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四年级（上）第三次月考专项（课外阅读）一
（一）天鹅
小时候看过一场完整的《天鹅湖》，这是我所接受的最优美的古典教育。柔和的身体，动人的旋律，我无法确认具体的舞蹈动作与剧情之间的关联，但那被概括出来却依然抽象的美，慑服了我最初的情感。
天鹅以单纯的曲线勾勒出身形，它造型精湛，是高贵的典范形象。与孔雀风格不同天鹅呈现的是简洁之美，此外，还包含了更多的庄严感。天鹅是赢得最多尊重的鸟。关于天鹅，人们说得已经太多了。布封著名的篇章赞颂着天鹅：“地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众；而天鹅就不是这样，它在水上为王，是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心；它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。”布封誉之为“太平共和国的领袖”。列那尔还有一个生动比喻：“它在池塘里滑行，像一只白色的雪橇。”的确，天鹅匀速而平静的游动，几乎不破坏水面的原有纹理，优雅至极。我听到的一个与众不同的对天鹅的评价来自我的朋友，她讽刺说，天鹅不过就是一只会装模作样的鹅。我这位朋友极端反对媚俗，只有那些被人遗忘之处，才能抵达她的关心，大凡多数人趋之若鹜的，她一定会冷眼旁观——不知道这是“独”具慧眼，还是慧具“毒”眼。但她的态度恰从反面提供了证词，天鹅确乎获得了人们普及化了的热爱。
传说，大神宙斯化为一只天鹅与丽达交合，生下了天下第一美女海伦。和女朋友约会要打扮成天鹅，可见天鹅是神钟意的模样。天鹅并不因此而傲慢，《丑小鸭》的故事展示了它在成长过程中的谦逊，直到成年，它依然保持着这一良好的习惯，温和地低下头颈。我一贯持有偏见，认为过于自知的美让人生厌，而对自己的美貌几乎一无所知的人，有种别样的可爱。
天鹅并不是体形最大的鸟，不是毛色最绚丽的，不是歌喉最悦耳的……但世间并无全面价值的美，我们所谓的无瑕，仅是在一个狭小局部达到的自我满足，其实它只是一种令人愉快的谐调关系，实现了优点对缺点的最大比值，表现出美对丑的顽强克服愿望一说到底，只是把庇点放置到观察者的盲区上。绝对意义的美是非真的，正如高大辉煌的王鸟凤凰，是幻想中的杰作。如果天鹅拥有引人注目的体形，那么它也许会像驼鸟一样失去飞行能力；如果它拥有过于绚艳的羽毛，也许它们会成为花瓶里的独特缀饰。世间的美好不是并行不悖的，有时一个优点竟会成为另一个优点发展的阻碍。原来，删减技巧的运用有时要大于增叠，正是众多的舍弃成就了天鹅。它在飞行高度上独占鳖头，可以在八九千米的高空连续飞行十余个小时，而普通的鸟只能达到四五十米的高度。有时候，谦虚并不取决于品德，而是眼界的问题。如果你所看到的范围足够宽广，你就会发现自己没有任何理由骄傲。高远的视线使它明白，骄傲仅是鼓励自信的方式，而非对比别人的自得一我由是理解天鹅的谦和。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.文章开头从自己小时候看（天鹅湖》写起，写饰演天鹅的舞者带给自己的最初的震撼，引出下文对天鹅之美的具体描绘。
B.文章多处运用对比来突出天鹅之美，如通过与孔雀的对比来表现天鹅造型简洁之美，通过与人的对比来表现天鹅不自知其美的可爱。
C.文章主要从外形、美德、游动的姿态、飞行的高度等方面来描写天鹅，突出了其高贵优雅与谦和，表达了作者对人生的感悟。
D.本文围绕天鹅，回忆了《天鹅湖》，引用了布封和列那尔对天鹅的赞颂、朋友对天鹅的看法，又引入神化话与童话，看起来材料芜杂，其实是形散而神不散。
2.结合全文，说明文末“天鹅的谦和”的含意。
3.本文几乎通篇使用第一人称，只在最后一段画线处改为第二人称，你如何看待这种人称上的变化 请结合全文进行分析。
（二）天鹅（节选）
　　天鹅面目美丽，体态优雅，这与它温和的天性相称。天鹅让看它的人赏心悦目，它到哪里，就使哪里因有这装饰物而增色不少。人人喜爱它，欢迎它，赞赏它。可以说，没有其他任何动物能像它那样配受人们如此怜爱，因为事实上大自然没有对其他任何动物赐予这样多的高贵与柔美，并使我们意识到大自然造物竟能达到如此完美的高度。天鹅身姿俊美，形体丰腴，容貌俏丽，色泽白洁，柔和而又传神的动作，时而英姿焕发，时而悠然自得。总而言之，天鹅浑身都散发出无穷的魅力，令欣赏者感到心旷神怡，感到天鹅不同凡响，同时还认为天鹅是爱情之鸟。古代神话还把天鹅说成天下是第一美女的父亲。上述一切都证明这个风趣而才气横溢的神话是合乎情理的。
　　我们看到天鹅那样雍容潇洒，在水上轻捷自如地游动，不得不承认它不仅是水禽里的第一航行家，而且是最完美的天然航行术典范。它高昂的头颈、丰满前挺的胸脯很像是劈波斩浪的船首；它宽阔的腹部像是船底；为了有利于快速航行，天鹅的身躯向前倾斜，顺势渐渐向后抬起，最终像船尾一样翘着。它的尾巴是真正的舵，脚蹼是船桨；它的大翅膀迎风半张而鼓起，是推动这艘有生命的轮船的帆，自己操纵着自己前进。
　　天鹅深知自己高贵，因而很自豪；又深知自己俊美，因而洁身自好。它似乎有意显示自己的全部优点，为求引人注目，为求别人赞美。实际上，天鹅的确令人百看不厌，无论是在远处如有翅的船队一样自由自在地在宽广的水上游弋，还是应着人声的召唤，独自离开船队游近岸边，天鹅都以各种温柔、流畅和优雅的动作展示自己的美姿和妩媚，让人们任情观赏。
　　天鹅天生丽质，并且有热爱自由的美德。我们无法对它强制或如奴隶一样禁闭它。它无拘无束地生活在我们的湖沼水泊里。如果天鹅感到不能享受充分的独立，感到被奴役，被囚禁，它就不再停留并安居在那里。它随自己的意愿在水上到处浮游，或者上岸，或者离岸游至湖心，或是沿水边来到高岸下遮阴，钻进灯心草丛中，藏身在最僻静的港汊里；然后又离开它的独处地，回到有人的地方，享受与人做伴的欢乐。天鹅似乎喜爱与人接触，它把我们当做自己栖息地的主人与朋友，而不是统治者和暴君。
1.从选文看，天鹅具有哪些特点？
2.为什么人们把天鹅认为是“爱情之鸟”“天下第一美女的父亲”？
3.“人人喜爱它，欢迎它，赞赏它”，这三句能任意调换位置吗？为什么？
4.作者在文中拿天鹅与船作比，这样写有什么好处？
5.你从哪些方面可以看出天鹅热爱自由？
6.你认为本文与课文《马》在表现的主旨和表现手法上有何异同？试简要分析。
①主旨：
②表现手法：
（三）心里的天鹅
与孩子读童话故事“丑小鸭”，才知道天鹅是会飞的，而且是候鸟，可以飞越半个地球。“那，现在的天鹅怎么不会飞呢？”孩子问我。
我跑到图书馆借了一本书《饲养天鹅的方法》，才知道事实的真相。
欧洲中古世纪的贵族，因为喜欢天鹅的姿态，认为天鹅是鸟类中的贵族，于是就想把天鹅养在自己的庄园，来炫耀自己的财富和品味。
于是，他们捉到天鹅以后，用三个方法来使天鹅不能飞翔。
一是把天鹅双翼的羽毛剪掉一边，使天鹅失去平衡，不能飞翔。
二是绑住天鹅的翅膀，使它无法张开翅膀而不能起飞。
三是由于天鹅起飞需要很大的湖泊起跑，如果缩短池塘的距离，天鹅失去起跑线，就飞不起来了。
前面的两种方法过于残忍，又会伤害天鹅优美的姿态，所以就普遍的使用第三种方法，久而久之，天鹅就失去起飞的能力，甚至忘记自己也会飞翔了。那些能飞越大山大海的天鹅就成为贵族的宠物了。
有一次，我到瑞士旅行，在卢桑的湖里，看到一大群的天鹅，游到木桥边向游客乞讨食物，使我的心中充满感慨，这些在湖边乞食的天鹅，可知道自己的祖先曾经自由的飞翔吗？
古书里说：“燕雀安知鸿鸽之志？”意思是说：“像燕子麻雀这种小鸟，怎么能了解天鹅飞行的壮志呢？”这句话成为一种讽刺，因为燕子和麻雀依然在天空飞翔，天鹅却由于人类的私心，变成不能飞翔的鸟了。
我一直深信人的心里也有一只天鹅，可以任思想和创造力无边的飞翔，许多人受到欲望的捆绑，或在生活中被剪去飞行的壮志，或由于起飞的湖泊太小，久而久之，失去思想和创造的能力，也就失去自由和天空的心了。
自由的飞翔于天空，乃是一只鸟的天赋，不管是天鹅、孔雀或燕子、麻雀。
拥有思想的自由和无边的创造力，乃是一个人灵性的天赋，不管圣人或者凡夫俗子，可惜许多人被情欲所催迫，失去了灵台的清明了。
我想到日本的禅宗之祖道元禅师曾写过一道悟道诗：
空阔透天，鸟飞如鸟。水清澈地，鱼行似鱼。
天空多么开阔透明呀！鸟飞得像鸟一样。水是多么清澈见底呀！鱼游得像鱼一样。这看来简单的世界，其实隐藏着多么幸福的禅心呀！
鸟飞得像鸟，有鸟的尊严；鱼游得像鱼，有鱼的尊严；人活得像人，有人的尊严，这是文明世界最基本的格局了。
我喜欢天鹅那优美的线条和仪态，但我不希望天鹅是被养在池塘，我希望天鹅能张开翅膀，从我们的头上飞过，使我们可以望向广大的天空。
古代的中国人认为看到天鹅远方飞来（有鸿鸽飞至），生命里必然有好事发生，现代的人已经没有这种好事了！
1.“事实的真相”指的是什么？请简要概括。
2.文中说，看到天鹅向游人乞食，“我的心中充满感慨”。试分析一下作者“感慨”的内容是什么。
3.“燕雀安知鸿鸽之志？”这是哪本书里谁在什么情形下所说的话？表现了说话者的什么思想？
4.谈谈你对人心里的“天鹅”的理解。
5.文中写到了道元禅师的诗，请说说引用这首诗有什么作用。
（四）黄昏
李婶弯腰抱起一捆柴火，吃力地走着。几颗雨点砸下来，豆粒一般，落到尘土里，滚动了一下，晃了两晃，顿时粘住不动了。也有几颗落到她的脸上，碰到了嘴角，凉丝丝地裹着一股咸味。
李婶抬头见一块灰黑色的幕布遮住了半边天。她加快了脚步，将怀中的那捆柴送到仓房里，很快又折回到院子里。二十几只鸡鸭鹅见了她，将她团团围住。
雨点逐渐变大，空气里裹着一股雨的腥味。李婶转身回屋，很快提着半桶加水的食料出来，水舀子在塑料桶里摇晃。她将食料用力搅拌几下，分别倒入三个木槽里。那些鸡鸭鹅迅速围拢过来，迫不及待地吞咽起来。李婶望着它们贪婪的吃相，心想，吃吧，吃饱了好多产蛋，留给他回家吃！
李婶站在院子里再一次看天，那块幕布的颜色更深了，好像被人扯住了四角的被子，沉沉地压过来，让人透不过气来。她掰开手指头，数了又数，十天了，老头子的病也不知治得咋样了，千万不要扔下俺不管啊！李婶想着，眼角不自觉地湿润了。
一只鹅伸长脖子嘎嘎地叫了几声，她才回过神来，打算再去抱一捆柴，刚一抬脚，被几根散落的柴棍绊了一下，她本能地伸开双手支撑到地面，方稳住了身子。李婶感觉到手掌一阵钻心的疼，起身察看，这才发现左手食指被刮了一条细长的口子，汩汩地冒着鲜红的血。
风起，雨噼噼啪啪地下起来。李婶顾不上疼痛，弯腰拾起那几根散落的柴棍，从柴垛上用力拽出一捆柴，斜抱在腋下一路小跑，一股脑儿堆放到灶膛前。她伸出右手拧开水龙头，冲洗着手掌上的血迹，转身去屋内取出一贴邦迪，小心缠到左手的食指上。
李婶低头搓一搓自己的双手，发出木锉一样的窸窣声。她从衣兜里摸出电话来打，那端却传来电话关机的声音。李婶失落了，眼泪在眼眶里直打转。
窗外的天色越来越暗，将整座老房子都吞了进去，一道闪电钻出来，顿时撕开了黑幕，紧接着传来一阵轰隆隆的雷声，滚石一般翻滚过来。
李婶赶忙将鸡鸭鹅一起赶进圈窝里。再回屋时，衣服已经湿了半截。还没等她站稳脚跟，窗外的雨水哗啦一声，从空中整个倾泻下来，白亮亮的一大片，分不清天和地的界限，只剩下一个雨水的世界。
墙上的时钟响了几声，李婶回过神来，意识到该做晚饭了。她麻利地打开那捆干柴，蹲下身子，将一大把干柴塞进了灶膛，点燃书纸，放到灶膛里。干柴碰到了火星，晃晃悠悠地燃烧起来，火苗越来越旺，发出噼噼啪啪的声音。
李婶将锅洗刷干净，添上半锅水，转身去淘米洗菜，熟练而又有序。手机铃声突然响了起来，李婶赶紧从衣兜里掏出来，一个熟悉的声音从手机那端飘过来，妈，爸的手机没电了，爸在医院挺好的，您照顾好自己就行，千万别担心。
李婶眼睛里又满是泪水，嗯嗯，有你们在，妈一百个放心。
她挂了儿子的电话，擦了泪，凝视着窗外。雨小了，院子里浑浊的积水淌成了小河，汇聚在大门口处，一转弯撞进门外的壕沟里，哼着歌溜掉了。
李婶搬来一个小板凳，不停地添柴。灶膛里的火越来越旺，没多久，厨房暖和了起来，铁锅吱吱啦啦地响，四周冒出白色的热气，很快便飘出了一阵诱人的饭香。
李婶起身去打开饭桌，熟练地摆放上两双筷子，随后又摇了摇头，失落地拿下去一双，心里默念，快好起来吧，别总牵累孩子，俺在家等你健健康康地回来。
雨停了。李婶将目光挪向窗外，两道明亮的霞光射了进来，刺得她睁不开眼，再看时，仿佛老头子笑呵呵地站在大门口。她心里一惊，擦了擦眼睛，方知是自己看花了眼。
李婶推开房门，一片晚霞染红了西边的天空，也染红了她的半边脸。她低头拍了拍衣兜里的手机，脸上露出欣慰的笑容。
1.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ）　
A.小说以“黄昏”为题既是写眼前黄昏天气景象，也是写李婶的人生黄昏季节。小说将两个黄昏景色相互交融，意境深远。
B.小说中用了很长的篇幅来写黄昏雨势由小到大的变化，而对于雨小后的描写较为简略，这是为了突出强调儿子的来电。
C.小说所写的柴火、鸡、鸭、鹅、灶膛等内容，既揭示了人物的身份，也鲜明地体现了人物活动的典型环境，真实感强。
D.小说虽然情节简单，人物单一，但刻画李婶时综合运用了外貌、动作、语言、心理、神态等描写手法，李婶形象跃然纸上。
E.小说结尾描绘了雨散天晴，晚霞染红了西边的天空，既与前面下雨形成对比，又真切体现了李婶轻松、心安的心情。
2.小说中的女主人公李婶有哪些性格特点？请简要分析。
3.请分别简要概括小说中两次打电话的细节内容。并说明此细节的表达效果。
答案
（一）1.B
2.①虽然高贵、庄严、仁厚、受人尊重与热爱，但天鹅并不因此而傲慢；②天鹅并不占尽所有的美，并不奢望无瑕与拥有所有优点；③天鹅的飞行高度让它眼界高远，从而更不会对比别人后洋洋自得。
3.①本文几乎通篇使用第一人称，娓娓道来，更显真实亲切，易于作者剖析对天鹅认识的心路历程，便于抒发对天鹅的热爱之情；②文末画线处由第一人称转为第二人称，意在将读者拉入作者设置的哲思氛围中深入思考，拉近读者与作者思维之间的距离；③由对天鹅“它”的剖析转为对人类“你”的启示，从而揭示天鹅与人类之间可以共有的美德：拥有高远的眼界，进而拥有开阔的心胸，获得谦和的美德。由物及人，深化了文章的主旨。
（二）1.面目美丽，体态优美；是水禽里的第一航行家；高贵而俊美；热爱自由。
2.因为天鹅的美已经深入到人们的意识里，人们总爱把美的缘由归结到它身上。
3.不能。因为只有喜爱，才会欢迎，进而赞赏，三者之间有着逻辑层次关系。
4.船是水上的行驶工具，这人人知道。在这里，作者把天鹅的各部分和船相对应对比，人们很容易懂得了天鹅所以能在水上自如地游动的道理。
5.它生活在无拘无束的湖沼水泊里，但它并不定居在那里，当它感到不自由，它就到处游荡，岸上水里都可。
6.①主旨：都表达出作者对所描写对象的由衷的赞美。②《马》的主要表现手法是对比，通过对比，可以使描写对象的特征更突出；《天鹅》的主要表现手法是比喻，通过比喻，使文章既生动形象，又通俗易懂。
（三）1.现在天鹅不会飞的原因：人们有意缩短了水面的起跑距离，使天鹅无法起飞，久而久之，丧失了起飞能力。
2.天鹅曾经自由飞翔于天空，但现在却沦落到乞食的地步，可怜可叹。
3.这句话见于《史记·陈涉世家》，是陈涉在与人佣耕时说的，表现陈涉早就有着不同一般人的远大志向。
4.人内心本有着自由的思想和无穷的创造力，就像天鹅本有着自由飞翔的能力一样，但都因为受到各种因素的束缚，从而丧失了自己的思想和飞翔的能力。
5.引用道元禅师的诗，进一步说明鸟飞翔于天空，鱼游于水，人自由的思想，这才是文明世界的基本格局，从而进一步深化了文章主旨。
（四）1.BDB
2.①勤劳质朴。李婶拾柴，喂鸡、鸭、鹅，做饭，不停地做家务，熟练而又有序。②重情．一直惦记着住院十多天的老伴，想着鸡鸭鹅多产蛋，好留给老伴回家吃。
3.①第一次写李婶电话没有打通，她心境像天色一样阴暗，泪眼汪汪。第二次写儿子来电话，报告老伴在医院平安，李婶心里的阴霾随着天上的乌云一起散尽。②作品抓住这两个打电话的细节，将两者进行对比，通过环境气氛描写的烘托，把李婶对老伴的牵挂和儿子对老人的孝敬，刻画得淋漓尽致，给人带来无尽的感动。

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