18.《中国人失掉自信力了吗》课件(共21张PPT)+学案

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18.《中国人失掉自信力了吗》课件(共21张PPT)+学案

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(共21张PPT)
课前准备:
双色笔、导学案、课本、草稿纸
中国人失掉自信力了吗
作者:鲁迅
【学习目标】
1.理清文章思路,整体把握文章内容。
2.体味课文准确、严密及带有辛辣讽刺的语言。(难点)
3.体会鲁迅的爱国主义精神,增强民族自信心和自豪感。 (难点)
《且介亭杂文》
《且介亭杂文》是1973年3月人民文学出版社出版发行的图书。
“且介”两字源于“租界”,因为有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨。
创作背景
九一八事变后,中国东北沦陷,但中国国民党的官僚、政客和社会“名流”(指为国民党官僚、政客粉饰太平的御用文人等)却在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。1934年4月,国民党的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等,又发起请第九世班禅喇嘛:在4月28日至5月18日,在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”,“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫”。1934年8月27日,当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
创作背景
本文写于“九一八”事变三周年之后,中国近代本来就国运积弱,屡遭凌侮,“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉,发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月,就发烧,肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月,他写了《病后杂谈》,还致信杨霁云,自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”,病情的恶化和精神的压力,并没有影响他对世事的热忱和关注。后收入《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第6卷),属鲁迅后期杂文。
驳论文
一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的,因为反驳对方的错误论点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便彻底驳倒错误论点。
批驳错误论点的方法有三种:驳论点;驳论据;驳论证。但归根结底是驳论点。
【自学提示】
1.快速阅读知识链接的内容
2.认真完成夯实基础和问题探究的内容
【合作交流】
1.作者批驳的观点是什么?作者主张的观点是什么?
2.本文运用了怎样的批驳方式,结合具体内容加以分析。(结合知识链接)
3.品析作者尖锐犀利的语言内涵和特色。
驳:“中国人失掉自信力了”
立:“我们有并不失掉自信力的中国人在”
我方批驳——回合一
总自夸着“地大物博”
信“地”,信“物”
希望着国联
是“他信力”
一味求神拜佛,怀古伤今
发展着“自欺力”
直接批驳
“自信是早就失掉了的”
对方论据并不能证明其论点——抓住对方谬误的薄弱环节,直击要害。
2.本文运用了怎样的批驳方式,结合具体内容加以分析。(结合知识链接)
我方批驳——回合二
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
这一类的人们……他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了……
树立观点
“我们有并不失掉自信力了的中国人在”
正面提出自己的观点,间接反驳对方论点。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
国民党政府洋洋得意,但底气不足。
仰人鼻息。
深陷其中,顽固不化。
国民党政府还有很多不愿或不敢公开的事情。
揭露国民党政府面对日本侵略采取“坚决不抵抗”政策的卖国投降的本质。
假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
指信地、信物、信国联,都没有相信过自己。
中国人是在发展着“自欺力”。
指求神拜佛,欺骗自己。
“自欺力”“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果?
运用了仿拟的修辞手法,从“自信力”一词翻造出“他信力”一词,指出中国人其实是“相信他物他人之力”,并不是相信自己;通过一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺意味。“自欺力”与上文“他信力”一样讽刺了国民党政府麻醉人民的罪行。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
指为追求某种规范而不惜牺牲生命的人,如谭嗣同。
比喻,指脚踏实地为民族进步而奋斗的人,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。
指为国家利益而奋斗不止,为某项事业而执着坚定的人,如李时珍。
指揭竿而起、斩木为兵的农民领袖和精忠报国的民族英雄,如陈涉。
指为老百姓请求保全生命或解除疾苦的人,如海瑞。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
指变革社会的积极力量。
指统治阶级的御用文人。
指美化,伪装。
指气节、操守、品格。
要有自己的思考和观察,有自己的智慧,把握真实。
鲁迅文章的语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿词等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。
【课堂小结】
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。不要听自暴自弃者的话,能做事的做事,能发声的发声。有一份光,发一份热,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
--鲁迅
答案
1.“中国的脊梁”指的是那些脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们,及其身上表现出来的优秀民族精神,他们是使中国挺立起来的坚强“脊梁”。围绕“埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”这几类人举例即可,如:墨子为救宋国,只身前往楚国游说,平息了一场非正义的战争;谭嗣同等戊戌六君子为了弘扬新思想,不惜牺牲自己;孙中山为拯救中华民族,毕其一生之力努力奋斗。这些都可称为“中国的脊梁”。
2.结合材料中“前路至为艰辛,更需要巨大的勇气,决心和毅力”“ 风雨无阻,稳健前行”和文中“埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”“ 他们有确信,不自欺”等重点语句筛选词语回答即可。
板书
中国人失掉自信力了吗
第(1-2段):提出对方的论点和论据
第(3-5段):批驳对方的论证
第(6-8段):提出自己的观点
第9段:总结全文
失去的是“他信力”
发展的是“自欺力”
论点:中国人没有失掉自信力
论据:中国的脊梁18.《中国人失掉自信力了吗》导学案(教师版)
【学习目标】
1.理清文章思路,整体把握文章内容。
2.体味课文准确、严密及带有辛辣讽刺的语言。(难点)
3.体会鲁迅的爱国主义精神,增强民族自信心和自豪感。 (难点)
【课时安排】1课时
【学习过程】
知识链接
了解杂文
从广义上来说,杂文就是以议论为主的说理性散文,它的种类很多,例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等,不一而足。多为针对现实社会的各种问题而作,一般短小精悍、形式多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。
《且介亭杂文》共分三集,是鲁迅后期杂文的重要组成部分,内容广泛,思想成熟,科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时,鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域,叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”,取“界”字的下半部而成“介”,再与“亭子间”的“亭”字,合成“且介亭”这个名称。意为“半租界的亭子间”。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点,也暗示出当时的社会环境。
2.了解驳论文
议论文从论证的方式上看,一般分为立论和驳论两种,立论是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的甚至反动的见解或主张。
驳论文的基本论证方法有两种:直接批驳和间接批驳。其中直接批驳有三种形式:驳论点、驳论据、驳论证。其中驳论证就是驳对方的论证过程,论述一个问题,论点和论据之间必须有内在的逻辑关系,否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论据与论点之间无内在逻辑关系,即所持论据证明不了论点,其论点不能由论据推出。
间接批驳一般可用正面立论的形式,即提出一个与对方论点针锋相对的观点,通过论证自己的观点的合理性、正确性,从而间接宣告对方观点不能成立。
3.作者简介
鲁迅,原名 周树人 ,字 豫才 ,浙江绍兴人。近代 文学家 、 思想家 、 革命家 。鲁迅在1918年5月,发表了中国文学史上第一篇白话小说《 狂人日记 》。代表作有:小说集《 呐喊 》《 彷徨 》《故事新编》;散文集《 朝花夕拾 》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《华盖集》《南腔北调集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》。
4.创作背景
“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求其制止日本帝国主义的侵略,但国联并没有采取有效的行动。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流” ,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”之类的活动, "一味求神拜佛,怀古伤今”。因此,当时有些人便散布中国人对抗日前途失去信心的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。针对上述情况,鲁迅于1934年9月25日,即“九一八”事变三周年之际,为了批驳这种错误论调、鼓舞民族的自信心,写了这篇文章。
夯实基础
给下列词语中加点的字注音,并读一读。
搽 ( ) 玄虚( ) 前仆后继( ) 渺茫( ) 脊梁( ) 诓骗( )
2.根据释义填写词语。
①说谎话骗人。 ( 诓人 )
②空而不切实际,不可信。 ( 玄虚 )
③怀念古代,哀叹现在。表示对现状不满的怀旧思绪。( 怀古伤今 )
④前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。( 前仆后继 )
⑤不能作为凭据。( 不足为据 )
三、问题探究
阅读课文,回答下列问题:
1.作者批驳的观点是什么?作者主张的观点是什么?
批驳:中国人失掉自信力了。
主张:我们有不失掉自信力的中国人在。
2.作者运用了什么样的批驳方式?结合具体内容加以分析。
驳论证过程:
①自夸“地大物博”是信“地”信“物”;寄希望于国联是“他信”—这些都不是“自信”。
②求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”,也不是自信。
这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发展的是“自欺力”,都不是自信力,也就是说对方的论据并不能证明论点,其论证过程是错误的,所以对方论点是错误的。
3.研读课文,品析文中作者尖锐犀利的语言内涵和特色。(详见课件)
(1)“自信力”和“自欺力”运用了仿拟的修辞手法,从“自信力”一词翻造出“他信力”一词,指出中国人其实是“相信他物他人之力”,并不是相信自己;通过一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺意味。“自欺力”与上文“他信力”一样讽刺了国民党政府麻醉人民的罪行。
(2)脂粉:指美化、伪装。
筋骨和脊梁:指气节、操守、品格 。
状元宰相:指当时国民党的反动政客和御用文人。
地底下:指当时还处于地下斗争状,变革社会的积 极力量, 因为它来自民众 ,故称“地底下”。
四、实战演练
1.综合6-8段及下面的链接材料,你认为“中国的脊梁”有怎样的特点?
【链接材料】2019年5月初,美国发表声明:停止向华为公司出售包括芯片在内的一切零部件。华为下属集团海思科技总裁致信每一位员工:“这个至暗的日子,是每一位海思儿女成为时代英雄的日子,十年‘备胎’,一朝转正……我们知道前路至为艰辛,更需要巨大的勇气,决心和毅力……”面对美国霸凌行为,华为人依靠科技优势,战略“备胎”,风雨无阻,稳健前行。
2.请结合课文6-8段,列举两个能称之为“中国的脊梁”的人物及其事迹。
谭嗣同、孙中山等人
小结
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。不要听自暴自弃者的话,能做事的做事,能发声的发声。有一份光,发一份热,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。18.《中国人失掉自信力了吗》导学案
【学习目标】
1.理清文章思路,整体把握文章内容。
2.体味课文准确、严密及带有辛辣讽刺的语言。(重点)
3.体会鲁迅的爱国主义精神,增强民族自信心和自豪感。 (难点)
【课时安排】1课时
【学习过程】
知识链接
了解杂文
从广义上来说,杂文就是以议论为主的说理性散文,它的种类很多,例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等,不一而足。多为针对现实社会的各种问题而作,一般短小精悍、形式多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。
《且介亭杂文》共分三集,是鲁迅后期杂文的重要组成部分,内容广泛,思想成熟,科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时,鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域,叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”,取“界”字的下半部而成“介”,再与“亭子间”的“亭”字,合成“且介亭”这个名称。意为“半租界的亭子间”。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点,也暗示出当时的社会环境。
2.了解驳论文
议论文从论证的方式上看,一般分为立论和驳论两种,立论是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的甚至反动的见解或主张。
驳论文的基本论证方法有两种:直接批驳和间接批驳。其中直接批驳有三种形式:驳论点、驳论据、驳论证。其中驳论证就是驳对方的论证过程,论述一个问题,论点和论据之间必须有内在的逻辑关系,否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论据与论点之间无内在逻辑关系,即所持论据证明不了论点,其论点不能由论据推出。
间接批驳一般可用正面立论的形式,即提出一个与对方论点针锋相对的观点,通过论证自己的观点的合理性、正确性,从而间接宣告对方观点不能成立。
3.作者简介
鲁迅,原名 ,字 ,浙江绍兴人。近代 、 、 。鲁迅在1918年5月,发表了中国文学史上第一篇白话小说《 》。代表作有:小说集《 》《 》《故事新编》;散文集《 》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《华盖集》《南腔北调集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》。
4.创作背景
“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求其制止日本帝国主义的侵略,但国联并没有采取有效的行动。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流” ,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”之类的活动, "一味求神拜佛,怀古伤今”。因此,当时有些人便散布中国人对抗日前途失去信心的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。针对上述情况,鲁迅于1934年9月25日,即“九一八”事变三周年之际,为了批驳这种错误论调、鼓舞民族的自信心,写了这篇文章。
夯实基础
给下列词语中加点的字注音,并读一读。
搽 ( ) 玄虚( ) 前仆后继( ) 渺茫( ) 脊梁( ) 诓骗( )
2.根据释义填写词语。
①说谎话骗人。 ( )
②空而不切实际,不可信。 ( )
③怀念古代,哀叹现在。表示对现状不满的怀旧思绪。( )
④前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。( )
⑤不能作为凭据。( )
三、问题探究
阅读课文,回答下列问题:
1.作者批驳的观点是什么?作者主张的观点是什么?
2.作者运用了什么样的批驳方式?结合具体内容加以分析。
3.研读课文,品析文中作者尖锐犀利的语言内涵和特色。
四、实战演练
1.综合课文6-8段及下面的链接材料,你认为“中国的脊梁”有怎样的特点?
【链接材料】2019年5月初,美国发表声明:停止向华为公司出售包括芯片在内的一切零部件。华为下属集团海思科技总裁致信每一位员工:“这个至暗的日子,是每一位海思儿女成为时代英雄的日子,十年‘备胎’,一朝转正……我们知道前路至为艰辛,更需要巨大的勇气,决心和毅力……”面对美国霸凌行为,华为人依靠科技优势,战略“备胎”,风雨无阻,稳健前行。
2.请结合课文6-8段,列举两个能称之为“中国的脊梁”的历史人物及事迹。

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