶行》。
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1.解释文中加点词语。
①左迁_____________________ 　
②明年_______________
③然___________________________
④倡____________________________________
⑤委___________________________
⑥快_______________
⑦罢_______________
⑧悯_______________
⑨漂沦_______________
贬官、降职的委婉说法。
第二年。
用于形容词词尾，……的样子。
唱歌的艺人，泛指古代表演歌舞杂戏的艺人。
委托，托付。这里是嫁人的意思。
畅快。
停止，完毕。
忧伤，忧郁。
漂泊沦落。
⑩出官_______________
恬_______________
迁谪_______________
为_______________
歌_______________ 　
凡_______________
言_______________ 　
命_______________
京官贬黜往地方任职。
安然，坦然。
官吏因罪降职并流放。
创作。
作歌，作诗。
总共，一共。
字，一个字为一言。
命名，题名。
2．诗前的这篇序文有何作用？
答案：①交代了时间、地点、人物及故事的经过；②概述琵琶女的身世；③点明写作动机；④奠定全诗的感情基调——凄切伤怀。
(二)阅读诗歌1～2自然段，完成相关题目。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟①。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨②将别，别时茫茫江浸③月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻④声暗⑤问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相⑥近邀相见，添酒回灯重开⑦宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思⑧，似诉平生不得志。低眉信⑨手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为⑩《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语 花底滑，幽 咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂 歇。别有幽 愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍 破水浆迸 ，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯 见江心秋月白。
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3.解释文中加点词语。
①瑟瑟_______________　
②惨_______________
③浸_______________
④寻_______________
⑤暗_______________
⑥相_______________
⑦开_______________
⑧思_______________
⑨信_______________
形容微风吹动的声音。
对……感到悲伤。
淹没。
沿着，顺着。
隐秘，悄悄，低声。
偏指一方，她。
摆弄，摆设。
深长的情思。
任凭，随意。
⑩为_______________
语_______________
幽_______________
暂_______________
幽_______________
乍_______________
迸_______________
唯_______________
演奏，弹奏。
鸟兽虫类鸣叫。
隐藏的，不公开的。
短暂的时间，逐渐。
郁结的，潜藏的。
忽然，突然。
涌出，迸射。
只。
4.下列对第2段相关诗句的分析，不正确的一项是(　　)
A.“冰泉”“凝绝”两句写出了音乐的又一境界。幽咽之声，悲抑哽塞，好像“泉流冰下”，用视觉形象的冷涩强化了听觉形象。
B.“别有”“此时”两句写出了音乐结束后余音袅袅、回味无穷的艺术境界，“无声胜有声”给听者留下了广阔的想象空间。
C.“银瓶”“铁骑”两句表现了“声暂歇”后力量的大爆发，同时，这两句也将音乐的魅力推向高a潮。
D. “曲终”“四弦”两句写出了音乐进入高潮时戛然而止，乐曲虽终，但由音乐而产生的惊心动魄、荡气回肠的艺术魅力并没有因此而消失。
答案：B
解析：“别有”“此时”两句不是写音乐结束后的，是写音乐的暂时停顿；“无声胜有声”强调了听者都陶醉在美妙的音乐之中。
5．《琵琶行并序》精彩而细腻地写出了琵琶乐曲的感人效果。诗人是从哪些角度、用哪些方法进行描写的？
答案：角度：①弹奏的动作，转轴、拨弦、轻拢、慢捻、抹复挑、曲终收拨当心画，这些动作娴熟连贯而有节奏，体现技艺之高超；②旋律的变化，嘈嘈、切切、幽咽、凝绝、银瓶乍破、铁骑突出，或急或舒，张弛有度；③听众的反应，未成曲调先有情，此时无声胜有声，东船西舫悄无言，如痴如醉，进入忘我境界。
方法：①大胆想象，运用贴切的比喻，如把浊重之声喻为“急雨”，轻细之声喻为“私语”，流利之声喻为“间关莺语”，凝滞之声喻为“冰泉冷涩”等，作者巧妙地将自然声响作为喻体，通过生动的比喻，把乐声的无尽美妙与节奏的无穷变化描绘得至纯至真，把难以捕捉的音乐形象摹画得立体可感；②运用叠词，如“嘈嘈”“切切”状声，使得琵琶女的乐律弦音仿佛在听者耳畔鸣响；③侧面描写，表现音乐的声情并茂与无限魅力，它包括对听者感受的描写和对周边环境的点染，后者如“唯见江心秋月白”，通过写周边环境的寂静，来表现音乐的强大魅力。
(三)阅读诗歌3～5自然段，完成相关题目。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属①教坊第一部②。曲罢曾教善才服，妆成每③被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节④碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲⑤度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故⑥。门前冷落鞍马稀，老大⑦嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来⑧江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
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我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾⑨。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂⑩明。莫辞 更 坐弹一曲，为君翻 作《琵琶行》。
感我此言良久立，却 坐促 弦弦转 急。凄凄不似向前 声，满座重闻皆掩泣。座中泣 下谁最多？江州司马青衫湿。
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6.解释文中加点词语。
①属_______________　
②部_______________
③每_______________
④节_______________
⑤等闲_______________
⑥故_______________
⑦老大_______________
⑧去来_______________
⑨独倾_______________
隶属，归属。
量词，计量歌舞队、乐队。
常常，经常。
节拍。
平常，随随便便。
旧、老。
年纪大了。
走了以后。来，语气助词。
独自饮酒。
⑩暂_______________
辞_______________
更_______________
翻_______________
却_______________
促_______________
转_______________
向前_______________
泣_______________
突然，忽然，一下子。
推辞，托辞，不接受。
又，再，另。
按曲调写作歌词。
退回。
紧、迫。
更加，越发。
以前。
眼泪。
7．下列有关本部分内容的分析和理解，不正确的一项是(　　)
A.琵琶女早年曾走红京城，技艺高超，被老辈艺人赞服，更被同辈艺人妒忌。到后来年长色衰，飘零沦落。
B.琵琶女后来嫁给了一个商人，为了维持生计，她的丈夫经常独自外出，抛下可怜的琵琶女留守空船。
C.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”两句感情浓厚，落失落者之泪，也为失落者触发了一见倾心之机。
D.作者的悲哀苦闷无法直接表达，他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，而其他断肠裂肺的伤痛就全被压到心底里去了。
答案：B
解析：“为了维持生计”的说法在文中无依据。
8．《琵琶行并序》是一首叙事诗，它的情节结构是按照怎样的线索展开的？又是怎样体现出浓浓的感伤情调的？
答案：①第一条线索是“乐”。“举酒欲饮无管弦”是从反面落笔，随即从“忽闻水上琵琶声”到“四弦一声如裂帛”，集中写“乐”。②第二条线索是“情”。“醉不成欢惨将别”“未成曲调先有情”“梦啼妆泪红阑干”三句分别是相关段落“情”的主调，接着以闻乐“叹息”，闻语“唧唧”进入感情的高潮，最后以“江州司马青衫湿”的浓浓情语结尾。在这感情线索中，琵琶女之情与诗人之情是始终难解难分地交织在一起的。③第三条线索是“事”。这是叙事诗必不可少的线索，然而巧妙的是这中间重点穿插了琵琶女和诗人自言身世遭遇的片段，充实了叙事的情和事，突出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的主题。
④第四条线索是“景”，本诗以江月的景为主要线索。诗人先写“别时茫茫江浸月”，把自己的离情别绪物化在清冷无声的茫茫秋月江水之中，这种寂静反衬出有声的琵琶“铮铮然”而起。当演奏结束时，则是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，曲终而声未绝，欣赏者仍沉浸在神情恍惚之中，乐境似乎已经化为江月寂寥无声的画面，这也是以“此时无声胜有声”的手法来写音乐的魅力。在琵琶女自述身世后，“绕船月明江水寒”一句再次照应江月，一个“寒”字概括了琵琶女的凄凉身世。最后，诗人在寂寞心境下写的“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”也以“江月”为景，同样以孤寒为基调。这些景语，前后照应，一线贯穿，犹如电影中的组接，丰富了长诗的画面和情调，成功协调了“乐”“情”“事”三条线索的发展与交叉，增加了作品的感伤情调。
二、巩固自测
1．给下列加点字注音。
(1)浔阳________ (2)迁谪________
(3)慢捻________ (4)霓裳________
(5)幽咽________ (6)转徙________
(7)钿头________ (8)贾人________
(9)银篦________ (10)裂帛________
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xún
zhé
niǎn
ní
yè
xǐ
diàn
gǔ
bì
bó
沦落
伦理
经纶
憔悴
精粹
荟萃
贬谪
摘要
嘀咕
啼叫
谛听
缔造
收敛
入殓
拨开
拔出
迁徙
徒劳
红绡
销毁
3．找出下列句中的通假字并解释。
(1)家在虾蟆陵下住(　　通　　，　　　　　)
(2)曲终收拨当心画(　　通　　，　　　　　)
虾
蛤
蛤蟆
画
划
划一下
4．写出古今异义词的古义。
(1)因为长句，歌以赠之
古义：　　　　　；今义：较长的句子。
(2)秋月春风等闲度
古义：　　　　　；今义：寻常，平常。
(3)明年秋，送客湓浦口
古义：　　　　　；今义：今年的下一年。
(4)暮去朝来颜色故
古义：　　　　　；今义：指色彩。
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指七言诗
随随便便
第二年
脸色
(5)铁骑突出刀枪鸣
古义：　　　　　；今义：鼓出来，出众地显露出来。
(6)因为长句，歌以赠之
古义：　　　　　；今义：连词，表示因果关系。
(7)整顿衣裳起敛容
古义：　　　　　；今义：使紊乱的变为整齐，使不健全的健全起来。
(8)凄凄不似向前声
古义：　　　　　；今义：朝前。
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突然爆发出
于是作
整理
副词，以前
(9)老大嫁作商人妇
古义：　　　　　；今义：兄弟排行第一的为老大。
(10)去来江口守空船
古义：　　　　　；今义：去和来。
(11)又闻此语重唧唧
古义：　　　　　；今义：一般指虫鸣。
(12)似诉平生不得志
古义：　　　　　；今义：志愿实现，多指满足名利的欲望。
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年龄大
走了以后
叹息声
称心如意
5．解释下列句中的多义词。
(1)是
①是夕始觉有迁谪意(　　　　　　　)
②自言本是京城女(　　　　　　　)
(2)言
①自言本是京城女(　　　　　　　)
②凡六百一十六言(　　　　　　　)
③感斯人言(　　　　　　　)
这，指示代词
判断动词
动词，说
字，名词
话，名词
(3)命
①命曰《琵琶行》　(　　　　　　　)
②遂命酒　　 (　　 　　　　)
(4)轻
①轻拢慢捻抹复挑(　　　　　　　)
②商人重利轻别离(　　　　　　　)
③轻舟已过万重山(　　　　　　　)
④轻于鸿毛，重于泰山( 　　　　　　　)
(5)数
①使快弹数曲( 　　　　　　　)
②一曲红绡不知数(　　　　　　　)
取名，动词
吩咐，命令，动词
轻轻，形容词
轻视，动词
轻快
与“重”相对，重量小
几，表示不确定的数目，数词
数量，名词
6．解释下列各虚词在句中的意义和用法。
(1)为
①因为长句(　　　　　　　)
②初为《霓裳》后《六幺》(　　　　　　　)
③为君翻作《琵琶行》(　　　　　　　)
(2)于
①尝学琵琶于穆曹二善才(　　　　　　　)
②转徙于江湖间(　　　　　　　)
写，作
演奏，弹奏
给，替
介词，向
介词，在
7．写出下列词类活用的用法和意义。
(1)遂命酒__________________________________________　　
(2)歌以赠之___________________
(3)江州司马青衫湿_______________________
(4)商人重利轻别离__________________________________________
(5)闻舟中夜弹琵琶者___________________
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名词“酒”受助动词“命”修饰，用作动词，摆酒席。
名词活用为动词，作歌。
形容词活用为动词，被打湿。
形容词“重”“轻”均带宾语，用作动词，看重，轻视。
名词做状语，在夜里。
8．根据课文内容填空。
(1)千呼万唤始出来，　　　　　　。转轴拨弦三两声，　　　　　。
(2)大弦嘈嘈如急雨，　　　　　　。嘈嘈切切错杂弹，　　　　　　。
(3)门前冷落鞍马稀，　　　　　　　　。同是天涯沦落人，　　　　　　　　！
(4)白居易(772—846)，字　　　　，晚年号　　　　。太原人。唐代著名诗人。　　　运动的倡导者，主张“ 　　 　　　，　　 　 　　”。著有《白氏长庆集》。
犹抱琵琶半遮面
未成曲调先有情
小弦切切如私语
大珠小珠落玉盘
老大嫁作商人妇
相逢何必曾相识
乐天
香山居士
新乐府
文章合为时而著　歌诗合为事而作
思维发展与提升
一、文本理解
1．有感情地朗读全文，然后用一句话概括各段内容。
明确：第一段写浔阳江头夜送客，第二段写江心聆听琵琶曲，第三段写江心自诉身世苦，第四段写同病相怜感慨多，第五段写重闻琵琶青衫湿。
2．琵琶女是怎样出场的？这样写有何好处？
明确：(1)未见其人，先闻其声。激发诗人的好奇感，为下文诗人的“邀见”做铺垫，写出了主客由“悲”而“喜”的心情。
(2)“琵琶声停欲语迟”“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，既表现了琵琶女满腹心事不便明说，不愿意见人的难言之痛，更引发人无限的联想和想象。
3．文中琵琶女一共弹奏了三次曲子，这三次弹奏的曲子分别有什么特点？作者分别是采用什么方式来写的？
次数 曲子特点 写作方式
第一次
第二次
第三次
次数 曲子特点 写作方式
第一次 悲凉伤感 通过萧瑟、凄凉的景物来虚写
第二次 雄浑激昂大气 以大量笔墨正面详写
第三次 凄凉悲伤 以人掩泣、泪湿衣来虚写
明确：
4.在乐曲终了之后，诗人以“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句结尾，创造了美妙的意境。请赏析这种意境。
明确：诗人没有直接写听者的热烈反响以说明琵琶女技艺的非凡和乐声的感人至深，否则过于直白而不含蓄，不含蓄也就显不出深沉了。用“东船西舫悄无言”的寂静无声，反衬“有声”的音乐效果，可谓“此时无声胜有声”了。人们陶醉在艺术的享受之中，那深深打动人的乐声仿佛缭绕迂回耳际，不由得使诗人想到了自己浩茫的心事，引起情绪上的波澜。在这片刻的沉寂中，只见一轮迷蒙的冷月荡漾在江心的微波之中，它提醒诗人从乐声中回到现实中来。这句景物描写点染烘托了浓重的氛围，与复杂的乐声融为一体，创造了美妙的意境。
5．诗人为什么说自己和琵琶女“同是天涯沦落人”呢？请根据诗文加以概括。
明确：①出自京都：自言本是京城女，我从去年辞帝京；②才华出众：名扬京都女艺人，才气横溢大诗人；③落魄失意：年长色衰嫁商人，犯颜直谏贬江州。
二、疑难探究
6．琵琶女本不愿抛头露面，可为什么最后还是出来了？请从诗句中找出答案。
明确：由于诗人“寻声暗问弹者谁”，又“移船相近邀相见，添酒回灯重开宴”，又“千呼万唤”，琵琶女深感盛情难却，却之不恭。诗中用了“寻”“问”“移”“邀”“添”“回”“开宴”这一连串的动词，生动地表达了诗人听到琵琶声后所激起的惊喜心情和邀见琵琶女的急切心情，诗人的举动表示了他对琵琶女应有的尊重和礼貌。“铮铮然有京都声”，自然诗人的声音也让琵琶女感到乡音的亲切。在沦落天涯的不幸际遇中，觅得知音，这对于琵琶女来说是一种莫大的慰藉和鼓舞。所以琵琶女终于摆脱了重重顾虑，带着拘谨和羞涩登上了诗人所在的船头。
7．音乐是一种看不见摸不着的抽象艺术，诗人运用了什么手法将琵琶声写得如此动人？请结合第二段进行赏析。
明确：①运用了比喻、摹声等修辞手法，化抽象为形象。如将“大弦”比作“急雨”，将“小弦”比作“私语”；将清脆的声音摹为“大珠小珠落玉盘”的声音，将宛转流畅的声音摹为花底的莺语，将爆发的声音摹为铁骑突出刀枪的鸣响。②叠词、联绵词的运用。“嘈嘈”“切切”“间关”(叠韵)“幽咽”(双声)表现出音乐的节奏和韵律。③侧面烘托。以“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”作结，通过听众的反应和周围环境的描写来展示音乐的美妙。
审美鉴赏与创造
一、源头活水，积累妙用
(一)素材这样积累
1．在教材中提炼
(1)空白处有无限的美
“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”。空白不是虚无，是由实而生出的虚，会引起欣赏主体的想象与联想。中国自古就主张“沉默是金”，而中国古代绘画艺术的一大特征就是空白之处的魅力。留白也是为了让想象展翅飞翔，从空白处发现无尽的美。例如，《深山藏古寺》《蛙声十里出山泉》《竹锁桥边卖酒家》《踏花归去马蹄香》等都是非常精妙的留白绘画作品。
(2)情感是音乐的灵魂
音乐是一种不需要翻译的语言。音乐是情感的载体，是真性情的流露。琵琶女表演的乐曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。这首或婉转低回或激越雄壮的曲子，正好能释放自己隐藏在心头的深深的抑郁。琵琶女的琴弦拨动了白居易的心弦，白居易也借助这奇妙的音乐将不快之情一泄而出。因为音乐的触媒而让两颗孤独忧郁的心产生了强烈的共鸣，乐曲的美妙让两个天涯沦落人互诉心曲。
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①音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
②音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。——柏拉图
③在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。——门德尔松
④对我来说，音乐是灵魂的完美表现。——舒曼
⑤音乐是心灵的迸发。它不像化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。——弗德雷里克·柏辽兹
(3)要寻找真正的知音，必须抛开世俗的杂质
白居易与琵琶女短暂的相逢，便碰撞出思想共鸣的火花，其间定有太多的遗憾与无法探知的灵魂。然而在“知音”面前，这些已经不重要了，真正值得我们品尝的是知音心灵碰撞那一瞬间的芬芳。真正的知音应该游离在物质之外，贵相知，贵知心。可如今，太多的人习惯了一层一层地伪装自己，到最后连自己的真心都找不到了。
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①益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
②不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。——普希金
2．在名句中选择
白居易诗歌名句
①更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。——《与梦得沽酒闲饮且约后期》
②在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——《长恨歌》
③天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》
④乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——《钱塘湖春行》
⑤一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》
(二)素材这样运用
语文，想说爱你不容易
江西一考生
语文，读你是水波不兴的平静，要有明亮
的眼睛，所以我轻吟爱你不容易。
语文，听你是娓娓动听的欢快，要有倾听
的耳朵，所以我低唱爱你不容易。
语文，赏你是鱼浅洄游的自然，要有智慧的心灵，所以我高歌爱你不容易。
读你，我看到了李白，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，如此飘逸；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，如此洒脱；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，如此豪情。好一个李白，厌倦了官场生活，也能活个潇洒自在。语文，是你孕育了这样一位伟大的诗人，能让他寄情于诗词，投向你的怀抱。
听你，我听到了琵琶女“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，如此缠绵；“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，如此动听；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，如此伤感。白居易借琵琶女之声说出了心中的苦闷，弹出了心中的不快。我知道冥冥之中是语文牵引着，才有了千古绝唱的《琵琶行》。语文，又是你带领我领略了这样一番美妙的音乐，让我又一次感到你无穷的魅力。
赏你，我懂了李白的飘逸，琵琶女的孤寂，更了解杜甫、陆游的一片忠诚，我还明白奸邪小人在你面前无藏身之所。我知道你是如此的高雅，每次翻开你，犹如一次心灵的洗礼，每次都要反复揣摩，才能知道你的奥妙，每次都不敢一口气读完你，怕读后心灵的惆怅很难填补。
语文，对你的爱恋越来越深，知道你有《红楼梦》的经典，知道你有《四库全书》的博大，知道你有《钢铁是怎样炼成的》的毅力，还知道你有更多更多。明明无法列尽，却还想竭尽所能地再多说些你的事迹，想要更了解你的心情也越来越强烈。
语文，爱你真的不容易。疲了，倦了，累了，困了，我想找你依靠但却更怕你累倒，躺在你博大的胸怀中，我发现自己像个孩子一样爱撒娇，请不要阻止我，让我再一次畅游在你知识的海洋中。我发现自己只是条小溪，终会流向大海，即使路途遥远，充满荆棘，我知道你会等着我融进大海，因为你有海纳百川的胸襟。不只是想做只鸟，在你身边吟唱；不只是想做尾鱼，在你身边洄游；不只是想做棵树，在你身边守候。
语文，想说爱你不容易，可我却还是深深地爱上了你，有些迷恋，有些醉晕，有些憧憬，这些美好的情感只有你能了解，只有你知道少女的这般心理该如何表述。语文，真的爱你，却又不能轻易地说出口，那样会显得不真诚，或有些浮躁，你知道么，在你面前我一直都以真诚相待。
明明知道你已在我身边，
却还是为你跋山涉水；
明明知道你已近在咫尺，
却还以为你远在天边。
语文，想说爱你不容易，你是否已经感觉到了呢？
名师点评　
这篇文章与众不同，在基础等级有特点，在发展等级有亮点，最突出的特点是立意深刻，脉络清晰。文章开篇以排比句点题，交代“爱你不容易”的原因。接着以“读你”“听你”分别引出李白和《琵琶行》的例子，以“赏你”作结，来阐释“对你的爱恋越来越深”。之后，作者又反复渲染，向语文倾诉自己的一片痴情。言辞优美，情景感人。读罢此文，相信读者已经感觉到了“语文，想说爱你不容易”。
由这篇文章我们可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，这是一篇颇有韵味的考场作文。文章纵横时空，大开大阖，诗句、名言、典故等随手拈来，展示出考生深厚的文史功底和阅读积累。
二、书声琅琅——由此及彼，拓展视野
歌诗为事——白居易
拓展阅读一
长恨歌(节选)
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云①起，其中绰约②多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差③是。
金阙④西厢叩玉扃⑤，转教小玉报双成⑥。
闻道汉家天子使，九华帐⑦里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔⑧银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干⑨，梨花一枝春带雨。
含情凝睇⑩谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰 处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟 ，在地愿为连理枝 。
天长地久有时尽，此恨 绵绵无绝期。
【注】　
①五云：五彩云霞。②绰约：体态轻盈柔美。③参差：仿佛，差不多。④金阙：《大洞玉经》记载，上清宫门中有两阙，左金阙，右玉阙。⑤玉扃：玉门。⑥小玉：吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里都借指杨贵妃在仙山的侍女。⑦九华帐：绣饰华美的帐子。九华，重重花饰的图案。⑧珠箔：珠帘。⑨阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。⑩凝睇(dì)：凝视。 人寰(huán)：人间。 比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。 连理枝：两株树木树干相抱。古人常比喻情侣相爱、永不分离。 恨：遗憾。
拓展阅读二
观刈①麦
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄②。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田③去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜④夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗⑤，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者⑥为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石⑦，岁晏⑧有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
【注】　
①刈(yì)：割。②覆陇黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆，盖。陇，同“垄”。③饷田：给在田里劳动的人送饭。④惜：盼望。⑤秉遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。秉，拿着。⑥闻者：白居易自指。⑦吏禄三百石dàn：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石，古代容量单位，十斗为一石。⑧岁晏：年底。晏，晚。
鉴赏　
这首诗是作者早期的一首著名讽谕诗。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，诗人触景生情，以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。
拓展阅读三
问刘十九①
绿蚁②新醅酒③，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
【注】　①刘十九：中唐诗人刘禹锡的堂兄刘禹铜，排行十九，与白居易常有应酬。②绿蚁：浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。③醅酒：未过滤的酒。
鉴赏　全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。作品充满了生活的情调，浅近的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
拓展阅读四
忆江南词三首
其　一
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
其　二
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
其　三
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
鉴赏　
这三首词，从今时忆往日，从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北，时间、空间的跨度都很大。每一首的头两句，都抚今追昔，身在洛阳，神驰江南。每一首的中间两句，都以无限深情，追忆最难忘的江南往事。结句则又回到今天，希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生生的现实。每首自具首尾，有一定的独立性；而各首之间，又前后照应，脉络贯通，显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。
整个组词寥寥数十字，却从许多层次上吸引读者进入角色，想象主人公今昔南北所经历的各种情境，体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动，从而获得余味无穷的审美享受。
拓展阅读五
白居易的春天
春天来了，一冬的郁闷一扫而光，身体的
每一个毛孔都大大张开，心胸开阔，心情畅
快，望着从脚下一直绵延到远处的芳草，不
禁想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”
的名句。白居易，字乐天，是和李白、杜甫齐名的大诗人，被尊为“诗王”。他对春天情有独钟，有很多诗都写到春天，题目中出现“早春”的就有几十首。写早春、仲春、晚春，写浔阳春、扬州春、钱塘春、庐山春、长安春、开元春、曲江春、昆明春以及溪间春、池上春，写春眠、春寝、春行、春忆。春花春草春鸟，春风春雨春情，春来春去春游，琳琅满目，美不胜收，好像春天是专门为白乐天而来的。
白居易最早写春天的诗应该是《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这是白居易十六岁参加科举考试所写的命题作文，通过对古原上野草的秋枯春荣、岁岁循环、生生不已的描绘，借绵绵不尽的春草抒发送别友人时的依依惜别之情。全诗章法谨严，对仗工整，语言自然流畅，情与景水乳交融，浑然天成。在科举考试限定题目、限定时间的情况下写出这样的佳作堪称千古绝唱，特别是“野火烧不尽，春风吹又生”生动形象地表现了野草顽强的生命力，成为千百年来家喻户晓的名句。
白居易长庆二年十月到杭州任刺史，期间写下《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这写的是春意盎然的西湖早春：春光明媚，诗人登上孤山游览西湖。只见湖面春水新生，水天一色，天上舒卷的白云和湖上荡漾的波澜连成一片，几处鸣叫婉转的黄莺，嬉戏追逐，争先恐后地飞上向阳的树梢，不知谁家新归的燕子在湖边飞上飞下，忙着衔泥筑巢。路边春草刚绿，正好遮住马蹄，草地里繁花东一簇，西一丛，让人眼花缭乱。诗人修整的白堤已经绿杨成荫，在自己种植的林荫下闲逛，别提多悠闲自在了。
白居易在杭州只做了短短一年零七个月的刺史，就修筑了著名的白堤，与苏堤共同成就了西湖的美丽。白居易于长庆四年五月就离开杭州赴洛阳了，离任之前，正是春暖花开的时节，他饱含深情，又写了一首《春题湖上》，和《钱塘湖春行》堪称双璧，诗曰：“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”西湖春日景色像美丽的画图：群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠；皎洁的月亮映入湖心，像一颗闪光的珍珠；早稻犹碧毯上抽出的线头；新蒲像青罗裙上的飘带。《钱塘湖春行》写的是西湖的春天，《春题湖上》写的是春天的西湖，各有侧重，相辅相成，既是描绘西湖的名诗，也是歌咏早春的名诗。
白居易早年游过杭州，曾梦想到杭州做官，对杭州的深情可见非同一般。离开杭州后，他深情地写过一组《忆江南》，特别是第一首写江南之春最为人称道：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”在初日映照下的江畔春花，红得胜过火焰，表现出春天花卉的生机勃勃之态，使人感到江南春色浓艳、热烈之美。春水荡漾，碧波千里，比蓝草还要绿，春水的碧绿与春花的火红色交相辉映，绚丽夺目，给人很强的视觉冲击，即使从没有到过江南的人也欲一游为快。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，作为新乐府运动的开创者和领军人物，白居易的咏春诗自然少不了关注民生的话题，“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋！”( 《买花》)诗中描写的是农村青黄不接、农事繁忙之时，长安城中的皇亲贵族们却在忙于买花。这些狂热的买花者一掷千金，与此同时，一位来自啼饥号寒的农村的田舍翁发出了“一丛深色花，十户中人赋”的长叹，深刻揭示了贫富之间的巨大差距，表达了诗人对困难群体的无限同情。
针对唐王朝免除长安西南昆明池地区农业税费的情况，诗人在《昆明春》发出“吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，无远无近同欣欣”的呼唤。中国的农业税是21世纪才免除的，在1 200多年前，白居易就有这样的远见卓识，不能不叫人佩服。
春天，在油菜花开遍的田野，也在白居易的诗里！
鉴赏　
春天，万物复苏，人们也开始了一年的劳作，一切都是新的。春天的美景、春天里发生的故事都进入了诗人的笔端。春天里的筹划让诗人意兴盎然，春天里的思考让诗人扼腕长叹。春天在白居易的诗里，诗里有白居易的春天。(共53张PPT)
登 高
文化传承与理解
语言建构与运用
思维发展与提升
审美鉴赏与创造
给诗圣的颁奖词
草屋相伴，孤舟相陪，独自登高叹百川，你的一生颠沛流离；看大江东流，叹百姓疾苦，你的一生忧国忧民。虽年老多病，虽艰难苦恨，却坚持着用诗呐喊，望终有一天“大庇天下寒士俱欢颜”。
你是百姓的知音，你是清醒的现实主义者。你懂昭君的怨恨，明英雄落寞的悲凉。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。你永远给人希望，而自己却陷入了绝望。
诗圣杜甫，我们心中永远的伟人。

经历安史之乱，见证唐由盛转衰，悲叹江山沦陷，怜悯天下苍生，一个生命竟如此深沉！
文化传承与理解
1.文学常识
杜甫 (712—770)，字子美，尝自称少陵野老。举
进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部，唐
代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，
与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，
对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，
显示了唐代由盛转衰的历史过程，因此被称为“诗史”
。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)、“三别”(《新婚别》《无家别》《垂老别》)等。1962年被世界和平理事会誉为“全世界人民应纪念的四位世界文化名人”之一。
他的一声“吾庐独破受冻死亦足”喊出了多少人灵魂的心声；他在磨难中体现的顽强，唤醒了多少人麻木的心灵；他在文学和生命中坚守的信念，在历史的天空划过一道美丽的弧线。

你一步一回首，定格为少陵野老，永远的悲戚，忧国忧民，被你抑扬顿挫成一篇篇史诗，记录下了唐朝由盛至衰和压在最底层百姓的呻吟。你的每一个字都影响着后代，成为无价的文化瑰宝。诗圣是闪耀于你身上最美的光环。
2．写作背景
此诗作于唐代宗大历二年(767)秋天，杜甫时在夔州。
这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的。
当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而
起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武。
不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六
年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔
缠身，在云安待了几个月后才到夔州。如不是当地都
督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就
在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。一天他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。
古来多磨难，成就真英雄。诗为史，人为圣，璞玉落入污垢中。看尽炎凉，尝尽沧桑，耗尽精力，在烽火、江边、草庐间高吟悲歌。理想一次次破灭，却锻造了你到达彼岸的帆船，让你在风雨中释放异彩，不动如山。
3.相关知识
杜甫草堂
杜甫草堂，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，
位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，是杜甫流寓成
都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之
乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都
草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”(《狂夫》)中提到的草堂便是成都草堂。在此期间，他生活比较安定，诗歌创作甚为丰富，名篇有《闻官军收河南河北》《绝句四首(其三)》《茅屋为秋风所破歌》《春夜喜雨》《蜀相》等。
成都的美是古典的。如都江堰、青城山、杜甫草堂、武侯祠……那里，哪怕是一山一水，一草一木，都是那么优雅，那么庄严。杜甫草堂，成了成都的一张名片！
语言建构与运用
作业时间：20分钟
一、预习自测
阅读课文，完成自测题。
登高
风急天高猿啸①哀，
渚②清沙白鸟飞回③。
无边落木④萧萧⑤下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客⑥，
百年多病独登台。
艰难苦恨⑦繁霜鬓，
潦倒新⑧停浊酒杯。
1.解释文中加点词语。
①啸______________　　②渚______________
③回______________ ④落木______________
⑤萧萧______________ ⑥作客______________
⑦苦恨______________ ⑧新______________
鸟兽拉长声音叫。
水中小块陆地。
回旋。
落叶。
草木摇落的声音。
寄居异地。
极恨，极其遗憾。
刚刚。
2．下列对《登高》诗句理解有误的一项是(　　)
A.“风急天高猿啸哀”，点明了登高时风急天高、啼猿悲秋的特定环境。
B.“渚清沙白鸟飞回”，诗人视线转向江水洲渚，动静结合，境界开阔。
C.“无边落木萧萧下”，描述了秋天树叶纷纷飘落的萧索景象。
D.“艰难苦恨繁霜鬓”，表明登高时，诗人因过度悲伤而头发突然变白。
答案：D
解析：不是“登高”时才有的“繁霜鬓”的现象，而是诗人长期悲苦，才会头发变白。
二、巩固自测
1．给下列加点字注音。
①渚清______　②潦倒______　③浊酒______
·
·
·
zhǔ
liáo
zhuó
潦倒
撩拨
燎原
萧条
箫声
3．写出古今异义词的古义。
(1)艰难苦恨繁双鬓
古义：　　　　　　　；今义：与“甜”相对的不好的味道，形容词。
(2)百年多病独登台
古义：　　　　；今义：一百年的时间。
·
·
·
极其，副词
晚年
4．解释下列句中的多义词。
(1)回
①渚清沙白鸟飞回(　　　　　　　　)
②上有六龙回日之高标(　　　　　　　　)
③回车叱牛牵向北(　　　　　　　　)
④少小离家老大回(　　　　　　　　)
(2)苦
①艰难苦恨繁霜鬓(　　　　　　　　)
②必先苦其心志(　　　　　　　　)
③山不加增，何苦而不平(　　　　　　　　)
④吏呼一何怒，妇啼一何苦！(　　　　　　　　)
回旋
回转
调转
还，返回
极
使……困苦
发愁
凄苦，痛苦
5．写出下列词类活用的用法和意义。
(1)艰难苦恨繁双鬓( 　　　　　　　　)
(2)无边落木萧萧下(　　　　　　　　)
·
·
使动用法，使……增多
名词用作动词，落下
6．根据课文内容填空。
杜甫(712—770)，字　　　　，生于河南巩县(今河南省巩义市)。因曾居长安城南少陵，故自称　　　　，世称　　　　。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神，因此被后人公认为“　 　　”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被尊称为“　　　　”。杜甫一生写下了千余首诗，其中著名的有　　　　、　　　　、《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》《春望》等。
子美
少陵野老
杜少陵
诗史
诗圣
“三吏”
“三别”
思维发展与提升
一、文本理解
1．首联、颔联这两联写了哪些景物？这些景物营造了怎样的意境呢？
明确：首联：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟。颔联：无边落木、不尽江水。意境：萧瑟凄清、辽阔悲凉。
2．颈联：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”有人评价说此联包含八层意思，请找出来。
明确：宋代学者罗大经《鹤林玉露》析此联云：“万里，地之远也；秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又精确。”“八意”，即八可悲：他乡作客，一可悲；常作客，二可悲；万里作客，三可悲；又当萧瑟的秋天，四可悲；年已齿暮，一事无成，五可悲；亲朋亡散，六可悲；孤零零的独自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。
3．尾联：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此联中“艰难”“潦倒”二词形容的是国家还是个人？这一联表现了作者怎样的思想境界？
明确：既是国家，也是个人。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。诗人很遗憾过早地白了双鬓，不能多为国家出力。
古代知识分子大多以“穷则独善其身，达则兼济天下”自勉，而杜甫无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣”。
二、疑难探究
4．杜甫的诗，以沉郁顿挫的独特风格雄立于中国文学史，令百世而下叹为观止。你是如何理解杜诗“沉郁顿挫”的特点的？
明确：①“沉郁”，是感情的悲慨，壮大深厚；“顿挫”，是感情表达的波澜起伏、反复低回。杜甫的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这种喷薄而出的感情抑制住了，使它变得缓慢、低沉、回环起伏。悲壮的感情几欲喷薄而出，但又不得出，缓急回环，跌宕起伏，是为“沉郁顿挫”。②“沉郁顿挫”是杜甫对自己创作风格的一种描述，“沉郁”指文思深沉蕴藉，“顿挫”指声调抑扬有致；而“沉郁”又因另有沉闷忧郁之意，才具有忧愤深广、潜气内转、抑扬顿挫和格律严谨之风格。
审美鉴赏与创造
一、源头活水，积累妙用
(一)素材这样积累
1．在教材中提炼
(1)诗圣——人民的代言人
杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；也有了那首又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上千云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。
(2)游子的漂泊
漂泊是杜甫流落天涯的人生状态的写照，也是天下游子人生状态的缩影。游子羁旅他乡，或为前途而打拼，或为生计而奔忙，或为国事而忧心。人游离在熟悉的环境之外，顿生孤独、悲愁、漂泊的感觉。漂泊对于他们来说，既是一种生命常态，也是一种深深的孤愁。然而，人不能永远滞留于熟悉的家乡，经历了漂泊的人生才会更丰盈，更充实。
(3)悲秋是人类对时间产生的焦虑
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”悲秋之情不独杜甫体验到，所有的人尤其是文人都强烈地感受到了。秋，是一年中的第三个季节，它具有时间的暗示性特征。“秋”的流逝强烈地敲打着诗人们敏感的心，提醒着他们意识到人生的短暂、岁月的无情。
2．在名句中选择
“诗圣”名言
①会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》
②读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》
③挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——《前出塞九首(其六)》
④朱门酒肉臭，路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》
⑤昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——《登岳阳楼》
⑥丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——《丹青引赠曹将军霸》
(二)素材这样运用
范例一
写给杜工部
江水不尽，壮志滚滚奔泻千里；落木无边，孤愁潇潇飘洒万年。八月的淫雨，你用朴素的姿态走来，瘦弱的身躯，支撑起时代的高度，你是诗中的圣贤，披襟挡风，踞立绝顶，众山因你而渺小；你是乱世里的芝兰，朱门酒肉，路边冻骨，历史因你而芬芳。你用啼血的忧心，温暖了天下的破庐，流年带走了人间的爱娇，却蹂躏不了你英雄的壮志，命运喝干了你的血汗，却摧折不了你人性的伟岸。
为什么你眼里常含泪水？因为你爱这土地爱得深沉！
范例二
杜甫啊！那草堂的诗魂，你听到我的呼唤了么？时光衔枚疾走，你的那一切已成历史，然而，你的爱国爱民之心却永远闪烁着耀眼的光芒。时隔千年，我们仍懂得你那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无私，我们仍记得你的“三吏”“三别”。你的精神将成为我们中华儿女的精神，你的泪没有白流啊！
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”望着那位流泪的老人，我不禁也默然流泪。
——节选自《诗圣的泪》
范例三
杖藜叹世
江苏考生
每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵，总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！在他的每一声叹息中，在他的每一份忧愁中，爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深，所以忧之切。
还有那位被唐宪宗当作一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。
于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。我不得不说，因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。
舒婷的诗《写给我的同代人》，唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落，仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子，这些在忧虑中前行的诗人，这些对祖国、对人民充满爱的诗人，这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者，因为爱，他们的忧才有了意义。
我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏、责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路”。他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。
耳畔依旧回响着杜甫先圣的“杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头！”那份不亚于青年人的担当，那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹！
二、书声琅琅——由此及彼，拓展视野
诗中圣哲——杜甫
杜甫的诗作在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远，他被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
拓展阅读一
赠卫八处士①
人生不相见，动如参与商②。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执③，问我来何方。
问答未及已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱④。
主⑤称会面难，一举累十觞⑥。
十觞亦不醉，感子故意长⑦。
明日隔山岳，世事两茫茫。
【注】　
①本诗作于759年春，此时，安史之乱已持续三年多。48岁的杜甫在回华州途中拜访了故友卫八处士。②参与商：二星名。商星居于东方卯位(上午五点到七点)，参星居于西方酉位(下午五点到七点)，一出一没，永不相见，故以为比喻主客相见之难。③怡然敬父执：父执，父亲的挚友。(他们)彬彬有礼笑迎父亲挚友。④新炊间(jiàn)黄粱：新炊是刚煮的新鲜饭。间，掺和的意思。黄粱，即黄米。⑤主：主人，即卫八。⑥一举累十觞：累，接连。觞，饮酒。这句是说，开怀畅饮，一连喝了十杯。⑦故意长：老朋友的情谊深长。
拓展阅读二
梦李白二首(其二)
浮云终日行，游子久不至①。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志②。
冠盖满京华，斯人独憔悴③。
孰云网恢恢，将老身反累④。
千秋万岁名，寂寞身后事。
【注】　
①浮云终日行，游子久不至：浮云，喻游子飘游不定。游子，此指李白。②出门搔白首，若负平生志：搔首，大概是李白不如意时的习惯举动。这句意思是“出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志”。③冠盖满京华，斯人独憔悴：冠，官帽。盖，车上的篷盖。冠盖，指代达官。斯人，此人，指李白。这句意思是“京都的官僚们冠盖相续，才华盖世，你却是容颜憔悴”。④孰云网恢恢，将老身反累：孰云，谁说。网恢恢，《老子》有“天网恢恢，疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。这句意思是“谁说天网宽疏，对你却过于严酷了”。
鉴赏　
此诗表达了杜甫对李白生平遭遇的同情，表现了两人形离神合、肝胆相照的情谊。在杜甫笔下，李白形可见，声可闻，情可触，枯槁惨淡之状，历历在目，令人潸然泪下。诗人在沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也饱含着自己坎坷零落的无限心事。
拓展阅读三
曲江二首(其一)
一片花飞减却春，风飘万点正愁人①。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟②。
细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。
曲江二首(其二)
朝回日日典春衣③，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有④，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违⑤。
【注】　①一片花飞减却春，风飘万点正愁人：减却春，减掉春色。万点，形容落花之多。这句意思是“花瓣儿被风吹落就感到春色已减，如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？”②江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟：巢翡翠，翡翠鸟筑巢。苑，指曲江胜境之一的芙蓉苑。冢，坟墓。这句意思是“翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上”。③朝回日日典春衣：朝回，上朝回来。典，押当。这句意思是“每天退朝归来，我都要典当衣服买酒喝”。④酒债寻常行处有：债，欠人的钱。行处，到处。这句意思是“到处都欠着酒债，那都是寻常小事”。⑤传语风光共流转，暂时相赏莫相违：风光，春光。共流转，在一起逗留的盘桓。违，违背，错过。这句意思是“我要把话传给世人，希望人们与这样美好的春光共同流连享乐，虽是暂时相赏，也不要违背啊！”
鉴赏　
《曲江二首》是因为仕途不得志而作，所以惜春、留春之情包含深广的社会内容，耐人寻味。这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景抒写的是最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。言外有意，味外有味，弦外有音，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
拓展阅读四
绝句二首
其　一
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
其　二
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
鉴赏　
清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出，杜集中有不少“以诗为画”的作品。
绝句其一，就是极富诗情画意的佳作。这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
绝句其二，诗人为我们描绘了一幅色彩明丽的春光图，同时也表达了诗人心中沉重的乡思。本诗的艺术成就，首先是情景交融。其中第一、二句写景，第三、四句抒情，以景寓情，情深意长。其次是以叙景寄乡思。在春光融融的一片暖色中，本可因物而喜，却透露出诗人的怀乡愁思，言婉意深，独具风致。
拓展阅读五
人民与大地的诗人
——纪念杜甫诞辰一千三百周年
李敬泽
一千三百年后，杜甫活着。对此，他本人不会感到意外，他在生活的诸多领域中是失败者，常常无职、无钱、无房，甚至无食，多难多灾、穷愁困厄，但是，种种迹象表明，他从未怀疑过他的书写和创造的意义，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，他为诗而生，他坚信，自己将跻身于华夏文明那些光荣的不朽者之列。
这同样是千年以来中国人的基本确信。我们之有杜甫，正如我们有祖国。杜诗一千四百五十余首，很少有人把它读完，但是杜甫之诗已经构成中国人最基本的美学眼光、人生情感和文化记忆，以至于我们无法把他看成一个普通的杰出诗人，我们可以像谈论一个诗人那样谈论王维或李商隐，但当想起杜甫时，我们如同想起父亲，他始终伴随着我们，我们身上流淌着他的血液，我们的声音中蕴藏着他的声音，如大地般辽阔、沉厚的声音。
杜甫是大地的诗人，他毕生活动的区域，东至山东，西至甘肃，南到四川、湖南。行万里路，于今是等闲事，于古是千难万险。在他的早年，这是意气风发、浪迹江湖；中年以后，却是颠沛流离，是大地上安不下一张书桌。和他的前辈诗人一样，杜甫最初是山川中的独行者：在这样的诗中，似乎大地上只有一个诗人，早期的《望岳》，结束于“会当凌绝顶，一览众山小”，正所谓披襟当风，遗世而独立，此时的杜甫和以前的诗人们一样看不见大地上的人群，似乎大地只是一个抒情场所，诗人们在此超拔于俗世。即使是“哀民生之多艰”的屈原，其实在他的诗中，也较少看到“民”之踪迹。
但是，杜甫渐渐走进了大地上浩大的人群。杜甫在中国诗歌史上横空出世的意义，在于他决定性地实现了目光的调整，大地不再是与红尘相对的地方，不再是安放宁静心灵的地方，大地是人之居所，是千千万万的黎民所生息的地方，行走于大地，便是行走于民间，那些曾经在《诗经》中神采飞扬，但在《诗经》之后的个人诗作中再未被清晰注视的人物和景象蓦然被看见——那些农夫、士兵、小吏，那些悲伤的母亲和走投无路的弱者，大地上的不公不义，大地上的残破、疾苦。此前从来没有一个中国诗人如此真切、如此深情和诚挚地注视着人群，注视着一个一个的百姓，注视吾土吾民，在杜甫的笔下，大地不再仅仅是精神的大地，大地恢复了，获得了它的人间性。
正是在这个意义上，杜甫成了诗之圣者。诗歌到杜甫，儒者的精神才达到登峰造极的“大成”。正如孔子一样，杜甫的世界是“天下”，这是审美世界，同时也是政治的和伦理的世界。“致君尧舜上，再使风俗淳”，杜甫从未放弃对于一个好世界的理想和希望。在儒家那里，正当善好的政治生活和伦理生活，完全系于一种基本的人类情感：己饥己溺、推己及人、感同身受。而这同时也是儒家诗学的前提，所谓“赋比兴”，在根本上不是修辞，而是将自身移入他人与万物。但作为诗人和儒者的杜甫，他的感时忧国，他对天下和平与正义的关切，对人的正当生活的关切既是出于理念和心性，更是源于他最深刻的生命体验。“苍生未苏息，胡马半乾坤”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这说的不是别人，说的就是他自己，他的心与身就在苍生之中，就在受难的黎民中间。当他被历史与生活放逐到最低处，与那些卑贱者和劳力者承受着共同命运的时候，这个人在底部和低处获得了植根于大地的力量，他站着书写，无畏地见证真实，由此抵达了古典诗歌艺术与伦理的巅峰。
一部中国诗歌史，杜甫特立独出，开辟了新天新地，确立了不可动摇的诗歌标准，被诗人们奉为楷模。世上有两种艺术家，有的艺术家令人目眩神移，但是你不会想到学他，比如，李白，几乎所有的人都爱李白，包括杜甫也包括皇帝；但是，无论当时还是后世，几乎没有什么诗人会想到学习李白，李白不可学、学不像，他天马行空，冲破了人类生活的正常尺度。而杜甫属于另一种艺术家，他是高山，令人仰望，但是，你知道，他也像山一样安稳，他开辟和界定了一系列基本的艺术原则和路径，你可以一步一步地走近他、攀登他。
美国汉学家宇文所安说，杜甫唯一可以确定的特性是他的丰富性。这在某种意义上是对的，当你直接面对杜甫的诗歌时，你看到的是一个生气勃勃、精力旺盛的人，对世界有广博的兴趣和热情。“老杜”并不总是那么老那么深沉，他也意气飞扬，也开得玩笑，并且深爱着他的妻儿——或许是我孤陋寡闻，在他之前，除了悼亡诗，我很少见到中国诗人谈论妻儿，而杜甫却写下了“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，这在现在是寻常之事，但在当时却是独出新声。从家国之思到个人经验，杜甫极大地扩展了诗歌的表现疆界。他的诗句在中国人的心中持久回响，那是因为，他如此贴近和全面地写出了民族生活的基本情感结构；也是因为，他凝练、强劲、精确地表达同时构造了中国人感受自我与世界的能力。
但是，杜甫的不朽生命力绝不仅仅系于他的丰富性，他是万古流淌的江河，他的宽阔不能取代他的方向。后世的诗人可以从杜甫开辟的广大疆域中获得丰富的教益，但是，他最终不得不对杜甫的根本方向做出回应。直至今日，杜甫依然是具有强烈当下性的诗人，他活着，他向所有的诗人提出严峻和迫切的问题，他站在大地上，站在人民中间，他在问：为何而写？ 为谁而写？
(摘自《人民日报》，有改动)
鉴赏　杜甫能成为诗圣，其高超的诗歌艺术自然功不可没，但其思想的民本性，其悲天悯人的人文情怀以及其诗歌的现实性应当功推首位。杜甫不仅是人们学习诗歌创作的典范，还是关注社会、追求人生目标与理想的楷模，因为他是“人民与大地的诗人”。(共53张PPT)
梦游天姥吟留别
文化传承与理解
语言建构与运用
思维发展与提升
审美鉴赏与创造
你从月光下走来，你轻挥衣袖，洒下一片浪漫情怀；
你从蜀道上走来，你微微昂头，留下一身豪放气概；
你从唐诗中走来，你挥洒文墨，记下一个鼎盛时代。
你名中带“白”，的确，正如一张白纸，才可尽情在上面描绘出天马行空的想象，才可尽兴在上面挥写出任何豪迈、磅礴的气势，才可温柔地倾诉出那一片浪漫心境。
一身傲气，惊世才华，是你；
一派洒脱，写遍情怀，是你！
最后，你向着那波光中的月影一跃，跃进了你的浪漫世界，留下了一水灿烂。
酒入豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐，就半个盛唐
《寻李白》余光中
文化传承与理解
1.文学常识
李白(701—762)，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，李白与杜甫又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时所写，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
2．写作背景
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。
经朋友推荐，唐玄宗于天宝元年(742)召李白到长安。李白对这次长安之行抱有很大的希望，得意地给妻子赋诗预告：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”他很想借此施展才能，有所作为。初到长安，也曾有过短暂的得意，享受过“御手调羹”“金龟换酒”。
但不久就发现玄宗并不是重用他来治国安邦，只把他看作粉饰太平、调剂业余精神生活的词臣，所封的“翰林供奉”一职竟与斗鸡遛狗的“供奉”同一级别，其失落感可想而知。于是流连酒肆，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。尤其是他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，居然醉中命玄宗的宠臣高力士为其脱靴，得罪了权贵，屡次受到排挤，连玄宗也对他不满，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还。第二年，饱含着政治理想破灭的愤懑，他由东鲁(今山东省南部)南游吴越(今浙江省一带)，《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们一泄激愤的告白。
3.文学常识
七言古诗
七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式，诗体全篇每句七字或以七字句为主。简单地说就是篇幅较长，容量较大，用韵灵活。
古人所谓七言，并不是说全诗每一句都是七个字，而是只要诗中多数的句子是七言就可以了。如李白《蜀道难》既有“噫吁嚱”三言，复有“危乎高哉”四言，“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”五言，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”九言，但仍认为是七言歌行，而不认为是杂言诗。七言诗的出现，为诗歌提供了一个新的、有更大容量的形式，增强了中国古典诗歌的艺术表现力。
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来，连太太也寻不到你
……
二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去
——《寻李白》余光中
唐朝诗界的灵魂歌者——酒酿就的浪漫李白

酒酿造的畅快人生，他生活在人间，灵魂在天边。

那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟……
——《寻李白》余光中
语言建构与运用
作业时间：20分钟
一、预习自测
(一)阅读课文第1自然段，完成相关题目。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信①难求；越人语②天姥，云霞明灭或③可睹。天姥连天向天横④，势拔⑤五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾⑥。
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1.解释文中加点词语。
①信 ______________ 　　②语 ______________
③或 ______________ ④横 ______________
⑤拔 ______________ ⑥倾 ______________
确实，实在。
说，谈论。
有时。
遮蔽。
超出。
偏斜，倒下。
2．诗人是如何表现天姥山的与众不同的？
答案：①用瀛洲衬托天姥山，瀛洲“烟涛微茫”，天姥山“云霞明灭”，由此来表现天姥山的神秘和美妙；②用五岳、赤城和天台衬托了天姥山的雄峻巍峨、神奇，因而勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
(二)阅读课文第2～3自然段，完成相关题目。
我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌③水荡漾清④猿啼。脚著⑤谢公屐，身登青云梯。半壁⑥见海日，空中闻天鸡。千岩⑦万转路不定，迷花倚石忽已暝⑧。熊咆龙吟殷⑨岩泉，栗⑩深林兮惊层巅。云青青兮欲雨 ，水澹澹兮生烟。列 缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥 浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓 瑟兮鸾回 车，仙之人兮列如麻。忽魂悸 以魄动，恍 惊起而长嗟。惟觉 时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须 行即骑访名山。安能摧眉折腰事 权贵，使我不得开心颜！
3.解释文中加点词语。
①因______________________ 　
②度______________________
③渌______________________
④清______________________
⑤著______________________
⑥壁______________________
⑦岩______________________
⑧暝______________________
⑨殷______________________
⑩栗______________________
依据。
度过，越过。
清澈。
凄清。
穿着。
陡峭的山崖。
高峻的山峰。
昏暗。
震动。
使动用法，使……战栗。
雨______________________
列______________________
青冥______________________
鼓______________________
回______________________
悸______________________
恍______________________
觉______________________
须______________________
事______________________
下雨。
同“裂”，分裂。
指天空。
弹奏。
旋转，运转。
因惊惧而心跳。
猛然惊醒的样子。
醒。
等待。
侍奉，为……服务。
4．下列对课文第2～3自然段的分析和理解，不正确的一项是(　　)
A.本诗是一首留别诗，作者没有用自己的天才来抒写离愁别绪，而是极力渲染梦游仙境的壮美。
B.“我欲因之梦吴越……渌水荡漾清猿啼”这六句诗主要描绘了湖月、渌水、猿啼等意象，构成了壮美绮丽的意境，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。
C.“惟”“失”和“世间行乐亦如此，古来万事东流水”一样，包含着诗人的失意与深沉的感慨，梦醒之后的留恋和惋惜。
D.这首诗的最后两句是全诗的诗眼，它较好地点明了主题，有两种观点：一则认为，表现了其消极避世、向往自由的思想；另一则认为，表现了其蔑视权贵、讥讽现实的思想。
答案：B
解析：这六句诗是登山途中所见所闻，“壮美绮丽的意境”错，应该是“凄清幽静的意境”。
二、巩固自测
1．字音识记。
①渌水_______　②澹澹_______　③魂悸_______
④石扉_______ ⑤訇然_______ ⑥天姥_______
⑦剡溪_______ ⑧木屐_______
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lù
dàn
jì
fēi
hōnɡ
mǔ
shàn
jī
倚靠
绮丽
青冥
瞑目
战栗
稻粟
澹泊
赡养
鸾鸟
痉挛
矜持
吟唱
3．解释下列句中的多义词。
①烟涛微茫信难求：___________________
②云霞明灭或可睹：___________________
③渌水荡漾清猿啼：___________________
④迷花倚石忽已暝：___________________
⑤栗深林兮惊层巅：___________________
⑥水澹澹兮生烟：_____________________
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确实，实在
有时
清澈；凄清
昏暗
使……战栗；使……震惊
波浪起伏的样子
4．一词多义。
(1)信
①烟涛微茫信难求(　　　　　　)
②愿陛下亲之信之(　　　　　　)
③直前诟虏帅失信(　　　　　　)
④信言不美，美言不信(　　　　　　)
⑤惊鸿去后，杳无音信(　　　　　　)
⑥低眉信手续续弹(　　　　　　)
确实，实在
信任，相信
信用
真实，不虚伪
音讯
随便，随意
(2)因
①我欲因之梦吴越(　　　　　　)
②驴不胜怒，蹄之，虎因喜(　　　　　　)
③因宾客至蔺相如门谢罪(　　　　　　)
④陈陈相因(　　　　　　)
⑤因果竟在何处(　　　　　　)
⑥因击沛公于坐(　　　　　　)
依据
于是，就
通过
顺着，沿袭
原因
趁机
(3)且
①且放白鹿青崖间 (　　　　　　)
②以其无礼于晋，且贰于楚也( 　　　　　　)
③臣死且不避，卮酒安足辞(　　　　　　)
④命如南山石，四体康且直( 　　　　　　)
⑤北山愚公，年且九十(　　　　　　)
副词，暂且
递进关系，而且，并且
让步关系，尚且
并列关系，可译作“又”
将，将要
5．词类活用。
①虎鼓瑟兮鸾回车( 　　　　　　)
②对此欲倒东南倾( 　　　　　　)
③云青青兮欲雨( 　　　　　　)
④栗深林兮惊层巅(　 　　　　　)
⑤古来万事东流水( 　　　　　　)
⑥訇然中开( 　　　　　　)
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名词做动词，弹奏
名词做状语，向东南
名词做动词，下雨
使动用法，使……战栗，使……震惊
名词做状语，向东
名词做状语，在中间
思维发展与提升
一、文本理解
1．既然题为“梦游天姥”，为何开篇要先“谈瀛洲”？
明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙，然而瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了诗人神游天姥的念头。
2．诗人是用什么手法来表现天姥山的雄奇和高大的？
明确：作者用夸张和幻想来写天姥山。现实中的天姥山当然不如五岳，而李白却说它“势拔五岳掩赤城”“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，比五岳更高大，连著名的天台山也好像要拜倒在它的山脚下。李白写的是他幻想中的天姥山，这样写使天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特。
3．“湖月照我影……渌水荡漾清猿啼”这几句描写了什么？有何特点？
明确：这几句写诗人梦境的起点。诗人月夜飞渡镜湖，来到溪水清澈的剡溪，听到猿猴的清啼。而这还是谢灵运当年住过的地方，谢公喜爱游山，正暗含诗人此时的行为，无突兀之感。表现出了风景清静、幽雅的特点。
4．在诗人笔下，“洞天石扉，訇然中开”前后的景象有什么不同？对天门打开后的景象描写说明了什么？
明确：前者渲染了阴沉昏暗的氛围，让人心惊胆战；后者则是一片光明灿烂，神奇美好。洞天中的美好景象正是诗人心中所向往、所追求的极乐世界，梦境至此达到高潮，诗人的想象愈加无拘无束。
二、疑难探究
5．本诗是一首留别诗。作者没有用自己的天才来抒写离愁别绪，而是极力渲染梦游仙境的壮美，为什么？
明确：①李白是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐仙境来表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求的；②用神仙世界的五彩缤纷，反衬出人间社会的极端丑恶，并借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶，神仙世界虚无缥缈难以寻觅，就应在人世间像神仙一样纵情山水恣意游乐，决不能“摧眉折腰事权贵”，诗人借仙境来表现自己蔑视权贵、旷达乐观的精神。
审美鉴赏与创造
一、源头活水，积累妙用
(一)素材这样积累
1．在教材中提炼
《梦游天姥吟留别》是唐代著名诗人李白创作的一首古诗，是一首记梦诗，也是一首游仙诗。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。从表面看，这是一首游仙诗，诗歌的主体部分是关于神仙世界的描写；但诗人的游仙之念不同于那种完全置身世外的幻想，他之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这一点，诗人在结尾有着明确的表示：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这是全诗的主旨。从这里也可以看出诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。
适用话题：“自由”“尊严”“不畏强权”等。
示例：
李白，策一匹骏马，在昏黄的古道上奔跑。官场的尔虞我诈、世俗的假仁假义绊不住他奔跑的脚步，无情的现实冷却不了他的一腔热血。他宁愿散尽千金，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把剑、一壶酒去寻访他暂且放在名山上的白鹿，从此跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向梦寐以求的远方。浊酒深酌，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿鹄之志。奔跑，虽然屡跌屡撞，却让他获得心灵的超越。
2．在名句中选择
李白名句
①床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》
②青春背我堂堂去，白发欺人故故生。——《春日使府寓怀二首》
③黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。——《送李佑之赴陕西参议》
④山随平野尽，江入大荒流。——《渡荆门送别》
⑤白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。——《秋浦歌》
⑥长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难(其一)》
⑦中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
⑧天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——《长相思(其一)》
⑨人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——《将进酒》
⑩抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——《将进酒》
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？——《行路难》
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《上李邕》
天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。——《月下独酌(其二)》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——《将进酒》
东风洒雨露，会入天地春。——《送郄昂谪巴中》
(二)素材这样运用
胸　怀
广东　麦雪湖
仰望天空，心中无限感叹，白云无忧无虑，舒卷自如，毫不掩饰它自由的本色。它装饰了蓝天，展示生命的内涵。它揭示着，无论怎样的变幻，怎样的装饰，亦掩盖不了我自由飘逸的胸怀。历史上的许多人物，他们的胸怀何尝不是这样？
“孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬”。
在魏晋那个风雨如晦的年代，文人的鲜血浸染了每个角落，官场黑暗，小人得志，可是那个“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明，依然选择了回归大自然。他隐居南山，种菊篱下，用清淡平和的生活装饰着他那颗不染世俗的心。南山小屋中飘出的“采菊东篱下，悠然见南山”，是他谱写的自由的心声。他用诗歌去点缀黑夜，又用那种老庄的无为心态去润饰着人生的风雨，淡淡的日子朝前过。这是隐逸者生存的胸怀。
“水远山长双属玉，身闲心苦一舂锄”。
在那个国力衰微，文人墨客都弃笔从戎的大宋朝，那个淘尽千古风流人物，穿越十年生死的痴汉——苏东坡，他又是怎样阐明他自由的胸襟的呢？“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”“一蓑烟雨任
平生”，足以谱写生活的旋律。他被贬黄州后，依然打开了绳索向着自由的方向进发，他早出晚归，采药，种菜，闲时竟安然地编著着《东坡志林》，依然保持着对生命高昂的激情，“及其与山石曲折、随物赋形而不可知也”。他因为具有了这种旷达的心境，才使文章千古流传。是的，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！”失魂落魄的他，更加坚定自己自由的胸怀！
“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”。
在那个国力强盛、小人得志的中唐时期，唯他对世俗权贵不屑一顾，他惊世骇俗的才情，针砭着每一双习惯了黑夜的眼睛，然而他却遭到了“赐金放还”的下场。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，他是否丧失了自由的胸襟？不，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，装饰他自由的旋律，纵身一跃，成就了盛唐的半壁江山。他不是别人，就是那个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心怀愤懑的大诗人李白。
千年时空，不过一组慢镜头，我沉醉在他们的洒脱中，聆听他们动人的情怀，看庭前花开花落，望天上云卷云舒！
名师点评　
本文紧扣题目来写，层次清晰，主旨鲜明。主文部分运用了三种题材，诠释了他们各自不同的胸怀。本文提示我们：在平常的学习中，要学会积累素材，并能对诗词名句有自己的理解。
二、书声琅琅——由此及彼，拓展视野
任侠狂歌——李白
李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放不拘声律，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。
代表作品主要有《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
拓展阅读一
长干行①
妾发初覆额，折花门前剧②。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里③，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信④，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆⑤。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙⑥。
【注】　
①长干行：属乐府《杂曲歌辞》调名。②剧：游戏，玩耍。③长干里：在今南京市，当年是船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。④抱柱信：典出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。⑤滟滪堆：原位于瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。后因航运障碍于1959年冬炸除。⑥长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。
拓展阅读二
登邯郸洪波台置酒观发兵
我把两赤羽①，来游燕赵间。
天狼②正可射，感激无时闲。
观兵洪波台，倚剑望玉关。
请缨不系越，且向燕然山③。
风引龙虎旗，歌钟昔追攀。
击筑落高月④，投壶⑤破愁颜。
遥知百战胜，定扫鬼方⑥还。
【注】　
①赤羽：谓箭之羽染以赤者。《国语》所谓“朱羽之矰”是也。②天狼：《楚辞》：“举长矢兮射天狼。”王逸注：“天狼，星名。”③燕然山：山名，即今蒙古国境内杭爱山。④落高月：指从月高的时候玩到月落的时候。⑤投壶：古代的一种娱乐游戏。⑥鬼方：商时外族部落名，此应指反叛作乱的契丹。
鉴赏　
此诗为诗人于天宝十一载(752)北游幽州途中，在邯郸洪波台看官兵操练仪式后所作，抒发自己北上抗敌、报效国家的豪情壮志。这首诗有浓郁的浪漫主义色彩。诗人借助丰富的想象，生动曲折地反映了对黑暗现实的不满和对理想光明的憧憬。
拓展阅读三
子夜吴歌·秋歌
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
鉴赏　全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那月光也容易勾起思妇的相思之情。
拓展阅读四
渡荆门送别
渡远荆门①外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜②，云生结海楼③。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【注】　①荆门：山名，位于今湖北省宜都市西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。②月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。③海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
鉴赏　
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰伟的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。(共49张PPT)
短 歌 行
文化传承与理解
语言建构与运用
思维发展与提升
审美鉴赏与创造
超然魏晋
魏晋没有“寿阳公主嫁时妆”，没有“葡萄美酒夜光杯”，魏晋只有一抹斜阳、一朵流云、一江春水和一群超逸的风流人物。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，那一方天地养育了那一批坦诚潇洒的风流人物。
魏晋时人用飘逸阐释了教养。教养不是虚伪做作，而是真诚坦直；教养不是尔虞我诈，而是光明磊落；教养不是恣意放任，而是自由洒脱。教养就是静静地生活，淡淡地思考，轻松地驾驭心灵，直到智慧的高地，而永葆一种理性的美丽。
如果选择，我最愿生活在魏晋时代。

你可以陪伴嵇康在火炉边打铁，听着他高深的说教，对不远千里来拜访自己的人报以一句“何所闻而来？何所见而去？”不慕名利的质朴中透着至真至纯。他会使你认识到，教养就是心胸宽广，不为世俗所绊。
文化传承与理解
1.文学常识
开启并繁荣建安文学者——曹操
曹操 (155—220)，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽省亳州市)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为军事家，指挥了官渡之战，这是中国历史上著名的以弱胜强的战例。著有《孙子略解》《兵书接要》等书。
作为文学家，曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等，有反映个人政治抱负的《短歌行》，也有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公宴唱和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。

三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操？超过这位三国第一人？“吾任天下之智力”，曹操如是说，“吾无才，天下之才皆我之才”，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。
2．写作背景
明月当空，横槊赋诗
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后设酒宴宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作——《短歌行》。本诗表达了曹操希望能够延揽人才、完成统一天下大业的雄心壮志。“周公吐哺，天下归心”即为明证。

曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。——鲁迅
3.相关知识
建安风骨
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)和“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。“风骨”是中国文学品评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。
“风骨”作为《文心雕龙》里的审美理想，是中国文化传统的具体表现，是先进知识分子精神品格的核心内容，是建立在“民本”思想上的追求实现理想的奋斗精神和在受压抑而理想得不到实现时的抗争精神，它体现了我们民族的高风亮节、铮铮铁骨。

魏晋文学产生于作品思想贫乏、铺张过甚、文字堆砌的两汉文学之后，以其“风清骨峻”确立了它在中国文学史上的不朽地位。
语言建构与运用
作业时间：20分钟
一、预习自测
阅读诗歌，完成后面问题。
对酒当①歌，人生几何②！
譬③如朝露，去日苦④多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子⑤衿，悠悠⑥我心。
但⑦为君故，沉吟⑧至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
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我有嘉⑨宾，鼓⑩瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中 来 ，不可断绝。
越陌 度阡 ，枉 用 相 存 。
契阔 谈讌 ，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三，何枝可
山不高，海不厌深。
周公吐，天下归心。
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1.解释文中加点词语。
①当___________________
②几何___________________
③譬___________________
④苦___________________
⑤子___________________
⑥悠悠___________________
⑦但___________________
⑧沉吟___________________
⑨嘉___________________
⑩鼓___________________
对。
多少。
比如。
患。
对对方的尊称。
长久的样子，形容思虑连绵不断。
仅，只，只是。
原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
善，美好。
弹奏。
中___________________
来___________________
陌___________________
阡___________________
枉___________________
用___________________
相___________________
存___________________
契阔___________________
讌___________________
内心。
产生，发生。
东西向的田间小路。
南北向的田间小路。
这里是“枉驾”的意思。
以，表动作行为的目的。
偏指一方，我。
问候，探望。
聚散，这里指久别重逢。
同“宴”。
(21)匝___________________
(22)依___________________
(23)厌___________________
(24)哺___________________
周，圈。
依靠，托身。
满足。
口中咀嚼的食物。
2．《短歌行》中诗人的核心是“忧”，诗人忧什么？如何看出？
答案：诗人一忧人生短暂，二忧求贤不得，三忧功业未就。①“人生几何”“譬如朝露，去日苦多”，忧“人生短暂”。②“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”“明明如月，何时可掇”“越陌度阡，枉用相存”，忧“求贤不得”。③“人生短暂”之忧、“求贤不得”之忧皆由忧“功业未就”而来。
二、巩固自测
1．给下列加点字注音。
①何时可掇___________ ②呦呦___________
③绕树三匝___________ ④周公吐哺___________
⑤越陌度阡___________ ⑥子衿___________
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duō
yōu
zā
bǔ
mò　qiān
jīn
2．解释下列句中的多义词。
(1)当
①对酒当歌(　　　　　　　　)
②募有能捕之者，当其租入(　　　　　　　　)
③一夫当关，万夫莫开 (　　　　　　　　)
④不久当归还 (　　　　　　　　)
(2)故
①但为君故(　　　　　　　　)
②故垒西边(　　　　　　　　)
③君安与项伯有故(　　　　　　　　)
④广故数言欲亡(　　　　　　　　)
对
两者相抵
把守
应，应当
缘故
旧有的，原来的
旧交情
故意
(3)但
①但为君故(　　　　　　　　)
②无他，但手熟尔(　　　　　　　　)
③但说无妨(　　　　　　　　)
④但使龙城飞将在(　　　　　　　　)
⑤不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(　　　　　　　　)
(4)顾
①还顾望旧乡(　　　　　　　　)
②顾野有麦场(　　　　　　　　)
③三顾臣于草庐之中(　　　　　　　　)
④顾计不知所出耳(　　　　　　　　)
只是
不过
尽管
只要
只，仅，副词
看
回头看
拜访
只是
(5)方
①方宅十余亩(　　　　　　　　)
②太行、王屋二山，方七百里(　　　　　　　　)
③博学而无方(　　　　　　　　)
④如今，人方为刀俎，我为鱼肉(　　　　　　　　)
⑤方其破荆州，下江陵(　　　　　　　　)
四周
方圆
方法
副词，正
介词，正当
3．解释下列加点虚词“何”在句中的意义和用法。
①绕树三匝，何枝可依？ (　　　　　　　　)
②对酒当歌，人生几何！(　　　　　　　　)
③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(　　　　　　　　)
④大王来何操？(　　　　　　　　)
⑤何不按兵束甲，北面而事之？( 　　　　　　　　)
⑥新妇车在后，隐隐何甸甸。(　　　　　　　　)
⑦沛公大惊，曰：“为之奈何？”(　　　　　　　　)
⑧阿母谓府吏：何乃太区区！(　　　　　　　　)
⑨不然，籍何以至此？( 　　　　　　　　)
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疑问代词，哪
疑问代词，多少
疑问代词，为什么
疑问代词，什么
疑问副词，表示反问，为什么，怎么
何等
表示疑问，怎么办
怎能
即“以何”，怎么，凭什么
4．填空。
(1)《短歌行》表达对贤才渴求的句子是“　　　　，　　　　。但为君故，沉吟至今”。
(2)对酒当歌，人生几何！　　　　，去日苦多。　　　　，忧思难忘。何以解忧？　　　　。
(3)曹操(155—220)，即魏武帝，字孟德，沛国谯郡(今安徽省亳州市)人，　　　末期的政治家、军事家、诗人，与其子　　　、　　　合称“三曹”，为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
青青子衿　悠悠我心
譬如朝露
慨当以慷
唯有杜康
东汉
曹丕
曹植
思维发展与提升
一、文本理解
1．如何理解“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？
明确：表达了诗人奋发进取、不懈追求的理想。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就像“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
2．如何理解“明月”“乌鹊”等比喻？
明确：以“明月”比喻贤才，以“明月不可掇”比喻贤才难得。以“乌鹊择木而栖”比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。以“山不厌高，海不厌深”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。
3．如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗的思想感情？
明确：表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善的道理。
4．通过《短歌行》“对酒当歌，人生几何！……何以解忧？唯有杜康”的诗句，是否可以看出曹操的消极思想？
明确：曹操的《短歌行》是一首很有名的诗，“对酒当歌，人生几何！……何以解忧？唯有杜康”，这是曹操对人生短促的感叹，但他不是因流年易逝而生爱生畏死之想。联系全篇来看，他感叹的是战争频仍、大业未成，因而产生一种时间的紧迫感，所以他对“人生几何”的慨叹，并不软弱消沉，而是为了执着于有限之生命，珍惜有生之年，思索及时努力，干一番轰轰烈烈的事业。魏源说得好：“对酒当歌，有风云之气。”
二、疑难探究
5．作为三国时期的英雄人物，曹操在自己的诗作中处处透露着他的英雄气概。结合《短歌行》一诗，谈谈你对曹操英雄主义的认识。
明确：①全诗开头不俗，从人生短暂、时不我待的角度巧妙入笔：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”这为全篇奠定了一种昂扬的感情基调。②“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”，诗人的忧患，是对前途未卜的担忧，是对人才的渴求，所以借杜康酒消愁，但借酒消愁愁更愁。因为这种愁，不同于一般意义上的闲愁，它是在一种渴求建功立业的雄心壮志的基础上而产生的愁。紧接着诗人引用并活用了《诗经》中的几个句子。引用“青青子衿，悠悠我心”，借以表明自己的一片真情：自己是一个对人生、对事业有执着追求的人，可自己的这片真情何人能知晓呢？“呦呦鹿鸣”几句，摆脱一般意义上的儿女情长，表达出一个渴望建功立业的英雄人物的情怀，表达出曹操对人才的渴求，期盼人才投奔自己。③最后四句借用了“周公吐哺”的典故，诗人以周公自比，再次交代了自己渴望得到人才的迫切心情，以及自己渴望建功立业的远大抱负，透露了曹操的英雄气概。
审美鉴赏与创造
一、源头活水，积累妙用
素材这样积累
1．在教材中提炼
(1)爱惜、招纳人才
你招贤纳杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下，收许褚、张辽于阵前，麾下文有能臣，武有良将，“山不厌高，海不厌深”，你是想海内之士都越陌度阡来归。
军帐前，盈樽独饮，举剑问天，汉邦才俊，何不尽归我耶？你行于“蒿里”，但见“白骨露于野，千里无鸡鸣”，于是从心里悲恸，“念断人肠”；你东临碣石观沧海时，沉吟“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，敞开胸怀想把天地包容；你江心横槊，旋即发出了“对酒当歌，人生几何”的感叹；你指点江山，激扬文字，风骚独领；你挥洒笔墨，笑傲文坛。你是那般才华横溢，那般风流潇洒！马背上，勒缰捋须，豪情满腔，又在酝酿新的诗篇？
(2)胸怀
我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽，朋党、外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义”面具收罗诸葛、关张赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不象贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。识得时务的人，谁说曹操不是英雄？
“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
2．在名句中选择
曹操名句
①干大事而惜身，见小利而忘义，非英雄也。
②夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
③老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
④让礼一寸，得礼一尺。
二、书声琅琅——由此及彼，拓展视野
老骥伏枥——曹操
拓展阅读一
龟虽寿
神龟①虽寿，犹有竟时；
腾蛇②乘雾，终为土灰。
老骥③伏枥，志在千里；
烈士④暮年⑤，壮心不已⑥。
盈缩⑦之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注】　
①神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。②腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。③骥：良马，千里马。④烈士：操有远大抱负的男子。⑤暮年：晚年。⑥已：停止。⑦盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
拓展阅读二
阅读一
蒿里行
关东有义士①，兴兵讨群凶。
初期会盟津②，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行③。
势利使人争，嗣还④自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
【注】　
①义士：指各州郡起兵讨伐董卓的诸将领。②会盟津：也称孟津，在今河南省孟县南。相传周武王起兵伐纣时，中途曾和联盟反纣的八百诸侯会合于此地。这里用“会盟津”代指各路讨董卓的军队结成联盟。③雁行：鸿雁的行列，比喻诸军列阵后观望不前的样子。以上二句是说，各路会师后，在敌人面前却各怀鬼胎，一个个互相观望，畏缩不前。④嗣还：随即。还，同“旋”。
鉴赏　
全诗风格质朴，沉郁悲壮，体现了曹操作为一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识，诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，是曹操比较成功的作品。这首诗，不仅可以让读者了解当时的历史事实，还能领略作为诗人曹操的独特文风。
阅读二
苦寒行
北上太行山，艰哉何巍巍！
羊肠坂诘屈①，车轮为之摧②。
树木何萧瑟！北风声正悲。
熊罴③对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷④少人民，雪落何霏霏！
延颈长叹息，远行多所怀⑤。
我心何怫郁？思欲一东归。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪⑥，斧冰⑦持作糜⑧。
悲彼东山诗，悠悠使我哀。
【注】　
①羊肠坂(bǎn)诘屈：羊肠坂，地名，在壶关东南，以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。坂，斜坡。诘屈，曲折盘旋。②摧：毁坏、折断。③罴(pí)：熊的一种，又叫马熊或人熊。④溪谷：山中低洼有水处。山中居民聚居溪谷，此处说“少人民”，言山中人烟稀少。⑤怀：怀恋。⑥担囊行取薪：挑着行李，边走边拾柴。⑦斧冰：以斧凿冰取水。⑧糜(mí)：稀粥。
鉴赏　
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高干的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
美文赏读
煮酒论曹操
在罗贯中的《三国演义》里，曹操是一位背负骂名的奸贼，但鲁迅先生曾评价曹操是一位英雄。千百年来，曹操一直备受争议。那么，曹操到底是一个什么样的人物呢？请随我穿越时空，走近曹操。
汉贼或能臣
人们都说曹操奸诈，不是吗？舞台上的曹操有着一张白脸，再加上一对三角眼，让人不得不以为此人阴险狡诈。其实不然，文学艺术和历史并不能画等号，当我们用手拨开文学与艺术创作的烟雾，用心去感受曹操的人，会发现曹操是一位胸怀大志的能臣。
在腐朽衰败的东汉末年，最高统治者桓帝、灵帝贪图享乐，远贤亲佞，使东汉一步一步迈入沉沦，走向灭亡，百姓更是苦不堪言。在此危难之际，天下需要一位能臣啊！需要一位来扭转乾坤的能臣啊！人们不约而同想到了刘备，不仅因为他仁义，还因为他是正统的汉室继承人。细细分析，刘备也不过靠得“皇叔”之名、“仁义”之德收罗名才能士，要是没有诸葛亮、关张赵云来辅佐他，刘备也并无出众的政治军事指挥才能。
非但如此，刘备生性懦弱犹豫，教子无方，致使刘禅听信谗言，恐怕就是诸葛亮等人拥有回天之力，蜀汉也照样不保吧？那么孙权呢？那坐领江东六郡八十一州的射虎英雄孙权呢？孙权更不行，长年的偏安一隅已经消磨了他的英雄气概，而且晚年极度昏庸，喜好滥杀无辜，百姓还经得起他的折腾吗？
因此，在东汉末年的群雄中，曹操脱颖而出，虽然背上了“汉贼”“乱臣”的骂名，但这并不能抹去曹操的才华。桥玄评价曹操“汉室将亡，安天下者，必此人也”。说到底，曹操就是一位能臣。
世出英雄
“也许你们从前错看了我曹操，现在又看错了，可我仍然是我，我从来都不怕别人看错我！”听听，多么有气魄的几句话！在乱世中，还坚持着自己的信仰，只有英雄，一位真正的英雄才能如此坚定。
还记得官渡之战吗？这场战役是东汉末年三大战役之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战例之一。公元200年，袁绍率11万人，以为可以轻易打败曹操。但他错了，即便是只有三四万人的曹操，也照样可以战胜他。他，曹操，决不允许别人小瞧！于是，夜袭乌巢之后，袁军不战自败。曹操的英勇善战，解除了北方危机，奠定了统一河北的契机。而这场以少胜多的战役，也成为一段佳话。
破黄巾、平袁术、收刘表、挟天子以令诸侯……无不体现了曹操的过人胆识与英雄气概。问乱世英雄归谁属？曹操者也。
诗歌传千古
纵观历史长河，有几人文武双全？有几人既是杰出的政治家、军事家，同时还是一位浩气长存的诗人？屈指可数，曹操是，他集谋略和文采于一身，成为一位举世罕见的全能人才。他的诗歌古直悲凉，气魄沉雄，他是一位豪迈的诗人。
“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”体现的不仅是他诗人的情怀，更是他广阔的胸怀。
东汉末年是一个王者崛起的神话时代，是一段风起云涌的历史，是一曲千古流传的绝唱。不要因为《三国演义》而迷惑了你对曹操的认识，他文武双全，情怀出众。去探寻真正的历史，去结识真正的曹操，他是那个时代不可遗忘的主角，是一位当之无愧的英雄。心中回想起了曹操，耳畔又响起了林俊杰的《曹操》：“尔虞我诈是三国，说不清对与错，纷纷扰扰，千百年以后，一切又从头……”

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