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2023届高三语文主题读写素材
（第28期）
主题：为生活做减法，为思想做加法
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
《论语》说：“过犹不及。”“过”本为加，结果却是“不及”，实为减。《淮南子》说：“塞翁失马，焉知非福。”塞翁失去了马本是“减”，最后却父子保命，实为“加”。俗语说：水满则溢，月盈则亏。可见，加有时意味着减，减则是为了更好地加；是加是减，运用之妙，存乎一心。
以上论述对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】
这是一道引语类材料作文题。
这则材料可分两层。第一层由名言引入，进一步评点。第二层，归纳加减之间的互相转化关系。这则材料关键词非常明显，就是“加减”，核心在于阐明加减的互相转化，并且进一步写清这个道理对我们实践的影响。
材料先引用《论语》名言“过犹不及”和《淮南子》中“塞翁失马，焉知非福”以及俗语“水满则溢，月盈则亏”，并对名言进行阐释，分析“加”和“减”之间的关系，最后由此得出结论“加有时意味着减，减则是为了更好地加”。材料围绕“加”“减”来讲述生活的道理，启示考生要联系社会生活和人生实践，去学会学习，学会生活，学会做人。题目所选材料充分体现“立德树人”的核心要义，有利于全面考查考生的思想素质和思维能力，特别是辩证思维能力。这些哲理名言里包含了一个辩证思维的生活逻辑：做生活的加法有时就会为生活所累，反而于人生不利；做人生的减法，因为有了“断舍离”，反而会有幸福加持。第二个结论“是加是减，运用之妙，存乎一心”则告诉我们：一个人只有懂得了加减之妙，并运用于人生实践中，才会在生活工作为人处事中得心应手，活出真正的自我和人生的价值。“加”和“减”本身是对立的，但同时又是辩证统一的，是一对矛盾的统一体。当其作用于每个人的生活时，就会体现一个人的人生智慧。这就是这段论述的启示意义。文章既可以从“加”或“减”任一角度进行立意，也可以把“加”和“减”结合起来构思，但必须体现“加”和“减”的辩证思考。写作中要突出辩证思维，对于加减之间的关系要阐述到位，同时在论证中要注意精选事例。
行文构思上，可以由材料开篇，引出观点，如“对于我们而言，应将加减平衡，运乎妙用，品悟加减之道而助力成长”；然后分析“加”“减”的内涵，并围绕“知加，以一颗谦逊学习的心去收揽美好，努力让走过的每一段路都不负韶华”“知减，往往是为了更好的加，是除去芜杂纷乱的干扰，留一隅天地促成立作鸿鹄的自我”两个角度进行阐述；接着分析如何看待“加”“减”的关系；最后收束全篇，呼应开头，“是加是减，存乎心焉，当运乎其妙用，助吾生长”。
立意：
1.给生活做减法，人生才能活出加法。
2.学会做减法，才能给人生做加法。
3.做好人生加减法，活出生命真价值。
4.为生活做减法，为生命做加法。
【佳作赏析】
为生活做减法，为思想做加法
深入到骨子里的成熟，得从爱自己开始。
爱自己，是一场短暂而漫长的修行。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
人这一辈子，活着真的不完全是为自己。有些人太过自私，只顾自己的利益，不惜伤害别人；有些人是太害怕自私，所以不顾一切地付出、奉献。而适度的自私是正确的，它不但对我们自己好，更对我们爱的人好。一个连自己都不爱的人，很难想象他能真正的爱别人。
爱自己，得删繁就简，不违背自己的本心。爱自己，就要听从内心的声音，不为了别人喜欢去勉强自己，懂得拒绝人也是爱自己的表现。真正爱自己，不再牺牲自己的自由时间，只做有趣和快乐的事，做自己热爱，让心欢喜的事。如果生命可以浪费，请把它浪费在自己的最爱上。
爱自己，得热气腾腾，不糟蹋自己的身体。好好吃饭，好好睡觉，自知冷暖，自带温暖。爱自己的身体，爱自己的音容相貌，爱自己独一无二的一切。接纳所有发生在自己身上的事，把它看成邀请人生成长的契机。只有内心充满温度与光明，爱自己，才可以深深地爱他人，爱这个世界。
生活如果不宠你，更要自己善待自己。没人心疼的时候，就自己心疼自己；没人爱的时候，就自己爱自己。人累了，就休息；心累了，就放下。红尘俗世，不论悲喜，没有退路，无论爱否，没有回程。一路趟过河，翻过山，蓦然回首，也无风雨也无晴。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。卓别林在他70岁生日时写到：当我开始真正爱自己，我开始远离一切不健康的东西。不论是饮食和人物，还是事情和环境，我远离一切让我远离本真的东西。从前我把这叫做“追求健康的自私自利”，但今天我明白了，这是“自爱”。
风雨兼程，这一生，就是为了遇见最好的自己，如此而已。
【阅读拓展】
（一）行礼
　　大约半年前，母亲的心脏有些不太对劲。说是突发性脉搏急速跳动，一时之间会增加到超过每秒钟两百下。虽然不至于有生命危险，但是母亲和我们都感到不安，决定住院检查。这年除夕就满七十岁的母亲身體一向很健康，这是她有生以来第一次住院，尽管医生说只要一个月就能出院，让她不必担心，但她似乎还是做好了赴死的心理准备。
　　刚住院的两三天，简直是人仰马翻。一到晚上，她便抓着一把十日元硬币到走廊上打公共电话，报告当天的检查过程。
　　她所说的不外乎一日三餐不用张罗，生活很悠闲，饭菜都照顾到老年人的喜好和营养，护士小姐都很细心……活灵活现得就像电视记者的报道，有种强行为自己打气加油的意味。
　　不过从第三天起，报告的内容便急转直下，时间也跟着缩短。第四天以后，便连电话也懒得打了。
　　好不容易将手边的工作告一段落，一个星期后我去探病时，发现坐在床上的母亲脸蛋很明显地瘦了一圈。这一天，刚好远嫁外地的妹妹也回来了，难得我们四姐弟能齐聚一堂，然而准备离开时却变得有些尴尬。
　　我偷偷瞄了一下弟弟的手表，正在犹豫该不该提出“时间差不多了”，母亲竟然抢先说出：“我也该躺下来休息了。”
　　母亲语气开朗地说完后便站了起来，一一将亲友探望她时送的鲜花、水果分给我们。几经推让，结果我们手上捧着比来时更丰盛的“战利品”被赶了出来。
　　“有的病患没有人来探望，你们这样一大群一起来，妈妈觉得很不好意思，下次不要再来了。”身材娇小的她边说边在前面带路。
　　“真的，你们不要再来了。”再三叮咛之后，她将我们送进电梯，就在电梯门即将关上之际，母亲像个外人一样，以我们从来没有听过的语调鞠躬道谢说：“谢谢你们。”简直跟站在百货公司一楼电梯口的电梯小姐没有两样。
　　医院的大型电梯足以容纳病床，电梯门从两边缓缓合上。母亲身上披着妹妹亲手织的褐色披肩，一头白发，鞠着躬，身形显得越发瘦小。我好不容易按捺住想按下开门钮、多跟她说说话的冲动。
　　我们四姐弟沉默不语地从七楼来到一楼，终于，弟弟还是忍不住嘟囔一声：“真是受不了。”
　　小妹也说：“每次都是这样。”
　　小妹每天来照顾母亲，弟弟则三四天来探望一次。每一次母亲都亲自送到电梯口并鞠躬致意，而且随着人数的多寡，鞠躬的角度也不同。
　　“今天我们到齐了，应该算是最郑重的一次吧。”
　　我们边笑着说“妈妈就是这样子”，边一起往停车场走去，一路上大家都不敢让彼此看见自己含泪的表情。
　　受到母亲这么正式的行礼，这是第二次。
　　两年前，我出钱让妹妹陪着妈妈到香港来一次六天五夜的旅行。
　　尽管她嘴里念着“你们死去的爸爸会不高兴的”“这样有损阴德”，但是她本性喜欢接触新鲜事，年事虽高却好奇心不减。因此我不怕撕破脸地硬是将她送出门，因为我知道她肯定会尽兴而归的。
　　妹妹和母亲在机场接受手提行李检查时，我在后面隔着透明亚克力墙看着她们在海关工作人员面前打开手提包。
　　“有没有携带刀子等危险物品呢？”海关工作人员按照惯例询问。我也预期她们的答案是“没有”。不料母亲竟理直气壮地回答：“我带了。”
　　我和妹妹都愣住了。
　　母亲取出一把大型洋裁剪刀。
　　我不禁大声斥责：“妈，你带那种东西出来干什么呀？”
　　母亲无惧我和海关工作人员的疑惑，回答：“我只是想，出门一个星期，指甲会长长嘛。”
　　海关工作人员笑着说：“好的，请收起来。”
　　我到了里面的候机楼还在责怪母亲：“为什么不带指甲刀呢？”
　　“我临出门才想到的嘛，一时之间又没空去找指甲刀。”母亲解释之后还加了一句，“要是你爸还活着，一定会骂我的。”看来她是真的很沮丧。
　　我突然觉得很不忍心，悄悄起身到花店买了一朵洋兰胸花，还将价格从三千杀成两千五。将胸花送给母亲时，她反而大发雷霆：“我又不是什么大人物，你干吗要这样乱花钱呢！”
　　母亲坚持要我将胸花退掉，于是我们母女又起了争执。还是妹妹看不过去，出面打圆场劝她说：“一辈子就这么一次嘛，有什么关系呢。”
　　母亲这才高高兴兴地把花别在胸前，这时传来通知登机的广播声。跟着队伍走向登机口时，母亲猛然停下脚步，转身面对着我。我还以为她要挥手道别，便很自然地举起右手，结果母亲深深地一鞠躬，害得我也跟着一边挥手一边行礼，好像面见天皇陛下一样。
　　我买了入场券到露台外送机。虽然是冬季，那天却日暖晴好，万里无云的天空中起起落落的飞机反射出闪亮的银光。
　　看着母亲搭乘的飞机缓缓地滑行，并改变了方向，突然间胸口像是被箍紧一样。我一心祈祷：“希望飞机不要坠落，一定要坠机的话，也请在回程的时候。”
　　飞机停止攀升，开始在高空回旋，我知道已经没事了，不知为什么，泪水竟然夺眶而出。心里笑自己，母亲不过是到香港旅游罢了，同时又想到刚刚发生的洋裁剪刀和洋兰胸花事件，于是整个人站在那儿又哭又笑，止不住地泪如泉涌。
（二）留将一面与梅花
　　清代诗人何钱有一首诗《普和看梅云》：“酒沽林外野人家，霁日当檐独树斜。小几呼朋三面坐，留将一面与梅花。”素朴有野趣，没有什么大意象，山野人家，寻常人，寻常事。天晴风定，一方小桌，几张小几，几个好友，闲谈小酌。知己二三足矣，另一个位置要给那一树淡然超逸的梅花，而境界也因此清美雅致，诗情画意也因此不落俗套。
　　除此，我还读出另一番味道。人在尘世里，除了要生存以外，还有活着的方式很重要。梅花站在那里，安静得天荒地老，不会高谈阔论，不会把盏言欢，可我们总不由自主地打心眼里喜欢她，看着她在冬天的山寒水瘦里凌寒绽放，内心清淡干净。
　　吃饱穿暖是最基本的立足于世，这个基本需要往往爱膨胀，以至于物质欲求越滚越大，烦不胜烦。一味物质，很容易陷入焦躁，患得患失。而人本能上都有向美、向好的愿望，生活除了生存，还有活，活着的乐趣。
　　林清玄说，当我们回到生活的原点，还原到朴素之地的生活，无非是“轻罗小扇扑流萤”，无非是“薄薄酒，胜茶汤，粗粗衣，胜无裳”，或者是“短笛无腔信口吹”，或者是“小楼昨夜听春雨”。扑流萤，薄酒粗衣，短笛信口吹，小楼听春雨，留将一面与梅花，这些都是生存之上活着的美好与趣味。
　　很多人都喜欢看丰子恺的漫画，还有老树画画，都是生活中的平常风景，却又不同于俗世里惯常以物质欲念为先决的生存状态，让人看到一些令内心敞亮的有情，有味，有趣。那是一个句子中破折号后面的那部分，一朵花在空气中散发芳香的秘密。
　　丰子恺在雕版画集《画中有诗》自序中一开头就说，余读古人诗，常觉其中佳句，似为现代人生写照，或竟为我代言。盖诗言情，人情千古不变，故好诗千古常新。
　　自古以來，朝代更迭，光阴流转，生活习性不同，而活着的根本的东西是一样的。丰子恺画过一幅名为《小几呼朋三面坐，留将一面与梅花》的漫画：山里人家，修竹映着茅草屋，一女子端着菜从屋子那边来，三个穿长衫的男子围坐在石桌边，闲聊小酌，神情悠闲。石桌有一边空着，不多远，有一株梅花开得正好。诗情无限，画意不尽。
　　这幅漫画的款识为“戊子新年试笔”，戊子是1948年，正是战火纷飞的年代。丰子恺的缘缘堂毁于战火，居无定所，暂居于杭州东山，在这样的境况下作出的此画。俞平伯对丰子恺的评价是：“一片片的落英，都含蓄着人间的情味。”他给予人的从来都不是负面的苦难，而是打开人心苦闷的亮光、希望和芳香。
　　“人无癖不可与交，以其无深情也。”“世人但有殊癖，终身不易，便是名士。”这个“癖”也是活着的那份趣味。不过，功成名就与人活着的乐趣来说，并不是最必需的，而是在世俗的路途中留一份“梅花”的空白，才能看淡争争攘攘的现实，才能超越眼前的烦恼，与生活深情相拥。生存是一件琐碎悠长的事情，活出趣味来，去抵抗一世多艰。
　　常遛弯的胡同有一间裁缝铺，很多年头了。裁缝铺的门口摆着很多绿植，郁郁葱葱的，即使是冬日里，也不觉得冷清寂寞。门口还有一个木桩，木桩上写着老舍的一句话：新梦是旧事的拆洗缝补。看得人心里又暖又亮。裁缝铺的主人是一个四五十岁的大伯，总是在窗户前忙碌着，但因了门外的绿意和木桩上的话，让人觉得他是一个懂得生活而内心丰富的人，不禁油生尊重。
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
坐在过道里的民工
非　鱼
在异乡。
我想去一个叫“马道”的街道看看，大家都说那里是这个城市的“核”。刚踏上公交车，还没来得及找个合适的位置，就听见身后大呼小叫。
不用看，肯定是刚才在车站候车的几个民工。他们和所有的民工一样，家在手里拎着：破旧的蛇皮袋，装着一床被子，几件换洗衣服，走到哪儿，哪儿就是“家”，或者是工地，或者是街头。似乎永远梳理不顺的头发，似乎永远洗不干净的脸和手，让他们始终保持着明显的特征。
他们提着、拖着“家”上来，毫无顾忌地大声叫嚷着，然后把“家”放在中间过道上，一屁股坐了上去。车在行走，不断有人上上下下，车内的人越来越多。这几个民工依旧在大声谈论一些他们感兴趣的话题。
人更多了，过道拥挤起来，坐着的他们有些碍事了。有人小声发出抱怨，小心翼翼地躲避着不被他们的“家”蹭到。抱怨声越来越大，说他们挡了道，一个胖乎乎的老太太大声呵斥，一个民工指指他的包袱卷：“你可以坐上去，也可以踩，没关系。”老太太鄙薄地瞥了一眼：“我才不坐。”
拥挤的人群和喧闹的说话声，我渐渐听不清楚自动报站名的声音了，不知道什么时候该在那个叫马道的地方下车，更看不清楚车窗外。
我问坐在我身边的一个姑娘：“马道街快到了吗？”
她头也没抬：“还早呢。”
“还有几站？”
她不知道是没有听到还是不屑于回答，始终再没有吭声，一直悠闲地看着窗外。
又过了几站，我忍不住又问身边一个站着的大姐：“现在到哪儿了？”
她似乎也不太熟悉，看了看说：“似乎是一附院吧？”
“马道街还远吗？”
她说：“我也不知道。”
我很纳闷，这个城市不至于有那么大吧？
车里的几个民工依然在大声地说着话，不时发出爽朗的笑声，周围人也在说着话，抱怨着几个民工，抱怨着公交车，抱怨着其他的一些事。
车拐了个弯，一个民工很促狭地喊了一嗓子：“前方到站马道街。”
我以为他在开玩笑，扭头看了看他，他正低头摆弄系在蛇皮袋上的一堆铁丝，另几个民工还在继续说话。
街道渐渐窄起来,人渐渐多起来,可以看到很多很多的小店铺, 还有人力车, 依稀是旧时的繁华。
那个民工又喊起来：“马道街到了，有在马道街下车的乘客准备下车了。”他模仿着公交车的售票员，有着浓重家乡口音的普通话惹起了几声哂笑。
我明白了，他在提醒我，该下车了。
又扭头看他，他依然在摆弄那堆铁丝，好像从来就没有张口说过话，好像周围的一切都不属于他，和他无关。
很显然，他和我一样，不属于这个城市。
车门打开，我从他们身边挤过去，和很多人一起从他们身边挤过去，下车，站在异乡的马道街上，看人来人往，车来车往。
所有在异乡的温暖，只有来自那个坐在过道上的民工，那个一直摆弄铁丝的民工。
(选自新浪网，有删改)
1. 结合语境，品味下列语句，回答括号中的问题。
①他们和所有的民工一样，家在手里拎着。(加点字“拎”很有表现力，传递出许多“言外之意”，请你具体说说。)
②车门打开，我从他们身边挤过去，和很多人一起从他们身边挤过去，下车，站在异乡的马道街上，看人来人往，车来车往。( 把画线部分加点的字删除，这样好吗？请简要分析。)
2. 小说设置“我”向姑娘和大姐询问马道街站点这一情节有何用意？
3. 文章最后一句说：“所有在异乡的温暖，只有来自那个坐在过道上的民工，那个一直摆弄铁丝的民工。”联系全文内容，谈谈你对这句话的理解。
答案与解析
1. ①一个“拎”字写出了民工在外务工日常用品简单，生活艰苦；也写出他们居无定所、漂泊不定的生存状态。　
②画线部分运用反复，强调在马道街下车的人有“很多”，但他们都没有回答我，为“我”解困。倒是一个民工用自己的方式为“我”解困，给“我”帮助。 这一强调是为了使对比更强烈，更能表现城市里“很多人”的冷漠，民工的善良热心。如果改成简洁的表达，就没有这种效果。
2. 作者利用这一情节与农民工主动提醒“我”站口情节形成鲜明对比，这是以城里人的漠然来突出民工的热心助人，虽然城市冷漠，但他们质朴热心，用一种调侃地方式表达自己的善意，令人感动给人温暖。
3. 在“异乡”只有同为“异乡人”的过道里的民工热心帮助不属于这个城市的“我”。“异乡”一词更包含了城市人们对民工的嫌恶，对“我”，外来人的漠然。这些无不体现了城市人心的狭隘。它在叩问城市灵魂，呼唤城市对民工、对异乡人多一点热情与包容，让城市多一些温暖。另一方面也是对身处“异乡”漠然中的民工依然保持着心灵的淳朴美好的赞美。

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