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15.刘禹锡
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马。
刘禹锡的故事传说
字“梦得”的传说
据说他母亲卢氏有一天夜里梦见了大禹，大禹在开凿龙门的时候，得到了一个婴儿，认为与卢氏夫人有缘，就抱着这个婴儿来找她，说是要送给她，醒后有孕，就怀上了刘禹锡，因为这个婴儿是禹梦中所赐(锡同赐)，所以字梦得。
石马的故事
唐代宗李豫即位之初，刘禹锡负责建造的唐崇陵，给后人留下了一个神秘的石马的故事：
石马每天早晨，眼睛里流出红颜色的水，当地人叫流血，并附以种种神奇的传说，认为此马有灵性，千年不死。
关于石马泣血，有的说是千里马感叹英雄无用武之地而哭泣，有的说是因为同伴被破坏，为人类的无知而哭泣。
还有一则传说是马被德宗的亲情所感动而哭泣。
这里有一段历史故事：
德宗的生母叫沈氏，原住在洛阳宫中，安史之乱中下落不明。德宗继位后，遥尊沈氏为太后，并派人四处寻访。
不久，有一位老妇人陈述自己就是太后，德宗忙派出旧日服侍的宦官宫女去识别。女官李真一以前曾长期陪伴沈氏，知道沈氏早年左手指受伤。她见老妇人同沈氏长得一模一样，年龄也一致，左指受伤，就认定是沈氏，迎入宫中，报告德宗。德宗大喜，奉她为太后，不料几天后，高力士养子高承悦密奏德宗，说老妇人并非沈太后，而是他的姐姐，为了怕事情败露后连累自己，所以上奏以避祸。
德宗忙命高力士养孙樊景超再去识别，果然是他的姑妈，老妇人这才惊恐认罪。原来，她年轻时常在宫中与沈氏在一起，相貌酷似，年龄一样，左手指因剖瓜时不小心也受过伤。因见皇上如此急切找母，为贪图荣华富贵，才演出了一场冒名顶替的丑剧。樊景超如实奏报，请求加罪于老妇人，德宗答说：“我宁愿受一百次骗，仍希望有一次是真的，以了结心愿，如果惩办了这老妇人，此后就没有人来报告太后下落了。”
当即下令释放了老妇人，没有加罪，但真正的沈太后始终未能找到。
马被德宗的亲情所感动而哭泣眼睛里流出了血。
倔强的“诗豪”
他的一生因“永贞革新”三起三落，但在失意时却常常能写出昂扬向上的作品，豪气干云，故有“诗豪”之称。
刘禹锡33岁时因成为王叔文，王伾，在政治改革新运动中的中坚人物，改革失败后他被贬为连州刺史途中又贬刘朗州司马，他和柳宗元同贬，史称贬官的“八司马”。
十年后新皇帝登位，后朝犹如“翻饹饼”，刘禹锡韩愈柳宗元等八司马“咸鱼翻身”，回京都升官就职，刘禹锡因此写了一首诗《元和十年自朗州至京、戏赠看花诸君子》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽
此诗将朝中大臣都讽为都是我贬官之后才提拔的，因而立即遭到那些新贵群起而攻之，他被调离京城，当广东连州刺史。
又过了十三年又有新皇帝登位，刘禹锡调回京城任主客郎中。刘禹锡再游玄都观，触景生情，感慨万千，又写下《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花升。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
《再游玄都观》此诗作于大和二年，前两句写出玄都观经过繁盛以后的荒凉景色，后两句由花事之变迁，联系到自己之升沉进退。我这个被排挤的人，又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？
对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。 　　
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
另一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
刘禹锡在这首诗中运用了层层递进的手法。
首联，诗的第一层，先写自己无罪而长期被贬的遭遇，为全诗定下了愤激的基调。
颔联，诗的第二层，通过对受害战友的悼念，以及自己回到故乡竟然恍如隔世的情景，使愤激之情进一步深化。
颈联，诗的第三层，推开一步，对比了自己的沉沦与新贵的得势，诗人的自我激励的情绪达到了顶点。
尾联，诗的第四层，急转直下，及感谢朋友的慰勉，又表示并不消极气馁，要抖擞振奋，积极进取，重新投入生活，以自勉自励结束。层层深入，言简意深。愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。
刘禹锡在这首诗中所表现的身经危难，百折不回的坚强毅力，给后人以莫大的启迪和鼓舞，所以古今传诵，交口称赞。
写《陋室铭》
刘禹锡因参与王叔文的“永贞革新”，被一贬再贬，逐出洛阳长达20余年之久，最后革职为安徽和州县刺史。
按朝廷规定，刘禹锡的住房应在县衙内，但是和州县太爷是个“势力眼”，看人下菜，给他安排到城南临江三间民房居住。
对此，能屈能伸的刘禹锡毫不在意，搬了进去。他环视住地有一种新鲜感，便提笔写了一副“面对大潢观白帆，身在和州思争辩”的对联，信手贴在寝门上。
知县看了对联，认为他因革新降职，被贬到和州县还不服气，一心想着争辩。为了教训他，又把刘禹锡的住所迁到较远的德胜河边，并把住房面积减半。 　　
刘禹锡搬到新居，看到那里依山傍水，岸柳婆娑，杂花争艳，芳菲宜人，怡然自乐。于是，他又撰写了一副对联：“杨柳青青江水平;人在历阳心在京。”
知县看了又恼火又害怕，恼他仍知迷不悟，怕他惹出麻烦牵连自己，又下令将他的住所搬到城中一间只能放一床、一桌、一椅的破旧小屋，看他还怎么接待鸿儒们来此聚会。
果然因室内无立足之地，门前逐渐寂寥。
绝处的努力，往往有逢生的回报，逆境使诗人的灵魂更加高洁。
他写成了《陋室铭》，并请人碑刻后竖于门外。
《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 　　
此精妙短文构思巧妙，寓意深刻又发人深思。铭文也充分显示出作者的博大胸怀、高尚情操及安贫乐道的生活态度。 　　
知县本来怕他惹事，结果此文面世后，路人争相传抄吟诵，一时间小城沸沸扬扬，赞赏之声不绝于耳。有人说，假如刘禹锡不参与当年的革新，不得罪宦官，官运亨通，深居洛阳，恐怕也就写不出这篇传世之作了，更不会有后来的数百篇美文。
三起三落 　
初次起落 刘禹锡出身世家，自称祖先是中山靖王刘胜。他从小就聪明勤奋，熟读儒家经典和医药、天文等诸子百家方面的书籍。 21岁那年，刘禹锡考中了进士，之后又相继登宏辞科、登吏部取士科，三年内连登三科，此时的刘禹锡英姿勃发、踌躇满志。 到他人生中最重要的“永贞革新”失败前，刘禹锡相继任职太子校书、淮南节度使掌书记，京兆府渭南县主簿、监察御史、沿书屯田员外郎、判度支盐铁案，从地方到中央，刘禹锡步步高升，仕途一片光明。
但一路走来，宦官专权、藩镇割据、朋党相争的局面也被刘禹锡看在眼里，他对这些社会现象极为不满，在政治上主张革新。
贞元二十一年（805年），唐德宗驾崩后，唐顺宗即位。原太子侍读王叔文、王伾二人素有改革弊政之志，他们得到唐顺宗的信任进入朝廷中枢，开始为改革谋划。
刘禹锡对改革抱有极高的热情，他积极地参与其中，期间与柳宗元取得深厚的友谊，二人一起成为革新集团的核心人物。
在短短一百多天的永贞革新里，改革派主张加强中央集权，反对藩镇割据，反对宦官专权。他们惩贪腐，用贤能，免苛征，恤百姓，取得了一部分成果。
但与此同时，他们的政策严重威胁到了宦官和藩镇军阀的利益，遭到了对方的猛烈反扑。宦官首领俱文珍等人发动政变，幽禁了唐顺宗。贞元二十一年八月，唐顺宗被迫让位于太子李纯，改革以失败而告终。
革新运动被扼杀，唐朝政治更加黑暗，革新集团的主要首领王叔文被赐死，王伾被贬后病亡，刘禹锡、柳宗元等八人被贬为偏远八州的司马，这就是当时轰动京城的“二王八司马”事件。
从人生顶峰一下子跌入谷底，此时的刘禹锡33岁，正是大展宏图之时，却被下放到偏远地区做个闲职，心理落差可想而知。
刘禹锡收拾行囊启程朗州，正当大家都以为他心情十分低落时，他却作诗《秋词》：
其一
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
其二
山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。
诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。
这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。诗言志，诗情即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。
第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以表志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。
刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
这首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。 　　
二起二落 十年之后，刘禹锡被召回长安。本以为这一次终于可以施展抱负了，但没想到一首诗又害他被贬。回到长安后的次年三月，刘禹锡去玄都观赏花，创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗。此诗的大意是讽刺朝廷新贵尽为“刘郎去后”之辈。刘禹锡的心中或许在想：如果当年我没有被贬，哪还有你们这些小人得志的机会？ 当然，那些受到刘禹锡讽刺的人也不傻。此诗一出，刘禹锡因“语涉讥刺，执政不悦”，被贬为连州（今广东连县）刺史，后历夔州、和州刺史。
虽然始终不受重用，但刘禹锡没有自甘沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁和宦海的浮沉。他有感而发，写下了流传千古的《陋室铭》：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……
有这般胸襟和精神，即使有再大的困难也难不倒他。你剥夺的只是我的身外之物，永远无法影响我的内心。
三起三落 公元828年，由于宰相裴度的推荐，刘禹锡又被召回长安任主客郎中。此时又恰好长安花开，刘禹锡再次来到玄都观。
只是这一次，玄都观已物是人非。桃花已荡然无存，种桃的道士也不知去向，庭院里一片荒芜。于是，刘禹锡又作诗一首《再游玄都观》，曾经的他因看花诗讽刺权贵被贬，这一贬就是十四年，直到现在又再被召回长安任职。
十四年的时间里，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗变为文宗，换了四个，朝中人事变迁很大，但政治斗争依旧强烈。顽疾不除，国家如何看到光明？
刘禹锡写这首诗，正是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，宣示自己绝不会因打击报复就屈服妥协。有人说，这首诗再次引起了一些当权者的不满，因此刘禹锡第三次被贬。这种说法不无道理，但结合当时的政治环境来看，还有更加直接的原因。唐朝中晚期朋党之争越发激烈，宰相裴度受到“牛党”排挤，作为好友的刘禹锡因此被祸及。当时的“牛党”李宗闽和牛僧孺，无论是年龄还是资历，都是裴度的后辈。所以，刘禹锡在《与歌者米嘉荣》中写道：唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。近日时事轻先辈,好染髭[zī]须事后生。以此来抨击他们二人，同时抒发自己遭到排斥的愤怒。
公元836年，刘禹锡任太子宾客的县官，分司东都，此后待在洛阳直到842年去世。去世后，刘禹锡被追赠为户部尚书，葬在河南荥阳（今郑州荥阳）。
刘禹锡的一生以“三起三落”起承转合，虽然没有在政坛上大展拳脚，但为后世留下了许多优秀的作品。
在贬谪郎州期间，他写下《浪淘沙词九首》之八：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。
晚年时，他在《始闻秋风》写道“马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开”，以表达自己老骥伏枥之志。 在《酬乐天咏老见示》中，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”展现

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