资源简介

高中语文名著阅读-分析艺术特色、表现手法
1．《乡土中国》中善于运用“比较研究”的方法。请结合具体内容分析《乡土中国》比较研究的特点及效果。
2．作为中国古代章回体长篇小说的经典之作，《红楼梦》的章回回目颇具匠心，是阅读小说的一把钥匙。请从内容、情感、修辞三个角度简析第四章回目“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”的精妙之处。
3．意大利作家卡尔维诺在《为什么要阅读经典》这部关于经典文学作品的论文集中，对“经典”做出了多个定义：
①经典是这样的书籍，它给予已经阅读过或钟爱它们的人们以一种如获珍宝的体会；同时对于保留机会等到阅读的最佳时机来临的读者而言，经典所蕴含的丰富体会也丝毫不减；
②经典就是你常常听人们说“我正在重读……的那些书，而决不是“我正在读……的那些书；
③经典之书，对其读者所述，永无止尽。
你在阅读《乡土中国》《红楼梦》时，对这两部经典作品是否也有卡尔维诺阅读经典时的某种感受？请结合任意一部作品的具体内容说说，你在阅读经典时的丰富感受。（不少于200字）
4．下列对《红楼梦》相关内容的理解和赏析不正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》由以贾府为代表的封建家族的兴衰史和宝黛钗爱情悲剧这两条主线构成网状结构，描绘了中国封建社会晚期社会历史生活画卷。
B．红楼梦第一回开篇先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
C．《红楼梦》运用多重视角来表现人物。读者对“贾宝玉”的了解来自冷子兴、贾敏、林黛玉、王夫人、警幻仙姑等人口中、心中、眼中，这种技巧使人物立体丰富，文章灵活多变。
D．《红楼梦》第三回中，宝玉的出场是由他在贾府中的特殊的地位、身份和性格特点决定的。凤姐的出场是为了迎合贾母的欢心。
5．简述《巴黎圣母院》一书的美丑对照原则。
6．“美丑对照原则”即在文艺作品中大量地运用美丽、高尚与丑陋、卑贱的人物或意象作对比，以给读者造成强烈的心理反差，使故事情节更为跌宕起伏。请结合《巴黎圣母院》中的人物形象（至少两个）浅谈你对这一原则的理解。
7．对下面句子的特点、作用和表现手法的分析正确合理的一项是（ ）
A．且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。（运用夸张的手法表现了渡船老人的孤单。）
B．翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”（运用反复的手法，表现了翠翠对祖父失信的极其生气的心理。）
C．翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！”（运用反复的手法，把“不记得”写成“记不得”，也更接近口语，表现了翠翠对祖父的恼怒。）
D．但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。（运用反复的手法，写出了祖父详细的问话，表面看是祖父关心别人家的婚事，实际上反映了祖父在内心对翠翠婚事的关心。）
8．阅读下面《红楼梦》中的文字，回答问题。
宝玉便要了一壶暖酒，也从李婶、薛姨妈斟起，二人也让座。贾母便说：“他小，让他斟去，大家倒要干过这杯。”说着，便自己干了。邢、王二夫人也忙干了，让他二人。薛李也只得干了。贾母又命宝玉道：“连你姐姐妹妹一起斟上，不许乱斟，都要叫他干了。”宝玉听说，答应着，一一按次斟了。
至黛玉前，偏他不饮，拿起杯来，放在宝玉唇上边，宝玉一气饮干。黛玉笑说：“多谢。”宝玉替他斟上一杯。凤姐儿便笑道：“宝玉，别喝冷酒，仔细手颤，明儿写不得字，拉不得弓。”
你从以上文字中读出了哪些隐含信息？请至少写出三点。
9．许多回目本身就可以当作言辞优雅、意境生动的名联来欣赏。下面选取了《红楼梦》的两个回目，请你从中任选一个，结合原著情节，从内容与形式两方面加以赏析。
（1）第19回：“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”
（2）第27回：“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”
10．阅读下面《论语》中的文字，回答问题，
①季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”
（《论语·颜渊》）
②季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
（《论语·季氏》）
《论语》中孔子将比喻修辞贯穿于与弟子的日常对话中，使要谈论的话题形象生动，令听者茅塞顿开。请结合上面两则《论语》，对其中画线句使用的比喻手法加以赏析。
11．下列说法中不正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦案”，引出“护官符”，介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。
B．第三回林黛玉进贾府，“不肯轻易多说一句话, 多行一步路，唯恐被人耻笑了去”，是因为她敏感自尊的个性，也点出了寄人篱下的状态。
C．王熙凤是作者曹雪芹着力刻画的一个人物。她在第三回一出场就先声夺人，接下来招呼黛玉的情节，既可见出她世故圆滑、八面玲珑的一面，又可见其幽默风趣、有治家才干的一面。王昆仑先生在《红楼梦人物论》中说：“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。”说的正是这一人物形象的复杂性。
D．贾宝玉的出场，作者运用了“皴染法”。先通过冷子兴之口，了解其大概轮廓；后经王夫人及贾敏之言，从不同侧面渲染，为宝玉登场做足了铺垫；再通过黛玉之眼，正面描写贾宝玉；最后两首《西江月》词，极力褒扬宝玉。
12．下面三段文字都是描写宝玉的，对其分析不正确的一项是（ ）
（1）王夫人道：“……我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，……你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
（2）面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
（3）无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽，潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
A．（1）是侧面描写，用的是欲扬先抑的手法。
B．（2）是肖像描写，用的是赞赏的笔调，突出宝玉的美貌多情。
C．（3）是模拟封建卫道者的口吻写的，突出宝玉的叛逆性格。
D．这三段都运用了寓褒于贬、似贬实褒的手法。
13．叙事作品中，人物的特殊经历，如奇遇、惨遇、病症等等会让形象也独特起来。请从《红楼梦》《三国演义》《边城》《巴黎圣母院》《老人与海》中选择一个人物，谈谈他（或她）的经历有何特殊之处，对其独特形象的塑造起到了怎样的作用。要求：写明作品和人物，言之有理。150字左右。
14．下列选项中，对文章内容的理解和分析不正确的一项是( )
A．《大卫·科波菲尔》是“半自传体”长篇小说，以大卫的成长史为小说主线。小说中米考伯夫妇那种“债多不愁、乐天知命”的性格成为文学中的典型，被称为“米考伯主义”。
B．圣地亚哥是一个典型的硬汉形象，他面对凶猛的大马林鱼、凶恶的鲨鱼和多舛的命运，表现出顽强的毅力，他虽然失败，但仍然是英雄，他是一个精神上的强者。
C．关于冰山理论：海明威说：“冰山在海面移动很是庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”他主张作家要省略他所知道的东西，把思想、情感乃至语言、动作等八分之七的内涵隐藏起来，“读者呢，只要作家写得真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者写出来似的”。“冰山理论”是海明威对自己多年创作经验的形象总结。
D．玛丝洛娃认出聂赫留朵夫后，并没有破口大骂，而是说“过去的事都过去了，全完了”，说明她已经完全麻木，并不为自己的屈辱和苦难感到痛苦。
15．《论语》中孔子将比喻修辞贯穿于与弟子的日常对话中，使要谈论的话题形象生动，令听者茅塞顿开。请结合下面两则《论语》，对其中画线句使用的比喻手法加以赏析。
①季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”
（《论语·颜渊》）
②季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
（《论语·季氏》）
16．《红楼梦》第五回有判词：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”请问该判词暗示了《红楼梦》中哪两个人物的命运？具体解释。
17．下列关于作品内容及文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．中外小说中塑造了很多底层人物形象，如《故乡》中苦得已经形容不出、却没有醒悟的农民闰土，《我的叔叔于勒》中虚荣势利、自私贪婪的小市民菲利普夫妇，《刘姥姥进大观园》中朴素实在、滑稽搞笑的老妇刘姥姥。
B．驳论文是就一定现象或问题发表议论，反驳错误观点，然后树立自己观点的文章，《中国人失掉自信力了吗》就是一篇驳论文。
C．《儒林外史》是明代吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说，主要描写科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌，《范进中举》就出自这部小说。
D．《三顾茅庐》节选自我国第一部章回体长篇历史演义小说《三国演义》，该书结构宏大，情节曲折，塑造了数以百计的人物形象，具有很高的艺术成就。
18．学校开展《儒林外史》名著阅读成果交流活动，请你完成下列任务。
（1）任务一：品人物形象，赏讽刺笔法
《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多的故事连缀而成。作品中既有不慕功名富贵，成为全书的理想人物典型的 ① ；也有迂腐愚昧、恪守礼教、支持女儿为死去的丈夫殉节的 ② 和因中举而疯的 ③ 等深受科举毒害的反面人物形象。
要求：在横线处填写相关人物名字。
（2）任务二：理故事情节，悟批判精神
鲁迅这样评价《儒林外史》“威而能谐，婉而多讽”。《儒林外史》将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，针砭时弊，揭露某种社会现象背后的荒谬本质。请你从下列人物中选择一个，结合具体情节分析。
A．严监生 B．周进
19．以下材料是某学习小组搜集的《红楼梦》第三回中有关贾宝玉的描写，请指出作者使用了哪些人物描写的手法，并就某一描写手法进行简要分析。
（一）林黛玉初入贾府，拜见王夫人时
王夫人因说：“……但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书……
（二）林黛玉初见贾宝玉时
心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：……面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
20．下列关于鲁迅小说集《呐喊》内容的分析和理解，正确的一项是（ ）
A．《阿Q正传》中的阿Q是未庄的一个流浪雇农，在辛亥革命到来时。他对革命起先是“深恶而痛绝之”，但他又从自己的处境和感受出发，感到“革命也好罢”，产生了“要投降革命党”的念头，于是，他与假洋鬼子相约一起革命，革掉了静修庵的一块龙牌。还顺乎抄走了一个宜德炉。
B．《孔乙已》用第一人称“我”——作者本人耳闻目睹的情况来写孔乙已。孔乙己的肖像，语言，行为，都通过“我”的概括叙述来表现，人物形象显得真实可信。
C．《药》有明暗两条线索，明线是华老栓一家，暗线是夏瑜一家。明线是次线，突出群众的愚昧麻本；暗线是主线，揭示革命者的悲哀。两条线从并行到融合，突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀。
D．《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一，作品通过寡妇单四嫂子痛失独子宝儿的叙写，展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情及冷漠。
21．曹雪芹在《红楼梦》中用“二元对立”的手法塑造了一大批性格迥异、个性鲜明而又复杂的人物形象，请结合具体人物分析这一手法的运用。
22．在情节的结构艺术上，《红楼梦》一反传统小说单线发展的线形结构模式，而采用一种更复杂的圆形网状结构，以贾府这样一个极具典型性的封建家庭作为圆心。《红楼梦》中贯穿了多条线索，请结合小说指出有哪些线索，并作简要分析。
23．《红楼梦》使用“草蛇灰线、伏脉千里”的伏笔技巧，勾连情节、刻画人物。请举例说明。
24．《红楼梦》中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是《红楼梦》的艺术之一，表达了文章的主题。请结合文中相关人名予以分析。
25．本文是费孝通先生的讲课稿，其论述语言严谨与生动并重，责任感与亲切感并存，体现了费先生深厚的学养积淀和深沉的家国情怀。请结合以下语句的语境，谈一谈体会。
句组一：
①而种地的人却搬不动地。
②侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里。
③直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的。
句组二：
①我并不是说中国乡村人口是固定的。
②孤立和隔膜并不是以个人为单位的。
③孤立和隔膜并不是绝对的。
句组三：
①这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。
②在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。
26．整本书在论证中采用了中西对比的方式。试结合文本中相关的例子进行分析。
27．《乡土中国》中多处引《论语》来说明，或佐证自己的观点。请从下面语句中任选一个，说明其含义并指出其在《乡土中国》中的具体作用。
①子曰：“为政以德，譬如北辰，居是所，而众星拱之。”
②子曰：“父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”
③子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
28．下列表述不正确的一项是（ ）
A．《简·爱》作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特，小说成功塑造了简·爱这样一个独特的女性形象。小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。
B．《红星照耀中国》中的彭德怀像“兔子一般窜了出去”，抢先到达山顶，不仅表现彭德怀身体健康、动作敏捷，还体现了他作为一名统率大军的指挥员不失活泼、天真的个性。
C．《水浒传》采用先合后分的链式结构，先讲述梁山英雄聚义再重点刻画单个英雄。
D．《钢铁是怎样炼成的》中的朱赫来是一个老布尔什维克，他是保尔的精神导师，引领保尔走上革命之路。
29．在《乡土中国》整本书中，作者大量采用了举实例的论证方法，用以加强说明效果。请试着结合相关章节的实例来分析其表达效果。
30．阅读《红楼梦》选段，完成下列小题。
贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”
简要说明“两弯似蹙非蹙罥烟眉，……病如西子胜三分”这几句话所运用的修辞手法及其表达作用。
31．我们在阅读《红楼梦》时，常常为宝黛间因细琐事不断闹小别扭感到费心。杨绛先生认为：“他们的情感平时都埋在心里，只在微琐的小事上流露，彼此只好暗暗领会，心上总觉得悬悬不定……（因而）我们只看见她心眼儿细、疑心重，好像她生性就是如此，其实委屈了黛玉，那不过是她‘心病’的表现罢了。”这里的“心病”如何理解？请结合具体内容谈谈黛玉是怎样借“细琐事”表现自己的“心病”的。
32．阅读以下材料，回答问题。
材料一：有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，故不知何者为我，何者为物。
王国维《人间词话》
材料二：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
李璟《浣溪沙》
请结合材料一的内容，判断材料二是哪一种意境，并且具体分析。
33．阅读以下材料，回答问题。
材料一：
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
《庄子·秋水》
材料二：
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
李商隐《安定城楼》
请结合材料一的内容，指出材料二中尾联鹓雏、鸱、腐鼠的内涵，分析诗人抒发的感情。
34．下列关于《北京人》的内容及艺术特色的表达错误的一项是（ ）
A．《北京人》塑造了很多经典人物，其中曾文清“爱不敢爱、恨不敢恨”的胆小、懦弱的“现代北京人”形象，和人类祖先“北京人”的纯朴、自由形成鲜明对比。
B．《北京人》通过描摹没落封建家庭曾家内部的种种矛盾冲突，反映出封建主义精神统治对人的吞噬，从而强化了作者对封建旧社会的批判，对新生活的憧憬。
C．《北京人》中作者对戏剧环境的渲染，将读者带入诗意的境界中，如他将整体剧情定在万物凋零的秋日，为这个崩溃衰落的世家铺垫了哀婉、悲戚的自然氛围。
D．丰富的舞台提示是曹禺“诗化戏剧”理论的体现，如《北京人》描摹曾宅周围环境时写道“喊着的漫长的叫卖声”，既烘托了孤寂的氛围，又有诗意的象征意味。
35．《乡土中国》一书用了很多比喻来解释概念或论述道理。请根据原书的内容，按照示例完成下表，并对这种写法的表达效果进行总结。
章节名称 喻体 本体 要说明的观点
《差序格局》 成捆的柴 团体格局 西洋社会由若干人组成界限分明的团体
石头丢在水面产生的波纹 ① ②
《无讼》 理想的球赛是球员熟悉规则，裁判形同虚设 ③ ④
（1）按要求填写表格。
（2）表达效果：
36．下列对《红楼梦》相关内容的理解和赏析不正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》前五回是全书总纲。“木石前盟”隐括宝黛爱情悲剧，冷子兴演说，林黛玉进府先后展示贾府，“前芦僧判案”揭示四大家族荣损与共，太虚幻境暗示主要人物的归宿。
B．《红楼梦》运用多重视角来表现人物。读者对“贾宝玉”的了解来自冷子兴、贾敏、林黛玉、王夫人、警幻仙姑等人口中、心中、眼中，这种技巧使人物立体丰富，文章灵活多变。
C．曹雪芹擅用“草蛇灰线，伏延千里”的创作手法。如第三回“从此以后总不许见哭声：除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世”伏笔林黛玉最终泪尽早亡。
D．贾雨村有才能干，知恩图报，淡泊名利。他曾得到甄土隐的帮助，作官后回报甄家娘子；被诬告免职，就担风袖月，游览天下胜迹；得到贾政的举荐，就在判案时照顾贾府姻亲薛家
参考答案：
1．特点：如“礼治秩序”一章，将法治与人治进行比较，从维持秩序所用力量和所根据的规范的性质等方面进行比较，明确了二者的区别，法治是“人依法而治”，人治是通过教化权力而治。
效果：在比较之中明确了法治和人治的区别以及各自的本质特点，帮助我们更好认识中国乡土社会的特点。
【详解】本题考查学生对经典名著的基本内容、艺术特色的理解、分析能力。
由题干可知，首先要明确“比较研究”的概念。所谓“比较研究”是对两个或两个以上物种之间的行为进行比较分析，探索和阐明动物在长期适应环境过程中行为的进化历程。也是现代习性学和比较心理学的迫切任务。通常对亲缘相近的物种作比较，有时也对种系较远的物种作比较。
然后选定《乡土中国》中使用比较研究的部分，明确比较的双方，以及在比较之中达到的效果。《乡土中国》可以说通篇用了比较研究的方法，如中国社会和西方社会的对比，如乡土社会和现代社会的对比，中西方的对比集中在团体格局、道德秩序、人际关系等方面，而和现代社会的对比则体现在方方面面，以此来考察社会变迁和社会继承。考生可以选定其中《礼治秩序》、《无讼》、《无为政治》、《长老统治》等章节的内容进行分析。而对于效果，考生可以结合比较研究的作用进行分析：有助于认识事物的本质和教育的普遍规律；有助于更好地认识本国、本地的状况；有助于获得新的发现。
2．内容：高度概括故事情节；
情感：情感态度融入回目之中；
修辞：巧用借代、双关。
【详解】本题考查学生名著阅读的能力。
题干要求从内容、情感、修辞三个角度简析第四章回目“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”的精妙之处。
内容方面：“薄命女”指香菱，就是甄士隐被拐卖的女儿英莲；“薄命郎”指冯渊，冯渊确实也真是薄命，“父母俱亡，又无兄弟，守着些薄产度日”，而且，这样一个“酷爱男风，不近女色”的人，竟然一眼就看上了甄英莲，立意买来作妾，又发誓不再近男色，也不再娶第二个了。侧面反映了甄英莲的美貌与魅力。如果成功了，对于甄英莲来说，也是一个很美好的结局归宿。可是，新生活还没有开始，冯渊就被打死了。可见“薄命女偏逢薄命郎”一句高度概括了二人的宿命。“葫芦僧”指“贾雨村”，其落魄是曾借宿与葫芦庙中；“葫芦案”指在处理冯渊的命案时，为了保住乌纱帽便徇私枉法，胡乱结案。“葫芦僧乱判葫芦案”一句话高度概括了整个判案的过程。
情感方面：曹雪芹在书文回目之中有意给每个人加上一个“评定”，他给香菱加的，正是“薄命女”三个字。按雪芹之意，他所写的这些女儿都隶属于“薄命司”，但是只有香菱得到了“薄命女”的称号。香菱是“副册”中第一人。自幼落于人贩子的魔掌之中，“被拐子打怕了的”，幸遇冯渊，自谓得脱火坑，“我今日罪孽可满了”！谁知冯渊又被薛蟠打死，她亦落人这位霸王之手。所以“薄命女”即是对香菱的命运概括，也暗含着作者对其哀叹。“葫芦”谐音“糊涂”这是对贾雨村忘了甄家对他的恩惠，变得老练圆滑，学会了明哲保身，以权谋私，甚至徇私枉法的批判，也暗含着作者对社会现实的批判。
修辞方面：“薄命女”代指香菱；“薄命郎”代指冯渊；这是借代的修辞手法。“葫芦”即可以指贾雨村借宿过的葫芦庙，也可以谐音“糊涂”，一语双关。
3．每次读《红楼》，都为宝玉感叹不已。那《红楼梦》上落定的尘埃，属于一个王朝，一个以男性为中心的统治集团——贾史王薛，封建正统，争名夺利，媚上欺下。为贾宝玉发一声感叹，空气急转，将那尘埃掀起，翻转组合成另一种风景，鬼斧神工、天地都运一般，是叛逆，却是进步。除去面如中秋之月，色如春晓之花的面庞，最是那叛逆思想，“草莽”、“不孝”的背后是对封建王朝仕宦道路的厌恶——厌恶它的黑暗，厌恶它的争名角利，还有那徇情枉法、贪赃暴虐的私欲，被逼参加科举考试，中了举人，却仍出家做了和尚，就是最好的证明。贾宝玉有句名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”宝玉见了男人便觉浊臭逼人我想这所谓的“男人”便是那仕宦之奴吧！但见了女儿便清爽。“女儿”、“清爽”远在何方？在没有贪婪、败坏的自由天真的大观园内，贾宝玉又抨击“男尊女卑”的封建道德观，尊重、怜惜，大观园——女儿国。满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味……
【详解】本题考查学生名著阅读的能力。
题干要求任选《乡土中国》《红楼梦》中的一本，写阅读名著的丰富感受。
首先要明白卡尔维诺关于经典的论述，经典是初读如同重温、重读又好像初读那样特别能引人共鸣的书。经典是什么时候读都能给人经验，都能让人感到独特，都能让人感到新颖和有意外收获的书。然后结合具体的名著阐述经典给人带来的感受。
可以先总体表达阅读的感受，再结合名著中具体内容表述带给自己的收获，最后总结，进一步抒发喜爱之情。比如读《红楼梦》可以让人如醉如痴，心性空灵，诗情画意等，再结合某几个才女的诗句或经历，谈具体感受，黛玉的灵动脱俗，宝钗的温婉大方，王熙凤的八面玲珑……《秋窗风雨夕》的文采，《临江仙》的野心，《聪明累》的悲凉……最后可以简单谈给自己的人生启迪。成文时注意语言的文采。
4．D
【详解】本题考查学生理解分析经典名著艺术特色、表现手法的能力。
D.“凤姐的出场是为了迎合贾母的关心”错误，是为了表现王熙凤在贾府中的特殊地位、贾母对她的宠爱以及凤姐泼辣的性格。
故选D。
5．美丑对照原则是：“丑就在美的旁边，恶善共存，黑暗光明相共，因此艺术家在创作时，应同时表现丑，不应像古典主义那样只写崇高和优美。”雨果认为，美丑并列可以通过否定达到对美的肯定，而如果将夸张了的美与丑集中在一起，其对照效果会便好。在《巴黎圣母院》中，人物形象刻画方面，既有外貌美丑的对照，也有内心善恶的对照，如伽西莫多外貌奇丑，却表现出正义、勇敢、真诚和强烈的爱憎感情，副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。此外，下层与上层两个社会，两个王朝和两个国王，两个法庭和两种审判，都有对照的意义。
【详解】本题考查学生理解小说内容和写作手法的能力。
《巴黎圣母院》中的美与丑不是简单的对立对比，而是错综地交织在一起，形成一种尖锐的矛盾和强烈的冲突。女主人公爱斯梅拉达是美的化身，从相貌到内心都展示出美的典型，敲钟人伽西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良；副主教克洛德外表道貌岸然，内心阴险狠毒，卫队长弗比斯外表潇洒风流，内心卑鄙自私，这几个人物本身就有着显著的对照特征：爱斯梅拉达内外映衬，相辅相成，完美和谐；伽西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵；克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂，而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比：在爱斯梅拉达的至善至美和伽西莫多的外丑内美面前，克洛德显得格外的丑恶不堪，弗比斯也尤为卑劣琐屑。这里，美丑对照的运用，达到了理想化的效果，爱斯梅拉达与伽西莫多这两种类型的美好形象在丑态人物的反衬下，更为鲜美艳丽，光彩照人；而克洛德与弗比斯这两个丑角在美好人物的光照之下，更显灵魂肮脏，令人作呕，而以丑为美的理论，是作者世界观和方法论在美学领域的具体表现；它强调的是丑中有美，视丑为美，变腐朽为神奇，让丑的事物也显示出美的一面。
6．敲钟人卡西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良；副主教弗罗洛外表道貌岸然，内心阴险狠毒；卫队长弗比斯外表潇洒风流，内心卑鄙自私；卡西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵。克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
敲钟人卡西莫多：卡西莫多的外貌是极丑的，“四面体的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，东缺一块西少一角，赛过城墙垛口，一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇，下巴劈开”，他爱慕爱丝梅拉达却不敢表达，他害怕，从来都只能躲在暗处默默关心着她，直到她被送上绞刑架，他再也无法沉默终于挺身而出救爱丝梅拉达。雨果用外貌的丑陋与内心的善与美对照，让读者可以直观感受到卡西莫多的心灵美，感受到卡西莫多的力量与强大，因为他敢于挑战世俗的法律，蔑视世俗的罪恶，他丑陋的外表下包裹着一颗美丽的心；
副主教弗罗洛：他出身于法国的一个中产阶级家庭，从小受到了良好的教育，但自从认识了爱丝梅拉达后，他的行为逐渐偏执化残忍化，甚至是泯灭了他的自然人性的一面。他也由对爱丝梅拉达的爱，变成了一种迫害！他拦路抢劫，杀人诬陷，造谣惑众，勾结官府，招致了爱丝梅拉达的被捕，最终把她送上了审判席。在爱丝梅拉达受审时，他怀揣利剑，坐在审判席上，用利刃将胸脯划得鲜血淋淋，企图用自我惩罚以使自己的良心安宁，进而也企盼能使爱丝梅拉达将“爱”转给他。但是，他的诡计却最终没能得逞——爱丝梅拉达屈打成招！她被判处了死刑！他威胁利诱，无所不用其极，一切失败后，便亲手把受害者交到刽子手手中。最后甚至站在巴黎圣母院的高塔上，面带着狰狞的笑，观看着受害者、自己心爱的姑娘被绞死，弗罗洛是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂；
卫队长弗比斯：弗比斯是一名骑士，国王弓箭卫队的队长，长得英俊潇洒，风度翩翩，然而自私轻薄，常玩弄女性，是个花花公子。他原本和女友小百合已有婚约，然而见到爱丝梅拉达后立刻爱上了她。并在卡西莫多劫持爱丝梅拉达时解救了她，爱丝梅拉达因此对其感恩戴德，爱上了这位救命“恩人”。弗罗洛出于妒恨，在弗比斯与爱丝梅拉达幽会时刺伤了弗比斯，并嫁祸爱丝梅拉达。弗比斯自受伤以后便对爱丝梅拉达不管不问，甚至带弓箭手参与镇压解救爱丝梅拉达的乞丐大军。弗比斯也以好看的外表反衬出丑陋的灵魂。
7．D
【详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
A.“运用夸张的手法表现了渡船老人的孤单”错误。用对比（或“衬托”）的手法写出“那人”的孤单，也表现了渡船老人对别人的关心和同情。
B.“表现了翠翠对祖父失信的极其生气的心理”错误。运用反复的手法，写出翠翠对祖父失信的嗔怪，而不是“极其生气”。
C.“表现了翠翠对祖父的恼怒”错误。表现了翠翠在祖父面前撒娇的神态。
故选D。
8．酒席上其乐融融的场面；
贾府上下不同人等的地位；
喝酒的言谈举止表现出不同的性格特点；
宝黛二人的情意；
饮热酒的习俗；
喝酒时的礼数。
【详解】本题考查学生对经典名著的思想内涵的理解、分析能力。
根据宝玉给人一一倒酒，贾母“说着，便自己干了”，除了黛玉其他人也都干了，可见，酒席上其乐融融；
宝玉倒酒，李婶、薛姨妈“二人也让座”，“他小，让他斟去”，邢、王二夫人干了后“薛李也只得干了”，“一一按次斟了”可见，贾府中大小、尊卑地位观念很强；
其他人都干了酒，只有黛玉不喝，“拿起杯来，放在宝玉唇上边，宝玉一气饮干”，可见黛玉爱撒娇的性格特点；根据“凤姐儿便笑道：‘宝玉，别喝冷酒，仔细手颤，明儿写不得字，拉不得弓’”可知，凤姐思虑周全，讨好宝玉和贾母的特点；因此文段中可根据喝酒的言谈举止表现出不同人的不同性格特点；
黛玉偏不喝，宝玉就替她喝，可见宝黛二人的情意非同一般；
根据“宝玉，别喝冷酒，仔细手颤”可知，贾府饮热酒的习俗；
根据邢、王二夫人干了后“薛李也只得干了”“一一按次斟了”可知，贾府喝酒、倒酒都有礼数。
9．（1）“花解语”指袭人情真意切劝慰宝玉爱惜自己明德上进；“玉生香”指宝黛二人情投意合笑诉情话；此处“花解语”“玉生香”巧用双关生动形象，用叠词“切切”“绵绵”表现人物情感，温馨细腻。
（2）分别写薛宝钗戏蝶与林黛玉葬花两个情节。薛宝钗雍容华贵，容貌妩媚，体态丰腴，此处以杨玉环代指；因为林黛玉婀娜多姿，外表秀美，姿态轻盈，以赵飞燕代指。这样回目更加幽情含蓄，增添诗意。
【详解】本题考查学生名著阅读以及鉴赏小说的回目的能力。
名著阅读题要掌握小说内容，然后结合修辞手法，从内容和形式上具体分析小说的章节回目。选取自己最喜欢的回目，根据回目概括故事内容的特点，可以结合回目中的修辞手法，分析出代表的内容，指出其表达的效果。
（1）第十九回“情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香”中 “情切切”对应“意绵绵”，巧用叠韵词，音韵和谐朗朗上口，便于记忆；这一回讲了两个故事，前一句的故事是袭人病了，宝玉去看她，然后袭人借机劝了宝玉一席话，袭人全名是花袭人，因此有“花解语”。后一句对应的故事是说宝玉次日去看黛玉，结果闻到黛玉袖子里有香气，然后俩人打情骂俏了几句。俩人言谈中提到了暖玉，而且宝玉为了逗黛玉，还编了个老鼠偷香芋的故事。因此叫“玉生香”
（2）第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”，这副对联关联两个故事，一：宝钗扑蝶：宝钗到潇湘馆找黛玉，恰遇宝玉来找黛玉，为避嫌疑，便抽身回来要寻别的姊妹去。这时忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹。宝钗遂取出扇子来扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳，引的宝钗蹑手蹑脚，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。薛宝钗雍容华贵，容貌妩媚，体态丰腴，此处以杨玉环代指；二：黛玉葬花：黛玉访宝玉吃了闭门羹，又眼看着宝玉送宝钗出来，产生误会，触动了寄人篱下的凄凉心境。黛玉曾因为怜桃花落瓣，手把花锄，收抬残红，葬于花冢。如今时值暮春时节，又来到花冢，她从落花中联想到自己的悲剧的宿命，于是以落花自况，十分伤感地哭吟了这首《葬花吟》。林黛玉婀娜多姿，外表秀美，姿态轻盈，以赵飞燕代指。
10．答案：
“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”以“风”“草”两个喻体，形象地说明了统治者的德行对普通百姓的影响。统治者德行善美，普通百姓就会修德向善；反之，上梁不正下梁歪，统治者不修德向善，社会风气就会败坏。孔子用生活中常见的事物、现象比喻治国理政的道理，使深刻的道理浅易而又生动。
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”以“危而不持，颠而不扶”这一生动的生活场景，比喻冉有、季路没有像盲人的领路人一样尽心尽力地匡正季氏过失，阻止季氏讨伐颛臾。
“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”用“虎兕出于柙，龟玉毁于椟”批评冉有、季路，没有像管理员一样忠于职守。任虎兕窜出笼子，让龟玉毁在匣子里。虎兕比喻季氏发动侵略战争的欲望，龟玉比喻颛臾。
这两处比喻，准确到位地表现了孔子对季氏发动侵略战争的否定态度，也形象地表达了其对弟子冉有、季路的批评，展现了其高超的语言艺术。
【详解】本题考查学生名著阅读中赏析修辞手法和表达效果的能力。
“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃”意思是，在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。此句把“君子之德”比作“风”，把“小人之德”比作“草”，风吹草，草就倒伏。形象地表现了良好的德行对人的教化作用。这是季康子问政，运用比喻修辞，用生活中常见的“风吹草伏”的现象，形象地说明了为政以德，用道德来感化人民，这是真正为政的道理。
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”意思是，遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？把“不尽力匡正过失的行为”比作“危而不持，颠而不扶”，使为政需要扶持，辅助者要尽心尽力的道理说的通俗易懂。
“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”意思是，老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？把“季氏发动侵略战争的欲望”比作“虎兕”，把“颛臾”比作“龟玉”，季氏讨伐颛臾就好比虎兕从笼子里出来伤人，颛臾被攻灭，就好比龟玉在匣中被毁，会造成严重后果。
参考译文：
①季康子问孔子如何治理政事，说：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。”
②季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”
孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”
冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。”
孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”
11．D
【详解】本题考查学生阅读名著的能力。
D.“最后两首《西江月》词，极力褒扬宝玉”说法不妥当。这两首词作似贬实褒，正文反作，字面上句句是对贾宝玉的嘲笑和否定，实质上是对他不愿受封建传统的束缚，追求个性解放的赞美和褒扬。但是“极力褒扬宝玉”的说法不妥当，因为不是明面上褒扬，而是寓褒于贬。
故选D。
12．D
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象和艺术特色的理解、分析能力。
D.“都运用了寓褒于贬、似贬实褒的手法”错误。只有（3）是在写宝玉叛逆性格这个本质特点时用的是寓褒于贬（或似贬实褒）的手法，选项说法过于绝对。
故选D。
13．作品：《红楼梦》
人物：林黛玉
林黛玉年少之时，父母早逝，孤苦伶仃，寄居在外婆家；黛玉一生体弱多病，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，可以说体弱多病也造就了其悲惨的人生；到了该嫁人的时候，贾家又把黛玉排斥在外，让宝玉娶了薛宝钗，这可以说是让黛玉人生进入了生无可恋的地步，最终导致了黛玉的去世和悲惨命运，也让读者深深记住了这样一个美丽而悲惨的人物。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
本题明确要求，“人物的特殊经历，如奇遇、惨遇、病症等等会让形象也独特起来”，可以选择题目所给的几部名著的一部，从其奇遇、惨遇、病症等方面分析人物的特殊经历，从而探究这样的经历人物塑造的作用。
《红楼梦》可以选择林黛玉，也可以选择英莲；《三国演义》可以选择周瑜；《边城》可以选择翠翠或者傩送；《巴黎圣母院》可以选择加西莫多；《老人与海》可以选择圣地亚哥。在分析时要从人物的特殊经历入手，分析塑造人物的作用，给读者的印象，在文章结构上的作用。
14．D
【详解】本题考查学生对经典名著人物形象、思想内容、故事情节等内容的把握能力。
D.“她已经完全麻木，并不为自己屈辱和苦难感到痛苦”错。玛丝洛娃在“最初一刹那”感到震惊和痛苦，她说“过去的事都过去了，全完了”，是因为想起这些太痛苦了，所以想逃避。
故选D。
15．参考答案
“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”以“风”“草”两个喻体，形象地说明了统治者的德行对普通百姓的影响。统治者德行善美，普通百姓就会修德向善；反之，上梁不正下梁歪，统治者不修德向善，社会风气就会败坏。孔子用生活中常见的事物、现象比喻治国理政的道理，使深刻的道理浅易而又生动。
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”以“危而不持，颠而不扶”这一生动的生活场景，比喻冉有、季路没有像盲人的领路人一样尽心尽力地匡正季氏过失，阻止季氏讨伐颛臾。
“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”用“虎兕出于柙，龟玉毁于椟”批评冉有、季路，没有像管理员一样忠于职守。任虎兕窜出笼子，让龟玉毁在匣子里。虎兕比喻季氏发动侵略战争的欲望，龟玉比喻颛臾。
这两处比喻，准确到位地表现了孔子对季氏发动侵略战争的否定态度，也形象地表达了其对弟子冉有、季路的批评，展现了其高超的语言艺术。
【详解】本题考查学生名著阅读中赏析修辞手法和表达效果的能力。
“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃”意思是，在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。此句把“君子之德”比作“风”，把“小人之德”比作“草”，风吹草，草就倒伏。形象地表现了良好的德行对人的教化作用。
这是季康子问政，运用比喻修辞，用生活中常见的“风吹草伏”的现象，形象地说明了为政以德，用道德来感化人民，这是真正为政的道理。
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”意思是，遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？把“不尽力匡正过失的行为”比作“危而不持，颠而不扶”，使为政需要扶持，辅助者要尽心尽力的道理说的通俗易懂。
“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”意思是，老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？把“季氏发动侵略战争的欲望”比作“虎兕”，把“颛臾”比作“龟玉”，季氏讨伐颛臾就好比虎兕从笼子里出来伤人，颛臾被攻灭，就好比龟玉在匣中被毁，会造成严重后果。
参考译文：
①季康子问孔子如何治理政事，说：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样 ”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢 您只要想行善，老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。”
②季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”
16．①暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。
②“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。
【详解】本题考查学生对作品的艺术构思的理解能力。
解答本题可根据主要人物名字的谐音及关系理解分析。
“可叹停机德”这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。根据人物性格特征符合薛宝钗。“金簪雪里埋”这句也是说薛宝钗，前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。薛宝钗如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
“堪怜咏絮才”，这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。根据人物性格特征符合林黛玉。“玉带林中挂”，这句说也是林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，也命运悲惨的写照。
17．C
【详解】本题考查学生了解名著内容识记文学文化常识的能力。
C.“《儒林外史》是明代吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说”错，应该是“《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说”。吴敬梓是清代小说家，字敏轩，一字文木，号粒民，汉族，安徽省滁州市全椒县人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。他的主要作品有长篇讽刺小说《儒林外史》。
故选C。
18．（1）①王冕 ②王玉辉（王秀才） ③范进
（2）示例1：选A：严监生弥留之际，伸着两个指头就是不肯断气，直到赵氏挑掉一根灯草，他方才咽了气。这些细节用夸张手法讽刺了严监生吝啬到极致的性格特点，揭示出了当时人性泯灭的黑暗的社会现实。
示例2：选B：周进中举前撞号板，悲伤得要寻死，这一细节讽刺了周进受封建科举制度毒害之深。作者通过周进发迹前后士人群体对他的态度变化，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
（1）王冕出身田家，天文地理经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，不慕功名富贵。作者通过他的嘴，抨击了封建科举制度。
王玉辉的人生遭际比周进、范进更凄惨。周、范二人苦熬几十年毕竟终于都考中了，而王玉辉却年年考试，年年落榜，一生穷困潦倒。他的终生未中并不可悲，那是他咎由自取，是他的宿命。但最可悲的是他对女儿的所作所为。翻看全部四十万字《儒林外史》，王玉辉实在是最可憎、最可悲的人物。
范进中举前，饱尝了科举制度迫害下落第文人的辛酸苦楚。50多岁仅是个童生，家中穷苦不堪，12月的天气还穿着单衣服，“冻得直发抖”。范进的形象是一个出身卑微，软弱卑微，渴求功名利禄，情感脆弱，坚持追求梦想的可怜书生。他的遭遇揭示了封建社会官场的黑暗，让人读后难忘。
（2）需要选取典型情节，分析社会现象背后的荒谬本质。
严监生临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这细节说明了严监生对自己的吝啬。由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。揭示出了当时人性泯灭的黑暗的社会现实。
周进，作品将其设定为一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔但又懂得感恩的人。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑，但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。
19．①欲扬先抑；②侧面描写；③正面描写（肖像描写）。
示例一：林黛玉初见贾宝玉时，直接具体地描写了黛玉眼中宝玉的长相打扮，“面若中秋之月，色如春晓之花……项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉”，故使用了正面描写。
示例二：林黛玉初入贾府，拜见王夫人时，王夫人将贾宝玉描述成“孽根祸胎”“混世魔王”，黛玉也听母亲说他“顽劣异常，极恶读书”，这些对贾宝玉进行了贬抑。但是林黛玉初见贾宝玉时，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波……”，对宝玉的外貌极具赞扬，可见用了欲扬先抑的描写手法。
示例三：林黛玉还未见过贾宝玉时，对他的印象都是从王夫人还有她母亲处得知，故对贾宝玉采用了侧面描写。林黛玉初见贾宝玉时，直接描写了贾宝玉的长相打扮，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉”，即采用了正面描写或者肖像描写。
【详解】本题考查学生品味经典名著精彩的语言表达艺术的能力。
林黛玉初入贾府，拜见王夫人时，王夫人将贾宝玉描述成“孽根祸胎”“混世魔王”，黛玉也听母亲说他“顽劣异常，极恶读书”，这些是通过别人口对贾宝玉进行了贬抑，对宝玉属于侧面描写。但是林黛玉初见贾宝玉时，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉”，这是通过黛玉亲眼所见，对宝玉进行正面的肖像描写。黛玉对宝玉的外貌极具赞扬。先是听别人说宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”“顽劣异常，极恶读书”，后来自己亲眼所见，感觉极佳，可见用了欲扬先抑的描写手法。
20．D
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容和写作手法等的掌握能力。
A.“他与假洋鬼子相约一起革命”错，与假洋鬼子一起相约革命的是赵秀才而非阿Q；
B.“作者本人”错，《孔乙己》中的“我”也是作者塑造的一个形象，不是作者本人；
C.“明线是次线”错，明线是主线，突出群众的愚昧麻木；暗线是次线，揭示革命者的悲哀。
故选D。
21．所谓“二元对立”法，就是指作者在塑造人物时不是只写其好，也不只是只写其坏，而是“正邪两赋”“小才微善”，这是作者塑造人物的一个极其重要的原则。在《红楼梦》众多人物中，没有一个人物是绝对的善，也没有一个人物是绝对的恶。就拿主人公贾宝玉来说，他富有爱心、温柔多情、聪明灵秀，但有时乖张顽劣、颐指气使。他会对下人大发脾气，枫露茶事件不分青红皂白赶走茜雪就是一例；生气时踢袭人；无聊时调戏金钏儿；对家庭衰败不主动承担责任等。
《红楼梦》塑造了一大批各美其美的美女、才女形象，但不打造绝代美女与才女群，而是各有其陋的，用脂砚斋的话说：“真正美人方有一陋处。”请看下列美人才女的“正邪两赋”：
①林黛玉：坦率纯真、才华横溢、冰雪聪明、自尊自重、姿容绝世；多愁善感、敏感多疑、孤傲清高、尖酸小性。
②薛宝钗：温柔敦厚、博学多识、豁达大度、通情达理、品格端方；世故圆滑、阴险奸诈、虚伪冷漠。
③王熙凤：聪明权变、精明能干、口才极好；两面三刀、心狠手辣、贪婪嫉妒。
④史湘云：豁达开朗、热情豪爽、心直口快、单纯乐观、文才不俗；大大咧咧、善于咬舌。
⑤贾探春：敢作敢为、办事练达、刚强聪慧；凉薄寡情。
【详解】本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。
在解答这道题时首先要明确题干中的“二元对立”这种对人物塑造的手法。所谓“二元对立”法就是在塑造人物时，不能一味的描写人物的好，也不能一味的描写人物的坏，对人物要从多个角度进行描写，要“正邪两赋”“小才微善”，这也是《红楼梦》中作者塑造人物的基本原则。
如：贾宝玉是《红楼梦》的主人公，贾宝玉作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，能够平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。但是他有时乖张顽劣、颐指气使。他会对下人大发脾气，枫露茶事件不分青红皂白赶走茜雪就是一例。
如：林黛玉从进入贾府起就步步留心、时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑，而且林黛玉冰雪聪明、才华横溢、坦率纯真，但是林黛玉又非常的敏感多疑、多愁善感。
22．（1）宝玉和黛玉、宝钗的爱情故事是贯穿全书的主线。它围绕争取爱情自由、个性解放的宝、黛同封建制度、封建礼教之间的矛盾展开情节，以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲惨结局而告终。
（2）以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。这一线索展现了残酷的阶级压迫、森严的封建等级制度以及封建贵族荒淫糜烂的生活，以贾府及其亲族的相继衰败为结局，构成了副线的社会背景。
（3）刘姥姥三进荣国府也在一定程度上成为小说的贯穿线索。刘姥姥一进荣国府，作为故事的开端；二进荣国府，深入其中，引出贾府衣食住行的方方面面；三进荣国府，则目睹贾府的衰败。总体而言，刘姥姥三进荣国府，见证了贾府的盛衰。
【详解】本题考查学生对经典名著的结构、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
《红楼梦》在艺术上是采取的多线结构。
它以贾宝玉作为全书的主人公，并以主人公的爱情婚姻悲剧作为贯串全书的情节故事。
但是，整个小说并不是仅仅沿着这条线索发展，还描写了以贾府为代表的封建四大家族的衰亡过程，其中又集中描写荣国府。
贾府的衰亡也是贯串全书的一条线索，它与前一条线索互成经纬地交织在《红楼梦》里。
另外，刘姥姥三进荣国府，见证贾府兴衰的变化，也可以作为一条贯穿全书的叙事线索。
总体来看，《红楼梦》的立体式网状结构的形成是由其多条线索，包括明线与暗线，相互穿插，共同交织而成的。具体说来，《红楼梦》是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的情感纠葛为中心线索，此外，众女儿的命运悲剧、贾府的兴衰荣辱、甄士隐与贾雨村的命运离合、刘姥姥进大观园及贾宝玉的“通灵宝玉”的失与得等都是《红楼梦》中作者有意无意设置的多条线索，这些线索或齐头并进，或相互制约共同交织而成立体式网状结构，从而使《红楼梦》宛若天衣无缝、浑然天成的一副画卷。
23．如宝玉的通灵宝玉。它多次出现，如第一回开篇即写无材补天幻化为宝玉，经甄士隐一睹的情节，第二回又借冷子兴之口演说了一番，第三回宝、黛初见时，又惹下一番砸玉的情节。言此处是“大关节处”，因玉而引出金，是“金玉”的首次“照面”，以应第五回“红楼梦”十二支所言之“金玉良缘”，而后即金玉并行，成为钗、玉心中不点破的尴尬之根源，也成为宝、黛二人矛盾不断的源头，一路贯穿，直至黛玉夭亡，钗、玉结合为止，成为贯穿整部书的主要线索。
【详解】本题考查学生名著阅读之鉴赏小说艺术特色的能力。
“草蛇灰线、伏脉千里”的妙处让整书浑然一体，书中通灵宝玉从一开始出现到黛玉夭亡，既暗示宝玉的性格和最终出家的命运，也贯穿情节始终。书中其它很多细小处也能体现《红楼梦》使用“草蛇灰线、伏脉千里”的伏笔技巧。在古人眼里可能有种将日常生活拉进奇幻的神奇效果，有些地方会符合古人因果报应的思想，让今人也有世事的确无常的感觉。比如名谶就有这个作用。
名谶是笔者自己组字冠之，小说中众多人物或事物的命名，或多或少都透露着折射命运走向的意味。如众人熟知的“元春、迎春、探春、惜春”首字组合即为“原应叹息”，香菱原名甄英莲意即“真应怜”，秦可卿与秦钟的结局都与“情”字脱不开联系。
又如物名，“群芳髓”落得众香“碎”满地，千红一“哭”之茗又藏着多少女儿泪，万艳同“悲”酒又与上文的茶相对，另痴情、结怨、朝啼、夜哭、春感、秋悲六司，又暗指书中悲欢离合。
24．《红楼梦》中，作者巧妙地用谐音人名表达了自己的写作思想。如，甄士隐——真事隐，贾雨村——假语村（言）。用假语村（言），将真事隐去，来写作这个故事。
再如，贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”。四位小姐结局悲惨，元春病死，迎春遭蹂躏，探春远嫁，惜春入佛门，小说通过对这四个人物的命运，揭露了封建社会的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
《红楼梦》中，作者巧妙地借助谐音人名来表达自己的写作思想，或是对人物的讽刺、或是作者的叹息，都有作者的用意。比如：本文为一部小说，但反映的是真实的社会现实，所以里面安排了两个人物，一是甄士隐，一是贾雨村，甄士隐是真事隐的谐音，贾雨村是假语村的谐音，作者借用假语村，将真事隐去，从而写成这部小说。如：甄英莲是真应怜的谐音，小小年纪的英莲就被拐走离开父母，所以作者表达了对她的同情。如：贾府的四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，连起来的谐音为“原应叹息”。四位小姐虽然出身侯门，贵为贾府的小姐，但是结局却是悲惨的，元春病死，迎春遭蹂躏，探春远嫁，惜春入佛门，所以作者通过对这四个人物所谓命运的描写，揭露了封建社会的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势的主题。
25．句组一的论述通俗生动，说明了人和土地的密切联系。在句组二中，为了论证的严谨性，作者多次运用“并不是”厘清理解上可能产生的误区，使文章既有很强的对话意识，又能够始终沿着简洁清晰的逻辑推进。句组三中“我们”的多次运用，表明了作者的研究立场。20世纪40年代，费孝通等知识分子将眼光投射到乡土大地，去思索探求中国的出路，字里行间可感受其家国情怀与担当。
【详解】本题考查学生鉴赏名著语言的能力。
鉴赏这三组语言时，要抓住题干中“严谨与生动并重，责任感与亲切感并存”“深厚的学养积淀和深沉的家国情怀”作为鉴赏方向。
第一组应当属于表达“生动”的语言风格。用“却搬不动地”形象地说明以农业为生的人，世代定居是常态；用“像是半身插入了土里”生动说明土地对于老农的重要性，说明了土气是因为不流动而产生的；用“黏着在土地上的” 生动说明农人与土地不可分离，他们世代定居，很少迁徙。
第二组属于表达“严谨”的语言风格，比如第一句，原文是“我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态……即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的……可是老根是不常动的”，作者先说明农人世代定居的常态，然后又用“并不是”来补充说明“定居”不等于“固定”，可见表达之严谨；第二句原文是“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的”，作者先说人和人在空间的排列关系上说是孤立和隔膜，然后用“并不是”补充说明这里是以集团为单位，而非以个人为单位，体现了表达的严谨；第三句原文是“我在上文所说的孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少”，同样用“并不是”补充说明孤立和隔膜的真正含义，体现了语言表达的严谨。总之，作者多次运用“并不是”厘清理解上可能产生的误区，使文章既有很强的对话意识，又能够始终沿着简洁清晰的逻辑推进。
第三组体现的是“责任感与亲切感并存”，三个“我们”表明了研究的立场，同时把自己投入到研究对象中去，很有亲切感；同时这三个“我们”更体现出作者的责任意识和家国担当。《乡土中国》体现的是以费孝通为代表的知识分子对于国家出路的探索，他把目光转向乡土社会，研究其特点，分析其结构，字里行间可感受其家国情怀与担当。
26．《差序格局》一篇中用“波纹”与“柴”的不同比喻来对比中西方社会格局的不同；《家族》一篇中用中西方家庭的对比，来说明团体性的社群与事业社群，点明中国乡土社会的又一特点。
【详解】本题考查学生理解分析名著中表现手法的能力。
《差序格局》中谈到，西洋的社会有些象田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把，界限清楚。西洋社会组织象捆柴：他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，称之为团体格局。中国的社会结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。 被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点动用的圈子是不一定相同的。这是用“波纹”与“柴”的不同比喻来对比中西方社会格局的不同。
《家族》中谈到，中国“家族”所谓大小并不是在大小上，而是结构上。中国乡土社会中这一社群是根据需要“差序性”向外扩大，是“单系”的扩大路线，即在父系方扩大（少数例外）（即古时中所称氏族，根据单系亲属原则组成的社群）。乡土社会中这一社群既可担负政治、经济、宗教等，又为了经营生育以外的其他事业而需加以扩大，而这些其他由其担负的功能和事业又是长期性的（至少不是临时的），感情并非唯一的堡垒，而多了许多“事业”方面的联系。“一切事业都不能脱离效率的考虑”，而求效率的同时也得有规矩譬如有公婆儿媳的仅四人家庭在结构上是大于有许多同辈孩子的的家庭的，两者之“大小”是因为所用原则可称为事业社群。西洋家庭中夫妇是主角，子女成人后即离开这个团体。其政治、经济、宗教等功能有其他团体担负。所以夫妇之间的感情是凝合的主要力量。这可称之为团体社群。乡土社会中的这种社群从根本上就区别于西方的这一社群。这是用中西方家庭的对比，来说明团体性的社群与事业社群，点明中国乡土社会的又一特点。
27．（示例）第①句的意思是：孔子说：“用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕它。”这句话一方面体现了自我主义的相对性和伸缩性，说明孔子是会推己及人的，虽然放之四海，中心还是在自己，在《乡土中国》中用来说明差序格局。另外，“为政以德”这句话还在《乡土中国》中用来和“苛政猛于虎”的横暴权力作对比，说明权力的教化性。
【详解】本题考查学生对经典名著的思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
解答本题，首先要解释《论语》中语句的含义，接下来找到该语句在《乡土中国》中的位置，思考其要说明的分论点和中心论点分别是什么，最后汇总形成文字即可。
比如，“学而时习之，不亦说乎”，意思是学习经常温习会感到非常快乐的，在《乡土中国》中，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换句话说，社会和个人在这里通了家，在《乡土中国》中的意义就在于它表现了我们劳动人民的纯朴的民风和热情的好客的风俗。
28．C
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。
C．“《水浒传》采用先合后分的链式结构”说法错误，《水浒》采用了先分后合的链式结构，先讲述单个英雄人物的故事，此后逐步发展到水泊梁山大聚义。
故选C。
29．《差序格局》一篇中列举苏州人家后门的河；在《礼治秩序》一篇中提到抗战时期自己的孩子牙根上生“假牙”哭啼不停，又找不到医生而请教房东老太太的事；在《无讼》一篇中提及的自己作为教书先生而被请参加乡村里的调解集会，以及因抽大烟父子闹矛盾的案子等。这些真实的事例会使读者更容易理解文章内容并且加强了说明效果，正所谓“事实胜于雄辩”。
【详解】本题考查学生理解文章内容并分析论证方法的能力。
举实例的论证方法即举例论证，所以就需要根据文中举过事例来说明观点的内容加以举例。
费孝通笔下的《乡土中国》全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。 该书语言流畅，浅显易懂。既然如此浅显易懂，就需要用大量通俗的例子来说明内容。
结合几个版块，列举并寻找具体来说明每一章内容的例子。有《差序格局》一篇中列举苏州人家后门的河的例子；有《礼治秩序》孩子牙根上生“假牙”哭啼不停，又找不到医生而请教房东老太太的事；有《无讼》一篇中提及的自己作为教书先生而被请参加乡村里的调解集会，以及因抽大烟父子闹矛盾的案子等。
通过这些例子，从而来说明文本所要传达的差序格局、男女有别、家族、血缘、和地缘等内容。让读者更好理解。
30．对偶，比喻，对比，写出了林黛玉的美貌和病态以及性格特征。
【详解】本题考查学生鉴赏修辞方法的能力。
本题中，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病”“泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”都运用了对偶的修辞手法。
“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”运用了比喻的修辞，将林黛玉比喻成“姣花”、“弱柳”。
“心较比干多一窍，病如西子胜三分”运用了对比的手法。这几种修辞的运用，体现了林黛玉的美貌和病态以及性格特征。
31．“心病”即两人的情感平时都埋在心里，暗暗领会，但心上总觉得悬悬不定。
凡与宝玉情缘相关事，黛玉皆留意上心。如第七回中宝钗告诉周瑞家的，自己有病，一个和尚说了个方子，药名“冷香丸”。十九回中，宝玉闻见黛玉袖中发出幽香，追问时，黛玉却曲意拉扯，问宝玉是否有“暖香”。宝玉不解，黛玉说：“你有玉，人家就有金来配你；人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配他？”这实在曲折遥远。
看来不足道的细事，黛玉却在从中摸索宝玉的心，情不自禁地流露了自己的“心病”。比如：第二十回，史湘云来了，黛玉又讥笑宝玉若不是被宝钗绊住，早就飞来等。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
第一问：心病。
由“他们的情感平时都埋在心里，只在微琐的小事上流露，彼此只好暗暗领会，心上总觉得悬悬不定……”可知，心病指的是宝玉和黛玉宝玉情投意合，但是迫于封建礼教，二人的情感只能深埋内心，暗暗领会；又因为父母早逝，无人为她主张婚姻大事，人生无归处，心上总觉得悬悬不定。
第二问：
黛玉虽然是千金大小姐，却是寄人篱下的孤儿；虽然与贵公子贾宝玉两情相悦，却佳偶难成。她与贾宝玉两人虽然青梅竹马、情深意笃，双方有着一样的性情，但是由于年幼与身份与生活情况的不同，他二人还不能完全悟懂彼此的心曲，尤其是都没有能力与家族势力相抗衡，故凡与宝玉情缘相关事，黛玉皆留意上心，成为“心病”，如第八回黛玉奚落宝玉听从宝钗的话，比圣旨还快；第七回中宝钗告诉周瑞家的，自己有病，一个和尚说了个方子，药名“冷香丸”。十九回中，宝玉闻见黛玉袖中发出幽香，追问时，黛玉却曲意拉扯，问宝玉是否有“暖香”。宝玉不解，黛玉说：“你有玉，人家就有金来配你；人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配他？”这实在曲折遥远。
由于贾宝玉的情所非一，不懂“我”心，使林黛玉非常伤心，一些看来微不足道的细事，黛玉却在从中摸索宝玉的心，情不自禁地流露了自己的“心病”。如第二十回，史湘云来了，黛玉又讥笑宝玉若不是被宝钗绊住，早就飞来；第二十二回，黛玉听见宝玉背后向湘云说她多心，因而气恼，和宝玉吵嘴；第二十六回，黛玉因晴雯不开门而生出误会；第二十八回，黛玉说宝玉见了姐姐就把妹妹忘了；第二十九回，二人从清虚观回来砸玉大吵等大量例子，都流露了黛玉的“心病”。
32．该句是属于“有我之境”。词人描写的荷花香气消散，荷叶凋残，西风拂过水面，本是自然之景，诗人把自己内心的愁绪融入客观的景物之中，属于“有我之境”。
【详解】本题考查学生对名著艺术技巧以及诗歌意境的理解、分析能力。
首先要理解材料一的内容。
“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”是说“有我之境，是用自己的眼光来看事物，所以物都带有我自己的主观色彩”；“无我之境，故不知何者为我，何者为物”是说“无我之境，是忘记了自我，用物去看待物，所以不知道自身是什么，也不知道外物是什么”。
然后理解材料二的意思，分析材料中的景物特点，根据这些景物的特点来判断是“有我之境”，还是“无我之境”。
“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”意思是“荷花落尽，香气消散，荷叶凋残，西风从绿波之间吹起，使人愁绪满怀”，主要写到“菡萏”“翠叶”“西风”“绿波”，这些本是自然景物，但在词人的笔下，“菡萏”是“香销”，“翠叶”是“残”，“西风”即“秋风”，这幅西风残荷的画面融入了人的情感，菡萏味去叶枯使人惆怅，“西风愁……”将外在的景物同作家的内在感情融为一体，词作也因之而笼罩了一层浓重的萧瑟气氛。由此可知，这两句属于“有我之境”。
33．鹓雏：拥有崇高怀抱的自己；鸱：贪恋权势富贵的小人；腐鼠：权势利禄。
诗人用《庄子》中的寓言故事狠狠地鞭挞了排斥自己的朋党势力，表达了自己不慕名利的高洁，呼应前文的崇高理想。
【详解】本题考查学生对经典名著的形象以及诗歌的情感的理解、分析能力。
首先要理解材料一中庄子所言中“鹓鶵”“鸱”“腐鼠”的内涵，然后再分析材料中尾联鹓雏、鸱、腐鼠的内涵，进一步分析诗人抒发的感情。
材料一中，惠子担心庄子威胁到自己的地位，所以派人追杀庄子，庄子给惠子讲了一个寓言故事，庄子将自己比作鹓鶵，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，拥有崇高的理想；将惠子比作鸱，“鸱得腐鼠”表明惠子对功名地位的看重和贪恋；把功名利禄比作腐鼠；“鹓鶵”对“腐鼠”是不屑的，这是表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
材料二中，“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”意思是“我没料到小人们会把‘腐鼠’一样的小利当成美味，竟然对鹓雏猜忌个没完”，这是借庄子寓言表示自己视功名利禄为敝履，正告他人不要妄加猜测。
结合李商隐的经历来看，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击。所以诗人这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸怀光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落之能事。
34．D
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
D．“又有诗意的象征意味”错误，第二幕中写到“曾宅的近周，沉寂若死。远远在冷落的胡同里有算命的瞎子隔半天敲两下寂寞的铜钲，仿佛正缓步踱回家去。间或也有女人或者小孩的声音，这是在远远寥落的长街上凄凉地喊着的漫长的叫卖声”，作者将“寂寞的铜钲”、“凄凉的叫卖声”、打更的声音等精心编织成一个意象群。这些音响构成凄凉的环境色调，又与剧中人物的特定心境相辉映。人物为声音所惊所感而激起内心波澜，同时又加重了音响的悲哀分量。这一系列凄凉音响恰恰是孤独而又无奈的愫芳的内心伴奏。由此可知，这里主要是突出曾宅的孤寂，这处环境描写有诗意，但是没有象征意味。
故选D。
35．（1）①差序格局
②中国乡土社会以个人为中心、形成有差等的次序的结构
③礼治秩序
④维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的良心。
（2）运用比喻，使抽象的概念形象化、生活化，使抽象的道理变得浅显易懂，有化抽象为具体、形象和生动的表达效果。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容和思想观点的整体把握能力和分析表现手法的能力。
第一问：“石头丢在水面产生的波纹”是一个比喻句，用来比喻乡土社会的结构特点，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。这个比喻用来说明乡土社会差序格局的特征。
“理想的球赛是球员熟悉规则，裁判形同虚设”是一个比喻句，这个譬喻用来说明乡土社会对于讼事的看法，说明了礼治秩序的性质。因为每个参加比赛的球员都应当事先熟悉规则，而且都事先约定根据双方同意的规则之下比赛，裁判员是规则的权威。他的责任是在察看每个球员的动作不越出规则之外。所谓礼治就是对传统规则的服膺。长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的良心。所以这种秩序注重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动的守规矩，不必有外在的监督。
第二问：
本题考查比喻修辞（论证）的表达效果。“成捆的柴”“石头丢在水面产生的波纹”“理想的球赛是球员熟悉规则，裁判形同虚设”分别是比喻的喻体，而本体分别是“团体格局”“差序格局”和“礼治秩序”。分析可知，这类比喻论证把抽象的概念、道理用形象化、生活化的语言加以描述和解说，使抽象的道理变得浅显易懂，达到化抽象为具体、形象和生动的表达效果。
36．D
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
D.“知恩图报，淡泊名利”错误。贾雨村曾得到甄土隐的帮助，为官后虽送了甄家娘子金银锦缎，但在判案时为了自己前途，没有把英莲解救回来；“判案时照顾贾府姻亲薛家”，是为怕得罪人，这些都不能说明他知恩图报；“担风袖月，游览天下胜迹”，是因为他不甘心沉寂，四处游历，找寻起复机会，不是淡泊名利。
故选D

展开更多......

收起↑