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(共28张PPT)
京口北固亭怀古
辛弃疾
（1）理解《京口北固亭怀古》一
词运用典故，借古喻今的写作特点。
（2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮
志和为国效劳的爱国热情。
学习目标：
何为咏史诗？
回顾知识
何为用典？
“用典”，引古人、古事来比喻 今人、今事以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。用典的好处在于能用极精简的语言表达丰富的意思。恰当地用典，可使文章富有文采，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。
观眼前之景（历史古迹）
写古人古事
抒一己之怀
写作背景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。
永遇乐.京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
大好江山永久的存在着，但是无处去找孙权这样的英雄了。歌舞楼台，繁华景象，英雄业绩都被历史的风吹雨打而随时光流逝了。如今夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒芜的普通街巷，人们说这就是当年寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器尖利，配备精良。气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子赶回北方去了。
元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。义隆北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历在目。那堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！靠谁来问我：将军年老，饭量可好？
合作探究
辛弃疾登上北固亭，极目远眺，“思古人”“忆其事”。他想到哪些历史人物和他们的哪些历史故事，表达了词人怎样的情思？
词人登临古地，
看到了一个 （特点）的京口北固亭
想到了 （人物）
抒发了 （情感）
为何有这种情感，手法是 。
品典论故 体悟情怀
上片思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？
孙权：
他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。
刘裕：
刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。
建功立业，令人仰慕
思考：词人写这两位英雄人物
寄托了什么情怀？
表达自己力主抗金和恢复中原的伟大
抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者
屈辱求和的无耻行径。
上片小结：
上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。
思考典故2：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？
借鉴历史，伐金必须作好
准备，委婉劝韩侂胄不能草率
行事。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸：后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。
思考典故3：
诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？
作者的心情是沉重的，表达了自
己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，
不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统
治，忘记了自己是宋室臣民。表达对
南宋政权不图恢复中原的不满。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”
思考典故4：用廉颇的典故，用意是什么？
以廉颇自况，虽64岁仍想为国效力：可当政着不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。
下片小结：
下片用刘义隆、拓跋焘、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。
思古人
孙权（仲谋）
刘裕（寄奴）
刘义隆（元嘉）
拓跋焘（佛狸祠）
廉颇
—保家卫国，英雄佳名
—光复故地，英雄自期
—草率行事，遭遇惨败
—侵占之地，百姓行乐
—为国出力，贡献余生。
主庸臣奸，壮志难酬。
忆其事
抒己怀
讽南宋苟安，叹英雄无觅
向往英雄业绩，表达抗金决心
以史为鉴 告诫韩侂胄
批评百姓忘记国恨家仇，表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。
明烈士暮年，壮心不已之志
抒报国无门，壮志难酬之愤
全词总结：
这首词通过怀古，表现了词人抗
金救国、恢复中原的热切愿望和壮志
难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者
苟且偷安，不图恢复，不善用人才的
愤懑。
思考：
总 结
婉约词派与豪放词派
婉约派，是宋词风格流派之一。另一个相对的流派是豪放派。
明确提出词分婉约、豪放两派的，一般认为是明人张綖（字世文，著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。清人王士禛《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。”王又华《古今词论》所引张说，大意略同。稍晚于张綖的徐师曾（字伯鲁,明嘉靖时人）,在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。
婉约派：代表人物:柳永、李清照
优点：1.婉约派的词大多描绘当时人们的生活情节，反映其对生活的各种态度。
2.婉约派的词大多富含浓烈的感彩，其文藻唯美，给人以心灵的极大享受。
缺点：1.宋词顾名思义在宋代，但是当时国家饱受风霜，婉约派的诗词大多对战事描绘较少。李清照也仅有一首豪放的诗：生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
缺点:婉约派的词虽然美，但豪气不足，给人的整体感觉太过悲凉。
豪放派：代表人物苏轼 、辛弃疾
优点：1.创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多。
2.它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能象诗文一样地反映生活，所谓“无言不可入，无事不可入”。它境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。
缺点：不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。
苏轼和辛弃疾在词史上并称为“苏辛豪放派”.通过《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》的学习,试分析苏辛二词的异同点.
相同点:
结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,还自我情愫
不同点:
苏词中抒情多直抒胸臆,”多情应笑我,早生华发.人生如梦,一尊还酹江月.”风格显得开阔明朗,旷达乐观.形成了豪放而飘逸的风格。
辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄,蕴藉,激愤,沉郁.形成了豪放而沉郁的风格。
赤壁怀古与京口北固亭怀古有何不同？
苏轼的怀古之情，主要是对历史与现实、古人与自己的联想。作者赞美周瑜的丰功伟绩，表明自己对建功立业的渴望和向往，但现实中的自己谪居边地，抱负难以舒展，古人的业绩无法企及，想忘情世事又不可能。所以苏轼的怀古之情较多地表现为惆怅和无奈。

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