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人教部编版七年级历史上册第一单元：史前时期：中国境内人类的活动
第3课 远古的传说
导入新课
同学们，在我们中国古老的传说中，炎帝和黄帝有很多的创造发明，他们被尊为中华民族的人文始祖；后来的尧、舜、禹，是著名的部落首领，赢得当时许多部落的尊重，这些传说反映了怎样的历史呢？本课我们将结合考古发现，来揭示古老传说背后的故事，今天我们就一起来学习第3课：远古的传说
人教部编版七年级历史上册第一单元：史前时期：中国境内人类的活动
第3课 远古的传说
第 3 课
远古的传说
●知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。
201版的新课标要求
人教部编版七年级历史上册第一单元：史前时期：中国境内人类的活动
第3课 远古的传说
一、教学目标（重点）：
1.了解炎黄联盟的形成，涿鹿之战，知道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干；
2.掌握炎帝、黄帝的发明，了解炎帝、黄帝对中华文明的贡献；
3.理解、掌握“禅让”的含义，知道大禹治水的故事。
教学目标及重难点
二、难点：
了解炎帝、黄帝对中华文明的贡献，理解、掌握“禅让”的含义。
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第3课 远古的传说
一、炎黄联盟
自主学习：阅读课文第12一16页！思考以下问题：
1、华夏族是怎么形成的？
2、传说中的炎帝和黄帝分别做什么贡献？为什么他们被后人称为“人文初祖”？
3、什么叫“禅让”制？
4、禹是什么原因被舜推举为部落联盟的首领？
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第3课 远古的传说
精讲释疑：一、炎黄联盟
1、我国古代的神话故事：
（1）.盘古开天
罗马城的缔造者罗慕路斯
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第3课 远古的传说
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第3课 远古的传说
精讲释疑：一、炎黄联盟
1、我国古代的神话故事：
（2）.夸父逐日
罗马城的缔造者罗慕路斯
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第3课 远古的传说
精讲释疑：一、炎黄联盟
1、我国古代的神话故事：
（3）.女娲补天
罗马城的缔造者罗慕路斯
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第3课 远古的传说
精讲释疑：一、炎黄联盟
1、我国古代的神话故事：
（4）后羿射日
罗马城的缔造者罗慕路斯
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第3课 远古的传说
精讲释疑：一、炎黄联盟
1.部落联盟
（1）时间：
罗马城的缔造者罗慕路斯
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第3课 远古的传说
四五千年前
（2）活动区域：
黄河流域
（3）代表部落：
炎帝部落
黄帝部落
蚩尤部落
神农氏
轩辕氏（有熊氏）
九黎族的首领
黄
帝
炎
帝
蚩
尤
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第3课 远古的传说
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第3课 远古的传说
阪泉
2.孤泉之战
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第3课 远古的传说
2.孤泉之战
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第3课 远古的传说
+
结果：蚩尤战败，黄帝被推举为部落联盟首领
逐鹿
3.涿鹿之战
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3.涿鹿之战
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3.涿鹿之战
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第3课 远古的传说
+
影响：炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
逐鹿
3.涿鹿之战
文本
文本
文本
【合作探究】阅读下列材料：思考华夏族的形成有什么特点？
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第3课 远古的传说
材料研读：
华夏民族，非一族所成，太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰宣合集》
马
鹿
牛
蛇
鱼
兔
虎
鹰
蜈蚣
龙是众多部落图腾的融合体。反映不同部落之间从战争走向联合，进而构成华夏族主体的历程。
为什么我们要以“龙”作为图腾，说明了什么问题？
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第3课 远古的传说
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第3课 远古的传说
位于湖北省神农架风景区的炎帝陵
精讲释疑：二、传说中炎黄和黄帝的发明
1.炎帝部落
（1）主要活动区域：
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陕西渭河流域
（2）贡献：
①教民开垦耕种
②制作生产工具
③种植五谷和蔬菜
④制作陶器
⑤发明纺织
⑥会煮盐
⑦教人们通商交换
⑧制作乐器琴瑟
⑨有最早的天文和历法知识
炎帝神农氏
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第3课 远古的传说
史料佐证
“炎常神农氏…斩木为耜，揉木为耒，耒耨之用，以教万人。始教耕，故号神农氏。
——[唐]司马贞:《史记补三皇本纪》
“古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多。禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利。制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农也。”
——[东汉]班固:《白虎通》
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位于陕西宝鸡市的炎帝陵
湖南祭祀炎帝的典礼
（湖南省炎陵县的炎帝陵）
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位于湖北省神农架风景区的炎帝陵
精讲释疑：二、传说中炎黄和黄帝的发明
2.黄帝部落
（1）姓氏：
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第3课 远古的传说
黄帝姓公孙，名轩辕。
（2）贡献：
①能建造宫室
②制作衣裳
③挖掘水井
④制造船只
⑤会炼铜
⑥发明弓箭和指南车
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第3课 远古的传说
2016年清水轩辕文化旅游活动暨轩辕黄帝祭祀典礼在甘肃清水隆重举行
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第3课 远古的传说
2010年清明公祭黃帝典禮場景
精讲释疑：二、传说中炎黄和黄帝的发明
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第3课 远古的传说
（3）部下发明：
①仓颉创造文字
②伶伦制作音律
③隶首发明算盘
④黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。
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第3课 远古的传说
伶伦制乐器
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第3课 远古的传说
隶首发明算盘
2.炎帝、黄帝的发明都是个人的成果吗？
这些创造反映了人们生活的哪些变化？
你认为炎帝、黄帝的传说是否都是可信的？
什么样的是可信的？
结论: 远古传说没被考古资料证明，而历史事实则是经过考古资料证明的，完全真实存在的客观事实。远古传说虽然有神话的成分，但其中还是蕴藏着一些比较可靠的历史资料。反映出当时社会的发展水平。这些考古发现印证了我国原始社会晚期的文明程度。
精讲释疑：二、传说中炎黄和黄帝的发明
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【合作探究】
论从史出
考古认证
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第3课 远古的传说
陕西宝鸡出土的船型彩陶壶
甘肃出土的中国最早的铜刀
河南舞阳贾湖出土的骨笛
河南龙山文化的陶觚
【合作探究】远古传说与真实历史之间的区别与联系
在文字发明以前，口耳相传的、没被考古资料证明的神话传说，是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述，这其中有神话的成分，但也蕴涵着某些比较可靠的历史资料。
真实历史：
远古传说 ：
被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。
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精讲释疑：三、尧舜禹的禅让
相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。为抵御共同的灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹先后成为部落联盟的首领。当时实行禅让制。
（1）禅让制：
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第3课 远古的传说
含义
背景
即通过推举的方法，将部落首领的位子传给贤德之人。
有虞氏
尧帝，姓尹祁，号放勋。远古五帝之一。因封于唐，故称“唐尧”。 他虽是部落联盟首领，却生活简朴，克己爱民，得到人民的爱戴。
鼓励开垦农田，发展历法，适时耕种。
山西临汾尧庙
背井离乡
尧帝
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尧帝陵
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位于山西省临汾市的中国尧帝陵
虞舜孝行
舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以身作则。制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。《二十四孝》排第一位的孝感天地，就是说的舜的故事。
舜帝陵雕像（湖南）
舜帝
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孝感天地
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第3课 远古的传说
位于山西省运城的中国舜帝陵
禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失败告终，被流放羽山而死。
禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水入海，平息了洪水。
大禹治水
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2012年4月20日，公祭大禹陵典礼在浙江省绍兴举行
尧
舜
禹
德才兼备、以身作则、心系人民
传位
传位
生活俭朴、克己爱民
宽厚待人、以身作则
同甘共苦、治水有功
禅让——将部落首领的位子传给贤德之人。
实质上这是原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。被推举的部落联盟首领没有特权。
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第3课 远古的传说
远古的传说
炎黄联盟
炎帝和黄的发明
禅让制
地点：涿鹿
影响：为日后华夏族的形成奠定了基础
炎帝：开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，制作陶器，发明纺织，会煮盐，通商交换；制作乐器琴瑟，具有最早的天文和历法知识。
黄帝：建宫室，制衣裳，教人挖井，发明舟车养蚕缫丝，创造文字，编出乐谱等各种发明。
尧、舜、禹
公元前2070年，与建立夏朝，原始社会结束，奴隶社会开始。
时间：距今约四五千年
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