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第二单元 7.1 包身工
重难点：
一、写作背景
在20世纪30年代，具体来说是1932年“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国是个什么情况：国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地：列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
二、作者介绍
夏衍（1900.10.30~1995.2.6），原名沈乃熙，字端先，浙江省余杭县（今浙江杭州）彭埠镇严家弄人。是新文化运动的先驱者之一，中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一，早年接受马克思主义，从事进步电影工作。历任文化部副部长、中国文联副主席、第五届全国政协常委等职。1994年，向中国现代文学馆捐赠第一批藏书2 800册。10月被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。
主要作品有：《狂流》《脂粉市场》《上海二十四小时》《青春之歌》《春蚕》《自由神》《时代的儿女》《林家铺子》《祝福》《赛金花》《女儿经》《法西斯细菌》《聂耳》《包身工》《上海屋檐下》。
三、补充资料
报告文学
报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事具有典型性，允许一定的艺术加工。其特点：新闻性、文学性、真实性。
一、选择题
1．“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的 是 20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！”对这段话理解不正确的一项是（ ）
A．这段文字运用排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
B．“20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步。这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
C．“16 世纪封建制度下的奴隶”运用比喻的修辞手法说明包身工的生活像奴隶一样凄惨。
D．“饲养”一词运用拟物的修辞手法，揭露资本家只把包身工当作谋利的工具，根本不当人看的罪恶。
2．下列句中标点符号运用有误的一句是（ ）
A．红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。
B．只有两条板凳，——其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。
C．蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了。
D．“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊：“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！”
二、填空题
3．选出正确的词语填在横线上。
①村干部手中所掌握的________（权利/权力），左右着村民的获得感和幸福感。
②不得组织儿童参加以________（营利/盈利）为目的的表演、竞赛等活动，或泄露儿童与家长的信息等。
③他们的崇高形象，比天山更高大！他们的创业故事，比神话更精彩！________（耳闻目睹/耳濡目染）、切身感受兵团人的成就，怎能不让我们对他们更加肃然起敬？
4．给下列加点字注音。
①呵（ ）欠 ②裸露（ ） ③拎（ ）着 ④蓬（ ）头
⑤杨树浦（ ） ⑥惺忪（ ） ⑦水门汀（ ） ⑧褴褛（ ）
⑨契（ ）据 ⑩胆怯（ ） 嘈（ ）杂 虐（ ）待
舀（ ）水 籼（ ）米 莴（ ）苣 锭（ ）子
蹒（ ）跚 皮辊（ ） 怔（ ）住 骷（ ）髅
五卅（ ） 舷（ ）上
5．根据拼音写汉字。
①（tīng）（ ）线 （dìng）（ ）正
②惺（sōng）（ ） 诉（sòng）（ ）
③（kāi）（ ）油 （kǎi）（ ）模
④（ōu）（ ）打 （ǒu）（ ）心沥血 （ōu）（ ）歌
⑤（kē）（ ）睡 （kè）（ ）然
⑥（xiàn）（ ）阱 胁肩（chǎn）（ ）笑
⑦贿（lù）（ ） （luò）（ ）绎不绝 （luò）（ ）阳纸贵
⑧（sòu）（ ）干 （shù）（ ）口 （sù sù）（ ）落下
⑨（péng）（ ）荜生辉 （péng）（ ）车
⑩（rú）（ ）动 耳（rú）（ ）目染
三、小阅读-课内
6．读课文《包身工》，“粥菜？是不可能有的。有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”对这段话理解不正确的一项是（ ）
A．这几句话通过褒词贬用的手法，含蓄地表达感情。
B．“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等。
C．从菜场收集来的菜叶本来算不上什么佳肴，作者故意称之为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得，平时饭食质量之粗劣，暗含讽刺的意味。
D．“粥菜？是不可能有的”运用反问手法，表强调；“慈祥”加引号，表特定含意。
7．作者对“包身工”这一现象的评价是什么？
8．包身工是一个群体，他们承受的黑暗、残酷带给我们深深的震撼，作者运用了什么写法使我们对这一群体有了更全面、深刻的认识？（夏衍《包身工》）
9．本文是以什么线索组织材料的？在这些时间段“包身工”在干什么？（夏衍《包身工》）
10．根据课文内容，理解包身工的社会意义。（夏衍《包身工》）
试卷第1页，共3页
2
参考答案：
1．C
【解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
C.“运用比喻的修辞手法”错误，包身工和奴隶之间没有跨类比喻，而是比较。
故选C。
2．D
【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
D.冒号应为逗号。前后是同一人说的话，陈述部分在中间，作插入语，其后用逗号停顿。
故选D。
3． ①权力 ②营利 ③耳闻目睹
【解析】本题考查学生辨析并正确使用词语的能力。
①权利：指公民或法人依法在政治、经济、文化各方面所享有的权力和利益。权力：指职责范围内的领导和支配力量。语境中“村干部手中所掌握的”应指职责范围内的支配力量。应选“权力”。
②营利：指主观上谋取利润。盈利：利润，也指企业、个人或经营性组织的一种能力指标。语境中侧重主观上获取利润，所以应选“营利”。
③耳闻目睹：亲耳听到，亲眼看见。耳濡目染： 经常听到看到，不知不觉地受到影响。 依据“崇高形象”“创业故事”可知，语境是亲眼看到、亲耳听到了，没有强调经常听到看到并受到影响的意思，应选“耳闻目睹”
4．①hē ②luǒ lù ③līn ④péng
⑤pǔ ⑥xīng sōng ⑦tīng ⑧lán lǚ
⑨qì ⑩qiè cáo nüè
yǎo xiān wō dìng
pán gǔn zhèng kū
sà xián
【解析】本题考查学生识记字音的能力。
重点字音：呵（hē）欠；蓬（péng）头。
“浦”“汀”两字易读右半边，错读为“fǔ”“dīng”；注意正确读音应为“pǔ”“tīng”。
“褴褛”的“褛”韵母“ǚ”注意不要写成“ǔ”；“褴”字注意不要读半边“jīan”，应为“lán”。
“惺忪”注音标调时注意两字均为一声。
契据：qì，契约、借据、收据等的总称，注意区分qiè；
胆怯：qiè，胆小，缺少勇气；
嘈杂：cáo，杂乱、喧闹，注意读音为二声；
虐待：nüè，用残暴狠毒的手段待人，注意“ü”。
“舀水”的“舀”，读作yǎo，意思是用瓢、勺或杯子等盛水。
“籼米”的“籼”，读作xiān，意思是中药名。
“莴苣”的“莴”，读作wō，意思是是菊科，莴苣属一年生或二年生草本。
“锭子”的“锭”，读作dìng，意思是纺纱机上加拈卷绕的主要部件之一。
“蹒跚”的“蹒”，读作pán，意思是腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
“皮辊”的“辊”，读作gǔn，意思是为纺纱机牵伸装置的主要零件之一。
“怔住”的“怔”，读作zhèng，意思是发愣，发呆。
“骷髅”的“骷”，读作kū，意思是指没有皮肉、毛发的全副骨骼或头骨。
“五卅”的“卅(sà)”，是三十的意思。 五卅(sà)运动是一次伟大的群众性的反帝爱国运动。
“舷上”的“舷”，应读“xián”，容易误读为“xuán”。
5．①汀 订
②忪 讼
③揩 楷
④殴 呕 讴
⑤瞌 溘
⑥陷 谄
⑦赂 络 洛
⑧嗽 漱 簌簌
⑨蓬 篷
⑩蠕 濡
【解析】本题考查学生识记现代汉语常见字字形的能力。
“汀线”的意思是海岸因海水侵蚀而形成的线状痕迹，所以是“三点水”旁。
“订”本来就有“改正（文字中的错误）”的意思。
“惺忪”意思是因刚睡醒而眼睛模糊不清，两个字都是“忄”旁。
“诉讼”指向执法机关提出控告、申诉，要求评判曲直是非。两个字都是“讠”。
“揩油”比喻占别人或公家的便宜和好处，也指占女孩子的便宜，是“扌”旁。
“楷模”意为榜样、模范、法式，两个字都是“木”旁。
殴打：打人；“殴”为形声字，“区”为声旁，“殳”为形旁，本义：古代兵器。
呕心沥血：比喻费尽心血；“呕”为形声字，“区”为声旁，“口”为形旁，意为“吐”。
讴歌：歌咏以颂功德；“讴”为形声字，“区”为声旁，“言”为形旁，意为“歌唱”；
瞌睡：打盹、短时间的睡眠，“瞌”为形声字，“盍”为声旁，“目”为形旁，意为“想睡觉”；
溘然：突然，“溘”为形声字，“盍”为声旁，“水”为形旁，本义为“水声”。
陷阱：诱捕猎物或诱杀动物用的坑、也比喻小人施诈使人受骗上当的圈套，“陷”会意兼形声，从阜(fù)，从臽，臽(xiàn)亦声，据金文，像人掉进陷阱的形状，“陷”本义为“坠入，掉进”。
胁肩谄笑：耸起肩膀装出笑脸、形容奉承人巴结人的丑态，“谄”为形声字，从言，臽( xiàn)声，本义为“谄媚，曲意迎合”。
赂：形声，读作lù，贿赂，用财物买通别人。
络：形声，读作luò，络绎不绝，形容行人车马来来往往，接连不断。
洛：形声，读作luò，洛阳纸贵，来称誉某种著作流传很广。
嗽：形声，读作sòu，嗽干，干咳嗽。
漱：形声，读作shù，漱口，利用液体含漱从而清洁口腔的方法。
簌：形声，读作sù，簌簌落下，形容流泪时眼泪纷纷落下的样子。
蓬：形声，读作péng，蓬荜生辉，某事物或人使寒门增添光辉。
篷：形声，读作péng，蓬车，有顶的货车。
蠕：形声，读作rú，蠕动，指爬行的昆虫，泛指像虫类爬行一样地动。
濡：形声，读作rú，耳濡目染，经常听到看到，不知不觉地受到影响。
6．D
【解析】本题考查学生鉴赏品味句子、词语、手法的能力。
D.“反问”错误，前面“粥菜”是问，后面“是不可能有的”是答，所以是设问；“表特点含义”错误，“慈祥”加引号表讽刺和否定。
故选D。
7．“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”通过把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸣没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。 “我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”表现了作者强烈的愤怒。
【解析】本题考查学生筛选信息，分析概括作者观点的能力。
《包身工》一文再现了半殖民地半封建社会下包身工制度对工人的迫害，针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
文中相关内容有“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”“船户对墨鸭并没有怎样虐待，……而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！”作者此处运用类比，把包身工和墨鸭相比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸣没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工。
“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是２０世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的１６世纪封建制度下的奴隶！”带工老板及监工对待“包身工”没有一点施与温情，作者在此强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。
“我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”这是作者对“包身工”这一现象的控诉，是对剥削压迫者的警告，表现了作者强烈的愤怒。
8．本文写作上突出的特点就是点面结合。本文既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍，对包身工群体形象的简略描写，又有对“芦柴棒”“小福子”典型人物的生动描写，也反映了包身工的不幸遭遇。
【解析】本题考查学生分析文学作品表现手法的能力。
本文既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍，对包身工群体形象的简略描写，如作者在记叙中集中写了包身工的起身、早餐、上工、收工等四个场面，这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况，又有对“芦柴棒”“小福子”典型人物的生动描写，作者以“芦柴棒”为例，通过“发烧”“生病”被“抄身”等细节描写，写出了包身工奴隶般地“被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止”的悲惨命运。“小福子”遭到“拿摩温”和“东洋婆”毒打惩罚的描写，也反映了包身工的不幸遭遇。
9．以包身工一整天的生活和劳动为线索组织材料：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。四点一刻　晨起；四点半钟　早饭；五点钟　上工；六点钟（十二小时劳动，中午休息的15分钟）放工。
【解析】本题考查学生分析文章结构思路、概括情节的能力。
课文 以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。
作者把散乱的不完整的材料，像剪接电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。
首先是四点一刻，包身工起床的情形，展示了她们住宿条件之差，以及在种种折磨下精神状态的麻木，之后补叙了包身工的来历，使带工的谎言与现实条件的糟糕形成对比。
然后是四点半，包身工吃饭的场景，接着进一步追根究源，分析了日本厂家之所以特别愿意雇用包身工的三大原因。
最后是五点钟之后，包身工们上工的情景以及做工时所遭受的种种威胁和虐待。两粥一饭，十二小时工作，中午休息15分钟，劳动强化，非人的生活。
如此安排，叙议结合，层次清楚。
10．①包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式，被贩卖的是女孩子，由承包人送到工厂做工，没有人身自由，工钱全归承包人所有；②课文中的提法是“包身工”已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。“包”的标志是事先立了“包身契”。“奇妙”之处不仅在于这些女孩子近乎被拐骗，而且是一仆二主：一主是日本资本家（工头是拿摩温）；另一主是中国二老板，带工的。日本资本家称她们为“试验工”“养成工”；中国带工者称她们为“包身工”；③作品实际上是在告诉我们：包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治。）
【解析】本题考查学生对文章内容和主旨的理解分析的能力。
“包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有‘做’或者‘不做’的自由。她们每天的工资就是老板的利润”，包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式，被贩卖的是女孩她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板子，由承包人送到工厂做工，没有人身自由，工钱全归承包人所有。
“她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做‘带工’的老板”，在预备好了的“包身契”上画一个十字，“恐后无凭，立此包身契据是实!”---带工老板是他们的主子之一；“拿莫温为着要在主子面前显出他的威风，和对东洋婆表示他管督的严厉，打得比平常格外着力”另一个主子是日本资本家（工头是拿摩温），包身工由“带工”带进厂里，于是她们的集合名词又变了，在厂方，她们叫做“试验工”和“养成工”两种，由拿摩温主管。
综合起来，包身工外在隶属于带工老板，工厂内被日本资本家及工头是拿摩温压迫，包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治。
答案第1页，共2页
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