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高考作文备考练习主题：自媒体
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国互联网络信息中心（CNNIC）在京发布的第49次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2021年12月，我国网络视频（含短视频）用户规模达9.75亿，网络直播用户规模达7.03亿，网络音乐用户规模达7.29亿，网络文学用户规模达5.02亿……
当代文艺正呈现出新的变化和新的格局。近些年，网络文艺热情拥抱优秀传统文化的风韵和价值，使得二者自然相融、深情相拥，出现了诸多“破圈”产品。然而，部分作者为吸引眼球而一味地追求凸显个性，甚至以故意扭曲、丑化、恶搞的表现方式来标新立异。
请结合上述材料，以“自然相融与刻意创新”为主题写一篇发言稿，在班会课上表达你的感受与思考。
要求：选准角度，自拟标题；明确文体，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，流量是个热词，互联网盈利的本质就是流量。但“以银子换热度，以热度挣银子”的“流量至上”思维的流弊，让热搜、排行失去了公信力，也伤及网络平台的内容质量。
流量正影响着你的生活。读了上述材料，你有怎样的认识？请结合新时代的社会背景和个人体验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
当下刷短视频已经成为我们的一种生活方式。快手、抖音、头条、B站等各大网络平台每天推送出的各类短视频如潮汹涌，上至宇宙星空下到马里亚纳海沟，大到国际动态小到柴米油盐，既有轻松幽默的搞笑视频，又有讲解前沿科学的教学录像，凡所应有，无不具有。许多人以刷短视频的方式打发时间、消磨时光，也有人通过短视频学习知识、提升自我。
对于上述现象，你有什么思考？请写一篇论述类文章。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟，②明确文体，不得写成诗歌，③不得少于800字；④不得抄袭、套作。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
材料二：
在信息纷繁复杂的互联网时代，每个人既是信息的接受者也是信息的传播者。有的人每天在网上消耗数个小时，好像什么都看了，又仿佛什么都没看；有的人虽然关注社会热点事件，但会不断地随着事件的反转改变自己的立场；有的人只选择符合自己兴趣或者与自己观点一致的信息，使自己桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中；有的人听风就是雨，“乐此不疲”地传播不知真伪的信息……
互联网给我们制造了一个信息的海洋，作为互联网时代的原住民，当代青年应具备合理合法地选择、评价、管理、交流信息的网络技能和网络素养。当代青年如何才能成为信息时代真正的主人？请综合上述材料，结合你的生活实际，写一篇文章谈一谈你的思考。
要求：选准角度，确定立意：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求与作。
微信、抖音、QQ空间……分秒必争、高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动、打赏乐此不疲，不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸，“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注；有人说为了获得认可，愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自强大而自信的内心，如果内心丰盈自然充实，就不会过度寻求别人的关注。
对此你有什么感悟和思考？请结合材料内容写作。
要求：自选角度，自拟标题，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的议论文。
6．写作。
2021年7月20日，河南郑州暴雨开始，这是郑州千年一遇的特大暴雨，大量房屋、农田被洪水淹没，交通瘫痪，很多人被困，也有许多人因为这场天灾失去了生命。微博热搜也从明星事件转换为“河南暴雨互助”话题，远在千里的人转发求救信息，就近的人参与到救援行动中，中国各地的人团结一心一直帮助河南人民抗灾，灾难面前我们看到了中国人的善良和互帮互助的团结力量。但救灾过程中却出现了一类不和谐现象，一批 “网红”打着救灾的旗号到灾区追求“流量”，既没有真心实意帮助救灾，反而给专业人员的救灾工作带来了很多麻烦。
救灾过程中有正能量也有负面信息，针对以上材料，你有怎样的感受与思考？请联系你的体验写一段文字。要求不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
没有人能否认直播在2016年的大热，无论国内国外。一部手机，一个麦克风，人人都能当主播。
全民直播热，为了什么？有人当直播是生活的一剂调味；有人把直播当作盈利的手段；有人视直播为一次玩票；有人因为直播，迎来了一次人生的彻底反转，金钱和名声如浪潮般涌来，不由分说地被裹挟着向前奔流……
对于全民直播，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭8．阅读下面的材料，根据要求写作。
短视频的内容有个性、有趣味，易于生成、便于转发和传播，让人们在创造和分享中获得愉悦的精神享受。短视频可以在很大程度上消除传播障碍：人们就算听不懂短视频中戏曲的唱念，也可以通过画面感受、理解戏曲所传达的情感。
从青少年角度看，沉迷短视频不仅浪费时间，更严重地威胁着身体健康。一些低俗、恶搞、做作、浮夸的短视频甚至误导着青少年的价值取向。
请以“短视频”为话题写一篇文章， 体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
微信、抖音、QQ空间……分秒必争、高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动、打赏乐此不疲，不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注；有人说为了获得认可，愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自强大而自信的内心，如果内心丰盈自然充实，就不会过度寻求别人的关注。
对此你有什么感悟和思考？请结合材料内容写作。
要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
（1）写出至少三则不同的立意。
立意①：
立意②：
立意③：
（2）写出两个不同的作文标题。
标题①：
标题②：
（3）写出其中一篇作文的开头段参考答案：
1．例文：
多一点自然相融，少一点扭曲丑化
亲爱的同学们：
大家好！
刚刚结束的高考，给我留下深刻印象的是送考场面：一群老师，有男有女，全都穿着旗袍。网络上，满屏的旗袍照，期望考生们能旗开得胜。同学们，明年的高考，你赞同老师也穿上旗袍来送我们进考场吗？
我先表明我的态度：语文老师，小鸟依人，可以穿；数学老师，高大威猛，还是别穿了吧。这跟迷信不迷信“旗开得胜”没关系，我只是关心旗袍：好好的旗袍，不能被玩坏了，太可惜了。
高大威猛的数学老师，穿着旗袍，美吗？他不会因为穿上旗袍就变美，本来很美的旗袍，却因为他，视觉冲击力特强，强到会让我们笑出声来——这固然是一种解压方式，却无人听见旗袍的哭泣。
何止是旗袍在哭泣呢？
有些网络文艺的作者，为了吸引眼球，刻意创新，甚至以故意扭曲、丑化、恶搞的表现方式来标新立异，这不就像高大威猛的中年男人穿旗袍吗？有些传统，是应该以更好的方式，继承并发扬下去的。假如我今天也穿上旗袍，在这里发言，大家会觉得很奇怪，也许会毫不留情地嘲笑我，穿着跟自己身份不相称的服装。假如我们排演《雷雨》，让我饰演繁漪，我不穿旗袍都不行。这说明，旗袍和人，和场景，要自然融合，才和谐，才美，才是对旗袍的尊重，对旗袍的发扬光大。
旗袍如此，网络文艺也是这样。我们今天在这里谈网络文艺的发展，我以为，网络文艺就应该像我们语文老师穿旗袍，才是对优秀传统文化的热情拥抱，是传统和现代的自然相融。李子柒火遍全国，火出国界，她是怎么做到的？她把优秀的传统文化和今天的生活场景，巧妙地融合在一起，借助于网络的力量，这才“破圈”，我们才能欣赏到，还能受到不少启发。这才是网络文艺应有的模样。
我不反对创新，哪怕是刻意创新来吸引眼球。我反对没有底线的刻意创新。假如追求个性的创新者，能学习借鉴李子柒式的做法，多一点自然相融，少一点扭曲丑化，岂不更好？虽然高大威猛的数学老师，穿上旗袍的样子不那么和谐，假如数学老师愿意逗同学们一乐，我还是挺佩服他的牺牲精神的——丑化自己来娱乐他人，这个可以有。千万不能丑化别人娱乐自己，这是我理解的底线原则。
所以，同学们，我再问一遍，明年，你赞同老师穿旗袍送考吗？
谢谢大家。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为任务驱动型材料作文题。
材料第一节，用详实的数据概括了当代文艺发展的背景——网络用户的规模庞大。材料二中的“破圈”是一个网络流行词，指某个人或他的作品突破某一个小的圈子，被更多的人接纳并认可，用在这里是指“规模效应”。材料二的意思是网络文艺利用网络的规模效应，易“破圈”。这种“破圈”又分两种情况，一种是“自然相融”的破圈，一种是“刻意求新”的吸引眼球。这两种情况，体现了两种不同的价值观。
当代文艺得益于网络，蓬勃发展。有的文艺与优秀传统文化自然融合，正确的价值观带来“破圈”是正常的，应有更多流量；有的文艺却刻意创新，为求标新立异不惜故意扭曲、丑化、恶搞，没有遵循正确的价值观。对这种作者，我们要辩证接受；对这种产品，我们要辩证认识。当代青年要树立报效祖国、服务社会、担当责任的人生价值观，“自然相融”就体现了这一价值观。自觉继承并发扬传统优秀文化，是当代青年的责任。而“刻意创新”是个人主义的，是只考虑自己不考虑社会责任的，需要辩证认识。“自然”和“刻意”是对立的，“相融”和“创新”则是统一的；“相融”是对传统的更新迭代，其本身就是一种创新。“创新”离不开“相融”：创新不是无中生有，创新的本质是创造性的连接，在他人未曾想到的二者之间建立联系，而建立联系的过程本身就是“相融”的过程。
行文时，可以首先引述材料，提出论点——多一点自然相融，少一点刻意创新；再从“自然相融是有序发展，刻意创新是野蛮破坏”的对立角度和“自然相融是迭代更新，刻意创新是除旧迎新”的统一角度展开论述；然后从全面发展的角度进行总结：自然相融与刻意创新彼此借力，取长补短，自然相融就能越来越多，刻意创新就能被有效管理，共建和谐生态；最后表明自身态度，照应开头，收束全文。最后还要注意题目中规定的文章体裁，按照发言稿的格式进行书写。
立意：
1.创新有原则，应遵循正确的价值观。
2.融旧于新，使优秀传统文化焕发新的活力。
3.坚持正确导向，抵制“审丑”。
4.流量之外，更应重视正能量。
2．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的材料作文题。
材料主要论述了“流量至上”思维的流弊，让热搜和排行失去了公信力，也伤及网络平台的内容质量。由此看来，“流量至上”是一种错误的思想，这是万万要不得的，无论如何，还应该秉持“内容至上”的思想。
“流量至上”的思想催生了流量经济，而流量经济正在深刻地改造着人们的生活和生产方式。但流量提供便利、娱乐和收益的同时，也引发人们的烦恼和困惑。流量为王本身无可厚非，流量也只是一个中性词，没有褒贬之分。但是，在追逐流量的同时，我们也应该警惕流量背后的社会问题，警惕一味逐利影响下的社会风气导向。这说明，如果一味的倡导“流量至上”，最终会引发很多后果，会带来很多副面的影响。
在写作的时候，我们需要先明确写作的观点，但要注意无论如何，“流量至上”的负面影响还是非常大的；然后在文章的主体分析“流量至上”可能带来的负面影响有哪些，在这里可以结合社会现实和个人认识，列举一些“流量至上”带来负面影响的例子，重点分析“流量至上”带来的流弊；最后可以给出解决“流量至上”问题的方法和措施等。
立意：
1．“内容至上”远高于“流量至上”。
2．“流量至上”要不得。
3．流量无情人有情。
3．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道引语式材料作文题。
材料中“当下刷短视频已经成为我们的一种生活方式”是一种社会上普遍存在的现象，因此正确看待刷短视频也就非常有必要。材料中对刷短视频有两种态度，一种态度是“许多人以刷短视频的方式打发时间、消磨时光”，一种是“通过短视频学习知识、提升自我”。这两种做法都有其道理，可是第一种做法虽然可以打发时间、消磨时光，暂时让人不会感觉很无聊，但是这种做法比较消极，刷短视频打发时间的做法对时间未免是一种浪费，这样虽然也能让人暂时获得快乐，但这种快乐是浅层次的短时间的快乐，其实这种做法弊大于利，不值得充分肯定。对于青少年来说第二种做法更值得肯定，是一种积极的做法，这样能合理充分地利用短视频丰富的资源，能够开阔眼界，充实自己，提升自己。因此，作为青少年，在面对短视频时，我们应有自己的判断力，不能沉迷于短视频的浅层次快乐而不能自拔，应该理性抵制诱惑，合理利用短视频，以获取知识，促进自我成长。
写作时，应在文章的开头简洁地引用材料，之后亮明观点；文章可采用递进式结构，先论述刷短视频的危害；接着论述刷短视频的益处；最后论述不沉迷短视频，应该理智利用短视频。结合运用举例论证和对比论证，以充实、清楚地说理。
立意：
1.不沉迷短视频，抵制短视频之害。
2.理性利用短视频的资源，充实自己。
3.青年人应珍惜时间，不在刷短视频中虚度青春。
4．例文：
提升媒介素养，畅游信息时代
“这是一个较好的时代，也是一个较坏的时代”，曾有人套用狄更斯的话评价我们所处的信息时代。的确，互联网的飞速发展让我们享受到的便利，但也给人们带来了的挑战：海量信息真伪难辨，人们分辨不出何为真何为“谣”，各种“反转”屡屡出现……
作为青年人，我们唯有提升我们的媒介素养，才能畅游信息时代，成就更好的自己。
我们社会整体媒体环境现状如何？现状就是各种谣言在朋友圈“三人成虎”地大肆传递；“键盘侠”躲在暗处兴风作浪，“喷”遍每个角落；人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生……种种乱象，就是媒介素养低下的外在表现。信息时代，提升媒介素养是全社会的任务，媒介素养教育推行刻不容缓，这需要政府、企业、学校、家庭通力合作。作为青年人，我们也要努力自觉提升自己的媒介素养。
提升媒介素养，要具备理性思维，炼就一双慧眼。
在传统媒体放心日益消减、自媒体消息鱼龙混杂、现实与虚拟难解难分的当下，我们需要炼就一双“火眼金睛”，我们要有批判性精神。看到碎片化信息，不要热血上头，急于点赞、转发、跟风，更不能信谣传谣；对繁杂的信息要有基本理智的判断，凡事“三思而后行”，不能人云亦云、随波逐流；否则就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家，尽可能从国家媒介、正规可信度高的网站获取信息，远离标题党、虚假新闻。
提升媒介素养，要有“守门”意识、正确的价值观导向。
同学们，青年人对网络依赖性强，增强甄别过滤信息能力，需要有强烈的社会责任意识，要有正确的价值观导向。有人说数字时代放弃“守门”，我们将迎接的会是“垮掉的一代”，这绝不是危言耸听！没有信息“守门”，数字化时代，其实就是一个潘多拉魔盒。信息“守门”需要集全社会之力，我们青年人要有使命意识，要自觉竖起防线，主动远离非法网站，增强对负面信息的免疫能力，更不能触犯法律，成为不法分子的帮凶。
提升媒介素养，要有榜样引领，要树立远大理想。
我们会被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化，很多时候是因为我们没有理想。拥有有远大理想且意志坚定的人，会屏除一切干扰，做事心无旁骛，最终抵达理想的彼岸。理想有多大力量？理想让大山女校“燃灯”校长张桂梅一身病痛仍潜心育人痴心不改，理想让太行山上的新愚公李保国扎根山区帮助农民脱贫致富坚持三十五年不动摇，理想让“杂交水稻之父”的袁隆平名满天下却仍然专注于田畴不懈怠。信息时代，理想可以帮助我们守住心管住手，能帮助我们突围商家的各种信息“投喂”，拒绝刷视频获得的廉价快感，能使我们沉下身心自觉进行深度阅读，成长为社会需要的人才。
媒介素养是数字时代创新型人才的基础，我们可以和数字时代健康地共生共长。只要我们年青人以批判性的精神看待媒介环境，在数字洪流中保持清醒的头脑；有远大理想、有强烈的社会责任意识，我们就可以做数字化时代的主人，畅游信息时代，成就美好未来。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料一以漫画形式，展现了当今信息社会的网民，如婴儿般被网络信息直接投喂，而不是自己获取信息；材料二则介绍了信息时代人们获取、传播信息便捷丰富，但面临“无效信息获取过多”“信息翻转过快，信息立场难以确定”“受困于‘信息茧房’”“海量信息真伪难辨”等等诸多问题。对此，试题引语中对当代网民提出了新要求，也提出了新问题。要求是：当代青年应具备合理合法地选择、评价、管理、交流信息的网络技能和网络素养。问题是：当代青年如何才能成为信息时代真正的主人？由此，可以得知本次写作的关键有二：“信息爆炸时代如何有效获取信息”，二是“青少年的媒介素养”。
针对互联网的普及带来的海量信息真伪难辨的挑战，在写作时应重点回答信息时代青年人应具备什么样的媒介素养问题。对此，可选择的立意是多样化的。重点可以谈青年应有怎样的媒介素养，也可以谈青年媒介素养的重要性，还可以谈如何提升青年媒介素养。关于信息时代青年人的媒体素养，考生可以联想很多可写的内容，可以举例说明海量信息如何真伪难辨，辨别谣言如何之难，从而突出媒介素养的重要性；面对海量信息，青年人应具有什么能力，比如选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力等；增强青年媒介素养道德层面、技术层面的不同做法，考虑影响青年媒介素养内因外因等。
立意：
1.增强理性认知，培养“搜商”。
2.正确筛选信息，增强媒介素养。
3.辨别信息真伪，增强媒介素养。
4.理性运用媒介，获取信息。
5．例文：
大拇指下刷出小卑微
说说、微博、微信、抖音……各种分享刷屏，“拇指发表”愈演愈烈，无非是要求众人关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。
“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。人们发现通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。在我看来，与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。沉溺于虚拟的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”。
“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了。刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。物质存在表现为人能够以实体出现并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度，刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。
互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是为了让别人关注自己。这样刷出来的存在感又有什么意义？为了获得认可，抛弃是非，用智商换取那份让人倍感安全的存在感，真的会快乐吗？
因此在网络上通过各种“刷”来找存在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。刷的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能给予的，需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。只有奋斗出的成就，没有“刷”出来的辉煌。
“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。
放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
所给的材料是生活中的热点事件，材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否定、不屑三种态度，然后要求学生谈对这一现象的看法。因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟悉，而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子，所以写起来有话可说，立意不难。
但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至文体不明的问题。
本题所给的材料具有一定的限制性，如“不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。‘存在感’这个词一夜而火”，“存在感”是材料的关键词，立意行文应围绕“存在感”展开；如引导语要求“结合材料内容写作”，考生若离开材料只谈“存在感”则视为偏题跑题；如“对此你有什么感悟和思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了三种观点，但考生要谈谈自己的观点，呼应试题中议论文的文体要求。
同时，这一材料又具有开放性，“有人说……”的几种说法可概括为：本能需求无可非议；抛弃是非，没有智商；充实自信，何惧存在？这三种说法引导中心论点的三个方向。材料虽列举了三种代表性的看法，但文题“你有什么感悟和思考”暗示考生不必拘泥上述三种观点，写作空间较大。
立意：
1.内心丰盈，自带光环。
2.你刷的不是存在感，而是内心的不自信。
3.自信丰盈，不刷也“存在”。
4.心中有生活，不刷也存在。
5.莫为“存在”丢智商。
6．例文：
不能为了“流量”给救灾添堵
河南防汛救灾工作仍在紧张进行中，但在争分夺秒之时，在河南新乡市等灾区救援现场也出现了“网红打卡”的奇葩现象。
在一些灾难面前，总少不了围观人群，更有甚者打着“爱心旗号”去“看热闹”。但以摆拍姿态呈现灾难，请那些网红扪心自问，良心真的不会痛吗？利用灾难获取流量就真就那么心安理得吗？
自媒体时代，“网红”经济兴起，催生了新的商业形态与谋生道路。但为了“红”，一些主播就拿着自拍杆“强行演出”，将人命关天的救灾现场当作自己的秀场，简直被利益冲昏了头脑，添堵又添乱。
网红想要“长红”，就应该把握好围观直播的边界，不能哪里有流量，就去哪里蹭。这种只有“利益算法”，没有“责任算法”的行为，势必要遭到人们的严格审视。救灾，既应严肃，也应纯粹。灾情面前，摆在第一位的是“救”而不是“秀”；参与救灾，重要的是真能耐而不是刷存在，任何带有功利目的的念想和举动都应该被摒弃。
当然，不乏一些网红可能也是秉着救灾的初心，确实想到灾区帮忙。但在此时，灾区更需要的是专业救灾人士，把路留给他们，才能发挥更大作用。不能否认，一些网红同样富有公益心，也想为灾区做点事，通过视频直播等方式呼吁关注灾区。但救灾毕竟有一定的门槛，缺乏经验和能力却贸然进入灾区，既给自身带来风险，也会为救援增加负累。
正如一名救援队长在接受媒体采访时呼吁，建议网红们回到他们熟悉的网络世界，去多支持、多呼吁粉丝们有序支援灾区，都比到现场要好得多。
有短视频社交平台发布公告回应称，将严厉打击利用河南灾情发布视频蹭热度、消费灾情等行为。
此次，相关短视频平台反应还算及时，但是，必须再次重申，短视频平台也该适时摒弃“以流量为导向”的逐利行为，改一改“吸引眼球，追求猎奇猎艳”的刺激风格了。尤其是灾情当前，短视频平台更要积极承担起社会责任，价值导向和行业监管不能“短”。
另外，在铁打的网络、流水的“网红”现实面前，靠着蹭流量、消费他人灾难“红”起来的“网红”，就应该早早被“流量市场”唾弃。社会公众更应该用“指尖”投票，告诉这些网红：这种灾难消费，我们不需要；这样的热度，更该凉一凉。
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】本题属于时事热点材料作文。
材料主要介绍今夏河南郑州遭遇千年一遇的特大暴雨这一事件。在这场灾难中，全国各地团结一心帮助河南人民抗灾，灾难面前我们看到了中国人的善良和互帮互助的团结力量。但是也有不和谐现象，所谓的“网红”打着抗灾的旗号蹭救灾的“热度”，追求“流量”，给救灾工作带来了很多麻烦。作文要求对救灾过程中这两种现象进行思考，根据自己的体验写一段作文。
【立意】1.做好事，不是为了让人知道；
2.善良，不再是表演的道具；
3.这世上99%的善良，都藏在我们看不见的地方；
4.表达真善意，拒绝表演善良；
5.不能光有“利益算法”，没有“责任算法”；
6.齐心协力，共克时艰；等等。
【素材】1. 全心投入救灾的公益心、责任感值得肯定，但如何尽力而为且量力而行值得探讨。爱心恰到好处，才不会好心办坏事；善举分寸得当，才不会弄巧成拙。
2. 一名救援队长也呼吁，对于这些“网红”明星，建议他们远程向灾区老百姓提供更多的帮助，或者在灾后重建过程中提供帮助，也可以对受灾地区的农产品多做些推广或者其他的辅助性工作。
3. 强者与弱者是不断转化的，没有永恒的强者，也没有永恒的弱者。郑州有难，八方支援,河南有难，八方支援。同样的，中国哪一个省市有难，都会被“八方支援”。我们每一个人都有可能是弱者，但我们每一个人也都是强者。
7．例文：
全民直播时代要有规则护航
近日，中央网信办组织召开“遏制网络恶俗炒作现象”专题研讨会，研究如何揭批和遏制网络恶俗炒作现象。中央网信办副主任任贤良指出，网络直播作为一种新应用、新模式，为丰富网络文化、满足人们精神文化需求提供了新的平台，为更多的人展示才华、实现梦想提供了新的舞台。但是，一些所谓“网红”为吸引粉丝，利用直播平台以低俗、色情等内容吸引网民关注，而这些直播平台不履行主体责任，给恶俗“网红”提供传播平台，甚至为其推波助澜。
网络直播作为移动互联网时代的一种新应用、新模式，本身并无原罪。与之相关的直播经济、“网红经济”，更是“新经济”发展的重要组成部分。但正如任何一个行业都存在“成长的烦恼”一样，网络直播的兴起也伴随着一系列的问题。今年7月，文化部公布了对一批网络表演平台的查处结果，其中有26个网络表演平台被查处，16881名违规网络表演者被处理。其所涉问题，多表现为直播中出现色情、暴力、侵权等现象。
这些问题的出现，首先与网络直播的行业特性有关。囿于网络直播的“参与零门槛”和在线模式，对其只能进行事后监管和惩戒。这导致很多问题往往是在发生一段时间之后，监管部门和直播平台才能介入干预；其次，资本大量涌入直播“风口”，巨大经济诱惑与激烈行业竞争，刺激了一些参与者铤而走险的“胆量”，一些直播平台和主播们不惜突破社会的主流价值与道德、法律边界，去捞取“粉丝经济”的红利；再者，网络直播以“新经济”、新事物的面貌出现，至少刚开始在一定程度上模糊了人们的评判标准，甚至对主播们的行为有些过于宽容。这样的社会环境，也在一定程度上刺激了其野蛮生长。
伴随着移动互联网的兴起，网络直播正在成为时尚潮流的弄潮儿。然而，越是如此，对于其存在的问题越需要重视，尽早加以规范。一方面，带着问题畸形生长的行业，注定行之难远。比如网络直播若一味在“赚快钱”的功利模式下壮大，游走在道德与法律的模糊地带，必然会引发行业的自我污名化，并很难获得正名；另一方面，网络直播若不能恪守底线意识，任其无序蔓延，很可能加剧社会浅薄化，并对既有社会道德、法律评价体系造成冲击，其影响很可能是全方位的。
不可否认，当前网络直播所面临的边界与规则的模糊，为其最初的生长，提供了某种宽松的环境。然而，其另一面则是加剧了问题的衍生，也更考验直播平台和直播参与者的自律意识。当前，各网络平台一般都与直播者签订了协议，以保障其规范性。但网络直播平台本身作为直播经济的获利者，这种内部监管的局限性不容忽视。因此，相关部门从法律的角度，为网络直播行业制定可行而具有针对性的规章制度，对直播平台与直播者的权责进行法治化厘清，很有必要。当然，如何避免“一放就乱，一抓就死”的传统监管窠臼，考验着监管者的智慧。
网络直播的兴盛由资本与技术点燃，但不能只成为一场资本的狂欢。在本质上，一个合理健康的网络直播生态的塑造，仍是人与技术如何打交道的命题。换言之，如何将网络直播与社会的伦理、道德、法律进行合理嫁接，关系到未来我们将生存于一个怎样的全民直播时代。网络直播的摄像头无远弗届，但只有在规则的护航下，方能照亮未来。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的作文题目。
材料主要讲2016年“全民直播”大热，接下来分析“全民直播”大热的原因及给主播带来了什么。也就是说，中心的话题就是你如何看待“全民直播热”。
首先，理解材料的意思，怎么认识“全民直播”，可以赞成，这是言论自由，发表自己的特长，是自我才能的展示，对自我的肯定。可以以近几年成功的主播为例，比如李子柒把中国的传统文化带到了国外，很多外国人成为她的“粉丝”，这样的直播就非常好，有利中国文化的传播与发展。还有就是新东方的董宇辉直播助农，用直播的方式帮助农民卖产品，有效地帮助农民，这样的直播也是非常好的。包括现在很多医院的大夫也都开直播，为百姓介绍知识，为百姓排忧解难等。
任何事物都是有利有弊的，有些直播就是恶俗的，传播负能量，只为吸睛赚钱，这样的直播不可取；有些人也因为直播而变得浮躁起来，不利于社会的稳定等。因此说，需要对直播进行辨别，从国家层面要把好关品。
写作这篇文章时，可以直接表达自己的看法，认为直播是社会发展的产物，给人们生活带来便利，可以传播正能量，应该发展下去。然后列举一些正面的例子，主体采用并列式的结构。最后再呼应开头即可。当然，如果采用层进式的结构，“引议联结”；或者采用“提出问题—分析问题—解决问题”的形式也是很不错的。
立意：
1．正能量的直播应该发展下去。
2．用直播的方式助力发展。
3．严把直播关，传播正能量。
8．例文：
规范短视频发展，引领新时代潮流
数字时代的洪流滚滚袭来，网络短视频异军突起，逐渐融入人们的日常生活。人人都是自媒体，这是时代的潮流，也是时代的趋势，当我们登上快船，在信息海浪上扬帆时，理应享受阳光照射，微风吹拂，也不能忽略水面下的暗流涌动。
无论是抖音的“记录美好生活”，还是快手的“记录生活，记录你”，都能看出记录的重要地位。美食、美景、记忆、长相……生活的方方面面都是素材，随手一拍即为创作。无可否认，短视频作为新兴媒介，提供了分享生活、展示自我的平台，增加了自我表达的机会和社会参与的形式，满足了公众对赞誉及认同感的需要，真正做到了飞入寻常百姓家。李子柒的视频传播了传统文化之美，收获海外网友的惊叹和一致好评，就连中科院、央视新闻也纷纷下水，以生动有趣的短视频传播科学知识和正能量。
我们为网络短视频生机勃勃的一面而欢欣鼓舞，也应正视其自身暴力与威胁的阴暗角落。2020年7月，谷女士取快递时被附近便利店店主偷拍编造出轨快递小哥等谣言在互联网端持续发酵。事发后谷女士被公司劝退，被诊断为抑郁状态。2018年一名13岁女童在模仿著名美食博主办公室小野发布的自制爆米花食品时，操作不当而身亡，随后办公室小野删除该视频并迫于压力停更。由网络短视频引发的恶性事件早已屡见不鲜，消除其诱发的负面影响已刻不容缓。
规范短视频行业现状需要每一位使用者规范自身言行，坚守道德底线。线上社交的匿名性使得人们淡化了尊重、求真、守法的意识。你动动手指，出于娱乐的一次转发，你敲敲屏幕，无心留下的一句评论，都可能化身为网络暴力的助推。雪崩时没有一片雪花是无辜的。互联网并非法外之地，文明的网络空间需要共同维护，不要让你的无心之举、玩笑之举成为伤害他人的刀枪利剑。
规范短视频行业现状，需要行业从事者的重视和国家的引领。通过推出青少年模式，限制未成年人的使用时间和浏览内容，可极大程度避免少年儿童因判断力和行动力的不足而酿成惨剧。同时，行业从事者要加大审查监管的力度，对以低俗、浪费等为噱头，博人眼球的短视频，坚决说“不”。国家层面发布指导意见更能有效助力良好风气的形成。
任何新兴事物总会经历一个从野蛮生长到规范发展的过程，没有规矩不成方圆，有标准有约束的网络短视频才能塑造出健康向上的认知心理、审美体验和价值偏好。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题，由材料加话题组成。
话题是“短视频”，而围绕“短视频”给出两段材料，第一段介绍短视频的优点，侧重短视频的正面意义；第二段从青少年角度介绍短视频对于青少年可能造成的危害，侧重谈短视频的负面影响。一正一反，体现思辨色彩。
正如同所有的事物一样，一个新事物火爆、受欢迎，肯定有其值得研究学习、借鉴并发展的地方，当然也不可避免地存在瑕疵与不足，甚至存在重大的负面因素，但我们不能因为有问题，就把新事物—棍子打死，就不允许它们存在。任何事物都有其两面性，关键要看如何利用它。短视频有它的优点，可以让人获得精神的愉悦，消除传播障碍等，那么我们应该利用它的这个优点，让它传播正能量；制定网络监督措施，规范短视频制作要求，提高短视频质量，不要让那些低俗、恶搞、做作、浮夸的短视频流入市场。而对于青少年沉迷短视频的问题，需要社会、学校、家长、青少年本身共同努力，比如用高远的理想引导青少年学会自律，制定相应措施规定看短视频的时间，家长监督孩子等。其实短视频本身无所谓好坏，要看谁利用它以及如何利用它。
写作时考生要有自己的见解和思考，尤其是需要给出解决问题的办法，体现理性思考。
行文构思上，可以由现象导入，如当下短视频的火爆情况，接着分析“短视频”火爆的意义，结合相关事例指出其正面价值，然后列举反面事例进行正反对比，同时指出面对“短视频”的火爆，我们该以什么样的态度来对待。
立意：
1.过度娱乐化的“短视频”走不长远。
2.“短视频”也可以承担文化传播任务。
3.“短视频”也可以高大上。
4.“短视频”，想说爱你不容易。
5. “短视频”要有正确的打开方式
9．（1）[示例]　①真正的存在感，应该求诸内在，做自己的英雄。　②与其在虚拟世界刷“存在感”，不如在现实世界中寻找更真实的自己。　③真正优秀的人士，是从来不屑于刷存在感的。
（2）①真正的存在感，来自内心的充盈　②不因为缺少关注而缺少存在感
（3）[示例]　
真正的存在感，来自内心的充盈
“刷屏”能刷出“存在感”吗？答案是否定的。真正的存在感，在于内心丰盈充实强大——能“不以物喜，不以己悲”，做到泰山崩于前也面不改色。霍金、邰丽华、张海迪……他们要比我们常人面对更多的挑战，如果只知道“刷屏”、刷“存在感”，没有强大的内心支撑，无法做到“泰山崩于前也面不改色”，他们能获得众人的认可和称赞吗？真正有存在感的人，其实是在内心里做了自己的英雄。
【详解】本题考查学生写作的能力。
这是一则材料作文题，所给材料是热点时事。
（1）分析立意。
材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感。列出热点事件的种种现象后，材料给出肯定、否定、不屑三种态度，肯定者认为“刷存在感”是想要获得认可，得到关注，无可非议；否定者认为那些为了刷存在感而抛弃是非的行为是没有智商的表现；不屑者认为，内心充实丰盈，强大而自信，就不会过度寻求别人的关注。考生可以立足于这些观点进行立意。
如支持，可以论述“刷存在感”的价值，比如“张扬自我，获取机会”。
如否定，可以论述“虚拟世界存在感”的无用，指出现实世界展现自己才是王道，比如“虚拟的存在感不要也罢”。
如不屑，可以论述真正的存在感是如何获得的，如“内心丰盈，自带光环” “心中有生活，不刷也存在”。
（2）拟写作文标题。
拟写作文标题注意两点，一是切中中心，展现观点或话题；二是使用技巧，展现文采。
材料给出的现象是“刷存在感”，“刷存在感”的目的是求得关注，而真正的存在感是靠内心的丰盈，所以作文的命题中可以凸显“存在感”“关注”“自信”等关键词。
技巧方面，可以使用对偶的修辞，可以使用“让”“是”“用”“把”“不”五字诀，如“莫为‘存在’丢智商”。
（3）拟写开头。
开头可以采用两大模式，一是开门见山，直接点出话题或者提出观点。如“‘刷屏’能刷出存在感吗”，
二是概述材料，由材料引出话题，表明观点态度。如“说说、微博、微信、抖音……各种分享刷屏，‘拇指发表’愈演愈烈，无非是要求得众人关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出‘存在感’吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微

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