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4.马致远
马致远，字千里，号东篱，别称马神仙、马东篱、曲状元，大都人，河北省东光县马祠堂村人。元代著名大戏剧家、散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，被称为“秋思之祖”。在杂剧创作上具有虚实相生之美，擅长用叹世超世的外在形式寓言抗世愤世的内容，著有杂剧15种，以《汉宫秋》最为出名。散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。早年仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都任工部主事。马致远晚年不满时政，隐居田园，
马致远的故事传说
年少好学
马致远年少时候非常的好学，上进。被马氏后人以及所有的后人津津乐道，并在茶余饭后的笑谈之中警示自己的子孙后代，向他看齐。
改名明志
据说马致远最开始的名字叫做视远。在自己的家乡就非常的聪明，好学，已经在当地小有名气。为了自己的前程，马致远想要离家去远处学习。临走之前他来到了县城的铁佛寺来拜佛。当时那个寺庙的香火非常的兴盛，里边的僧人也非常多。长老的学问特别高。拜完铁佛之后，马致远求见了寺庙的长老，说：“我叫视远，想要求学，无奈我的家里非常的贫穷。希望长老能赐教。”长老看见他非常好学，便他和交谈，教诲他说:“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。你既然在东篱出生，志在千里。将来一定能成大器。但是一定记住，不能图富贵，要为了百姓黎民做事”从此之后马致远将名字的视远改成了“致远”，号称“东篱”。
献诗上龙楼
蒙古定宗五年（1250年）前后，马致远出生在一个富有且有文化素养的家庭，年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，他在大都度过二十年左右的青少年时期。在至元七年（1270年）左右，马致远开始了“二十年漂泊生涯”。至元十年（1273年），孛儿只斤·真金被立为太子，急切地追求功名的马致远似乎曾向孛儿只斤·真金献诗（“写诗曾献上龙楼”），且似因为孛儿只斤·真金的关系而曾为官。 至元二十二年（1285年），孛儿只斤·真金去世。之后，大概由于孛儿只斤·真金去世的缘故，马致远离京任江浙行省务官。
因文得福
马致远前期的仕途并不好。但是非常欣慰的是他闲暇时候创作的杂剧和散曲非常的有名，还有他自己都始料未及的是，他本人取得的文学成就让自己的家乡躲过一场灾难。
明初年间，历史上有名的“靖难之役”，让河北河南山东的百姓惨遭屠戮。战争所到的地方，到处都是白骨森森。据说燕王朱棣曾经学过马致远的杂剧和散曲。对马致远很崇敬。知道东光是马致远的故乡，便下令“逢马不杀”，谁知手下兵将听讹了，当下宣布王命:“冯马一家，一个不杀”。于是马氏宗族躲过了这劫难，冯姓人也跟着沾了光，其它不姓马的也纷纷说姓马，保全了性命。
秋思之祖
年龄已高的老树上缠绕着枯黄的藤蔓，黄昏下，乌鸦寻找栖息的家，远处小桥流水处依傍着几户人家，炊烟袅袅;秋风瑟瑟，古老的石道上，一匹消瘦的老马驮着异乡人缓缓前行，夕阳渲染了半边天空，异乡人静静的看着那轮火红的夕阳缓缓向着西边滑落，只得在心里一声感叹：“哎，思乡之人还在异地漂泊着……” 　　
这无比沉郁的场景出自于元代诗人马致远的一曲《天净沙·秋思》，“天净沙”是此曲的曲牌名，而“秋思”的题目则是概括了整曲的内容;虽然只有五句话二十八个字，但是却将漂泊在外的游子思乡的凄苦愁楚之情表达的淋漓之尽，结构精巧，语段押韵，最后一句的“断肠人在天涯”有着画龙点睛的作用，若说前四句是马致远所看所闻，那么最后一句则是他的所感所想，这也是中国古典诗歌的一种艺术境界。这首悲秋曲出自于年少热衷于功名却始终未得志的马致远，而他的一生也如其此曲所描述的那样，郁郁不得志。　
马致远的《天净沙·秋思》被后人称为“秋思之祖”。

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