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高考作文写作升格建模：名言名句粘贴---报国无门乎？ 导写
请同学们先看下面两篇文章，注意比较二者的优劣，思考二者的差别。
【建模前】
别找理由了
姜永利
“我空有一腔报国热血啊！只可惜报国无门啊！”这句话，是中国古代文人最常挂在嘴上的一句话。真的无门吗？还是不敢与恶势力决一雌雄，怕了？
屈原在诗中说，我空有一腔报国热血啊！只可惜报国无门啊！身为三闾大夫，遭小人谗言，受君王遗弃，没有了往日的恩宠，受到了很大的挫折，就受不了了。整日怨声载道，放弃了国家需要你做的事，装出一副清高的样子，什么别人都醉着，就你自己清醒着，更没有想到，你竟然投江自杀。竟是一个嘴上豪言壮语、脚下知难而退的虚勇者！我看你的“报国无门”只是胆小怕事罢了。
陶渊明在诗中说，我空有一腔报国热血啊！只可惜报国无门啊！何谓有门啊？让你做官，你本应尽心尽力，为百姓造福，不必强求你做出什么惊天地泣鬼神的业绩，只需做好分内之事，百姓就会感恩戴德了，作了几十天就逃，逃之夭夭，不敢与黑恶势力斗争，不在其位，还谈什么报国？确实，官场黑暗，人心险恶，处处污浊不堪，这是现实。但正因为这样，才最需要你这样的清廉之士去力挽狂澜，即使不能改天换地，也会使污浊的水里出现一点清澈。你不愿与他人同流合污，你说不如回家种地，隐居田园的日子多么逍遥自在，不问世事的日子多么清新怡人，你这是在逃避人生，逃避责任。我看你的“报国无门”只是胆小怕事罢了。
李白在诗中说，我空有一腔报国热血啊！只可惜报国无门啊！你曾得高官，食厚禄，得意忘形。你也应该在你的位子上为百姓做一点事，不辜负你的豪言壮语。可你说官场太黑暗了，充满了尔虞我诈，于是你也辞官，去漫游世界，浪迹江湖，困厄时还不忘幻想“脚着谢公屐，身登青云梯”，待发觉只是南柯一梦，忍不住高喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”我看你的浪荡江湖，多少有点不务正业，国家正是用人之时，你却逃避了责任。我看你的“报国无门”只是胆小怕事罢了。
什么不愿同流合污，什么官场污浊不堪，什么君王废弃，什么隐居，漫游，回家种地，统统都不是“报国无门”的理由。依愚见，所有的理由就一个字——怕！
【简评】
本次作文训练，话题为“怕”，很多同学的文章写了童年生活中的“怕”事，内容的趋同导致多人一面，反映出很多学生思维不开阔，立意时没有舍常择新，没有进行积极的横向拓展和纵向延伸。
姜永利同学的这篇文章，独辟蹊径，反弹琵琶，以向屈原、陶渊明、李白发出质问的方式行文，内容新颖脱俗，角度别开生面，且几则材料全部指向“怕”，切合题意。
文章的结构让人眼前一亮，很有创意。从整体看，全文属“总-分-总”结构，开头总述，鲜明地提出了中国古代文人哀叹“报国无门”是出于“怕”这一观点，结尾收束，把三个人物事例中的“怨言”概要列举后，再次深化主旨。开头总述部分是“起”，结尾收束部分是“合”。
中间三个事例，既分条陈列，又加了列举评价。每个事例一段，每段的开头，人物的话完全一样，都是“我空有一腔报国热血啊！只可惜报国无门啊！”既使人物先声夺人，又使得结构上重复而绵密，重复中见灵动的美，显示了作者布局谋篇的功力。
【建模后】
报国无门乎？怕乎？
姜永利
大散文家余秋雨先生曾用犀利的笔墨指出过这样的事实：很多中国古代文人，开始都有“扶社稷，济苍生”的雄心大志，但一入官场，与社会交手没有几个回合，就败下阵来，于是躲在一个小天地里自娱自耗。
此话确实深刻精警。历史上这样的文人还真是不少。
屈原在诗中说，我空有一腔报国热血啊！只可惜报国无门啊！身为三闾大夫，国之重臣，身系百姓厚望，社稷重托，本应拼尽全力，挽狂澜之既倒，但是遭上官大夫、靳尚等小人谗言，被楚怀王遗弃，遭两次贬谪，没有了往日的恩宠，受到了很大的挫折，就受不了了。于是整日怨声载道，放弃了国家需要你做的事，装出一副清高的样子，什么“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，更没有想到，你徘徊于汨罗江畔，最后竟然投江自杀。竟是一个嘴上豪言壮语、脚下知难而退的虚勇者！大厦将倾，百姓心中的太阳陨落了，大厦中最坚最硬的柱子折断了。一腔热血耗散了，化成了烟尘。我看你的“报国无门”只是胆小怕事罢了。
陶渊明在诗中说，我空有一腔报国热血啊！只可惜报国无门啊！何谓有门啊？让你做官，你本应尽心尽力，为百姓造福，不必强求你做出什么惊天地泣鬼神的业绩，只需做好分内之事，为官一任，造福一方，百姓就会感恩戴德了。你几次辞官，最后作了八十多天的彭泽县令，说什么不愿为五斗米折腰，拂袖而去，逃之夭夭，不敢与黑恶势力斗争，不在其位，还谈什么报国？确实，官场黑暗，人心险恶，处处污浊不堪，这是现实。但正因为这样，才最需要你这样的清廉有志之士去力挽狂澜，即使不能改天换地，也会使污浊的水里出现几朵清澈的浪花。你不愿与他人同流合污，你说不如回家种地，隐居田园的日子多么逍遥自在，不问世事的日子多么清新怡人。你这是在逃避人生，逃避责任。你躲到了家中，隐居躬耕，采菊东篱，焚香抚琴，乐在天伦。你把年少时的“大济于苍生”的理想揉成了粉末，撒在了不问世事苍生的悠然自得中，在隐居中耗尽了壮志雄心。我看你的“报国无门”也只是胆小怕事罢了。
李白在诗中说，我空有一腔报国热血啊！只可惜报国无门啊！你曾得高官，食厚禄，得意忘形时还让贵妃研墨，力士脱靴。你也应该在你的位子上为百姓做一点事，不辜负你的豪言壮语。可你说官场太黑暗了，充满了尔虞我诈，于是你去漫游世界，浪迹江湖，困厄时还不忘幻想“脚着谢公屐，身登青云梯”，待发觉只是南柯一梦，忍不住高喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”我看你的浪荡江湖，多少有点不务正业之嫌，国家正是用人之时，你却逃避了责任，在退避性的漫游中，梦一样的理想耗散了，化成了烟云，飘散飞去。我看你的“报国无门”也只是胆小怕事罢了。
什么不愿同流合污，什么官场污浊不堪，什么君王废弃，什么隐居，漫游，回家种地，统统都不是“报国无门”的理由。依愚见，所有的理由就一个字——怕。
【建模评点】
姜永利同学和我交流后，回去收集了一些资料，认真思考后，形成了文章的第二稿。
两稿相比较，二稿明显具体了许多，一稿中很多概要性、模糊性的表达，换成了具体的生动的文字。另外，又补充了一些必要的内容，使得自己的观点有了更多更有力的支撑，读者读来更觉可信，并深以为然。假如阅卷老师读到，一定会产生“这孩子读书多”的印象，自然提高了悦目度。
更重要的是，小作者认真归纳了文人们“怕”这种心理的共同本质特征，并将这种共同本质特征用大散文家余秋雨所说的“自娱自耗”统而概之，每个人物的文字中，都有“自娱自耗”的分解针对式表述，分别是“一腔热血耗散了，化成了烟尘。”“你把年少时的‘大济于苍生’的理想揉成了粉末，撒在了不问世事苍生的悠然自得中，在隐居中耗尽了壮志雄心。”“在退避性的漫游中，梦一样的理想耗散了，化成了烟云，飘散飞去。”既贴切，又有深度，显得比一稿更有文化反思意味，更有理性关照的意蕴，大大提升了文章品位。
【建模导引】
为了给文章增加亮点，我们可以使用名言名句粘贴法。
该法的要义是，在行文中，给自己的思想情感找一则名人说过的话做深度印证，名人说的话正好提升了自己文章的深度。
这样，我们借鉴名言名句，就给文章增了色。
建模前文章至少还有两处需要改进。
第一，列举古代文人事例时，多是概要式的叙说，缺少具体的叙述和描画。具体化的东西少，给人的印象就比较模糊，同时也不能较好地支撑自己的观点。
第二，对古代文人的“怕”，还缺少有深度的探究，所以事理的挖掘还停留在浅层，显得文章品位还不是很高。
修改意见一：首先，可以将文章中部分概要性叙述具体化，方法是代入具体的事实、人物等。如第二段中的“小人”“君王”“挫折”，就可以分别转换成“上官大夫、靳尚”“楚怀王”“遭两次贬谪”。第三段里的“作了几十天就逃”转换成“最后做了八十多天的彭泽县令，不愿为五斗米折腰，拂袖而去”；第四段里的“得意忘形”可以转换成“让贵妃研墨，力士脱靴”；再有，还可以补充一些具体的事实和语句，如屈原、陶渊明、李白的诗句等，一方面能有力地支撑起你的认识，另一方面，也能显示出你丰厚的学养。
修改意见二：可以想一想，这些文人或隐居，或漫游，或回家种地，都有所“怕”，那么，综合来看，他们有怎样的共同的心理特征呢？在记忆的仓库中翻一翻，哪位名家说过类似的话呢？或者自己对他们的心理特征进行一下高度浓缩的概括，用几句话形象恰切地表述出来。
下面这些警句，也可以用到建模前文章中去。
诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。(高尔基)
不怕的人的面前才有路。（鲁迅）

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