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2023届高考语文一轮复习:现代文阅读——老舍作品练习题一、阅读下面的文字,完成下面小题。正红旗下老舍定宅门外已经有好几辆很讲究的轿车,骡子也都很体面。定大爷原想叫牧师进后门,提高自己的身分,削减洋人的威风。可是,女眷们一致要求在暗中看看“洋老道”是什么样子。她们不大熟悉牧师这个称呼,而渺茫地知道它与宗教有关,所以创造了“洋老道”这一名词。定大爷觉得这很好玩,所以允许牛牧师进前门。一个十三四岁的小童儿领着牧师往院里走。牛牧师的黄眼珠东溜溜,西看看,不由地长吸了一口气。看,迎面是一座很高很长的雕砖的影壁,中间悬着个大木框,框心是朱纸黑字,好大的两个黑字。他不会欣赏那砖雕,也不认识那俩大黑字,只觉得气势非凡,的确是财主住的地方。影壁左右都有门,分明都有院落。“请!”小童儿的声音不高也不低,毫无感情。顺着正房的西北角,小童儿把牧师领到后院。在一棵高大的白皮松下,有三间花厅。花厅里的木器一致是楠木色的,蓝与绿是副色。木制的对联,楠木地绿字;匾额,楠木地蓝字。所有的磁器都是青花的。只有一个小瓶里插着两朵红的秋玫瑰花。牛牧师扫了一眼,觉得很失望——没有金盘子银碗!定大爷正和两位翰林公欣赏一块古砚。见牛牧师进来,他才转身拱手,很响亮地说:“牛牧师!我是定禄!请坐!”牧师还没坐下,主人又说了话:“啊,引见引见,这是林小秋翰林,这是纳雨声翰林,都坐!坐!”两位翰林,一高一矮,一胖一瘦,一满一汉,都留着稀疏的胡子。汉翰林有点拘束。在拘束之中露出他既不敢拒绝定大爷的约请,又实在不高兴与洋牧师同席。满翰林是个矮胖子,他的祖先曾征服了全中国,而他自己又吸收了那么多的汉族文化,以至当上翰林,所以不像汉翰林那么拘束。他不知道世界列强的真情实况,可的确知道外国的枪炮很厉害,所以有点怕洋鬼子。不过,洋鬼子毕竟是洋鬼子,无论怎么厉害也是野人,只要让着他们一点,客气一点,也就可以相安无事了。“贵国的砚台,以哪种石头为最好呢?”纳雨声翰林为表示自己不怕外国人,这样发问。牛牧师想了想,没法儿回答,只好咔咔了两声。笑完,居然想起一句:“这块值多少钱?”“珍秀斋刚送来,要八十两,还没给价儿。雨翁说,值多少?”定大爷一边回答牧师,一边问纳翰林。“给五十两吧,值!”纳雨翁怕冷淡了林小秋,补上一句,“秋翁说呢?”秋翁知道,他自己若去买,十两银子包管买到手,可是不便给旗官儿省钱,于是只点了点头。牛牧师的鼻子上出了些细汗珠儿。他觉得自己完全走错了路。看,这里的人竟自肯花五十两买一块破石头!他须下决心,和这群人拉拢拉拢,即使是卑躬屈膝也好!等把钱拿到手,再跟他们瞪眼,也还不迟!他决定现在就开始讨他们的喜欢!正在这么盘算,他听见一声不很大而轻脆的响声。他偷眼往里间看,一僧一道正在窗前下围棋呢。他们聚精会神地看着棋盘,似乎丝毫没理会他的光临。牛牧师不由地生了气。他,和他的亲友一样,知道除了自己所信奉的,没有,也不应当有,任何配称为宗教的宗教。现在,定大爷竟敢约来僧道陪他吃饭,分明是戏弄他,否定他的上帝!他想牺牲那顿好饭食,马上告辞,叫他们下不来台。“回事!”小童在外边喊了一声。两位喇嘛紧跟着走进来。他们满面红光,满身绸缎,还戴着绣花的荷包与褡裢,通体光彩照人。牛牧师更坐不住了。他不止生气,而且有点害怕——是不是这些邪魔外道要跟他辩论教义呢?假若是那样,他怎么办呢?一位喇嘛胖胖的,说话声音很低,嘴角上老挂着笑意,看起来颇有些修养。另一位,说话声音很高,非常活泼,进门就嚷:“定大爷!我待会儿唱几句《辕门斩子》,您听听!”“那好哇!”定大爷眉飞色舞地说:“我来焦赞,怎样?啊,好!先吃饭吧!”他向门外喊:“来呀!开饭!”牛牧师听到开饭,也不怎么怒气全消,绝对不想告辞了。他决定抢先走,把僧、道、喇嘛和翰林,都撂在后边。可是,定大爷说了话:“不让啊,李方丈岁数最大,请!”那位白胡子道士,只略露出一点点谦让的神气,便慢慢往外走,小童儿忙进来搀扶。牛牧师心里想:这顿饭大概不容易吃!他正这么想,两位翰林和两位喇嘛都走了出去。牛牧师皱了皱眉,定大爷面有得色。牛牧师刚要走,定大爷往前赶了一步:“我领路!”牛牧师真想踢他一脚,可是又舍不得那顿饭,只好作了殿军。酒席设在离花厅不远的一个圆亭里。它原来是亭子,后来才安上玻璃窗,改成暖阁。定大爷在每次大发脾气之后,就到这里来陶真养性。假若尚有余怒,他可以顺手摔几件小东西。这里的陈设都是洋式的,洋钟、洋灯、洋磁人儿……地上铺着洋地毯。(有删节)1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.小说通过小童儿带领牧师这一情节,巧妙地把定府的环境描写嵌入其中,从中能看出定府曾经的富贵和现在的没落。B.古砚是一个小物件,却起着大作用,它将定大爷、满汉翰林、牛牧师等人物联结在一起,也映射出了他们各自的心理。C.牛牧师在小说中是洋人的代表,通过他反映了洋人在中国唯利是图的特征,也反映了国人对待洋人心态发生的变化。D.老舍的小说具有典型的市井特色和文化气息,本文在写各种人物的交往中,也融入了旗人文化、洋文化、宗教文化等。2.幽默诙谐是老舍作品的艺术特色,在本文中,作者是如何达到幽默效果的?请结合全文概括分析。3.老舍坚持认为:“小说的成败,是以人物为准,不仗着事实。世事万千,都转瞬即逝,一时新颖,不久即归陈腐,只有人物足垂不朽。”在本文中,作者是如何突出“人物”这一要素的?二、阅读下面的文字,完成下面小题。断魂枪老舍沙子龙的镖局已改成客栈。东方的大梦没法子不醒了。不大会儿,失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人,枪口还热着。龙旗的中国也不再神秘。枣红色多穗的镖旗,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似的变成昨夜的。这是走镖已没有饭吃,而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。谁不晓得他“神枪沙子龙”?可是,现在镖局改了客栈,大枪立在墙角。只是在夜间,他把小院的门关好, 熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪,二十年的工夫,给他创出来“神枪沙子龙”五个字,没遇见过敌手。现在,这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了。只有在夜间独自拿起枪来,才能相信自己还是“神枪沙”。在白天,他不大谈武艺与往事;他的世界已被狂风吹了走。在他手下创练起来的少年们还时常来找他。他们都有点武艺,有的在庙会上去卖艺,他们打扮得像个样儿,他们是神枪沙子龙的徒弟——虽然沙子龙并不承认——得到处露脸。没钱,上沙老师那里去求。沙老师不含糊,不让他们空着手儿走。可是,为打架或献技去讨教一个招数,沙老师有时说句笑话,马虎过去,有时直接把他们赶出去。王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子,摆好了家伙。 他一脸横肉,努着对大黑眼珠。他给手心一口唾沫,抄起大刀来:“诸位,王三胜以武会友, 神枪沙子龙是我的师傅;玩艺地道!我先练趟瞧瞧。不白练,练完了,带着的扔几个;没钱,给喊个好!”一跺脚,刀横起,削砍劈拨,蹲越闪转,手起风生,忽忽直响。收了势:“诸位!”一手持刀,一手叉腰,看着四围稀稀的扔下几个亮而削薄的铜钱。他咽了口气:“没人懂!”“有功夫!”西北角上一个黄胡子老头接了话。“下来玩玩,大叔!”王三胜说得很得体。点点头,老头儿往里走。这一走,四处全笑了。他的胳臂不大动;左脚往前迈,右脚随着拉上来,一步步地往前拉扯,像是患过瘫痪病。蹭到场中,一点没理会四围怎样笑他。“神枪沙子龙的徒弟,好,让你使枪吧,我呢?”“三截棍进枪吧?”王三胜要看老头子一手,三截棍不是随便就拿得起来的家伙。老头子的黄胡子一动:“请!”王三胜一扣枪,向前躬步,枪尖奔了老头子的喉头去,枪缨打了一个红旋。老人的身子忽然活展了,将身微偏,让过枪尖,前把一挂,后把撩王三胜的手。啪,啪,两响,王三胜的枪撒了手。老头子的眼亮得发着黑光;腿轻轻一屈,手上打着刚要抽回的枪杆;啪,枪又落在地上。王三胜擦着汗:“姓王的服了!可有一样,你敢会会沙老师?”“就是为会他才来的!”老头子的干巴脸上皱起点来,似乎是笑呢。“你老贵姓?”他问。“姓孙,”老头子的话与人一样,都那么干巴,“爱练,久想会会沙子龙。”“跟我来。”沙子龙不把你打扁了!王三胜心里说。他脚底下加了劲,可是没把孙老头落下。但是,沙子龙是没对手的。准知道孙老头要吃亏,他心中痛快了些,放慢了些脚步。到了客栈,他心中直跳,惟恐沙老师不在家,他急于报仇。他知道老师不爱管这种事,可是他相信这回必定行,他是大伙计,不比那些毛孩子;再说,人家在庙会上点名叫阵,沙老师还能丢这个脸吗?“三胜,”沙子龙正在床上看着本《封神榜》,“有事吗?”“栽了跟头!”王三胜心中不平,他得激动老师:“姓孙的一个老头儿,门外等着老师呢;把我的枪,枪,打掉了两次!”他知道“枪”字在老师心中有多大分量。客人进来,沙子龙在外间屋等着呢。彼此拱手坐下,他叫三胜去泡茶。三胜希望两个老人立刻交手,可是不能不沏茶去。孙老者没话讲,用深藏着的眼睛打量沙子龙。沙子龙很客气:“要是三胜得罪了你,不用理他,年纪还轻。”“教徒弟不易!”孙老者说。“我没收过徒弟。走吧,这个水不开!茶馆去喝,喝饿了就吃。”沙子龙从桌子上拿起缎子褡裢,一头装着鼻烟壶,一头装着点钱,挂在腰带上。“我来为领教领教枪法。”“五虎断魂枪?”沙子龙笑了:“早忘干净了!早忘干净了!告诉你,在我这儿住几天,咱们各处逛逛,临走,多少送点盘缠。”“教给我那套枪!”孙老者抱了抱拳。沙子龙下了台阶,也抱着拳:“孙老者,说真的吧,那条枪和那套枪都跟我入棺材,一齐入棺材!”“不传?”“不传!”孙老者的胡子嘴动了半天,没说出什么来。到屋里抄起蓝布大衫:“打搅了,再会!”沙子龙把客人送到小门,然后回到屋中,对着墙角立着的大枪点了点头。王三胜和小顺们都不敢再到土地庙去卖艺,大家谁也不再为沙子龙吹腾。“神枪沙子龙”慢慢似乎被人们忘了。夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来,而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑:“不传!不传!”(有删改)4.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )A.门外“不同面色的人”的入侵,既交代了时代背景,也为下文情节的发展做铺垫。B.沙子龙明知枪与枪法不会再替他“增光显胜”却依然保留,表明了他内心的不甘。C.孙老者为了见到沙子龙而打败王三胜,目的是希望能学习并且弘扬五虎断魂枪法。D.孙老者为学艺而尽情表演,但沙子龙不为所动,只是表面上奉承而内心已分高下。5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.小说开头简明交代沙子龙“镖局改客栈”的事实,横空而来,十分突兀,巧设悬念,充分激发了读者强烈的阅读兴趣。B.沙子龙凭这条枪和这套枪法纵横西北二十年,博得无敌手的“神枪沙子龙”称号,这与当前尴尬的处境形成鲜明对比。C.孙老者要领教枪法,沙子龙要陪孙老者吃饭,用简洁的对话塑造出两个个性鲜明的人物形象,寄寓了作者的情感评判。D.王三胜和小顺们因不敢去卖艺而迁怒于沙子龙,沙子龙真的就此被人们忘记,这些情节揭示了国民灵魂的麻木与冷酷。6.小说两次写到沙子龙在夜晚“关上小门”,独自练枪的情景。这样安排行文有什么效果?7.小说以“断魂枪”命名,有何用意?请结合文本加以分析。三、阅读下面的文字,完成下列小题。茶馆(节选)老舍〔秦仲义,穿得很讲究,满面春风,走进来。〕王利发 哎哟!秦二爷,您怎么这样闲在,会想起下茶馆来了?也没带个底下人?秦仲义 来看看,看看你这年轻小伙子会做生意不会!王利发 唉,一边做一边学吧,指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死得早,我不干不行啊!好在照顾主儿都是我父亲的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃,人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去!秦仲义 我不喝!也不坐着!王利发 坐一坐!有您在我这儿坐坐,我脸上有光!秦仲义 也好吧!(坐)可是,用不着奉承我!王利发 李三,沏一碗高的来!二爷,府上都好?您的事情都顺心吧?秦仲义 不怎么太好!王利发 您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗!唐铁嘴 (凑过来)这位爷好相貌,真是天庭饱满,地阁方圆,虽无宰相之权,而有陶朱之富!秦仲义 躲开我!去!王利发 先生,你喝够了茶,该外边活动活动去!(把唐铁嘴轻轻推开)唐铁嘴 唉!(垂头走出去)秦仲义 小王,这儿的房租是不是得往上提那么一提呢?当年你爸爸给我的那点租钱,还不够我喝茶用的呢!王利发 二爷,您说的对,太对了!可是,这点小事用不着您分心,您派管事的来一趟,我跟他商量,该长多少租钱,我一定照办!秦仲义 你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!王利发 您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!秦仲义 你等着瞧吧!〔乡妇拉着个十来岁的小妞进来。小妞的头上插着一根草标。李三本想不许她们往前走,可是心中一难过,没管。她们俩慢慢地往里走。茶客们忽然都停止说笑,看着她们。〕小妞 (走到屋子中间,立住)妈,我饿!我饿!〔乡妇呆视着小妞,忽然腿一软,坐在地上,掩面低泣。〕秦仲义 (对王利发)轰出去!王利发 是!出去吧,这里坐不住!乡 妇 哪位行行好?要这个孩子,二两银子!常四爷 李三,要两个烂肉面,带她们到门外吃去!李 三 是啦!(过去对乡妇)起来,门口等着去,我给你们端面来!乡 妇 (立起,抹泪往外走,好像忘了孩子;走了两步,又转回身来,搂住小妞吻她)宝贝!宝贝!王利发 快着点吧!〔乡妇、小妞走出去。李三随后端出两碗面去。〕王利发 (过来)常四爷,您是积德行好,赏给她们面吃!可是,我告诉您:这路事儿太多了,太多了!谁也管不了!(对秦仲义)二爷,您看我说得对不对?常四爷 (对秦二爷)二爷,我看哪,大清国要完!秦仲义 (老气横秋地)完不完,并不在乎有人给穷人们一碗面吃没有。小王,说真的,我真想收回这里的房子!王利发 您别那么办哪,二爷!秦仲义 我不但收回房子,而且把乡下的地,城里的买卖也都卖了!王利发 那为什么呢?秦仲义 把本钱拢在一块儿,开工厂!王利发 开工厂?秦仲义 嗯,顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!(对王利发说而眼看着常四爷)唉,我跟你说这些干什么,你不懂!王利发 您就专为别人,把财产都出手,不顾自己了吗?秦仲义 你不懂!只有那么办,国家才能富强!好啦,我该走啦。我亲眼看见了,你的生意不错,你甭再耍无赖,不涨房钱!王利发 您等等,我给您叫车去!秦仲义 用不着,我愿意溜达溜达!〔秦仲义往外走,王利发送。〕〔小牛儿搀着庞太监走进来。小牛儿提着水烟袋〕庞太监 哟!秦二爷!秦仲义 庞老爷!这两天您心里安顿了吧?庞太监 那还用说吗?天下太平了,圣旨下来,谭嗣同问斩!告诉您,谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋!秦仲义 我早就知道!〔茶客们忽然全静寂起来,几乎是闭住呼吸地听着。〕庞太监 您聪明,二爷,要不然您怎么发财呢!秦仲义 我那点财产,不值一提!庞太监 太客气了吧?您看,全北京城谁不知道秦二爷!您比做官的还厉害呢!听说呀,好些财主都讲维新!秦仲义 不能这么说,我那点威风在您的面前可就施展不出来了!哈哈哈!庞太监 说得好,咱们就八仙过海,各显其能吧!哈哈哈!秦仲义 改天过去给您请安,再见!(下)庞太监 (自言自语)哼,凭这么个小财主也敢跟我逗嘴皮子,年头真是改了!〔众茶客静默了一阵之后,开始议论纷纷。〕茶客甲 谭嗣同是谁?茶客乙 好像听说过!反正犯了大罪,要不,怎么会问斩呀!茶客丙 这两三个月了,有些做官的,念书的,乱折腾乱闹,咱们怎能知道他们捣的什么鬼呀!茶客丁 得!不管怎么说,我的铁杆庄稼又保住了!姓谭的,还有那个康有为,不是说叫旗兵不关钱粮,去自谋生计吗?心眼多毒!茶客丙 一份钱粮倒叫上头克扣去一大半,咱们也不好过!茶客丁 那总比没有强啊!好死不如赖活着,叫我去自己谋生,非死不可!王利发 诸位主顾,咱们还是莫谈国事吧!〔大家安静下来,都又各谈各的事。〕(有删改)8.下列对文章的相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.老舍说过“大茶馆就是一个小社会”,作者将三教九流、各色人物集中在小小的茶馆中,以小见大,反映世间百态、社会变迁。B.秦二爷与庞太监的对话潜台词丰富,耐人寻味:两个人表面上客客气气,都在奉承逢迎对方,但实际绵里藏针、软中有硬。C.《茶馆》以人物为重点,不追求集中叙述核心事件,通过不同人物的出场带出一个个生活片断,与环环相扣的传统情节迥然不同。D.《茶馆》通过京味十足的语言表现人物特征,如“您甭吓唬着我玩……”一段话便表现出王利发善于逢迎、狡猾世故、口才极佳的特点。9.《茶馆》没有一个贯穿始终的剧冲突,但局部的、不同性质的冲突较多,本文出现了哪些矛盾冲突?请简要概括出三个。10.结尾写了众茶客的议论及王利发的制止,这反映了怎样的社会现实?请简要分析。四、阅读下面的文字,完成下面小题。一块猪肝(节选)老舍江上飞着雪花,灰黄的江水托着原始的木舟与钢铁的轮船,浩浩荡荡的向东流泻;象怀着无限的愤慨,时时发出抑郁不平的波声。前几天,林磊[注]从下江与两千多难民挤在一条船上,来到武昌,他很难承认自己是个难民,他有知识,有志愿,有前途,绝对不能与那些只会吃饭与逃生的老百姓为伍。他知道自己的思想是前进的。他天然的应当负起救亡图存的责任。可是,每逢一回到小旅馆中,他的热气便沉落下去,所有的理论,主张,与立场,都不能使那间黑洞光明一点点。他好似忽然由天堂落到地狱中。这他才极难堪的觉到自己并没有力量去克服任何困难。马路上迎面过来一队女兵。只一眼,他收进多少纯洁的脸,正气的眼神,不体面的制服,短而努力前进的腿。她——他急忙把眼又放在那个背影上——莫非也是个女兵?他加快了脚步,已经快追上她,她和那个伤兵进了一座破庙,上台阶的时候,她搀起伤兵的左臂;右臂已失,怪不得象个没捆好的什么行李卷呢。破庙的门垛上挂着个木牌——××××伤兵医院。林磊一夜没能睡好,尽他所能的往好里想:她舍去小姐的生活,去从军,去当看护,有什么意义呢?一清早,他便立在破庙前,不敢进去,也想不出方法见到她。他只觉得头昏。天上有一层薄云,街上没多少行人,小风很凉,他耸着点肩,有意无意的看着那两扇破庙门:一个有革命思想的女儿,与一群专会厮杀的大汉,怎能住在一处呢?他开始往回走,把手插在裤袋里,低头看着鼻子里冒出的白气。他的右肩忽然沉了一下,那个长而俊秀的脸离他只有半尺来远,可是眼中并没有湿,唇也并没有颤;反之,她的眼中有股坚定成熟的神气,显得活泼大方,很实在,而又空灵。“磊,你怎么来的?”磊答不出一个字。她的脸比往日粗糙了一些,头发有许久没有电烫,神情与往日大不相同;他得想一想才能肯定的承认她确是旧日的光妫。这么想一想的里面,却藏着些疏远与苦痛。“家里怎样?”她看了他的脸一下。磊把手往更深处插了插。光妫把头低下去:“我的家全完了!父母逃是逃出来了,至今没有信!”“可是你挺快活?”磊的唇颤动着,把手拔出来一只,擦了擦鼻子。“我很快乐!”她皱了下眉:“当逃难的时候,父母失散,人财两空,我只感到穷困微弱,象风暴里的一个落叶。后来,遇到一群受伤的将士与兵丁,他们有的断了臂,有的瘸了腿,有的血流不住,有的疼痛难忍。他们可是仍想活着,还想病好再上沙场。他们简单,真是简单,只有一条命,只有一个心眼把命丧在战场!我呢,什么也没有了,可还有这条命。这条命,我就想,须放在一个心眼里:我得作些什么。我就随着他们来到此处;作了他们的姐妹。”“他们为谁打?他们不知道。”磊给满腹的牢骚打开了闸:“他们受伤,他们死;为什么?不知道;你去救护他们,立在什么立场上,有什么全盘的计划?呕,把一两个伤兵的臂裹好就能转败为胜?”光妫笑了。“我没有任何立场与计划,我只求卖我个人的力量,救一个战士便多保存一分战斗力。父母可以死,家产可以丢掉,立场主张可以抛开,我要作马上能作该作的事。我只剩了一个理想,就是人人出力,国必不亡。国是我的父母,大家是我的兄弟姐妹。”磊的笑声很高,很冷:“妇人之仁!”她忽然立住了,“哟!走过了。”“走过了什么?”“肉铺!我出来给刘排长买二毛钱的猪肝。”她扭头往回走,走了两步,又转回来。“他的血流得太多了,医院里又没有优待的饭食;所以我得给他买点猪肝。你有钱没有?这是我最后的两毛钱了!”林磊掏出一块钱的票子来。她接过去,笑着,跳着,钻进一家小肉铺去。天上的薄云裂开一条长缝,射出点阳光来。也看见了自己的影子,瘦长的在地上卧着。“妇女是没有理想的,”他轻轻的对自己说。她由小肉铺轻巧的跳出来,手中托着块紫红的肝。她两眼钉在肝上,嘴角透出点笑,象看着个最可爱的小孩的脸似的。他急忙的走开。阳光又被云遮住。眼前时时的现出一块紫红的猪肝——猪肝的一边有些人,有些事;猪肝的另一边什么也没有;仿佛是一活一死的两个小世界似的。(选自老舍《火车集》,有删改)[注]老舍称他为“林”(双木)、“磊”(三石),喻其顽固不化。11.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.开头运用了视听结合的手法,对江水东流景象及江水与轮船冲击发出的声音进行描绘,烘托出林磊内心极不平静。B.林磊虽然有知识,思想进步,立志于救亡图存,但由于未能找到自己的定位,无法克服眼前的困难而逐渐走向反动堕落。C.选文前半部分主要写林磊的心理,后半部分主要写林磊和光妫两人的对话,在情节的发展中让林磊的形象逐渐丰满起来。D.文中多次写光妫的笑,尽管所写笑容每次都不完全相同,但都表现出她在投身到抗战救国的实际行动之后的快乐和自信。12.节选部分林磊对光妫的态度先后发生了怎样的变化?请简要分析。13.老舍在另外的文章中说:“艺术,都不算一回事了;抗战第一。我想我该放下长篇,而写些有关抗战的短文……我设若因此而被关在艺术之神的寺外,而老去伺候无名英雄们,我必满意,因为我的笔并未落空。”请据此简要谈谈老舍塑造光妫这一人物形象的用意。五、阅读下面的文字,完成下面小题。抬头见喜老舍对于时节,我向来不特别的注意。拿清明说吧,上坟烧纸不必非我去不可,又搭着不常住在家乡,所以每逢看见柳枝发青便晓得快到了清明,或者是已经过去。对重阳也是这样,生平没在九月九登过高,于是重阳和清明一样的没有多大作用。端阳、中秋、新年三个大节可不能这么马虎过去。即使我故意躲着它们,可账条是不会忘记了我的。也奇怪,一个无名之辈到了三节会有许多人惦记着,不但来信、送账条,而且要找上门来!设若专讲三节的热闹有趣那一面儿,我似乎是最喜爱中秋。我至少有三次喝醉是在中秋;酒入愁肠呀!这三次“非杨贵妃式”的醉酒我还都记得很清楚。第一次是在北平,好友卢嵩庵从柳泉居运来一坛子“竹叶青”。又约来两位朋友——内中有一位是不会喝的——大家就抄起茶碗来。坛子虽大,架不住茶碗一个劲进攻;月亮还没上来坛子已空。干什么去呢?打牌玩吧。各拿出铜元百枚,第一把牌将立起来,不晓得——至今还不晓得——我怎么上了床。牌必是没打成,因为我一睁眼已经红日东升了。第二次是在天津和朱荫棠在同福楼吃饭,各饮绿茵陈二两。吃完饭,到一家茶肆去品茗。我朝窗坐着,看见了一轮明月我就吐了。这回决不是酒的作用,毛病是在月亮。第三次是在伦敦。那里的秋月是什么样子,我说不上来——也许根本没有月亮其物。中国工人俱乐部里有多人凑热闹,我和沈刚伯也去喝酒。我们俩喝了两瓶葡萄酒。酒是用葡萄还是葡萄叶儿酿的,不可得而知,反正价钱很便宜;我们俩自古至今总没作过财主。喝完各自回寓所。一上公共汽车,我的脚忽然长了眼睛,专找别人的脚尖去踩。这回可不是月亮的毛病。对于中秋,大致如此——无论如何也不能说它坏。就此打住。至若端阳,似乎可有可无。新年最热闹。也最没劲,我对它老是冷淡的。自从一记事儿起,家中就似乎很穷。爆竹总是听别人放,我们自己是静寂无哗。记得最真的是家中一张《王羲之换鹅》图。每逢除夕,母亲必把它从一个神秘的地方找出来挂在堂屋里。姑母就给说那个故事;到如今还不十分明白这故事到底有什么意思,只觉得“王羲之”三个字倒很响亮好听。后来入学,读了《兰亭序》,我告诉先生王羲之是在我的家里。中学的时期是最忧郁的,四、五个新年中只记得最凄凉的一个。那是头一次改用阳历,旧历的除夕必须回学校去,不准请假。姑母刚死两个多月,她和我们同住了三十年的样子。她有时候很厉害,但大体上说,她很爱我。哥哥当差,不能回来。家中只剩母亲一人。我在四点多钟回到家中,母亲并没有把“王羲之”找出来。吃过晚饭,我不能不告诉母亲了——我还得回校。她愣了半天,没说什么。我慢慢的走出去,她跟着走到街门。摸着袋中的几个铜子,我不知道走了多少时候才走到学校。路上必是很热闹,可是我并没看见,我似乎失了感觉。到了学校,学监先生正在学监室门口站着。他先问我:“回来了?”我行了个礼。他点了点头,笑着叫了我一声:“你还回去吧。”这一笑,永远印在我心中。我好象没走就又到了家,母亲正对着一枝红烛坐着呢。她的泪不轻易落,她又慈善又刚强。见我回来了,她脸上有了笑容,拿出一个细草纸包儿来:“给你买的杂拌儿,刚才一忙,也忘了给你。”母子好象有千言万语,只是没精神说,早早的就睡了。中学毕业以后,新年,除了为还债着急,似乎已和我不发生关系。我在哪里,除夕便由我照管着哪里。别人都回家去过年,我老是早早关上门,在床上听着爆竹响。平日我也好吃个嘴儿,到了新年反倒想不起弄点什么吃,连酒不喝。在爆竹稍静了些的时节,我老看见些过去的苦境。可是我既不落泪,也不狂歌,我只静静的躺着。躺着躺着,多处烛光在壁上幻出一个“抬头见喜”[注],那就快睡去了。(有删改)【注】抬头见喜:老北京人过年的风俗,原以残烛结穗在墙上的烛花投影取譬,现多指在屋内贴上“抬头见喜”等吉祥字样。14.下列对文章相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.作者笔下的传统节日是矛盾的:既是喜庆之日,又是忧虑催债之时。这一领悟源于作者底层平民生活的深切体验。B.新年是一年之中最热闹的时节,但这种热闹只属于他人,作者与新年相关的记忆,只有亲人离世的悲伤,与母亲相依守岁的“凄凉”。C.因生活的贫瘠而被人催债的苦恼,并没有感受过新年的喜庆,所以作者对新年冷淡,觉得没劲。D.作者更喜欢中秋,是因为他所经历的中秋比新年热闹欢快得多,三次充满喜剧色彩的醉酒经历构成了作者对中秋的美好回忆。15.下列对文章艺术特色的理解和鉴赏,不正确的一项是( )A.“看见了一轮明月,我就吐了”“我的脚忽然长了眼睛,专找别人的脚尖去踩”使用拟人等手法,生动地表现了作者醉酒后的状态。B.本文并未遵循时间发展的顺序进行叙事,而是以节日为线索谋篇布局,结构自由开放,体现了散文“形散神不散”的特点。C.爆竹总是听别人放,我们自己是静寂无哗,运用对比手法,写出了幼时家境的贫寒。D.“抬头见喜”既是在呼应文中的新年时节,又是对“我”的实际心境构成反讽和自嘲,使这篇散文的悲郁与戏谑达到自然浑成。16.老舍的语言风格以幽默见长,请结合文章内容,说说本文是如何体现其幽默的风格的。六、阅读下面的文字,完成下面小题。小铃儿老舍京城北郊王家镇小学校里,校长,教员,夫役,凑齐也有十来个人,没有一个不说小铃儿是聪明可爱的。每到学期开始,同级的学友多半是举他做级长的。别的孩子入学后,先生总喊他的学名,惟独小铃儿的名字——德森,仿佛是虚设的。校长时常的说:“小铃儿真像个小铜铃,一碰就响的!”下了课后,先生总拉着小铃儿说长道短,直到别的孩子都走净,才放他走。那一天师生说闲话,先生顺便的问道:“小铃儿你父亲得什么病死的?你还记得他的模样吗?”“不记得!等我回家问我娘去!”小铃儿哭丧着脸,说话的时候,眼睛不住的往别处看。“小铃儿看这张画片多么好,送给你吧!”先生看见小铃儿可怜的样子,赶快从书架上拿了一张画片给了他。“先生!谢谢你——这个人是谁?”“这不是咱们常说的那个李鸿章吗!?”“就是他呀!呸!跟日本讲和的!”小铃儿两只明汪汪的眼睛,看看画片,又看先生。“拿去吧!昨天咱们讲的国耻历史忘了没有?长大成人打日本去,别跟李鸿章一样!”“跟他一样?把脑袋打掉了,也不能讲和!”小铃儿每天下学,总是一直唱到家门,他母亲听见歌声,就出来开门;今天忽然变了。“娘啊!开门来!”很急躁的用小拳头叩着门。“刚才你大舅来了!等你半天,等的不耐烦,就走啦!”“哟!你又跟人家拌嘴啦?谁?跟李鸿章?”“娘啊!你要上学,可真不行,李鸿章早死啦!”从书包里拿出画片,给他母亲看,“这不是他,不是跟日本讲和的奸细吗!”“你这孩子!一点规矩都不懂啦!等你舅舅来,还是求他带你学手艺去,我知道李鸿章干嘛?”“学手艺,我可不干!我现在当级长了,慢慢的往上升,横是有做校长的那一天!多么好!”他摇晃着脑袋,向他母亲说。“娘啊!我父亲那一年就死了,怎么死的?”小铃儿的母亲放下针线叹了一口气,那眼泪断了线的珠子般流下来!“你父亲不是打南京①阵亡了吗?哼!尸骨也不知道飞到哪里去呢!”小铃儿听完,蹦下炕去,拿小拳头向南北画着,大声的说:“不用忙!我长大了给父亲报仇!先打日本后打南京!”“你要怎样?快给我倒碗水吧!不用想那个,长大成人好好的养活我,那才算孝子。倒完水该睡了,明天好早起!”他母亲依旧做她的活计,小铃儿躺在被窝里,把头钻出来钻进去,一直到二更多天才睡熟。第二天小铃儿起来的很早,一直的跑到学校,不去给先生鞠躬,先找他的学伴。凑了几个身体强壮的,大家蹲在体操场的犄角上。小铃儿说:“我打算并一个会,不要旁人,只要咱们几个。每天早来晚走,咱们大家练身体,互相的打,打疼了,也不准急,练这么几年,管保能打日本去;我还多一层,打完日本再打南京。”“好!好!就这么办!就举你作头目。”一个十四五岁头上长着疙瘩,名叫张纯的说。这不到半个月,学校里竟自发生一件奇怪的事——永不招惹人的小铃儿会有人给他告诉:“先生!小铃儿打我一拳!”“胡说!小铃儿哪会打人?不要欺侮他老实!”先生很决断的说,“叫小铃儿来!”小铃儿一边擦头上的汗一边说:“先生!真是我打了他一下,我试着玩来着,我不敢再……”“去吧!没什么要紧!以后不准这样,这么点事,值得告诉?真是!”先生说完,小铃儿同那委委屈屈的小孩子都走出来。走不远,就看见那几个淘气的男孩子,在墙根站着,向小铃儿招手。“今天可好啦!我探明白了!一个小鬼子,每天骑着小自行车,从咱们学校北墙外边过,咱们想法子打他好不好?”张纯说。李进才抢着说:“我也知道,他是北街洋教堂的孩子。”“别粗心咧!咱们都带着学校的徽章,穿着制服,打他的时候,他还认不出来吗?”小铃儿说。“好怯家伙!大丈夫敢作敢当,再说先生责罚咱们,不会问他,你不是说雪国耻得打洋人吗?”李进才指着教员室那边说。“对!——可是倘若把衣裳撕了,我母亲不打我吗?”小铃儿站起来,掸了掸身上的土。“你简直的不用去啦!这么怯,将来还打日本哪?”“干哪!听你们的!走……”小铃儿红了脸,同着大众顺着墙根溜出去,也没顾拿书包。第二天早晨,校长显出极懊丧的神色,在礼堂外挂了一块白牌,上面写着:“德森、张纯……不遵校规,纠众群殴……照章斥退……”一九二二年(有删改)注释①打南京:军阀混战时期的一场战斗。17.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.小铃儿是一个聪明伶俐的孩子,他立志报国恨家仇,但在复仇的思想和方式上过于偏执,被复仇的责任感和正义感冲昏了头脑。B.母亲希望小铃儿学手艺,将来好好孝顺她,这体现了传统文化的深刻影响,也从侧面表现了母亲深入思考孩子的未来。C.李进才、张纯、小铃儿等人一样是天真善良的孩子,都有一颗爱国心,他们懂得区分外国侵略者与普通的外国人。D.文章多处描写均表现了小铃儿深受喜爱,如同级的学友多半举他做级长,先生与小铃儿的对话,小铃儿打人而先生袒护他等。18.本文塑造了小铃儿怎样的形象?请结合作品简要分析。19.从“小眼睛”看“大世界”这种方式是老舍独树--帜的,本文是如何体现的,请结合文章进行分析。七、阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:套不住的手赵树理白云岗公社大磨岭大队有个教练组,任务是教初参加农业生产的人学技术,两个做活质量最高的老农民当教师,陈秉正兼任组长,王新春兼任副组长。组员是流动的,经常分配在各小队。组长陈秉正已经是七十六岁的老人了,按一般惯例,这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动,可是这老头身体特别强健,在年轻时候一个人可以抵一个半人做活;如今虽说老了,一般青年小伙子还有点比不上他。他教人做活,不但要求规格,而且要教架势。因为规则太多,徒弟们记着这样忘了那样,有时候腰太直了,有时候步子乱了,有时候下锄没有计划……陈秉正老人不住口地提醒着这一个,招呼着那一个,也常常随时打断他们的工作重新示范。徒弟们练架势练得累了,老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边沟岸上教徒弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手,王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁,和陈很友好,就是怕和他握手,因为被他握住就像被钳子夹住那样疼。陈秉正的手确实和一般人不同:手掌好像四方的,指头粗而短,而且每一根指头都展不直,里外都是茧皮,圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲,整个看来真像用树枝做成的小耙子。王新春对周围的青年人说:“没有那两只手,咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩!这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。”一次,有个年轻人练架势练得不耐烦了,说:“怨不得我们学不会,谁让我们没有长那样一双手哩! ”陈秉正一本正经地说:“是叫你们学成我这手,不是叫你们长成我这手!不是开山,我这手也长不成这样;不过上辈人把山都开了,以后又要机械化了,你们的手也用不着再长成这样了!”陈老人虽然不希望别人的手长成那样,可是他对他自己已经长成那样的一双手,仍然觉着是足以自豪的。土改以后,陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手,给他买了一双毛线手套,他接过来一看说:“这双手可还没有享过这个福!”向手上试着套了一套,巴掌不够宽,指头也太细、太长,勉强套上去,把巴掌那一部分撑成方的了,指头的部分下半截都撑粗了一点,上半截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说:“慢用着就合适了!”老人带好了握了握、伸了伸说:“还好!”说罢,脱下来交给满红媳妇说:“暂且给我放过去吧!”儿媳妇也说:“爹!你就带上走吧!到地里手不冷?”老人说:“戴上它搬石头不利落!”说着就放下走了。以后别的活儿又陆续接上来——铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿也不好戴着手套做,老人也就忘了自己还有一双手套。一天,白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说:“现在这些杂活计又不用您教多少技术,您还是休息一天去逛逛吧!”老人答应了。老人换了一件新棉袄,用新腰带束住腰。满红媳妇说:“这回可带上您的手套吧!”说着把手套给他拿出来,他带上走了。他走到白云岗,逛了半条街,刚走过公社门口,看见山货部新运来一车桑杈,售货员忙着正往车下搬。这东西在这地方已经二年不见了,不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫,就来了十来个人,每人拿着一柄看;见买杈的越来越多,他把手套卸下来往怀里一装,胡乱抢到手五柄,其余的就叫别人拿完了。他付了钱,把杈捆起来扛上,就返回原路走出白云岗村。一出了村,他觉人也不挤了,路也宽敞了,这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只;放下篮子和桑杈,解开腰带抖搜了一下,也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想:“丢就丢了吧!拿上它也没有多少戴它的时候!”可是走了不几步,就又想到“孩子们好心好意给买上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上,见他来找就还了他。隔了好久,陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范,要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外,又把他的手套带上。会议一共开三天半,老人又是听报告、又是准备发言,和大家一样忙个不停,直到第四天上午听罢了县委的总结报告,才算了结了一宗事。下午吃过午饭,人们差不多都想上街逛逛,老人束上腰带,戴上手套,也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完,院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路,他总觉着不太顺当。他想:“把它转过一边不就好走了吗 ”他把手套卸下来放在阶台上,就来动手转木料。等到把院子都清理完了,才发现手套又丢了。“算了,不找它了!这手套对我也没多大用处!”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到,洗干净还给了他。第二天他回到家,换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说:“这副手套还给你们吧!我这双手是戴不住手套的!”文本二:我也曾写过一些篇小说,都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说,我总得到一些启发,学到一些窍门儿。最近,看到他的一篇新作——《套不住的手》,满心欢喜,情不自禁地想写出点个人的体会。作品文字极为朴素严整,相当细致地描写了不少农村劳动的经验,这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过,假若不拿一双手套贯串起来,恐怕就显着琐碎些。这双手套把零散的事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙。事情本来不相干,而设法用一条线穿上,就显出些艺术的手段。我看得出:树理同志知道多少关于老农陈秉正的事,假若他高兴,他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是,他只由手套写到老人的手。有了这双手,我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了,既不需要手套,也无须写一本传记。不过是一双手啊,可是创造世界的不是别的,而的的确确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很大。(摘编自老舍《读<套不住的手>》,有删改)20.下列与文本有关的说法,不正确的一项是( )A.小说通过对一个饱经沧桑老农民手的真切描绘,刻画出一位农业生产技术水平、思想觉悟都很高的农民形象。B.小说情节可分为两个部分,先集中刻画陈秉正“手”的故事,再集中讲述“手套”的故事,后者是对前者的延伸。C.老舍认为,作品抓住了人物的典型特征,对陈秉正老人的手进行特写,以小见大,产生了很好的艺术效果。D.小说通过刻画像陈秉正这样的农民,讴歌了他们热爱劳动的优秀品质,间接批判了当时社会歧视劳动的现象。21.赵树理刻画了陈秉正这样一个勤劳淳朴、热爱劳动、关爱集体、助人为乐的农民形象,本文是如何刻画的?请结合材料简要分析。22.老舍读赵树理的小说,总能“学到一些窍门儿”。请结合文本一,分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。八、阅读下面的散文,完成下面小题。文本一:落花生老舍①我是个谦卑的人。但是,口袋里装上四个铜板的落花生,一边走一边吃,我开始觉得比秦始皇还骄傲。假若有人问我:“你要是作了皇上,你怎么享受呢?”简直的不必思索,我就答得出:“派四个大臣拿着两块钱的铜子,爱买多少花生吃就买多少!”②什么东西都有个幸与不幸。不知道为什么瓜子比花生的名气大。你说,凭良心说。瓜子有什么吃头?它夹你的舌头,塞你的牙,激起你的怒气——因为一咬就碎;就是幸而没碎,也不过是那么小小的一片,不解饿,没味道,劳民伤财,布尔乔亚!你看落花生:大大方方的,浅白麻子,细腰,曲线美。这还只是看外貌。弄开看:一胎儿两个或者三个粉红的胖小子。脱去粉红的衫儿,象牙色的豆瓣一对对的抱着,上边儿还结着吻。那个光滑,那个水灵,那个香喷喷的,碰到牙上那个乾松酥软!白嘴吃也好,就酒喝也好,放在舌上当槟榔含着也好。写文章的时候,三四个花生可以代替一支香烟,而且有益无损。③种类还多呢:大花生,小花生,大花生米,小花生米,糖饯的,炒的,煮的,炸的,各有各的风味,而都好吃。下雨阴天,煮上些小花生,放点盐;来四两玫瑰露;够作好几首诗的。瓜子可给诗的灵感?冬夜,早早的躺在被窝里,看着《水浒》,枕旁放着些花生米;花生米的香味,在舌上,在鼻尖;被窝里的暖气,武松打虎……这便是天国!冬天在路上,刮着冷风,或下着雪,袋里有些花生使你心中有了主儿;掏出一个来,剥了,慌忙往口中送,闭着嘴嚼,风或雪立刻不那么厉害了。况且,一个二十岁以上的人肯神仙似的,无忧无虑的,随随便便的,在街上一边走一边吃花生,这个人将来要是作了宰相或度支部尚书,他是不会有官僚气与贪财的。他若是作了皇上,必是朴俭温和直爽天真的一位皇上,没错。吃瓜子的照例不在街上走着吃,所以我不给他保这个险。④至于家中要是有小孩儿,花生简直比什么也重要。不但可以吃,而且能拿它们玩。夹在耳唇上当环子,几个小姑娘就能办很大的一回喜事。小男孩若找不着玻璃球儿,花生也可以当弹儿。玩法还多着呢。玩了之后,剥开再吃,也还不脏。两个大子儿的花生可以玩半天;给他们些瓜子试试。⑤论样子,论味道,栗子其实满有势派儿。可是它没有落花生那点家常的“自己”劲儿。栗子跟人没有交情,仿佛是。榛子就更显着疏远。落花生在哪里都有人缘,自天子以至庶人都跟它是朋友;这不容易。⑥在英国,花生叫作“猴豆”——Monkeynuts。人们到动物园去才带上一包,去喂猴子。花生在这个国里真不算很光荣,可是我亲眼看见去喂猴子的人——小孩就更不用提了——偷偷的也往自己口中送这猴豆。⑦美国吃花生的不限于猴子。我记得有位美国姑娘,在到中国来的时候,把几只皮箱的空处都填满了花生,大概凑起来总够十来斤吧,怕是到中国吃不着这种宝物。美国姑娘都这样重看花生,可见它确是有价值;按照哥伦比亚的哲学博士的辩证法看,这当然没有误儿。⑧花生大概还跟婚礼有点关系,一时我可想不起来是怎么个办法了;不是新娘子在轿里吃花生,不是;你可晓得这个典故?其实花轿里真放上一包花生米,新娘子未必不一边落泪一边嚼着。文本二:落花生许地山①我们家的后园有半亩空地,母亲说:“让它荒着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴,买种,翻地,播种,浇水,施肥,没过几个月,居然收获了。②母亲说:“今晚我们过一个收获节,请你们父亲也来尝尝我们的落花生,好不好?”母亲把花生做成了好几样食品,还吩咐就在后园的茅草亭过这个节。③晚上天色不太好,可是父亲也来了,实在很难得。④父亲说:“你们爱吃花生么?”⑤我们争着答应:“爱!”⑥“谁能把花生的好处说出来?”⑦姐姐说:“花生的味儿美。”⑧哥哥说:“花生可以榨油。”⑨我说:“花生的价钱便宜,谁都可以买来吃,都喜欢吃。这就是它的好处。”⑩父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。” 我们都说是,母亲也点点头。 父亲接下去说:“所以你们要像花生一样,它虽然不好看,可是很有用。” 我说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。” 父亲说:“对。这是我对你们的希望。” 我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父亲的话却深深地印在我的心上。23.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文中写到吃落花生的诸多好处,给人创作的灵感,给困境中的人以慰藉,神仙似的无忧无虑。B.第②段中,作者运用比拟、排比、反问的手法,描绘落花生的形象,生动有趣、惟妙惟肖。C.文章取材广泛,自古而今,从中国到外国,自天子而平民,从成人到小孩,海阔天空,内容丰富。D.作者饱含深情,对花生品质进行赞美,同时展现了自己对官僚气、贵族气的厌恶,爱憎分明。24.下列对文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.文中写了两个场景:一个是种植过程,偏于物质收获;一个是收获节,重在精神收获。B.第⑤段中,“争”字写出了姐弟几个急于表现的心理,符合儿童特点,贴切、自然。C.文章中母亲和父亲的形象特点鲜明,寥寥数语便将母亲的慈爱、父亲的严苛展示在读者面前。D.文中父亲通过谈论花生的好处,借物喻人,表达了不为名利、只求有益于社会的价值观。25.文本一运用对比的手法,突出了落花生的特点,请结合文本简要分析。26.两篇散文同写落花生,语言各具特色,请简要分析。试卷第1页,共3页试卷第1页,共3页参考答案1.A2.①通过细腻传神的心理刻画,诙谐幽默地表现人物形象。刻画牛牧师进入定宅后的心理,突出了其虚伪无知而又妄自尊大的特征,刻画翰林们见到牛牧师的反应,表现他们对洋人害怕而又轻视的矛盾心理;②对比手法的运用达到幽默的效果,牛牧师见到“和尚”“道士”后,决定“马上告辞”,但听到开饭后,却“绝对不想告辞了”。③客观描述,展示“自然”的幽默。如结尾处客观描述暖阁里的陈设,而定大爷有余怒时,摔的东西都是“洋式的”,表明了此时“洋人”牛牧师的尴尬身份。④使用反复的手法表现幽默,如多次写牛牧师看到物件时想到钱:“没有金盘子银碗”“这块值多少钱?”“这里的人竟自肯花五十两买一块破石头”,写出了牛牧师的无知、势利与贪婪。3.①小说主要内容都是在塑造鲜活生动的人物形象,让人印象深刻。不论是主要人物,如定大爷、牛牧师,还是次要人物,如小童儿、白胡子道士等,作者都用或细致的笔触、或简洁的语言,塑造其传神的形象。②通过人物推动情节发展。在行文中,主要不是靠故事性推动情节发展,而是以人物的行迹或语言推动情节发展。小童儿、牛牧师、定大爷等,在文中都是情节发展的推动者。③通过人物展示时代背景、表达主旨。通过人物的身份生平等,反映小说中事件发生的时代背景,通过人物的性格命运,揭示各阶层人物的国民性,从而突出小说主旨。文中对定大爷、牛牧师等人的描写,能见出当时的时代背景,对女眷们、翰林等人的描写,能见出作者对国民性的批判。4.A5.D6.①在人物形象方面,沙子龙常关起门来一个人独自练习枪法这一行为,表明他对昔日在江湖中红极一时的枪法和名声的深深怀念,丰富了人物的性格和形象。②在情节结构方面,使前后照应,行文更加紧凑。③在思想主题方面,与他一而再、再而三拒绝向孙老者传授枪法的行为形成对比与反差,令人深思,深化小说的主题。7.①“断魂枪”是贯穿全文的线索,全文以沙子龙练枪、孙老者要学枪法、沙子龙不传枪法的顺序组织材料;②“断魂”具有更深的悲剧意味,主人公沙子龙曾经叱咤风云,但如今只在狭小的天地里自我叹息而又自我欣赏;③“断魂枪”是传统文化的象征,以“断魂枪”因“不传”而终将“失传”,这是民族的悲哀,表达了作者对传统文化消失的担忧。8.D9.①常四爷和秦二爷:对待穷人救不救、怎样救的矛盾冲突。②王利发与秦二爷:是否涨房租甚至收回房子的矛盾冲突。③秦二爷与庞太监:封建势力与改良派、新旧势力的矛盾冲突。10.①茶客的谈话内容显示出一些百姓的冷漠、愚昧、自私、无知。②茶客的谈话一定程度上反映了维新变法与百姓的隔阂,没得到大多数人的支持。③茶客的谈话反映出有些人无法自食其力、政府层层盘剥的黑暗现实。④王利发劝大家“莫谈国事”,侧面表现出在封建统治的高压下,人人自危的现状。11.B12.①疑惑:在马路上看到光妫后,对她参军照顾伤员行为很不解。②嘲讽:和光妫相见后,了解了她参军的原因,嘲讽她是“妇人之仁”。③躲避:他对买猪肝归来的光妫唯恐躲避不及,急忙走开。13.①有利于反映时代背景。小说写光妫放弃逃难,主动留下来陪同照顾参加抗战的伤兵,为抗战做一些力所能及的事,代表了抗战中无名英雄这一群体,反映了当时的时代背景。②有利于表现小说主题,作者在文中对光妫的义举持肯定态度,以此表现对抗战中的那些无名英雄的赞美。③有利于实现作者的创作意图,光妫形象上有作者的影子,老舍放弃写长篇小说从事于抗日救国有益的短篇创作,表现出投身抗战服务抗战的创作意图。14.D15.A16.幽默在本文中的主要体现:①反语的使用,如“一个无名之辈,到了三节会有许多人惦记着”;②自嘲,如“我们俩自古至今总没作过财主”;③口语化、生活化的语言,如“架不住茶碗一个劲进攻”等。17.C18.①嫉恶如仇,有仇必报。得知父亲是如何去世的,小铃儿立志为父报仇。“不用忙!我长大了给父亲报仇!先打日本后打南京!”②聪明伶俐,广受喜爱。同级的学友多半是举他做级长,他组织一个会,在同学身上试手锻炼身体,老师维护他。③具有朴素的爱国主义情怀。得知父亲在战场上杀敌牺牲,他决心长大了给父亲报仇,要组织一个会,互相打,锻炼身体。19.①以小见大。作品以“小铃儿”这个十四、五岁的孩子命名,反映的却是广阔的社会场景和文化传统。②他的母亲站在小铃儿的对立面,小铃儿的思想方向并没有错,却遭到母亲的极力反对,母亲认为手艺才是活命的根本,想他学手艺,小铃儿的“校长”美梦破碎了,反映出当时社会闭塞落后的精神状态。③“小铃儿”与母亲都是弱势群体,通过“小铃儿”决心为父报仇,反映刀光剑影的战争生活,最后因为打北街洋教堂的孩子被学校开除又表现了政府的无能。20.D21.①外貌描写:细致地对陈秉正老人的手进行特写,突出他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。②心理描写:看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情,手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,体现了他为集体和他人着想的特点。③侧面衬托:副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍和年轻人劳动时的抱怨和不理解,突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。22.①设置悬念。标题“套不住的手”,设置悬念,让读者对这双手产生“为何套不住”的思考,引发了读者的阅读兴趣。②情节一波三折。文章以“手”为线索展开,两次戴手套,两次丢手套的零散事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙。③伏笔照应。文章开篇交代陈秉正虽是七十六岁的老人,但身体特别强健,连王新春都怕和他握手,最后交代他的手都是自己从小的劳作,塑造了一位勤劳朴实的劳动人民形象。④结尾突转。陈秉正老人最后把手套还给儿媳妇,并表示“我这双手是戴不住手套的!”结局出人意料,又在情理之中,塑造了一个平凡而崇高的劳动者形象。23.B24.C25.(1)将瓜子“小小的一片,不解饿,没味道”与落花生“大大方方”“香喷喷”对比,突出落花生好吃,有益无害,表达对落花生的喜爱。(2)将栗子“有势派儿”、榛子的“疏远”与落花生“家常的‘自己’劲儿”对比,突出落花生平民化的特点,表达对落花生的赞美。26.(1)老舍文章语言幽默;句式长短结合,整散结合,节奏富于变化,体现音乐之美;描写生动传神,带有鲜明的情感态度。(2)许地山文章的语言质朴无华,平实自然,没有华丽的辞藻;运用儿童的语言,体现童真、童趣;寓深刻的人生哲理于平淡无奇的对话中。答案第1页,共2页答案第1页,共2页 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