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高考作文备考练习主题：价值 理念
1．阅读下面材料，根据要求写作。
材料一：2022年北京冬奥会苏翊鸣获得单板滑雪男子大跳台的冠军，为中国摘下第6金，创造了中国代表团在冬奥会的金牌总数历史，也为中国队实现了该项目金牌零的突破。在2015年中国申办2022年冬奥会成功的那一刻，苏翊鸣就在在心中种下了一个代表祖国出战2022北京冬奥的梦想。七年刻苦训练，每年365天当中，有320天时间花在滑雪上，一路追逐，为梦想做到极致，赢得飞扬的人生。
材料二：2022年北京冬奥会，中国代表队最后一枚金牌由花样滑冰双人滑自由滑队员隋文静和韩聪以精湛完美的表现赢得，赛后的采访中，隋文静这样说：“回顾备战的岁月，有苦也有甜，但我和搭档韩聪从未停下追梦的脚步。我们希望能在家门口的冬奥会上取得好成绩。我们一直在为此努力，期待绽放。”
读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
一个名叫许凯的90后年轻人最近火了。他经常开车到农村等偏远地区，“搭讪”老年人，用这种拉家常的方式，跟老年人拉近距离、聊聊天，然后给老人们拍张照片，冲洗出来，放在定制的相框里，郑重地送给他们。视频里面，小伙子语言真诚，老人们笑容纯真。
一个流量至上的时代，什么样的流量才是值得追求的流量？什么样的作品才能持续打动人心？不论是给农村老年人拍照片，还是通过镜头弘扬传统文化，抑或是通过直播带货为贫困山区农产品找出路，事实证明，流量不仅仅是利益的代名词，更应该是正能量的扩音器。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
秸秆打成圆捆和方捆都可以，区别是圆捆便于滚动，但不好堆积；方捆便于堆积，但不好滚动。
屈原有诗句：“何方圆之能周兮？夫孰异道而相安？”意思是：方和圆怎能够互相配合？志向不同哪能彼此相安？
又有人说：方是做人之本，圆是处世之道。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：嘉靖三十四年，时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死，他书写的绝命联“铁肩担道义，辣手著文章”至今流传。
材料二：1916年9月，时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联时将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义，妙手著文章”，传记甚广。
材料三：1967年9月6日，杨联陞向恩师钱穆“求字”，恳请钱穆先生书写“平肩担道义，庸手著文章”，以“平肩亦可分担道义，庸手犹当勉著文章”自我警勉；而钱穆先生为杨联陞书写时改为“双肩担道义，只手著文章”。两字之改，再出新意，传为佳话。
作为新时代的中学生，读完这几个不同版本的对联，你有何感想？请结合现实生活，自拟标题，自定立意，自选体裁，写一篇不少于800字的文章。
5．阅读下面的文字，按要求写作。
2022年高考全国乙卷文言文将总书记“七一”重要讲话中“江山就是人民，人民就是江山”的内涵体现得淋漓尽致。甲卷文言文“张仪戏楚”，新高考卷文言文“孟尝君为魏王借燕赵之兵抗秦”都强调了在国际波诡云谲的局势下的斗争智慧。
乙卷王勃的诗中有云“去去如何道，长安在日边。”是说友人啊，你不必为取哪条道归乡而犹豫，因为太阳就是你的“路标”，有日在天，而长安即在日下。变不舍与牵挂为劝勉，谓长安虽远，“指日”可“达”，从而一扫颓意，使诗格变得昂扬。它与“无为在歧路，儿女共沾巾”都是振奋人心的劝勉之词。含积极乐观之意。结合2022年全国新高考卷魏了翁的诗句，“无边春色，人情苦向南山觅”的珍惜美好，执着追求；“村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕”的积极态度，重视劳动，你有什么感悟？
请结合对上述材料的理解，联系当下国内外局势写一篇文章，谈谈青年人在新时代当以怎样的态度塑造自我。
要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
人民日报点赞“第二十四届北京冬奥会”开幕式10个绝美瞬间:1.二十四节气倒计时鸟巢上空现“立春SPRING”焰火；2.国旗在普通中国人手中相传，这个瞬间最直抵人心 ；3.升国旗奏国歌，点赞伟大的祖国；4.冰蓝色水墨从天而降幻化为“黄河之水天上来”；5.冰立方渐渐碎裂雕刻一个晶莹剔透的冰雪五环；6.敞开“中国门”迎客“打开窗口看中国” ；7.中国队，来了！五星红旗和冰雪五环同框 ；8.构建一朵雪花，寓意“协和万邦”；9.空中呈现“迎客松” 欢迎全世界来宾的到来；10.火炬是“全世界”，“微火”百年未有 。
从黄河之水天上来到迎客松盘桓鸟巢，每个创意都让人拍案叫绝，从普通中国人手手相传国旗到五星红旗与冰雪五环交相辉映，每种情怀都直抵人心。
你比较喜欢哪个瞬间，请选择一个或者两个结合自身实际谈谈你的看法，写一篇不少于800字的文章。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现有一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。
而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，溶江入海，让生命得以进一步提升。
在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，网络上出现了一种自嘲的文化现象。从小县城考到名牌大学的大学生自嘲为“小镇做题家”，忙碌的上班族自嘲为“打工人”“干饭人”……实际上，自嘲并不是互联网时代特有的现象，也并非只出现在普通人身上，著名书法家启功先生晚年就自嘲道：“中学生，副教授；博不精，专不透；名虽扬，实不够；高不成，低不就。”
自嘲折射出不同人群面对社会的真实心理，他们或用自嘲表达理想与现实高低落差的撕裂感，表现出对现实的逃避；或将自嘲作为舒缓生活重压后继续负重前行的动力，始终保持对诗和远方的期待；或以自嘲展现自信幽默，在机智的自我保护中体现出旷达的生存智慧。
读了上面的材料，你有怎样的思考和感悟？请结合自己的学习和生活体验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
费孝通先生在《乡土中国》里有一个章节专门讲述“礼治秩序”，说明了“礼”不是个人的事，它关系到民族和国家。也有人说，懂“礼”，即是“立德树人”的基本要求，也是个人形成健全人格的重要途径。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
“整本书阅读”是一种整体性的、持续性的深阅读，“碎片化阅读”更多是片段式的、不连续的浅阅读。有人感叹，当今时代，人们习惯于“碎片化阅读”，急需“整本书阅读”，否则人或成为碎片化信息的奴隶；也有人说，我不排斥碎片化阅读，它自有存在的意义和价值。
上述材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
11．阅读下面材料，根据要求写作。
①回顾中国人民“用众志成城、坚忍不拔书写了抗疫史诗”，展望“全面建设社会主义现代化国家新征程”，勉励我们“继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌”。——习近平2021年新年贺词
②对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》
③问苍茫大地，谁主沉浮？曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？——毛泽东《沁园春·长沙》
在这丹桂飘香的季节里，新的学期又开始了。高二年级各班拟召开以“新起点、新征程”为主题的开学班会，你准备发言，请结合你对上面三则材料的理解与感悟，写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
象棋与古代军事有着最为直接的内在联系，其战略思想和战术特征受到了古代军事思想的影响。中国象棋是中国独有的发明，具有明显的中国风格，符合中国历史特征和文化特征，蕴含着无穷的战术和为人处世的智慧，如“过河卒子，横竖都行”“过河卒子只进不退”“过河卒子顶大车”“过河卒子成大器”。
“过河卒子”可以给我们多方面的启示，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。
13．阅读下面材料，请任选一个任务，写一篇作文。
新学期开学的第一节课，育才中学组织了一个学习活动，其中的一个环节是组织学生收看习主席的经典讲话，在认真收看时，同学们对其中的“致广大而尽精微”这句话不甚理解，老师请同学们课下进行查阅，得到以下资料：
“我们要常怀远虑、居安思危，保持战略定力和耐心，‘致广大而尽精微’。”
“致广大而尽精微”语出《中庸》，意思是：既要致力于达到广博深厚的境界，又要尽心于精细微妙之处。广大：广博、胸怀大局、目光长远；精微：精细微妙之处。
任务一：上面的材料，引起你什么样的生活联想和感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇记叙文。(表达意图明确，内容具体充实。要求：①600字左右。②文中请回避与你有关的人名、校名、地名。)
任务二：请从材料中提取关键信息，确定中心，写一篇议论文。(观点明确，思路清晰。要求：①600字左右。②文中请回避与你有关的人名、校名、地名。)
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国象棋招法有一套杀法叫“弃马十三招”，又称“舍马十三招”“弃马十三杀”，原名是“得先顺炮横车破直车弃马局”着法。明代象棋古谱《橘中秘》中的第一编第一局，可见分量之重。最主要是“子”与“势”之间在大家心中的比较。双方以顺炮开局，红方从第六着开始弃马（骗招），黑方吃马中计，红方到第十三着即获得胜利，仅十三回合，可谓鬼斧神工，天作之合。这一局其实变化很多，但最关键是弃马一着，一旦黑方贪心中了红方的弃马之计，那么不管你如何应对，最终都是红方胜，而其中最快也是最妙的胜法，十三步！
象棋谚语“得子失先非上策”，先得子，只是局部占便宜，却影响了后面的大局；看到便宜，贪欲冲动占了上风，理智自然缺位。到后来，无论黑方如何变化，都已经形成败局。表面上是得了个大大的便宜，其实是吃了失势的大亏。
读了上面材料，你有哪些思考？受到了哪些启发？请将你的思考与启发写成一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15．作文
生活中，人们往往乐意读读得懂的书，做做得来的事。也总有人的做法刚好相反。
请写一篇文章，谈谈你对这种现象的认识和思考。要求：（1）自拟题目：（2）不少于800字。
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
从小就学习成绩优异的玲子，总是受到亲戚或邻居的称赞，大家都会对玲子的父母说：“这孩子将来一定会有出息。”
有一天晚饭后，全家人坐在一起聊天，玲子问家人：“一个人究竟是怎样的才能算有出息呢？”
爷爷说：“当大官，有权力，光宗耀祖。”
奶奶说：“能挣钱，会顾家，孝敬父母。”
爸爸说：“能力强，素质高，事业有成。”
妈妈说：“有名望，口碑好，受人尊敬。”
亲人们的话语，让玲子陷入了沉思。当晚她在自己的日记本上这样写到：“现在学习成绩好将来就一定有出息吗？不同角色身份的人，对有出息的理解也不尽相同。我将来究竟怎样发展才能算真正有出息？”
读了以上材料，作为新时代的青年，你有哪些思考和感受？请以“我看‘有出息’”为话题写一篇作文。
要求：综合材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
17．阅读下面的材料，根据要求写作。
“知足知不足，有为有弗为”是作家冰心的祖父谢銮恩挂在书桌旁的一副对联。谢銮恩对冰心说：“有的东西，比如衣、食、住、行，虽然简陋朴素一些，也应当‘知足’；而对于追求知识学问和修身养性，则应当常感‘知不足’。对于应当做的有益于世道人心的事，就应当勇往直前地去做；而那些违背道义的事，就应当坚决不做。”冰心在《我的故乡》中说祖父“知足知不足，有为有弗为”的对联，对她的思想教育极深。
以上材料对我们颇有启示意义。请结合材料，写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
18．阅读下面的材料，根据要求写作。
华坪女子高中校长张桂梅用毕生心血，以类似军事化的方式管理学生，逼着学生学习进步，让1804名贫困的山区女生走出大山，改变了原有命运，成就了灿烂人生。张老师制定的校训是：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑；我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！”
清华大学副教授刘瑜则认为，为人父母，与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人，不如让孩子势不可挡地成为一个普通人，听从自己内心的召唤，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人。她说：“我家孩子以后开个奶茶店就得了，不行开个煎饼店也行。”
作为青年，你如何看待这两种人生？请结合材料，写一篇议论文，阐述你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
19．阅读下面的材料，根据要求写作。
魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊；杜牧总结秦朝覆亡教训，意在针砭时弊；苏洵探究六国破灭缘由，旨在警示当朝。
古代优秀的士人，“修身、齐家、治国、平天下”。在其位，则积极建言献策，以期有补于世用；不在其位，仍能心系朝堂，时时牵挂国事，以各种方式表白心迹。
以上材料具有启示意义。请结合材料，面向本校同学写一篇演讲稿，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
20．阅读下面的材料，根据要求写作。
胡适在他的《人生有何意义》一书中说：“怕什么真理无穷？进一寸有一寸的欢喜。”其实，岂止追求真理应当如此，做人做事又何尝不应如此！
读了上述材料，你受到怎样的启发？又有什么感受？请你联系材料，结合你的感受和思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
参考答案：
1．例文：
当时代的奋斗者，做勇敢的追梦人
诸葛亮说：“志当存高远。”人生因梦想的存在而体现出意义和价值。
梦想指引着人生的方向，梦想增添了生命的光华。失去了梦想的照耀，生命就会迷茫和暗淡，如果没有梦想的指引，如何领略世间的繁华，怎能尽享登临山巅一览众山小的喜悦？如果没有梦想的羽翼，如何丈量生命的高度，怎能体验雄鹰搏击长空的万丈豪情？
梦想在坚持中笃定。唯有坚持梦想，才能演绎成功的人生。
梦想是引领青春向上攀登的阶梯，是打造美丽人生的一架桥梁。如果不牢记自己的方向，梦想只能成为空想，成为心灵偶尔的慰藉，成为虚幻缥缈的镜花水月。向前走，相信梦想并坚持，只有这样，你才有机会证明自我，到达成功的彼岸。
一百多年前，那位伟大的父亲，一个穷苦的牧羊人，在两个幼小的儿子心中埋下了梦想的种子，“只要你们想，你们也能像大雁一样飞起来”。哥俩牢记这个飞翔梦并为之不懈的努力，最终上苍眷顾这哥俩，在哥哥36岁、弟弟32岁那年，他们果然乘坐着自制的飞机翱翔在广阔的蓝天。这正是莱特兄弟对飞翔梦一直坚持的结果。
因此，一个人拥有了对梦想的坚持，才有理由去奋斗，去坚强，去成功。
圆人生之梦，需要时刻牢记，梦想应在不懈地奋斗中去落实。
荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”人生最伟大最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是为梦想坚持奋斗的过程。 苏翊鸣、隋文静和韩聪这些青年冠军们用精彩的行动向我们展示了追逐梦想应有的心态和姿态。苏翊鸣为梦想做到极致，赢得飞扬的人生；隋文静和韩聪携手同行，逐梦无悔，拼字当头，终得梦圆。
人们往往只看到成功的花朵娇艳地绽放，却不晓得追梦人的脚下洒满了汗水与泪水，金牌的背后布满了伤痛与磨砺。人生在奋斗的田地中得到砥砺，要逆转草盛豆稀的劣势，还要付出披星戴月的辛劳，古希腊的德摩斯梯尼天生口吃却成为伟大的演说家，是因为他五十年如一日坚持每天含着石子朗读。江梦南由失聪聋儿蜕变成为清华学子，其中的艰辛非常人能够想象，一个音节一个音节地学习唇语，在日复一日的艰难中，始终执着于美丽的向往，才让当初的弱者圆了白天鹅的梦想。
因此，既不要被逆境困扰，又不要幻想出现奇迹，要脚踏实地地奋斗，坚持不懈地努力，全力以赴去争取胜利。
人生不能等待，青春不会停留，我们当代青年不能等别人来安排自己的人生，要勇敢追梦，不懈地奋斗，在成长的道路上，既要仰望星空，又要脚踏实地，无论结果是喜是悲，无论成功还是失败，你总要不负自己的青春韶华，勇猛地奋斗一次。
人生因心存梦想而璀璨，有美丽的梦想才会有完美的人生。圆人生之梦，需要一生的无悔付出和坚持不懈的努力。只要你坚持不放弃，梦想就有成功的希望。当今的我们，时代的娇子，有自己的青春梦想，有自己的责任担当，你、我、他正走在追求理想、复兴中华的奋斗之路上，既要插上梦想的羽翼，又要脚踏实地奋斗，相信我们终将会迎来月圆星稀、梦圆花开的时刻！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道记叙性材料作文题。
材料一提到苏翊鸣获得单板滑雪男子大跳台的冠军，可是儿时的他却是一名小童星，是自己的热爱和梦想让他转型为专业的滑雪运动员，经过七年刻苦训练，为梦想做到极致，赢得飞扬的人生。材料二中隋文静和韩聪的成功和苏翊鸣的成功很是相似，他们精湛完美的表现来自于从未停下的追梦的脚步，来自于平日艰苦的备战训练。
由此可见，美丽人生需要有梦想的支撑，追梦的路上能够克服困难，梦想才有能变为现实。正是因为他们不断克服面临的困难，才使专业水平逐步提高，才让他具有了实力站在世界的领奖台上，为祖国人民争得了荣誉，同时也成为人生的赢家，拥有了自己靓丽的人生。
综合以上材料，从时代青年的角度出发，新时代是奋斗者的时代。新时代新青年，要争做敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦的青年，恪守初心，牢记使命，把个人的梦想融入时代的大潮，在坚持不懈的奋斗中绽放最美的青春光芒。
构思行文时，开篇提出鲜明的观点，青年要勇于做时代的追梦人。然后可采用层进式结构，先谈对美丽人生的追求要有梦想的支撑，接着论述坚持追梦只有不畏艰险、攻坚克难，以锲而不舍的精神去提升自我，才能品尝到圆梦的甜美。同时也可以结合青年人的生活实际进一步深入分析如何把自己的个人梦想与家国梦和民族的复兴梦有机融合在一起。
可运用例证的方法，结合南仁东、张桂梅、袁隆平等名人的逐梦事例，让说理与事例进行充分结合，以增强说服力。
立意：
1．做勇于追梦的时代青年。
2．追梦路上一往无前，成就自我的亮丽人生。
3．追梦，筑梦，圆梦。
4．时代的奋斗者，坚定的追梦人。
2．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料中提到了90后年轻人许凯与老年人的故事，由此提出了一个发人深思的问题：一个流量至上的时代，什么样的流量才是值得追求的流量？其中的关键句是“流量不仅仅是利益的代名词，更应该是正能量的扩音器”。
材料谈及了当下的热点问题。现在，流量是个热词，互联网盈利的本质就是流量。而流量经济正在深刻地改造着人们的生活和生产方式。但流量提供便利、娱乐和收益的同时，也引发人们的烦恼和困惑。流量为王本身无可厚非，流量也只是一个中性词，没有褒贬之分。但是，在追逐流量的同时，我们也应该警惕流量背后的社会问题，警惕一味逐利影响下的社会风气导向。比如“以银子换热度，以热度挣银子”的“流量至上”思维的流弊，让热搜、排行失去了公信力，也伤及网络平台的内容质量。这说明，如果一味的倡导“流量至上”，最终会带来很多副面的影响。流量至上,背后还是利益。然而,无论平台还是资本,蹭热点、找卖点的前提,是遵循公序良俗和正确的价值观,否则就会沦为浅薄而拙劣的商业游戏。而90后年轻人许凯让我们看到了流量最好的“打开方式”，这样的流量才是我们这个时代真正需要的。流量红利不应成为人们追求的唯一目标，利益资本与流量从不矛盾，正能量才应是真正的大流量。当流量与正能量并肩而行时，我们的社会才能和谐有力地发展。
写作行文时，我们需要先明确地提出流量应为正能量服务的观点，结合当下“流量至上”的错误认识，采用对比论证的结构方式，利用有力地驳论，批判那些靠哗众取宠拓展商业版图,靠炒作放大博取流量的做法，揭示其根源在于错误的价值取向。提出解决问题的方法和措施，应立足于正确的人生观和价值观，让影音媒体与社会正义和良心关联，发掘生活中那些善意和真实的瞬间，引领积极向上的风尚并让其成为社会主流，以此来杜绝“流量至上”的负面影响。最后重申观点并指出其现实意义。
立意：
1．让流量释放出正能量。
2．流量向善，方能长远。
3．让正能量成为顶级流量。
4. 流量无情人有情。
3．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段通过秸秆打捆告诉我们，方与圆各有其优缺点，因此要客观辩证地看待二者，不可一味褒扬或批判。材料第二段通过屈原的诗句强调方与圆的不相合，可延伸为在道德品质、原则问题和大是大非的立场上只能方，不能圆，二者不能相容。第三段强调做人处世要“外圆内方”，把内在的“方”与外在的“圆”完美结合，以达到既坚持原则又与人为善的目标。作文综合立意：方圆各有短长，对待原则问题应择方弃圆，做人处世宜外圆内方。
“方与圆”貌似对立，实则可辩证统一。写作时可先思考各自的优缺点。如“方”，可想到人品的方正，不同于流俗的君子风范；但“方”也可能是不知变通、格格不入。“圆”，意味着圆滑、机变、灵活；但也可能演变为没有原则，老奸巨猾。然后思考如何在“方”与“圆”中达到一种平衡，那就是“外圆内方”，既有原则，又能灵活变通；还可以分析何时必须“方”，何时应当“圆”。最后强调把握好“度”，对于不良现象，就要坚持原则，格格不入；“圆”更要适度，不能触碰底线。
立意：
1.“方”的境界与“圆”的智慧。
2.为人处世应外圆内方。
3.方圆之间，智慧人生。
4．例文:
平肩亦担道义，庸手犹著文章
肩担道义，手著文章，这寥寥数字，在不同时代于不同人的笔下，通过不同遣字组词的方式，衍生出多般变化。杨继盛的“铁肩”“辣手”将其愤懑无奈体现得淋漓尽致；李大钊的“铁肩”“妙手”使友人那妙笔生花却能堪重任的形象跃然纸上；“双肩”“只手”则传达了钱穆对其爱徒脚踏实地、专心致志做学问的殷切期望。但我更钟情于杨联陞的“平肩担道义，庸手著文章”。
“平肩担道义，庸手著文章”，此联初看似无什么不寻常之处。“平”不及“铁”之刚强，不如“双”之厚实；“庸”无“辣”之激荡，弗如“只”之细腻。但它传达的是杨联陞先生的自谦自警，其中蕴含着的是我们民族精神中不骄不傲的谦逊。虚心自省是这副对联的核心内涵。这展现了一个严谨治学的文人是如何严于律己，是如何自我警勉谦虚做学问的学者风骨。而与之相对，“铁肩担道义，辣手著文章”则更多地倾向于抒发杨继盛本人那种逆流成河的悲愤，是对时代不公的无奈以及对奸党贼人的控诉。“铁肩担道义，妙手著文章”及“双肩担道义，只手著文章”则皆是出于书联者对受联者的赞美或期望，在正视个人方面，它们或多或少都要稍逊“平肩”“庸手”一筹。
“平肩”实则不平，“庸手”其实不庸。“平庸”是披于真才实学之上的外衣，是谦逊掩盖之下的修养，是若隐若现的冰山一角。写下“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的刘禹锡，在名誉天下，享誉盛名之时，还写下了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的自谦自嘲之句。这是有着朴实外在的一种静水流深式的沉静之美，是有内在光华的一种内敛含蓄的谦逊之美。
如果说“平”“庸”是谦逊之美，那么“平肩担道义，庸手著文章”则更显大义。一代名相，忠义的武侯，本不求闻达于诸侯，而在危急存亡之际仍不忘自身使命，深情写道：“庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”即便平肩，也能分担道义，纵使庸手，仍当勤勉著文章。这是一种尽己之所能，脚踏实地，承担自己所要承担的，专注自己所应专注的大义之美。
先人尚且如此，更何况我们呢？对于我们每个普通人，都要学习这种伟大亦谦逊，勇敢担当责任使命的精神。任何时候、在任何工作岗位上都要戒骄戒躁，谦逊自勉，同时应有强烈的责任意识，要敢于担当，迎接挑战，不断提高自己的专业能力和专业素养，迎接新时代日新月异的挑战，干出一番成绩，实现自己的人生价值。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料中有三位名人的三副对联：
杨继盛：“铁肩担道义，辣手著文章。”被明穆宗称为直谏诸臣之首的杨继盛，以倔强有力的肩膀担当道义，用辛辣无畏的文字抨击黑暗，这是义士的情怀和责任，是文人的胆识和能力。
李大钊：“铁肩担道义，妙手著文章。”李大钊在杨继盛的基础上更补充了时代性内容和奋斗的智慧。上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多精彩的文章来宣传革命。此联体现了革命先驱为理想、为和平鞠躬尽瘁的一生和以天下兴亡为己任的伟大的革命精神。
杨联陞：“平肩担道义，庸手著文章。”杨联陞则以一介书生的身份，表现平凡人的不凡志！此二句前者重在“自我认识”，后者重在“自我实现”；前者重在观点态度，后者重在影响意义。我们可以理解为这是基于个体的自我认知（平凡）与自我实现（伟大）之间的反差，进而扣问个体生命的价值与意义。平凡亦可伟大的认识，能培养起每个人的社会责任感，同时也体现出平凡个体对集体、国家、民族的重要性，习近平主席说：“平凡铸就伟大，英雄来自人民，每个人都了不起！”如果平凡亦伟大的价值观念深入人心，那么天下大事无所不成，众多普通人向着一个共同的目标，心往一处想，劲往一处使，一起拼，一定赢。
钱穆：“双肩担道义，只手著文章。”钱老师以师长的身份寄寓对晚辈学子的赞赏和鼓励，同时也让我们认识到此联也在面向每一个人，人人对于他所属的社会都负有责任，它勉励所有的人勇于担当责任和道义。时至今天，新时代，新征程，新挑战。我们每个人都应以这副对联为动力，勉励自我，主动担当，众人聚力，努力奋斗，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
综合以上分析，四个联句都强调以肩秉持道义，妙手撰写文章，紧扣人文情怀，鼓励学子壮志！因此作为新时代的中学生，我们自当顺应时代的潮流，把握时代的命脉，虽一介书生而关注天下，可以立意为勇负责任，敢担使命；或者为道德发声，为大义前行；或者为民生呐喊，为不平而鸣；或者关注现实生活，奋力激浊扬清……
行文思路上，首先要表明自己最喜欢的联句，提出鲜明的论点，以“平肩亦担道义，庸手犹著文章”为例，要明确阐释观点中的核心关键词及其相互关系，然后由近及远、由己及人、由个人及国家，层层递进，深入论证；也可用一联为中心，结合其他，巧妙关联，辩证分析，进行鲜明的对比论证，以凸显选择联句的要义。同时结合新时代中学生的身份，着眼于实际，指出要学习先贤，继承传统，担当道义，挥洒文章，勇敢进取，自强不息。
立意：
1．铁肩辣手，文人风华。
2．平肩庸手出华章。
3．铁肩辣手，担天下重任。
4．只手双肩济天下。
5．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
两则材料都取自2022年高考试卷相关内容。第一段通过高考卷选取的文言文，强调了“人民”的重要性，和“在国际波诡云谲的局势下的斗争智慧”。作文要求中“联系当下国内外局势”需要考生关注世界实事，了解国内国外形式，思考“斗争智慧”。国内，我国政府一直把“民生”作为头等大事，关注百姓生活，从农民增收到医保药品降价，到疫情期间一切以人民生命安全为办事宗旨都体现了这一点；国外，面对复杂的国际形势，尤其是某些国家对中国的遏制、打压，我们一方面通过增强国力不断壮大自己，一方面不惧怕恶势力的阻挠，采取各种斗争方法与之周旋，展现了高超的斗争艺术。
第二段取自诗歌鉴赏的诗句，提取材料中的关键词句“变不舍与牵挂为劝勉”，可知首先需要变更对“失去”或消极事物的认知。提取“从而一扫颓意，使诗格变得昂扬”可知需要变更对待事物的态度。新时代需要的青年不是抱怨、躺平、摆烂。提取“振奋人心”和高频词“积极乐观”“积极态度”，可知青年人应有的心态。提取“重视劳动”可知方法论，即如何落到实处。
“无边春色，人情苦向南山觅”的正确语序当为“人情苦向南山觅无边春色”。春天是最美的季节，万物勃发，色彩艳丽，暖风和煦。无边春色更是象征无尽的美好。而又当如何得到美好呢？须提取关键词“苦觅”。拆开翻译即“苦苦寻觅”，含有“执着”“韧性”发展的精神。比之其余诗句，更强调了用什么方式，达成什么目标。或者梦想该如何实现。正如总书记在新年贺词中所言“幸福是奋斗出来的”。
作文要求“联系当下国内外局势写一篇文章，谈谈青年人在新时代当以怎样的态度塑造自我”，在立足材料第二段关键词谈自我塑造的主体内涵的同时，亦须结合材料一，放到国内外大环境的需求中去深化。单说哪一段都不符合要求。“当以怎样的态度塑造自我”？关键词是“态度”，青年人无论面对多大的压力，都应当珍惜眼前的时光，追求未来的美好，以积极乐观的态度努力奋斗，尤其是应当担当起建设祖国的重任，面对复杂的国际局势要始终以积极态度应对；还应当思考如何做到，比如要热爱劳动，培养执着与韧性，学习斗争的智慧等。
立意：
1.做阳光青年，为人民奋斗。
2.不懈努力，做有为青年。
3.不惧风雨，勇敢前行。
6．例文：
国歌唱响奥运，一起走向未来
中华国土，凛冽之节，在北京冬奥场馆，一首齐唱国歌响彻空灵的场馆，这正是我国冬奥会开幕式的壮观景象。歌唱祖国，不只是在于外交之时有象征意义，更是颂唱着华夏人民对祖国的崇高敬意和热爱。
国歌是历史的教训，是血肉之躯换来的经验。
新中国成立之初，我国虽然实现了主权上的独立自主，但是却无法抹去侵略者在华夏土地上肆虐过的痕迹。山河破碎如絮，人民无家安身，以聂耳为首的一行爱国音乐家，从历史长河中淘漉出血的教训，从岁月的琥珀中望穿泪的过往，创作出了一首《义勇军进行曲》，并在不久后成为我国国歌。歌曲饱含着对历史过去的悲痛，对国家破碎的痛心，和危难之际，每个不言放弃的华夏子孙的精神，让每个国人听完都不禁留下热泪。后来，国家逐渐强大，有人建议将国歌中有关历史屈辱的部分删去，因为我们只需要展望未来，这些屈辱部分不必在国歌中体现，但随即受到普遍反对。国歌是历史的教训，是祖先用血肉之躯换来的经验。我们要铭记历史，绝不能淡忘过往。
国歌是行动的纲领，是华夏子民的行为规范。
国歌在于国家是宣言，而对于国家子民，是行为准则书，是动作纲领。鄢郢左徒受谤讥而徙，客蛮荒亦不失本心，带白薠而采芳椒，向北而唱离骚，仰首而发天问；汤阴生农夫之子，少以勇而有谋名动衣冠，操吴戈兮披犀甲，携青衫，领金甲，驱戎夷百余里，高歌满江红；而如今，我国法律明文规定，任何人在任何场合听到国歌时，都不得有亵渎国歌，有辱国家尊严的行为，这更是对国歌的莫大尊重。国歌不只是特定场合下的历史说明书，也不是国家赖以依存的荣誉书，它应该是对每个中国人内心的勉励，要求和提醒。
国歌是国家尊严的象征，是不容亵渎的信仰。
近年来，随着科技的发展，直播开始逐渐走入寻常百姓家，然而在互联网中，直播内容却参差不齐，违法行为已经数见不鲜，而更有些不法分子甚至在直播时公开侮辱国家。如某直播平台的杨某莉，在直播过程中不顾场合，播放我国国歌，以作为自己所谓的入场曲，这不仅体现出她法律意识的淡薄，更是爱国精神的缺乏，不尊重国歌便等同于不尊重国家。事情发生后，该主播受到全国人民的口诛笔伐，随即被各大平台封杀。此后，我国有关部门严明法则，坚决抵制有辱国家形象的行为，在国家荣誉面前零容忍。国歌绝不只是一首听起来铿锵有力的歌曲，更应是一首中华儿女谱作的华章，而是国家的代表。
歌曲是不仅是一种表达的方式，也更应是内心的倾诉，情感的流露。国歌理应受到我们永恒的礼赞，理应被我们永远铭记。国歌唱响奥运，让我们与世界人民一起走向未来。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料中的核心事件是“第二十四届北京冬奥会”开幕式10个绝美瞬间，十个绝美瞬间是材料为我们呈现的事物表象，我们不能停留表面，要深入本质，探究其背后的文化内涵与深层意蕴。
首先可以以点带面，由特殊到一般。如第1、4、9瞬间，二十四节气、黄河、迎客松，这些具体的文化现象，代表的是中华民族优秀的传统文化；第7个瞬间中的五星红旗与冰雪五环则分别代表中国与世界。也可以由表及里，追本溯源。第6瞬间敞开“中国门迎客”， 欢迎全世界来宾的到来，反映出我国的国力强盛与文化自信。还可以进行联想想象，挖掘象征义，如第5个瞬间：冰立方渐渐碎裂雕刻出一个晶莹剔透的冰雪五环，冰会让我们想到不同国家与民族之间的隔阂，碎裂意味着打破、消除隔阂，五环又寓意世界和谐共融，可以说冬奥会就是一场破冰之旅，让全世界放下偏见，共襄盛举。这样从现象到本质，由个别到一般，才会让作文立意的核心概念明晰准确而不流于空泛。以上我们探究了每个冬奥瞬间背后的深层意蕴，并将其提炼总结为一系列关键词，这便是作文的核心话题，也可称之为核心概念，是我们正确立意的起点。第二段中说“每种情怀都直抵人心”，则意味着每个“绝美瞬间”对应都有话题角度可写。
行文构思时，我们可以写在冬奥会中读懂“中国式浪漫”。首先可举例分析“24”这个数字蕴藏的深意，论证细节打动人心，这份浪漫源自于坚定的文化自信；其次可列举张骞、“神舟十三号”、袁隆平、张桂梅等例子论证五星红旗在国民手中相传，这份浪漫映衬出浓厚的家国情怀；再次列举迎客松等例子论证敞开“中国门”，这份浪漫展现了从容的大国担当。最后升华总结，“中国式浪漫”是传承、信念，让我们一起期待人类社会承接好兆头，一起向未来。
立意：
1.在冬奥会中读懂“中国式浪漫”。
2.冰破化隔阂，一起向未来。
3.萤火微光 愿为其芒。
4.协和万邦，大国担当。
5.燃奥运圣火，构命运一体。
6.传递神圣国旗，彰显家国情怀。
7．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料中第一段用“牛油果”来比喻拥有理想人格的人内心坚定。第二段是老子的名言，意为拥有理想人格的人能根据客观环境的变化，不断地改变自己，与时俱进，以适应环境，从而发挥出自己最大的能量，实现最初的目标。
两个看似对立的观点，实则蕴含着辩证的关系，具有很强的思辨性，可围绕“坚守自我”“改变自我”两个基本概念的关系进行思考。可以有三个基本的写作方向：
一是围绕“坚守自我”兼谈“改变自我”。可侧重思考：在这喧嚣的社会中，我们需要呵护心中的净土，找到心灵的归宿，不要让自己在物欲横流的世界里迷失。只有这样，我们才能做一个心静知足的人，不管在哪里都能生活得开心又心满意足。而在坚守这些的基础上可以适当“改变自我”。
二是围绕“改变自我”兼谈“坚守自我”。侧重于写“改变自我”：在这瞬息万变的社会中，为了求得自我的发展，我们无法让社会适应自己，有时必须改变自己，以求与社会和谐同步。一意孤行，最终只会与社会格格不入。但在改变的基础上也要在某些方面“坚守自我”。
三是围绕“改变自我与坚守自我的融合”，重点阐释两者构成的关系。既要改变自我，又要守住自我。既要适应社会的变化，又要坚守住内心的操守，做到“壁立千仞，无欲则刚”，使自己的志向在坚毅中走向升华，走向崇高；还要做到“海纳百川，有容乃大”，在与外界的联系中发展自己，提高自己，完善自己。
构思行文时，应联系当下社会的时代精神，立足青年当下的生活体验，来写如何处理“改变自我”“坚守自我”。如写坚守和改变二者相融，开篇可提出“既要恪守初心，又要与时俱进”的论点，然后采用并列式结构布局写作，既论述青春应具有正确的人生观和价值观，坚守自己的道德高地和精神内核，又要积极投身于不断前进的时代大潮，以昂扬的精神风貌来绽放自己的青春风采。也可以进行层进式论证，个人的进步和国家的发展要紧密联系起来，把理想目标与民族复兴梦相融合，把小我融入大我，坚定自己的发展方向，同时不断提升完善自己的素质，来迎接新时代新征程的挑战。论证过程可辅以丰富的例证和生动的比喻论证，最后归结全篇，既要改变自我，又要守住自我，二者辩证统一。只有二者有效融合，时代青年才会拥有高质量的青春，更好地展示新时代新青年的新风貌，实现自己的人生价值。
立意：
1.固守精神的净土，活出自我的风采。
2.恪守初心，任世界喧嚣繁华。
3.守住原则，改变方式。
4.坚守精神内核，拥有激扬的青春。
8．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段展现了一系列有关自嘲的文化现象。从当下互联网时代的小镇做题家、打工人、干饭人等自嘲现象，到著名书法大家启功晚年的自嘲，说明无论是当下还是之前、普通人还是名人，都存在着自嘲的文化现象。主要突出的是自嘲现象的普遍性。
材料第二段简析了三类人自嘲的心理。当现实距离理想太远、落差太大，这时的自嘲是一种负面心理，是逃避和颓败；当现实生活压力山大，这时的自嘲是解压的利器，它让人能继续积极、乐观地面对压力与未来；当现实中遭遇某种场景，以机智、幽默的自嘲进行自我保护，体现的是生存的智慧，展现的是自信和旷达的精神风貌。本段侧重论述的是自嘲能够折射出人面对社会时的真实心理。人们会面对多少种社会状况，在此之下，就会有多少种自嘲的心理类型。
材料第一段和第二段都在谈论自嘲，从第一段的自嘲的文化现象到第二段自嘲折射的社会心理，从现象到本质纵深论述自嘲。面对社会状况，不同的人会产生不同的自嘲心理，或是消极逃避，或是积极进取，或是机智诙谐……
行文可采用层进式结构，开头可以林肯参加总统竞选被对手攻击两面三刀时的自嘲事例引出观点，自嘲是自我超越的燃油。主体部分可采用时评写作方式，先列举自嘲的几种现象，再纵深分析自嘲的心理，尤其肯定解压式和机智式的自嘲；最后结合新时代青年承受的学习和竞争压力来阐述健康豁达的自嘲心理的重要性。
立意：
1.自嘲是解压的有效方式。
2.自嘲是一种生活哲学。
3.自嘲应是人生的向日葵。
9．例文：
以礼正国
礼是世界文明中艳丽方放的花朵，而中国，自古以来就有着“礼仪之邦”的美誉，是一个有着五千年历史的文明礼仪古国。
自古以来就有“往而不来,非礼也；来而不往,亦非礼也”这一说。“礼”不是个人的事，它关系到民族和国家。
“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。”礼是天地法则在人类社会的体现。从李勉信而葬金、礼贤下士终使尽心，到燕昭王筑“黄金台”，礼待郭槐招贤纳德， 破齐复国；再到曹操光脚迎许攸，解燃眉之危，最终荡平天下。礼不仅能成就个人美名，也能立国平天下。正如孔子所言：“不学礼，无以立”，只有习礼、懂礼、守礼，才能正个人之身，塑民族之魂，显大国之风。
学礼，以正立身之本。于个人而言，礼是规则、是礼法，古代“君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”遵从“五伦”之礼，如今“严于修身、严于用权、严于律己、谋事要实、创业要实、做人要实”践行“新赋”之礼。礼“日用而不觉”，礼也容易被忽视、被异化。如今，破坏礼的现象比比皆是：恶语相向、恃强凌弱的校园暴力有之，亲情淡薄、不尊长辈的家庭关系有之，虚假经营、轻诺寡信的不良商家有之，随地吐痰、任意吸烟危害公众者有之……因此，个人要想安身立命，必须习礼守礼，从心所欲而不逾矩。
学礼，以塑民族之魂。礼是民族的“根”与“魂”，没有礼就会魂无定所、行无所依。两晋以后，南北朝并立，北朝鲜卑拓跋氏深知以礼立国，便改穿汉服，习汉人之礼，方才收复北方，安稳无忧。而清朝三百年，满人入关，不仅驱尽汉人礼仪、气节，还给汉人留下了深深的奴性。除此之外，礼也是文明民族于野蛮民族的重要区别。北宋二程有言：“礼一失则为夷狄，再失则为禽兽。”古代朝鲜，习称东夷，至魏晋南北朝，不可称其国。自宋明理学传入朝鲜，朝野上下皆学礼，从政府典制到民间的冠婚丧祭之礼，彻底改变了一个民族。可见，礼义为先，内可促民族融合，外可成就礼仪之邦的美名。
学礼，以显大国之风。华夏文明，流芳千古，立足于世界民族之林，靠的不是穷兵黩武而是修以文德，靠的不是对外扩张而是化之以礼。古有郑和下西洋，不插旗帜，不明枪炮，树立友好的丰碑；今有国母接待邻国，旗袍唐装，馈赠国货，传递以和为贵的名片。同时，全球化的步伐将国民素质至于世界的放大镜下：“中国式过马路”沦为笑谈，“中国游客”被贴上庸俗化的标签，西式着装的尴尬让国人沦为笑柄，随处可见的中文“善意提示”……是以，扬国风、正国气，理应道之以德，齐之以礼。
荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”故礼是处事之理，兴国之要。“礼者，履也。”学礼要内外兼修，知行合一。一方面要内化于心，牢记“从善如登，从恶如崩”的道理，懂礼学礼，保持积极的人生态度，良好的道德品质。另一方面外化于形，激浊扬清，立己达人，温文尔雅，争做君子，培养文化自觉，凝聚文化软实力，以复中华“礼仪之邦”的美名。
　　礼仪也是中国民族精神的一种，中国五千年的历史孕育了先进的礼仪文化，交往礼仪，餐桌礼仪，着装礼仪等等，礼仪无处不在，形式更是多种多样。
到如今，中国的礼仪文化已经逐渐成为人们的习惯，一言一行都体现着自己的礼仪。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。在社会发展越来越好的中国，我们更不能忘了传承至今的礼仪文化。
弘扬民族精神，发展文明礼仪，争做礼之中国！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料是从《乡土中国》这本书里的其中一个章节作为一个基点延伸出两个方面：第一个方面就是“礼”不是个人的事，它关系到民族和国家；第二个方面就是懂“礼”，即是“立德树人”的基本要求，也是个人形成健全人格的重要途径。言外之意，就是“礼”从整体和个体，从宏观到微观，都有它的功效。
本题立意的关键点在于正确理解费孝通先生在《乡土中国》这本书里对“礼”的具体阐述和它的作用，明确“礼”的功效：不仅对个人的成长起到很大的效果，而且关系到民族和国家。但需要注意的是，写作任务中要求写出“你的感悟与思考”。考生必须结合材料的内容，关键词是“礼”，理解其中两个方面去阐述各自的作用，最后能够进行辩证思考。这还得要求考生能够联系生活实际——自身实际和社会实际，阐述的内容要有实践性和时代感。
对于考生自身来说，“礼”既是“立德树人”的基本要求，也是个人形成健全人格的重要途径。“礼”并没有过多的要求，它并不要求考生一定要心怀天下，做道德礼仪的模范，也没有要求考生修己以安百姓，去做一个圣贤之君。考生们日常遵守校纪校规，遵守社会规范和礼仪，维护个人的文明形象，这些应该是“礼治秩序”的基本表现，也是立德树人的基本要求。考生还应关注一批为中华人民共和国建设和发展作出杰出贡献的功勋模范人物。作为国家荣誉，国家功勋荣誉表彰的价值正在于，以“礼”正国，以礼率民，彰显家国情怀，召唤着更多人把个人奋斗汇入民族复兴的洪流之中。考生应该在作文中写入相关人物事迹。
行为构思时，我们可以写成议论文，开头可列举孔子、荀子等儒家大师说的话提出中心论点，即绽放文明之花，铸就礼仪之邦；然后列举董卿等例子论证文明礼仪是一个人品质教养的体现，于己，应时刻把礼放在心上；紧接着列举在学校每星期的国旗下讲话、十八岁成人礼等例子论证文明礼仪是一个学校形象素质的表现，于校，应把文明礼仪镌刻在行动中；再次列举仪仗队每一天在天安门前升国旗，国庆节大阅兵等例子论证文明礼仪是一个国家和谐发展的基石，于国，应处处绽放文明礼仪之花，最后，结合现实总结生活需要仪式感，生命需要文明花。
立意：
1.燃文明之火，铸礼仪之邦。
2.礼法记于心，文明践于行。
3.素质盈天地，文明存千秋。
4.礼礼其理，礼礼其美。
10．范文：
碎花犹美 细水长流
在这个纷乱的年代，极度的时尚让人变的敏感，意识变的支离破碎，但正因破碎，我们成就我们的时代。——杰克·凯鲁亚克
茶余饭后，公交站前，甚至人行道上，我们总能看到许许多多“低头族”在刷微信，看动态。他们利用琐碎的时间进行着“碎片化阅读”。试想，在不经意间刷出一则有价值的新闻，看到一篇触动灵魂的心灵鸡汤——这种得益于碎片化阅读的惊喜感，无疑会“激励”人们更频繁地进行阅读。久而久之，这种阅读方式会促进社会良好阅读氛围的形成。少食多餐且有益，我们何乐而不为
撷英，集萃，这些看似是另一种形式的断句残篇，其实质却是接纳了我们的阅读生活的既有蓄华，并蕴含了未来的无限可能的一种创造性的阅读方式。我们其实真的可以正视那些碎片化的文字与语段，只要肯潜心发掘，就有可能撷书中之英华，成就“支离的圆满”。碎片化阅读虽然细碎，短小，其中蕴含的信息却往往更精练，更实用。
碎片化阅读更能适应当今社会快节奏的生活，让人在满脸倦容中与世界发生联系，将自己系于人间。碎片化阅读有其便利之处，微博，朋友圈，空间都是这个碎片时代的产生物，人们用细碎分享自己在生活中的点点滴滴，少了一点文必万卷的约束，多了一丝无拘无束的潇洒与自由，让情感真实流露，不正是写作的目的之一吗？
碎片化阅读将不仅仅是阅读，更是一种生活方式。她方便了交流，更拉近了人与人的距离，让人们在快节奏的生活中能准确自我定位，不至于迷失在信息丛林深处，碎片化阅读带来的是碎片化表达。试想，几句或忧伤或欢快的文字表达，将会在瞬间刷爆你的朋友圈，有安慰有赞许有点赞，甚至还能意外地获得朋友们更多的分享。自己的文字将让自己与朋友之间休戚相关，天涯比邻。几句文字，带来的将是无限的温情。感谢碎片化写作和碎片化阅读，感谢碎片化表达和碎片化分享，感谢碎片化生活方式。既然无法拒绝，那就让我们拥抱这个时代，享受这种生活吧!
试想这世界若是没有碎片化阅读又如何？新闻变得冗长，人们的交流不再具有即时性与精练性，我们终将在多余的信息中迷失方向，这是何等的可怕与悲哀！信息化的发展让世界变小，相应的，信息载体也要随之发生合理改变，时代的车轮滚滚前进，只有努力奔跑才不会被碾得粉碎。
诚然，碎片化阅读有其固有缺陷，但这是每一种事物都存在自己的短板。也许它过于凌乱，没有延续性，无法有足够的深度与广度体现思辩与哲理。但别忘了，每一种事物都有其存在的价值与意义，碎片化阅读应与传统阅读另当别论，在各自领域发挥自己独特的优点。
碎花犹美，拾可留香，细水长流，广集成海。总有一个字、一段词、一抹清明、一片温暖会在我们与书的真诚相拥中与我们偶然相遇过，然后永世铭记。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文。
材料中提到“整本书阅读”和“碎片化阅读”，两种阅读方式各有利弊，不是非此即彼，而是相辅相成。
写作的角度一：信息化的社会，数字化阅读，高度分割的专业，造成了时间的碎片化。人们的时间被零碎的生活和娱乐填充。我们随处可见刷手机的人，一条条短消息、短视频陪伴我们，让我们看起来过的忙碌和有意义，实在却是时间没有了，但是感觉好像没阅读到什么内容，甚至忘记了前一分钟看了什么。顺着这条思路，我们可得出阅读也要放慢脚步，不仅眼睛看到了，心灵也要读懂才行，整本书阅读如何提高读者的专注度，如何让我们深入理解文本，甚至在阅读的过程中如何发现和改变自己，都是作文中可以书写的，以案例和作者自己的体会来写更有说服力，角度一落脚点就在“整本书阅读”上。
写作角度二：从某种意义上来说，碎片化阅读并不是新生事物，传统意义上的报纸和期刊阅读也属碎片阅读，可从此推导出碎片化阅读并非一无是处。电脑和手机让移动和随时阅读成为可能，碎片阅读让我们可以利用细小的时间段，积少成多的完成阅读大部头的任务，也可以阅读一段新闻，一个小知识，甚至十五秒的视频来放松下精神。作文里把握住碎片阅读的优势，以及弥补传统阅读的不便等方面来写作，写出碎片阅读是如何方便我们的工作和生活的，最好能结合现实生活中常见的现象来作为例证。
写作角度三：结合两种阅读方式。现实中我们有长时间的假期也有时间的间隙，在长假里制定计划阅读整本书，读的深入也读的从容；各种琐碎的时间里，我们阅读短信息，利用电脑和手机让我们随时随地读到喜欢读的书，这样传统阅读与碎片化阅读相结合，才能保证让我们的阅读产生最大化的效应。作文里可以将利用的很好的阅读模式所产生的价值结合在一起分析，大段时间如何安排阅读整本书，小段时间如何安排阅读碎片信息，安排得当，就可以取得很好的阅读效果。
考生写作时首先要明确自己的观点；然后结合生活实际从说好处或危害的角度加以阐释；最后解决问题，重申观点，给出建议。结构上可使用并列结构。
立意：
1.“整本书阅读”拯救思维的碎片化。
2. 并非一无是处的“碎片化阅读”。
3. 两者相辅相成，让阅读无缝对接，让学习没有死角。
11．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料一，引用习近平主席2021年新年贺词，其中“用众志成城、坚忍不拔书写了抗疫史诗”，写在2020年这疫情突袭、纷乱复杂的考验之年，各民族空前团结，万众一心、风雨同舟，以坚忍不拔的民族精神取得了空前的胜利。“全面建设社会主义现代化国家新征程”“继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌”，意在表明把握新时代新征程的中心任务，大家要踔厉奋发、勇毅前行,继续奋力谱写全面建设社会主义现代化国家的新篇章。由此可以看出，材料的要义在于要我们秉承民族精神，以奋发向上的姿态，用奋斗创造美好的未来。
材料二，曹操《短歌行》中写到“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，人生短促，日月如梭，犹如晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！意在劝勉我们：人生短暂而珍贵，稍纵既逝，我们应趁着大好青春，自当及时勉励，奋进放歌，莫辜负了美好的光阴。
材料三，毛泽东《沁园春·长沙》中的诗句“问苍茫大地，谁主沉浮？曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？” 抒发了毛泽东主席坚定不移的理想信念和投身革命运动的壮志豪情。时至新时代，“谁主沉浮”的问题，更有新的内涵，青年是国家未来的希望，是实现中华民族伟大复兴梦的新生力量。因此意气风发的时代青年，要有责任有担当，要在新时代的大潮里，乘风破浪，奋勇前行，争做时代的有为青年。
综上所述，三则材料之间有着非常密切的联系。材料一指出了时代精神、奋斗方向和未来的美好前景，材料二劝勉广大青年加强“时不我待，只争朝夕”的紧迫感，惜时勤勉，绽放青春。材料三号召青年们勇于担当，恪守初心，奋发有为。因此，文章立意应立足于新时代新征程，以强国有我的责任担当，秉承时代坚忍不拔之精神，珍惜美好的青春韶华，为民族复兴的中国梦而奋斗拼搏。
写作任务，要求考生在“新起点、新征程”的主题班会上，以中心发言人的身份写一篇发言稿。要紧扣“新起点、新征程”这一主题，新学期是学习生活的新起点，也是未来人生的又一个新起点，在我们学习生活的新阶段，更要为踏上时代的新征程做好充分的准备，因此既要明了新时代的发展趋势，又要强调青年在社会发展中的重要作用，还要牢记自己的时代使命，秉承奋斗不息的民族精神，以时代新青年的崭新面貌，有底气地肩负起家国重任，有魄力地开创美好的未来。
写作时联系新时代的背景，结合学习生活的感悟来写，开篇可以提出为时代新征程交上满意答卷的中心论点，然后采用并列式结构，设置分论点，从时代精神、珍惜时光、奋斗的姿态等方面，谈对新征程的认识、准备以及行动，可用引用论证、比喻论证等方法增强说服力。最后总结全篇，提出有力量的号召。注意语言力求简洁生动、深刻形象、亲切自然。
立意：
1.新起点，新征程，新作为。
2.时代长征路，奋斗伴我行。
3.惜时奋进，共赴前程。
4.时代洪流中乘风破浪，复兴征程上砥砺前行。
12．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
“卒子”旧指兵士，意味着没有深厚的背景，没有超强的能力，平平常常。象棋中“卒子”在没有过河之前，留在面前的只有一条前进一步的出路，而且没有退路。然而过了河的“卒子”却横竖都行、顶大车、成大器。
人生如棋，当我们看到平凡的他人时，不要去嘲笑，而要去尊重；当我们自己面对平淡或者困苦的生活时，不要丧失信心，而要去努力。去寻找那过河的机会，努力去成为一个过河的“卒子”，到那个时候，你就已经成功了。
写作时建议写成层进式结构，由象棋中的“卒子”过河前和过河后的对比，引出人生感悟。过河前应当怎么办，一要明白自己的身份、地位和处境；二要有忍耐、蛰伏、负重前行的心态；三要有敢于拼命、敢于过河的精神；四要有过河就是要成就一番事业的远大理想。过河后应当怎么办，不骄不躁，担大任，成大事。
立意：
1.做一个过河卒子。
2.不要妄自菲薄，过河卒子成大器。
3.过河之前默默前行，过河之后成就伟业。
13．例文：
“致广大而尽精微”，走好新时代“赶考路”
“致广大而尽精微”，出自《中庸》，意指通达广大之境而又极尽细微之处。“致广大”与“尽精微”，二者看似矛盾，实则是辩证统一的。“尽精微”是为了“致广大”，而“致广大”又促进了“尽精微”，二者相辅相成。现在，我们踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路，更要谨记教诲，坚持“致广大而尽精微”，走好新时代“赶考之路”。
不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。只有了解大局、把握大局，才能高瞻远瞩、找准定位，把握正确的前进方向。解放战争初期，党中央决定先“放弃”延安，毛泽东鼓励广大战士说：“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。我们要以一个延安换取全中国。”而今天，我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，实现第二个百年奋斗目标面临更多的风险和挑战，作为肩负民族未来的时代青年，我们更需要有大视野、大担当、大作为，要始终胸怀“国之大者”，自觉把个人的发展放到国家的大局中去思考、去定位、去把握、去推进，做到既为一域争光、更为全局添彩。
落实落细、积微成著，始终脚踏实地。“干事业做工作大方向要正确，重点要明确，战略要得当，做到谋划时统揽大局、操作中细致精当，防止因为‘细节中的魔鬼’损害大局。”任何工作都是由小及大，一点一滴完成的。正所谓“一招不慎，满盘皆输”。无论做任何事情，我们都要“尽精微”，把控好细节，否则，就会因为“细节中的魔鬼”而导致功亏一篑。对于我们来说，要切实增强细节意识，从小处、细处着手，脚踏实地、认认真真对待学习和生活上的每一个环节。只有抓细、抓小，常抓不懈，久久为功，终将积小胜为大胜，积跬步至千里。
踔厉奋发、笃行不怠，永葆奋进之心。征途漫漫，唯有奋斗。在新的征程上，无论是“致广大”还是“尽精微”，都必须以奋斗来支撑。数百万驻村干部驻扎在乡村振兴一线，为巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接而奋战；广大抗疫工作者坚守岗位、勇敢逆行，在战“疫”一线守护大众的生命……这一幕幕场景无时无刻不在告诉我们：圆梦，没有躺赢的捷径，只有奋斗的征程！站在新的历史起点上，我们必须踔厉奋发、笃行不怠，以奋进之心砥砺前行。无论面对多大的风险和挑战，始终坚定必胜的信心，始终保持奋发有为的奋斗姿态，为伟大复兴事业创造更加灿烂的辉煌。
恰是风华正茂时，继往开来再出发。在新时代“赶考之路”上，我们要坚持“致广大而尽精微”，以一往无前的奋进姿态，推动中华民族“复兴号”巨轮劈波斩浪、一往无前。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料部分着眼于习主席在二〇二二年新年贺词中的经典讲话，提取关键词——致广大而尽精微。“致广大而尽精微”语出《中庸》，材料解释为既要致力于达到广博深厚的境界，又要尽心于精细微妙之处。
“致广大”与“尽精微”，指通达广大之境而又极尽细微之处，二者看似矛盾，实则辩证统一。“致广大”，可理解为要有远略，或要有大局观，或有大格局，是大处着眼，要学会“抬头看”，从长远的角度去考虑问题、把握方向；“尽精微”，可理解为要注意细节，是小处着手，要学会操作中细致精当，在小节上扎实用力、精益求精。只有“尽精微”不去“致广大”，就好比“盲人摸象”，只知局部，不识整体，难免陷于偏颇。反过来，只有“致广大”不去“尽精微”，则如同“一屋不扫”，没有实践经验，“扫天下”必陷于志大才疏、眼高手低。因此二者相辅相成、不可割裂。
考生在写作时要把握好二者关系。其重点与难点在于如何把这二者拓展到其他社会生活领域，这需要我们对名言进行延展性理解。“致广大而尽精微”对于任何事业来说都是重要的，对我们当代青年在求学、做人、做事等方面都有启示。立意方向应为：如何在求学、做人、做事等方面践行“致广大而尽精微”，如“既要仰望星空，又要脚踏实地”“大处着眼，小处着手”“格局高远，积微成著”等。
对于个人而言，“致广大”意味着人生要有格局和胸怀，要把个体选择和社会发展联系在一起，高举信仰的旗帜。同时，也要能日拱一卒、脚踏实地，只有这样才能厚积薄发，从而达到 “致广大”而“尽精微”的人生境界。对于组织、国家而言，“致广大”意味着明确的战略方向和愿景。同时，为了实现理想目标，要踔厉奋发，笃行不怠，尤其是要做好一时、一事的“绣花针功夫”，认真对待工作中每一处细节，这样才能成就伟大的事业。用形象化的比喻，“致广大”就是学习曹冲称象的整体思维、全局思维，“尽精微”就是学习庖丁解牛的细节意识。
写作任务有二，一是写一篇记叙文，围绕“致广大而尽精微”写自己的生活联想和感悟；二是写议论文，表达你对“致广大而尽精微”的深层思考。
行文写作时，如采用议论文体，考生可开篇论述“致广大”与“尽精微”的辩证关系，可运用层进式结构，为什么要“致广大而尽精微”，如何在求学、做人、做事等方面践行“致广大而尽精微”，这样做的意义和价值是什么，中间可运用类比论证和正反对比论证，突出“广大”与“精微”的要义和重要性。也可以就其中一个方面设置分论点运用并列式来论证。观点要明确，论证要充分，脉络要清晰。
如写记叙文，可从理想格局与处世行动的角度构思设计情节，可具体到自己的目标和现实行动，写自己的行为体验，如理想目标的设定，坚持、努力、细节的把握、受挫后的坚韧、成功后的感悟、失败后的反思等，情节要有生活的真实，有波澜不平板，记叙描写有细节刻画，做到生动形象，同时可综合运用描写、议论、抒情等多种表现手法。
立意：
1．致广大而尽精微，走好新时代长征路。
2．仰望星空与脚踏实地。
3．尽其“精微”，方致 “广大”之境。
4．“致广大而尽精微”是成事之道。
14．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料分为两部分，第一部分是中国象棋中名局“弃马十三招”，从某种角度来讲，“顺炮”“横车”“直车”这些名词都是幌子，只是一个载体，无关紧要。真正起作用的是“弃马”，代表为了大局、长远主动舍弃局部、眼前的行为；“中计”，代表被贪欲支配，只顾眼前不顾长远只顾部分不顾全局的行为。中计之后，迅速败落，则体现了严重的后果。
在第二部分中，象棋谚语“得子失先非上策”一句，“得”与“失”是一对对立统一的矛盾体，“子”和“势”是一对部分与全局的矛盾体，“上策”则暗示严重后果的“下策”，这样的话，材料给考生的立意提示就非常明显了：“弃马十三招”告诉我们，我们要有全局观，不能只顾眼前不顾长远，不能只顾局部不顾全局，不能让贪欲战胜理智，香饵往往与陷阱相伴，要能在诱惑中看得出危险。
写作时要从棋局出发，引申至为做事的智慧，分析局部与整体、“得”与“失”的辩证关系，尤其要分析在局部中贪婪的危害。比如某些人经不住利益的诱惑，看不到长远的目标，往往在经济等问题上翻车；对于一个国家和民族来说，尤其需要在“弃马十三招”的智慧，确定发展战略时，无论选择什么样的目标、模式和途径，都不能只顾眼前不顾长远，只顾局部不顾全局，只顾自己不顾别人，而应当多从全球发展的角度考虑，多为子孙后代着想，拿人与环境来说，滥用资源、毁坏环境、过度消费是绝对不可取的。
立意：
1.长远的眼光，舍弃的智慧。
2.舍弃是为了最后的胜利。
3.莫让贪欲蒙蔽了双眼。
15．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
考生需要思考两种行为背后的思想根源。“读读得懂的书，做做得来的事”，从正面理解，说明这样的人更愿意做自己力所能及的事，人应当明白自己能力的界限，这样才不至于妄自尊大、好高骛远，踏踏实实做事，不会走太多弯路；反向思考，这样的人不敢跳出舒适圈，不敢向未知发出挑战，那么他就不会有太大突破，也可能永远不知道自己能力的边界。而“做法刚好相反”的一类人，从正面理解，他们敢于跳出舒适圈，挑战自我、突破自我，敢于创新，他们的成就有可能会很大；反面理解，他们也有可能好高骛远，不踏踏实实从眼前事做起，最终可能一事无成。
写作时考生要辩证看待这两种人，分析各自的利弊，当然也可以抓其中一个角度深入分析。无论哪种写法，如果写议论文，要用大量论据来佐证自己的观点，可以是人物论据，也可以是引用名言等道理分析，可以采取正反对比的方法论证等，总之，论据要充实，论证要合理。如果写记叙文，则应注意把道理融入到叙事中去，塑造一个人物，通过各种描写方法写他的做法，用最后的结果阐述你认知的道理。
立意：
1.自知，成功的前提。
2.挑战未知，突破自我。
3.自知、踏实是挑战的前提。
16．例文：
自立且自强，平凡亦有光
一直以来，我们都盼望拥有光明璀璨、万众瞩目的境遇：或出人头地，权柄在握，一呼百应；或锦衣玉食，生活优渥，随心所欲；或建功立业，平地高楼，占尽风光……仿佛只有身边簇拥着赞叹和欢呼的人生才值得追求、值得肯定。事实上，并非人人都能顺利登顶、取得令自己和家人都满意的成绩，我们实不必太过在意他人的目光和评价，无需勉强自己迎合世俗的标准，只要做好一名踏实诚恳的劳动者，自立自强、奋发向上，纵然平凡人生，也能闪闪发光。
成绩优异、考入名校固然可喜，屡创佳绩、攀登巅峰固然可敬，卓尔不凡、亲友叹服固然可羡，但从本质上来说，都是凭借自己的努力，循序渐进，踏实进取，在战胜无数困难和经历无数淬炼之后，最终摘取到属于自己的胜利果实。然而，人与人之间总有个体差异：能力有大有小，机遇有盛有寡，选择有正有误，环境有优有劣……客观条件不尽相同，奋斗的方向、行走的道路、身处的领域、从事的职业、创造的价值也自然不同，只有那种自尊自立、坚强隐忍的奋斗精神，不畏艰难、敢拼敢闯的不屈斗志，全力以赴、稳扎稳打的坚毅心性，才能支撑我们度过坎坷、对抗逆境、孤勇前行，无论身处何处，都能奋发向上，自立自强，在现有的条件下，以不怨的姿态接纳外物，以健康的心态对待世界，以开朗的胸怀应对磨难，以不息的奋斗迎接未来。
疫情期间，快递小哥汪勇在大年初一走出家门，投身志愿后勤服务，成为一名真正的“逆行者”；退役军人冯剑坚作为首批动车组的司机，从零开始，积极学习，在武汉疫情期间率先带队驰援，被赞为“最美动车司机”；脑瘫少年谢炎廷战胜难关，终于成为兰州大学的博士旁听生，用自己的努力写就了不平凡的事迹；意外耳聋的刘建国自强不息，努力工作，成为全省劳模，同时还自学摄影，多部作品获专业奖项，将人生填补得趣味横生……他们各自的年龄、学历、岗位、经历各不相同，但他们身上那种乐观自立、奋发向上的坚韧精神，足以使他们在茫茫人海中熠熠生辉，将有限的生命拓展出无限的精神高度。
何谓成功人生？何谓“有出息”？不同的角色身份，自有不同的理解与定义。然而，无论何种境遇、何种领域，无论何种身份、何种际遇，只要将自立自强、奋斗不息作为生命独特的精神标识，踔厉奋发，砥砺前行，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。当此长河奔腾、万物勃发的新时代，我们将以自立坚守平凡，以自强创造不凡的价值。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道给材料的话题作文题，这样的话题作文不能脱离材料内容和含义，题目中“综合材料内容及含意”是对作文的限制，更是对学生的提示。
“当大官，有权力，光宗耀祖”当然算有出息，但是要强调的是，当大官，必须是为民办实事；有权力，必须要以权为百姓谋利。唯有如此乃能光宗耀祖，才算是“有出息”。
“能挣钱，会顾家，孝敬父母”也是有出息，凭借自己的诚实劳动挣钱养家是一个人应尽的责任，勇敢的担起这份责任就是有出息。但是如果能够做到“达则兼济天下”，那么一个人的“出息”就会更大。
“能力强，素质高，事业有成”算是有出息，一个人有出息的人，就是要不断地进取，提高自己的能力和素质，成就一番事业，唯有如此，才有实力为自己、为家人、为社会做出贡献。试想，一个连自己都养活不了的人，如何能够“有出息”？
“有名望，口碑好，受人尊敬”就是有出息，有“出息”并不是缘于“名望、口碑”本身，而是因为一个受人尊敬的人，必定是有“德”之人，“德”是人们行事的根本、原则，也是人们追求的归宿。
对于上述四种观点，玲子的质疑“现在学习成绩好将来就一定有出息吗？”也体现了她对于价个人价值的不同看法。而对于玲子思考“将来怎样发展才能算真正有出息”，应当明确：人生的价值就在于能够踏实努力，为他人、为社会做出自己的贡献。贡献可大可小，也多种多样，更会因为角色的不同而不同：作为学生，勤奋努力，学有所成是有出息；作为子女，能够孝敬父母是有出息；作为社会的一员，能够为他人、社会奉献力量是有出息……
本题要求以“我看‘有出息’”为话题写作，实际是对考生人生观、价值观的考查，所以作文内容必须体现积极向上的思想，传达的必须是正能量。具体写作时要注意观点明确，此外，所选事例除了要具有典型性外，还要注意广泛性，要体现一个人可能身份不同、地位不同，但都可以做到“有出息”。
立意：
1.“诚实劳动，尽职尽责”就是有出息。
2.“不囿于私利，心系他人”就是有出息。
3.“被别人需要着”就是有出息。
17．例文：
知足与不知足
行走于茫茫人海，观看着纷繁世界，我们每个人都在“知足与不知足”中历经着时日的变化。知足的人，能享受到所拥有的快乐，也容易满足已得停步不前；不知足的人，能体会到成功的快感，也容易满腹伤感被名利诱惑。那么，如何看待“知足”与“不知足”，并让它们成为一种积极的心态呢？
“知足之足常足。”老子的话提醒我们，面对现代物欲横流、纸醉金迷的大千世界，如果我们心中有一种“知足”的话，我们就不会被种种诱惑冲昏头脑。从古至今，无数的文人大家，正是由于心中坚守着这份“知足”的心境，才得以“出淤泥而不染”，实现人生的价值。所以，我认为知足其实是一种积极健康的生活心态。因为知足，金钱、名利就不能像蛀虫一般侵蚀我们的心，为自己的心灵留下一片和乐的土地，才不会掉进诱惑的陷阱。俗话说“知足者常乐”，如果因“不知足”而招祸，那带来的就不单单是遗憾，而是痛苦和懊悔了。
当然，这里的“知足”并不是自我满足，“知足常乐”也不等于不思进取。而是说要以平和的心态对待宠辱得失，让自己在乐观的情绪中去工作和生活。
“不满是向上的车轮。”鲁迅先生以此激励青年要有奋进的激情。人生需要进取，社会需要进步。如果我们永远满足现状，不去努力，不去争取，那就永远停滞不前。历史上，能成就霸业的杰出人物心里都有种“不知足”，秦始皇统一天下，唐太宗开元盛世，成吉思汗统一漠北等等。无论过去还是现在，人类都为更完美的人生努力拼博，在奥林匹克赛场上，运动员们为了更高、更快、更强，挥洒着汗水；在职场上，人们为了有更大的发展而努力工作着；在考场上，莘莘学子为了美好的前程奋笔疾书着，在科学领域，变化更是日新月异。“不知足”带给我们的不单是成功，更是那份拼搏人生的顽强精神。
总之，只有真正懂得了“知足”与“不知足”的含义，才会做出正确的选择。在“知足”中就能品尝到拥有的甘甜，在“不知足”中更能体味到奋斗的浓烈。
正是因为有了适时的“知足”和可贵的“不知足”，我们的人生才会有更多幸福和希望，我们的社会才会有更多可能。
【详解】本题考查学生的写作能力。
本题是一道材料作文题。
材料部分是引述了冰心祖父谢銮恩书桌旁的一幅对联：“知足知不足，有为有弗为”。之后是谢銮恩借这幅对联教育冰心的一段话，也可以看作是对这幅对联的注解。主要意思是对有些东西应当知足，比如衣食住行的物质享受；而对知识、学问修养的追求，就应当不知足，永不知足才能不断地提升水准和境界。人处于社会之中，当有所为有所不为，对社会世道有益，那就不遗余力，勇敢去做；而对于那些有违礼法、不合道义的事就坚决不去做。
这幅对联是谢銮恩为学处事的准则，饱含人生哲理,饱含辩证法之精义,既可作为人处世的箴言,也可以作为读书治学的座右铭。对物质生活应知足知止，不奢求，不奢华；对于学问和修养的探索要永无止境。对社会有裨益全力以赴，有违道义坚决不为。这在当下，依然有极强的教育意义。
在写作时，学生可立足个体发展层面和社会进步层面来阐述自己对“有为与不为”的看法和认识，点明中心论点：人处社会，当有所为有所不为。然后采用正反对比论证的方法，举疫情之下大白的艰辛付出、危难之时消防员的火海奔赴、社会公德维护的细小事件；从反面举违反公序良俗的事件。
立意：
1.人生在世，当有所为有所不为。
2.物质低配，求知无涯。
3.为人处世有准则，人生才能有高光。
18．例文：
选择适合孩子的人生
刚刚被中宣部授予“时代楷模”称号的张桂梅老师的事迹感动国人。张桂梅老师说：“拼了，不停地刷题，人家说刷题对孩子们不好，但我们也没有别的办法啊。不这样，我们的孩子就去不了浙大、厦大、武大和川大。”“我们不拿出这样拼的架势，孩子们怎么和外面条件好、基础好的孩子比？”这就是张桂梅老师鲜明的教育理念。
而与此相反，清华大学副教授刘瑜在演讲中却亮出了截然不同的教育观念。清华大学副教授刘瑜老师说：为人父母，与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人，不如让孩子势不可挡地成为一个普通人。听从自己内心的召唤，找到自己的比较优势，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人，过上自己想要过上的那种人生。
其实张桂梅和刘瑜两位老师的观点都有可取之处，都有道理。他们站在各自的位置上看问题，可以说是相互补充，相辅相成。
对于贫困山区的孩子来说，没有奋斗就没有出路。走出大山，摆脱贫困，学习就是唯一的选项。考学几乎是走出社会底层的、通往上层社会的唯一通道，唯一途径！所以张桂梅老师要求学生拼命学习，拼命刷题，一点都没有错。
但是世界上没有绝对的东西，不是所有的孩子都最适合学习，最适合做学问，不是所有的孩子都能成才成功，都能成为出类拔萃的人才。有的孩子适合干这，有的孩子适合做那，只要找准自己的位置，找到自己的强项，发挥好自己的优势，扬长避短，都能够最大限度地让自己的人生绽放光彩！所以，请允许孩子选择适合自己的人生！
扬长避短，发挥优势，更加有利于孩子的健康成长。让兔子训练短跑科学，让兔子训练游泳就是不科学；让老鼠训练打洞科学，让老鼠训练和老牛拔河就是不科学。为人师，为人父母，既要倾其所能为学生、为孩子创造成长进步的在外条件，尽最大可能培养教育孩子成才成功，但是也要有一颗平常之心，要顺其自然，要勇于接受孩子的平凡甚至平庸，让孩子选择适合自己的人生。
只要尽其所能，都能在不同的位置上为社会做出自己贡献，这样的人生才是最好的人生。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
找出任务，明确指令：你如何看待这两种人生？请结合材料，写一篇议论文，阐述你的感悟和思考。“请结合材料，写一篇议论文，阐述你的感悟和思考”，明确了议论文文体。
切分任务，逐个击破：
（1）“这两种人生”，给我们展现了两种不同的教育观念。张桂梅校长逼迫学生拼命学习，逼着他们改变命运，成就灿烂人生；而刘瑜教授却让孩子听从内心的召唤，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人。
（2）“作为青年，你如何看待？”要立足当代青年的角度，表达对这两种人生的看法。首先要理解这两种教育观念产生的根源。我们可以概括为：底层的焦虑执念，精英的随遇而安。对于张桂梅和她的学生而言，身处大山，贫困像大山一样沉重，贫困农村的娃，外面的世界再精彩，那也要先走出去再说。而刘瑜老师，本科和研究生在人大，博士和博士后在美国，如今在清华任教，丈夫周濂是人大教授，女儿就读清华附小。不同的阶层，势必导致不同的处境；不同的处境，势必衍生不同的感受；不同的感受，势必形成不同的见识；不同的见识，势必催生不同的言行。
写作时不必去争论这两种教育观念的对与错，而是要从中找出自己对于这两种人生的看法。比如，肯定拼搏、奋斗的价值，从张桂梅校长所处环境出发，分析拼搏奋斗对于大山女孩的人生意义；进而思考，无论处于什么位置，都不应丢弃拼搏奋斗的青春本色。或者指出适合自己的人生才是最好的人生，鼓励青年勇敢探索属于自己的人生方式。
立意：
1.在该奋斗的年纪不要选择安逸。
2.不要做佛系青年。
3.平凡人生也很美。
4.适合自己的人生才是最好的人生。
19．例文：
立修身之基，承家国担当
亲爱的老师们、同学们：
大家好!
《大学》中说：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”齐家、治国、平天下是每个人的担当。要承担好这些责任，空谈高喊没有用，我们应从修身做起。
修身，并不是只顾个人利益，而是将家国之责践行到完善自己中去。张居正，宰相中的翘楚，他奋起于寒微，却刚毅深沉，多谋善断，慨然以天下为己任，家国之责在他身上得到完美践行。归于平淡，他依然是位衣着考究、一丝不苟的美髯公，居处一尘不染，行事从不拖沓。生活的细节尚是如此苛刻，政治上的担当严谨自然情理之中。
修身，需要脚踏实地，兢兢业业，将生命的本分发挥得淋漓尽致。陈忠实，因感受民族命运的召唤，毅然辞去陕西作协的职务，悄然收拾行囊，重回白鹿原老家，不接受任何采访，不参加任何应酬。冬天一只火炉，夏天一盆凉水，伏在小桌上，践行着作家的本分。四年的寂寞坚守，换来了《白鹿原》的亮丽绽放。修养身心，让他甘于寂寞；治国齐家，让他一肩担起揭示民族历史的责任，寂然辉煌。
修身，是为了齐家治国平天下之担当;修身，亦当以家国之担当为己任。“匈奴未灭，何以家为？”这是霍去病掷地有声的誓言。齐家之担，治国之当，平天下之志，兀然地矗立在生之彼端。在那个刀光剑影、血色阑珊的年代，因为胸怀家国，肩负责任，所以他有了生擒罗姑比，直捣胡人军营的勇气；因为执国为念，心系社稷的担当，所以他不愿因是皇族的“血亲”而独享殊誉，而是驰骋疆场，与士兵并肩作战，将家国之责化为磨练自己的动力。
现代社会，我们见惯了浮夸功利。但总有人，也需要有人，“纷华不染”，以家国为担当，前进在完善自我、充实生命的路上。于敏在执着科研的空白中奋蹄不倦，“隐身”追求，名就“两弹一星”功勋；农民诗人余秀华不屈服于残酷命运，砥砺身心，“粗粝能甘”，充实自我，终于“穿过大半个中国”惊艳诗坛。
《论语》有云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”青春不朽，年轻的我们是未来国家民族的策划师，我们如何修身，修身的结果如何，是否能完成齐家、治国、平天下之责，将是未来的风向标。因此，我们应当不断砥砺身心，“粗粝能甘”，完善自我，亦当“纷华不染”，无问西东，把家国之责作为自己的担当！
谢谢大家！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道材料作文题。
第一段材料列举了历史上四位名人的积极献力国家的事迹。魏征居安思危，为国家长治永昌犯颜直谏；王安石在其位谋其政，力排众议，兴利除弊，变法强国；杜牧、苏洵目光如炬，总结历史，针砭时弊，讽谏当朝，他们以文为剑，舞动乾坤。本段以四则事例来表明心怀天下的情怀，以天下为己任的责任和担当。
第二段材料先总述古代优秀的士人都以“修身、齐家、治国、平天下”为处世哲学，然后从正面阐述在其位就积极用世，为国家的献智献力；从反面阐述纵使不在其位也要心系家国，牵挂国事。突出表现的是一个优秀的人无论身处何处，都要把“治国、平天下”当成终极目的，要积极用世，心怀天下。
这两段材料分别以历史事例和分析论证共同阐述了一个优秀的人该如何处世的问题。“修身、齐家、治国、平天下”是古人的处世哲学，同样也适用于当下。修得满腹才学，献身于家国；无论处庙堂，还是居江湖，都要一片丹心向祖国，有天下兴亡匹夫有责的责任感和使命感。这样的人生，才有价值有意义。
行文可以顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”直接入题，列举霍去病灭匈奴、圣女贞德追求自由民主、乔紫薇获奖的事迹等事例对中心进行论证。然后以五四青年激荡的青春与当下躺平、佛系的现象进行对比分析，以此凸显中心。
立意：
1.修得满腹经纶，献于家国社会。
2.天下兴亡匹夫有责。
3.心系家国，青春无悔。
20．例文：
无惧困难险阻，求索复兴长路
胡适说：“怕什么真理无穷？进一寸有一寸的欢喜。”追求真理的道路从来都不是一帆风顺，需要我们有矢志不渝、孜孜以求的精神。同样，建设有中国特色的社会主义的道路，是我党、我国选择的一条符合我国国情的独特之路。这条路更不可能一帆风顺，需要我辈青年无惧困难险阻，求索复兴长路。
在追求复兴的道路上，我们明白了一个道理：只要路是对的，就不怕路远。我们有充足的理由相信，这条正确的路便是中国特色社会主义道路。在实现第二个百年目标的征程上，诚如总书记所言，作为新时代青年的我们具有广阔的发展空间，又承载着时代使命，我们必须认清的事实是，此路充满艰难困苦。但纵使路途遥远，荆棘遍布，我们仍要像不屈的斗士，劈波斩浪，迎难而上，进一寸有一寸的欢喜，孜孜以求地探索复兴之路。
无惧无悔地走在中国特色社会主义道路上，新青年为打赢脱贫攻坚战而拼搏奋斗，舍己为人。第一个百年目标是全面小康，为此有不胜枚举的杰出青年前仆后继，勇于担当。广西百坭村第一书记黄文秀，奋战在脱贫前线，为父老乡亲奔波忙碌，不幸因公殉职，魂归洪流。青山有幸埋英烈，虽然她遗憾地离去了，但这种无惧困难险阻，勇挑使命重担的操行鼓舞着代代青年不懈前进。感动中国十大人物之一陈贝儿，历经艰险与其团队拍摄《无穷之路》，向全球观众真实地展现我国来之不易的攻坚成果，如若配上云朵一曲高亢嘹亮的《蜀道向天开》，不正唱出百姓心中对全面小康伟业的赞颂吗？
坚定不移地走在百年奋斗的时代征程上，广大青年要牢牢树立科教兴国和人才强国的理想信念。事实证明，科学技术永远是第一生产力。近来我国航天技术发展迅猛，就在今年“天宫空间站”将完成组建，这是献给共青团百年华诞的又一重礼。青年榜样王亚平老师就曾两次于空间站开讲授课，传播精彩纷呈的太空宇航知识，让学子在心中埋下了科教兴国的种子。此外在火星探测工程中，“天问”团队多是80乃至90后的科研人员。他们为中国航天事业添砖加瓦，贡献力量。无疑，这为人才强国引擎注入了强劲动力。位卑未敢忘忧国，无论我们身处何方，暂居何职，都应努力提升科学素养，争取成为多功能复合型人才。
“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬。”当响起振奋人心的旋律时，我不禁吟咏李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”诗句。在可预见的将来，我国还要建造种种超级工程助力国家富强，而这不可能一蹴而就，必然困难重重。我们必须下好先手棋，打好主动仗。
行路难？何足道！肩负共产主义青年团的使命，尽管路漫漫其修远兮，只为实现中华民族的伟大复兴，建设社会主义现代化强国，吾侪青年将上下而求索！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料由“追求真理”而及“做人做事”（为人处世）。胡适的话可分为两个部分，一是通过一个问句，说明“真理无穷”，言外之意，对“真理”的追求，需要有执着的信念、坚定的行动、无所畏惧的勇气。二是用一个肯定的句子回答了前句的疑问，只要永不懈怠、永无止境地追求“真理”，总会获得真理的“青睐”，并且积少成多；与此同时，你的心灵也会得到安慰与鼓励，生命也会因此而绽放精彩。
现代社会人们生活节奏快，心态浮躁，这则材料就是在引导我们由追求“高大上”的“真理”进而思考如何做人、人生什么才是最重要的。无论做人还是做事，都要有执着的信念、坚定的行动、无所畏惧的勇气……而不能因害怕失败而“躺平”。否则，不仅对个人成长、家庭

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