资源简介

课件17张PPT。同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？你知道吗？ 我国唐代著名僧人玄奘，在公元7世纪西游印度，并居住多年。他返回唐朝以后写成的《大唐西域记》中就记载了古印度的繁荣。西汉：身毒、贤豆；
东汉：天竺；
唐朝玄奘将其改为印度——四大文明古国之三阿拉伯海孟加拉湾印度洋北回归线亚洲1、地理位置——地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾，北回归线横穿印度北部。（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区）2、气候类型——极大部分地区位于热带，属热带季风气候。气候温暖湿润 3、水文——河流定期泛滥，土壤肥沃 自然条件十分优越，农业发达BC2500年出现城市国家雅利安人入侵建立一些小国BC6世纪起半岛逐渐统一BC3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛再次分裂三、古印度的种姓制度以职业为基础的内婚制群体，即种姓 1、什么叫“种姓”？2、什么叫“种姓制度”？以婆罗门为中心形成的严格的等级制度叫“种姓制度”3、“种姓制度”规定分哪几级？婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗婆罗门刹帝利吠 舍 首陀罗原 人嘴手腿脚统治阶级被统治阶级种姓制度的特征：一是各等级职业世袭，父子世代相传。
二是各等级实行内部同一等级通婚，严格禁止低等级之男与高等级之女通婚。
三是各等级在法律上是不平等的。
尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法明文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。婆罗门刹帝利吠 舍首陀罗祭司、贵族掌握神权。国王、官吏、
武士把持国家军政大权。农牧民、手工业者、商人向国家纳税；向神庙上
供; 供养第一、二等级。被征服者、
贫困破产失
去土地的人几乎没有权利，受奴隶
主阶级的剥削和奴役，
从事最低贱的职业。古印度种姓制度的内容请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？
从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
从事宗教事务
从事农、牧、渔、养猪业以及其他
职业。
从事国家军事、行政事务。
吠 舍婆罗门
首陀罗
刹帝利
◆◆◆◆严格的社会等级制度　　实质：是贵族统治的工具，
是为保护奴隶主特权的一种等级制度。影响： 随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。古印度种姓制度的实质和影响1.佛教产生的时间、地点、创始人？3.佛教在什么时候为兴盛时期?4.佛教是何时由何地传入中国的?2.佛教的教义是什么?四、印度的佛教文化时间：地点：创始人：众生平等公元前3世纪，古印度国王阿育王统治时期公元前后、由中亚传入释迦牟尼（乔达摩·悉达多）公元前6世纪印度释迦牟尼为什么要创立佛教？ 因为种姓制度使社会矛盾日趋尖锐，人民不满情绪不断高涨，百姓生活困苦不堪 释迦牟尼创立佛教，就是要帮助人民解脱苦难，到达“极乐世界”，实现“众生平等”。
莫高窟云岗石窟龙门石窟仰光寺公元前后传入中国 探究种姓制度2、反映了不同种姓之间壁垒分明，等级森严的社会现状。1、目的在于维护高级种姓的统治。一．选择题
1．来自中亚侵入古代印度征服当地居民的是（ ）　
A． 希腊人 　 B．苏美尔人 　 C．波斯人 　 D．雅利安人
2．在引导的种姓制度中被征服者属于（ ）
A． 婆罗门　 B． 刹帝利　 C． 首陀罗　 D． 吠舍
3． 古印度的“种姓制度”将人分为四等：①吠舍 ②婆罗门 ③首陀罗 ④刹帝利。从高到低的顺序是（ ）
A．①②③④ B．②④①③ C．①③②④ D．④②③①
例题与训练DBC二．材料解析题
4． 读下列材料
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。这就给种姓制度罩上神圣的色彩。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”贱民，他们在社会上遭到难以忍受的歧视和凌辱。
回答：
①是什么人制定的这一制度？他们制定此制度的目的是什么？
②这一制度有何影响？【参考答案】
①雅利安人；为了维护雅利安人的特权利益。
② 激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响。5． 读下列材料
……
第16条，自由民藏匿宫廷之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主应处死。
第45条，自由民以其田租与农人佃耕，并收取其田的佃金，而后阿达得（雷雨洪水之神）淹其田或洪水毁去其收获物，则损失仅应归之农人。
第96条，倘自由民从塔木卡（大商人）借谷或银，而无谷或银以还债，则彼得在证人之前将彼所有任何之物交还塔木卡，塔木卡不得拒绝，应接受之。
回答：
①分析各法律条文维护了什么人的利益？
②如何评价该文物的历史价值？【参考答案】
①奴隶主的利益。
②法典维护的是奴隶主阶级的利益；汉谟拉比法典是世界上现存的古代的第一部比较完备的成文法典。

展开更多......

收起↑