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材料作文：传统美德
1．阅读下面文字，根据要求作文。
今年3月，安徽某地女孩小吴因为心情不好，从23层楼先后三次扔下冰块。好在楼下的人机智躲过，没有被砸中，否则非死即伤。法院对小吴做出判决，判处有期徒刑6个月。
山西太原退休民警乔秀文过着俭朴的生活，却慷慨解囊资助孤儿或贫困学生，救治贫病交加、生命垂危的陌路人。他还想方设法为孤寡老人送米、送面；为瘫痪老人按摩、陪其聊天；逢年过节主动打扫公厕卫生……
对于以上新闻，你有怎样的思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，文体明确，题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭套作。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
据外媒报道，出于新冠疫情期间对个人卫生状况的考虑，全球知名快餐品牌肯德基决定停用“吮指回味，自在滋味”广告语。该经典广告语已有64年的历史。
肯德基的这项决定引发网友热议。有网友赞同肯德基的做法，并称对于现在的情况来说，舔手指不是一个好行为。有网友反问，真的会有人因为这个标语就去舔手指吗？他们认为肯德基的做法不过是在变相“打广告”罢了。
读了上述材料，你有什么所思所想？写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌，不得抄袭、套作。
3．阅读下面的文字，按要求作文。
当下过春节，贴对联，祭祖祭天，燃放鞭炮，守岁祈福，给长辈拜年，走亲串友等许多传统仪式或文化活动逐渐被玩微信，集五福，抢红包，打游戏，追剧，手机聊天，当宅男宅女等许多自我娱乐的活动替代。
对此，有人感叹“年味”变淡了，“传统文化”正在逐渐消失，人心不古，令人忧心；有人认为，现代社会更注重自我，再加上科技发展了过年的内容和形式不应因循守旧，应该适应时代的发展，抛弃旧有传统；也有人认为，要保留过去一些好的过年习俗，并融入一些现代文化……
对材料提出的看法，你有怎样的思考？写一篇不少于800字的论述类文章。
【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不得抄袭、套作。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
“节约”是节制、约束的意思。“节约”是古时的马具，将马使用的缰绳或皮条穿其而过，以此起到连接作用，使缰绳和皮条连为一体，达到控制马的目的。勤俭节约，一直是我们中华民族的优良传统。诸葛亮《诚子书》中说：“静以修身，俭以养德。”《朱子家训》有言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”李商隐《咏史》有云：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这些名言都在告诫人们要节约。
习近平总书记近日指出，餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！你身边有没有浪费现象？
上述材料引发你怎样的感受和思考？班级召开 “我说节约”主题班会，请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
在“珍爱生命，文明行路”主题班会上，大家就交通信号灯展开了讨论。
有人说绿灯最重要，毕竟一路畅通是大家共同追求的目标；有人说红灯最重要，保障安全才是马路上至高无上的准则；也有人说黄灯才是最重要的，路口的交通事故大多数发生在绿灯向红灯转换的时候，如果没有黄灯的警示，交通事故将会成倍增加……
你作为这次班会的主持人，需要在最后对大家的发言做一个总结。请结合上面的材料，完成这篇发言稿，表达你的感受和思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
“新冠”无情人有情，抗疫终于取得阶段性胜利。整个过程也折射出了许多中华传统美德。有人认为，面对疫情首先要能独善其身；也有人反思，战胜疫情关键要靠兼济天下。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
【注意】自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，小到个人，大到国家，我们不时会遇到流言蜚语，甚至诽谤和抹黑。如何应对呢？有人说，嘴长在别人身上，耳朵在自己身上，根本不必听。也有人说，经受流言蜚语和赢得赞誉一样，是生活的常态，不如淡然处之。也有人说，面对恶意侮辱抹黑，不能做“沉默的羔羊”，必须勇敢反击。也有人说……
对此，你有怎样的看法呢？结合材料写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读下面的文字，根据要求作文。
有一位作家曾经说过：我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，“祖国”何以安身？
作为每个新时代的中学生，你怎么看待个人与祖国的关系？打开“爱国主义”的方式又是什么呢？写一篇文章谈谈你的看法。
要求：明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设于《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：
一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。
某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一幅珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体、自拟标题；不要套作，不得抄袭。
10．阅读下面的材料，根据要求作文。
100多年前，“鉴湖女侠”秋瑾不怕牺牲反抗清政府统治；100年前，鲁迅先生以他的小说和杂文，发出了时代的呐喊；80多年前，竺可桢出任浙大校长，以“求是”精神建起了“东方剑桥”；70多年前，“核弹之父”钱三强毅然回国，于是中国第一颗原子弹爆炸成功……过去的一百年里，一代代浙江儿女为了祖国的强大，为了今天和平幸福的生活，在不同领域中奋力拼搏，做出了巨大贡献。
在纪念五四运动100周年之际，如果他们穿越时空来到当今时代，来到了你所在的学校，会发生什么故事？他们会对今天的青少年说些什么？回首他们当年的事迹，你有什么感想？
请从以上人物中任选一个，写一篇文章，或虚构他们来访的故事，或替他们写一篇演讲稿，或联系现实谈谈你的感悟与思考。
要求：确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄装，不得泄露个人信息；不少于800字。
11．阅读下面的文字，根据要求作文。
北京时间4月15日凌晨，有800多年历史的法国巴黎圣母院突发大火。
习近平主席在致法国总统马克龙的慰问电中说：衷心希望在法国人民努力和国际社会支持下，巴黎圣母院能够顺利恢复，再现辉煌。
中国国家博物馆馆长王春法表示：愿向法国同仁提供一切可能的支持和帮助。
有网友表示，巴黎圣母院火灾让他们联想到被英法联军焚毁的圆明园，还有人对巴黎圣母院的焚毁幸灾乐祸。
对此，你又怎样的思考和感悟？请写一篇不少于800字的文章。
注意：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。不得写成诗歌，不得抄袭、套作。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
助人为乐，知足常乐，自得其乐，是有关“乐”的三种表达。
如果把“三乐”进行不同的排序，可能会获得不同的关系、意义和境界。比如，有人把三者排序为“自得其乐、知足常乐、助人为乐”，认为自得才能获得自由，自由才能知道知足的标准，知足后才有可能去助人。
那么，你对“三乐”是怎样排序的？对此你有怎样的理解和认识？请写一篇文章，阐述你的理由、观点和态度。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
13．阅读下面文字，根据要求作文。
不久前，一段名为“环卫工背大学生蹚水”的视频在网上热传。6月14日贵州部分地区降暴雨，六盘水师范学院低洼地带形成积水。15日上午，校方安排8名清洁工用长凳在主教学楼前搭起了“水中桥”，并在水中来回背着学生过“河”，此举引发网友热议。
对此事件你有什么思考？写一篇文章，发表你的看法。
【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
14．阅读下面文字,根据要求作文。
明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事:昨日乘轿进城遇雨,有个穿新鞋的轿夫,他从灰厂到长安街时,还择地而行,怕弄脏新鞋。进城后,泥泞渐多,一不小心踩进泥水中,便“不复顾惜”了。后来王廷相说:“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!”
对此,你有怎样的感悟和思考 请写一篇文章,表达你的想法。
【注意】①自选角度,自定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及要求。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案：
1．例文：
公德常在心中
我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。
公德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时公德是一种感恩。公德有时是一种爱心。公德，是春天的花儿，是植物的肥料。公德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。做人要讲公德，有公德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。
公德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗？当我们和别人闹矛盾时，公德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们自暴自弃时，公德会帮助我们找回自我；当我们悲观失望时，公德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗；当我们受到挫折、失败时，公德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”；当时代的使命降临时，公德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，公德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。
让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做公德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民公德，长大后成为一个具有高尚的公德修养的响当当的中国人！
【详解】本题考查学生写作的能力。为材料作文。
【审题】第一段材料主要讲小吴高空抛物被判刑。高空抛物，抛下的不仅是物，还抛掉了自己的社会公德，抛掉了自己的人品。真正强大的人，一定是懂得控制情绪的人，也一定是对人世抱着善良之心的人。第二段材料主要讲乔秀文自己俭朴，却慷慨帮助他人。这正是有社会公德心的表现。我们当今以德治国、依法治国，每个人都需要助人为乐、扶贫助困，爱护公物等。
综合两则材料内容分析，最好从要有社会公德心的角度立意。可以围绕关键词“公德心”“爱心”等分析立意。
【立意】1.勿以善小而不为，勿以恶小而为之‘
2.人无德不立，国无德不兴；
3.做一个有公德心的人等。
【素材】1. 公德是社会意识形态之一，是人们生活、行为的准则规范，是做人的基本标准。有些人认为做一个有公德的人很难，其实只有你去做了，就会发现原来很简单。公德需要我们一同去遵守，一同去落实。如果人人都做一个有公德的人，那么这个世界将变得无限美好！
2. 假文盲的例子在我们的身边数不胜数，如果每一个人都对提示语或警告语视而不见，甘愿做一个假文盲的话，那么这个世界将会变成没有公德，没礼节的世界；如果每一个人都能遵守社会公德，互相尊重，那么这个世界将会变得越来越美丽！愿大家做一个有社会公德心的人！
3. 古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是公德建设的重要性不仅没有削减，反而与日俱增。人们常说：公德是石，敲出希望之火；公德是火，点燃希望之灯；公德是灯，照亮人生之路；公德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，从大家开始，从社会开始，自觉地做公德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有公德的人吧。
2．例文：
担当是每个人的责任
孙中山先生曾经说过：“以我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。”简短的一句话，道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。
近日，全球知名快餐品牌肯德基出于新冠疫情期间对个人卫生状况的考虑，决定停用“吮指回味，自在滋味”广告语。这一举动赢得了广大消费者的普遍赞誉，其原因在于肯德基的做法展现了企业的良知和责任。
勇于担当，是我们每个人的责任。责任不分大小，担当不辨轻重。每一个人，每一个集体，都要有自觉主动担负起责任的赤诚之心。
康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人的一生“路漫漫其修远兮”，如果已经选择了前进的方向，就要勇于担当起重任，不在失败和困难面前畏缩不前，如果集中精力，成功之日定会到来。索尔仁尼琴说：“一句真话，比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任，走在布满荆棘的路上，最终，他赢得了“俄罗斯的良心”，重归故土。失败者在困难面前只看到“黑云压城城欲摧”，而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当，不惧挫折，人生才会出现彩虹。
大丈夫应以天下为己任，在社会中，不同的角色有着不同的责任，在责任面前，我们不能退缩，应当用全部精力勇敢担起。保尔，奥斯特洛夫斯基笔下的这个人物，其实就是他自己的翻版，一个坚定的共产主义者。他面临如同高山般的困难，却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任，因救人被抓，因战争带来痛苦，在严寒中工作，最后瘫痪在床，双目失明。他克服了这一切，割断了束缚生命的铁环，如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔，一个为人类的解放而奋斗的保尔，深深的印在了我们的心里。
林则徐勇于担当，终成一代民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、吴斌这样的人，勇于担当，终成最美。然而再看看现实中的许多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。所以说，不管是个人，还是集体，都应该像肯德基那样，积极主动地担负起应该担负的责任，为自己，为社会，为国家，不畏困难，迈向成功。
让我们一起重读歌德曾经说过的那句话吧：“责任就是对自己要求去做的事有一种爱。”
【详解】审题指导：
本题考查学生的写作能力。
本题属于供材料式任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生根据材料写一篇文章。材料重点在于引导考生关注并思考“疫情”特殊情况下，肯德基暂停广告的行为引发的不同看法。
通读材料，肯德基暂停广告的行为引发的看法中，第一种看法基于疫情肯定了企业的行为，可见企业的作法是符合当前社会的需要的，可考虑责任、担当角度的立意；第二种看法否定了肯德基的做法，广告语在现实生活中对人们会有影响，但肯德基的这种做法有小题大做之嫌，并无必要；这种所谓的暂停恐怕对疫情来说也没什么作用，大概还是别有居心成分居多，作为社会的一员，还是要行有所止。根据上述两种理解，结合当前社会疫情，可以确立写作主题和立意角度，审题难度不大。
关于文体控制，根据材料性质及任务导向，还是写成议论文为最佳选择，这样好立意、好展开，有话可说，而且还可以说得透彻。注意写作时文体意识一定要强，千万不能写成“四不像”的东西，要注意议论文的基本架构模式，要学会使用常见的论证方式，做到理例结合，力争使文章有思想、有内涵、有深度。
参考立意：
（1）有责任担当才能让企业长盛不衰
（2）行有所止，不可给社会添乱
（3）多赢才能成事
（4）如何看待一个企业的良心
（5）本着责任，做自己该做的
可用素材：
（1）人又不能太自私，不能想做什么就去做什么，因为有很多事情是即便你想做，但也不能去做的，因为每个人都有自己的责任，都有自己该做的事情。如果一个人无视自己的责任，只顾自己的感受，只做自己想做的事，这是一种自私的极端，错误的思想观念。我们常常看到的那种抛弃家庭，逃避自己的责任，贪图享乐，只顾自己的感受，释放自己的贪念的人就是自私的极端。
（2）一个不懂善良的人，心中自然就没有恶的概念，所以他在做恶的时候不认为自己是在做恶，因为他根本就不知道善和恶的区别。也许你会说你知道什么是善良，你认为善良就是帮助那些需要帮助的人，本质上这种想法并没有什么错。但善良也是尽你该尽的责任，敬你应该敬的人。天下需要帮助的人太多，不是每个人你都有义务去帮，因为我们没有这么大的能力，所以对我们来说，做好分内的事，尽好自己的责任，爱护自己该爱护的人，敬重自己该敬重的人，这本身就是一种善良。
（3）曹德旺说：“我始终都不羡慕别人，他们做他们的，但是我本着一种责任与感恩的心态。如果没有我们国家推动的改革开放，就没有我们企业家，更没有我的事业。从责任来说，总得有人来做汽车玻璃，为了国家的产业能够健全体系，我应该献身于我的事业。“
（4）古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想玩什么就玩什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦酒。
（5）在当今社会错综复杂形势下和形形色色的诱惑面前，我们面对天地万物，面对纷繁世事，面对手中权力，面对人民群众，面对党纪国法，面对自己内心，一定要装着一个“怕”字。只有心怀敬畏，才会牢记慎独二字，才有危机感，才能知房源、守规矩，踏踏实实干事、干干净净做人，守住自己的底线，终于职守，鞠躬尽瘁。
（6）孔子曾说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏君子之言，小人不知天命而不畏也。”这句话是说凡知道畏惧的人，必言谨身正，说话有分寸，行为不冲动，虽偶尔有些出格之处，但不会出现大的过失。
（7）我们要敬畏良心，中国人把良心看得很重，古人笃信“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”。我们经常这样说“做人要有良心”；也经常这样提醒和被提醒：做这事对得住良心吗？甚至有过这样抨击或被抨击：你的良心被狗吃了！每每说这话或听这话的时候，都会心有敬畏。敬畏什么？敬畏良心。在五千年中国文化里，有一句震古烁今的台词：上要对得住天、下要对得住地、中间要对得住自己的良心！这就是对良心的敬畏。
（8）要敬畏规矩。敬畏，首要的就是敬畏国家法律、社会制度、公司规章。明朝理学家方孝孺曾说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”这启示我们，对规矩，要有敬畏之心、戒惧之意，做到言行有度。如果目无法纪、我行我素，有令不行、有禁不止，终究会自食其果，更有甚者，给国家、社会、公司、家人带来危害。
（9）做人要讲规矩，多行不义必自毙，多行善事有好报。心存敬畏，就不会道听途说，懂得适可而止，懂得如何让取舍。心中没有敬畏的人，肆无忌惮地夺取利益，这是亵渎了生命，是要得到“天意”的惩罚的。所以说要做一个心存敬畏、行有所止的人，做什么都会顺风顺水，福气也会慢慢上涨。
行文结构：
文章可以以孙中山先生曾经说过的话“以我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死”作为开头，然后简单评价材料，引出中心观点“勇于担当，是我们每个人的责任。责任不分大小，担当不辨轻重。每一个人，每一个集体，都要有自觉主动担负起责任的赤诚之心”。接下来引用康德、索尔仁尼琴的名言和文学形象保尔、林则徐事例加以论证；然后回到材料及现实，谈生活中不承担责任的现象，比如“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等例子，再次加以提炼小结，点明中心“不管是个人，还是集体，都应该积极主动地担负起应该担负的责任，为自己，为社会，为国家，不畏困难，迈向成功”，最后，以“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”结束全篇，言简意赅，含蓄隽永。
【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料，据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。而任务驱动型作文，则是要在读懂材料或其他提示的前提下，弄明白此次作文的基本任务，目的性要强，观点明确，旗帜鲜明，行文要简练，少迂回含蓄。
3．例文：
守护春节文化
有人认为当今社会，科学技术发展了，过年的形式和内容不应因循守旧，应该适应时代的发展，抛弃旧有的传统。
而我认为我们要守护过年的传统仪式。
在科技发展的今天，人们自娱自乐的方式日见其多、如玩手机、抢红包打游戏等等。这些活动的最大特点，是让人沉浸在网络的世界里，脱离了现实生活和具体的人际环境。实质上它是以个人为中心而缺乏家庭意识和集体意识的表现。
这种思想和行为，如果体现在自己工作之余，用来放松调节，自然是无可厚非、有情可原的；但是，如果在过春节一家人一族人团聚的时候，依然是手机不离手，抢红包不抬头，视亲朋若无物，则是情理难容的。
从情感上而言，一家老少团聚，应当嘘寒问暖，交流情感。当下社会，由于人口流动性大，许多家庭分处天南地北，平时难得一聚，老人对子孙的嘘寒问暖，唯有在过年之时，得慰其愿。因此，年轻人应当放下手机，多陪老人谈心、做家务，共享天伦之乐。
如若手机不离手，冷落了对子孙望眼欲穿的老人的心，冲淡了盼望团聚的老人的心，冲淡了过年团聚欢乐的气氛，老人心中对此会作何感想？我们回家过年还有何意义？
从习俗上讲，春节是中国最重要的传统节日。它是一种传统习俗的展现，这些习俗是千百年来我们的祖先沿袭下来的，它包含着深厚的文化底蕴和深刻的哲学思想。譬如，贴对联，包含了对来年的祝福和企盼；祭祖祭天，包含着对天地的敬畏之情，对先祖的追念；给长辈拜年，则体现了尊老敬老的思想；等等。
所有这些传统习俗和传统的文化活动，都是对我们人格、修养和情感的一种文化洗礼和熏陶，正是在春节的这些传统习俗活动虫古代优秀的文化传统才得以被我们传承才形成了我们中国人的文化基因。所以，千万不要小看过年时这些看似繁琐无用的习俗活动，在这些活动的背后，站立着层层叠叠的历史与传统。
当然，像燃放鞭炮、三叩九拜等活动，我们也要与时俱进，加以改革；但从总体上说，我们要尊重守护过年的传统文化。
手机游戏，可以在过完年之后去打，去玩；在春节这样一个难得的亲人团聚欢庆的时刻，尽量不要玩手机或者少玩手机。
珍惜亲情，守护春节文化，让我们除旧迎新，开创美好未来。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一则材料作文题，所给材料紧贴现实，透过我们每个人都熟悉的年俗的变化，表现了社会的发展，折射出时代的变迁。新年俗跟传统年俗并非是完全的取代与被取代的关系。我们既要继承和弘扬优秀的传统文化，也要勇于拥抱新时代，勇于接受新生事物。消失的只是旧有的形式，改变的只是过年的仪式，但不变的是以“年俗”为主的深层文化内涵。
题目要求写论述类文章，写作时需要有一个明确的论点，然后运用典型材料，使用相应的论证方法进行论证。
参考立意：
（1）继承传统民俗，弘扬传统文化。
（2）新年俗是时代进步的体现，要做到与时俱进。
（3）年俗不论新旧，我们要弘扬优秀的富有特色的年俗，丢弃落伍于时代甚至带有迷信色彩的民俗。
（4）年俗无论怎么变，不变的是它深刻的文化内涵，不变的是亲情，是对家园的归属感，是对未来美好生活的向往。
参考素材：
1.从前，过春节时间比较长，从腊月的二十，俗称小年开始，春节就已经来到，这一天老百姓吃火烧、送灶君，祈求来年的富足。二十五磨豆腐，二十六割块肉，二十七杀小鸡，二十八帖花花，二十九灌壶酒，年三十包饺子等。大年初一到处作揖，即给人拜年，大年初二开始走亲访友，从大年初一到大年初五，这是春节最为隆重的时间段。从初六到正月十三，是春节的延续期，人们仍然陶醉在春节的气氛中，正月十四到十六是元宵节，是春节的另一个高潮，之后春节过完。
2.从前，春节是隆重的，刚到腊月，人们就开始“慌春节”，即心中就天天想着春节，腊月二十三之后，开始准备春节的吃的、用的，无论家境富足和贫寒，都要尽一切可能，让家人吃好、穿好、玩好。
3.从前，孩子们期盼春节的来。现在四十岁以上的人，都会有这样的感受，儿时渴望春节的到来。为什么那个时候的孩子都渴望春节的到来？因为那时，物质还不是很丰富，只有到春节才能够吃到好吃的，穿上新衣服。当然，家中的大人也会向孩子许诺，只要努力、听话，春节给你买新衣服、玩具等。
4.从前，人们过春节需要鞭炮声助威，需要烟火添彩。现在，随着人们环保意识的增强，很多老百姓不再钟情于鞭炮、焰火。没有鞭炮、焰火，似乎春节也不热闹。
5.现在的年味确是淡。虽然过春节还要准备，由于物质丰富，手中有钱，随手都可以买来，春节所用物品，不需要花费很多时间就可以办齐；平时，老百姓的餐桌不缺肉食品，也不需要到春节大吃；从前，走亲访友才穿新衣服，现在，谁也不再穿旧衣服、补丁衣服，平时穿的衣服和春节没有什么两样；从前娱乐单调，庙会、元宵节是人们娱乐的好地方，好方法，现在，有电影、电视、网络多种娱乐媒体，传统的庙会、元宵节没有往日的魅力。
行文结构：
例文题为“守住春节文化”，开头先抛出错误观点，在反驳中提出自己的观点：“我们要守护过年的传统仪式”，即本文的中心论点。然后，从“思想上”“情感上”“行为上”“习俗上”等不同角度论证，要守住春节文化的重要意义。最后，“珍惜亲情，守护春节文化，让我们除旧迎新，开创美好未来”，总结全文，点明主旨，照应开头。
【点睛】这是一道任务驱动型作文题。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。如题干要求“你有怎样的感触与思考”就要求写作时学生有个性化的思考。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
4．例文：
厉行节约，从我做起
各位同学：
大家好！我发言的题目是“厉行节约，从我做起”。
古人言“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，可见节俭是中华民族的传统美德，而在今天，“节俭”更显得意义深长。
我们从小就受到教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，它在当今社会已经成了“可贵”的品质。有些时候，节约成了小气，被人笑话；更有些时候，节俭被当成贫穷。我想，我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。
勤俭节约是我们的传统，许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样。周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的；无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢？那便是为了替国家省下建设的资金！
有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，现在人们富裕了，应该享受一下了。这种想法是错误的！的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。而现实却是餐厅里的剩饭剩菜，楼道里的长明灯，厕所里哗哗的流水声，废纸篓里仅写了几个字的纸张……我们在不经意中造成了许多浪费。
节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。
所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！厉行节约，从我做起！
我的发言完毕，谢谢大家！
【详解】审题：
这是一则含有任务驱动的材料作文。题目由材料和任务要求两部分构成。材料由三段话构成，第一段话是“节约”这个词的由来和其本义。“节约”是古代控制马的一种马具，其本义包括“节制”和“约束”两部分，节制靠自身，约束靠外力。第二段话是三句关于勤俭节约的名言，三句名言是有层次的，勤俭节约可以修身，可以持家，可以兴邦。第三段是习总书记关于餐饮浪费的警示，以及提醒同学们关注身边的浪费现象。任务要求部分给出主题和文体的要求，问题情境是“我”在“我说节约”主题班会上的发言稿，一定要注意联系“我”的实际,做到文中有我，同时作为发言稿，发言的主题要明确，语言要有一定的鼓动性。
参考立意：
杜绝“舌尖上的浪费”；
厉行节约，从我做起；
奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德；
惟日孜孜，无敢逸豫；
让节约成为民族精神；
……
行文结构：
议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进的方式进行论述，层进式注意分论点的提取，此题首先拟定一个观点明确的标题为“厉行节约，从我做起”；然后借助有关名言开篇，引出话题“节俭”，接着在正文部分先举出周总理和雷锋节俭的事例，再联系现实中的浪费现象进行对比，指明提倡勤俭节约的重要性；最后发出倡议。
参考素材：
1.建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。
2.毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。
3.朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。
4.成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼·鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱？”谁都没有猜出——399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是为中国青年的节俭美德所吸引啊！
【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
5．例文：
认识交通信号灯，珍爱生命，文明出行
同学们：
刚才大家的发言都有道理。交通信号灯，道路更有秩序，社会更文明。拿一二线城市来说，这些地方，经济高度发达，商业贸易往来极其频繁。有了交通信号灯，使得行人和车辆之间产生一种默契，一种规则。即使车辆多，人多，但是，一切都会井然有序的进行着，车辆舒畅地穿梭于城市的交通轨道，人们自由自在地在街道上行驶着，充分展示了该城市一种文明的风貌。作为一名中学生，倡导“珍爱生命，文明出行”的交通习惯，营造文明、和谐、有序、畅通的交通环境，是我们义不容辞的责任和义务。
其实，每一种交通信号灯都有不同的作用。我们要非常了解这些信号灯的功能和含意，这样在遇到不同的交通灯时，我们才能做到遵守交通规则，安全、文明出行。
下面由我总结一下各种不同交通信号灯的意思。
交通信号灯由红、黄、绿三种颜色的灯组成的，这就是我们常说的红灯、绿灯、黄灯。绿灯信号是准许通行信号。按《交通安全法实施条例》规定：绿灯亮时，准许车辆、行人通行，但转弯的车辆不准妨碍被放行的直行车辆和行人通行。所以，绿灯最重要，它能够保障我们在前行的路上一路畅通无阻。
黄灯信号的含义介于绿灯信号和红灯信号之间，既有不准通行的一面，又有准许通行的一面。黄灯亮时，警告驾驶人和行人通行时间已经结束，马上就要转换为红灯，应将车停在停止线后面，行人也不要进入人行横道。但车辆如因距离过近不便停车而越过停止线时，可以继续通行。已在人行横道内的行人要视来车情况，或尽快通过，或原地不动，或退回原处。所以，黄灯很重要。路口的交通事故大多数发生在绿灯向红灯转换的时候，如果没有黄灯的警示，交通事故将会成倍增加。
红灯信号是带有强制意义的禁行信号，遇此信号时，被禁行车辆须停在停止线以外，被禁行的行人须在人行道边等候放行。机动车等候放行时，不准熄火，不准开车门，各种车辆驾驶员不准离开车辆。自行车左转弯不准推车从路口外边绕行，直行不准用右转弯方法绕行。所以，红灯很重要，它能保障我们的生命部首伤害。
所以，每一种交通信号灯的作用都很大，对我们安全出行都很重要。我们要做一名“珍爱生命，文明出行”的文明交通参与者。行人横过马路时不闯红灯，黄灯亮时不争道抢行，红灯亮时停止前行，静静等待，绿灯亮时快速行。这样，遵守交通规则，养成文明的出行习惯，我们的安全和生命就多了保障。愿我们共同的努力，携起手来，摈弃闯红灯、抢黄灯的陋习，文明出行，让交通更通畅，生命更安全。
谢谢大家！
【详解】命题方式：任务驱动型作文
审题要点：
任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生以班会的主持人的身份对大家的发言做一个总结，要求写一篇发言稿。材料重点在于引导考生读懂交通信号灯，提高人们文明交通意识，规范交通行为，养成自觉遵守交通规则的良好行为习惯。这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题“珍爱生命，文明行路”，在此中心话题的指引下进行立意作文。
审题过程：
本次作文是由材料+写作要求组成的任务驱动型作文。首先申请材料。材料的主题是“珍爱生命，文明行路”，还有同学们对三种不同的交通信号灯的重要性有自己不同看法，并各自说出了自己认为最重要的那种交通灯的理由。写作要求考生以主持人的身份作总结发言，表达你的感受和思考。其实，每一种交通灯都在发挥着自己不同的作用，严格遵守这些交通信号灯出行，这会给我们的生命多了安全保障。文明要尊重交通信号灯，遵守交通规则，做到文明出行，珍爱生命。所以，作为主持人的发言，要肯定每一位同学的发言都有道理，但是要指出其看法不能偏颇，要全面了解每一种信号灯的不同作用，要明确每一种交通信号灯对文明出行、珍爱生命都很重要。
参考立意：
认识不同的交通信号灯，遵守交通规则，做到安全出行，珍爱生命；
遵守每一种交通信号灯的意义对我们的生命安全都很重要；
……
行文结构：
议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进的方式进行论述，层进式注意分论点的提取，如此题可围绕“我们要认清不同的交通信号灯，遵守交通规则，做到安全出行，珍爱生命”这一中心论点，接着介绍不同交通信号灯的意思是不同的，然后阐述每一种信号灯都很重要，严格遵守交通灯的指挥是文明出行、珍爱生命的保障。结合现实中乱闯红灯现象，重申中心论点。最后以呼吁大家都遵守交通规则，尊重信号灯的指挥来总结全文。
参考素材：
在十字路口，四面都悬挂着红、黄、绿、三色交通信号灯，红绿灯是国际统一的交通信号灯。红灯是停止信号，绿灯是通行信号。交叉路口，几个方向来的车都汇集在这儿，有的要直行，有的要拐弯，到底让谁先走，这就是要听从红绿灯指挥。红灯亮，禁止直行或左转弯，在不碍行人和车辆情况下，允许车辆右转弯；绿灯亮，准许车辆直行或转弯；黄灯亮，停在路口停止线或人行横道线以内，已经继续通行；黄灯闪烁时，警告车辆注意安全。
2012年，全国共发生交通事故472.7万起，其中涉及人员伤亡的道路交通事故20.4万余起，造成59997人死亡、224327人受伤。其中有709名小学生和615名中学生因交通事故死亡，分别占全国交通事故死亡总人数的1.18%和1.03%；有3494名小学生和3451名中学生因交通事故受伤，分别占全国交通事故受伤人数的1.56%和1.54%。
行人闯红灯的危害：1．妨碍交通，影响车辆的正常行驶；2．容易引发事故，危及他人和自身的生命安全。对行人闯红灯的处罚措施：1．批评教育，让其意识到闯红灯的危害性；2．当场给予警告并罚款。
安全出行是大家共同的心愿，交通安全连着千家万户。良好的道路交通环境，需要我们每位同学养成良好的文明安全意识和文明行车意识，全社会迫切需要形成“车让人，让出文明;车让车，让出安全;人让人，让出和谐”的文明交通氛围，交通安全是家庭幸福的基础，是社会和谐的保障。
对交通法规的忽视就是对安全的忽视、就是对生命的忽视。交通安全，需要我们大家对交通法规的自觉遵守、对交通秩序的自觉维护和对交通管理工作的大力支持!遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。当我们能做到这些的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。世界上最珍爱的莫过于生命，而生命对每个人却只有一次。生命是如此珍贵，需要我们时时珍惜。让我们每个人自觉遵守交通规则，增强自我保护意识，珍惜和尊重我们彼此的生命，让我们安全出行，共同撑起一片生命的晴空。
一部指导安全行车的 《交通法规》并不是一纸简单的文字规定，它是人们从长期的交通实践中由几代人乃至数十代人的经验与血的教训中孕育而成，是指导每个驾驶员安全行车的宝贵财富，从广义上说，《交通法规》是每个交通参与者的宝贵财富。有一句交通安全宣传语说得好：“交通法规生命之友”。《交通法规》的作用是体现在方方面面的。
做一名“珍爱生命，文明出行”的文明交通倡导者。大力倡导六大文明交通行为，即机动车礼让斑马线、按序排队通行、有序停放，文明使用车灯，行人、非机动车各行其道，行人、非机动车过街自觉遵守交通信号灯等文明交通行为。从自身做起、从出行做起、从现在做起，做文明人、走文明路、行文明车，当文明交通的宣传使者，自觉遵守公民基本道德规范，共同创建安全畅通、文明有序的道路交通环境。
【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
6．例文：
善其身，济天下
同学们：
大家好！
“独善其身”，“兼济天下”；全民“抗疫”，“新冠”何惧？
“新冠”横行，湖北武汉率先沦陷，接着全国各地惨遭肆虐，如今世界各国深受灾难。“岂曰无衣？与子同袍”；一方有难，八方支援；武汉告急，全国动员。为了武汉，全国人民齐上阵，天下仁者伸援手。民间普通百姓自发捐赠，各地白衣天使奋不顾身，国际友邦人士奉献爱心。一曲曲动人的“抗疫”战歌唱响大江南北，一个个动人的“抗疫”传奇传遍天涯海角。因为这是一种美德，叫做“兼济天下”。
看，钟南山从广州坐镇武汉，用自己的八旬高龄，演示医者仁心；李兰娟从杭州三进武汉，用自己的血肉之躯，诠释视死如归……
同时，在武汉“抗疫”主战场，我们还目睹了火神山雷神山的奇迹，领略了武汉人识大体不屈服的精神。如果没有李文亮的吹哨预警，没有年三十开始的76天封城，没有800多万人民的前赴后继，如今的武汉会是怎样的结局？武汉人坚守了“独善其身”，为全国全世界“抗疫”赢得了时间，积累了经验。
对！武汉的表现，弘扬了又一美德“独善其身”！再看全国，我们坚决步调一致，坚定同心同德，坚信智慧勇气。我们不仅“独善其身”，维护了文明古国的尊严，我们还“兼济天下”，展示了礼仪之邦的风范。
但我还想问：每个人是否都能“独善其身”？早在2003年非典告诉我们：野生动物是传播病毒的主要途径。可是，有些市场，为什么还有野生动物暗中交易的领地？有些“人类”，为什么还有野生动物公然上桌的恶习？“独善其身”要从每一个“自我”做起，管好自己的嘴，立好自己的身，为你我他，也为天下所有人！
“新冠”在武汉已声名狼藉，在中国也难以藏身。但是，仍在世界各地为所欲为。如果大家都能“独善其身”，不“甩锅”，有作为，“新冠”在全球何来立锥之地？试想，如果没有武汉自己的吹哨者逆行者医务者，用血肉之躯筑起“抗疫”长城，湖北武汉怎么获得新生？如果没有华夏自己的手足情民族情爱国情，用民族精神铸就“抗疫”堡垒，中华民族怎么免遭欺凌？那么，如果没有各国自己的自信心自律心友爱心，用智慧勇气建立“抗疫”体系，世界各国怎么走出困境？援物援手援军固然必不可少，自信自律自强必定更为可贵。面对疫情，各国自己才是真正的主力军！
“独善其身”是一种自律修养，“兼济天下”是一种坦荡胸怀。我们要存“独善其身”之心，也要立“兼济天下”之志。“太平世界，环球同此凉热”！
谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作文的能力。审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键，是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限，但“磨刀不误砍柴工”，必须舍得花5分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。立意力求新颖、高远而深刻。没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。要使立意深刻高远并非要宏大叙事，而是要能以小见大，见微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义，反映震撼人心的主题，来反映考生正确而高尚的人生观与价值观，让“作文”与“做人”相统一，才能提高作文的思想格调与社会价值，才能用笔下的文章启发人、感染人。
审题：这是一道任务驱动型作文题。从材料所给信息看，材料关键词是“独善其身”和“兼济天下”，“面对疫情首先要能独善其身”和“战胜疫情关键要靠兼济天下”所表达的实际上就是中华传统美德的两个方面，题干要求考生结合材料内容写作，因此考生在全面解读材料的基础上应明确自己的态度及取舍，可以写“我”对“抗疫”中折射的传统美德的认识和理解，也可以结合现实的不好现象表达我对“抗疫”的辩证思考。根据题干要求，考生要明确任务，任务一：文体确定，演讲稿；演讲主题核心确定，“中华传统美德”。任务二：演讲身份确定，复兴中学学生；演讲对象确定，复兴中学师生。
参考立意：
（1）国家有难，匹夫有贵；
（2）做好自己，致敬英雄
（3）面对疫情，不能兼济天下，那就独善其身
（4）既要独善其身，更要兼济天下。
参考素材：
（1）首先，要耐得住寂寞，最简单的就是安安稳稳的做“宅女”、“宅男”， 钟南山爷爷说过“在前线工作着的医务人员，用生命在为我们打仗，这个难关能不能快速渡过，不仅仅是靠医务人员，还要靠我们自己，每个人都不出去，就能拖死耗死这场瘟疫，你们出门玩一次,就是在拖大家后腿一次。”是啊，哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行，我们现在的暂时安稳，是那些医务人员用生命在抵抗病毒，我们要做的就是不拖国家的后腿，利用这些时间查漏补缺，迎接我们的高考。
（2）新冠肺炎的袭来让一切都变得那么不平静。人们的担忧，社会的恐慌，笼罩着这一场没有硝烟的战场，但时时刻刻又有种温暖人心、点燃希望的温情散发着永远的芬芳。没有从天而降的英雄只有挺身而出的凡人。春节期间，本该是万家团圆的欢喜时刻，在大爱面前医护人员们选择了坚定的离别，整装待发，赶赴疫区的第一线。偌大的行李箱里除去必备的医疗器材，就是不少的成人纸尿裤。因为一旦脱下防护服就意味着需要重新换新的，为了节约物资他们不得不身穿长达九个小时的工作服。这些平凡的人是丈夫，是妻子，是父母心疼的孩子，也是孩子眼中的大树，但他们更是英雄，是最美的逆行者。
（3）爱因博大而变得高贵。年过八旬的医者钟南山爷爷，曾在非典中担当大任，如今又挂帅出征，不知疲倦的拼搏在科技前沿，积极研究有效治疗方案。已经73岁的李兰娟院士每天睡不到三小时，为了让全国的人民安心，繁重的工作之余，接受了白岩松的专访在深夜为全国网友答疑解惑。
（4）什么叫逆流而上？在生与死的考验面前与最爱的人道一 声珍重，在危急时刻“我自己愿意来的，我愿意承担这一切”，这样简单的一句话足以展现爱的光芒，正是因为有了这些，逆行者才有了我们每个人昂首阔步的前行。
（5）那么作为一名普通人我们能做些什么呢？第一听党指挥，尽量减少外出。因为疫情严重性事关公共安全,宅在家不乱跑就是我们能做的最大贡献；第二拒绝野味，敬畏自然。没有买卖就没有杀害。保护野生动物的迫切性早已不单是保护生态环境这么单一。同样是地球上的生物，我们更应将自身置于其中，因为命运共同体我们同呼吸；第三积极宣传疫情防护措施，召大家捐献物资共渡难关。
结构示例：
开头有称呼，最后有结束语“谢谢大家”，符合演讲稿的格式；开篇“独善其身，兼济天下”明确表明态度，观点鲜明；正文部分采用并列式结构，分两层，第一层写全民抗疫具有“兼济天下”的特点；第二层写抗疫表现出来的“独善其身”的特点。最后，作者由中国的疫情写到世界的疫情，使主题得到升华，然后总结全文，进一步强调“独善其身，兼济天下”是传统美德，同时发出号召，表现力强。
【点睛】演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
7．例文：
保持战略定力，行稳致远
有人群的地方就有流言蜚语，就有诽谤甚至故意抹黑。人与人之间，国与国之间都是如此。只要我们坐得正，从人生和战略角度考虑分类对待，保持战略定力，才能行稳致远。
淡然处之流言蜚语，谣言就会不攻自破。面对不实的流言，淡然处之，便可行稳致远。流言蜚语是搬弄是非者在熟知人群中散布流传的，只要淡然面对就无伤大雅。淡对流言，让流言不入耳更不入心，才能坚定自我，行稳致远。譬之以水，即如鲁迅所言：“纵令一湾浅水，可以学学大海：几滴秽水，任他们从头顶泼来就是；几粒石子，任他们从背后掷来就是了。”流言好比秽水、石子，尽管难看难听，但并不能造成内心的损害，更不能改变一个人一个民族坚定的信念。由是观之，淡看流言，方能行稳致远。
若对流言耿耿于怀，斤斤计较，只会自乱阵脚，迷失了前进的方向。一旦让流言占据自己的生活，会成日怀疑自我，亦可能沉浸在对流言的反驳中无法自拔。重视每一句流言，反击每一句流言，不仅浪费大量时间精力，也容易让自己在此过程中忘了初心，负了韶华。
对于恶意诽谤者，我们必须选择恰当的机会在适当的场合予以澄清，让诽谤者无地自容。诽谤属于歪曲和捏造事实诋毁攻击他人的行为，是出于自私利益目的贬低他人抬高自己的恶劣行为品质。四川女孩李子柒，做视频本为谋生，但其中的文化内涵深入人心而走红，面对质疑，她以一视频自证清白，并未受诽谤之众左右。在坚定中奋起，是面对诽谤时可取的。
对于抹黑者，我们必须保持战略定力，旗帜鲜明地反对和揭露故意抹黑者其背后的险恶阴谋。但凡故意抹黑他人者，必有其背后险恶的不正当利益诉求，他们通过抹黑他人迷惑不明真相的人群。就如美国故意抹黑我国，先是抹黑中国大量窃取美国的先进科技，后又通过发动全面贸易战、科技战妄图阻止我国的快速发展。一系列抹黑不成，又通过新冠疫情首先爆发于武汉，再新冠病毒源头尚无定论的情况下，把新冠病毒说成是“中国病毒”、“武汉病毒”，意图纠结其敌视我国的少数国家向中国割地索赔，美国甚至想赖掉我的上万亿美金的债券。面对美国的抹黑，我们必须给予坚决回击，向世界揭露其背后的恶毒的战略目的，唤醒全世界共同警觉，团结起来共同阻止美国的险恶用心。
我们处于矛盾纷繁的世界中，小到个人大到国家，任何时候首先做好自己的事情，为人处世公平公正，始终保持清醒的头脑和长远的战略定力。对于恶意抹黑者，我们必须态度鲜明地揭露抹黑者的恶意目的，坚决予以回击。只要我们保持战略定力，就会行稳致远。
【详解】本题考查写作能力。
命题方式：
审题要点：写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生对“流言蜚语”的看法。这就要求考生要把握材料的内容，抓住关键词，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
审题过程：
所给的材料属于思辨型议论文材料。材料的第一句话是说“流言蜚语，甚至诽谤和抹黑”普遍存在于生活中，第二句提出怎样应对生活中的“流言蜚语，甚至诽谤和抹黑”，第三句分别列出人们面对“流言蜚语，甚至诽谤和抹黑”的几种不同看法或态度：一种是根本不必去听；一种是淡然处之；一种是勇敢反击。当然，材料中“……”表明还有其它不同的看法。
给材料提示，注意关键词：（1）生活中，小到个人，大到国家。个人、国家；（2）流言蜚语，甚至诽谤和抹黑，三种不同层次的关键：流言蜚语（个人层面，属于人民内部矛盾）、诽谤（人民内部矛盾或国与国非战略层面矛盾）、抹黑（国与国层面战略性矛盾）。
参考立意：
淡然地面对流言蜚语；
保持战略定力，行稳致远；
对于恶意诽谤者，必须选择恰当的机会在适当的场合予以澄清；
面对抹黑，不仅要坚决回击，还要揭露其背后的恶毒目的；
高姿态面对流言蜚语，不屑理睬；
……
行文结构：
议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进的方式进行论述，层进式注意分论点的提取，如此题可围绕“保持战略定力，才能行稳致远”这一中心论点，接着分析论证“淡然处之流言蜚语，谣言就会不攻自破”，然后论证“对于恶意诽谤者，我们必须选择恰当的机会在适当的场合予以澄清，让诽谤者无地自容”，进一步论证“我们必须保持战略定力，旗帜鲜明地反对和揭露故意抹黑者其背后的险恶阴谋”。最后拔高论点，总结全文。
参考素材：
印第安纳大学心理学家唐纳·埃德的研究表明，一个人对谣言的反应决定该谣言的命运。埃德花了三年时间听取了79个女孩的谈话。他发现，如果听到谣言的人支持或保护被非议的人，这种谣言的诋毁作用就消失了。正如古希伯来箴言所说，“没有木头，火会熄灭；没有谣言，争吵就会平息”。
电视主持人凯瑟·李·吉福德在生活中通常都遵循相同的早间仪式。早餐之前，甚至在她的脚落地以前，她就祈祷：“上帝啊，请帮助我。别让我的嘴伤害到任何人。”在她的自传《不敢相信我如此说》中，她就写到了这一点。正如她的许多追随者所知，凯瑟·李说话很快而且滔滔不绝。每天早晨，在她的节目中，热情活泼的女主持人都会拖出一条椅子，谈起丈夫和儿子的故事，而且似乎永远都会说下去。通过这些闲谈，这位女主持人将她的日常生活给我们勾勒出来，她有信心将这些呈现在公众面前。奇怪的是，凯瑟的这种直言不讳却使她免受流言蜚语之害。撇开她的明星地位不说，小报的专栏作者基本上都没有针对她。在她所处的那个充满是非的圈子里，她能将闲言碎语化于无形。
如果你够直率，你也可以粉碎当地的传闻。一旦你突破了自我，你就不会激起诽谤者行动了。虽然这个策略并不适合每个人，但是做一个开放的人可能会使流言蜚语者远离你。流言蜚语者通常对于城府深的人比较感兴趣。而一旦你将自己的秘密告诉了流言蜚语者却可以使你获得私生活的平静。
1985年春，罗马天主教的一位大主教在罗得岛的普罗维德斯发现他自己成了传闻的主角——尽管这是毫无根据的，但是这则传闻却危害颇深。当地的小道消息说，这个主教因为性方面的不轨行为已被逮捕并被警察提审。事实上，这不是真的。但是主教相信传闻最终将会消失掉，因此他就忽略了这一点。然而，传闻并没有平息，它的势头更猛了，而且每个人都添油加醋。俗语说“坏事传千里”，这位大主教没有做出反应来澄清谣言，他任由谣言散布而不加制止，他的沉默意味着承认。最后，当主教被迫在当地新闻发布会上揭露传闻没有根据时，传闻实际上早已消失了。如果你是一起严重的传闻的受害者，你应当立即行动。为了帮助你这样做，你应当考虑建立一个可靠的同盟。
钱锺书所说：“流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。”
有个佛陀，他在路上碰到了一个人 ，那个人一路上都侮辱他，而佛陀却面不改色，反而问那个人：“如果有个人送你礼物，而你却不想接受，那么这个礼物属于谁呢？”那个人答道：“当然属于那个送礼的人。”佛陀又说：“如果我不接受你的侮辱呢？这侮辱属于谁呢。” 结果那个人羞愧的走了。 流言飞语如过你不去在意它，它就不属于你。
【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
8．【例文】
如何爱国
大家都熟悉南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，驰骋疆场，威震敌胆，击退敌人的一次次进攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之际，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。
古罗马有一位叫马塞尔的英雄，当祖国遭受敌人的侵略时，他带领人民奋勇杀敌，在战斗中不幸被俘。敌人威胁他如不投降，就把他烧死。面对穷凶极恶的敌人，马塞尔临危不惧。他慷慨陈辞：“为了祖国免遭强盗的蹂躏，我即使葬身火海也在所不辞。”马塞尔的生命被火神吞噬了，可是他的爱国主义精神永远激励着罗马人民努力奋斗。
正如俄国伟大评论家车尔雪尼夫斯基所说：“爱国主义的力量是多么伟大呀，在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，就连人本身又算得了什么呢！”
从解放战争中的董存瑞、刘胡兰到抗美援朝中的黄继光、邱少云，从两弹元勋邓稼先、钱学森到新时代的道德模范，他们哪一个身上不闪烁着爱国主义的烁烁光芒？就说说大家敬爱的邓小平爷爷，他曾深情地说过：我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国。
如今，作为大家跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，大家更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，大家不禁要对他们的行为肃然起敬；当大学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街以示抗威时，大家又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血；当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效大家祖国时，大家更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发；它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡；它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。
相信每个人心中都有一块爱国的丰碑，其实国家就像大家的父母一样，真的不会奢求大家多少回报。当身边的同学需要帮助时，大家能伸出自己的双手；当贫困山区的孩子在饥寒交迫时，大家能够献上自己的一份爱心；当社区的爷爷奶奶在孤独寂寞时，大家能够主动联系身边的同学一同去给与问候和帮助，让大家用一颗爱国之心，一颗感恩之心，向大家的祖国献上大家自己特有的爱吧。
【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。这类题要求学生首先要读懂材料，然后进行立意分析，列立意，确立好题目，结合材料及自身积累，选择适合自己写作的最佳角度进行写作。这是一则任务驱动型材料作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。
【审题】本题考查学生写作的基本能力。材料的核心是“爱国”，爱国主义不仅仅是一种情感，还包含着十分复杂的思想内涵。体现了人们对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园以及民族和文化的归属感、尊严感和荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。爱国主义的内容十分丰富，既包括爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂文化，也包括对我们国家的道路、理论、制度和文化的认同，对民族的自豪感、尊严感和责任感；还包括自觉维护祖国的利益、投身于祖国建设的行动等等。题目要求“作为每个新时代的中学生，你怎么看待个人与祖国的关系”，这是关键，考生需要站在这些角度分析立意。
【立意】积极投身社会，奉献自我；恪守准则，坚定信念；付诸实践，实现人生抱负。
【结构】题目切题，《如何爱国》，第一段用群例说明历史上很多爱国人士。第二段“古罗马有一位叫马塞尔的英雄”，历来不分中外，都有爱国人士；第三段俄国伟大评论家车尔雪尼夫斯基的名言重申爱国的意义；第四段，近代中国也涌现很多爱国战士；第五段现如今怎么爱国，“面对未来祖国前途无限光辉灿烂，大家更应该具有爱国之情和树立报国之心”。最后一段联系现实，我们怎么爱国，“让大家用一颗爱国之心，一颗感恩之心，向大家的祖国献上大家自己特有的爱吧”。
【素材】1、“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！
2、在书香中，我知道了祖国雄伟壮观，幅员辽阔。香港是一颗璀璨的明珠，北京是祖国的心脏，富饶的西沙群岛是我们祖国的宝库，美丽的小兴安岭是我们的后花园，雪山林立的青藏高原是我们的屏风，一望无际的内蒙古大草原是我们的奶源，长江、黄河是祖国的金腰带，巍巍昆仑是祖国的脊梁。
3、中华民族是一个伟大的民族，有着几千年的文明史。而在近代的一百多年里，历经磨难，饱受屈辱，爱国志士们进行了不屈不挠的抗争，终于在中国共产党的领导下建立了新中国。进入21 世纪，我们伟大的祖国更加繁荣昌盛，爱国主义和历史教育更应该成为我们这个时代的强音。
4、少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
5、在我的心中，祖国是一幅美丽的画，有巍峨的高山，有澎湃的江河，怎么看都看不厌；在我的心中，祖国又像一首感人的歌，有时舒缓，有时激昂，怎么唱都唱不完。读着祖国母亲那沧桑的历史，我饱含着激动的泪水。风风雨雨，永不停步；坎坎坷坷，奋力拼搏。我们的祖国母亲用坚强的臂膀、挺拔的身躯、顽强的毅力为我们撑起了一片蔚蓝的天空！
【点睛】材料作文写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
9．范文：
最暖是温情
三则新闻，读罢均令人动容，或为之鼓掌，或为之感动，但若问我们哪一则最有温度和人情味，则无疑是珍品画展主办方那润物细无声的温情。
“油条哥”多年坚持不用有害油，诚信经营，良心做人，在这个诚信缺失、行为失范的当下，确实难能可贵，但诚信经营、良心做人难道不是一位商人所必须遵循的底线吗？当底线居然也成为了大部分人可望而不可即的最高标准的时候，你所感受到或许不是那初读的暖意，而是那充满荒诞与反常的寒意。而面对那苦等了两个多小时，只求和儿子见一面的老父亲，我眼泛泪花，内心感动，但唯独感觉不到温暖。这是一位勤勉敬业的儿子，这是一位父爱如山的父亲，理性告诉我应该要为之点赞，但感性的我，更希望儿子能抬一下头，看一看那等待多时的老父亲。而儿子最终看到那等待了两个多小时的老父亲，想必也会潸然泪下，那泪中，有感动、有愧疚、有深情，但在儿子的心里，或许并不温暖。
而珍品画展的主办方，我为之鼓掌，为之感动，更感受到一股浓浓的暖流，因为面对那不慎损坏名画的12岁男孩，本可按章处理，报案索赔，追究责任，毕竟那是一幅珍贵名画，虽非无意，但确实造成了严重后果，但是主办方却没有，因为名画再珍贵，也不如人心珍贵，何况那是一位才12岁的男孩的纯真心灵。他才刚开始用他的心灵去感受这个世界的温度，用他的眼睛去仰望这个世界的光明，而这一切，随着那不慎的一跌，都有可能被严苛、惊吓所取代。法规不外乎人情，一个没有温度、没有人情味的严苛处理，虽合规合理，但如果缺乏了对人的关注，对人的呵护，那么其意义、价值便大打折扣。而主办方的处理方式无疑是充满温情和人情味的，面对珍贵名画的被损失，此时此刻，算计的不是自己的损失有多大，而是用满怀深情的方式呵护孩童那敏感而纯真的心灵，希望男孩的心理不要受到影响。对这个世界抱以足够的善意，对身边的人和事给予必要的理解和宽容，在这个人心冷淡、信任缺失的年代是多么的弥足珍贵。
这个世界，有必为之事，如“油条哥”的秉持良心、待人诚信，这本应为生活的常态；也有应为之事，如那忙得抬不起头的医生儿子，勤勉工作，这是职责，但职责之外，我们也希望能感受到更多的温度与人情味，毕竟人非草木，孰能无情？而为难为之事，如那主办方的润物细无声的温情，则尤其令我们动容，令我们感动，因为此处的温度与人情味超越了个人的私利与得失。此次珍品画展，展出的不仅有那珍贵的名画，更有那暖人的温情与宽容理解的人情。最暖是人心，温情涌动，世界便不再冷漠，人情依旧，彼此便不再隔阂。
因此，无疑，主办方的温情与人情是最暖人心的，我为之鼓掌，为之感动，更在这乍暖还轻冷的时节感受到如沐春风的暖意。
【详解】本题考查作文写作的能力。本作文是时评类材料作文，属任务驱动型。解答此题，考生要先通读材料，用关键词句法、以果溯因法、情感倾向法等把握材料中心内容和出题人的观点态度，确定出恰当的立意后才能更好地作文。
材料由两部分组成，第一部分叙述了三则新闻，它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件，体现出向他人或社会传递的温暖。
第二部分提出写作要求，明确写作任务。“选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？”要求必须从这三则新闻中选择其中一则新闻，且围绕“温度和人情味”这两个关键词，阐述选择该新闻的理由；“更合适”则要求把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析，凸显所选择新闻的温暖所在。
因此，符合题意的立意，综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。
对三则新闻能进行权衡，则属于符合题意。如果脱离材料的内容及含意，不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容，则属于偏离题意；如果没有做出选择判断，只是分析了三则新闻的温暖，则亦属于偏离题意。
立意：
1.选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。
坚守良心，温暖他人。
诚信经营，传递正能量。
面对利益的诱惑，坚守道德底线。
2．选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子
理解和尊重亲人，凸显关爱。
遵从秩序规则，方便他人。
3．选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。
面对他人无意的过错，主动宽容。
理解孩子的过失，呵护成长。
面对利益受损，理性处理。
素材：
1."一位宿管阿姨要退休了，没想到引发了一起温暖的舆情。"近日，在杭州电子科技大学工作了14年、年满55周岁的宿管阿姨徐根娣要退休了。所有学生都舍不得她，不少人抱着她哭了。徐阿姨能叫出全部691名学生的名字，并报出宿舍号、学院、班级和籍贯，甚至连他们有什么兴趣爱好，外卖喜欢点什么，女朋友是谁都知道。学生们衣服、裤子破了，也都找她帮忙缝补。徐阿姨说，做这些都是应该的，孩子们出门在外求学，家长不在身边，能帮上忙的都会帮。
2.天气凉了，有人愿为你驻足吗？暗夜路长，有人愿为你守候吗？大连公交车司机张翰用尽责的职业心、敏锐的观察力，给出了回答：让公交车“晚”开两分钟，等候两个高中生，守护她们的回家路。夜虽寒，人心暖。如此，黑暗的夜晚，也有一路明灯；刺骨的风，也会被暖流温柔。
3. 真正的爱，是一颗心对另一颗心的理解。老父亲深知作为医护人员的忙碌，想念儿子亲自到医院看他，等了好久才不得已挂了个号见上一面。他不打扰，不打断，淋漓尽致地阐释了父爱无声的感人。儿子忙于工作，将百姓的健康放在心上，连头都没时间抬，也不就是“医者父母心”的践行吗？一个爱子，为小爱；一个爱人，为大爱，都是那么令人动容，热泪盈眶。
结构：
本作文要求必须从这三则新闻中选择其中一则新闻，阐述“温度和人情味”，并突出该新闻对比其他两则新闻更“温暖”的原因。考生选择好后，应该围绕所选新闻拟一个能体现观点的标题，并在第一段用“对比分析+表态+观点”的形式展开。如写“一面之难，带来的不只是温暖”这个立意，开篇先对比良心“油条哥”坚持不用“复炸油”和主办方顾及小男孩成长对其不小心弄坏名画采取了备案而不报案的温暖做法，指出“老父亲和儿子的一面之难，恰恰最温暖和感动”。接着以“这一面之难，体现的是那沉重而无言的温暖父爱”“ 这一面之难，体现的是尽忠职守的温暖职业精神”“这一面之难，体现的是用温暖目光看待社会和生活，进而创造温暖的温暖传递”三个角度层层推进。最后引用王蒙的“喜对天下，处处可喜”来引出“暖对天下，处处温暖”的结尾句，简洁有力。
【点睛】任务驱动型材料作文同过去的作文有三方面不同：材料本身是有争议性的实事或态度、材料往往体现时代价值观多元化特点、材料带有明显的任务驱动。故写此类作文，一要明确写作要求，弄清任务；二要抓住材料核心事实,明确是非；三要选好角度,围绕是非,确立观点；四要围绕材料就事说理,类比论证展开写作。
10．求是光芒照前路
出任浙江大学校长时，竺可桢47岁，离开时60岁—这本应是一个学者学术事业发展的黄金时间段，但最后，面对美国前沿的气象研究，他在日记中感慨万分地评价自己道—“十年校长，已成落伍之气象学家矣！”但浙大人会永远记住竺校长的。
1936年秋天，竺可桢在开学典礼上向新生提出了两个简单但意味深长的问题：第一，到浙大来做什么？第二，将来毕业后要做什么样的人？这就是著名的“竺可桢二问”。在竺可桢看来，大学不仅是教育机构，把学生培养出来能找到工作就行了，而是有责任做实事。而做实事，也是“求是”精神的体现之一。
正是竺可桢在浙大的13年期间，浙大整体办学水平大大提高，学风踏实，师生成果众多。这与他的影响和“求是”精神的熏陶不无关系。在竺可桢诞辰百年时，浙大出过一本纪念文集，整整四百余页，全部都是浙大师生写的。每个人的回忆都是那样细微而真切，很多人都提到了竺校长的“人格魅力”。尤其，人们谈到最多的，是竺校长的“只问是非，不计利害”，是“求是”精神的丰厚遗产。
“求是”精神被习近平总书记称作是浙江精神的重要组成部分。2006年9月27日，时任浙江省委书记、省人大常委会主任的习近平到浙江大学紫金港校区小剧场为在杭高校大学生作报告。他满怀深情地说：“作为浙江精神重要组成部分的‘求是’精神是百余年浙江大学的办学理念，是浙大人‘以天下为己任，以真理为依归’的崇高精神的高度概括。‘求是’精神不仅是浙江大学的宝贵精神财富，而且也是全省教育科技战线的工作者以及全省人民的宝贵精神财富。在新的发展阶段，要进一步发扬、光大‘求是’精神。”
在当下中国高校的“双一流”大学建设大潮中，我们要思考，如何才能更好地选用人才，是不是非得看“出身”，必须要世界名牌大学毕业？我们要思考，在科研条件远超从前甚至堪比世界一流的时候，我们有没有做出远超从前、国际领先的科研成果？我们要思考，人才培养的第一要务究竟有没有落到实处、学校和教师有没有真正花心思在每一个学生身上？我们要思考，学校的奋斗目标是一些好看的数字、好听的名头还是“以天下为己任，以真理为依归”的价值追求？也许，竺可桢留给我们的不只“二问”，还有很多很多……
【详解】此题考核写作能力，是一道任务驱动型的材料作文，材料是100多年前到70多年前的几位人物秋瑾、陆续、竺可桢、钱三强等浙江儿女的事迹，要求从中选取一个，写一篇文章，或虚构他们来访的故事，或替他们写一篇演讲稿，或联系现实谈谈你的感悟与思考。写作时要注意是“虚构来访的故事”“以他们的身份写演讲稿”“联系现实谈感悟和思考”。无论是哪种要注意体现浙江人的精神。
参考立意：
（1）抗争精神；（2）求是精神；（3）爱国精神；（4）责任和担当。
结构示例：
选取竺可桢为文章的主体，由“十年校长，已成落伍之气象学家矣！”“竺可桢二问”引出 “求是”精神；正文中从“正是竺可桢在浙大的１３年期间，浙大整体办学水平大大提高，学风踏实，师生成果众多”“‘求是’精神是浙江精神的重要组成部分”论述；最后从“在当下中国高校的‘双一流’大学建设大潮中的思考”谈求是精神的继承，收束全文。
素材链接：
1.浙江大学的竺可桢校长对“求是”精神曾多次进行阐述，经过长期历史的积淀，“求是”精神逐渐成为浙大之魂。浙大学子们坚持“求是”精神，履行责任，甘于奉献，勇攀高峰，追求卓越，为社会主义建设做出了积极的贡献。浙大人秉承“求是”精神，曾经的浙大西迁事件就很好的体现出来。西迁的道路是曲折的，即使是在战乱年代的大环境下，浙大人仍然坚守保护《四库全书》的重要使命。
2. 竺可桢不仅是“求是”精神的积极倡导者，而且也是一生笃行“求是”精神的楷模。在用人方面，“求是”精神的表现就是唯才是举，用人唯贤，没有私心，没有门户之见。竺可桢非常重视人才，１９３６年刚任校长时，他就强调“教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移”，并且真诚地表示要“竭诚尽力，豁然大公，以礼增聘国内专门的学者”。掌校期间，竺可桢一直在不遗余力地为学校网罗优秀人才。正是在他的努力下，浙大聚集了一大批当时各领域的精英知识分子。而且，难能可贵的是，竺可桢不但延请学术造诣深厚的著名学者，同样看重初露头角、具有良好潜质的青年学者。
3.１９３６年，２８岁的谈家桢在美国获得博士学位后，非常渴望能为发展祖国科学事业而奋斗，希望能到一所国立大学工作。“但当时国内高校派系林立，壁垒森严，我是教会学校出身的，想进国立大学任教，不那么容易。竺可桢听说后，立刻给我寄来了聘书。”他回忆说。后来，沪江大学出身的涂长望和燕京大学来的谭其骧，也被竺可桢聘来浙大，并给予重用。可见，他在聘任教授方面，特别敢冲破壁垒。
【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的 核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
11．巴黎圣母院大火反思：莫让文明染上仇恨
巴黎圣母院被烧了。标志性的塔尖烧塌，美丽的玫瑰花窗损毁……作为超过800年历史的古建筑，在巴黎圣母院标志性的哥特式尖顶坍塌的那一刻，全球都为这一世界文化遗产的损坏而感到痛惜。法国总统马克龙现场坐镇指挥，并在推特上感叹，“眼睁睁看着我们的一部分在燃烧”。法国《费加罗报》说，这场大火“烧在整个法国的心上”。德国总理默克尔叹息，巴黎圣母院起火令人悲痛，它是法国和欧洲文化的象征。中国网友也有不少人在社交媒体上发布了巴黎圣母院的花窗图片，怀念这一消逝的伟大奇迹。
巴黎圣母院失火，在网上引发激烈争论。
巴黎圣母院是建筑史上的经典杰作，是雨果同名名著的故事舞台，而其中更收藏着众多珍贵艺术品，无疑是无价的世界文化遗产。它的焚毁不仅是法国文明的消损，更是人类历史文明的重大遗憾。
然而，在巴黎圣母院失火的新闻下面，竟有不少网民拍手称快，更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应，相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。
1860年，英法联军冲进圆明园烧杀抢掠，大火燃烧三天三夜，这座中国有史以来最宏伟的皇家园林最终付之一炬。诚然，圆明园被焚毁是我国历史上不可抹去的耻辱，给国人带来难以抚平的伤痛。
但是，将这段历史放到今天来看，与巴黎圣母院并无可比性。圆明园被抢掠焚烧是野蛮战争的结果，是历史的伤痕，而巴黎圣母院火灾事故是和平时期由消防安全造成的遗憾。两者都是人类文明与智慧的结晶，面对文明与智慧的消逝，我们不能抱有仇恨。
铭记历史并不等于延续仇恨，不是面对世界文化遗产的损失拍手叫好，而是为了更好前行。雨果曾经痛斥英法联军入侵中国，洗劫圆明园，今天，我们却借着消防安全问题在发泄仇恨，并名曰“铭记历史”。一百多年过去了，不少人的认知水平确实不如百年前的雨果。
伟大的人类历史文明落幕，对于全人类都是一种巨大损失。
余秋雨曾说过：“文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。”圆明园被焚毁和巴黎圣母院的大火的联系，仅仅在于他们都是人类文明的结晶，都是承载文化艺术的圣地，是人类历史中不可或缺的一部分。
历史教育是让我们铭记历史，在人类无止境的纷争中寻找和平，教给我们要记住过往避免重蹈覆辙，而不是用圆明园发生的悲剧去痛斥今天的巴黎圣母院，历史从无意教给我们用仇恨包裹文明。
【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。材料主要讲习近平主席对巴黎圣母院火灾致电法国总统马克龙慰问，第二则是中国国家博物馆馆长王春法要为巴黎圣母院的修复尽力，第三则是有些网友有比较狭隘的认识，在国内网络上不少人出现“同态复仇”心理，甚至有人幸灾乐祸，认为“天道好轮回”。根据材料分析，要用正确的价值观看问题，建筑古迹文化遗产不分国界，狭隘的民族主义不是爱国，大火万万不可烧毁网友的理性。呼吁人们“记住耻辱，放下仇恨”，因为某些历史情结将仇恨发泄在无辜上是狭隘的，更是可怜和可悲的。要以和合世界、天下一家的胸怀感同身受，让人类真正成为守望相助的命运共同体。
参考立意：
（1）要有大局观念；（2）珍视世界文化遗产；

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