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2023届南通零模作文解读：“创造不是乱造”
【作文题目】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
新华社曾用“或可自赏，莫付流觞”来评价某女诗人的诗歌，意为有些作品自己欣赏就好，但不要公之于世。由此我们联想到书画界用注射器“射画”的书画作品、影视界“手撕鬼子”“石头砸飞机”的抗日神剧等现象。创造不是乱造，艺术作品要体现真、善、美，并协调好三者之间的关系，这样才能给大众以审美的愉悦。
以上论述不仅对艺术，也对生活的其他方面带来启示，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
一、材料观点
材料中的诗作、书画、影视，都是举例，就像今年新高考1卷中关于围棋的“本手、妙手和俗手”一样，什么手本身不是我们讨论的重点，从*手出发，联系到生活中的其他类似情况，这才叫“得到启示”。
今年高考题中，材料直接告诉考生，本手是基础，妙手是创造，要求你写的是“启示”：其实是你的“由此及彼”的能力，也就是主要关于“基础与创造”的道理对我们的启示，用围棋中的“基础与创造”的道理，类比到生活的其他方面。
这里的材料，也直接告诉你了，“创造不是乱造”，艺术作品如此，生活的其他方面也是如此，就是要求我们把艺术上的“创造和乱造”的道理，类比到生活的其他方面。
所以，材料翻译如下：
有的艺术作品打着“创造”的旗号“乱造”，创造不是乱造，创造有自己的边界：以真善美为标准，以为人民服务为目的。
基于上，参考立意：
1、用“真善美”的标准来区分“创造与乱造”（认同材料观点）
2、用人民的选择标准来创造而非用自我的标准去乱造（暗含多样性）
3、“创造与乱造”的区分标准允许不同，因为人民本身就是多样的（带点思辨）
下面我们来拆解一下“创造和乱造”的概念和关系，以及还可以类比到什么样的“其他方面”。
二、创造和乱造
创造和乱造的概念分别是什么？为什么有人会把乱造当做创造？找出二者的联系和区别，才能理解这一问题。
1、二者的联系
二者都是一种改变和“破坏”，对现有秩序和规则的改变，对习惯性思维的冲击，对原有认知的“破坏”。
杜尚的小便池，就是普普通通的小便池，市场里出售的小便池，送到展览会，却成了艺术品，冲击了大众对“艺术品”的认知——这是创造。
手撕鬼子，石头砸飞机，你不能不承认，这也是一种改变和破坏，这也是对大众认知的冲击——这是乱造。
创造和乱造有相似之处，才会让人混淆，才会有把乱造当创造的现象。
这种相似更多是表面的，形式上的，大众容易看到的。
2、二者的区别
#同样是改变，我们是依据什么来判别创造和乱造的不同的呢？
【答】结果。
什么样的结果？——成功或失败的结果。
成功了，就是创造；失败了，就是乱造。
#成功或失败的结果，又是由什么决定的呢？
【答】人民。
人民选择了你，就是成功；人民抛弃了你，就是失败。
#人民选择的标准，是什么呢？
【答】真，善，美。
符合这一标准的，人民拥护；不符合这一标准的，人民抛弃。
#“真善美”的标准是什么呢？
【答】人民的选择。
被人民选择的，就是真善美的；被人民抛弃的，就不是。
思维操做到这里，你发现，我们陷入了“循环论证”。之所以会出现“循环论证”，归根结底，还是因为我们没法给出“真善美”的精确定义。
真善美，是一个一直在“动态生长”的概念，不是一个静止概念。
真善美，会随着时代的发展，不断地推出新的修订版本，修订依据就是人民的选择。
哪怕是同一时代，不同的人，对真善美的理解也会不完全一样。教科书的定义是落后于时代的，是保守的。
走到这里，你发现，我们陷入了一个“悖论”：
——现有秩序是否认改变的，无论你是创造还是乱造，都是一种破坏，在成功之前，都是受到排斥的。另一方面，现有秩序是从哪里来的呢？是在不断的破坏与重建中形成的。
那么，请问：
你是尊重现有秩序，还是尊重破坏？
——不能二选一，只能妥协与平衡，对吧？
妥协与平衡，需要什么？需要包容精神，需要尊重多样性。——我们终于找到了身为个体的一种选择：兼容并包 ，拒绝走极端。
综上，二者的区别，内化在人们的生活当中，是复杂的，多样的，互相纠缠，难以截然分开。如果非要区分，我认同这样的看法：
区分“创造和乱造”，不在于外在的形式，而是通过不断地探索思维和形式的边界，创造出一种比原来更接近真理的东西。（还是语焉不详，对于什么是真理，真理掌握在少数还是多数人手中，人们又要打架）
（换句话说，正因为没有标准答案，我们才需要思考和辨析，需要写这样的作文）
三、生活的其他方面
材料里讲的是艺术，我们要能类比到生活的其他方面，这个“其他方面”在哪里？
【答】在与“艺术”并列的概念里。
跟艺术并列的概念，最常见的就是“科学”。
科学领域同样存在着创造与乱造的问题。科学的成功，是以大量的试错（乱造）为代价的。
对我们普通人来说，落实在我们自己的生活场景里，私以为写自己的成长更好。写自己从嘲笑别人到解剖自我的过程，人民的选择，意味着“不同的选择”，而不是自我的自以为是的选择。既尊重自己的选择，也尊重别人的选择。
臧否他人容易，解剖自己困难。
反过来，这篇作文，你写一篇臧否古今的（安全作文），不难吧。

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