资源简介

《赤壁赋》《登泰山记》
学习总课时：4课时
专题目标：
1、熟读《赤壁赋》和《登泰山记》，了解两篇文章的作者，掌握“赋”的文体知识，积累文言基础知识，背诵《赤壁赋》。
2、反复吟咏，运用联想、想象体会两篇文章不同的景物特点、语言风格和写法特点。
3、体会作者的不同情感，探究苏轼和姚鼐面对人生失意的不同态度，探究文人寄情山水的哲学思想及文化源头。
4、了解赤壁、泰山的历史文化，激发学生对祖国河山和中华文化的热爱之情。
专题任务：心灵的远游——探寻山水文化
1.分别进行《赤壁赋》《登泰山记》的文言复习，夯实基础，概览大意，归纳主题。
2.将两篇文章进行对比阅读，感受“水月之境”和“泰山宏伟”的景物描写，对两篇文章的语言艺术进行点评。
3.对比赋体散文主客对答和学者游记丰赡雅洁的特质，领略自古以来文人在山水自然中安顿自我的文化传统，感受物我相融的精神境界。
《赤壁赋》
【情境导入】
苏轼一生三起三落，“乌台诗案”后，他像一只凄惶的孤鸿飘零到黄州，在这里，他为历史奉献了著名的“一词二赋”。赤壁之下，他看穿人生、看透生命，化茧成蝶。让我们走进《赤壁赋》，解读苏轼的心灵世界。
【学习目标】
1.梳理本文出现的重点文言实词、虚词及特殊句式，积累文化常识。
2.梳理文中情感起伏变化的脉络，体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。
3.体会文本写景、抒情、说理完美融合的特点。
4.熟读并背诵课文。
第一课时
【自主学习·体会感悟】
任务一 回顾作者·迁移运用
1.苏轼（1037～1101），______文学家，字 ，号 ，眉州眉山（今属四川）人。与其父 、弟 并称为 。他开创了词的 词派，与南宋词人辛弃疾并称为 。他在被贬黄州期间，游览传说中的古战场赤壁，写了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，此外还写了一篇有关赤壁的著名的词《 》。并与________、_______、__________、___________、__________、__________、__________合称“唐宋八大家”。
2.情境活动
北宋嘉祐二年（1057），苏轼在全国选拔进士的会试中，以《刑赏忠厚之至论》的论文获得了欧阳修等主考官的高度赞赏。在礼部举行的口试复试中，苏轼以《春秋对义》获得第一名。后来欧阳修对老友梅尧臣说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活！此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。”
根据你对苏轼的生平及才学的了解，结合本则材料，请尝试为他写一副对联，加以评价，要用上成语“出人头地”。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
任务二 常识博览·拓宽视野
1.文学常识
赋是介于 和 之间的一种文体，其在写作上最大的特点是 ， ，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》继承了赋家常用的“ ， ”的表现手法。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。
2.文化常识
（1）壬戌（rén xū）：壬戌是是干支历的六十甲子中的一年。古代采用天干地支的方式进行纪年，就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干(10个)排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年为一个循环，故有“六十甲子”的说法。
（2）既望：农历每月十六。古人用“朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名称来标识日期。
(3)斗牛：斗宿、牛宿都是星宿名称。“斗”是北斗星，“牛”是指牵牛星。
(4)美人：指容貌美丽、相貌出挑养眼的人。多指女子。亦指相貌俊逸，才德出众的男子。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
任务三 回归文本·夯实基础
完成《教材回读》第4页的挖空练习。
【合作学习·梳理归纳】
任务一 日积月累·厚积薄发
一、朗读全文，并给下列字词注音。
1.壬戌（ ）（ ）　　 2.窈窕（ ）（ ） 3.冯虚（ ）　　　
4.扣舷（ ） 5.桂棹（ ）　　　　6.溯流光（ ）
7.倚歌（ ）　　　　8.余音袅袅（ ） 9.幽壑（ ）　　
10.嫠妇（ ） 11.愀然（ ）　　 　 12.正襟危坐（ ）
13.舳舻（ ）（ ）　　 14.旌旗（ ） 15.酾酒（ ）　
16.横槊（ ） 17.麋鹿（ ）　　　　　18.扁舟（ ）
19.匏樽（ ）（ ） 20.蜉蝣（ ）（ ） 21.遨游（ ）　　
22.无尽藏（ ） 23.肴核（ ）　　 　24.枕藉（ ）
二、请找出下列句子的通假字，并解释。
1.举酒属客　__________ 2.浩浩乎如冯虚御风　__________ 　　　　　　　
3.山川相缪，郁乎苍苍　__________ 　 4.举匏樽以相属 　__________
三、指出下列句中活用的词，并解释活用意义及类型。
（一）名词活用
（1）扣弦而歌之　　　　　　　　 （2）顺流而东也　　　　　　　　
（3）况吾与子渔樵于江渚之上　　　 （4）西望夏口，东望武昌　　
(5)月明星稀，乌鹊南飞　　　　 (6)侣鱼虾而友麋鹿　　　　　　　
（二）动词活用
（1）舞幽壑之潜蛟　　　　　　 　（2）泣孤舟之嫠妇　　　　
（3）托遗响于悲风
（三）形容词活用
（1）击空明兮溯流光 （2）不知东方之既白
（3）方其破荆州 （4）哀吾生之须臾
四、一词多义——虚词
1. 而
（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（ ）
（2）盈虚者如彼，而卒莫消长也（ ）
（3）逝者如斯，而未尝往也（ ） （4）倚歌而和之（ ）
（5）扣舷而歌之 （ ） （6）顺流而东也（ ）
（7）自其不变者而观之（ ） （8）羽化而登仙（ ）
（9）正襟危坐，而问客曰（ ）
（10）侣鱼虾而友麋鹿（ ）
2. 之
（1）月出于东山之上（ ） （2）凌万顷之茫然（ ）
（3）哀吾生之须臾（ ） （4）苟非吾之所有（ ）
（5）吾与子之所共适（ ） （6）盖将自其变者而观之（ ）
（7）耳得之而为声（ ） （8）取之无禁，用之不竭（ ）
3. 于
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（ ） （2）月出于东山之上（ ）
（3）徘徊于斗牛之间（ ） （4）于是饮酒乐甚（ ）
（5）此非孟德之困于周郎者乎（ ） （6）渔樵于江渚之上（ ）
（7）寄蜉蝣于天地（ ）
4. 乎
（1）浩浩乎如冯虚御风（ ） （2）飘飘乎如遗世独立（ ）
（3）此非孟德之困于周郎者乎（ ） （4）而又何羡乎（ ）
（5）相与枕藉乎舟中（ ）
五、请解释下列古今异义词的古义。
1.徘徊于斗牛之间
古义：__________________________________ 今义：在一个地方来回地走
2.望美人兮天一方
古义：__________________________________ 今义：美貌的女子
3.白露横江
古义：__________________________________ 今义：二十四节气之一
4.凌万顷之茫然
古义：____________________________ 今义：完全不知道的样子
六、特殊句式(找出标志词并判断，归纳技巧）
1.倒装句
（1）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 句式：_________
（2）凌万顷之茫然。 句式：_________
（3）客有吹洞箫者。 句式：_________
（4）何为其然也？ 句式：_________
（5）而今安在哉？ 句式：_________
2.判断句
（1）固一世之雄也 句式：_________
（2）是造物者之无尽藏也。 句式：_________
3.被动句
此非孟德之困于周郎者乎？ 句式：________
4.主谓倒装句
渺渺兮予怀。 句式：_________
七、重要句子翻译
1. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
译文：
2. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
译文：
3. 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文：
4.客有吹洞箫者，倚歌而和之
译文：
5.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
译文：
6.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译文：
7.驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
译文：
8. 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
译文：
9.挟飞仙以遨游，抱明月而长终
译文：
10.苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
译文：
11.盖其自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其变者而观之，则物与我皆无尽也.
译文：
12.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
译文：
13.惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文：
基于以上句子，请你谈谈翻译句子时应该注意的小细节;
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。
任务二 概览课文，归纳大意
1.理清课文脉络，根据具体内容填空。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2.主题归纳
《赤壁赋》描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观，表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。
【拓展学习】
1.素材开发
旷达洒脱的苏轼
谪居黄州期间，凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁，在清风、明月之中，超越了“望美人兮天一方”的失意和“哀吾生之须臾”“羡长江之无穷”的悲伤，参悟了水与月的辩证法，捕捉到“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的生命本真。最终彻底顿悟“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。多么开阔的胸襟！多么旷达的精神！跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风”“明月”……
苏轼不因遭受政治迫害而委靡消沉，而是寄豪情于山水，荡胸臆于自然。身处逆境而豁达洒脱，随缘自适，从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。面对生活中的坎坷，我们也要用乐观驱散阴霾，用旷达解读挫折，永远保持理智与乐观。
[运用角度]
[精彩运用]
话题一　成功贵在坚持
坚持是磨难的克星。有了坚持，就有了信念，就有了不一样的人生，哪怕是遭遇不公正的待遇。苏轼云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”他挥笔作下此篇，只怕心中亦感慨万千。从乌台诗案起，连遭贬谪，但他的人生理想未曾改变。“一蓑烟雨任平生”，他坚持不改初衷；“何妨吟啸且徐行”，他保持从容。即便被贬到黄州，泛舟游于赤壁，他依然借助诗词来表达自己的壮志豪情，最终成了名贯古今的大文豪。(2015·辽宁高考优秀作文《成功贵在坚持》)
话题二　勇气
学学苏轼吧！一路被贬，从繁华的京都到偏远的黄州，再到远离家乡千里之外的岭南惠州，最后是被称为蛮夷之地的海南岛，只是这个男子似乎走到什么地方，都能让潦倒的生活开出花来！他用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的超然面对离别，他用“归去，也无风雨也无晴”的豁达吞下苦痛。这勇气，来源于他对生命的挚爱，不去想生活带给他多大的苦难，他都坦然接受，一笑置之。苏轼的勇气，是乐观者冲锋的号角，是无数人心中的英雄。(2013·山西高考优秀作文《给成功以勇气》)
【作文素材链接：《教材回读》10-12页】
2.拓展阅读苏轼诗文名句
1、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志。
2、得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
3、细看造物初无物，春到江南花自开。 4、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
5、治身莫先于孝,治国莫先于公 6、小恶不容于乡,大恶不容于国
7、春宵一刻值千金,花有清香月有阴 8、志量恢弘纳百川,邀游四海结英贤
9、有所取必有所舍，有所禁必有所宽。 10、云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
11、故书不厌百回读，熟读深思子自知。 12、举大体而不论小事，务实效而不为虚名。
13、守道而忘势，行义而忘利，修德而忘名。 14、博观而约取，厚积而薄发。
3.积累本课出现的成语。
【如：沧海一粟：大海里的一颗米粒，比喻非常渺小。】
《赤壁赋》第二课时
【阅读鉴赏】
任务一 文段理解和分析
1.下列对第1段内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A.本段以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象。
B.作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍简直就是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。
C.“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句话在全文中的作用非常重要。一是在结构上它引出了后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；二是为下文定下了一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。
D.本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上，畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸及超然物外的境界。本段的感彩是喜悲交融。
2.下列对内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A.第2段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”体现。本段的“喜”比上段更甚，这样写可与下层转入“悲”形成更大的反差。
B.第2段“悲”从客人悲凉的箫声中体现。作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
C.苏轼听到了如怨如慕、如泣如诉的箫声，他感到忧愁凄怆，整理衣襟胆战心惊地坐着，这里借主人之问，引出悲之所在。
D.第2段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。
3.下列对4-5段的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A.作者以水、月作比，说明世间万物和人生都有变的一面，又有不变的一面。
B.大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，如“清风明月”；该取的就取，如“非吾之所有”。
C.苏轼讲完了道理，客人听了以后想通了，心中的悲意没有了，心情又变得舒畅起来，于是，客人开心地笑了，洗干净酒杯重新斟上酒。
D.文章的结尾是向政敌的一种暗示：我虽然受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议，“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极心态。
任务二　综合理解和分析
4.《赤壁赋》呈现的美是多方面的，请你就语言方面来简单谈谈本文之美。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.结合全文，分析作者是怎样将景、情、理有机结合，体现理趣之美的。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【实践练习】 满分70分
一、基础知识检测（1—5题，每小题3分）
1.与“此非孟德之困于周郎者乎？”句式相同的一项（ ）
A客有吹洞箫者，倚歌而和之。 B天下莫柔弱于水。
C井蛙不可以语于海者，拘于虚也。 D闻道百，以为莫己若。
2.与“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”中“东”的用法相同的一项是（ ）
A秋水时至，百川灌海。 B东面而视之
C以其乃华山之阳名之也 D故声闻过情，君子耻之。
3.下列各句中，没有通假字的一项是 (　　)
A.浩浩乎如冯虚御风 B.纵一苇之所如
C.须臾成五采 D.石苍黑色，多平方，少圜
4.下列说法不正确的一项是（ ）
A文末作者用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬出其内心世界的坦然与平静。
B苏子的回答，照应前文的写景，说明世间的事物与人生既有变的一面，又有不变的一面。
C文中“客”与“我”的对话，实质是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行超越时空的链接。
D全文的感情线索是“乐——悲——乐”，前后两处“乐”均表达了作者对生命真谛、宇宙真谛大彻大悟的坦然之乐。
5.下列对有关文化知识的理解，不正确的一项是(3分) (　　)
A.“壬戌之秋”中的“壬戌”，采用的是干支纪年法，即用十天干与十二地支循环相配来纪年，全部循环一次为60年。
B.“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来纪日，每月初一为朔，十五为望，十六为既望。
C.“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”为星宿的名称，即为“斗宿”和“牛宿”，均为二十八星宿之一。
D.“戊申晦”中的“晦”指农历每月的最后一天，即农历每月的三十。
二、补写出下列句子中的空缺部分。(20分)
1.苏轼《赤壁赋》中“___________，___________”两句，用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。
2.针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼在《赤壁赋》中以江水为喻，提出了“________________，___________”的观点。
3.（2017江苏2013四川） ，而不知其所止。
4.(2016浙江)客喜而笑，______________，肴核既尽，____________。
5.(2015天津2009山东、江苏)纵一苇之所如，___________________。
6.(2015江苏)__________________，徘徊于斗牛之间。
7.(2015安徽2012四川)举酒属客，_______________，________________。
8.(2014四川2011重庆)歌曰：“桂棹兮兰桨，_______________。”
9.(2014重庆湖北2013山东2010广东安徽)哀吾生之须臾，____________，__________，抱明月而长终。
10.(2014全国新课标Ⅱ)在《赤壁赋》中，苏轼用“____________，____________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
11.(2013北京)挟飞仙以遨游，抱明月而长终，_________，_____________。
12.(2013天津)取之无禁，用之不竭，__________，而吾与子之所共适。
13.(2013湖北)耳得之而为声，______________。
二、阅读下面两段选文，完成下面小题。（15分）
一
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （节选自苏轼《赤壁赋》）
二
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小水落石出曾日月之几何，而江山不可复识矣。
（节选自苏轼《后赤壁赋》）
1.写出下列加粗词语的解释。（3分）
A.举酒属客（_______）
B.浩浩平如冯虚御风（_______）
C.是岁十月之望（_______）
2.下列各组句子中，加线词的意义和用法都相同的一项是（ ）（3分）
A．①飘飘乎如遗世独立 ②顾安所得酒乎
B．①行歌相答 ②及时相遣归
C．①徘徊于斗牛之间 ②以待子不时之需
D．①而不知其所止 ②归而谋诸妇
3.下列对以上两段选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．选文一营构秋江夜色之美，使人恍然“羽化而登仙”；选文二中“归而谋诸妇”数语，富有生活气息。
B．选文一侧重以景抒情，融情入景，情景俱佳；选文二则在叙事中融入写景与抒情，三者融为一体。
C．两段选文观察景物的立足点一样，都是在舟中，但选文一描绘的是初秋景色，选文二则是初冬景色。
两段选文都描写赤壁月色，各具特色；选文一营造浩渺澄明的意境，选文二营造清冷高远的意境。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？
美文赏读练习（20分）
读懂苏轼 黎文雄
在险峻陡峭的石壁下，在奔腾怒吼的大江边，一个人在捋着胡须，昂首挺胸，眺望着那江水与天的边际。他在想些什么呢 每当我看见这幅名为《赤壁赋》的国画时，心中就有种想读懂苏轼的欲望。
苏轼，这位不羁的东坡居士，他的经历是很苦的。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。他被贬黄州，来到这个叫“赤鼻矶”的地方，开始了他曲折的经历。诚然，正是他的不平经历，才促使他写下一系列被称作“铁板铜琶”的豪放派诗词。
读苏轼，首先要读他的胸襟。要遣出心中的郁闷，自然要饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，“酒酣胸袒尚开张”。苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。“小舟从此逝，江海寄余生”，“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。好一个“天涯何处无芳草”!苏轼才高八斗，“厚积薄发”，是金子总会发光的!这一句句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗 所以，我常常想起苏轼举酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量!
读苏轼，不能不读他的多情。《水调歌头·明月几时有》里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古；《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”脍炙人口；他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命，有活力，活到现在，活到永远!
读苏轼，更要读他的爱国。尽管他被贬，但这丝毫不削弱他的精忠报国之心，反而激起他的报国激情。在他想起周瑜当年“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的飒爽英姿时，多么渴
望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。只可惜，报国无门!在他官场失意，心中的压抑再度被触动了的时候，又回到现实中来了。他是一个无处施展能力的人，只能“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿”，做我傲霜挺立的苏轼；“莫对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，喝我的酒，作我的诗，趁着年轻气盛的时候。
风起了，卷起的江水撼动着石壁。明朗的月光下，一叶扁舟渐渐远去，只留下那读不尽的苏轼的背影。
【跟踪练习】　
请以“变与不变”为话题，写一段200字左右的文字。（20分）
要求：①运用上苏轼的有关素材；
②言之成理，语句通顺。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【《赤壁赋》《登泰山记》对比阅读】
任务一、感受景观，如在眼前
《赤壁赋》“以江山风月作骨”，富有层次地写了赤壁所见、历史之中、哲理感悟的江（水）月。《登泰山记》按照时间顺序写登泰山全程，先写登临景象，而后浓墨重彩写日出景象，之后写沿途所见的自然景观和人文景观。试分别从文中找出相关语句并概括景物的各自特点。
《赤壁赋》 赤壁之水月 历史之水月 哲理之水月
重点语句
各自特点
《登泰山记》 登泰山经过 观日出景象 沿途自然与人文景观
重点语句
各自特点
任务二、赋体游记，各臻其妙。
1.《赤壁赋》主客问答，儒道对话
“主客问答”是赋体文章的特色，在文中也是儒道的对话，是苏轼内心两个自我的辩论。仿照示例，找出两处体现儒与道思想的语句，并体会苏轼的复杂情思。
《赤壁赋》 语句 情思
儒家思想 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 以美人比君，可见忠君之殷切；情怀悠远，思为世用，建功立业，成就人事
道家思想 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 渴望冯虚御风，超尘出世，顺乎自然，获得精神的超脱
纵观苏轼一生思想比较复杂,儒、释、道兼而有之,儒家的仁政爱民理想和《易经》中“天行健,君子以自强不息”的观点,是他积极用世,提出一些改革主张的思想动力；苏轼十分喜爱《庄子》,晚年又受到佛学的影响,在他头脑中还有老庄的清净无为、超然物外和佛家的身心皆空、与世无争的思想。这些思想就这样既矛盾而又统一的存在于苏轼的身上。
——《儒、释、道三家思想对苏轼创作的影响》 翟晴，《山东大学》2010.
苏轼深受《庄子》的影响，在他的诗文中，从很多方面表现出与《庄子》近似的自然观和生命观。苏轼继承了《庄子》的生命即自然，自然即生命的思想，在苏轼看来，人的生命就应该从最自然的本真的情感出发，不应该有丝毫的世俗功利的考虑，自然的运行完全是自然而然的，人的生命也应该是自然而然的，离开了这种自然而然，就丢失了本心，失去了自由，人的生命也就形存实亡。
——http://blog..cn/banzhuang
2.学者游记，丰赡博雅。
姚鼐在《惜抱尺牍》中说：“以考证累其文，则是弊耳；以考证助其文之境，正有佳处。”桐城派的文章有“重学问和考据”的特色，这是一篇学者游记，请找出文中的考证文字，并说明其作用。
通读全文，说说这篇文章给你的整体印象与《赤壁赋》有何不同？
赤壁赋答案
第一课时
任务一 1.北宋、子瞻、东坡居士 、苏洵、 苏辙 三苏 豪放 苏辛 念奴娇·赤壁怀古 、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏辙、韩愈
2.遇恩师慧眼识才出人头地　凭学识妙手著文超凡脱俗
任务二 诗歌、散文 铺采摛文，体物写志 主客问答， 抑客伸主
任务三
一、1.壬戌（rén）（xū）　　　　　　　2.窈窕（yǎo）（tiǎo）
3.冯虚（píng）　　　　　　　　　4.扣舷（xián）
5.桂棹（zhào）　　　　　　　　　6.溯流光（sù）
7.倚歌（yǐ）　　　　　　　　　　8.余音袅袅（niǎo）
9.幽壑（hè）　　　　　　　　　　10.嫠妇（lí）
11.愀然（qiǎo）　　　　　　　　　12.正襟危坐（jīn）
13.舳舻（zhú）（lú）　　　　　　　14.旌旗（jīng）
15.酾酒（shī）　　　　　　　　　　16.横槊（shuò）
17.麋鹿（mí）　　　　　　　　　　18.扁舟（piān）
19.匏樽（páo）（zūn）　　　　　　20.蜉蝣（fú）（yóu）
21.遨游（áo）　　　　　　　　　　22.无尽藏（zàng）
23.肴核（yáo）　　　　　　　　　24.枕藉（jiè）
二、1.属同嘱，劝请 2. 冯同凭，乘 3.缪同缭，盘绕 4.属同嘱，劝请
三、名作动，　唱歌
名作动， 向东进军
名作动，　打鱼砍柴
名作状，向西……，向东……
名作状，向南
名词的意动　以……为伴侣；以……为朋友
动词使动　使……起舞
动词使动　使……哭泣
动词用作名词，声音
形容词用作名词，指月光下的清波
形容词用作动词，发白，变亮
形容词用作动词，占领，攻破
形容词用作动词，哀叹
四、1. 而
（1）（表转折（2）盈虚者如彼，而卒莫消长也（表转折）
（3）逝者如斯，而未尝往也（表转折 ） （4）倚歌而和之（表修饰）
（5）扣舷而歌之 （表修饰） （6）顺流而东也 （表修饰）
（7）自其不变者而观之（表修饰 ） （8）羽化而登仙（表顺承）
（9）正襟危坐，而问客曰（表承接） （10）侣鱼虾而友麋鹿（表并列 ）
2. 之
（1）月出于东山之上（助词，的） （2）凌万顷之茫然（ 助词，定语后置的标志）
（3）哀吾生之须臾（主谓之间，取独） （4）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）
（5）吾与子之所共适（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）盖将自其变者而观之（代词，它 ）
（7）耳得之而为声（代词，它） （8）取之无禁，用之不竭（代词，它们）
3. 于
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在 ） （2）月出于东山之上（ 介词，从 ）
（3）徘徊于斗牛之间（ 介词，在 ） （4）于是饮酒乐甚（ 介词，在 ）
（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介词，被 ） （6）渔樵于江渚之上（介词，在）
（7）寄蜉蝣于天地（ 介词，在）
4. 乎
（1）浩浩乎如冯虚御风（ 形容词词尾） （2）飘飘乎如遗世独立（ 形容词词尾 ）
（3）此非孟德之困于周郎者乎（ 语气词，表示疑问） （4）而又何羡乎（语气词，表示疑问）
（5）相与枕藉乎舟中（介词，在 ）
五、1. 古义：暂留
2.古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征
3.古义：白茫茫的水汽
4.古义：旷远的样子
六、状语后置句
定语后置句（“茫然”作定语，“之”为定语后置的标志，正常语序为“凌茫然之万顷”）
定语后置句［“……者”为标志，正常语序为“有吹洞箫（之）客”]
宾语前置句（疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置：“何为”正常语序为“为何”）
宾语前置句（疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置：“安在”正常语序为“在安”）
判断句
判断句（此处“是”意为“这”，“……也”表判断）
被动句（“于”表被动）
主谓倒装句（主语“予怀”后置，正常语序为“予怀渺渺兮”）
七、1. 月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间
2. 任凭小船漂去，越过那茫茫的江面。
3.多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，我们像脱离尘世，无牵无挂，羽化成仙进入仙境。
4.有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和。
5. 箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
6.何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾结伴，以麋鹿为友。
7.在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。
8. 哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
9想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。
10.你可也知道那水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。
11.要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不停止；从那不变的方面去看它，那么事物和我们一样都没有穷尽。
12.何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取
13.只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，怎样使用它们也不会用完。这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
任务二 概览课文，归纳大意
1.大意：参考答案：①人生短促　②悲　③自不变者而观　④议论
【拓展学习】
1.可用于“乐观”“豁达”“从容”“心态”“得与失”“完美与残缺”“胸怀”“选择”“直面挫折”“执著”“穷而后工”“个性与人生”“责任”等内容相关的写作话题中。
3.成语积累：
冯虚御风：凌空驾风而行。
遗世独立：脱离社会，独立生活，不跟别人往来。
　　羽化登仙：感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。
余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
不绝如缕：像细丝一样连着，差点就要断了。多用来形容局面危急或声音微弱。
　　正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着。形容严肃或拉谨的样子。
沧海—粟：大海里的一颗谷粒。形容非常渺小。
　　杯盘狼籍：杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。
　　逝者如斯：时光像河水一样，日夜不停地流逝而去。
　　旌旗蔽空：旌旗遮蔽了太阳，形容军容或队伍壮盛。
舳舻相接：形容船与船相接，数量很多。
横槊赋诗：槊，长矛；赋，吟。横着长矛而赋诗，指能文能武的英雄豪迈气概。
第2课时
【阅读鉴赏】
1.选D　D项，“本段的感彩是喜悲交融”错，是以喜悦为主。
2.选C　C项，“整理衣襟胆战心惊地坐着”，应是“整理衣襟端正地坐着”，“危”在这里就是“正”的意思，解释为“端正地”。
3.选B　B项，应为：不该取的不取，如“非吾之所有”；该取的就取，如“清风明月”。
任务二　综合理解和分析
4.参考答案：①骈散相间形成句式参差之美。如《赤壁赋》第一段，句子有整句，有散句。整散之间，错落有致，体现了语言的参差美。②比喻连缀形成情感流转之美。如作者予以全力刻画的箫声：“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”五个比喻连缀而下，将抽象而不可捉摸的声、情写得具体可感。③反问叠用形成文势起伏之美。“何为其然也？”主人的发问引起了客人的滔滔议论。该段议论中三个反问句蝉联叠用，结构上形成排比，文笔一气而下，纵横驰骋，全力以赴铺陈曹操英姿勃发、踌躇满志的形象。④关联相扣形成音节铿锵之美。“客”的议论自然引发了主人的人生感慨。在第四段本该枯燥的议论性文字中，作者巧妙运用了“而”“盖”“则”“且夫”“苟非”“虽”等关联词语，造成了一种回荡的气势。⑤前后呼应形成文脉贯通之美。文末“客喜而笑”的“喜”和“笑”，与前文“饮酒乐甚”的“乐”，以及“怨”“慕”“泣”“诉”“愀然”“哀”“羡”等描写感情变化的词语是联属一气的。此乃全文情感发展的线索，直贯通篇。
5.全文以风、水、月为描写主景，画意、诗情、哲理交融一体。首段描绘了清风明月、波光万顷的美景，作者缘美景而生羽化登仙之诗情，此段为由景生情。第二段主客饮酒乐甚，主人扣舷而歌，乐极生悲，客吹洞箫，渲染悲情。第三段客由赤壁之景，联想到与此有关的历史人物，抒发人生苦短的悲怀，将诗情渲染到极致。第四段移情入理，主人面对同景而生异情，以水和月为喻，论述“变”与“不变”的哲理。本段因景述理、遣怀，最终由悲转喜。（要有总起或总结句）
【实践练习】
一、
1.C 2.C
3.B A项，“冯”同“凭”；C项，“采”同“彩”；D项，“圜”同“圆”。
4.D
5.D D项，“即农历每月的三十”错误，“每月的最后一天”不全都是“三十”，有的是“二十九”。
二、1.寄蜉蝣于天地　 渺沧海之一粟
2逝者如斯　而未尝往也
三、1.A．举酒属客：举起酒杯向同伴敬酒；属，劝酒。
B．浩浩平如冯虚御风：（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风；冯，通“凭”，乘。
C．是岁十月之望：这一年十月十五日；望，农历每月十五。
C A．乎，①形容词词尾，……的样子；②语气助词，表疑问，吗。
B．相，①副词，互相；②表示动作偏指一方，这里指“我”。
C．之，①助词，的；②助词，的。
D．而，①连词，表转折；②连词，表顺承。故选C。
B 分析错误，选文一，情、景、理交融，重在阐发哲理；选文二，事、景、情交融，重在叙事。故选B。
4（1）（我们）任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。
（2）有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？
采分点：（1）“纵”，任凭；“如”，往；“凌”，越过。
（2）有客无酒、有酒无肴，注意前后句为转折关系；白，皎洁；良夜，美好的夜；“如……何……”固定句式，怎么……呢
《后赤壁赋》（节选）参考译文：
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！
三、[例文]　沧海桑田，世事变迁，唯有空中之嫦娥，遗照千年。遇变了。李白从贵妃捧墨、力士脱靴的光耀中降到人世的饥寒苦乐中。不变的是他的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的魄力和“明朝散发弄扁舟”的豪放。世事变了。杜甫在太平盛世中穿行，在安史之乱中颠沛流离，饱受苦寒，不变的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情思和“戎马关山北，凭轩涕泗流”的忧国情怀。时空变了。苏轼从京城辗转到黄州、惠州再到海南，从年少博学到饱经沧桑。不变的是“一蓑烟雨任平生”的旷达和“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”的气节。战场废了。陆游从真正的战场回到家中，且在梦中回到了战场。时光流逝，不变的是他“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的豪情和“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的心愿。什么都变了，不变的是这一个个鲜活的灵魂守护着一轮心灵的月亮。
【对比阅读】任务一
《赤壁赋》 赤壁之水月 历史之水月 哲理之水月
重点语句 清风徐来，水波不兴。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 “月明星稀，乌鹊南飞”……？ 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，……？ 舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗……？ 渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 羡长江之无穷 抱明月而长终 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也 江上之清风，山间之明月……造物者之无尽臧也，吾与子之所共适。
各自特点 幽美、清爽、静谧、澄明、开阔 江山雄浑开阔壮美，永恒，万古长存，静静看着古今代谢 “变与不变”的辩证哲理
【明确】第1段：清风缓缓吹来，江面平静没有波澜。举酒属客，吟咏《月出》一诗。不一会儿，月亮就从东山上升起来了，在牛宿和斗宿之间徘徊。（因为月的初升，江面发生了变化，澄明，亮了起来。水光接天（没有月光可能是看不到水光接天的）、空明、流光）白茫茫的水汽笼罩着江面，波光连着天空。///任凭小船漂去，越过那茫茫的江面。多么辽阔啊，像是凌空驾着风飞行，不知将停留在何处；多么飘逸啊，好像脱离尘世，升入仙境。
月亮初升，月光皎洁，景象澄明；江面水雾迷茫，朦胧如梦境一般，以致作者感觉仿佛在浩荡的天空中乘风飞行，仿佛离开了人世，升入了仙境。泛舟赤壁，饮酒吟诗的舒畅飘逸，超然物外的境界。
第3段：从文脉上看，这段是解释箫声呜呜然的原因的，是客人在美如仙境的月下赤壁泛舟游览而生出了特别的联想和感受。那么他具体想到了什么呢？首先是与赤壁相关的英雄人物曹操，由“月明”诗句引入。同学们思考一下，为什么不引别的诗，单引“月明星稀，乌鹊南飞”呢？【①一种说法认为曹操的《短歌行》作于赤壁之战前夕，所以苏轼在这想表达“几百年前，曹操在赤壁之战前夕，不就是如我们这样仰望明月，写下了‘月明星稀，乌鹊南飞’的诗句吗”？②与上文吟诵《诗经·月出》“诵明月之诗”，及第二段扣舷而歌之的“望美人兮天一方”是一以贯之的？文脉贯通，一气呵成！这篇赋是不是确实是以“月”为骨写的呢？】
接下来开始写到“江山”了——从西边的夏口到东边的武昌山环水绕、一片苍翠的江山胜景不正是他当年受困于周瑜的地方吗？三国时期在这壮丽的山河里，曾经上演过何等雄壮、壮烈的英雄事迹——在曹操攻破荆州，攻占江陵时，舳舻千里，旌旗蔽空的浩浩荡荡的十万大军，曹操呢则是“酾酒临江、横槊赋诗”，文韬武略，志得意满。极力渲染英雄的伟大功业。想到了在江山胜景中建立了一番功业的曹操，进而联想到了自己——同样在赤壁两岸，平凡如我辈，只能在江边捕鱼砍柴，以鱼虾麋鹿为友，泛舟游江，饮酒赋诗，如此这般过着像蜉蝣、粟米一样的渺小、不值一提的平凡普通的生活。不禁感慨、哀伤自己的生命是何等的短暂啊，我是多么地羡慕船下浩浩荡荡不停奔流着的江水的永流；多么渴望与神仙共游，希冀与明月万古长存。然而这一切显然都是无法实现的，所以只能通过箫声表达内心的悲苦。
但是，即使英雄如曹操，“而今安在哉”？→“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”，连曹操这样的英雄人物，也只能显赫一时，何况我辈！
第4段：承接着客人由“江水”“明月”生出的人生感慨，开始从哲学的角度阐发人生的哲理。船下的江水在永恒地流淌，其实最终未曾……又何必羡慕江水、明月和天地呢！
《登泰山记》 登泰山经过 观日出景象 沿途自然与人文景观
重点语句 ①从京城到泰安：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 ②登山的过程：是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 登山路线：中谷，道少半→越中岭→复循西谷→山巅。 “今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。”（攀登之艰难） ③登上泰山后（峰顶的风景）“泰山夕照图”：苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 待日出：大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。 日将出：稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。 日正出：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。【壮观、气势磅礴】 日出后：回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。【晨曦中红白错杂相间的群山，都是弯腰俯首，显得矮小】 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
各自特点 旅程漫长，登山艰险，泰山山势高峻。 天门险峻。 登上山顶后所见的雄浑开阔，色彩鲜明，气势雄浑。壮美，令人心旷神怡 烘托泰山的高峻 泰山日出的万千气象，气势磅礴。 以日观亭为参照，介绍了岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫的方位，然后写所见都是“唐显庆以来”的石刻，再古老的已经模糊或缺失，表现了泰山的古老风貌。
条理分明，思维缜密 简要勾勒，文字简练
第一段先从地理环境落笔：山南有汶水西流，山北济水东流，泰山阳谷的河流皆流入汶水，阴谷的河流皆流入济水，名山傍水，分外壮观。南北山谷的分界处，横亘着古长城，“古”字意在说明不是秦汉以后的万里长城，而是春秋时代齐国所筑，一处古迹。接着点出泰山最高点日观峰，为后文埋下伏笔。在登泰山之前，先粗笔勾勒，山、水、古长城、日观峰，富有层次感得描摹出泰山的轮廓/地理概貌。
第二段：按游踪、时间划分三个层次。
先介绍到泰安的过程。突出动作+地点，一气呵成，简练传神。
然后写登山的时间、同行者和出发地点，并总括游程，全程四十五里，七千有余，表现出旅程漫长、登山艰险，突出泰山山势高峻。
然后从三谷引出登山路线，穿插郦道元的记载，仅用十九个字写完登山全程。然后略说古人登山是沿东谷进入，又从“天门溪水”带出自己所经过的险峻的“天门”，再写攀登之艰难——“道中迷雾冰滑，磴几不可登”。
本段结尾写傍晚时山顶所见，描绘了一幅泰山夕照图。先写高出——苍山负雪，明烛天南，色彩鲜明，气势雄浑。再写低处——从泰安城到大汶河、徂徕山，又转回近处的“半山居雾若带然”，以此烘托泰山的高峻。
第三段：观日出情景。按时间顺序写了待日出、日将出、日正出和日出后，衬以云天、东海、群峰，写出泰山日出的万千气象。待日出，重在环境描写，风雪击面，足下云漫，声势渐起。日将出，重在表现东方天际的变化：雪山微显，然后有“异色”云带，须臾变成五彩云霞。为喷薄欲出的太阳蓄足了势。日正出，抓住了“下有红光动摇承之”的独有景象，红波摇动，好像承托着太阳一样，写得气势磅礴。日出后，着墨于日观亭以西诸峰，或红或白，颜色错杂，又以“若偻”的比喻写出了群峰拱绕日观峰的样子。
第四段：以日观亭为参照，介绍岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫的方位，然后写石刻，再古老的石刻已经模糊或缺失，表现了泰山的古老风貌（历史悠久、文化底蕴丰厚）
第五段：山石挺拔峻峭，松树姿态奇特，“三多三少”语言简洁凝练。冬季遍地冰雪，不闻瀑声鸟啼，数里无树，安静肃穆。
时间线索：
日出前：大风扬积雪击面
日出中：山若樗蒱、云若五彩
日出后：红光动摇、山色斑驳
空间线索
东向：看日色（正面）
西向：看山色（侧面）
任务二
《赤壁赋》 语句 情思
儒家思想 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 以美人比君，可见忠君之殷切；情怀悠远，思为世用，建功立业，成就人事
客的观点和情感是苏轼日常的感受和苦恼。沉郁，充满人世沧桑、吾生有崖的感慨。
道家思想 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 渴望冯虚御风，超尘出世，顺乎自然，获得精神的超脱
主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙之后的哲学的领悟。达观，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界
2.学者游记，丰赡博雅。
《赤壁赋》 《登泰山记》
侧重抒发情思 侧重叙述游踪
语言诗意优美 语言简练平实
…… ……
——文体之别——“记”的特点：
记事性文体、记游散文 记叙游踪、描写景物、寄托情思
如柳宗元《小石潭记》苏轼《记承天寺夜游》《石钟山记》王安石《游褒禅山记》
《赤壁赋》是感性的、诗人式的，情感饱满；《登泰山记》是理性的、学者式的，冷静沉思式
穿插考据，学者气质
姚鼐文章，讲究“义理、考据、辞章”，此处正是“考据”之风的体现。对于姚鼐，这种“考据”内容与游记、写景的结合，是一种有意识的文学创作，体现了他对于一种“学者式”的散文之美的追求。

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